2014年高考作文时事热点素材积累

第一篇：2014年高考作文时事热点素材积累

2014高考作文复习5

2014年高考热点素材

一、“德艺双馨”的李双江与嚣张寻衅的“坑爹儿”

事件概述：歌唱家李双江之子李天一“出名”了。6日晚，在北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。夫妻头部被打流血。两打人者欲逃离被控制。经核实，宝马车主15岁，无驾照，系李双江之子李天一。“晋O”车牌为套牌。

2013年9月26日，北京市海淀区人民法院对北京市海淀区人民检察院指控的被告人李某某等五人涉嫌强奸一案作出一审判决，分别以强奸罪判处被告人李某某有期徒刑十年；判处被告人王某有期徒刑十二年,剥夺政治权利二年；判处被告人魏某某（兄）有期徒刑四年；判处被告人张某某有期徒刑三年，缓刑五年；判处被告人魏某某（弟）有期徒刑三年，缓刑三年。观点评述：(大洋网发表王石川的文章)这暴戾的血腥一幕，解构了李双江的成名曲之一“红星照我去战斗”，变成了红星“罩”儿去战斗。幸亏车上的冲锋枪只是仿真的，幸亏李双江的这个宝贝儿子当时没有带刀(要知道其子同样擅长弹钢琴)，幸亏当时围观者众、保安及时赶到„„否则被殴的彭氏夫妇，焉能活命？这血腥的一幕，颠覆了一句流行语，“我爸是李刚”大有被“我爸李双江”取代之势；也创造了一句流行语，“谁敢打110”。从法律意义上而言，李双江并不承担孽子殴人事件中的任何责任。但是从为人父上来说，他又无法摆脱“子不教父之过”的舆论指责。李双江与梦鸽是师生恋，梦鸽是其第二任夫人，老夫少妻，再加上老来得子——已过古稀之年的他，儿子如今才15岁，疼爱乃至溺爱儿子，也许是人之常情。多年前，李双江接受采访时就坦言，“不打儿子，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬一下。还没有打，自己的眼泪先掉下来了。”但现实的讽刺性在于，你不打儿子，儿子就出去打别人！你不教子，他就坑爹！如果李天一不是将门“虎”子，这确实只是一件不太起眼的寻衅滋事，绝对激不起如此巨大的舆论反响。但是，李天一身上有个华丽的标签——他爹很厉害，它的无照宝马就是刺激民意的炫富、炫权符号。毋庸讳言，不少富二代、官二代的耀武扬威、飞扬跋扈，已经让公众产生了强烈的不安全感和被剥夺感。面对李天一的狂妄，公众无法保持平静，否则下一个被打的就是你我了。法律的归法律，义愤的归义愤。李天一究竟会付出什么样的代价，李双江将如何直面舆论质疑，正义何时抵达，且让我们拭目以待。

1、相关优秀作文

给爱一点空间禹静雅

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的新？”母亲没有说话，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息。” 听完这个故事，我见思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

著名歌唱家李双江之子李天一从小就被父母称为是很优秀的孩子，也因李双江在五十多岁才得一子，也极为娇惯。李天一十五岁时就拥有一辆宝马车，曾就读过美国一所私立高级中学。但是，在2011年他却和一个朋友在某个小区门口打了彭氏夫妇。2013年又因轮奸案被拘留。李双江夫妇宠爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱，却使孩子失去了他本该有的灿烂美好的生活。深爱孩子的父母们呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由地穿越风雨，展翅九天？

据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小/

4鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边这使老鹰都会把小鹰推到山崖下，迫使他们自己飞起来，从而使小鹰自己学会飞翔。我们能说老鹰是不爱孩子吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式帮助小鹰早日自立，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！

关爱的尺度

张志伟

家是我们的避风港，爱则是给予我们力量的不竭源泉。亲人的关爱，在孤独的时候，带给我们醉人的温暖；在绝望的时候，带给我们生活的希望。然而，关爱也要有一定的原则和尺度，倘若超越尺度，就会给我们的生活带来无边的困扰。

婴儿的啼哭声昭示着新生命的降临，给人带来无尽的喜悦。马上已是花甲之年的李双江在57岁时老来得子，于是对儿子李天一更是宠爱。而李天一在儿时也表现了喜人的天赋，他四岁学钢琴，十岁学书法，十四岁„„正是李天一表现得如此出众，李双江对于这个儿子更是加倍地宠爱。也就是这个从小表现就特别优秀的孩子在2011年就斗殴伤人，2013年更是走上了违法犯罪的道路。难道只有李天一错了吗？

子不教，父之过，作为父亲的李双江是难辞其咎，正是由于他的一味溺爱纵容，李天一成为了一个性格乖张、价值观扭曲的人，少年才情毁于一旦。

二、暴戾之气

舆论当为“社会暴戾之气”降温

８月２５日，四川成都一男子在街头持刀砍死４人，砍伤１１人。此前，北京、深圳、厦门接连发生多起恶性治安事件，从爆炸案到摔死女婴，无辜群众成为这些极端暴力事件的直接受害者。

纵观发生的这些极端暴力事件，表面看起来都有各自不同的原因，但可以看到事件发生那一刻，当事人几乎没有法律和道德伦理约束，完全属于报复性和无底线伤害无辜他人的行为。可以说，在那一刻，非理性的报复伤害成了当事人的“通病”。

这些伤害无辜群众的极端暴力事件一发生，立即成为了舆论关注的焦点，随着越来越多作案细节的曝光，给社会上造成的不安气氛也在被渲染放大。

防治这种伤及无辜，危害公共安全的暴力事件，单靠法治力量很难根治，必须依靠政府和全社会共同营造仁爱向善的社会氛围。这其中，舆论的积极引导和合理适度报道起着重要作用。笔者认为，包括媒体、网友在内的各种舆论主体都应摒弃猎奇、刺激的传播心理，适度报道，尤其在深挖暴力事件的细节和原因方面应有所控制，以防对此类事件大规模的报道产生不良的示范效应。

给社会暴戾之气降温，舆论更应批驳伤害无辜的行为，从人性道德层面去引导大众。因为任何理由都不能成为极端暴力行为当事人报复无辜他人和社会的理由。这种因个人诉求得不到满足而采取极端暴力方式伤害无辜他人的行为，显然严重违反法律和社会伦理的底线，应受到全体社会的一致声讨。只有形成人人厌弃的社会舆论氛围，那些试图实施极端暴力行为的人才会失去市场。

新东方集团董事长俞敏洪的一篇微博

“机场爆炸、商场砍人、孩子被摔、城管打死人，驻马店五死三伤„„中国社会充满暴戾气。我们不能简单说都是坏蛋所为。坏蛋确实要被惩罚，但需要思考根子在哪里：当公平公正

变得可望不可及，解决问题没有正常渠道，官官相护平民没有平等机会，做人的尊严被剥夺殆尽，社会就变成了把好人变成坏人的社会。”

多方入手清除社会暴戾之气

日前，各大网站疯传一个充满血腥气的视频。视频画面上，很多人在用砖头、石块围殴两个倒在地上的男子„„气息奄奄的两男子几欲站起，均被再再打倒，直至命丧黄泉。

据媒体报道，事情的原委大抵如是：5月24日晚21时许，汕尾市碣石镇清平门十字路口，有人呼喊“有人抢劫”后，多人被群众追打。被追打者之一的郑某某，被群众当场围殴致死。一小时后，郑某某的两个胞兄驾驶一辆摩托车前来，准备将郑某某的尸体载走，被现场群众围追，两兄弟亦被群殴致死。根据汕尾市公安局的通报，郑某某兄弟3人被群殴伤害致死案经公安机关全力侦办，目前工作已取得较大进展（4月28日《南方都市报》）。

看过这样的视频及相关报道，相信每个正常人，都无不会顿起恻隐、同情之心。即便郑某某果为偷窃、抢劫嫌犯，其罪断不至于要被群殴直至毙命。而后来赶来为其收尸的两兄弟，更不应再遭同样结局。再退一步讲，即便这三兄弟罪行当诛，也当通过正当的法律程序最终予以裁夺，全不该以如此野蛮、原始的方式，群起群殴，暴力夺命。

实则，这样令人发指的事例并非孤本――近期，多个与未成年人滥施暴力有关的视频现身网络：无辜的女学生被男、女同学暴力殴打，直至被野蛮地扒光衣服„„桩桩件件，惨不忍睹，令人唏嘘。未成年也好、成人也罢，如此热衷暴力、群殴，似已然表明，稍有不和便拳脚相加、暴力相向的暴力之举、渗透民间社会的暴戾之气，大有发展、蔓延之势。无疑，暴力及群殴事件，会严重干扰一方正常的社会经济秩序以及民众安居乐业的生活，且助长更多群体事件向暴力方向发展。

此情形足以令我们警觉：暴力之举当禁绝，暴戾之气尤其不可纵。应多方入手、多管齐下予以制止、杜绝。

三、到此一游 刻字涂鸦

据媒体报道，新《旅游法》将于“十一”开始施行，游客如果乱涂乱画最高会受到5日以上10日以下拘留。在旅游活动中，时常有旅游者不顾及社会公共秩序和社会公德，无视当地风俗习惯、文化传统和宗教信仰，而引发摩擦和矛盾，甚至有个别旅游者在名胜古迹、文物上刻画、涂污。为此，新《旅游法》规定旅游者应当遵守旅游文明行为规范。

旅游法中明确规定旅游者应爱护旅游资源，保护生态环境，遵守旅游文明行为规范。但是晨报记者调查发现，在公园的景观上签名、写“到此一游”的现象仍屡禁不止。虽然有了法规，但管理方对于此类行为的应对办法还是多以宣传教育引导为主，公园没有执法权，只能靠人盯。市民李先生登高时发现千灵山弥勒大金佛被游客刻字，“徐东辉”三个大字明显而清晰地呈现在佛像右腿上，大煞风景。昨天，千灵山景区管理处表示，国庆假期期间将加强监控。“平台上有很多人叩拜祈福，把自己名字写在那儿算怎么回事？而且我都纳闷他怎么爬上去，那么高，还挺危险的。”李先生说。他到大金佛脚下参观时，目光就被这个严重创伤吸引，不禁感慨“多少年了，国人怎么还热衷到处刻字”。据他回忆，上山沿途就看到不少石块被刻字，但影响均不及此处恶劣。之后，千灵山金佛遭人攀爬刻字的消息热传微博。照片显示，这尊高约6米、宽约4米的弥勒金佛身上存在多处“伤痕”，裙裾、腹部、底座均有“到此一游”字样。卢沟桥 太缺德 “张玉坤”抹黑大石狮

昨日，记者在卢沟桥发现，桥上一尊石狮惨遭游客“签名”。卢沟桥文化旅游区办事处表示，会立即派人前去处理，若对文物损坏严重，将予以警告或罚款。

记者注意到，距离卢沟桥两侧石雕护栏约一米，设有与之平行的围栏，围栏上挂有“保护文物”的警示牌。而为了与石狮亲密合影，一些游客不顾安全翻越围栏。

桥中部南侧的一尊石狮吸引了数位游客拍照围观，狮头微微向左倾斜，石狮左胸前趴着一只撒娇的小石狮，就在大石狮的右胸前，赫然出现黑色笔涂写的“张玉坤”三个大字。“太缺德了，竟然在文物上签名字。”一位带着小孩的游客生气地说。

四、治理网络谣言

1、什么是谣言，没有一个公认的定义。按照《辞海》的解释，所谓“谣”，是指没有根据的传闻或凭空捏造的话。就此而言，谣言应该是没有相应事实基础、被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。认识谣言，研究谣言，拒绝谣言，意义重大。古语说，“风起于青萍之末”。谣言绝不可等闲视之，如果任其发展，极有可能导致人心不稳、社会不安、国家动荡，长此以往，和谐社会和美好生活就无从谈起。

时下，网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时，也使谣言“插上了翅膀”。特别最近几年，随着手机短信、即时通讯工具和微博等新兴媒体的崛起，网络谣言也呈激增之势。这些网上“毒品”，被一些别有用心的网民刻意制造、传播，不断污染社会环境，也引起整个社会的公愤。

治理谣言，需要政府、社会组织和公民个人的共同努力。谣言发生时，相关部门要在第一时间发布信息，用尽可能详实、清晰的事实证据，澄清迷惑，取信于民。对公民个人而言，则需要增强社会责任感，不捏造事实、不传播缺乏事实根据的流言蜚语。这是每一个有责任感的守法公民的应尽义务。

2、不乏粉丝和追随者的网络红人“秦火火”“立二拆四”等人因涉嫌犯罪被依法刑拘。在互联网环境更为成熟的美国，网络谣言是否也能够兴风作浪？美国如何打击网络谣言？ 网络谣言逼死15岁少女

不管在哪个国家，网络谣言都会造成恶劣影响，有时甚至会如子弹般取人性命。2010年，年仅15岁的美国马里兰州少女菲比•普林斯因遭受网络谣言中伤而自杀身亡。此前，普林斯的同学曾在脸谱等社交网站上散布大量谣言，并对她进行了长达数月的人身攻击。

事件发生后，散布谣言的学生受到处罚，脸谱也开始力推实名制加强网络管理，但普林斯已成为网络暴力的牺牲品。美国皮尤研究中心的一项调查结果表明，在社交网站推特上，谣言可能更易被转发或受到关注。该公司在另一项研究中说，32％的美国青少年曾经有过被人在网上散布谣言、未经允许公布私人电子邮件、收到威胁性信息、未经允许上传令人难堪的照片等经历。

“炸伤奥巴马”传言引股市崩溃

除了对个人和家庭造成伤害，网络谣言也会对企业和社会造成重大影响。今年4月，美联社推特官方账号发布消息称，白宫发生两起爆炸，总统奥巴马受伤。消息一出，美国股市瞬间出现大量恐慌性抛售。据报道，自称为“叙利亚电子军队”的组织声称为美联社推特发出的虚假消息负责。该组织近期还盗用了美国国家公共电台、路透社、英国广播公司及半岛电视台的推特账号。

美国治理谣言毫不手软

在大多数国家，宪法赋予公民言论自由的权利，但这并不意味着人们的言论无所约束。一旦影响他人正常生活，谣言制造者和传播者就应受到法律严惩。在治理网络谣言问题上，美国毫不手软。

美国治理网络谣言的措施可分为立法、管理和技术三个层面。在立法方面，美国先后通过《联邦禁止利用电脑犯罪法》等百余项法律法规，规范互联网传播内容，并逐渐加大法律监管力度，对包括传播网络谣言危害国家核心利益、煽动诱导犯罪、损毁他人名誉、侵犯隐私、色情侵扰等行为追究责任，严加惩治。

第二篇：2010年高考作文时事热点素材

2010年高考作文时事热点素材

1、中国认为国家中期总体减排25％到40％应当是国际义务

欧盟谈判代表前天在哥本哈根气候大会的一个发布会上说，中国不久前提出的2020年单位国内生产总值二氧化碳的减排目标是内部目标，欧盟20％的减排目标也是内部目标，应该拿来比较。对此，参加大会的中国代表团副团长苏伟指出，发达国家中期总体减排25％到40％应当是国际义务，而不是内部目标，拿中国与欧盟做比较不厚道。

国际研究报告也显示，到2020年，欧盟在1990年基础上减排至少40％才足以偿还多年大量排放所欠下的“气候债”，这对欧盟来说是负担得起的。

另据报道，正在出席联合国气候变化大会的中国国家人口和计生委副主任赵白鸽昨天表示，中国目前的人均二氧化碳排放量仅为美国的五分之一和英国的二分之一。2、13万大学生新兵赴军营，可载入军队史册

在2009年即将过去的时候，一批批新兵怀揣着绿色梦想，肩负着亲人的期望，激扬着青春壮志，离开家乡走向军营。携笔从戎真男儿，耿耿丹心报祖国。在新兵的行列中，大学生士兵成为格外引人注目的一道亮丽风景。今冬征兵，我国兵役征集制度出现大幅变化：大力推行征集主体对象的调整，以各级各类院校应届毕业生为主，优先征集高学历青年。

这是适应新时期国防和军队现代化建设需要，从源头改善军队兵员结构，提高军队战斗力的超常之举，是促进青年学生成长成才的有效途径，是为国家各级政权培养人才的长远大计。今冬，13万大学生走进军营，无疑是值得载入国家和军队发展史册的重要事件。

3、“视力”纳入学生素质硬指标

要把包括视力状况在内的学生体质健康状况纳入衡量学生综合素质的标准，学校每学期要对学生视力状况进行两次监测。这是记者从12月10日召开的全国中小学生近视眼防控工作网络视频会议上获悉的。

教育部副部长陈小娅在会上指出，要建立健全眼保健操制度，将每天两次眼保健操时间纳入课表。要建立视力定期监测制度，做好学生视力不良检出率、新发病率等各类指标的统计分析，对有视力下降趋势和轻度近视的学生进行分档管理，并实施相关防近措施。

4、北大法学院五名学者向全国人大常委会递交《关于对〈城市房屋拆迁管理条例〉进行审查的建议》

人民日报载文说，日前，北大法学院五名学者向全国人大常委会递交了《关于对〈城市房屋拆迁管理条例〉进行审查的建议》。这是继2003年“孙志刚案”法律学者上书之后，学者又一次就行政法规上书国家最高权力机关。人们期待这一次能够像6年前一样，悲剧性的个案最终能推动制度的进步。文章说，现行《拆迁条例》的最大缺陷，就是没有区分公益和商业拆迁，其运作模式是公权力与开发商合作，政府部门既当“运动员”，又当“裁判员”。文章建议，在拆迁模式上，应在准确界定公共利益的基础上分而治之。在政府主导的拆迁中，应当着力打通“民告官”的司法渠道，在商业拆迁中应改变现有的由政府裁决的做法，将争议交至法院作出最后裁断，而所有强制拆迁则必须经过司法审查方能实施。

5、北大：中学校长实名推荐制

最近，北大推出的“中学校长实名推荐制”一直处在传媒聚光灯下，大众麦克风前。从最新公布的名单看，入选学生毫无意外是最近几次考试中的前一两名，所谓推荐，俨然变成一场考试分数的大比拼。一项兼顾效率与个性的自主招生改革，刚刚上路就要与现有的“保送生“”自荐生”制度并轨，显现出穿新鞋走老路的态势。相信这并非是北大的初衷，原本想对现有录取制度进行探索和补充，结果却成了争抢优质生源的“新花招”，提前将重点省市的“状元苗子”收入囊中。

如此结果，中学校长们也是一肚子苦水。南开中学校长说：“非不能也，是不敢也！”因为受到诸多限制，不得不以分数定夺。毕竟，在目前权力无孔不入的背景下，让深嵌于行政体系的中学校长独善其身并且特立独行，异常艰难。所以，校长实名推荐制很容易走向两个极端，要么成为腐败的温床，其中暗含种种交易；要么中规中矩关照均衡发展的优等生。

6、印度企业“反向革新”

一部手机20美元，一个净水器43美元，一台冰箱70美元……这些并非破旧的二手货，而是印度一些知名企业针对贫民市场开发的低价新产品。为挖掘印度贫民市场的潜在消费力，印度一些企业着眼低收入消费群体的实际需求，大搞技术革新，降低产品成本，以超低价格吸引生活在农村和贫民窟的穷买家。印度企业这股聚焦低端消费群体的产品改革之风，始于印度本土汽车制造商塔塔汽车公司今年7月推出超低价小车NANO。这款吸引了全球媒体目光的小车，最低售价仅2000多美元。而且低价不低质，功能齐全款式多样，深受印度穷人青睐。印度企业由此得到启发，一场“为穷人服务”的“反向革新”很快在印度轰轰烈烈展开。

7、国宴四菜一汤，地方几荤几素？

国家主席胡锦涛11月17日晚举行盛大宴会，欢迎来华访问的美国总统奥巴马。宴会菜单中西合璧，正餐包括一道冷盘（18元），一份汤和三道热菜：翠汁鸡豆花汤（28元）、中式牛排（38元）、清炒茭白芦笋（元）、烤红星石斑鱼（480元）。餐后甜品为一道点心和一道水果冰淇淋元（共56）。宴会上配餐的红葡萄酒和白葡萄酒分别是中国河北2002年出产的长城干红和长城干白（576元），共约计1214元。主席请总统是国宴，如果按照元首的规格，丰盛些很应该，也很正常。如今看了胡主席宴请奥巴马的菜单，不仅会大吃一惊，甚至会觉得“国宴不过如此”。这些菜除了“烤红星石斑鱼”还算高贵，再没有值得特别艳羡的地方。而一些地方大吃大喝，甚至“一桌酒饭一头牛”，相当于多少个“四菜一汤”？以前有报道称，全国一年公款吃喝在2000亿元以上，相当于吃掉一个三峡工程。四菜一汤，这是当年周总理定的标准，一直延续至今。

8、吴季刚:为奥巴马夫人设计晚礼服

假如世界上没有奥巴马这个人，就没有奥巴马夫人;假如没有奥巴马夫人，就不会有让这个姓吴的小子为她设计晚礼服这事发生，那么,一切也都不会发生。但一切就这么发生了，当奥巴马夫人穿着白色单肩礼服出现在总统就职典礼上时，无名小子吴季刚的命运就此转折，CNN打电话请他作现场评述，而几分钟之内将近100封电子邮件出现在他的信箱里，他自己的个人网站更录得四百万次的点击率，要求参加他纽约时装秀的人员大幅增加，公关忙得不可开交。此前，他只是一名刚刚在时尚界起步的默默无闻开着一家小公司的瘦弱华裔设计师，手下只有六名雇员，想尽办法说尽好话作品才可能在美国十家零售店有售。然而，就靠着奥巴马夫人这么轻轻一着，在金融危机中艰难度日的吴先生咸鱼翻身，一举成为世界时尚界的新宠，现在他的设计遍布全球四十家零售店，甚至把Jason Wu列为奢侈品牌，一年之内，他进账四百万美金。后来吴季刚说：“我的确比不少人幸运，不过在幸运来到之前，我可以做的是努力以及捉紧机会。”

第三篇：2010年高考作文热点时事素材(2010年2月热点)

2010年高考作文热点时事素材（2010年2月热点）2010年2月热点素材和话题

35、春晚植入广告引争议

2010虎年年央视春晚上，赵本山的小品《捐助》中不仅详细地介绍搜狐、搜狗，还安排赤贫的寡妇送上国窖1573，更大提三亚旅游。被植入广告的品牌名称在小品中数次被明显提及，获得广告收入突破1500万。

小品《五十块钱》的两位演员刚一露面，旁边明显地摆着鲁花花生油，连围裙上也印了该品牌的标识。该小品背景有一个很明显的吊牌广告，平安二字赫然出现。屏幕右下角还反复出现中国平安，平安中国字幕。

刘谦表演硬币穿台之前，刘谦拿起一瓶汇源果汁，倒立瓶子，果汁没有流出，博得一个头彩。这瓶汇源果汁在长达7分钟的整个表演过程中，始终没有离开观众的视线。果汁没离开观众视线不说，刘谦还要把汇源两字说出来。

春晚广告植入太明显，外界批评的声音很大，观众更是不满，甚至有网民调侃，看的不是春晚，看的是广告。

36、赵本山春晚现象

赵本山，一个没有受过正规艺术教育，也没经过专业训练的农村小子，后被姜昆慧眼识才，成为了央视春晚的金字招牌。赵本山的喜剧小品妇孺皆知、蜚声海外，曾经连霸数年春节联欢晚会最受欢迎作品奖得主，被观众誉为小品王东方卓别林庄稼院长大的民间演艺奇才等。如今，年过半百的他依然奋斗在舞台上，成功地推出了自己得意的徒弟小沈阳。2010年虎年春晚，和弟子小沈阳等表演了小品《捐款》。

4着名学者余秋雨先生给予赵本山及其小品艺术以极高的评价：好多艺术家都是由民间产生，赵本山是个大艺术家。赵本山现象处于一个非常宏大的接受状态，全国几亿人、长达十余年地需要和喜欢赵本山小品，如果漠视这一点的话，就是对审美现实的拒绝。现在很难找到连续多年受到这么多人欢迎的演员了。赵本山为中国人那么长时间地接受，构成了中国人当代的心理审美史，经受住了人民的考验。

37、信义兄弟

2010年2月10号，在北京当包工头的湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人孙水林，为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，便赶在腊月二十九返乡，将33。6万元工钱送到60余位农民工的手中。完成此事后，孙东林回到哥哥孙水林的遗体前动情地说：哥，家里人都来了，他们都来看你来

了；哥，你在年前赶回家，要发给工人们的工钱，我都替你全部发了；哥，你放心，你带的一帮农民工兄弟，我会带着他们继续干；哥，你立下的规矩不会变，只要跟着我干的农民工，我决不会拖欠他们一分工钱；哥，你放心地走吧，我会加倍尽孝照顾好爸妈；哥，你的女儿就是我的女儿，我会把她抚养成人并会让她做一个对社会、对家庭有担当的人。

2010年3月2号，在孙水林追悼会结束后，工友们说：水林哥不在了，在天津，还有他生前没有完成的工程，我们会把工程继续完成，这也是一种信义。相关阅读：

第四篇：2016语文时事热点素材积累汇总

2016语文时事热点素材积累

作文素材1：中国第一个诺贝尔科学奖

中国的第一个诺贝尔科学奖：女科学家屠呦呦获医学奖!瑞典卡罗琳医学院10月5日在斯德哥尔摩宣布，中国女科学家屠呦呦和一名日本科学家及一名爱尔兰科学家分享2015年诺贝尔生理学或医学奖，以表彰他们在疟疾治疗研究中取得的成就。

人物故事：

2011年9月，我国在生物医学领域写下新篇章，有“诺贝尔奖风向标”之誉的拉斯克奖得主名单在美国纽约诞生，一位81岁的中国女药学家赫然在列，填补了华人十年未获此奖的空白，也造就了第一位在中国独立完成研究的获奖者。以“抗疟神药”拯救千万人生命，自己却安守清贫默默耕耘，她以百折不挠的精神在中华科技史上书写下又一段传奇。传奇的锻造者，名叫屠呦呦，中国中医科学院研究员，青蒿素研发中心主任。

作为一名药学专业学生，屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘。从1955年进入中医研究院(现为中国中医科学院)来，她几十年如一日，埋首于深爱的事业中，将一份份漂亮的成绩单回馈给党和人民。屠呦呦入职时正值中医研究院初创期，条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设施都没有，经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害，一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外，她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题，为防治血吸虫病做出贡献;结合历代古籍和各省经验，完成《中药炮炙经验集成》的主要编著工作。屠呦呦最引人瞩目的成就是发现青蒿素，作为防治疟疾的一线药物，“它每 年在全世界，尤其是发展中国家，拯救了成千上万的生命，并且在与疟疾这种致命疾病的持续战斗中产生了长远的医疗福利。”拉斯克基金会如是说。

为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为？或许我们可以从她说过的一句话中找到答案：“一个科技工作者，是不该满足于现状的，要对党、对人民不断有新的奉献。”

成功，在190次失败之后。1971年，屠呦呦课题组在第191次低沸点实验中发现了抗疟效果为100%的青蒿提取物。1972年，该成果得到重视，研究人员从这一提取物中提炼出抗疟有效成分青蒿素。这些成就并未让屠呦呦止步，1992年，针对青蒿素成本高、对疟疾难以根治等缺点，她又发明出双氢青蒿素这一抗疟疗效为前者10倍的“升级版”。

青蒿，南北方都很常见的一种植物，郁郁葱葱地长在山野里，外表朴实无华，却内蕴治病救人的魔力。正是如青蒿一样的科学追梦人，大爱在左，奉献在右，随时播种，随时开花，将生命长途点缀得花香弥漫，绿意盎然，让不同地域、种族的人一起吮吸现代科技的芬芳。

屠呦呦个人简历上的信息只有寥寥数语：1951年考入北京大学医学院药学系，毕业后分配工作至卫生部中医研究院，1979年任中国中医研究院中药研究所副研究员，6年后，55岁的她成为中国中医研究院中药研究所研究员。

除了几位同样参与“523项目”的研究人员，很少有人会提起屠呦呦。即使青蒿素的研究获得国家发明二等奖，并在中国香港和泰国都获奖，也很少有人去探究“集体荣誉”背后每一位研究人员的努力。拉斯克医学奖的评选却将这位年迈的科学家第一次推向了幕前。评选结果刚刚揭晓时，记者们在很长时间内竟完全找不到这位从未引人注意的学者。北京时间9月24日凌晨，屠呦呦登上了领奖台。她获得的，是中国生物医学界迄今得到的世界级最高奖项。发表获奖感言时，屠呦呦没有太多表情。她摘下老花镜，拿起稿子认真念道：“在青蒿素发现过程中，古代文献在研究最关键时刻给予我灵感……相信努力开发传统医药，必将给世界带来更多的治疗药物。”

《纽约时报》援引WHO的评论，称赞青蒿素是消灭疟疾的“首要疗法”；著名学术期刊《细胞》则指出，在基础生物医学领域，许多重大发现的价值和效益并不在短期内显而易见，但也有少数，它们的诞生对改善人类健康所起的作用和意义是立竿见影的，“由屠呦呦和她的同事们一起研发的青蒿素就是这样的一个例子”。

在第一次由个人获得的荣誉中，屠呦呦获得了25万美元奖金，以及一个象征战胜疾病和死亡的萨莫色雷斯有翅胜利女神像。当然也有争议随之而来，有不愿意透露姓名的“知情者”说，将集体功劳归于一人“不公平也不合理，与历史不符”。讲求集体的时代已经过去了，可对于屠呦呦，似乎并非如此。“这个荣誉不仅仅属于我个人。”她说，“这是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队中的每一个人，属于中国科学家群体。

作文素材2：铭记抗战精神的意义

1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。1945年9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。同时也是中华民族近代史上第一个值得扬眉吐气的一天，也是全世界反法西斯战争取得最后胜利的日子。一般人曾以8月15日为抗日战争胜利日。但日本实行投降，系在1945年9月2日日本政府签字于投降条约以后。故抗日战争胜利纪念日应改定为9月3日。中国在这一天，曾举办过多次大型庆祝活动。民主党派“九三学社”就是为了纪念这个日子而命名的。

2015年9月3日，在北京天安门地区举行纪念中国人民抗日战争胜利70周年大阅兵。

媒体评价：

2014年2月，全国人大常委会决定以立法形式确立9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，以国家层面的庄重仪式，以全体人民的共同参与，向这场血泪书写的伟大胜利致以崇高的敬礼。

以国之名向胜利致敬，为的是告慰在日本侵华战争中惨遭杀戮的千万同胞和为国捐躯的抗战英烈。

自1931年“九一八”事变始，至1945年日本投降终，14年间，面对穷凶极恶的侵略者，中华民族誓与侵略者殊死抗争，付出了3500万军民伤亡的巨大代价。南京大屠杀的惨绝人寰，山河破碎的国恨家仇，中国人民有着痛彻心扉的体会。“我们有责任见证苦难永远不再重演，受难者的记忆被永久尊重。”联合国的呼吁，道出了纪念的真谛。

以国之名向胜利致敬，为的是铭记这一改变中国命运的历史性转折。回望屈辱悲壮的中国近代史，帝国主义列强几乎都参与了对中国的侵略掠夺，虽有无数仁人志士奋起反抗，但最后都以失败告终。抗日战争的胜利，彻底扭转了百年来中华民族落后挨打的局面。中国共产党于危难之际挺身而出，在其倡导并积极推动的抗日民族统一战线旗帜下，举国上下众志成城，共赴国难，在中华民族反抗外敌的历史上，从来没有像抗日战争这样，民族觉醒如此深刻，社会动员如此广泛，战斗意志如此坚强。时任美国亚洲舰队司令哈里·亚内尔不禁感慨：“反抗日寇的民众是有史以来最伟大的力量，他们时时在增长中，他们的 胜利是一定的！”经过抗战洗礼的中华民族，在中国共产党指引下更加团结坚强，从此走上了通往伟大复兴的希望之路。

以国之名向胜利致敬，为的是捍卫战后国际秩序、守护世界和平之光。维护和平正义，一直是人类的最高责任与共同追求。二战期间，中国与世界反法西斯力量并肩作战，以巨大的牺牲换来了战争的最终胜利，用鲜血和生命为战后国际秩序打下了坚实基础。然而，在当前全球反思战争、祈祷和平之际，曾经的施暴者，却在否定、歪曲甚至美化侵略历史；当和平、发展、合作、共赢的理念日益成为各国共识，日本当局却公然挑战国际秩序，不断为亚太稳定制造事端。

历史不能忘却，正义不容挑战。对抗战胜利的隆重纪念，既是对蠢蠢欲动的军国主义分子的威严震慑，亦是为整个国际社会敲响警钟：如果任由日本右翼篡改历史，在整军备武的道路上继续狂奔，损害的将不仅是地区稳定，更是来之不易的世界和平。

以国之名向胜利致敬，为的是弘扬抗战精神，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

69年前的硝烟虽已散去，但中华民族在强敌面前表现出的万众一心、百折不挠的抗战精神和爱国情怀，依然是我们当今正在进行的民族复兴伟大事业中最可宝贵的精神财富。

中华民族历经战乱和苦难的历史告诉我们，个人的命运与国家兴衰息息相关，落后就要挨打，只有国家富强，人民才能安居乐业。30多年的改革开放使中国焕发勃勃生机，站在全面深化改革开局之年的历史新起点，我们距离实现民族复兴的宏伟目标从未如此之近。同时，改革发展的道路上我们仍然面临严峻的挑战和艰巨的任务。从思想观念的破冰到发展方式的转变，从利益格局的调整到 制度建设的创新，处在发展关键阶段的中国，更需要从抗战精神中汲取力量，增强民族自信心和自豪感，以一往无前的勇气和担当，将改革大业不断推向前进。

殷忧启圣，多难兴邦。在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际，让我们铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来，倍加珍惜和维护来之不易的发展成就与和平环境，大力弘扬伟大的抗战精神，在党中央坚强领导下，坚定信念，团结奋斗，共同谱写实现中华民族伟大复兴新的光辉篇章。

作文素材3：难民潮席卷欧洲

9月2日，一张叙利亚3岁小难民遇难的照片，成为难民危机爆发以来“最揪心的画面”。在希腊科斯岛有两艘船翻沉，造成12人死亡，其中包括艾伦，以及他5岁的哥哥加利普和他们的母亲雷恩。3岁的艾伦的遗体被海水冲上土耳其沙滩，他小小的身子俯趴在沙滩上，好好地穿着上衣短裤和鞋子，仿佛昨天还在沙滩上追逐嬉戏，如今却已变得冰冷，任谁看了这一幅照片都会怆然泪下。这也引发了人们的深思和高度关注，难民潮缘何而来？应该怎样解决？

媒体评论：

人民日报海外版9月7日消息，当前，欧洲正遭遇二战以来最大难民潮。据联合国难民署统计，今年前8个月已有30多万难民和非法移民横渡地中海进入欧洲，途中意外死亡的难民人数超过2600人，尤其9月3日叙利亚3岁男童伏尸土耳其海滩的照片，令整个世界清晰地感受到这一人道主义灾难的悲惨和无助。

这些难民大多来自战乱频仍的利比亚、叙利亚等西亚北非国家。利比亚曾是非洲人均收入最高的国家，民众享受免费医疗、免费教育乃至免费住房等令人羡慕的福利。叙利亚尽管石油出口有限，但在阿拉伯复兴党统治下，政局稳定，社会安宁，文明开化，民众幸福指数很高。

是什么原因导致这些国家的无辜民众，几乎在一夜间从天堂坠入地狱？ 直观上看，就是在2011年“阿拉伯之春”中“国破家亡”。利比亚在卡扎菲政权被推翻后，迅速陷入四分五裂局面，经济一落千丈，民众流离失所；叙利亚陷入内战，国家千疮百孔，近半数人口流离失所，400万人流亡国外。一旦国家陷入动荡，个人再能干，也只能沦为难民。

进一步看，这种悲剧性结局的产生，部分原因是这些国家的少数所谓“民主派”，矢志颠覆原本稳定的威权统治；主要原因则是美欧借机进行“政权更替”。

以叙利亚危机为例，表面是叙政府与反对派的博弈，实则自始至终受到外部势力操纵和干扰。早在西亚北非剧变前，美国就开始秘密资助叙利亚反对派，设立“叙利亚小组”或“叙利亚工作组”，用以同叙利亚反对派联系，并派驻叙大使加强对叙利亚反政府民众的“指导”。

事实证明，美欧这种霸权主义外交政策可怕而愚蠢，它在给西亚北非国家带来巨大灾难的同时，也使欧美自食其果。

当年欧洲主导发动利比亚战争，非但未能获得切实好处，反而因利比亚动荡而失去一大能源供应来源，并引来大量北非难民；美欧在叙利亚策动政权颠覆，使“伊斯兰国”等极端组织乘机坐大，对美欧威胁越来越大，欧洲国家更是深陷叙难民问题困扰之中。

俄罗斯总统普京9月4日称，难民潮是欧洲国家在西亚北非错误政策的“必然结果”。可以说，这是欧洲国家外交政策“对美国亦步亦趋”的恶果。值得深思的是，美欧国家一贯将“民主政体”视为普世价值，并在世界上到处推销。

为何美欧民主政体选出来的本国领导人，却越来越鼠目寸光，其对外政策是如此短视？不客气地说，这恰恰是西式民主的特定产物。在金钱至上和民粹主 义双重交织的政治氛围中，不可能推选出目光远大、代表历史潮流的政治家。

难民潮警示美欧国家，应反思自己的对外政策，学会“己所不欲，勿施于人”。对包括中国在内的发展中国家来说，则应充分理解“稳定压倒一切”的深刻含义，深刻认识“只有国家强大，个人才能幸福”的基本道理。

（作者田文林为本报特约评论员、中国现代国际关系研究院副研究员，原文标题《美欧当反思难民潮根源》，其言论谨代表个人观点）

作文素材4：天津爆炸案及引发的思考

2015年8月12日23:30左右，位于天津滨海新区塘沽开发区的天津东疆保税港区瑞海国际物流有限公司所属危险品仓库发生爆炸。截至9月10日上午9时，①遇难人数：164人，全部已确认身份，其中公安消防人员23人、天津港消防人员75人、民警11人、其他人员55人；②失联者：9人；③住院治疗者：244人，其中危重症3人、重症3人，累计出院554人2015年9月3日24时，事故受损住宅处置协议共签约9420户。爆炸事故牺牲消防员家属获230万抚恤金。其后续理赔、事故追责等一系列工作仍在进行中。

2015年8月16日，李克强总理在“8·12”火灾爆炸事故救援指挥部召开会议，他强调，这起事故涉及到的失职渎职和违法违章行为，一定要彻查追责，公布所有调查结果，给死难者家属一个交代，给天津市民一个交代，给全国人民一个交代，给历史一个交代。这次事故伤亡重大，教训极其惨痛。国务院立即成立调查组，要彻查原因，依法严格追责、严厉问责、严肃查处，对涉及玩忽职守、失职渎职、违法违规的，要一究到底，坚决处理，绝不姑息。

2015年8月27日，天津爆炸事故追责结果初步揭晓，最高检通过新华网公布，天津市交通委主任武岱等11名厅官被立案侦查，并采取刑事强制措施。另有瑞海公司2名犯罪嫌疑人被刑事拘留、2名犯罪嫌疑人被监视居住，对提供安全评价报告的天津中滨海盛安全评价监测有限公司及相关人员以涉嫌提供虚假证明文件罪立案侦查。

11名被查厅官中，10人涉嫌玩忽职守罪，1人涉嫌滥用职权罪；其中包括天津市安监局副局长高怀友、天津港（集团）有限公司总裁郑庆跃，两人曾出席事故发生后的新闻发布会。

评论：事故发生，全国人民的心都被深深地牵动，一个个鮮活的生命瞬间生死离别。他们在这场灾难中无辜死难，无辜牺牲。他们在在这场事故中，用永逝的生命为国家的生产安全敲响警钟。究竟是什么原因导致爆炸发生，为什么危险化学品的库房会设置在港口附近？造成了不可弥补的损失？试想，不是部分官员为了一己之私，怎能将危险化学品仓库地址规划在老百姓的周围？而如今，却让人们付出了生命的代价，才换来这血的教训。作为党员干部，要在其位谋其政，怎能为个人私利，不顾百姓安危？不顾百姓安危，最终落得是害人害己。

“贪污腐败”误国误己。我们一定要坚定理想信念，严守政治纪律，讲正义，讲正气，思想上与当高度一致，这是廉政文化建设的灵魂。树立正确的权力观，树立正确的幸福观，时刻保持清醒的头脑，洁身自好，守住底线，主动防范，堵塞各种制度漏洞而不是放任或者故意钻制度的漏洞，小处着眼，防微杜渐，筑牢思想和行动的防线，不给任何腐败行为以可乘之机。这样类似天津港时间才有可能不会再次发生，100多条生命才不会无辜死去。

作文素材5：青岛大虾事件

2015年10月4日，南京的朱先生和四川的肖先生，在青岛一家名为善德烧烤用餐时，各自都点了一份虾，点餐时菜单上标价38元，结账时，店老板却 按每只虾38元的价格收费，双方发生争议，协商无果，朱先生和肖先生打了110报警电话。

110来了之后就说，说这事不归我们管，这事我们管不了，这个是价格方面的问题，价格方面的问题应该由物价部门进行管理，你要不就打114查询，查询物价局电话，把这个情况跟他们反映。物价局的人又说当时是晚上，太晚了，说处理不了，只能等到明天才能进行处理。

两桌客人跟烧烤店老板的不断争吵声，引来了不少围观的人，有人建议他们，不如留下正常价格的饭钱赶紧逃走，朱先生和肖先生两家人觉得这个方法可行，决定赶紧逃离这个是非之地。

当时为了防止客人逃跑，烧烤店老板一边用棍子恐吓朱先生和肖先生两家人，一边指使手下的人打110报了警，理由是“有人吃了霸王餐，不给钱想逃跑”。这个报警电话让110又回到了现场，趁着民警在场，朱先生和肖先生为了防止发生意外，趁机都让老婆和孩子躲进了人群，民警把他俩还有烧烤店老板一起带回了派出所。经过协商，肖先生和朱先生分别给了烧烤店老板800元和2000元的餐费，之后才得以脱身离开。肖先生和朱先生结束了旅游，都各自返回了家乡，他们把各自的遭遇发到了网上，引起了社会的极大关注。

事件发生后，青岛市北区物价局市场监督管理局和旅游局等部门，对涉事烧烤店下达了罚款9万元，责令停业整顿并吊销营业执照的行政处罚告知。青岛市北区市场监管局主要负责人被停职检查，市政府有关部门对该区物价旅游等部门主要负责人进行诫勉谈话，即日起，青岛市旅游局、工商局、物价局、公安局等联合在全市范围内开展拉网式市场秩序大检查，大整顿。对旅游市场中存在的无照经营，不正当竞争，旅游业不公平格式合同条款等。

2015年10月7日，青岛市消保委发布《关于维护消费者合法权益的声明》，对近日发生的青岛市市北区善德成烧烤店宰客行为作出严厉谴责，表示将配合有关行政部门和行业组织，对消费者关心的消费领域开展监督检查，并公布投诉监督电话，欢迎消费者和游客对消费侵权行 为进行投诉。

10月9日中午，青岛市市北区物价局一名女工作人员就物价局未及时积极处理“天价虾事件”，以及对他及家人造成的伤害表示真诚的道歉。

人民网评：“好客山东”输给青岛一只虾的警示

这几天一篇文章在网上流传：近几年，山东省着力打造“好客山东”品牌，“好客山东欢迎您”的广告宣传频现央视《朝闻天下》、凤凰卫视以及山东各地旅游景区。经过几年的努力，这句话可以说已经传遍了大江南北，四海内外。可是，就在这个十一长假，来自青岛市北区“善德海鲜烧烤家常菜”海鲜大排档的一只大虾，却在一夜之间将“好客山东”品牌毁于一旦。

为什么几亿元打造出来的“好客山东”却输给了青岛的一只大虾呢？文章作者在追问，不少网友也在追问。青岛大虾事件显然只是个案，但恶劣影响已经造成，不仅损害了青岛形象也殃及整个山东的形象。

反思“好客山东”输给青岛一只虾，当有几个落脚点。其一，莫让一粒老鼠屎坏了一锅汤。名为“善德海鲜烧烤家常菜”，实为不善又缺德。这样的店铺虽为少数，但破坏力无穷、杀伤力极大，所造成的的影响难以低估。

从相关报道可知，该店老板不仅霸蛮，还极其狂妄，当顾客不接受被宰时作势要走时，“拿着一根大棍子，还打电话叫人过来，说有人吃完霸王餐想跑”。另据报道，该店并非第一次宰客。试问，这样的店铺为何一直存在？当初又是如何通过审核的？

其二，执法部门必须有所作为，不作为就是纵容，就有帮凶之嫌。相关场景是，当顾客感觉被宰就报警，结果警察来了之后说，这事儿归物价局管，他们 没有执法权，然后就走了。顾客致电物价局，物价局说他们已经下班了，让他们报警找110解决，后称必须过完节才能解决。顾客再次报警，警察还建议顾客先给钱。顾客“很无助、很委屈、很憋屈！”

110真没权力执法吗？专业人士已作出分析，称民警完全可根据治安管理处罚法乃至刑法行使执法权，至于物价部门称过节后才能解决，实属推诿。无论怎么说，作为地方执法人员，守土有责，必须履行职责，所谓责无旁贷。失守，就是失职。不负责任，就该被问责。

也许对被宰的游客来说，对他们伤害最大的尚不是被宰，而是被宰之后遭遇执法者的冷遇。失去正义比等不到正义，更让人沮丧。好在在全国舆论关注下，当地执法部门迅速行动，予以补救。即便如此，当地管理者应从此事中深刻反思，疏通不畅的管理体制，督促执法者有所作为，守土负责。

此外，这一事件对我们个体、对其他城市，乃至对一个国家都有借鉴意义。一个人一旦不守信用，出现了人格污点，再赢取他人信赖就不容易；一个城市如果不善待游客，个案就会被放大，使整个城市形象陷入危机之中。一个国家如果口碑不佳，往往需要花费极其巨大的努力，才能改变自身形象。正因如此，勿以恶小而为之，莫让小事件影响大形象。

“吃一堑长一智”。信用是市场经济的“基石”，当前，我国正在加快建设社会信用体系、构筑诚实守信的经济社会环境。让守信者处处受益、失信者寸步难行，使失信受惩的教训成为一生的“警钟”。把青岛大虾事件当做永远的负面案例，以此为起点，诚实守信才能逐渐成为全社会共同的价值追求和行为准则。

作文素材6：女孩为救人被狗咬伤事件大逆转

这两天，安徽利辛26岁女子李娟被恶犬咬成重伤的事，持续在网络发酵。李娟的家人多次向媒体表示，9月初的一个晚上，李娟在下班回家途中，救了一名被两条大狗追逐的小女孩，自己却横遭不测。她的遭遇引发不少人士的捐助，目前爱心款已超过80万元。

但是，由于事发当时没有监控，也没有目击者，情况究竟什么样？现代快报记者赶赴李娟的老家安徽利辛展开调查，发现情节大逆转，真相令人震惊。李娟并非在回家路上受伤，而是在一家养狗场内被狗咬伤的，而这家养狗场的主人，正是她的男朋友张宏宇。在南京的医院里，张宏宇也承认，自己撒了谎，但他表示，所有善款将用于女友治疗。

前情：现代快报记者辗转联系上安徽媒体人“@记者柯南”，他表示，大约一个多月前，自己曾经接到过这家人的求助。“一个同行给我打电话，说我‘脑子好’，问我能不能帮这家人策划策划。”后来，张宏宇和女孩的一位亲戚联系上“@记者柯南”，“他们跟我说的大概，就是女孩为救人被狗咬了。”两人表示，为李娟治病，家里当时已经花了很多钱，经济上实在跟不上。考虑到马上要去南京做植皮手术，至少还需要三四十万资金，他们希望通过媒体，呼吁社会人士的救助。并表示，在得到捐款后，会“好好感谢”他。

“这么做肯定违背职业道德，我拒绝了，但考虑到女孩需要帮助，我也了解了一下这件事，发现在他们提供的信息里，没有被帮助的小女孩、没有狗主人、也没有目击者，只是男方的单方面叙述，第一反应就是假新闻，因此没有报道。”而这件事这两天被报道出来后，火遍了全国，这让他惊讶不已。

在众多证据相互印证下，昨天，在医院楼下，张宏宇终于向现代快报记者说了实话，李娟见义勇为的事，确属编造，“我撒谎是事实，我承认我错了。”但他表示，这样做都是为了女友，所有善款也都会用在女友治疗上。张宏宇称，之所以编造这样一个故事，是因为之前为女友治病已花费了四五十万，其中不少是 借的，到10月份，由于资金跟不上，李娟已经停药一段时间，于是他开始向各个媒体、爱心组织求助，在向某家媒体投递材料的时候，为引发关注，他加上了救人后被狗咬的情节，“当时只想着救人，没有想那么多。” 他说，事情报道出来后，影响越来越大，只好“将错就错”。而且这件事李娟并不知情，“我是这两天才告诉她的。”

爱心人士：对真相失望，但不会追回善款

对于这个结果，现场许多专程来看望李娟、并曾为她组织捐款的爱心人士有些震惊，“当时看到新闻就哭了，没想到是这样。”家住安徽的刘女士昨天特地从老家赶来看望李娟。尽管对张宏宇的行为感到失望，但她和部分爱心人士还是表示，不会追回善款。“李娟是受害者，她的伤情确实很重。更关键的是，我们把钱要回来，这个女孩怎么办，她怎么治病，怎么继续活下去？”他们指出，只要张宏宇将所有善款用于给女友治疗，他们就不会坚持把善款要回。

南京大学刑法学教授孙国祥认为，李娟家人是在自己经济能力不够的情况下捏造了李娟见义勇为的事情，从出发点上来讲，他们并不是以非法占有他人钱财为目的而实施欺诈，而是为了挽救生命。他表示，李娟家人的行为在一定程度上欺骗了社会人士的感情，应该在道德层面上给予谴责。

作文素材7：成都女子吴永秀40年救24落水者获全国道德模

10月15日，成华区白莲池街道白莲社区居民吴永秀从北京载誉归来。本月13日，在京召开的第五届全国道德模范座谈会宣布了评选结果，这位“救水女侠”被授予第五届全国道德模范荣誉称号。

本能 17岁第一次救人因为父亲也曾救了不少人

16日上午十点，记者来到了位于东风渠边吴永秀的家。这是一个矮小的平房。吴永秀说，自己出生在这里，救人在这里，从未离开过。因为救了很多落水者，大家都称呼她“救水女侠”。今年吴永秀已经58岁了。从17岁到现在，40多年间，在东风渠边拯救了24个人的生命。

回忆起自己第一次下水救人，吴永秀至今仍然记忆犹新。“当时我才17岁，读高一。”那天早晨不到七点，吴永秀准备出门上学，还未走出家门，就听见门外有人大呼“河里有人落水了”。吴永秀疾步走到离家不远的桥上观察，看到河内有人，便迅速跑往岸边，一刻没多想直接跳入水中。“那时是冬天，河水冰凉，好在我水性不错，才幸运地救起了那个人。”吴永秀回忆说，当时她使出全身力气将那人拖到了岸边。

救人后，看着落水者被周围居民平安送往医院，吴永秀松了一口气，回家换了身衣服上学去了。“那时并没有觉得自己救了一个人，是多么了不起的事，因为从小我的父亲就是这样在河边救了不少人。”吴永秀说，自己之所以在发现落水者后，完全没有多想，能及时跳入河中救人，完全因为父母给了自己良好的教育，“小时候，父母就教育我，在别人有困难时，尽可能帮助他人，且不求回报。”因为从小看父亲救人，吴永秀便认为，救人也是自己的一种本能。

难忘被骗夫妻双双跳河 生死一线将其救起

在东风渠边坚持救人了四十年，总会有遇到危险的时刻。回忆起最危险的一次，吴永秀提到了当地的一对夫妻。“当时我们周边住了一对拉煤的夫妻，起早贪黑，赚钱十分不容易。”吴永秀回忆，就在2001年，淳朴的夫妻俩，却被骗子骗走了辛辛苦苦存起的10多万，“他们难以承受打击，妻子便选择跳河寻短见，丈夫见妻子跳了河，心里一急也跳了下去，但是因为水性不好，很快也困在河里了。”吴永秀说，当时周围的人发现了这一对落水的夫妻，自己还是像平时一样，想都没想，便跳下去救人了。跑到现场，吴永秀立即跳进水里，拉住了挣扎中的女人，借着水的浮力，她才看清原来水下还有一个男子。“拉动一个人，和拉两个人上岸，那种力量完全不一样。”吴永秀说，夫妻俩加起来的重量拖得她精疲力竭，她奋力游到岸边，幸好及时抓住了岸边的一大把藤草。借着藤草提供的支撑力，吴永秀才分别把这对夫妻拉上了岸。“藤草是长满了刺的，为了能将他们都救上岸，我只能拼命的抓住刺人的藤草，当时上岸后，我才发现，我的双手已经被藤草割的鲜血淋淋。”

上岸后的夫妻二人垂头丧气，落水的妻子甚至还有再去轻生的念头。见此情况，吴永秀耐着性子开导起这夫妻二人，“我是拿命搏，才把你们救起来的。所以，你们一定要好好活下去，也算是对我这一次搏命的尊重。”慢慢地，吴永秀从夫妻二人的孩子为切入点劝解他们，这才这对夫妻情绪稳定下来，“既然我救了他，就不能让他再次去轻生。”

痛心 终生遗憾未救起两名落水少女

吴永秀救人无数次，从没失手过。唯独那两个花季少女，成为了她终生的遗憾。那是2004年的一天，一位父亲带着女儿和租客的女儿一起下河游泳，两个女孩都是十六七岁。三人都带着汽修轮胎当做救生圈。然而，一阵猛浪打过来，两个女孩顷刻间没能抓稳，从轮胎滑落，在水里拼命挣扎。而父亲水性并不好，急得大喊大叫。

路人见状后立即跑去找吴永秀救援。吴永秀的家距离女孩的落水点约50米。她以最快的速度冲到落水点后，纵身跳进河里，在附近来回搜寻了很久却一无所获。

“当时，我也人到中年，速度体力完全不及年轻的时候，要是我能再跑快一点点，也许就还有救。”吴永秀自责不已。

那段时间，每天晚上，落水女孩的母亲站在桥头往河里撒着纸钱，哭喊声 撕心裂肺，“回忆起女孩母亲这凄惨的场景，我就特别难受。”说到此处，吴永秀哽咽了，她说，这件事，让她当时整整半个月都吃不下睡不着。“直到现在，也是我的一个遗憾。”

经过反复的思索，吴永秀明白，单靠她一个人很难守护大家的安全。她萌生了建立“阻泳队”的想法，既要救人，更要劝阻下东风渠游泳的人。

思考组建起义务阻泳队 劝阻人们下渠游泳

“自己一个人的力量是有限的，我年龄越来越大，体力也吃不消了。”2004年，在吴永秀组织下，东风渠义务阻泳队成立了。“阻泳，就是劝阻人们下渠游泳。每年夏天，都是东风渠溺水事件高峰期。”吴大姐每天都带着阻泳队的成员，在东风渠边巡逻，劝阻人们下渠游泳。

此外，有丰富救人经验的吴永秀，还自己设计制作了一本“吴大姐救人手册”，手册里通过文字与照片示范，详细地介绍了如何救人，及救起落水者后，如何进行抢救的方法。“我做这个小册子，希望有更多的人能看到，并且学会救人的本领。”

作文素材8：城管扶起摔倒老人，传递社会正能量

2015年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市场附近，行人怕摊上事，纷纷避让。附近巡逻的两城管小伙上前扶起老人，“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，岂不是人心更冷漠吗？”目前，老人无大碍。

老人摔倒人们不敢扶，老人摔倒又总是有人在扶。虽然有一些老人的确“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路过的人能扶一把。

“扶不起”，是因为少数老人摔倒被扶起后，反倒讹诈扶他/她的人。的确，这样的老人不管出于怎样的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也给社会留下遗憾。

即使是确有老人“持不起”，但我们身边还是有很多人义无反顾地站出来去扶摔倒的老人。当然，也有不少人在扶摔倒老人时防止被讹，事先进行了拍照等“固定证据”等方式。而穿着制服的城管人员扶摔倒老人，不只是一个简单的扶人，而是折射了身着制服就多了一份社会责任担当；告知社会，老人摔倒必须要有人去扶；也从另外一个角度传递了城管队伍的正面形象。

“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了”。这句话可谓是掷地有声。当“扶不扶”“不敢扶”成为一种社会不良心态蔓延开来时，就要有与之相反的正能量的声音和行为来与之抗衡。这个时候，有更多的“穿制服的”或是公职人员站出来做扶起摔倒老人的事儿，构建出一种新的社会风气氛围和行为方式，“扶不起”或许就难以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以远离摔倒老人。

第五篇：高考作文素材积累

高考作文素材积累：八个常用主题素材

语文杨哥儿2018-04-24

下面是八个常用主题素材，这些素材你在平时会很少见到，所以避免了和其他同学作文素材撞车的尴尬和因此拿低分的危险。

01

人格

1．不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。（海明威《老人与海》）摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

尊严无价，不屈抗争

无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。（关汉卿《窦娥冤》）2.不媚

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）3.不息

是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）4.不争

淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。（李锐《谈白菜》）5.自乐

“花香不在大，室雅何须大。”（郑板桥语），“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。（梁实秋《雅舍》）

02

美德

1.公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。（《廉颇蔺柑如列传》）魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。（魏征《谏太宗十思疏》）祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。（《吕氏春秋·去私》）

2.孝母为先

李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。（李密《陈情表》）

3．诚信为本

季扎不欺己心；子罕不以玉为宝，而以不贫为宝（刘向《新序》二则）。

荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼（《世说新语》）。

国无信不强，人无信不立。

4．俭德之共

俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产；石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。（司马光《训俭示康》）

5．团结就是力量

母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。（日本栗良平《一碗阳春面》）

6.反省

反省改革

改革使农民物质上有了较大改善，但精神上仍然贫乏，如崇拜权势，随遇而安等。改革的路还很长。（高晓声《陈奂生上城》）反省交往

习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候，你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢？精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。（《老王》）反省虚荣

追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。（莫泊桑《项链》）反省战争

老妇人的疯畜疯语，侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难，昭示着珍惜和平，杜绝战争。（奥莱尔《在柏林》）

7.勇退（责任）

在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。（李辉《告别权力的瞬间》）

8．忧国

不施仁义必败，以德治国方兴。（《过秦论》）

为别人强势所劫，行贿苟安必败，团结抗争始胜。（苏询《六国论》）秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。（《阿房官赋》）宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。（《伶官传序》）

03

理想

1．理想是钥匙

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗？（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）

2．理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民（鲁迅《呐喊》）；马克思志在领导无产阶级解放全人类（南帆《马克思在伦敦》）；爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理（爱因斯坦《自述》）；无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实（房龙《宽容》序言）；布鲁诺志在坚持真理（郑文光《火刑》）。

3．践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。（王安石《游褒禅山记》）鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴，视死如归，在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫（《登楼》）

“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃（《滕王阁序》）“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾（《水龙吟·过南剑双溪楼》）夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。（《石钟山记》）为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。（朗费罗《人生须》）

04

信念

1．舍生取义

为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）

2．殉道求真

开辟了一个新时代的苏格拉底，却因触怒最有权势的人，被控犯有“败坏青年人德行，否定神灵”之罪，他从容地引鸩自亡。

伟大的先知荷马，在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子，成为一个孤独的瞎子。

发现了新大陆，把一切贡献给国王的的哥伦布，所得到的是囚禁自己的一条铁链。

伟大的天文学家伽利略，为人类做出了巨大发现，老迈的时候，又聋又瞎，在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’

胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。

古今中外，那些造福人类，推动历史前进的“光荣者”，走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光，人格之光。，使得他们超越时代，走向了永恒。由此可见，磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候，才能显示磨难的美丽，其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者，永生！（安徒生《光荣的荆棘路》）

3．为救世而献生

白莽等革命青年与旧世界战斗，宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。（鲁迅为白莽作《孩儿塔》序）

4．为信史而坚定

司马迁以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，创下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽之作《史记》（资中筠《无韵之离骚》）

5．为未来而坚守

密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。（迈耶．莱文《密室的生活》）

05

感恩

1．感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”（沈从文《边城》）认识母爱（宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨），珍惜母爱（不要到永远失去的时候才想起），回馈母爱。（史铁生《合欢树》）

2．感恩友情

昔日的友情，提起来，一片温馨。干枯的人生旅程中，它将永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人宽慰。珍惜友情吧！（於犁华《亲情·旧情·友情〉友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。（培根《论友谊》。）

3.感恩师长

哪怕是用树枝在地上写几个字的问候，也能表达对师长的敬爱，关键是有这颗心。（季羡林《两行写在泥土地上的字》）

4.爱相遇的人

老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。（欧·亨利《最后的常春藤叶》）

5.爱社会

人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。（泰斯特《记住我》）。

人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会，与社会协调，才能共生共荣。（爱因斯坦《社会和个人》）

6.珍惜旧情，润泽人生

“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”（王粲《登楼赋》）柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”（《八声甘州》）“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。（柳永《雨铃霖》）“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？不忘故友，本是一种美好的情愫。（周邦彦《苏幕遮》）

7．享受自然，快意人生

人生之短，俯仰一生。何不“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀，足以极视听之娱”，快然自足？（王羲之《兰亭集序》）清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。（王维《山中与裴秀才迪书》）

8．学会感恩

母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐；二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。

06

文化

1．中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明，整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的，中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面，中国人的贡献是伟大的。（李约瑟《中国科学技术史》序言）

2．传统文化的传承与扬弃

胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。（汪曾祺《胡同文化》）

3．音乐美化人生

音乐是心灵之声——唤醒记忆，汇聚忧伤，汇编快乐，化泪作笑；音乐是人生的力量——战斗的引领，孤独的驱赶，旅者的驮轿；音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎，婚时为你见证，死时为你送殡。所以歌德说：“不爱音乐的人，不配做人……只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”（纪伯伦《音乐短章》）

4．文字传承人文

文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”（瑞典汉学家高本汉所说）（邓海南《如果优美的文字离我们而去》）晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元人尚态，中国历代书法各有魅力，是中华文化的一绝，弘扬书法艺术是我们的责任。（陈燮君《百代法书》）

5．审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美，突出的是移情的效果。移情于景，无生命的物被赋之以人的情味，于是景物活了，有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖，突出的是意识的流动，凸显人物思想心理的支配作用。（朱光潜《你为什么会感到美感》）中国画重神韵，西洋画重形似；中国画着意写虚，给人意趣与品味（重艺术），西洋域着力于写实，给人实体感而少意趣（重科学）。东西文化各有千秋，互补更蔚为大观。（丰子恺《中国画与西洋画》）民族审美特点是，大中取小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，讲究开放（连通、融合）务虚；西方审美注重局部（孤立、封闭），求实。（宗白华《空间的美感》）

07

思辨

1．待树与待人

养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久；对百姓也是这样，顺民之需．，才是真正的爱民益民；对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才；对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。

2．画竹与艺术

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。（苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》）

3．环境与心境

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。（陶渊明《饮酒》）

4．民族团结的思辨

改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。（《内蒙访古》）

5．死亡与永生的思辨

永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。（冯骥才《永恒的敌人》）

6．自然与社会的思辨

大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。（苏叶《只有扇子崖》）大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显，而且是人生的导师．人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。（法朗士《塞纳河岸的早晨》）

7．朴素与美丽

最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世间最美的坟墓》）

8．自然与人

没有树，人会隐痛与缺憾；得到树，人会快乐与幸福；失去树，人会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。（苏童《三棵树》）“养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。（詹克明《世上本无害虫》）

9．伟大的多样

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪；稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

10．英雄与成败

英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”（屈原《国殇》）；荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。（《战国策·荆轲刺秦王》）

11.文化的多元化多样性

文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。（雷达《重读云南》）英国哲学家罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。

正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”（于沛《经济全球化和文化多样性》）

08

修行

1．修身

“为国以礼”，子路“不让”，孔子“哂之”，可见明礼的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德润身，得到孔子赞成。修身在明礼修德。（《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》）“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”给患难中的人以更多的同情、支持，“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。（自居易《琵琶行》）人生三境靠修炼：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此一境：商瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此二境：锲而不舍；“众里寻他千百度，回头蓦见，那入正在，灯火阑珊处。”此三境：功到自成。（《王国维的“人生三境’！》）

2.修学

天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。（曹雪芹《香菱学诗》）

3．修业

马伶转败为胜的经历启示我们：有志者事竟成，这是立业之柱；深入实践，精益求精，是必经之路。（侯方城《马伶传》）

来源：高中学习资料库