第一篇：话题作文分类素材(六)谦虚
话题作文分类素材
（六）谦虚
引言
谦虚指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎； 而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。这种谦逊做人的美德，符合人才成长的规律，彰显着事业成功的真谛。在中国历史上，马谡骄傲轻敌痛失街亭，被诸葛亮挥泪斩首；关羽骄傲自大、目中无人，兵败荆州走麦城；孔明诸葛“一生唯谨慎”，辅佐刘备成大业；唐朝名相魏征“念高危，则思谦冲而自牧”，等等，都说明了谦逊品格关乎事业成败的道理。
写作角度
1、谦虚能让人学到更多的知识，提高自己的修养。
2、谦虚是进取和成功的前提条件。
3、谦虚会使人学到人生经验和处世方法。
4、谦虚来源于见识，骄傲来自于无知
5、居功自傲是自我毁灭，会丧失正确的目标和方向。
名言
1、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
2、自满者，人损之；自谦者，人益之。——魏征
3、不自满，便是人或国家能进步的第一步。——王尔德
4、只有坚强的人才谦虚。——赫尔岑
5、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
6、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
7、谦虚其心，宏大其量。——王守仁
8、我不配做一盏明灯，那么就让我来做一块木柴吧。——巴金
9、麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头。——蒙田
10、缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
11、屈己者，能处众；好胜者，必遇敌。——林逋
12、满招损，谦受益，此乃天道。——《尚书》
13、劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去吾疾。——葛洪《抱朴子》
经典素材
伟人不居功自傲
牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人„„恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人„„”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。
不过高地评价自己
诺贝尔是19世纪末的瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望，不过我厌恶过分的词藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写？”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。
谦让是一种美德
清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：“你和老师比，谁的才能高？”戴震回答：“我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么？”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
谦逊赢得尊重
物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦。
爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生，爱因斯坦也没有任何傲慢的表现，凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。
谦虚谨慎应该一以贯之
明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。
恩格斯的声明
恩格斯与马克思一起合写了《共产党宣言》，这部光辉著作从来都署着他们两个的名字，可马克思刚一逝世，恩格斯在该书的1883年德文版序言中声明：“这个基本思想完全是属于马克思一个人的。”他以后又曾多次指出：“构成《宣言》核心的基本原理是属于马克思一个人的。”
听到赞扬很难过
前南斯拉夫总统、反法西斯斗争的英雄人物铁托在度过83岁寿辰时，听到 了一片对他的热烈赞扬之声。他说：“我在听到对我赞扬的时候感到难过。因为，如果把取得的一切都归功于一个人，那就是对历史的不公正。我们大家一起集体创建了新的南斯拉夫。领导这一斗争的是我们的党。因此，我们大家都有同等功劳。”
谦虚是一切伟大灵魂共有的品质
十九世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。
有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声谢谢。
第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说：“不敢当，我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。
该低头时就低头（谦虚是做人的基本准则）
被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！
可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之
一。富兰克林凭这一准则受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”
居里夫人自认为平凡
谦虚谨慎的品格，能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再进取。居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就获得了世人的称赞。她曾多次婉拒各方面邀她写自传的请求。她最讨厌对个人的宣传报道，对报刊过分关注科学家而不是科学本身，表示完全不能理解。人们对她说：“写自传这件工作有重要的历史价值，而且 对准备献身于科学事业的学生来说，肯定会起到很大的影响作用。”最后，居里夫人终于同意写自传了。但是说：“我的生活都是一些很平凡、很单调的小事，哪能写出一本书来呢?” 她对荣誉的特殊见解，使很多喜欢居功自傲、浅尝辄止的人汗颜不已。也正因为她的高尚品格的影响，以后她的女儿和女婿也踏上了科学研究之路，并获得了诺贝尔奖，成为令人敬仰的两代人三次获诺贝尔奖的家庭。
季羡林“三辞桂冠”
北大教授季羡林，以其学贯中西古今的知识，赢得了无数青年、学子的倾慕和崇拜。各类人物从国内或国外纷至沓来，纷纷拥到北大要求同他见面。有的人为了与他见上一面，竟在门外等候4个多小时。季羡林虚怀若谷，宠辱不惊，面对这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”诸多溢美之辞，他有超人的真实和谦逊。在《病榻杂记》中季老提出“三辞”，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”季羡林的真实，体现了他始终如一的谦逊；季羡林的谦逊，体现了他毫无半点矫揉造作的真实。不由让人想起彼得拉克的一句名言：“不朽之名誉，独存在美德中。”谦逊，是一种美德，更是一种精神境界。越是在喧嚷浮嚣的世风中，这位耄耋老人身上愈加散发出陈酿的芬芳和人格的魅力。
我不是一个文学家
巴金虽然早被公认为二十世纪不多的几位文学大师之一，但他从来不认为自己为文学而文学，甚至不以文学家、作家自居，他认为自己的写作全是为了说心里话，发出内在的呼喊。“我不是一个文学家，我只是把写作当做我的生活的一部分。”正是这种谦虚的态度使巴金在文学和人生的道路上越攀越高，成就了巴金的伟大。
第二篇：作文分类素材谦虚篇
·谦虚
谦虚指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎； 而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是 进取和成功的必要前提。
写作角度
1、谦虚能让人学到更多的知识，提高自己的修养。
2、谦虚是进取和成功的前提条件。
3、谦虚会使人学到人生经验和处世方法。
4、谦虚受人敬重。
5、骄傲自满是无知的表现，即使学问高深，也应谦虚。
6、居功自傲是自我毁灭，会丧失正确的目标和方向。
名言
1、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
2、一知半解的人，多不谦虚：见多识广有本领的人，一定谦虚——谢觉哉
3、不自满，便是人或国家能进步的第一步。——王尔德
4、只有坚强的人才谦虚。——赫尔岑
5、在人生道路上能谦让三分，就能天宽地阔。——卡内基
6、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
7、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
8、我不配做一盏明灯，那么就让我来做一块木柴吧。——巴金
9、麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头。——蒙田
10、缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
11、屈己者，能处众；好胜者，必遇敌。——林逋
12、满招损，谦受益，此乃天道。——《尚书》
13、虑己者进德之基。——方孝孺
14、劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去吾疾。——葛洪《抱朴子》
15、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃《老子》
16、居人而骄则亡——《孝经》
17、人之患，在好为人师。——孟柯《孟子》
18、谦虚其心，宏大其量。——王守仁
19、功被天下，守之以让。——荀况《荀子》
20、不以长者病人，不以能者傲人。——赵谦
事例
坦然承认无知
传说著名思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的 远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远中午近；另一个说，早上的太 阳大得像篷盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远，他们请孔子评理，孔子想不出 谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。
萨天锡拜一字师
元代文学家萨天锡所写佳句“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”当时广 为传诵，但山东一位老叟却不以为佳，认为“这一联固为不错，但其中‘闻’和‘听’二字 意思重复。”萨问：“应当怎样修改呢?”老叟说：“可改为‘看’天竺雨。萨问“看” 的出处，老叟说：“唐人诗中有‘林下老僧来看雨’的句子。”萨不禁大为佩服，当即拜其 为一字师。
如果我写书
一次，周总理因公到上海，抽空与电影演员白杨等人见了面，有人提出要总理 也写本书。周总理说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中 吸取教训。”
彭总改诗
红军长征到陕北后，对马匪作战打了大胜仗，为党中央在西北地区站稳脚跟创造 了好环境。为此，毛泽东作诗赞扬了指挥得当的彭德怀：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，惟我彭大将军。”鼓德怀同志看后，提笔将最后一句改为“惟我英勇红军 ”。
我只是人民的勤务员
1947年6月8日，在安阳召开的功臣大会上冀南人民将一面“常胜将军 ”的牌匾献给刘伯承司令员。刘伯承致答词时谦虚地说：“说我是‘常胜将军’我不敢当。不会是常胜，多数胜就不错了，是党的功，人民的功，我不敢念天之功。我只是人民的勤务 员，没有人民给吃、给穿、给人，军队就不能打仗。”
吴玉章的座右铭
革命老人吴玉章毕生从事革命工作，为无产阶级教育事业做出巨大贡献。他81岁那年写下一段话：“我志大才疏，心雄手拙，好学问而学问无专长，喜语文而语文不 成熟。无枚皋之敏捷，有司马之淹迟，是皆虚心不足，钻研不深之过。年已八一，寡过未能，东隅已逝，桑榆非晚，必须痛改前非，力图挽救，毋骄毋躁，”并以此为自己的座右铭。
用功与成功
伟大的德国音乐家约翰塞巴斯蒂安巴赫是一位杰出的作曲家，被人尊称为“音 乐之父”，他还是一个优秀的演奏家，当有人称赞他的演奏技巧时，巴赫却谦虚地说：“谁 像我一样用功，谁就可以有我一样的成功。
恩格斯的声明
恩格斯与马克思一起合写了《共产党宣言》，这部光辉著作从来都署着他们 两个的名字，可马克思刚一逝世，恩格斯在该书的1883年德文版序言中声明：“这个基本思 想完全是属于马克思一个人的。”他以后又曾多次指出：“构成《宣言》核心的基本原理是 属于马克思一个人的。”
听到赞扬很难过
前南斯拉夫总统、反法西斯斗争的英雄人物铁托在度过83岁寿辰时，听到 了一片对他的热烈赞扬之声。他说：“我在听到对我赞扬的时候感到难过。因为，如果把取 得的一切都归功于一个人，那就是对历史的不公正。我们大家一起集体创建了新的南斯拉夫。领导这一斗争的是我们的党。因此，我们大家都有同等功劳。”
第三篇：谦虚话题作文
谦虚话题作文1
这天，龙王心情大好，便召唤来大家，说是要给动物界最优秀的动物奖励一件礼物，于是大家都说它自己最优秀。老虎健健说：看！我是多么的健壮啊！给我颁发礼物吧！
小猫白白说：看！我是多么的漂亮啊！给我颁发礼物吧！
老鼠聪聪说：看！我是多么的聪明啊！应该给我颁发礼物呀！
小狗可可说：看！我是多么的可爱呀！快给我颁发礼物吧！！！
只有孔雀一声不响、忧郁的躲在角落里，低垂着头。
龙王慈爱的走到孔雀面前，问孔雀：孔雀小姐，你为什么要难过呢？
孔雀说：我在动物界里，没有老虎威猛，没有小猫漂亮，没有老鼠聪明，也没有小狗可爱。我好难过啊！！！
龙王一听，觉得孔雀真是一个谦虚的动物。于是，龙王就把一束漂亮的尾巴颁发给了孔雀。
孔雀有了漂亮的尾巴以后，高兴极了。
从此以后，孔雀变得不再忧郁了，每当晚霞来临，红色的'云朵伴着孔雀翩翩起舞，绽放着孔雀的美丽。
谦虚话题作文2
这次我到上海去看世博会，认识了很久个好朋友——叶双。叶双有一个双胞胎姐姐——叶蝶，她们长得可像了，几乎分不清谁是谁。她们住在上海，但是她们是在那遥远的意大利出生的。
叶双扎着两条小辫子；炯炯有神的眼睛乌溜溜地望着四周；鼻子尖挺挺的；嘴巴小小的，像小樱桃一样；看上去真的非常可爱。
叶双很聪明。我们在马其顿馆时，我教叶双玩拍手歌，叶双很快就学会了。我对她说：“叶双你真聪明。”“谢谢！”叶双高兴地说。没过一会儿功夫，我会的拍手歌一下子全都教完了。
叶双不但聪明，还非常谦虚。一起吃晚饭的时候，她的爸爸一直说叶双的成绩非常好，在班上都是前二名，我听着觉得非常羡慕，说：“叶双，你的成绩真好！”她谦虚地说：“这没什么了不起的。”
啊！多么聪明、谦虚的叶双啊！我离开了上海，但是心还在上海的叶双那儿呢，我多么期盼能再次与叶双一起快快乐乐地游玩。
谦虚话题作文3
一天，企鹅准备去海里游泳，不料跟来这里度假的狗碰见了。
狗看不起企鹅，就挖苦道：“你看你那样子，长得像丑八怪，走起路来一扭一扭的。，就像个老太太，难看死了。”企鹅听了，很不服气，就跟狗说：“咱们比赛游泳吧。”狗说：“好啊，谁不会呀。”
开始比赛了，狗很自以为是，以为自己一定能超过企鹅，就没把比赛放在心上。但是狗的如意算盘打空了，企鹅像箭一样冲向终点，而狗却游得很慢很慢，还差点淹死。这下，狗很惭愧，他很后悔自己之前看不起企鹅，便对企鹅道歉说：“对不起，我之前看不起你，还笑话你，请你原谅。”而企鹅宽容大度地原谅了他，从此狗再也不骄傲了。
我们要谦虚，不能骄傲。要知道还有比自己更努力的人，比自己更优秀的人。另外，我们不光要发现别人的缺点，还要发现别人的优点。如果看不起别人，那是很不好的。
谦虚话题作文4
谦虚，是一种善良人的本能，可很少会有人具备这种特征。
在一个阳光明媚的星期五，我和妹妹手牵手开心的向学校走去。我第一节课刚刚开始，年迈的数学徐老师缓缓走进教室，我们被吓到了，因为徐老师手里就拿着昨天数学第五单元测试卷。老师迅速地讲好了试卷，发下了试卷。我们在下面一个个双手合并默默祈祷自己考个好成绩，突然，老师大喊：“黄潇逸，99分。”我呆呆地走了上去拿了试卷。
回到家以后，我告诉妈妈我今天考了99分，妈妈却一点也不高兴说：“99分有什么好高兴的，100分才好，你别太骄傲下次说不定连95都考不到了！”
自从那一次以后，我做每一件事都不会骄傲了。
第四篇：话题作文分类素材(二)信念
话题作文分类素材
（二）信 念
【导语】信念支持着人生。不可想象，人能够没有信念而活着。信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。
什么是信念？孟子说，信念是一种至大至刚的浩然之气；黑格尔认为，信念是一种理性的思维形态„„古今中外的哲人定义了信念的内涵，人类前行的历史见证了信念的永恒。精卫填海，夸父逐日，愚公移山，鲧禹治水，西西弗不停地向山顶推动巨石，普罗米修斯盗取天火造福人类„„一个个动人的神话，是人类信念的原始写照；司马迁忍辱负重，李冰父子栉风沐雨，布鲁诺坚持真理，居里夫人献身科学„„一个个感人的故事，叙述着人类信念的历史传承。
【格言名句】
以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。（巴尔扎克）你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。（安格尔）
只有信念使快乐真实。（蒙田）
信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向“魔林”（海伦•凯勒）
信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。（泰戈尔）最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。（罗曼•罗兰）
信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的。（圣•奥古斯丁）人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也能适应。（丁玲）我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。（李泽厚）
【事例】
1、梦想皆有神助（信念助人度过苦难）
他是一个匈牙利木材商的儿子，由于从小生得呆笨，人们都喊他“木头”。九岁之前，除了因遵守秩序在学校里获得过一枚玩具螺丝钉外，再没有获得过什么奖励。
十二岁时，他做了一个梦，梦到有位国王给他颁奖，因为他的作品被诺贝尔看上了。当时他很想把这个梦告诉别人，但又怕被人嘲笑，最后只好告诉了妈妈。
妈妈说，假如这真是你的梦，你就有出息了！我曾听说，当上帝把一个不可能的梦，放在他的心中时，就是真心想帮助他完成的。
他信以为真了，他想，他真是天下最幸福的人！世界那么大，上帝却一下子就能选中他。为了不辜负上帝的期望，从此他真的喜欢上了写作。
“倘若我经得起考验，上帝会来帮助我的！”他怀着这样的信念开始了他的写作生涯。三年过去了，上帝没有来；又三年过去了，上帝还是没有来。就在他盼望上帝前来帮助他的时候，希特勒的部队却先来了。他作为犹太人，被送进了集中营。在那里，数百万人失去了生命，而他却靠着“生存就是顺从”的信念活了下来。
“我又可以从事我梦想的职业了！”他怀着这种心情走出奥斯维辛集中营。1965年，他终于写出了他的第一部小说《无法选择的命运》。接着，他又写出了一系列作品。
就在他不再关心上帝是否会帮助他的时候，瑞典皇家文学院宣布：把2002年的诺贝尔文学奖授予匈牙利作家凯尔泰斯•伊姆雷。他听到后，大吃一惊，因为这正是他的名字。当人们让这位名不见经传的作家谈一谈他获奖的感受时，他说：“没有什么感受！我只知道，当你说我就喜欢做这件事、多困难我都不在乎时，上帝就会抽出身来帮助你。”
2、宋庆龄实现宿愿
中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国共产党的要求，党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入党要求。当看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时，她热泪夺眶而出。后来邓颖超同志去看望望她，叫她“宋副委员长”时，她深切地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’！”5月15日，中央政治局开会一致同意接收她入党，她实现了宿愿。
3、“坚持真理，永不放弃”
张志新同志是中共辽宁省委宣传部文艺处的干部，在“文化大革命”中，她逐渐认识到有人颠倒是非、混淆黑白。张志新就愤而严肃地对有的同志说：“现在毛主席身边那几个人可靠吗？对江青、叶群这些人„„”“对林彪可信赖吗？”“江青不是什么‘文艺旗手’，而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首！”
一起駭人听闻的奇冤大案，由此而起。但是无论是在看守所里或在监狱中，张志新从未低头，从不认罪，她怀着极大的义愤，一次又一次地向邪恶开战。她知道这样做会遭到更大的灾难，说：“如果痛苦换来的是认识真理，坚持真理，我应该自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦都能转化为幸福！”“你们（指四人帮）不认错，将会受到历史的惩罚。”“坚持真理，永不放弃”。
4、真金不怕火
1953年10月27日，瑞士日内瓦刑场上火光冲天。著名的西班牙生理学家塞尔维特被教会用火活活烧死，年仅42岁。塞尔维特为什么会被活活烧死呢？因为他大胆地指出了盖仑著作中的错误，首创了血液肺循还理论，并把这一理论写进了一本宗教著作《基督教的复兴》中。然而盖仑是古希腊医学“权威”，他的医学理论统治医学界达1000年之久。塞尔维特被教会指责为“冒犯神明”。塞尔维特为真理献出了自己的生命。他的学说像黄金一样是烈火所烧不毁的，他的斗争精神在烈火中永生。
5、追求真理，不避艰险
孙治方同志是我国著名的经济学家，也是一个追求真理的光辉典范。
1956年，他发表了题为“把计划和统计放在价值规律基础上”的著名论文，被指责为“宣传修正主义观点”。他没有退缩，而是更刻苦地钻研、调查，着手《社会主义经济》这一世著的写作。1964年的“四清”运动中，他被撤去职务，遣送下乡劳动。“文化大革命”一开始，他又成为“重点斗争对象”。他对此早有准备，他说：“名誉毁掉，人毁掉，但观点绝不改变，我要坚持到底。”1968年4月5日，康生亲自下令，把孙治方投入监狱，在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式构思着《社会主义经济论》的提纲。他说：“我要为真理活下去，要在死之前把自己的见解留下来，让人民去作公正的判决。”
6、在烈火中永生（真理就是信念）
尼古拉•哥白尼提出了太阳中心说，他由于害怕宣传“地球中心说”的教会的迫害，直到临死之前，才把《天体运行》一书公布于世。后来，乔布丹•布鲁诺则无畏地公开宣传太阳中心说，教会宣布他为“异教徒”，开除了他的教籍，迫使他长期流浪异国，并千方百计地诱捕他。但是这一切，都未能使布鲁诺退缩。
反动教会恨透了布鲁诺，采取种种卑鄙伎俩，终于把布鲁诺诱骗回国，在宗教裁判所里关了八年多的时间。布鲁诺受尽了严刑拷打和非人的折磨，但始终不肯放弃真理，向反动教会屈服。
1600年2月17日，教会判处了布鲁诺死刑，决定在罗马的鲜花广场上把他活活烧死。布鲁诺听到他被判死刑后，心里平静如常，他告诉刽子手们说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到恐惧。”临刑前，他无畏地高喊：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的。”
7、信念是所有奇迹的出发点
罗杰·罗尔斯在他就任纽约州州长的就职演说中有这么一段话：“信念值多少钱？信念是不值钱的。它有时是一个善意的欺骗，然而你一直坚持下去，它就会迅速升值。”原来，罗杰上小学时不与老师合作，却很迷信，校长给他看了手相，说他将来是纽约州的州长。从那天起，州长就成了他的奋斗目标。51岁那年，他真的如愿以偿。
在这个世界上，信念这东西任何人都可以免费获得，所以积累了庞大财富和达到目标的人，最初都是从一个小小的信念开始的——信念是所有奇迹的出发点。
8、让青蛙做证人
伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学作出了很大的贡献。
可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地说回答：“让
青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理在自己一边。
8、最后一片叶子
美国作家欧•亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕，用医生的话说：“他的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是他想活下去的念头。”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落。琼西因此受到了鼓舞，病势一天天好起来，最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的治疗下，身体奇迹般地痊愈了。
9、难忘的一球（牺牲自己留给别人信念）
第二次世界大战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。与其说是比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种方法。纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。
但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就像野马一样打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。
50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。
10、我还有一个苹果(信念就是生命)
斯坦利•库尼茨是一个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生。年轻的时候，他曾试图穿越非洲撒哈拉大沙漠。进入沙漠腹地的当天晚上，一场铺天盖地的风暴使他变得一无所有，向导不见了，满载着水和食物的驼群消失了，连那瓶已经开启的准备为自己庆祝36岁生日的香槟也洒得一干二净，死亡的恐惧从四面八方涌向他。
在绝望的瞬间，斯坦利把手伸向自己的口袋，意外地摸到了一只苹果，这只苹果使斯坦利从绝望中清醒，他庆幸自己竟然还有一只苹果。
几天后，奄奄一息的斯坦利被当地的土著人救起，令人迷惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利紧紧地攥着一只完整却干瘪的苹果，而且攥得非常紧，以至于谁也无法从他手中将苹果拿走。20世纪初，这位一生都充满传奇色彩的老人斯坦利去世了，弥留之际，他为自己写了这样一句墓志铭：我还有一个苹果。
第五篇：话题作文分类素材(十二)个性
话题作文分类素材
（十二）个性
【导语】
当网络为我们提供了平台，每个人都可以肆无忌惮地张扬个性的时候，我们是否已失落了所谓的个性？当李宇春的中性美、曾轶可的“绵羊音”、马诺的“宝马宣言”、炫富女的烧钱行径、芙蓉姐姐的“无敌自信”在现实世界里大行其道的时候，我们是否已无法辨识什么才是真正源自内心深处的个性声音。
个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗，它拥有自己独特的思想、敏锐的视觉、超凡的见识，无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。（苏轼、韩愈）
个性是一种精神。有了它就有了自我尊严，有了生命价值；有了它就摧不垮、压不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。（朱自清、李白）
个性是一种力量。它能使你于羁绊中自拔，从无奈中奋起；它能使你放飞思想，冲出樊篱，找到属于自己的人生轨迹。个性是成功的潜动力。（比尔盖茨、柳永）
个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人耳目，昭示于人。华山以险，黄山以奇，引人流连；洞庭以涌，钱塘以潮，吸人驻足。挺拔的白杨无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，世界才气象万千。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒四射的钻石，美丽而永恒。
个性是一种财富。它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽。个性也不会被潮流卷走。东施效颦，将会亵渎个性；邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名交易个性，不能因屈于强权而包装个性。个性不可丢，不可辱。【名言警句】
任何种子都有自己的季节。——俄罗斯 每条河都有自己的方向。——拉丁美洲
没有个性，人类的伟大就不存在了。——让·保尔
一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格洛夫 我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。最重要的就是认识自己的个性而加以发展。——松下幸之助 【素材】
1、阿西莫夫，是一位一生创作了470部著作，享誉世界的科普作家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得像纽约帝国大厦”，他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”，对此，他说“除非有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责”。而事实上“阿西莫夫的狂妄自大”，带着直入人心的纯真和坦诚，具有巨大的令人信服的力量。
2、上世纪60年代，美国的一位女环保专家蕾切尔·卡逊，在她的著作《寂静的春天》中向人们宣传并呼吁保护动物和环境，禁止使用农药DDT，但却遭到许多人尤其是化工资本家的围攻。她被孤立、嘲笑，甚至被人说成是“哗众取宠的疯子”，最后抑郁地死去。但其20年后，几乎全世界的人都钦佩她的远见卓识和追求真理的精神。她被认为是20世纪最伟大的20位科学家之一，与爱因斯坦、弗洛伊德等人同列。
3、岁月如衡，心灵似秤，个性在生命的矛盾对立中深化。献身于罗布泊沙漠的余纯顺，为了打破阿根廷人托马斯徒步十万里的世界记录，一个人独自浪迹天涯，徒步“世界第三极”的西藏时，他曾说道：“走在有些道路上，每一分钟都有可能死亡。可我并不惧怕，因为我知道，在那远天之下，有我迟早要去的地方。”当他快要接近世界记录时，他却倒下了，将他的血肉之躯融在炎炎的沙漠之中，将他的个性肆意地张扬在世界的每一个角落，这是何等的豪迈，何等的壮举，却又何等的令人尊敬，令人仰望，我们在他的张扬的个性面前，就仿佛站在一个巨人的脚下。
4、韩愈，一介罪臣，在发出“好收吾骨漳江边”的感叹后却将那属于自己的一片天地治理得井井有条，赢得当地人尊敬爱戴，人们给他修了韩祠，并给当地的一条河取名韩江，那儿的一片江山尽姓韩了。长安大殿的雕栏玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生。他长须弓背手托奏折，一步一颤地走上大殿，然后形单影只，独自走向海角天边，处逆境却明心志的个性使他并没有被人所忘，至今人们仍吟唱着他那华美的诗章。
“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前„„”踏上时间的飞轮，你是否看到了那位慷慨悲歌的昌黎先生呢?面对苍茫秦岭，皑皑白雪，他不由得“涕泪满衣裳”，他怀着一颗“欲为圣明除敝事”的赤诚之心而上的“一封朝奏”，换来的是“夕贬潮州”，在绝望之余，他含泪嘱托侄孙韩湘收骨“瘴江边”。但正如松不会轻易倒下，韩愈在潮州并没有颓废，他励精图治，化腐朽为神奇，把一个蛮荒、民智未开之地治理得“阡陌交通，鸡犬相闻”。年松将枝条纵情地伸向远处，身后崛起了一片森林，郁郁葱葱。
5、有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了。可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。” 当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候，当一个人为了民族气节而彰显个性的时候，这个人就伟大了，就值得我们尊敬。
6、由“韩寒现象”引发对个性的思考
十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖，其文笔引起不少名作家的欣赏，而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎，好评如潮。但正是这样一位“文学神童”，竟因为学习偏科，被勒令留级重读，最后他自己索性申请休学，以专心写作。韩寒自言，他是一个有棱有角的纸团，却正被放进杯水中，像纸团的命运，被水逐渐侵蚀和消融，自己的写作灵气也将被冲磨掉。为保住自己“个性”的棱角，韩寒勇敢地以一个应试教育叛逆者的身份和其特有的“个性”豁地站出来。
对于韩寒，众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”，显然带着自身的勇气和信念，所以在冷不防地接到冷矢时，仍能够处之泰然，并以其鲜明的对抗态度，表明自己的立场和执著的追求。
“个性张扬”也得有一个限度不能以张扬个性为名，而故意标新立异，刻意地捏造花样，甚至于凌驾于集体、群众利益之上和凌驾于法律之上，而应该以追求美好的人生为目标且在不断的美好追求中完善自己的个性。
【内涵解读】我们要保持自己的个性，但张扬个性要有一个限度，要自我作认真的审视，拒绝浮躁，努力发现自己个性中积极实用的东西，以期待自己的潜能得到最大的发挥，创造最大的人生价值和社会价值。
7、钱钟书一入清华，便开始创造一面又一项“纪录”：读书数量第一，发表文章第一考试成绩第一，口出狂言第一„„钱钟书读书爱做眉批，于是，清华图书馆在藏书上便到处有了“钱批”。1933年，钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩。可他一口拒绝道，整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。在清华，他还以专挑教授学者的错而出名。1932年，周作人出版了专著《中国新文学的源流》。书一问世，颇得好评。然而，钱钟书却从中挑出了许多错误，且秉笔直书，毫不顾及周的难堪。
人是要有点“狂”的个性精神的。这“狂”是一种表达，一种才气的表达，更是一种自信的表现。是成功的不可缺少的一种个性品质。
7、抹杀学生个性创新能力的四大现象
国家科技部副部长尚勇曾在“创新中国论坛”上指出四大抹杀中国学生个性与创新能力的典型现象：乖孩子现象，木水桶短板现象，磨球现象，出头椽子先烂现象。
乖孩子现象在中国非常普遍。许多家长和老师只要求孩子好好听话，不注意培养孩子主观能动性，甚至对孩子自主表现的个性进行压制，这与“创新教育从娃娃抓起”背道而驰。
选才时应该宽容缺点，宽容失败。尚勇认为中国企业在选择人才时，对人才不够宽容尤其不宽容具有某一缺点的人，不宽容失败的人，而倾向于“四平八稳”型人才。这种“木水桶短板现象”使中国丧失了不少具有某一特点的人才。他介绍，美国风险投资家最青睐曾有失败经历的人，因为这种人才知道如何避免不再失败。
“磨球现象”与“乖孩子现象”类似。中国人习惯于将学生棱角打磨贻尽，培养一种温和的性格。但是，没有个性的孩子是不可能创新的。
中国人最爱打出头鸟，这在教育中也得到表现。尚勇认为，中国学生从小就被教育“别出风头”、被教育“出头椽子先烂”，这些“道理”压抑了孩子的潜力，使其创新性得不到发挥。
【内涵解读】家庭教育、学校教育、用人单位的录用人才标准是阻碍个性创新能力的重要环境。如何培养学生个性创新能力，教育理念和用人标准都得改变，全社会都要关注这一重大问题。【优秀语段】
是青松，便有嶙峋的傲骨；是花蕾，便是娇艳的风姿；是小草，便具不屈的精神。梅花不与繁花争春，追求自己的个性，于是有了“暗香浮动月黄昏”的风韵；杨柳不慕青松的挺拔，追求自己的个性，于是有了“万条垂下绿丝绦”的婀娜；枫叶不羡绿树的苍翠，追求自己的个性，于是有了“霜叶红于二月花”的绚丽。
人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，个性就会香远益清。如果说人生是一个窄窄的湖泊，个性便是那“精卫填海”的执着。只要你朝着心中的信念永不言弃，个性就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生一株蒲公英，个性便是蒲公英的伞，便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会无数次重塑着生命的希望。张扬个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步，个性的色彩多样，才会创造出色彩缤纷的世界；正是多样的个性色彩才有你我之间的差别。因此我们需要个性的张扬，我们呼唤张扬个性。因为个性有大海的浩瀚深邃。因为个性有山峰的高耸起伏。因为个性有笛声的悠扬。【例文与片段】
（一）如果你是一条小溪，就尽显小溪的轻盈欢快；如果你是一朵白云，就尽显白云的潇洒飘逸；如果你是一只雄鹰，就尽显雄鹰翱翔时空的霸气与英姿。
自然界的一草一木，一鸟一兽，一山一水都在尽显自己的本性。它们张扬的个性，让我们认识到它们的本质以及它们存在的价值，这也是我们陶醉于自然、臣服于自然的原因。作为万物之灵的我们，也应有所启发：张扬个性，展现自我！
一身素衣飘逸，骑鹿访名山的李白尽显豪放本色。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，在那个崇尚儒学，为人处世讲究谦逊的年代，他张扬着自己自负的个性；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在那个追求功名利禄的黑暗官场，他张扬着自己不向权贵谄媚折腰的个性。而正是这张扬的个性，让我们更深入地了解李白，更深入地了解他那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的大胆想象和“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放洒脱。李白张扬个性，尽显豪迈洒脱的男儿本色，给我们留下了一笔宝贵的精神财富。
刚出道的周杰伦，被人们说是“唱得不伦不类”，更有甚者说他“口齿不清，竟还想唱歌”。可又有谁知道，他今天红遍中国就是得益于他的“不伦不类，口齿不清”。当他哼哼哈哈，帅气地甩着双截棍高唱“仁者无敌”之时，你会看到他身上散发出的不服输的个性。周杰伦的成才之路是坎坷的，先是自己唱的歌无人赏识，再是自己写的歌艺人不愿唱，可他并没有放弃。我想他的成功，一部分也是得益于他酷酷的不理会旁人的闲言碎语，我行我素的牛个性。周杰伦，张扬着自己永不服输的个性，展现自我，让舞台因他更流光溢彩。
博尔特也是张扬的，在比赛获胜之后，他张扬地满场蹦跳，捧着自己的球鞋猛拍照，让我们通过他张扬的个性认识到他为比赛所做的付出；“亚洲飞人”刘翔也曾在获得冠军后，身披五星红旗，绕场狂奔嘶吼，当他霸气地站在最高领奖台上时，他张扬的个性并未让我们觉得碍眼，而是让我们觉得那是一种傲视群雄的霸气，那是他应有的殊荣。博尔特、刘翔张扬个性，尽显男儿傲视群雄之本色，让我们为之感动与折服。
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮„„那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂。
（二）没有了内在的个性，外表即使华丽，即使光彩照人，也只是空虚的，是华而不实的。花瓶美丽吗？其实是空的。花生丑陋吧！里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽。
个性的形成，基于共性的积累。
罗马不是一天建成的。一个人只有在前人或众人走过的道路上踏实前行，才有可能在熟悉地形后另辟蹊径，用独特的方式达到殊途同归的目标。同样从“四书”“五经”读起，同样对梅兰竹菊进行描绘，却有陶潜的孤傲，李白的脱俗，徐渭的狂放，石涛的不羁。他们可谓将“个性”诠释到了极致，然而他们之中又有谁不是在各自的领域中有了深厚的积淀，继而成就了自己的艺术个性呢？如果个性是琼楼玉宇，那么日积月累便是它的基石。
个性的彰显，仰仗思想的力量。
没有灵魂的躯体只是行尸走肉，没有思想的“个性”终将浮于“另类”的表面。凡•高如果没有锐利的目光、涌动的思想，仅凭一种叛逆的格调和几笔抽象的涂鸦，只能沦为画坛的一名小卒。可是思想的力量使这一切迥然不同。凡•高基于对这个世界独有的认识，同时融入特有的情感，一幅一反常态的《向日葵》从他的笔端喷涌而出。那夺目的色调、张扬的姿态、突起的色块，无不折射出画家特立独行的思想。同样的，在神州大地上那漆黑长夜里，曾经有一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地－－这便是鲁迅。了解历史的人都知道，在曾经的那片黑暗之中，几乎所有的文人都收起了锋芒，屈从了时势。惟有鲁迅面对时局的动荡、政府的腐败、国人的羸弱，他担忧，他悲愤，他呐喊，他拍案而起，用他一腔的热血写下了“我以我血荐轩辕”的慷慨宣言••••••这一切都展现出鲁迅的个性。如果个性是一盏不灭的明灯，那深邃思想便是它的灯芯。
个性的辉煌，不离道德的方寸。
让历史记住你的方法有两种：一种是流芳千古，一是遗臭万年。个性使人出众，但如果要以道德的沦丧为代价，那么“个性”就变质了。几千年前，商纣王为逞一己之“个性”，不惜剖人腹、刖人足，将个人的私欲凌驾在他人的生命之上，违背天理人伦，最终招致亡国之灾。这样的“个性”，更多的是“妄为”；这样的“个性”，终将使自己走向黯淡！如果个性是家国城邦，那么道德准则便是它的法典。
个性的释放，需要感性的热量，更需要理性的光芒。爱菊不为其芳，慕梅不因其香，芳香终有散尽之日，娇艳必有垂老之时，只有真正的“个性”才能万古流芳！
（三）每一个时代都有个性张扬，就像每一个时代都有人被忘记。
在古希腊，苏格拉底堪称典范。这个人，他蓬头垢面；这个人，他好辩论。他可以一天一夜站在集市上思考。照我们现在的话说，叫有个性。而人们往往忽略，个性是要智慧的，苏格拉底是公认的哲学家，虽然他常常念叨：我只知道一件事，就是我什么都不知道。我想，这叫大智若愚。记住这个人，记住，个性来自智慧。
在德意志，有一个太阳，叫尼采。西方哲学就像一个行者，康德告诉他，要寻找一间房子，这房子里有真理，有希望。当这个人在荒漠里走来走去的时候，尼采告诉他，你所寻找的房子其实是不存在的，你要做的，是创造。在那样一个年代，信仰至上，尼采很勇敢。这又是个性，但同时要明白，个性不是与生俱来的，它在需要智慧的同时，也需要勇气。我欣赏尼采的勇气，个性中折射出勇敢的光芒。
在阿根廷，有位纯粹的革命家，叫切·格瓦拉。有人常常把格瓦拉最终还是选择死亡作为悲剧看待，但我认为可悲的是直到今天还有人把这当作悲剧——亵渎他的自由。格瓦拉的个性在革命中实现，丛林就是他的生命。他的信念纯粹极了，哪里有压迫和被压迫，他就去向哪里。胜利了，他就继续寻找新的方向，比如危地马拉。失败了，他就葬在那里，比如玻利维亚。在这里，个性的张扬，需要一个坚定的信念。人的一生不可无信念，失去了信念的人，就像是一只折断翅膀的小鸟，从此再也不能飞翔。
在中国，有这样一个名字，崔健。周国平先生称他是灵魂的歌者。他是个性张扬而清醒的人。在改革开放的初期，人们迷茫得不知该怎么办时，崔健用呐喊解冻了心湖的坚冰：我要给你我的追求／还有我的自由／而你却总是笑我／一无所有。姑娘是喜欢一无所有而欲在广阔天地创造的人，还是喜欢财富，在百废待兴的年代，姑娘的选择无疑是社会的选择，一切从头开始，广阔天地，大有作为。人们清醒了头脑，理清了思想，投入了建设。飞扬的个性，无疑需要一颗感觉敏锐的灵魂。
“如果生命是独特的，那就让我们独特地活着。”生命的独特，个性的张扬，需要智慧，需要勇气，需要信念，需要优秀的灵魂。
（四）让个性张扬
当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时；当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时； 当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面：个性。没有个性，怎么会有王羲之的《兰亭序》？没有个性，怎么会有八大山人的“神符”？没有个性，怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”？尤其在这个尊重人、注重人性的年代，我们更应该让个性张扬。
让个性张扬，让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃第一把火焰的天文雪茄，他不怕众人的指责，虽然他明白“众口铄金”的道理；他不怕流血，虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册，自己却被愚昧的教众活活烧死。他为了什么？知识他对真理的执着，那张扬的个性使他不屈于谬论。个性，是自古人类不灭的精神脊梁。
让个性张扬，让我更执迷于王维。这个“古今田园山水第一人”，王维的半官半隐，王维的独具一格的山水诗，王维精彩的画，都折射出他独特的个性。“行到水穷处，坐看云起时”，王维的诗的独特境界让人难望其项背。个性，为中国的历史传承了文化，为历史平添了记忆。
让个性张扬，尤是一个真理。“顺之者昌，逆之者亡”，最明显的莫过于郭沫若。在建国前，郭沫若以《女神》名震中外，正因为他的个性，他诗文的独具一格，这时候，个性，更突出的表现是为时代而殷切的呼唤。但是，建国后，直到他临终前，郭沫若却再也写不出这般佳作，他只能造出“人有多大胆，地有多高产”的谬论，难怪有人戏讽：“郭老，郭老，墙上小草。”丧失个性，将丧失人的骨格。
由此，我们可以看出，个性不仅仅是一个人的“舞台剧”，它更影响整个文明与时代，就像伏尔泰所说：“谁不具有这个时代之个性，将被这个时代所抛弃。个性张扬是一个人的优点，更是这个时代的优点。”
一个人没有个性，将丧失人格；一个民族没有“个性”，将丧失“民族之魂”；一个国家没有“个性”，将丧失“国格”；一个时代没有“个性”，终将被历史抛弃，变成另一个“黑暗的中世纪”！
2、学会欣赏
【格言警句】
“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。” ——克雷尔特
会欣赏学生的老师是最幸福的；被老师欣赏的学生是最快乐的。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚；生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。
著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”
【运用思路】
学会欣赏，实际是一种积极生活的态度，是生活的调味品，会在欣赏中发现生活的美，让人们感受到生命的意义。
【精彩素材】
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。2、1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。
姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》的作者列夫?托尔斯泰。
点击咨询 