”童年,名人“传读后感

第一篇：”童年,名人“传读后感

《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢?马克西莫维奇?彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

《名人传》读后感

《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和

《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初

次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

第二篇：中华名人传记-韩愈传 读后感

《中华名人传记-韩愈传》 读后感

韩愈，字退之，昌黎人。他三岁丧父，一直寄居在堂兄家，他虽自小无父无母，但从不需他人监督，便刻苦学习儒家经典。

他的科举之路并不顺遂，公元786年只身前往长安，之后连续三年参加科举考试均失败。直到792年也就是贞观八年第四次科举才终于登进士第。虽然通过进士考试，但在隔年的吏部授职考试中又失败。一直到公元795年，第三次授职考试再一次失败。也就是说，他整个科举应试阶段，从786年到795年九年期间，除了进士及第外，没有任何的收获。

之后，科举授官失败的韩愈开始了他两入幕府的人生阶段。796年，进入宣武节度府任职，在任职的三年期间，在指导青年学文同时，极力推广自己对散文改革的主张。799年，宣武节度使去世，韩愈护送其灵柩离开。后再入徐泗节度府。坊间对韩愈的评价为: 愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于事务。通俗地讲，就是率直敢言，品行端正，不擅长实务。也符合其里程碑级文人的特征。

之后韩愈真正进入了自己的政治生涯，但概括起来可以称为性格决定命运，不管是他前期屡遭贬黜还是后期得到认可，皆因为他忠直的品性。公元801年，韩愈第四次参与吏部官员受职考试，终于考上。次年春任国子监四门博士，这个职位可以理解为中央党校的系主任(起点现在看来挺高)。

803年任监察御史，当时关中地区大旱，他照实禀报灾情。负责行政的京兆伊却封锁消息，谗言加害。韩愈被贬为县令。之后的任职细节不再赘述，均屡屡因直率言论遭到贬斥。

再之后韩愈迎来了人生中最知名的事件，谏迎佛骨事件。819年，当时皇帝宪宗派人迎接释迦摩尼佛骨，全国上下卷起了信佛狂潮。统治阶层耗费大量人力物力，普通百姓烧焦自己手指和头顶以示虔诚。韩愈上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨极为荒唐。认为应该烧毁佛骨，为天下表率。宪宗阅表后大怒，想要以极刑处置韩愈，被大臣极力劝阻了。最后贬韩愈为潮州刺史(就是现在的广东潮州)。当时潮州离长安四千六百多里，根据当时的情况。贬斥到那里去的人，也代表了没什么生还的希望。这时候的韩愈表现出了一生中最软弱的一面，到达潮州后，写了《谢上表》，其谄媚姿态与之前的《论佛骨表》判若两人。当然，效果也是十分明显，韩愈只在潮州呆了8个月，就调到江西袁州了，在当时就比待在广东好多了。

讲到这里就可以以一个潮汕人的角度来解读这样一个有趣的现象，一个人的一生，有可能最被记得的，最有意义的，反而是你最失意，最不屑一顾的时期。皆因韩愈在潮州的八个月为潮汕人民带来的巨大变化。在当时等于把中原地区的先进生产力和文化带到了省尾国角的潮汕地区。韩愈行办教育，兴修水利，传播先进农耕技术和器械，选拔潮州优秀人才加以任用。也留下了带有传说意味的韩愈除鳄的故事。韩愈还成为了一个榜样，后任的潮州官员，都以韩愈来激励自己，尽力做到吏治清明，治政有方。老百姓也以韩愈的标准来监督，评价每一代官员。因为有了韩愈，1000多年来潮州的官，基本上都是政绩卓越，少有贪官污吏。这在《潮州府志》中，有着明确地记载。

韩愈对潮州的读书人，也有着激励和教化的作用。韩愈在古文运动中的地位、造诣、境界，写作水平和人格力量成为潮州读书人的楷模。对潮州民风民气的文化沉淀有着一种潜移默化的传承作用。韩愈使得潮汕人民接触并认识到中原文明的先进。韩愈走后，潮人主动接受中原和海外文化辐射，使得这个省尾国角之地人文鼎盛。这一点在潮州牌坊街得到很好体现，自唐以后，潮州进士及第人数大增，一直持续到清朝一代。

因此，潮汕人民为了纪念韩愈，整个潮汕的江山都姓了韩，这是历代帝皇都没有的殊荣。韩江，韩山，韩堤，韩公祠，景韩亭，昌韩路等等，数不胜数。

我去过韩愈的家乡，也去过韩愈任最高职位的长安，从来没有一处地方，像潮汕地区一般如此真心爱戴韩愈，纪念韩愈，香火不断。有人开过玩笑，潮汕没有孔庙，因为读书人都拜韩愈。皆因于此。

因此，人生起落，得意失意，权势地位，很多时候是一时的。但不经意间撒下的教化的种子，在文化艺术上对民族的贡献，却是可以更持久。就像唐朝的某一代皇帝终将被历史遗忘，但大家都会记得李白一样。谢谢大家。

第三篇：《名人童年故事》读后感

《名人童年故事》读后感

作者：张晔

相信大家对鲁班、李四光、屈原等名人都熟悉吧！那他们的故事你们又了解吗？当我看过《名人童年故事》这本书后，我对他们更加了解了，他们的童年故事更是令我感动，他们更是令我敬佩！这本书一共有42则故事，让我读完后深有感触。

木匠的祖师——鲁班，是我国春秋时期一位著名的建筑工匠，他在中国建筑史上有过许多的发明创造。古代伐木都用斧子，干活又累又慢。有一次，鲁班上山伐木，不想手指被山上的野草划伤了，血流不止。可鲁班却顾不上疼，他想：看一棵小草都这样锋利，如果把铁打成这样的刺，伐木不就方便多了吗？于是乎，鲁班发明了锯，为人造福不浅。他用他说过的一句话来教导我们：“勤学头脑明，苦练技术精。”

地质力学的创始人——李四光，是我国著名的地质学家。他从小时候就开始对石头感兴趣了。小时候他喜欢和伙伴们在一块大石头旁玩捉迷藏的游戏。有一次，他在游戏中发现，这块巨石竟孤立在草地上，他很疑惑：这块石头是从哪来的呢？李四光跑去问老师,老师不知道；他跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。后来他长大了，他去英国学地质学后才明白，这块石头是被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四纪冰川活动的遗迹——这一研究成果，震惊了世界！这让我学会了： 李四光崇尚科学，勇于创新、埋头苦干、勤于实践的精神。

浪漫诗风之祖——屈原，其传世之作有：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》。他对我国古代诗歌发展有着极其深远的影响！他让我学会了: 要坚持原则，但要自我反省什么才是你自己的原则。

当然，这本书中还讲了许多的感人的故事，让我的心中情不自禁地产生了对他们的敬佩之情。这本书中的一则则名人童年故事，像一盏盏指路的明灯，指引我们前进的方向。是这些名人给予我们启发，是他们给予我们力量，是他们让我们奋发向上！

同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的明天，祖国的将来就靠我们了，让我们一起努力，向着名人学习，迈着大步伐向前走去，为祖国争光！

另外，作为一名初入中学的学生，我知道学习中要善于动手，勤于实践。不但要弄清书本上的东西，会正确解题，还要善于运用已学的书本知识解决学习和生活中不断出现的新的实际问题，要善于动脑动手，养成勤于思考、学用结合、学用相长的好习惯，让书本知识变成自己的动手能力。我们还要多关心社会，从事一些研究性社会学习实践活动，努力提高社会实践能力和研究能力。争当一个像鲁班、李四光、屈原一样的人！

第四篇：名人故事：国外名人童年故事

名人故事：国外名人童年故事

希拉里：有领导能力的小姑娘

伶牙俐齿？勇敢智慧？咄咄逼人？人们对希拉里似乎总是褒贬不一，但有一点你无法否认，她绝对是世界第一流的女政治家。希拉里丝毫不比老公克林顿逊色，她不仅从小成绩优秀，出类拔萃，还表现出了极强的领导和社交能力。

希拉里出生于芝加哥的一个中产阶级家庭。4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。当时，社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里，希拉里很害怕，泪流满面地向母亲诉苦。母亲告诉希拉里，若遭到欺负，就一定要毫不畏惧地还击。小希拉里的确这样做了。此后，希拉里天赋的领导才能日渐显露，她身旁很快聚集了一大帮孩子。

贝克汉姆：从赌局中领悟父亲的良苦用心

有谁统计过，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光？每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场，相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是玩球多于练球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。

上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规赌局：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心。

曼德拉：从小就追求正义和理想

曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。

曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的斗争中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。

莫扎特：一个天资聪慧的神童

莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执着追求。虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，神童莫扎特绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。

小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：你看，他写的这些又正确又富有意义啊！天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特！

卡莉·菲奥里纳：从母亲那里受益匪浅

惠普前任女掌门卡莉。菲奥里纳曾是男性主导的硅谷中最亮丽的一道风景。精明强干、坚忍不拔的卡莉曾两度荣登《财富》最有权威的女企业家榜首，吸引了全世界的目光。卡莉从小就受母亲影响，从母亲那里学到了坚强、博学和热爱生活，并受益一生。

卡莉出生于美国得州一个带有欧洲血统的家庭。父亲是联邦法院的法官，母亲则是一位艺术家。在童年的卡莉心中，母亲一直是她最崇敬的人。母亲热爱生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潜能得到最大的发挥。卡莉童年时代随父母游历了不少国家，不仅开拓了眼界，更培养了思考问题的广度和深度，这对她成为一个有勇气、有魄力、自信并热爱生活的人也不无影响。

第五篇：名人大师的童年故事

牛顿小时候的故事

少年时代的牛顿不像高斯、维纳那样，从小就显露出引人注目的科学天才；也不像莫扎特那样表现了令人惊叹的艺术禀赋。他跟普通人一样，轻松愉快地度过了中学时代。如果说他和别的孩子有什么不同的话，那就是他的动手能力相当强。他做过会活动的水车；做过能测出准确时间的水钟；还做过一种水车风车联动装置，它使风车可以在无风时借助水力驱动。

15岁那年，一场罕见的暴风雨侵袭英格兰。狂风怒吼，牛顿家的房子直晃悠，就像要倒了似的。牛顿为大自然的威力迷住了，不禁想测验飓风的力量。他冒着狂风暴雨来到后院，一会儿逆风跑，一会儿顺风跳。为了接受更多的风力，他索性敞开斗篷向上跳跃，认准起落点，仔细量距离，看狂风把他吹出多远。

1661年牛顿考上了剑桥大学，尽管在中学里是个优等生，可是剑桥大学集中了各地的尖子学生，他的学习成绩赶不上别人，特别是数学的差距更大。但是他并不气馁，就像他少年时代喜欢思考问题一样，踏踏实实地学习，直到透彻地理解为止。

在大学的头两年里，他除学习算术、代数、三角外，还认真学习了欧几里得《几何原本》，弥补了过去的不足。他又钻研笛卡儿的《几何学》，熟练地掌握了坐标法。这些数学知识，为牛顿后来的科学研究打下了坚实的基础。

四年后，他从剑桥大学毕业了。1666年的一天，牛顿请母亲和弟妹到自己房间里来。房间里黑洞洞的，只从窗子的一个小孔中透过一线阳光，在墙上照出一个白色的光点。牛顿让他们注意看墙上的光点。他手里拿着自制的三棱镜，放在光线入口处，使光折射到对面墙上，光点附近突然映出一条瑰丽的彩带。这条彩带同雨后晴空中出现的彩虹一样，由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色组成。牛顿和自己的亲人共同观赏了人工复现的自然景象。后来，牛顿又用第二个三棱镜把七种单色光合成白光。他用白光分解实验宣告了光谱学的诞生。

牛顿在探索光色之谜的同时，还在探索引力之谜。他从苹果从树上掉了下来的事实发现万有引力定律，而且从数学上论证了万有引力定律，并且把力学确立为完整、严密、系统的学科。他在概括和总结前人研究成果的基础上，通过自己的观察和实验，提出了“运动三定律”。这三条定律和万有引力定律共同构成了宏伟壮丽的力学大厦的主要支柱。这座力学大厦是近代天文学和力学发展的基地，是机械、建筑等工程技术发展的基地，也是机械唯物论统治自然科学领域的基地。构造了宏伟壮丽的力学大厦。

我国数学家华罗庚童年的故事

华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重？”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”

在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“‘菩萨’果真万能吗？”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。

来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给‘菩萨’磕头了，‘菩萨’是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么？”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，‘菩萨’原来是假的，是人装扮的1 华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘；每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉；将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢？这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。

凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”

华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的；第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人（陆放翁）的概念，真是岂有此理！他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”

虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。著名作家巴金的童年故事

巴金出生在一个封建大家庭里，父亲和祖父都做过官。那时候．社会的习俗、仪式特别多。有一次，祖父生日，家里非常热闹。大大小小的屋子被客人挤满了，院子更是被围得水泄不通。什么堂哥堂弟、表姐表妹、姨妈婶婶，还有许多他从没见过的远房亲戚都来了。一时间．大人们的说话声、孩子们的嬉笑声．还有敲锣打鼓的声音夹杂在一起．大老远就可以听得清清楚楚。小巴金喜欢安静，家里是不好待了，只好和邻居家的小伙伴躲起来玩了。

可是没多久就被人发现了，带到了宴会上。因为按照当时的习俗，父母要为祖父设个虚座，点上红蜡烛，然后让子女们向那配有红椅套的空椅子叩头拜寿，以此来祈求祖父的健康长寿。其他同龄的孩子都叩拜了，父母突然发现巴金不在，就派人四处搜索，好不容易才把他找回来。在众目睽睽之下，巴金就是不肯拜，这让在场的大人们很着急，有的说，只要你拜了，就给你零花钱；也有的说，给你买最喜欢的书。小巴金还是无动于衷，气得母亲打了他一顿，结果还是没用„„

用他自己的话说：“我从小就害怕出席大场面，害怕任何仪式，害怕任何礼节。”但是一旦自己认定了是正确的事，他就会很勇敢、很坚定地坚持自己的主张。正是因为这种倔强，让他在以后碰到的许多困难面前。毫不退缩。

喜爱小动物

他特别喜欢小动物。在广元(巴金父亲曾任广元知县)时。衙门后院养了不少的鸡。巴金就常常与鸡群为伍，成了一个“鸡司令”。这群小鸡一天天地长大。终于变成了神气的公鸡与漂亮的母鸡。终于有一天，一个厨师奉命来后院宰鸡做菜。受惊吓的鸡到处乱窜引起了小巴金的注意，他飞快地跑过来制止了厨师，又跑过去向母亲求救。结果还是无济于事，甚至连他最心爱的大花鸡也难以幸免，为此他大哭了一场，别人还笑话他“痴”。他那小脑袋里想不通的是：做了鸡为什么就要被人食用?他向父母讨教，可是都没得到自己听得懂的，且满意的答复。既然得不到满意的解答，自己又保护不了大花鸡们，自此他也就不想再做“鸡司令”了。

巴金原来以为再也不养小动物了。后来正巧一个朋友要搬到外地去住了。临走时送了他一条小狗。小狗全身都是白色的绒毛，很乖巧。总是喜欢紧紧地跟着家里人，一步不离。全家人很快就喜欢上这位新朋友。大家不仅给小狗起了名字，还训练它做很多动作，最让人吃惊的是，它居然学会了给客人作揖。它会在你的指令下先是两腿立起来，然后。把前面的两条腿放下来，身体使劲地趴在地上，一动不动的，等着你来抚摩它。后来。巴金还写了篇短文来纪念这条小狗呢。

华盛顿砍树

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”

列宁小时候

列宁小时候是一个认真学习的孩子。列宁在学校里，每门功课都学得很好。老师讲课，他用心听。老师留的作业，他认真做。列宁做完学校里的功课，还读许多课外书。他常常把书里的故事讲给别人听。他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。列宁十分爱护书。他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。列宁小时候就是这样学习的。

屠格涅夫和他的童年生活

屠格涅夫（1818-1883）的创作在俄国十九世纪的现实主义文学中，占有重要地位。他早期写过诗歌，在四五十年代写过剧本、随笔等体裁的作品，一生中完成了许多优秀的长篇、中篇和短篇小说。他善于体察社会生活中出现的新思潮，关心重大社会问题，努力追求生活真实，在将近半个世纪的创作生涯中，透过一系列的作品，敏锐地反映了俄国解放运动和社会思想发展过程中一系列的重大事件。他在艺术上所做出的成就是卓越的。比如他在对人物内心感受的表达，对于大自然景物的描绘和长篇小说的结构以及发展俄罗斯文学语言等方面，都做出了自己的贡献，对于俄国和世界文学界的发展，起了推动作用。他是俄国现实广义文学的代表作家之一。伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫于一八一八年十一月九日出生在俄国中奥辽尔省的一个贵族家庭。他的童年是在他的母亲的一个庄园斯巴斯科耶一卢托维诺活村度过的。他的一部分作品也是在这里完成的。奥辽尔省一带自然风光秀丽，给屠格涅夫以深刻的影响，有助于他描绘自然景物卓越才能的成长。屠格涅夫的母亲瓦尔瓦拉·彼得罗夫娜·屠格涅娃是个非常任性、专横的女地主，贵族的偏见和恶习在她身上十分突出。她很残酷，经常体罚仆人，有时因为一个小小的过失不把农奴流放到西伯利亚去。瓦尔瓦拉·彼得罗夫娜的这种性情也表现在对等儿子的态度上。她认为孩子不打不成才。屠格涅夫后来回忆说：“在我生长的那个环境里，打人、拧人、拳头、耳光等等，简直成了家常便饭。”农奴主的残暴行为，是屠格涅夫所难以容忍的的。童年时代的屠格涅夫就憎恨农奴主的暴行。

《匡衡凿壁偷光》

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。