陈应松《母亲》读后感[5篇模版]

第一篇：陈应松《母亲》读后感

关于“责任”的两三事

若要一句话概述《母亲》这篇小说，这是一个讲述贫苦农民母亲身患中风，在子女想尽办法却仍无法照顾母亲的情况下，被迫毒死一个伟大母亲的故事。

可能因为自身经历着实不够，总觉得小说中交代的情节有些“离奇”。一个大家庭，各个过的是穷苦而无望的日子，没有一个“出人头地”的子女；而作为第一视角的主人公春香以眼珠为代价，与前夫离婚，却仍被其不断骚扰；被一位单亲弄明母亲拉扯大的五个孩子，即使成年了，仍受着母亲的照料；一个家族的每个家庭都有这样那样不同的、导致他们更贫困的问题。

围绕着这个故事，前辈们给了诸多视角：社会责任，三农问题，女性问题以及伦理责任等。

关于社会所应当承担的责任，确实当前社会做的明显不足。面对“公款吃喝一年3000亿”这样的数字，我们不得不承认，中国的行政体系有待完善。社会本有能力、金钱承担的责任，却被花在了这样的地方，着实说不过去。我们许该怀着每天进步一点的乐观思想，相信总有一天这种挥霍社会资源的事终会消失，人们会把这些资金用于维护广大公民——不分等级、不分地域，的权益。

至于三农问题，女性问题，可能身在文明度相对较高的城市，让人没有太明显的感觉，总觉得小说中的问题离我们生活很远，尤其出现的女性问题，甚至让人有些不可思议。那里是偏远而并不发达的乡村，文明程度相较于城市肯定略低，但公民是平等的，地区间巨大的落差确实是亟待解决的问题。

然而这个伦理责任，却让我不敢苟同。“但是，我认为，无论如何不能因为生活艰辛难忍，就抛弃母亲。最后“搞死母亲”是天理不容的，尽管可以找出成十条成百条理由，但在这里，能够服人的理由只有一条：只要你自己还有生存能力，有一息生命尚存，你就必须尽力让母亲活下去，一切都不能成为逃避责任的理据。尽管“责任”这两个字很沉重，但我们还是要勇于面对它。尤其在社会保障体系还没有完全建立好，一切还不尽人意的情况下，子女尤其应承担自己的责任。其实，从深层次上说，扶老携幼不应该是什么社会体制问题，甚至也不是民族文化问题，而是人类文明问题，是人类生存与延续的问题，是人之为人的问题。我觉得勇于承担人生的责任是最重要的。”一位老师如是说。

什么是“勇于承担人生的责任”，照顾母亲是，照顾子女和自己就不是承担人生的责任了么？在社会无法承担责任的时候，“母亲”的子女面临的是个两难的选择：要么维系母亲的那一口气而搞的自己的家庭死去可能不能活来，就像那个先天患有心脏病的小外孙女，恐怕为了那口气，必须牺牲她；要么让自己的子女“能”活着，不管不顾自己的母亲。不论是哪个选择，都必须放弃其中一个“责任”。责任，并不是一个想承担便有能力承担的东西。设想一下，如果他们不选择这个令人唏嘘的做法，而是想要承担起两方面的责任，结果会如何？春香早已不成人样，小儿子精神及肉体疾病更加严重，小外孙女终于先一步而去，老大悲痛引起血压跟着持续走高，老二也顶不住压力——离婚什么的真的是小事了，最后得到的无非是最吃力不讨好的、最坏的结局。他们对母亲尽了责，但终究自己也照料不下去，母亲仍是死，不同的是死前还必须受一段时间的折磨；他们尽力对子女尽责，但结果仍是照料不下去。如果一整个家族家破人亡，最后到地府能得以团聚，不再受贫穷和疾病的折磨，倒又是一种解脱了，然而现实却是，他们只不过是成为了一堆黄土。说的好听点，这是“勇于承担责任”；说的不好听，那便是不自量力。

什么是“尤其在社会保障体系还没有完全建立好，一切还不尽人意的情况下，子女尤其应承担自己的责任。”我想这位老师可能正好弄反了，我们为何需要人民政府？为何需要纳税？为了给“特权阶级”奢侈生活买单？如果说如此大的人口基数都不能算作群众利益——一般这些弱势群体都会被扣上少数人的利益，那么国家究竟在为哪些“最广大人民的利益”买单。问题是出在“社会保障体系还没有完全建立好”，而不是“子女承担”超出能力范围的“责任”。母亲只有一个，我确信子女们愿意在不放弃自己子女的生命为前提，不惜一切代价来救母亲的。

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可得兼。若是硬要强求，欧亨利大师在《麦琪的礼物》中，也给了我们答案。在鱼和熊掌的博弈中，他们选择了稍具利益的路，然而却要在自责中过一辈子。

在死神面前，个人的力量显得如此渺小，有“爱”又如何，没有财力的支持，不过是有上顿没下顿的苟延残喘，治病什么的就在睡梦中完成罢。

我们无法靠毅力和勇气去做能力之外的事情，否则天上的星星也能被摘来送人了。

所以古人在做“忠孝两难全”的事时，都不得不放弃了“孝”。不可不说，把孝道在中国文化中虽重要，却又不那么重要。伦理纲常总是把人禁锢在封闭的空间，人的天性、人最原始的欲望始终是被压制着的。千百年前如此，如今仍是如此。从某些方面来说，这个结局未尝不是一种反束缚的尝试，虽然暴力而残酷。

有时候很想质疑政府存在的意义是什么，只是为了让我们能“屹立在世界民族之林”？在我们的经济无法做到每个人都自发的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的时候，那些因为贫穷仍在生死边缘挣扎的人不该由社会共同承担么，不该由我们选出的“人民政府”来组织这样的救助活动么。在政府让国人觉得活的有尊严，为我们国家经济发展的崛起自豪的之前，不应该先确保中华子民能否“活着”么。

走在大街上，我们总能看到乞讨者，我们在已经缴纳了不轻的赋税的同时，仍在未政府买单，自讨腰包救助这些人。索性，给他们钱不需要纳税，便也不在乎承担两次“社会责任”。然而，这些救助只是因为我们有一桶水，而对方只需要一滴。社会中，需要一杯水甚至是一桶水的人大有人在，难道我们应该倾家荡产甚至导致自保不能，就为了承担第二次的“社会责任”？对方的命是命，我们自己的命便不是命了？

勇于承担责任确实是应当的，但在自己承担不起的时候，社会却在冷眼旁观，讥笑这些已经游走在崩溃边缘的人们，甚至对他们进行口诛笔伐，说着不能用金钱、利益来衡量爱，那这些人为何不大方的伸出援手，而不是只是站着说说话呢？

是谁拒绝了母亲，是谁抛弃了母亲，是谁让儿女背上弑母的骂名？母亲知道了自己的存在给儿女造成了多大的困窘，她毅然地抓住了儿子的递过来又退缩的药碗，结束了自己的生命。“这时下起了雪，晶莹的雪片像纸花一样纷纷落下来。风住了，只有雪，在无声地落着，白得耀眼，白得温暖、遥远…… 这时候，他们的妈死了。”

死的，却又不只是那个伟大的母亲。

第二篇：《母亲》读后感

《母亲》读后感(14篇)

《母亲》读后感 篇1

上学期，学校给我们每一个教师都购买了一本教育书籍，书名就叫《发现母亲》。我在寒假利用一切可以利用的时间，怀着无比激动的心情，一口气看完了这本由王东华教授所着的书，合上〈发现母亲〉这本书之后，我对母亲这一伟大形象有了更深一层的理解和认识。

最早接触王东华的《发现母亲》是看到《中国教育报》上的推介，一下子就被书中的观点强烈的吸引住了，于是就把这本书的名字记录在我的本子上。后来听刘莹老师说他手中有这本书，就在春节前借来拜读，读后只能用震撼来形容我的对教育的无知。

这本书用发现二字表达了他对教育的问题思考，后来我也发现很多教育专家用词频率最高的就是“发现”，周六我去47中参加新课改讲座，台上作的是潍坊广文中学的校长赵桂霞，上午三个小时的报告最少使用“发现”20次，其中有很多的题目是：发现课程；一张照片的发现；桌子被砸发现离校课程等。发现是对每一个教育行为的反思，发现是教育智慧的闪现、发现是对教育深层次的理解。书中这样说：在现代社会，什么都强调学习和考核，没有人敢不经过充分的练习就走上舞台去演奏钢琴，没有谁敢不经过考核就把汽车发动后开到市区，但是人类何曾出现过为了哺育孩子而去精心设置的育儿学校呢？我们社会对那些从事儿童工作的各种人员，如教师、医生、幼儿园的营养师等都要进行专心而严格的训练，可是对在孩子生活及成长中担负重要培养任务的人——母亲，却视而不见的没有给予任何专门的训练乃至最低程度上的提醒。而我们的老师们呢，很多干了一辈子的老教师，荣获过无数的荣誉和证书，但是从来没有这种发现，准确的说他是个教知识的优秀老师，而非真正

的优秀教书，因为他们不懂得什么是教育。为什么会出现这种情况呢？简单的说是学习不足，如果说我们老师们经过专心而严格的训练的话，那也是在上大学时期，而工作之后所从事的都是教知识的学习和研究，而非真正的教育研究。这让我想起了书中导论中美国著名母亲斯特娜夫人的一段话：中国是最早开设学校的国家，尽管如此，他们的文明落后了。这是由于他们没有认识到妇女教育的必要。过去，中国人认为妇女不应受教育，因此，中国大多数妇女是文盲，也不进行家庭教育。受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民。更何况我们老师呢。

原来我一直认为，女人刚生完孩子后是由于缺少一种元素而出现不同层次的抑郁，这种抑郁期到三岁基本消失，抑郁期的时候常常与丈夫、婆婆发生一辈子激烈的碰撞，这也是中国婆媳关系不和协的根源，看完这本书才让我知道这不是主要的原因。书中说：“由于人是早产三年的动物，因此人出生后的这三年极为重要。尽管人的生物体脱离了母亲，但是它实际上同母体仍然没有分开，仍然有一个未分化期。母亲和婴儿仍是一体的，仿佛是一对连体婴儿那样”。连体婴儿说明什么？说明他们都是孩子，孩子都不懂事，不高兴就哭、发脾气，一会儿就会呵呵地笑。这样的结果给丈夫一种感觉不像原来的爱人了，给婆子的感觉是这个媳妇这么不通情达理，可是对于孩子来说有这么懂他、爱他、理解他的伙伴，真是棒级。这个时候的孩子与母亲是一种感通状态，他们彼此心心相映，心照不宣。这就是很多孩子为什么总是听妈妈的话而不听其他任何的话，而上学

以后，很孩子把老师当成了他的妈妈。这个我们一个启示，就是我们老师要想教育好孩子，包括提高学习成绩，就必须走进孩子的世界，跟他建立感通关系，孩子自然就会进入“亲其师，信其道”的轨道上。

《母亲》读后感 篇2

一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。每每拿起一本书，总想着塑造一种氛围，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。

《张晓风散文集》是无意间看到学生在看，随便翻了几页，便顿时不能自拔。评论界赞其“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。张晓风的文章是冰清伶俐，空灵而温暖的，有浓的化不开的情，有厚的举不动的爱，有远的看不尽的生，也有近的摸不着的死。这是一个女子的世界。精细、秀气、典雅间杂着一股淡淡的对生命短暂的遗憾和看透尘世又不失去信心与热情的执着。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。

翻到《母亲的羽衣》一文的时候，我便如酗酒一般，沉溺其中。心中更是翻起层层巨浪，久久不能平复。有一段是这样的：“其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？像故事中的小织女，她们都曾住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，几曾烦心挂虑？她们是天神最偏怜的小女儿，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝注着自己的青春，被那份光华弄得痴然如醉。而有一天，她的羽衣不见了，她把洁白的羽衣拍了又拍，无声无息的关上箱子，藏好钥匙。是她自己锁住那身昔日的羽衣的。她不能飞了，因为她已不忍飞去。——她已经决定做一个母亲。”

原来，每一个母亲都是由仙女变来的。是的，天下的母亲都是平凡不起眼的一块砧板，是那样柔顺地接纳了无数尖锐的割伤却默无一语的砧板！每一位母亲在从前都是披着羽衣的公主，在父母的宠爱下，爷爷奶奶的摇篮中成长！而直到有一天，她们成为一名母亲时，便藏起了那件羽衣，换上了人间的粗布，的确，她好像不能飞 翔了，她把那件羽衣藏在了内心深处……而如今，我也正式升格为一名母亲。

从前，我从未曾想过在30岁之前要孩子，我会觉得孩子是累赘，会影响我的生活质量。而当我真真实实的知道他的存在以后，我竟然高兴地无以言表，每天给他读小故事，每天给他听音乐，每天陪他散步，满怀欣喜地期待他的降临。

从前，我会花半个小时甚至更长的时间来洗脸敷面膜。而如今，什么面膜，早被我束之高阁，取而代之的是陪他踢球、陪他拼图、陪他躲猫猫。

从前，我洗衣服都会带上手套，我怕肥皂会伤了我细嫩的皮肤。而如今，孩子每天的脏衣服、尿布都是拿来就洗，哪用得着手套，就连上面沾着的粑粑也爱屋及乌，觉得是世界上闻着最香的粑粑，洗的时候竟也充满无尽的柔情。

从前，我从不进厨房，我怕油烟熏黑了我的皮肤，滋生出可怕的皱纹。而如今，我从容的活跃在厨房里，给儿子下蔬菜面、蒸鸡蛋糕、熬八宝粥，给儿子烤他最爱吃的蛋挞和蛋白糖。只要他吃的开心，我的内心就有无限的满足。

从前，我很懒，因为有妈妈的疼爱，什么也无需操心。而如今，我忙着学讲故事，忙着学唱儿歌，忙着背三字经、小九九、唐诗宋词……

或许，这就是母亲，这就是母爱，而就在此时，我才真正领悟到母亲的伟大！

母亲，不是不爱美了，不是不期待了，不是没渴望了，而是在孩子面前，在权衡之后，她还是毅然决然的放弃了自己的追求，或许根本就不需要权衡吧！

我只想把白落梅的一句话送给我最亲爱的儿子：宝贝，“你若安好，便是晴天”！

《母亲》读后感 篇3

故乡老屋后，那棵菩提树姿态宛美，就这样静静地，伴母亲走过了在故乡的那些年。这棵菩提树，宛若是这个家不可或缺的一部分，它像一缕细线，串起了这个家的五彩珠，一颗缀连着一颗。长工阿荣伯在树下工作，热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔；帮工阿喜从田里抓来田螺，也往树上一挂；母亲拉了把竹椅，就坐在树下做活儿……

午后，母亲总是浸在和煦的日光里，一个人坐在树下，呆呆地盯着菩提树，轻抚着它，眼神是宠溺，好似眼前的是自己的儿女。难怪，毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。这些年，没有女儿的陪伴，没有丈夫的依靠，她只有在菩提树下虔诚地祈祷。一遍遍地对树许愿心，祝愿女儿在外的学习顺利，身体健康。母亲常说：“菩提树叫人看了没有忧愁。”树叶的清香，熏得人心旷神怡，自然而然也就陶醉其中了。这菩提，久久陪伴在母亲的身旁，扎根在母亲的心里，对母亲的重要，无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人，规规矩矩，对父亲的安排都逆来顺受，这无非是对父亲深厚的爱。这爱，只是希望找到一个可以依靠的肩膀，只是想要有个人可以相伴一生，只是奢求有个人包容和分享人生。尽管长久的等待，换来的是父亲的背叛，但母亲能够凭借这份爱，和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起，是何其伟大。父亲对母亲的感情，因新鲜感渐淡而随时间的推逝变，慢慢变淡，直至最后的厌恶。我想也许此时，母亲也只好带着对父亲的爱，静静地守望在菩提树下，默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水，注视着菩提，心痛地吐出一句：“祝他们幸福！”

母亲爱父亲，由衷地爱，撕心裂肺地爱；母亲爱“我”，宠溺地爱，视我若心地爱……多少日多少夜，母亲守望在菩提树下，暗暗地操心“我”的一切一切，转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”无疑，酒肉是母亲的大忌，可“我”恰恰好吃荤。当然，母亲也会日复一日地为我做荤菜。即便那冒犯了她信仰的佛祖，但母亲眼中，“我”才是第一……母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾，有如音乐般愉悦“我”的身心，有如阳光般普照“我”的身躯，母亲的爱未眠……

当今社会，多少孤寡老人，流离失所，遭到儿女的抛弃。多少妻子，遭到丈夫的背叛，终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事，一个八十几岁高龄的老人，丈夫早早离去，唯一的依靠，唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人，她被自己的孩子狠心抛弃，孤苦无依。这个老人，日复一日坐在门口的藤椅上，怀中抱着一个破旧的布娃娃，总是自言自语，又或是在和娃娃讲话。她总执念，孩子会来接她走的，一定会的！就这样，她一直等，一直等。最后，甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么，一个母亲的守望能是什么……

我认为，母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活，养育一生，不过是渴望儿女能带给她个家，母亲的守望无非是能有丈夫的依靠，两人相伴一生，最后葬在他身旁……

闭上眼睛，眼前隐隐有一个素衣女子，独自坐在菩提树下，嘴唇一张一闭，双手合闭放在胸前，凝视着菩提的藤蔓，眼神很柔，柔得若水。渐渐地，渐渐地，转眼青丝变苍发。

《母亲》读后感 篇4

读了季老的《怀念母亲》，让我受益匪浅，感受颇深。

在季老的笔下，他描写出失去生母的悲痛欲绝，以及留学他乡时对祖**亲的深深思念。在留学期间，他对祖**亲魂牵梦萦，每天盼望回到祖国。季老从不同的角度来表达对母亲的思念。他先从日记中摘录思念母亲的文字。后来，又摘录散文《寻梦》中思念母亲的文字。季老用这些文字，表达了他对亲生母亲崇高的敬意和对祖**亲真挚的爱慕。

读了《怀念母亲》，我更深地感受到母爱有多伟大，我是多么地依赖母亲。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”人啊，总是在失去之后才会懂得珍惜。总到失去母亲后，才会愧疚。到那时，才会发现母亲给予我们太多，而我们回报得太少。想到这里，我暗下决心：在学校，我会认真学习，不辜负母亲的殷切期望。放学回家后，我会珍惜和母亲在一起的时光。我要学会为母亲分担家务，多和母亲说几句贴心的话，做母亲的“贴心小棉袄”。从今以后，我一定会好好孝敬自己的母亲。

虽然，我未尝过思念祖**亲是什么滋味。一想起那些海外华侨人士，想起他们，我便能感受到他们思念祖**亲的心情。今后，也许我没有机会出国，但我会在自己的工作岗位上尽职尽责，好好报效我的祖**亲。

今天，我们学习了季羡林爷爷写的《怀念母亲》，我感触很深。

季羡林爷爷六岁时就离开了生身母亲，到城里去住，偶尔几次回去，都只是去奔丧，并没有特意的去看望自己的母亲，而他的母亲在四十多岁时去世了。作者这么小就离开母亲，对于母亲，他应该不太了解，对于作者失去母亲的这种痛楚和悔恨，我能理解，也能体会。

今年我彻底脱离了大人的怀抱，由于舅妈的妈妈没空，只有一个大姐姐来照顾我，大伯伯一个星期内过来看我两三次。家里，我的衣服全由我自己洗，饭盒通常都是我洗的。遇到困难，只能自己面对。偶尔，不开心的时候，会想起妈妈那温暖的怀抱，便会不知不觉的哭起来，为了不让妈妈操心，我都会跟她说我很好，来隐藏内心的孤寂。我想，作者曾经也想起过母亲的怀抱，想起时，也都会落泪，因为，母亲的怀抱是最温暖的。

作者和我一样，母亲不在身边，想起她时，都会落泪，因为，天下的孩子都希望母亲一直陪在身边。

当读了《怀念母亲》一文后，我心潮难平，震动很大。

我读完这篇文章之后，觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动!“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。”这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去，伤心了一天又一天，痛哭了一天又一天，着真是出自深深的爱母的情感呐!

我想到了我自己：

有一次妈妈正在看新闻，我看了看时间，对妈妈说：“妈妈，我要看动画片!”妈妈不肯，我一把夺过遥控板，把电视调到少儿屏道，还惬意的躺在沙发上，翘着二郎腿，抖抖脚，喝着酸牛奶，津津有味的看着电视，完全不顾妈妈的感受。

现在，我已是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。

《母亲》读后感 篇5

在我走来的这些年看中，看过很多相似的父爱，母爱之类的文章，也写过很多这样的文章。从儿时到现在，文笔从稚嫩到成熟，字数从少到多，内容却大有不同。

小时候大多写的是父母的好，写的大概都是长大后报答父母之类的。随着我们的心智逐渐成熟，我们好像都很少写，长大后报答父母，是我们不爱父母了吗？并不是，而是我们将这份爱放在心底。为什么不说出来？或许是我们那可笑面子在作怪吧，害怕被别人笑话。我也是，我也是如此，也或许是害羞吧。

初中时，这份对于父母的藏于心底的爱变化了，似乎变得淡了，或许是与父母在一起的时间少了吧！但是实际上并不是我想的那样淡了，反倒是更浓厚了，我们只是习惯性地将这份情感放到内心深处，很少触碰它，久而久之，我们便会认为这份情感变淡了。父母因为工作，要心无旁骛，我们学习，要全神贯注，父母因为家庭生计奔波劳累，我们因为学习成绩努力奋斗。“一日不见如隔三秋”啊，更何况我们一个星期未见，每当夜晚我们这些孩子入睡时，又可曾想过父母在思念着我们，好不容易熬到周末见到我们，可是呢，我们却总在做自己的事，可曾陪伴？

青春期的叛逆啊，让我拉不下脸去好好关心父母，到了高中，这种情况却很少发生了。因为我们都知道，我欠了父母太多了，所以我会努力微笑，只是为了让他们不再担心。每一次月假回家，他们总说我瘦了，可我总是说不出一句话，只是在母亲做饭，父亲切菜，我洗碗时扭头一望，看到的是华发成白发，脸上岁月带来的伤痕，我的心中满是泪水，可是我却不能哭，因为我一哭，他们就不会笑了。

欠父母的越来越多，不知该怎样偿还，至少现在最好的报答便是学习了吧，可是，每一次考试，成绩总是不尽人意，父母总是说尽力就好，可是我想看你们笑啊！

“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”他们养育我，教我，爱我，我怎么报答？总以为来日方长，却原来来日并不方长，想着父母逐渐老去心就痛，父母在，家就在，好好爱父母，好好孝顺他们。正所谓“万爱千恩百苦，疼我孰知父母？”感恩无须旁人提醒，应该发自每个人的内心。一个会心的微笑，一句关爱的话语，一个凝望的眼神，一种温暖的触摸，无不是感恩的载体。

“哀哀父母，生我劬劳。哀哀父母，生我劳瘁。”我知道欠父母的很多，以前的我不懂感恩，不懂怎么样报答，在这里我想和你们说一声“对不起，我的父母！”在你们笑脸相迎时，我曾冷漠相待，在你们一声声温柔地喊我的名字时，我曾有过不耐烦，在你们习惯地抓起我的手时，我曾将手甩开，在你们因关心我而批评我时，我曾当做儿戏，在你们流泪时，我曾冷眼旁观，在你们青春年华时，我曾调皮捣蛋浪费了你们的时光，让你们“朝如青丝暮成雪” 。

我欠了你们太多了，对不起，我的父母，你们轻声细语、温柔待我时，我不曾爱你们，你们语重心长教育我时，我不曾爱你们，你们担心我、因我而流泪时，我不曾爱你们。而当风起云涌，你们发如雪时，我才知，我该好好爱你们。

《母亲》读后感 篇6

读了《优秀母亲教子锦囊》一书之后，在享受该书带给我的快乐的同时，也看到了27位优秀的母亲在教育子女过程中的切身体会和真实事例，从中我深深体会到了：要想成为一个成功的母亲，要想真正把孩子教育好，就要主动学习家庭教育知识，掌握科学教育孩子的方法，努力提高自身素质，用心去感悟孩子、教育孩子，做孩子的知心朋友，与孩子共同成长。

我也是一个母亲，我的儿子今年十岁了，上小学四年级，是班里的班长，是个非常懂事、可爱的小男子汉。用心阅读了这27 位优秀母亲的教子经验之后，回想自己教育孩子的点点滴滴，有过欢喜，也有过无奈。如今孩子慢慢长大，我也梳理了自己和孩子共同经历的一些事情，感触最深的还是：赏识教育——多表扬，少批评，会树立孩子的自信心，会帮助孩子形成良好的心态。

为了使表扬产生较好的教育效果，我认为父母在规范孩子行为的过程中，应准确地把握表扬的尺度，也就是说表扬要适度。

一、 表扬时爸爸妈妈的感情流露要“浓淡”适度。有些家长望子成龙心切，孩子稍微有点进步就欣喜若狂，赞不绝口，久而久之，必然助长孩子的自满情绪。还有的家长对孩子总是恨铁不成钢，尽管已看到孩子有很大进步，但为了防止孩子骄傲，他们按捺住内心的喜悦，在语言、行动上无任何表示。经常这样，必然会挫伤孩子的进取心。正确的方法是：在表扬孩子时，高度重视感情的作用，尽量做到“浓淡”适度。有时对孩子轻轻的一个微笑，也会起到许多赞美之词难以起到的作用。

二、表扬和批评的反差要“大小”适度。表扬不仅具有激励、导向功能，而且具有批评功能，例如对甲的表扬在某种意义上是对乙的批评。有的家长为了督促孩子进步，总是过分笼统地夸奖别人家的孩子如何好，时间长了，无疑会使自己孩子丧失信心或产生抵触情绪。

三、表扬的方式要“实虚”适度。对孩子的评价应该是公正、准确的。但是，表扬作为教育孩子的一种多功能手段，在具体运用中可以有一定的灵活性，即在坚持实事求是的前提下，允许有一点“虚”内容。这里的“虚”主要指的是两个方面：

第一，是对事实的适度夸张。例如，孩子纯粹是因为好玩，挥着扫帚在院中“扫地”。爸爸妈妈明知如此也不必道破，应及时表扬他爱劳动的行为，这种夸张有利无害，因为它既是对孩子正确行为的肯定，又可以让孩子知道，劳动是一种美德。

第二，是对孩子将来的期望。例如，孩子的美术作业并不好，幼儿园每次作画，孩子总有自卑感。爸爸妈妈可以这样说：“你现在还没掌握方法，以后只要按老师要求认真去画，肯定会画得很好！”这种鼓励尽管超越现实，但对孩子来讲是必不可少的，关键是要把握好表扬中“虚实”的程度。为此，在含有虚的内容的表扬中，应该注意三点：一要有利于增进孩子自信心；二要不脱离实际；三要给孩子指明前进的方向。

总之，家庭是孩子的第一课堂，也是终身的学堂。父母是孩子的第一任老师，更是终身的教师。父母在家庭教育中发挥着特殊重要的作用，只有掌握了科学的教育方法，以自身良好的品德修养、行为习惯去影响和带动孩子，为孩子的健康成长营造良好的家庭环境，才能培养出优秀的健康的孩子。

《母亲》读后感 篇7

我的书架上有一本厚厚的、颜色暗淡的、毫不起眼的书。拿出它，封面上只画着一个人，一个围着头巾，有着皱纹的年迈女人。

翻开一看，里面的字都是五号的。密密麻麻排成400多页。这里面的主人公是一个叫“巴维尔”的年轻人。他有一个不务正业、不三不四的父亲。他的父亲每天都要喝酒，夜不归宿。还经常打骂他们母子俩。终于有一天，巴维尔和他的父亲闹了起来。从此他们俩就互相不理会。直到有一天他的父亲死了。巴维尔还是对他的父亲漠不关心。他父亲死时他也没有掉一滴眼泪。

从此他“子承父业”,也开始每天不务正业。母亲很担心。经常开导自己的儿子。可是巴维尔不但不听。还开始动手打母亲。突然有一天，母亲发现。巴维尔不再不务正业了。虽然他还是早出晚归。但明显跟以往不同。每天吃完饭他就会坐在灯下看一些书。母亲认为这是好的，于是就不再过问什么。直到有一天，母亲在收拾家里的东西时。意外翻开儿子的书，没想到都是些禁止的书。母亲很紧张，也很意外。慌忙的把这些书摆好。几天过去，母亲一直提心吊胆。

直到一天晚上，母亲小心翼翼的问道儿子时，儿子才小声的告诉母亲。这些书都是偷偷打印的。写的都是工人们的真实写照。如果不小心会被政府抓走。母亲没有说话，她知道这有可能会危及到自己还有儿子的性命。但作为工人的角度来说，这是好事。从这以后，母亲吃不好睡不好。总觉得随时都会有人来家里抓走她。

有一天晚上，儿子急匆匆的回来，对母亲说，晚上会有人来家里商讨事宜。麻烦母亲准备点茶水。当晚，有一些人到她家里来说些有关什么秘密行动的事。母亲站在一旁听，心里不断画十字。日子一天天过去，儿子的行动也在逐渐蔓延。原来儿子再发一些有关“革命”的传单。

母亲每天依旧做着自己的事，儿子也再继续着他的行动。直到有一天，一些刑警来家里抓走了巴维尔。母亲在这期间去看过儿子几次，然后儿子就一直在监狱里。母亲出去打过工，在牧场和大户人家干过活。

有一天，一个很多年前参加过那个小型会议的人把她叫了回去。说是有人指控巴维尔。最后参加会议的大部分人都被捕了，他们被政府流放了。母亲随手扔了一把那些传单，一群人哄抢。看着混乱的人群母亲又振作起来。去和宪兵对峙。可被宪兵打了。那群人也开始去打宪兵。人群一阵混乱。母亲觉得自己浑身上下都是疼得。

有一个人在把她往门外推，她挣脱那只手，抓住门框大喊：“真理是用血海也淹不灭的！”宪兵抓住她的喉咙，母亲感到窒息。母亲喊道：“你们这群不幸的家伙……”书的最后一段写的是“有谁对她报以嚎啕大哭。”具体什么意思没弄懂。这本书告诉我们坚持自己的立场，支持真理，即使被阻挠，也要勇敢下去。还从人物的命运侧面正面的反映出了当时俄国的腐败与工人阶级的困苦和艰辛。本书的作者高尔基是个文学大家。《母亲》这本书在俄国乃至世界的文学史上都占有十分重要的地位。许多名人都对他和他的作品加以赞许。

记住一句话——“真理是用血海也淹不灭的……”

《母亲》读后感 篇8

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖**亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气；有时还偷懒，没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学习，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最后悔的竟然是没能孝敬母亲，这太不可思议了！

我在生活中要向季羡林学习，从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，能作一些复杂的家务了。不然，如果她像作者的母亲一样早逝，再想孝敬她也没时间了。

《怀念母亲》这篇课文中，作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。

学习了《怀念母亲》这一篇课文，使我的心深深的被触动了。

这篇课文作者季羡林是我国著名学者、国学大师，他曾经有过长达的留学生涯，在多年的求学过程中，他远离故乡，远离祖**亲。对母亲的思念，对故土的眷恋，对祖国的期盼，一直伴随他走过在异国的孤独岁月。

这篇文章就是在这样的背景下诞生的。文章主要讲了，作者如何想念自己的亲生母亲和祖**亲。从文章中他摘抄的日记可以看出他强烈的思念之情表达得淋漓尽致。从对房东太太的描述中可以体会到“古今中外的母亲都是一样的。”这是我不禁想起自己小时候的往事：假期，爸爸妈妈因为工作的原因，而暂时让我住在姑姑家。日子一天天过去了，看到姑姑细心呵护表妹时，心里总是酸酸的，不由得想起疼爱我的父母，泪水就悄悄的从我脸上滑落，真想念妈妈那双温暖的手啊！

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”我一定好好学习，报答父母对我的养育之恩。

当海外游子听到义勇军进行曲时哪一个不为之一震！啊，母亲，我们是中国心。当五星红旗冉冉升起时，少先队员打着礼貌端庄的队礼时，我为我是中国人而自豪！

今天我们学习了一篇课文叫怀念母亲，通过读文我了解作者以怀念母亲为题，主要摘抄了几段日记，体现出了作者对生母和祖**亲同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。当读到：这凄凉不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有种说不出的味道浓浓的糊在心头，时我体会出了作者对故国的想念。是啊！我们有一个共同的母亲，中国。我从小生在中国，长在中国，就要为祖国作出贡献。就像周恩来总理说的：为中华之崛起而读书！中国只有一个，我们要爱护这个大家庭！

努力吧！我们要让中国更强大！

《母亲》读后感 篇9

有一种爱，如山似水；有一种爱，血浓于水……这就是源于世间最伟大无私的父爱与母爱。

想必我们都体会过父爱与母爱，但你有真正的回报过他们吗？父母含辛茹苦的把我们养大，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，视我们为宝。

父母的爱是我们人生路上的避风港，时时接纳我们，包容我们；父母的爱是我们人生中的加油站，鼓励我们奋力向前，敢于挑战。就是这样一种爱，绵延千年，恒古不变。

母亲双鬓的每一根白发，父亲额头的每一道皱纹都是我们成长的见证。父母用无私无悔的爱来滋润着我们。

通过读《感恩父爱，感恩母爱》这本书我更加有深刻的感受。这本书是由三百个故事组成的。有一个故事是这样讲述的，孩子学习归来，为父亲买了一双鞋，本想尽一份儿女的孝心，可却不知鞋码买大了，到鞋店里去退时，听售货员说，父亲来这两次了，特别想买那双鞋，但是舍不得，最后孩子为他买回了家。

想想现在，我们吃的穿的都是父母辛苦挣钱换来的，他们总是把最好的留给我们，为了给我们一个美好的生活在外不辞奔波，没有属于自己的时间。

说起父母，你了解多少，知道他们鞋码多大？爱吃什么？这恐怕没有几个知道。父母那么了解我们，我们却什么也不知道。

父母是我们的第一任老师。从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。

或许，父母不能给我们奢华的生活，给我们更多的财产，但是他们给了我们生命。

我们不奢求父母给多么奢华的生活，我们要自己去争取，我们一定要让父母过上美好的生活。

你们都知道父亲节和母亲节是哪天吗？你们为父母送过礼物吗？其实父母不用准备什么好的礼物，而是我们做做家务，为父母做个饭，陪他们聊聊天，一起散散步，父母也就满足了。

中国是文明古国，古训就教育人们要孝顺父母，听取父母的教诲。

青春期的我们很有叛逆性，容易与父母发生冲突，跟父母叫板。可想过没有我们这么做父母会有多么伤心，会令他们有多么难过。我们不应该这样回报他们，与父母发生争吵时，应先冷静思考，自己有没有过错，要尝试与父母沟通，争取和我们意见达成一致。

父母给予我们呵护与包容。我们受伤的时候父母来呵护；在失败的时候，父母给予我们鼓励。父母是我们坚强的后盾，是我们的避风港。

如今我们现在越来越忙，不能陪在父母身边，应时常打个电话问候一声：“妈，吃饭没？爸，最近好吗？天冷了，该加衣服了……一句简单的小问候，会使父母开心一整天，这就是感恩。

岁月在不经意间从身边划过。每个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，你是否还记得母亲烧的饭菜的味道？是否还记得父亲常与你聊天的内容？如果你记不清了，应多陪陪他们。

父母为子女撑起一片爱的天空，当你受伤时、哭泣时、忧郁时、难过时……你都可以随时回到这里，享受父母的爱，哪怕是一件微不足道的事都能让他们感到欣慰。

感恩，它虽说是一个行为动词，但它不止需要行动，更重要的是做到真心实意。感恩便是感激，发自内心的感激。从现在开始学会感恩，感恩父母。

懂得感恩，世界上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩，值得我们用生命去珍爱，用至诚的.心去感激，用实际行动去报恩，感恩父母。

《母亲》读后感 篇10

胡适对母亲的爱满溢于全文，这是读后的最大感受。虽然作者的笔调很平实，并没有过多的华丽辞藻与歌功颂德，但是正是因为它的平实，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。

文章起初，作者将一些童年趣事记忆起来，并将自己作为“先生”的心理活动描写出来，让读者颇觉有趣与熟悉。小孩子总是有那么一个心理，虽然大人们总觉得他们小爱开他们的玩笑，可是在小孩的心里自己却是很成熟的。而作者写他小时候的童年趣事则是为了给下文母亲的出场作铺垫。

母亲对“我”的管教，不仅是严格的，也是慈爱的。

“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了……十天之中，总有八九天我是第一个去开学堂门”，从这便可知道母亲对“我”的严格与母亲生活的艰难，作者从来都不知道母亲什么时候醒来坐在床前多久，可见母亲虽然仁慈温和、克己谦让、宽容善待，可是在后母兼后婆的身份下，她的生活比一般封建家庭主妇更加地艰难。因此，儿子就是她的精神与生活的寄托，更是未来的希望。而在她看来，儿子踏上丈夫的脚步就是最理想的。

母亲对作者的管束最严，“但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。”回家再关上门好好地教育儿子，这给“我”留足了尊严与脸面，并不是像其他家长一般喜欢在外头教训孩子，给别人看给别人听，以示自己管教的严格。

母亲虽然严格，可是在她心里面却是包容着千千万万的疼爱。有一次“我”害了翳病，母亲听说眼翳可以用舌头舔去，她便真的用舌头舔“我”病眼。在当时她根本就没有考虑后果，也没有担心病菌会不会传染给自己。

作为当家的后母在处理家庭的难事和矛盾的时候，总是克己谦让、宽容善待，就算受了多大的委屈多少的脸色，都不曾与他们脸红、吵嘴、闹气，只是再也无法忍受得了就悲泣，让矛盾暂时地和缓下来。

因为作者从心底里同情与心疼母亲，所以他说，“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”。是的，打和骂还只是躯体上的疼痛，可是纠结在心里的难受是会让人发疯的。

虽然，母亲待人是最仁慈最温和的，但是对待他人对自己人格的侮辱是绝对不允许的。譬如那次五叔对母亲的*蔑，“母亲气得大哭，并请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”。从这可见母亲的刚气与对名节的忠贞。

从这些作者对母亲的回忆可见作者对母亲的爱是多么地深沉与难忘。作者还说，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母”。从这便可知母亲在作者心目中的形象与份量。

爱，这是世间最美好的东西，是我们感情中最最宝贵的发自内心的情感，是我们生命中完整的一部分。如果一个人缺失了爱，那么他的人生就会有无限的遗憾与不堪。很开心能在胡适平实的笔调中见识了世间伟大母亲的一种，这使我更加地珍惜、感恩现在的生活与所拥有的一切。

《母亲》读后感 篇11

《狂人日记》里“吃人”的故事，已经让我震撼。又读《为奴隶的母亲》，对于“吃人”的封建礼教，我似乎有了更深刻的认识。封建礼教是“吃人”的元凶，而这个封建礼教是一个抓不着又似乎能感觉到得东西，它不是具体的某一个人，而是一种制度，一种以男权为主导的社会制度。

悲伤残酷的现实生活往往让我们不得不低头。而这篇小说似乎就有这种慑人的力量，让我深刻地认识到奴隶制社会的残酷与悲哀。

这篇文章是具体的实例，它描写了一个以民国初年的农村悲剧故事。丈夫染上赌博酗酒等恶习，儿子春宝又久病不愈，无奈之下，丈夫以一百块大洋将妻子出典给渴望能生一个儿子的老秀才。三年中，妻给老秀才生下了儿子秋宝，秀才大娘子不容典妻的存在，三年期满后，妻不得不离开秋宝回家。当她回到依然难改恶习的丈夫身边时，典妻却发现自己的儿子春宝已经奄奄一息……

一个临产的农村女人，在家里产下一女婴，还没来得及抱女儿一下，那个“呱嗒呱嗒”叫声很重的女婴就被她的亲生父亲亲手放进了装满沸水的桶里，看到这里我有些不敢相信，觉得很费解，内心有着说不来的悲凉。而这篇小说处处似刀，稀薄而又锋利，在生活的暗处伸出来，上面写着惨淡的血和血的真实，这里的血有女婴的真实的血，也有母亲精神上碎裂后滴下的无声的血，每流一滴，都是痛的。

妇人是一个既可怜又可悲的角色。三年前，她的丈夫将悲惨的抉择摆在她面前：去不去？三年后，又一个问题摆在她面前：回不回？抉择归抉择，问题归问题，其实不管是被丈夫典出还是被秀才的妻子踢出，都是由不得她来作主，从始至终她仅仅是一个奴隶，一个生儿育女的工具，她的价值可以用一百元来衡量。母爱是妇女的天性和权利，但她却被折伤了天性，被剥夺了权利，无论哪个时期，她都生活在矛盾中，生活在“不情愿”中，命运似乎也处处与她作对。这所有的一切都导致她的内心极为痛苦，但是她也只是一味地忍让，一味地谨小慎微，没有作半点的反抗，这不得不让我们有一种哀其不幸怒其不争的感觉，这也就是所谓性格决定命运也！

但是在那个时代背景下，这样一个性格软弱的妇人又如何能不被命运摆弄呢？她有反抗的能力吗？在很大的程度上，又是什么造成她这样的性格呢？一个从旧社会一路走来被剥夺受教育权利的妇女，蒙昧无知，在她的思想里，只有三从四德，她又拿什么去跟命运抗争？

妇人的悲剧，是对其自身命运的习以为常，欲有所动，又无从表述。小说的悲也就悲在这里，这是一个妻子的悲剧，这是一个母亲的悲剧，这更是一个女性的悲剧。而造成妇人这样命运的典妻制度，在很大程度上反映了当时封建社会下闭塞农村传宗接代的封建观念，封建的宗法制使女性沦为了传宗接代的工具，反映了封建社会劳动妇女的悲惨命运。在男性中心社会里，女人会被挤压到这样的边缘地带的，这样被践踏的境遇，就不难理解了。

静静地沉思，我们真的应该为自己生存在这个平等、自由、民主的社会而感到幸福，在这个个性张扬的时代里，我们可以和男性平分秋色，我们可以在一定程度上抛开物质来讲精神，我们可以非常有尊严地去爱与被爱，我们的命运完全可以掌握在自己的手中，不受任何人支配。

“为奴隶的母亲”，这是一个命运悲剧，这是一个性格悲剧，这更是一个时代的悲剧。我们应该通过那个时代的悲剧来提醒这个时代的幸福，从而塑造人格魅力来主宰自己的命运。

《母亲》读后感 篇12

人世间最痛苦的事莫过于什么？有人说是曾经有一份爱情摆在面前没有珍惜。此言不假但远非全部，世易时移还有很多的痛苦在不同的人生节点等候着人们，比如一个单身母亲毅然决定生下没有名分的孩子，含辛茹苦将其养大，但她付出的亲情却被女儿误解，对年华逝去身心憔悴的母亲来说，她能想到人世间最痛苦的事，莫过于此，她就是《困在回忆里的母亲》.

生命能够承受多大的重量，生命又有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的，尤其是对于一个刚刚生下私生子、独自生活的母亲来说，我们更为清楚的是生命的脆弱与无助。产房中是自己苦苦煎熬、产房外也没有人等待，更可怕的是，今后的生活也是冰冷的未知数。在那个时刻极度虚弱又极度绝望的简，对当初执意留下这个小生命的选择，一定会产生刹那的悔意。不过医院婴儿床里那个号哭的小家伙，注定就是她崭新的宇宙中心，这个小生命要依附于她，她必须让孩子活下去，不是一时一刻、一天一年，而是一生一世。

她是这么想的，也是这么做的，正当我们要为她喝彩，感慨好人一生平安，故事却并没有按照知音体的路子走，作者用两条平行的线叙述母女，虽然各自的际遇十分吻合，但彼此的态度却截然不同，同样是对于生孩子，女儿弗洛伦斯宁愿做一个高龄产妇，也不愿意在年龄适合但不“合情合理”的情况下，这显然是说给不满二十岁就生下她得母亲简听的。而故事的发展让我们看到，母女之间的不融洽其实是女儿对母亲的不理解，是对母亲付出亲情的完全误读，在她看来给了她生命的母亲其实是无情的，面对如此痛心的境遇，简却只是隐忍着、回避着、维系着，她清楚的感受到她与女儿之间那条鸿沟，却无能为力。这道鸿沟曾经存在于她与自己的母亲之间，给她带来了巨大的伤害，尽管她竭尽所能避免，但如今却如同魔咒一般横亘在她与女儿之间。问题到底出在哪里了呢？

问题的关键就在于亲情，不是亲情本身，而是亲情给不同的家庭成员带来的感受。在母亲简的眼中，女儿绝对是最漂亮可爱的孩子，她十全十美、完美无瑕，为了弗洛伦斯，她宁愿自己含辛茹苦也不愿委屈她、宁愿放弃尊严做贼而入狱也不愿饿着她、宁愿放弃自己一生的幸福也不会放弃她……然而在女儿弗洛伦斯看来，母亲的这些付出反而成了她的压力，母亲的磨难不是为了她而是因为她，她执拗的认为自己就是个灾星，生下来就毁了母亲，加上父亲的缺位且是母亲的忌讳，让逐渐长大的弗洛伦斯认为母亲对她是不公平的、甚至是无情的。直到有一天，她有了自己的孩子。生育不仅改变了她的体型，更改变了她的心态，面对自己孕育的小生命，她终于逐渐体会到了当年的母亲，明白了母亲所说的那种无私的亲情、懂得了什么是超越一切的爱。正是这个孩子，让母女之间的鸿沟变成了通途，也让母亲简不再困在回忆里。

血缘、亲情，自然而然便能代代相传，切断传承、阻隔血脉是不合常理的事情。但是，现实生活中由于种种原因，亲情依然易受阻隔、亲人难免心存芥蒂，就如同亲人间联系容易被淡忘，以致产生“常回家看看”这样的无奈与心酸。亲情并非战无不胜，然而，我们除此之外一无所有。尽管亲人之间也会不可避免的彼此伤害，但亲情会教给我们宽容，交给我们忍受。我们都身为人子，绝大多数也会为人父母，对于长辈，他们给予我们的比起别人或许不多，但我们应该相信，那必定是他们能给的全部；对于孩子，我们给予他们的比起别人或许很少，但我们也毋庸置疑，我们必定付出所有。

《母亲》读后感 篇13

昨天我和几个朋友一起读了高尔基的《母亲》，读完母亲，确实在一些方面给我们留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。

1、母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。

母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。

这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。确实，人与人之间的理解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢？有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。

2、书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。

其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。

这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军？小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。

说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！

在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。

《母亲》读后感 篇14

假期里，和女儿一起读了《时代广场的蟋蟀》这本书。它讲述的是一只叫柴斯特的蟋蟀意外来到了纽约最繁华的地方＿＿＿＿＿时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明的塔克老鼠和忠诚憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。他们一起经历了风风雨雨，渡过了愉快的时光。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家。然而功成名就的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。

我喜欢文中的每一个人，尤其是拥有高尚情操的柴斯特，没有自私自利的意识，他用自己能给予的爱去温暖身边的每一个人。他勇敢，善良，虽然他一次又一次的在报摊为主人闯下了弥天大祸，但是，他并没有逃之夭夭，一走了之，他更多的是留下来澄清他所犯过的一个又一个的错误，用最真诚的力量去挽回自己留下的可能。而且，他用自己嘹亮而优美的歌声去打动了在时代广场的每一个人，帮助玛利欧一家摆脱困境，帮助他们渡过难关。直到柴斯特回到康涅狄格州，爱的温度并没有退缩。

就是这一个故事，使我明白了，爱有多么的重要，友情有多么的重要。

回到学校，我就把这本书推荐给了我的学生们，因为我觉得，即将毕业的孩子们在共同度过的这六年小学生活里，快乐有过，悲伤有过，难忘有过；刻骨铭心也曾经有过，可是这些自私的孩子们可能就是没经历过像文中所写的那些小动物们之间的那份纯真宝贵的友谊积累。他们不懂得如何选择朋友，如何珍惜友谊，他们的判断标准或许真的还停留在你给我一些好吃的好玩的，我给你一些类似的东西这样一个水平上，志同道合，诚信为本，这些大道理，顷刻间或许就都不重要了。至于患难见真情更是无稽之谈，学生的选择有问题，交往自然就有问题。我多么想让书中的感人情节能够润华孩子们的心田。让学生们明白真正的友谊是经得起考验的，真正的朋友是不需要年检的，是排除世俗，事故，权势，地位，与金钱等等外物条件牵制的。

回声效应真的出现了，在推荐此书的第三天，班级里就有一个孩子问到了我这样一些问题，老师，你说现在这个社会还能遇到真正的朋友吗？《伯牙绝弦》那篇课文里所写的知音，真的存在吗？我不知道自己现在遇到的这个人是不是我的朋友啊？听着她提出来的问题，我很是欣慰，学生体会到了深层次的东西，只是还有一些茫然。前两个问题我必须坚决的告诉他世间有真正的友谊，伯牙绝弦里的知音也一定会遇到。而如何去涤清自己的内心，判断自己是否遇到了一个好朋友，其实很简单。欢乐的时刻想与之分享；沮丧的时刻想与之倾诉；艰难的时刻想与之磋商；绝望的时刻想与之托孤；平静的时刻又会情不自禁的想起她的音容笑貌。这样的人就是你的好朋友。

一本书，能够让每一个天天忙乱的人想安静的回想一段时日，这就是好书的魅力，而且好书能够让你在失去网络，通讯等等一切信息的安静空间里与自己独处。

《时代广场的蟋蟀》她能温暖这个冰冷的世界。

第三篇：母亲读后感

母亲读后感

母亲读后感1

你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的（那）三鲜馅有人（他）给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈…伴随着张老师真诚、美丽、悠扬的歌声，我和学生共同走进《怀念母亲》这篇饱含深情文章中。

季羡林先生以回忆的形式，表达了对亲身母亲永久的.悔恨，对祖**亲崇高。课文结构分明，层次清晰，借助日记、散文摘抄的语段，充分表达了对两位母亲的怀念，字里行间充分流露了作者的真情实感，让人思潮澎湃，张老师在教学中有许多优点，值得我们学习。

张老师先让学生紧紧抓住“母亲”一词，抛出问题那么作者是在什么情况下怀念母亲呢？这样既交待了作者，又让学生抓住了文章的主干，同时也让学生明白作者对的母亲在作者生命中的地位。

让学生抓关键词句，学生们学习积极主动，气氛活跃，他们找到了“食不下咽、寝不安席”等词，以及“我的祖**亲，我是第一次离开她。张老师引导得当，学生在课堂上会有明确的思路和讨论成果，让自己读句子，谈感受。在理解作者对祖**亲的怀念时，她结合课文内容，去感受作者的内心体验，通过多种读书方式，感受作者对祖**亲的感情。

本节课张老师，引导学生通过朗读，抓关键词、体会感情等多种形式，体会作者复杂的思想感情。课堂气氛优秀，环环相扣，讲练结合张老师的做法很到位，让我很有收获。

母亲读后感2

今天，我读了《母亲》这篇作文，让我受益匪浅，感到了母爱的无私与伟大。

这篇作文写的是作者得了小儿麻痹，不能走路，每天都是妈妈来送他接他。今天，下起了大雨，作者在门口等妈妈来接他，可过了十分钟，二十分钟，三十分钟，妈妈还没有来接他。作者无可奈何地走出了教室，他被雨淋湿了，突然看见一个熟悉的身影，是妈妈来接他了，妈妈走过来，一边用手帕给他擦水，一边对他说：“孩子，对不起。我来接你有点晚了，你知道吗？我做了你最喜欢的肉丸子！来！快走吧！”作者被妈妈背上了背。妈妈把拿来的大衣披在了他的.身上，他的眼睛被泪水模糊了。

读了这篇作文后，我猛地想起了自己身边一个最亲的人，妈妈……

有一天的早晨，天气非常冷，我从温暖的被窝里出来。“佳欣”妈妈喊道。“快起来吧，赶紧上学。”“知道了！”我大声说，走在路上，我扒妈妈背上，妈妈问我：“孩子，冷不冷啊？”“当然不冷了”。我笑着说，有母亲为我遮风避雨，我怎么会冷啊！我鼻子一酸，哭了出声。“孩子，哭什么呀，妈妈为了你，什么都愿意做！”妈妈微微一笑。到了学校，我下了车，走进了学校，妈妈还不时地望着我，我对妈妈大声说：“妈妈，快去上班吧”。妈妈才走了，妈妈呀！每当看到你，我就很温暖，谢谢你，亲爱的妈妈。

啊！母亲，你不但给我了生命，还哺育了我，无论我走到哪里，你永远是我心中的太阳！

母亲读后感3

母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。

当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的'人。这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。

确实，人与人之间的理解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢？有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。

母亲读后感4

上周我们学习了《詹天佑》和《怀念母亲》两篇詹天佑爷爷文章，我知道了詹天佑爷爷和季羡林爷爷都是国家的栋梁之才。詹天佑爷爷为我们国家造了京张铁路，那是我国第一条全部由中国人设计施工的铁路干线，让祖国在富强之路上迈进了一大步！季羡林爷爷在国外读书的时候就十分思念祖国，我在很多电视媒体上也经常看到关于他的介绍，他为我国的文学事业作出了巨大贡献！

从一些课外资料上我还知道詹天佑爷爷在国外读书的时候因为祖国的落后经常受到嘲笑，那些外国人说我们是不中用的中国人。于是他发奋图强，决心为国争光，回国后就被任命为总工程师完成了京张铁路的建造，让帝国主义对我们刮目相看。季羡林爷爷也是放弃在国外的优厚的待遇回国来做贡献。

这两位爷爷都十分爱国，我十分敬佩两位爷爷伟大的爱国主义的`情怀，和两位爷爷相比，我为自己不努力学习感到十分羞愧，我从这里学到了我们一定要努力学习为国争光成为祖国的栋梁，让我们的国家变的更加富强，让外国人知道我们不是好惹的。

母亲读后感5

这本书是梁晓声的作品，特别引人入胜，我连续读了两遍。这本书里面有很多个故事，每个故事都特别感人。

读了这本书，让我深深地感觉到他的母亲是一个特别善良，勤劳，爱心，能出苦的伟大的妈妈。为了省钱，不舍得花钱做坐公交车，都是步行上班。在作者小的时候，他的母亲时常一边做针线活，一边给他讲故事；母亲为了微薄的工资，在铁路工厂做零时工，干男人才干得很累很危险的活----翻砂；母亲回到家里，也总是等孩子睡觉以后，在昏暗的`灯光下为孩子补辍衣裤，以至于视力很差。母亲为了作者能吃上鸡蛋，没事就用手捂着鸡蛋。

还有一个是令我印象最深的是，书上还讲了作者的小姨。其实书中的小姨不是他的亲小姨，是和她妈妈一起的临时工，没有地方住，就住到了他们家里，作者的母亲就让孩子们叫他小姨，这个小姨比他们的亲小姨对他们还好。小姨没有结婚，要生孩子了，母亲依然不怕连累把小姨留在家里照顾。最后再见小姨时，她小姨已经特别瘦了，还把她的女儿托付给作者。他小姨也是一个了不起的妈妈，临终时 还 放不下自己的女儿。

天下所有的母亲们，为了儿女能够无忧无虑的幸福生活，不论儿女是否残疾或者瘫痪，都不会嫌弃，也不会放弃。所以，母爱是伟大，无私的。

母亲读后感6

这段时间,我读了《怀念母亲》这篇文章，从中我感受到了季羡林爷爷对生母的思念和对祖**亲的热爱。

季羡林爷爷在城里读书 ，见不到母亲。而我们现在，每个星期都能见到自己的父母。季羡林爷爷的母亲去世后，他痛苦了几天，而我们在家里每日都在父母的爱的`滋润下成长，日日都是衣来伸手，饭来张口，父母要我们帮忙时，总是说学习繁重之类的语言一口回绝。

季羡林爷爷到国外留学时，总是对祖国魂牵梦萦，而我们不在国外，没有那种撕心裂肺般的思念之情。我们在国内，日日生活在祖**亲的温暖怀抱中，却不珍惜，在校不好好学习，在家里只记得玩，甚至在学校也玩字当头。

季羡林爷爷是那么爱祖国，在欧洲时，更是思念祖国。如果是我去欧洲的话，我会把一切跑在脑后，尽情的在欧洲读书，而爷爷在读书之时，也不忘祖国，让我感受到了爷爷对祖国的热爱，而我却对祖国不那么热爱。记得有一回，我把一根钉子放在铁道线上，火 车轧平了钉子，而火车也产生了一份危险。

读了这篇文章，我感受到了季羡林爷爷对生母的思念和对祖**亲的热爱。我一定要想爷爷那样，发奋读书，为祖国繁荣富强尽一份绵薄之力。

母亲读后感7

母亲是崇高的，母亲是伟大的，而祖**亲又培养了千千万万多花朵，我学了一篇《怀念母亲》的感人文章。

读了《怀念母亲》这篇文章，我觉得我要向季羡林学习。我有时不听母亲的话，惹母亲生气；有时还不肯做家务，没有更努力的学习。而他从小就失去了母亲，没有得到母亲的关爱，得不到母亲的呵护。我却这么不珍惜和母亲在一起的这些日子，和季羡林这么一比，我感到很惭愧。季羡林懂得感恩，当他取得博士学位，并去德国留学的时候，他也没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他写道：“我一生中最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多的`成就，最终悔恨的却没能照顾自己的母亲。

现在，我已经是大孩子了，应该从小学会孝敬父母。帮助父母做一些力所能及的家务活。哪怕只是帮母亲泡一杯热茶、那一双拖鞋。何况我已经长大了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的小孩子了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。不要留下遗憾，要尽一切权利去孝敬父母。

母亲读后感8

这天在上课时，当老师教完季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章是，我不知怎样的感到心中一酸，眼泪情不自禁地落了下来，为季羡林爷爷，也是为自我。

文中写季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的.怀念与悔恨抱憾终身。

之后，季爷爷到外国留学，第一次离开了祖**亲的怀抱，因而很是思念，是所谓日有所思夜有所梦，祖**亲和生身母亲频来入梦。季爷爷写了一篇叫《寻梦》的散文以来表达他对两位母亲的怀念与热爱。，我是家中的小宝贝，过着“衣来伸手饭来张口”的日子，家人天天围着我们赚，享尽了一切爱，而我呢，不但不懂得知恩图报，还满口抱怨这个不好，那个厌恶。我是就应好好反思一下，我就应珍惜此刻家人带给我们的爱，并要试着去回报，也许是为妈妈洗碗，为爸爸捶背，考个好成绩……不要等到一切都晚时，就会像季爷爷那样造成了”子欲养而亲不待“的遗憾，所以，请朋友们，和我一齐好好把握珍惜在家人身边的每一分，每一秒。

母亲读后感9

今天我怀着激动的心情读了老舍的作品《我的母亲》。对于“母亲”这一词，我想，应该众人皆知吧，你的母亲也是百般的疼爱你，呵护你，对于你又做了什么让母亲高兴的事？好好的为你的母亲“服务”一会吧！老舍的母亲生于农家，所以勤俭诚实，身体也好。由于家境贫困，他的母亲每天都要洗两大绿瓦盆的衣服，还得给人家缝补或裁缝衣裳，一个家全靠母亲一人支撑……读到这里时，我的心似乎也颤抖了一下，我们的'母亲也是这样。我们的要求母亲都会尽力完成。妈妈一直都是劳累的。

一天有干不完的家务活，还有我们的衣食，她都独自承包，只有晚上睡觉时能休息下，早上还得起早为我们做饭。我们和妈妈要钱是，妈妈不给的话，我们还气她，起的妈妈头疼，这是让我想起来感觉真后悔，我也和老舍一样用一个词来形容——“心痛”！其实我的母亲没什么文化，他给我的教育确实生命的教育。读完文章，让我感受到了母亲如此幸苦，母爱如此伟大。母亲的辛苦都是为了我们，而我们却不会抓紧这个机会好好学习，大家应该好好想想了。趁母亲还在世上，好好的孝敬她吧！不要像作者一样留下“子欲养而亲不待”的遗憾！

母亲读后感10

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲与祖**亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国与远在祖国的.朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气；有时还不肯做家务，没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受到任何一点影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学习，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最终后悔的却是没能孝敬母亲。

现在，我以是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。

《怀念母亲》这篇课文中，作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。

母亲读后感11

在《发现母亲》一书里，我突然觉得很对不起儿子，在我还不懂怎样教育、开发你的潜能时生了你，让你没有那么优秀，那么完美，你会埋怨妈妈吗？我会尽我最大的努力，做一个合格且优秀的妈妈，让你也成为独一无二的优秀男子汉，我们共同努力吧！

我突然想起一句话：千里马常有，伯乐不常有。我们父母可以成为孩子的伯乐吗？发现他的优点，发现他的特点，发现他的与众不同吗？我在努力的路上，您出发了吗？人误地一时，地误人一年。母误子半轮，子误己一生。母亲耽误孩子6年，孩子就会耽误自己一生，这真是一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于童了！要怎样不耽误孩子呢？就是我们做父母应该思考的。

我想应该遵循一个标准。什么标准呢？家庭教育中的8个优先于：

1、理念（优先于）方法。

2、兴趣（优先于）知识。

3、状态（优先于）能力。

4、品德（优先于）分数。

5、空间（优先于）帮助。

6、感受（优先于）道理。

7、习惯（优先于）聪明。

8、关系（优先于）期望。

这个标准最重要的是什么呢？我自己感觉应该是尊重吧。尊重孩子这个个体，他不是我们任何人的附属品，也不是我们的'私有财产。我们不能随便的把我们的爱好、喜好，强加给他。尊重他的喜好，尊重他的意见，尊重他的存在。我想这就是他想要的，也是我们内心深处想要的。

母亲读后感12

“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”在我奶奶去世以后，我读过一篇读者文摘上的文章，最后一句话就是这个，我哭了好几天。刚看到了这句话还是很心酸。可能我的恋母对象是我的奶奶和姑姑吧。对有妈妈的孩子来说，妈妈就是精神支柱吧。我希望自己做好我儿子的精神支柱，努力成为儿子的骄傲，也让儿子成为自己和我的骄傲。

在《发现母亲》第五章里面：教育，母亲是孩子的大老师。向“母亲是孩子的第一任老师”发问：

“第一任老师”是最容易当的`吗？

“第一任老师”是谁都可以胜任的吗？

“第一任老师”是有任期的吗？

“第一任老师”是可以推卸责任的吗？

“第一任老师”的职责仅仅限于“老师”吗？

“第一任老师”说不能状母亲职责之万一：母亲教的是自己的孩子，老师教的是别人的孩子──母亲是孩子的大老师。

我也会扪心自问，我是孩子最好的老师吗？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每个人都能如愿以偿。每当这个时候，许多人说自己运气不好没有养个好孩子。但是真的是孩子不好吗？是不是我们自己不好，把孩子教成这样得呢？为人父母的问过自己吗？我们都说习惯决定性格，性格决定命运。一个好习惯定终生。可是养成一个好习惯，这个习惯，是取决于孩子吗？？还是取决于自己呢？在我看来，取决于父母。父母的好习惯，孩子会继承，比较容易坚持。

母亲读后感13

今天我读了《怀念母亲》这篇文章，读完后，却发现不知什么时候，眼睛里早已热泪盈眶。课文以回忆的形式，介绍了作者对亲生母亲与祖**亲怀着同样崇高的敬意和真挚的爱慕，并充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨。

当我读到第二自然段时，我的眼泪情不自禁地掉了下来。作者六岁就离开了生母，到城里去住。中间仅仅回故乡两次，而且都是奔丧，才陪了母亲几天。当他读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。季羡林得知这个消息时，整天食不下咽，寝不安席。是啊，母亲在临终前也未见上自己最亲爱的儿子一面。这时，我明白了：什么金钱、荣誉、地位……都没有这难能可贵的亲情重要。作者季老为此悔恨终生。

再看看生活中的我吧。别说是做家务，就连帮父母洗脚、按摩这样的小事都不做。父母辛辛苦苦做好的饭菜，只要是稍有一点不合我的`口味，我就挑三拣四。没办法，父母只好为我重做。有一次，妈妈让我扫地，我撅着嘴拿起扫把在地上随便画了几下，就算完工了。妈妈数落了我两句，可我却与妈妈顶起嘴来。唉，现在想起来，真后悔！

同学们，千万不要等到自己后悔时……现在哪怕是在父母下班后给他们递上一双拖鞋，送上一杯热茶，给父母捶捶背、捏捏腰……这些微不足道的小事，却能给他们极大的安慰。

从现在开始，我们要孝敬父母！

母亲读后感14

这天，我们学了第六课，是作家季羡林的《怀念母亲》。

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自我的母亲和祖**亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自我的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

读了这篇文章，我觉得我必须要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还偷懒，没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学习，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的.时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最后悔的竟然是没能孝敬母亲，这太不可思议了!

我在生活中要向季羡林学习，从小孝敬母亲，帮忙母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，能作一些复杂的家务了。不然，如果她像作者的母亲一样早逝，再想孝敬她也没时间了。

母亲读后感15

母爱是无私的，母爱是伟大的，然而每人却只有一位母亲、享有一份母爱，而我今天学习的这篇课文——《怀念母亲》，作者却有着两位母亲。一位是生身母亲，一位是祖**亲。

课文的主要内容是这样的：作者六岁便离开了生母，在读大学二年级的时候，母亲弃养这给作者留下了终天之恨，后来作者到德国留学，祖**亲又成了作者梦中的牵挂，这种感情异常强烈，对两位母亲的怀念，一直伴随着作者度过了他在欧洲的十一年时光，这篇课文充分表达了作者对生身母亲永久的思念与悔恨，对祖**亲不变的爱意与崇敬。

读完这篇课文，我的感触非常深，我生活在与平年代、建设年代、生活在科学技术突飞猛进人们的物质生活水平不断提高的.今天。早上，刚起床，床头早已放好了母亲为我准备的衣服，桌上早已摆满了母亲为我准备的我爱吃的饭菜，与作者相比，我比作者好一百倍，我真是太幸福了，就这样，我还是不是得对母亲发脾气，惹母亲生气，我真为我的过错感到愧疚！

所以，我更珍惜母爱了！

第四篇：读后感(陈)

《致加西业的信》读后感

读完《致加西亚的信》这本书,让我深受震撼和教育，它在全世界引起轰动，绝对是有道理的。这本书奉劝员工如何敬业、如何勤奋工作，它值得我们每个人去认真阅读。

书中提到作为一名管理者，若你对这种被动的工作作风，脆弱的意志力和执行力有所姑息甚至纵容的话，那么，它们迟早有一天会把你带到一无所有的危险境地，从而最终影响到整个职业环境！一个人一旦轻视自己的工作，那他就不能全身心地投入工作，而一旦他们以敷衍了事和得过且过的态度对待工作，这样的员工到任何单位、任何一个公司都不会受到欢迎的。工作没有贵贱之分，但工作态度却有高低的区别。看一个人的工作态度就能立刻知道他能否做好事情。事实上，一个人的工作态度可以说就是代表了他这个人。

我们要想成为一名成功者要具有的优秀的品质：敬业、忠诚、主动、自信，我们要牢记这八个字，才能在工作和学习中不断进取，不断提高自身的价值，成为对社会和公司有用的人才。

读了一本好书，精神就得到了一次升华，愿我们将《致加西亚的信》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。

2011.9.30

第五篇：我的母亲 陈琼

我的母亲

作者：仙岳山街道南门小学

陈琼

我的母亲，60年代出生，茶陵县洣江乡湖塘村人。她是一位普普通通、地地道道的农民，干起活来勤勤恳恳，做起人来老老实实，有着中华民族优良的传统美德，更有着“犀城”的可贵品质。

从我记事起，母亲就是忙忙碌碌，不仅要照顾家里的饮食起居，还要操守起外面的农活。可她毫无怨言，直到现在，我都没有听到母亲说一个“累”字，及时她身上早有了岁月的痕迹和伤痛，她仍然默默承受着。儿时，我曾经天真地跟母亲说：“妈妈，你就像是一头黄牛，老是埋头苦干着。”妈妈却抿着嘴，笑笑而过。现在想想，我的心里不免有些酸楚了，母亲为了整个家庭确实吃了不少苦，受了不少累。

记得母亲承包起猪圈的那一年，由于第一次饲养母猪，经验不足，导致产仔率不高，损失了不少，然而母亲并没有因此而退缩，只有小学文化的母亲毅然学起了养猪方面的知识，她每天埋头苦读，潜心钻研，起早摸黑地呆在猪圈里，观察猪宝贝们的一举一动，生怕出一点差错，本该男子汉做的重活、脏活，她都能像黄牛那样干起来，从不喊累。倘若猪仔在母猪的肚子里生出不来，母亲就用手像接生婆一样从肚子里把幼小的生命给拯救出来。我认为恶心、脏，母亲却不这么认为，因为这是我和弟弟读书的血汗钱啊！我和弟弟从小学到大学的所有费用都是母亲用勤劳的双手创造出来的。亏我以前还老嘀咕：“妈妈身上有猪屎臭。”我真是太不应该了！

母亲不但做事情吃得苦，霸得蛮，做起人来也是人人所称道的。

邻里之间没有一个不夸母亲好的，经常挂在嘴边说：“玉芬，好人啊！”是的，母亲从不和人拌嘴，有好东西就和大家一起分享，这一点，对我受益非常大。和兄弟姐妹们相处得非常融洽，在家排行老二的她，却有着老一的风范，舅舅姨妈他们无不服她。所以，亲戚邻居们都喜欢到我家来玩，尤其是逢年过节的时候，我们家肯定是最热闹的，其乐融融的。其实，每到这时，我也是最开心的，我喜欢人多热闹的氛围。

母亲的好名声不光是她没脾气、人缘好，更重要的是乐于助人。只要谁有困难，她都会尽力去帮助。记得是高一暑假的时候，天气非常炎热，隔壁邻居忠寿叔叔去猪圈喂猪潲，由于天黑了，一不小心踩到了蛇，被蛇反咬了一口，正当那时他的家人会老家道县了，他顿时手足无措、孤立无援，毒性发作起来，疼痛难忍，他马上走到我家，想求得帮助，我母亲二话不说，叫上父亲连夜用自行车一推一扶地把他送到了乡卫生院，幸亏送得及时，否则后果将不堪设想。连续几天，我母亲打听了一个土方子采了治蛇伤的草药，帮叔叔敷着。后来，他的家人对母亲感激不尽，母亲又是笑笑而过。

我的母亲就是那么乐此不疲、踏踏实实地做着普通人应该做的事情，与人和睦相处、老老实实做人，不正是茶陵铁犀精神的真实写照吗？