八荣八耻的演讲稿(检察)五篇范文

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第一篇:八荣八耻的演讲稿(检察)

我是一名军队转业干部,在军营完成一项任务,就好比守住了一块阵地,人在阵地在,与阵地共存亡,前半部分它是一个代名词,是生命所在。后半部分则是我自己的发明创造!只要你用心浇灌,它就会放出绚丽的光彩。今天在大家共同学习“八荣八耻”的时候,我把“阵地、责任”搬上了演讲台,我要大声地告诉人们,在我的阵地,就是我的责任,我绝不推脱!院

荣我荣,院辱我耻。然而,当现代社会的高速发展使人们越来越迷恋物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候,3月4日也就是全国人民学雷锋日的前一天,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的学习号召,我想,这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了,责任,就在我们每个人的身上。我记得一位哲学家曾经说过这样一段话,在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德,二是我们头顶上灿烂的星空。难道不是吗?当我们深夜人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空,相信每个人都会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小。但这并不意味我们可以拒绝责任,选择逃避,也不是让我们在危难来临的时候,天可能快要塌下来的时候,想要说,有高个的,还显上我矮个的吗?我着急什么呀!为了市院的荣誉,和你内心深处不朽的高尚,去挑起属于你的那份责任。听到这里,有人会说了你讲了这么半天,都是些什么高尚呀,责任呀,是不是离我们的检察事业有些太远了?那好,来听一个故事吧!2006年2月26日本溪市桓仁县有一位老人走完了他76个春秋离开了他的亲人,在他身患绝症做手术期间,他生养的儿子只回去探望一次,时间就是那么一瞬一周很快过去,不是他儿子不想回去而是他觉得身上的担子与责任,俗话说:忠孝难两全,为国尽忠,难以为父母尽孝。这句话正是他顾大家舍小家的一个真实缩影,他就是我们反贪局侦查二处的徐兆年同志。朋友,勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗,也许它曾经一直躺在你的脚下,我相信你只是一时将它忘记,现在,当你拍拍上面的灰尘,将它重新拾起的时候,你就不再孤单。我们都会为你加油!因为这是属于我们每个人的光荣。还有6个月,我们就将迎来省院对我们市院工作的两大考评,让我们一起努力吧!为我们朝阳市院年度考评取得好的名次干杯!从点点滴滴小事做起。每天的生活对于我们而言是平凡的,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的喜悦。今天我们所要学习,提倡“八荣八耻”从表面上看也不过112个字而已,而这112个字背后的东西还值得我们用一生的时间去求索。

今天我站在这里,也许没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个检察干警的视角去重拾“责任”的背囊,去品评这个我熟悉而又有些陌生的世界。因为,我始终相信在我们检察事业中没有什么东西可轻易把人打动,除了,责任的力量。我想只有尽到“责任”,才振“检察事业”之兴!

第二篇:八荣八耻的演讲稿-检察

各位领导、同志们:你们好!很高兴今天我能站在这里,代表反贪局侦查二处参加这次演讲活动,和各位高手过招,共同畅想一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。今天,我演讲的题目是“我的阵地,我的责任。我是一名军队转业干部,在军营完成一项任务,就好比守住了一块阵地,人在阵地在,与阵地共存亡,前半部分它是一个代名词,是生命所在。后半部分则是我自己的发明创造!只要你用心浇灌,它就会放出绚丽的光彩。今天在大家共同学习“八荣八耻”的时候,我把“阵地、责任”搬上了演讲台,我要大声地告诉人们,在我的阵地,就是我的责任,我绝不推脱!院荣我荣,院辱我耻。然而,当现代社会的高速发展使人们越来越迷恋物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候,3月4日也就是全国人民学雷锋日的前一天,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的学习号召,我想,这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了,责任,就在我们每个人的身上。

我记得一位哲学家曾经说过这样一段话,在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德,二是我们头顶上灿烂的星空。难道不是吗?当我们深夜人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空,相信每个人都会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小。但这并不意味我们可以拒绝责任,选择逃避,也不是让我们在危难来临的时候,天可能快要塌下来的时候,想要说,有高个的,还显上我矮个的吗?我着急什么呀!为了市院的荣誉,和你内心深处不朽的高尚,去挑起属于你的那份责任。听到这里,有人会说了你讲了这么半天,都是些什么高尚呀,责任呀,是不是离我们的检察事业有些太远了?那好,来听一个故事吧!

今天我站在这里,也许没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个检察干警的视角去重拾“责任”的背囊,去品评这个我熟悉而又有些陌生的世界。因为,我始终相信在我们检察事业中没有什么东西可轻易把人打动,除了,责任的力量。我想只有尽到“责任”,才振“检察事业”之兴!

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第三篇:八荣八耻演讲稿

激情人生“八荣”始

朋友们:

大家好!我演讲的题目是《激情人生“八荣”始》。激情的人生从何开始?大家“仁者见仁,智者见智”,说法纷纷不一。有人说,人生从哇哇坠地开始,因为此时生命开始拉幕。有人说,生命从事业有成开始,因为此时人生正处辉煌颠峰。有人说,人生从颐养天年开始,因为此时人生历程将满,经验盆满钵溢。我认为,激情人生从“八荣”始。

“八荣”是中华民族传统美德的概括提炼,是人生观、世界观和价值观的生动体现。他对个人人生成长意义重大,是人生前进的航道。

以热爱祖国为荣,人生有了正确的生存观。

林则徐说“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,英国有句言语“吾国说对即对,吾国说错即错”。古今中外,爱国精神如日月高悬天际,似山岳岿然不动。作为一个年轻人,首先要爱国,牢记“覆巢之下无完卵”,铭记“国荣我耀,国衰我败”的金石之言,自觉维护国家主权尊严,热爱祖国的建设事业,为祖国建设贡献出自己的聪明才智直至生命。以服务人民为荣,人生有了奋斗观。

朱鎔基总理当政期间,开展了一系列大刀阔斧的改革,国企改革、金融改革、军工企业脱钩,工作成绩斐然。由于改革触及了一部分顽固势力的利益,有人扬言炸掉其祖坟,朱鎔基没有退缩,他抬棺迎战,100口棺材给自己留一口,将服务人民大书特书。只有时刻紧记服务人民,人生才有奋斗动力,才能实现人生生存价值。

以崇尚科学为荣,人生才能摆脱愚顿。

科学技术是第一生产力。一个人只有相信科学,用科学武装自己,才能获得可观的经济效益。比尔.盖茨追求科学,用科学改变了我们的办公环境,获得了巨大的成功。我们青年人唯有崇尚科学,摒弃愚昧,提高技能,才能在历史的长河中激起灿烂的浪花。

以辛勤劳动为荣,人生才能永葆生命力。

年幼的仲永聪慧无比,随口就可以作诗,名声大噪。其父不思善加诱导,终日带领孩子游于酒肆之间,以换取银钱。天长日久,才华无所增益,年龄不断增长,终于泯然众人矣。人只有辛勤劳动,才能增长知识和才干,提高生存能力,永

葆生命力。

以团结互助为荣,人生才能融洽和谐。

三国袁绍手下战将如云,谋士如雨,实力远在曹操之上。但是,袁绍的谋事们互相算计,一方主张往东,另一方必然要求往西,最终“堡垒从内部破”,导致官渡惨败。管仲与鲍叔牙做生意,每次多给管仲受益,当别人说起时,鲍叔牙总是说:“管仲家有老母需要侍奉。”管鲍之交传为美谈。团结互助才能有战斗力,才能所向披靡,推动国家和事业的全面发展。

以诚实守信为荣,人生才会誉满天下。

管仲南门立木取信,尾声至死践信,刘备倾国报吴,孔明誓死效忠。翻开中华民族五千年的文明史,我们会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。历史先贤告诉我们,惟诚信可以取信与民,惟诚信可以号令四方,惟诚信可以建立功勋,惟诚信可以誉满天下。

以遵纪守法为荣,人生才会四平八稳。

春秋晋国大法官李离审错案,晋文公鉴于他对国家的突

出贡献,准备宽恕他。李离却言词拒绝,碰死金殿之上。在李离的心中,法重于泰山。一个人只有在法律的道路上行驶,才不会误入企图。只有学法懂法,人生才会平稳运行。

以艰苦奋斗为荣,人生才会绽放五彩。

战国时有个人叫苏秦,他“头悬梁锥刺骨”,挑灯苦读,周游四方以图进取。由于时机不成熟,屡屡受挫。但他“穷且益坚,不坠青云之志”,艰苦奋斗,矢志不渝,终配六国相印。时下中国国力较弱,不足以与西方发达国家抗衡,这就需要国人艰苦奋斗,勤俭节约,集中财力谋发展,实现国运蒸蒸日上。

对照镜子可以知美丑,对着大山可以听清音。“八荣”就是人生的“镜子”和“大山”,常照“镜子”,我们可以施朱画黛,修出美妙的人生;面对大山,我们可以拨弦校音,弹奏悦耳的生活。

愿我们扬起“八荣”的高帆,书写激情彭湃的壮丽人生。谢谢大家!

第四篇:八荣八耻演讲稿

各位领导、各位同仁,各位朋友,大家好!

我叫,来自市新华书店。很高兴今天我能站在这里参加这次演讲,和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。

今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。

3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,是中国传统美德和时代精神的完美结合。“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻,凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识,也应当成为我们每个人做人的准则。我作为一名图书发行业工作者,结合自身工作进行学习,感到很受教益。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来!八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。听到这里,又有人会说了,你讲了这么半天,都是些什么“高尚”呀,“责任”呀,是不是离我们的生活和工作有些太远了呢?

真的是太远吗? 那好,来听一个我们新华书店的故事吧!

~年2月9日,湖南省公路管理局的员工李智在 新华书店选购完图书准备付款时,突然发现自己的钱包没有了,他的这个包里可是装了2600元现金,一张借据,数张银行卡和许多重要的证件。就在李智同志焦急万分的时候,从社科柜走出一个女同志来到他的面前,在经过一番仔细的辨认后,就将钱包还给了他。当李智拿出钱要酬谢时,她婉言谢绝了。她是谁呢?她不是别人!她就是我们书店门市部的何慧铃同志。

亲爱的朋友们,这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢?可当这样的事情就发生在你我身边的时候,我相信:你一定会感到自己的内心被“震”了一下,或许,这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧!

同样,在我们图书发行行业,在我们汨罗新华书店,也根据我们自身的特点,提出旗帜鲜明的“八荣八耻”:

以爱国爱企为荣,以损国损企为耻;

以服务读者为荣,以背离读者为耻;

以开拓创新为荣,以不思进取为耻;

以敬业爱岗为荣,以违章违纪为耻;

以勤政廉洁为荣,以~堕落为耻;

以勤俭节约为荣,以骄奢浪费为耻;

以求实奉献为荣,以投机取巧为耻;

以团结互助为荣,以损人利己为耻。

新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构,作为重点精神文明宣传窗口,在贯彻落实社会主义荣辱观中,责任重大。在“十一五”初期,在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际,我们有着如何的荣辱观,对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前,诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样,如果没有心境上的淡泊、宁静,就没有行动上的明志、致远。对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”,如果没有这些基本的荣辱观,职工在维护自身利益、保持生产秩序,加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。如果没有这些基本的荣辱观,我们企业纵使有再英明的政策,再优越的环境,也不可能取得很好的发展!

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神,树立社会主义荣辱观,对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争,作为一名新时代的国有企业员工,我将学习不断,继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质;我将创新不止,继续在工作的实践中,提高企业的竞争力;我将创业不停,在掌握行业先进业务技能的同时,更要创造属于自己的新技能,促进企业的后续能力。从自己做起,从小事做起没,加强自身修养,加强人格锤炼,弘扬社会新风、促进社会文明进步!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

第五篇:八荣八耻演讲稿

各位领导、各位同仁,各位朋友,大家好!

我叫,来自市新华书店。很高兴今天我能站在这里参加这次演讲,和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。

今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。

3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,是中国传统美德和时代精神的完美结合。“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻,凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识,也应当成为我们每个人做人的准则。我作为一名图书发行业工作者,结合自身工作进行学习,感到很受教益。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来!八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。听到这里,又有人会说了,你讲了这么半天,都是些什么“高尚”呀,“责任”呀,是不是离我们的生活和工作有些太远了呢?

真的是太远吗? 那好,来听一个我们新华书店的故事吧!

2006年2月9日,湖南省公路管理局的员工李智在 新华书店选购完图书准备付款时,突然发现自己的钱包没有了,他的这个包里可是装了2600元现金,一张借据,数张银行卡和许多重要的证件。就在李智同志焦急万分的时候,从社科柜走出一个女同志来到他的面前,在经过一番仔细的辨认后,就将钱包还给了他。当李智拿出钱要酬谢时,她婉言谢绝了。她是谁呢?她不是别人!她就是我们书店门市部的何慧铃同志。

亲爱的朋友们,这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢?可当这样的事情就发生在你我身边的时候,我相信:你一定会感到自己的内心被“震”了一下,或许,这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧!

同样,在我们图书发行行业,在我们汨罗新华书店,也根据我们自身的特点,提出旗帜鲜明的“八荣八耻”:

以爱国爱企为荣,以损国损企为耻;

以服务读者为荣,以背离读者为耻;

以开拓创新为荣,以不思进取为耻;

以敬业爱岗为荣,以违章违纪为耻;

以勤政廉洁为荣,以腐败堕落为耻;

以勤俭节约为荣,以骄奢浪费为耻;

以求实奉献为荣,以投机取巧为耻;

以团结互助为荣,以损人利己为耻。

新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构,作为重点精神文明宣传窗口,在贯彻落实社会主义荣辱观中,责任重大。在“十一五”初期,在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际,我们有着如何的荣辱观,对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前,诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样,如果没有心境上的淡泊、宁静,就没有行动上的明志、致远。对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”,如果没有这些基本的荣辱观,职工在维护自身利益、保持生产秩序,加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。如果没有这些基本的荣辱观,我们企业纵使有再英明的政策,再优越的环境,也不可能取得很好的发展!

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神,树立社会主义荣辱观,对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争,作为一名新时代的国有企业员工,我将学习不断,继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质;我将创新不止,继续在工作的实践中,提高企业的竞争力;我将创业不停,在

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