扬州大学《毛泽东思想和中国特色社会主义理论》上 期末试卷（共五篇）

第一篇：扬州大学《毛泽东思想和中国特色社会主义理论》上 期末试卷

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论》上 期末试卷

年级班级学号姓名

1、怎样理解毛泽东在《目前形势和我们的任务》中下述一段讲话：“新民主主义革命所要消灭的对象，只是封建主义和垄断资本主义，只是地主阶级和官僚资产阶级（大资产阶级），而不是一般地消灭资本主义，不是消灭上层小资产阶级和中等资产阶级。”（25分）

2、如何理解马克思主义中国化是一个永恒的动态的过程？（25分）

3、实事求是的思想路线对当代大学生成才和修养提出怎样的要求？（50分）

要求：

1、论点鲜明、正确，论述清晰、逻辑严密；

2、第三题论文字数在800字以上；

3、要求手写，不得抄袭，以自己的语言完成论文。

4、统一用扬大稿纸答题（16K），姓名、学号、班级写至卷面第一页上方。

注：凡文题不符或全文抄袭部分超过30%按零分计。

上交时间：17周（12月27日下午13上课前）各班学委交至教学楼中楼207教室

第二篇：读书笔记：毛泽东思想和中国特色社会主义

读书笔记

课程:毛泽东思想和中国特色社会主义

理论体系概论

当历史照进当下

——读《中国共产党的三大作风》有感

一九四五年四月二十四日，毛泽东提出了中国共产党的三大作风，在当时，对我党的前行起到了指导和教育的作用。时至今日，许多思想依旧闪烁着灼灼的光辉。特别在这个物欲横流的社会，在这个中国正走向世界，接受世界，也被世界接受的时刻，在中国前行发展，正在崛起的时刻，更有着非同寻常的意义和作用。温习历史，让我们再次感受毛主席的谆谆教诲。

毛主席说我党是以马克思列宁主义为基础的，这句话在今日看来，较45年更有价值，也更经历了时间的磨合，岁月的验证，更体现其特殊的意义。一切事物发展都要有一个目标，都要有一个基础。什么是我党存在的基础？就是马克思列宁主义与我国实际的结合。如果我党丧失此思想，那一切将不复存在。所以我们的党员，我们的国家需要跟随的，就是马克思列宁主义与我国的结合，所需要沿袭的，也就是这种精神。

毛主席接着提到的，就是我党的三大作风：理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。

一 理论结合实践，是指导我们前进的一个重要思想。毛泽东在报告中提到教条主义，经验主义。这些在我们当代的社会，也依旧存在。什么是教条主义，经验主义呢？教条主义就是完全照着党和国家的一些文献走，而且是不理解的，不思考的麻木的走。将许多文字直接搬进现实，这就是我党先期之所以失败的原因之一。如果一个党员在执行的过程中，不能理解文件的意思，不能体会文件的精髓，他所做的行动将是危害人民的，危害党的，而且当他越用心时候，危害越大。经验主义就是把局部的经验运用到整体。就像当今一些农村富裕起来了，其他地方就纷纷效仿其创业模式。这是一种盲从和一种不思考，不吸收的过程。而且有些领导还特别愿意这样做，甚至觉得，曾经的那些成功案例就是一个准则，就是不变的真理，放之四海而皆准。这种错误的经验主义严重的歪曲了思想的精髓，也会严重影响党的思想在实际中的运用。

那到底怎么样理论结合实际呢？有以下几条仅供参考。充分的理解党的思想。这是最基础的做法。一个人如果不能理解一个团体的精髓和指导思想，怎么可能很好的为这个团体服务。在党中也是一样，只有充分的理解了党的思想，充分的明白我党的基础是什么，我党坚持的是什么，才能更好的为我党做出自己的贡献，才能很好的保持着党的先进性。了解当代的实际情况。只有了解人民的人才能为人民服务。知道你要帮助的人需要什么，你才能更好的帮助他。而且只有你了解当今社会的现状，你才能更好的运用自己手中的资源去帮助他。知道他需要什么，知道你有什么，知道你可以做什么，这就是一个党员需要了解的。这也是一个党员需要具备的。将理论与现实结合。这是最重要的一步，也是最难的一步。很多人做到了前两点，但在这个结合点上总是很难找好。做事情的方法和方式很重要，这个结合点其实就是一个方法，在有一个党员的心的基础上在实践中去体验，会找到的。

二 和人民群众紧密地联系在一起的作风。这是我党的一个基础。我党源自人民，发展于人民，最终也服务于人民。如果不与人民群众紧密的联系在一起，无论从哪方面也说不明白啊。而且我党的党员首先就要有一个意识，我就是群众中的一员。我享受群众享受的每一项权力，也应该尽到群众应该尽到的每一项义

务。然后，在同时去认识到，自己是一名党员，身上承担着帮助身边的人，帮助同志的作用。但是不要把自己凌驾于群众之上，也不要觉得自己比群众强什么，把自己融于群众，认真体会群众的需要，看到自己和群众的缺点，然后自己去改正它，再帮助群众改正它。不要用命令的方式去做，不要用教育的方式去做，认真体会，带着爱，而不是期待。

三 自我批评的作风。古人曾说“吾每日三省吾身”，一个优秀的人就是每天反思自己做过的事，找到其中的不足与缺陷，然后去改正它，不是想着怎么弥补，而是察觉到，想到怎么才能不会再犯。约尔旦说过，智慧就是知道怎么不去犯犯过的错误。所以说，自我批评，是一个过程，包括反思，想方法，然后去做。李想曾经说过，80%认识到错误，50%想到解决的方法，20%才会去把想到的方法去做。所以说，自我批评要全面，要认真，要真正的反思，不是形式上的报告，也不是给领导看的文案，这是一个改变自我，提升自我，升华自我的过程。一个人只有做到这点，才是一个可以提高，可以成长的人。

一个优秀的党员，不只是要学会以上三点，而是要真正的做到。三点之所以称为作风，就是在实际中去做，在运用中实践的。而且不只是实践，而是要活学活用，联系实际，做到第一条中的理论结合实际。三者还要互相结合，互相促进，相互制约，还要与同志们一起研究，一起探讨和实施。只有这样，才能成为一个优秀的共产党员。也只有这样，我党才能保持其先进性，才能始终为人民服务，始终前进在时代的前沿。

党员做到的当然不只是这些，一个优秀的党员，要学会理解更多的思想，验证它，实践它，在生活中体验，在服务中感受。温习经典，感悟思想，做优秀的党员。

第三篇：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程实践教学报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义

理论体系概论》实践教学

文档材料

在探索中国特色社会主义进程中，为什

么要继续坚持解放思想

一、课题研究计划（包括：课题名称、选题依据、研究的目的及意义、与老师和小组同学沟通的情况、课题研究内容、活动计划与分工安排、课题研究方法、预期成果、表达形式）（注：预期成果二选一：研究报告、访谈调查报告；表达形式：课件课堂展示）

课题名称：在探索中国特色社会主义道路的过程中，为什么要继续解放思想 选题依据：中国近代史告诉我们我国社会的进步都伴随着思想的解放潮流，从新文化运动到改革开放都可以见证这一点。而改革开放30年来，同样经历三次思想大辩论和大解放，每一次都对我国社会进步和经济发展起着重要的作用。

目的意义：通过对课题的研究我们可以更加了解思想解放的重要性与必要性，可以加深对中华民族近代史和我党历史的认识，提高自己的思想素养，以备更好的为社会主义现代化建设贡献力量。另外通过课题的研究可以提高我们的团队合作意识，提高我们思考和解决问题的能力。

沟通情况：这是一个我们小组经过多次讨论才选择的题目，各个组员热情较高，1

都支持我们课题研究的方向和内容。

研究内容：近代以来我国和我党的思想解放运动，以及从这些运动中的启示，从历史经验的角度来指导我国的现在的思想解放的必要性。

活动计划：首先通过查阅资料，阅读文献，撰写研究性报告；其次制作课堂展示的文档；最后进行课堂展示。

二、课题研究报告（或访谈调查报告）（至少5000）

思想路线，亦称认识路线，指的是人们在思想认识上所遵循的方向、途径、原则和方法。解决思想路线问题是党和民族正确的政治路线以及各项政策方针的前提及基础。

我们将其分为两个阶段：改革开放以前和改革开放之后。改革开放之前我们经历,改革开放以前，我国的的思想解放运动又分为我国人民的思想解放运动以及在中国共产党的带领下中国人民的的思想解放运动。改革开放以，为了经济的发展，为了人民能过上富裕的生活，在探索中国特色社会主义道路上，中国共产党的带领中国人民一共进行了三次思想解放运动。

解放思想是发展中国特色社会主义的思想保证。中华民族的崛起史就是一个艰苦的思想解放史，在新时期我们也必须在中国共产党的带领下坚持思想解放，以更好的为社会主义现代化建设贡献自己的力量。

要说中国近代的思想解放运动可以从洋务运动说起，但是在新文化运动之前的思想运动没有比较广泛的改变中国人民的思想基础，没有动摇中华民族的思想基础，没有改正中国人民的封建传统观念，也就没有对中国的革命起到决定性的作用。因此我国的思想解放可以从新文化运动说起。

辛亥革命后，袁世凯在进行帝制复辟活动的同时，还大力提倡尊孔读经。他刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。康有为还要求定孔教为“国教”，宣扬“有孔教乃有中国，散孔教势无中国矣”。面对这股反动逆流，资产阶级和小资产阶级知识分子，有的和封建势力同流合污；有的偃旗息鼓；许多人则感到彷徨苦闷，找不到出路。

就在这样的思想背景下，由一部分激进的资产阶级、小资产阶级民主主义者发起，目的是要打破封建主义的束缚，力争实现名符其实的资产阶级民主共和国。新文化运动以1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志为起点和中心阵地，以“民主”和“科学”两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进攻。运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。运动的基本内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想和偶像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理性与科学判断一切；提倡新文学，反对旧文学和文言文，开展文学革命和白话文运动。陈独秀在《青年》创刊号上发表《敬告青年》一文，大声疾呼，提倡民主与科学。陈独秀勇猛地向封建主义的政治和文化进行冲击，成为新文化运动的领袖。新文化运动的另一个主要倡导者李大钊，也相继发表文章，反对旧礼教、旧道德。文学革命是新文化运动的一个主要内容。1917年1月，胡适发表了《文学改良刍议》，首先提出文学改良的主张，提倡以白话文代替文言文，以白话文学代替仿古文学。1918年5月，鲁迅发表的白话小说《狂人日记》，对吃人的封建礼教进行了血泪控诉和无情鞭挞，树立了把文学革命的形式和内容相结合的典范，开拓了中国新文学的道路。

新文化运动是一次前所未有的思想解放和启蒙运动，为马克思主义在中国的传播

开辟了道路。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。“五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。在“五四”以后，全国各地的进步报刊和进步社团，如雨后春笋，脱颖而出。这些报刊和社团的活动，传播了马克思主义，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的成立创造了条件。新文化运动从内容到形式的深刻变化，是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要标志之一。

在新文化运动的孕育下，中国共产党在1921年成立了，从此中国人民在中国共产党的带领下进行思想解放，中华民族的革命也进入了一个崭新的阶段。但是一个政党在探索自己的发展道路中必然会产生一些不正确的思想潮流。在中国共产党的的幼年时期，我们的党很受共产国际的制约，没有走上一条属于自己的，符合中国国情的道路，于是在党的发展历史就留下了很多的遗憾。但是党的发展史就是一个鲜的思想的形成和不断纠正史，也就是一个思想解放史。大革命失败后，在纠正陈独秀右倾机会主义错误的同时，由于对中国的情况的复杂性缺乏认识，中国共产党内开始滋长一种“左”的急躁情绪。从1927年7月大革命的失败到1935年遵义会议，“左”倾错误数次在党中央领导机关占领主导地位。在20世纪30年代前期、中期，中国共产党屡次出现“左”倾错误，其原因是多方面的。除了党内浓厚的思想认识以外，共产国际对中国共产党的党内事务也是错误的干预指挥。，此时中国共产党不善于把马列主义与中国国情全面实际的结合起来。王明等人虽然读了不少马列主义的书籍，但不懂中国实际。他们颠倒实际和认识的关系，以为只有照搬马克思主义的词句及共产国际的决议就可以使中国革命走向胜利。按照这种主观主义的思想路线办事，就不能不碰壁。面对王明等人的错误，毛泽东等人坚决的抵制并批评。1935年1月的遵义会议的召开，使王明等人的“左”倾错误暴露，之后在党内进行彻底的思想解放运动并进行长征，中国共产党的此次思想解放，肃清了党内“左”倾错误，使党内上下同心，中国共产党走上了一条独立自主的发展道路，于是中国共产党在以后的革命中发挥越来越重要的作用。

1935年遵义会议以后，在毛泽东等人的努力下，中共中央纠正了王明“左”倾机会主义的错误，制定了正确的路线。到抗日战争初期，中国共产党已发展成为一个全国性的，思想上、政治上、组织上巩固的马克思主义政党。但是党内的主要问题是历史上“左”倾机会主义长期统治的恶劣影响尚未彻底清算；主观主义、宗派主义、党八股广泛存在。这些问题在全党虽然不占统治地位，但妨碍党的正确路线的贯彻执行，妨碍全党干部和党员政治思想水平的提高。只有解决这些问题，才能夺取革命的胜利。1942年，中共中央在毛主席的领导下进行整风运动，主要进行以下几项工作：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，提倡顾全大局的共产主义精神，坚持正确的组织路线，启发生动活泼的革命精神，树立新的文风。此次整风运动史一次伟大的思想解放运动。一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线在全党范围内确立了起来。之后毛泽东思想逐渐形成，全党在毛泽东思想的基础

上达到了空前的团结和统一，为以后的抗日战争和解放战争打好了思想基础。也为团结人民，服务人民做了思想基础。

新中国成立后，随着社会主义的初步建设的成功，中国共产党内宗派主义和主观主义盛行，于是1957年中国共产党又进行了整风运动，但这一次的运动证明是失败的一次运动，使反右派斗争严重扩大化，于是对中国的社会主义建设产生了非常不利的影响，此后“大跃进”在全国范围内盛行，人民公社化运动也开展了起来。中国的经济受到了严重的打击，再加上三年的自然灾害，我国的经济空前困难。但是中央依旧没有认识到已经脱离了实事求是的思想路线，彻底的思想解放实在必行。于是1963年到1965年间，中共中央领导进行了城乡社会主义教育运动。这一运动虽然解决了一些党员干部的作风和管理的问题，但由于把阶级斗争在党内扩大。这便形成文化大革命的导线。

在错误的意识形态的指导下，文化大革命便错误的发动。文化大革命是在错误的思想影响下的错误的运动。文化大革命是的发生，对于党和人民来说：是一场灾难。它使国民经济遭受严重损失，民主和法制遭到严重践踏，大批干部和群众遭到迫害，学术文化事业在许多方面遭到摧残，科技水平在一些领域与世界的距离拉大，党和社会风气遭到严重破坏。文化大革命是一场有领导者错误发动的，被反革命集团利用的历史悲剧，决不允许重演。但是错误的思想不会长期在党内存在。随着四人帮的粉碎，文革也就结束了。一叶风帆,解放思想、实事求是的风帆,鼓动起中国改革开放的航船,冲破僵化和迷信的坚冰,沿着有中国特色社会主义航道,开始了向现代化进军的伟大航程：十一届三中全会彻底反对“两个凡是”的方针，高举实践是检验真理的唯一标准，否定“以阶级斗争为纲”的错误思想，做出把工作的重心转移到经济建设上来，确立坚持解放思想的基本方针。改革开放也如春风般吹过中华大地。解放思想,实事求是——这是党的十一届三中全会重新确立的思想路线.它如同一声惊雷,宣告了一场伟大社会变革的暴风雨的来临.在这场暴风雨的洗礼中,中华民族获得了新生.三中全会以来,在中华大地上发生的一切巨变,取得的一切进步,涌现的一切奇迹。可以说,没有思想大解放,就没有澄清历史是非的拨乱反正,就没有全党工作中心的转移,就没有改革开放的新时期。毫无疑问,解放思想、实事求是,是中国改革开放新时期的历史起点，也是中国历史的新篇章。正如人类发展史上的每一次社会进步都是以思想解放为先导一样,中国改革开放的进程,也正是思想不断解放的历程.在改革开放的沐浴下，从1978年到1992年，在这短短的十几年内，我们国家发展很快，人民很高兴，世界瞩目，这就足以证明三中全会以来路线、方针、政策的正确性，谁想变也变不了。一次思想大解放，给社会经济、文化、政治带来了全方位的大解放和大发展。

1989年下半年以后，受海外政治形势影响，国内再次出现思想纷争，以为改革开放要收、阶级斗争要抓的疑问不仅在社会，就是在党内也大有存在，这时候，蛰伏多年的“左”倾思想有了抬头空间，于是抓住机会又冒了出来。1990年2月，一篇《关于反对资产阶级自由化》的文章在北京某报发表，该文提出一个带根本性的问题“是推行资本主义化改革，还是推行社会主义改革？就这样，在“社”“姓”“资”的争论上，“左”倾是利益的甚嚣尘上。思想上的混乱必然带来生产上的划破势头。在这种形势下，1992年1月，邓小平同志以88岁高龄一路南下，到武昌、到深圳、到珠海，就改革开放中的问题沿途发表谈话。邓小平说：“改革开放迈不开步子，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走资本主义道路，要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社

会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”“三个有利于”震动全国，他冲破禁锢人们多年的思想禁区，解决了困惑中国多年的改革难题，为思想再次大解放指明了路径。“东方风来满园春”，当时，全国几乎所有党委机关都报转发了以此为标题，详细记述邓小平在深圳图区视察工作的长篇通讯。邓小平南方谈话后，我国市场经济开始建立，股票这个十分陌生的东西开始在深圳发行，沿海、沿江、沿边开放的经济格局逐步形成，内陆地区以省会城市为中心的多层次、全方位对外开放也逐步建立，整个中国经济呈现高速增长，浪潮迭起的生动局面。

邓小平南巡讲话之后，我国经济进入了高速发展的快车道。随着姓“社”和姓“资”问题的解决，国家所有制发生了巨大的变动，私有制迅速发展。显然，中国在改革开放中“摸石头过河”，越摸越深，所有制问题无可避免的摆在公众面前。媒体纷纷讨论“公”“私”问题。在这种情况下，江泽民总书记的公私定论对稳定社会起到了至关重要的作用。

回望历史，我国在共产党的领导下经历了多次的思想解放运动。经过将近一百年的思想解放的思想解放，我国人民的思想从封建社会思想成功的过渡到社会主义民主思想。总结历史经验，我们不难发现：坚持解放思想则社会发展，违背解放思想则社会退步。因此在改革开放的大潮流下，我们必须坚持继续解放思想，只有继续解放思想我们才能使发展经济发展的又快又好，才能使社会主义民主得到更大的发展。

展望未来，我们充满希望，但是如今我们的国家存在着许许多多的问题，我们必须解放思想才能使中华民族的复兴之路通畅。如今我国人民存在着根深蒂固的崇洋媚外思想，评价一个社会好不好，有很多不同的标准。但是归根到底，是看这个社会里的人，是不是以这个社会为荣。如果就这个条件来看，当今中国社会不绝不能被称为一个好社会，如今中国整个社会，从高层到底层，都存在着严重的崇洋媚外。我国的众多影视明星的国籍不是中国的，我国众多的官僚子弟定居国外，我国众多的消费者喜欢进口货，我国的好商品要卖到国外，差的留给我们，等等。从根本上说，崇洋媚外这种心态的来源是不自信，对国家和民族的不自信，最深刻的来源，则是社会各界一遍遍重复的过往两百年的屈辱历史，这种屈辱大概已经深入了民族性，一直影响着这个民族的思想。就像阴影藏在潜意识之中，也许感觉不到，但是恐惧和自卑就是无处不在。这是一个思想的问题，若不解放思想，我们的民族将如何立于世界之林。我们要深知我们中华民族才是世界上最伟大、最优秀的民族，我们是世界的栋梁，也是救世主。

审视度势，我们不难发现，社会主义民主还需要不断地完善，如今有多少人在批评我们的政府有封建官僚的特色，但这个问题归根揭底是我们中国人民在几千的封建社会中形成的奴性还没有的到净化，没有彻底的肃清。一个灵魂被奴性感染的民族是无法崛起的，但是一切的思想解放都必须源于人民，才能解放的自然彻底。如果我们的每一个人民都不去行官僚主义的作风，我们还有腐败的问题吗？其实我们现在的中国人最缺乏的是改革精神，我们若有“五四”时期的改革精神，有鲁迅那样不怕牺牲的人物，有一大堆爱国的、做实事的人，有什么社会问题不能解决。我们的民族如何能强大，不是仅仅靠经济的振兴，一个强大的民族必须在思想上强大。因此面对如今正在崛起的中国，经济振兴的同时，思想解放势在必行。近代史告诉我们，思想的落后才是真真的落后，中华民族的复兴大任何时实现--实在我们中华民族思想真真解放的时候。

解放思想的大任在于年轻人，而不在政府。忘各位少一些废话，多一些实干，在改革开放的潮流下，从根本上解放思想。

参考文献：

北京航空航天大学出版社《马克思主义中国化理论成果教学案例分析》姚小玲著 高等教育出版社《中国近代史纲要》

高等教育出版社《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系》

三、同学们的收获体会等（包括：对集体、个人素质的提高，创新思维及创新能力培养等）可附同学们讨论、课堂展示的3-5张照片）

通过这次课题的研究：我们小组的十位成员，提高了团队协作的意识，并且积极思考讨论，激发了想象力和运用知识的能力。此次课题的研究，还提高了学员的思想认识水平，更加公正的认识了党，认识了中国的近代史，并且确立了在现代思想解放的重要性与迫切性。我们小组以独特的视角审视了现代中国社会的现状，并且认同中国的未来是由我们这一代年青人决定的，以此也激发了我们的创造性思维。以后我们会用研究这个问题的方法来集体探讨更多的问题，来真真提高我们的团队协作意识与集体荣誉感。

总的来讲，我们的课题研究取得了成功，当然还有不足之处，我们还需要继续的研究与探讨。

第四篇：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系

邓小平：初步回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”——邓小平思想

江泽民进一步回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，建设什么样的党，怎样建设党，三个代表

胡锦涛：进一步回答了实现什么样的发展、怎样发展，科学发展观。

毛泽东思想活的灵魂：三个基本方面：实事求是，群众路线（党的根本工作路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去），独立自主

邓小平理论科学体系主要内容：

一、社会主义本质理论，社会主义本质：是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

二、社会主义初级阶段理论。

三、社会主义改革开放理论。

四、社会主义市场经济理论等。1997年十五大写入党章，99年写入宪法。

2002年2月，江泽民广东考察工作时，第一次提出三个代表要求。2001年7月，江在庆祝建党80周年大会上的讲话，全面阐述了三个代表的科学内涵和基本内容。三个代表是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。十六大写入党章，2004年写入宪法。

主要内容：中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

科学发展观；2007年十七大写入党章 主要内容：科学发展观：第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

从党的十二大开始，党章规定：党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的思想路线的实质和核心是实事求是。实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。

解放和发展生产力是社会主义建设的根本任务。发展是党执政兴国的第一要务。

社会主义初级阶段的主要矛盾：人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。1987年党的十三大，正式提出了党在社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则（即坚持社会主义道路、坚持无产阶级专政、坚持共产党的领导、坚持马列主义和毛泽东思想），坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。十七大通过的党章又把和谐写入。

社会主义初级阶段的基本纲领：十五大制定，十七大进一步丰富了纲领的内容。

一、建设中国特色社会主义经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。实现国民经济又好又快发展，保证人民共享改革和发展成果。

二、政治，三、文化

四、构建社会主义和谐社会。

第五篇：《毛泽东思想和中国特色社会主义》第七章

第七章社会主义革命和对外开放

一.学习名称1.改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。

2.坚定不移地推进全面改革

3.毫不动摇的坚持对外开放

二.学习目的： 改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路，改 革开放的方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。

三． 学习内容：1改革是一场伟大的革命

2社会主义社会的基本矛盾毛泽

3东关于社会主义社会矛盾的理论

4.改革是全面革命

5.正确处理改革、发展、稳定的关系

6.中国的发展离不开世界当今的世界是开放的世界，中国的发展离不开世

界。

7.对外开放是全方位、多层次、宽领域的。

四．学习重点：1.改革开放不是对旧制度的枝节修补，而是对原有体制的根本性变革。改革开放是社会主义发展的动力，是当代中国的新的革命，但这种革命

与一个阶级推翻另外一个阶级的政治革命不同，而是社会主义制度的自

我发展和完善。

2.社会主义社会的基本矛盾

第一，社会主义社会仍然存在矛盾

第二，社会主义社会的矛盾是非对抗行的矛盾

第三，敌我矛盾和人民内部矛盾

3．在新的历史时期，邓小平坚持和发展了毛泽东关于 社会主义社会矛盾的学说，从而为社会主义改革的发展提供了深刻的哲学依据。

第一，判断一种生产关系和生产力的发展是否相适应，主要看它是 否适

应当地生产力的发展，能否推动生产力的发展。

第二，社会主义社会仍然存在一个解放生产力的问题。

第三，把社会主义的基本矛盾、主要矛盾和根本任务统一起来。

第四，解决社会主社会主要矛盾的途径是改革，不是阶级斗争。

4.中国改革不是片面的改革，而是全面的改革，包括经济体制改革、政治

体制改革、教育文化科技体制改革、社会体制改革和其他各个领域的改

革，其中经济体制改革是重点和基础。

5.判断改革是非得失的方法

6.正确处理改革、发展和稳定的关系，是总结中国改革和其他社会主义国

家改革经验教训形成的一个重大理论和实践问题。

7.发展是目的、稳定是前提、改革是动力。在改革过程中要坚持改革、发

展和稳定协调发展，要把改革的力度、发展的速度和社会可以承受的程度

统一起来，要把人民生活的改善作为处理三者关系的结合点。

8中国 的发展离不开世界当今的世界是开放的世界，中国的发展离不开世

界，对外封闭是近代中国落后的重要原因 对外开放式在总结历史上中国

落后的教训和借鉴世界上其他国家成功发展经验的基础上提出的一项基

本国策，9．对外开放是全方位、多层次、宽领域的开放全方位就是无论对社会主

义国家好事资本主义国家都实行开放，多层次就是根据不同地区的实际，通过经济特区、沿海开放城市、经济技术开发区、沿海沿边沿江开放区形

成的立体式的开放格局。宽领域就是包括经济、科技、教育、文化、金融、服务业等。

10.不断提高对外开放水平在推动对外开放的过程中必须要不断提高对

外开放的水平，这就需要：转变对外贸易增长方式，坚持“引进来”和“”、走出去“相结合的战略，在对外开放中切实维护国家的经济安全，防范新

自由主义式的开放战略。

五．学习疑问和解决方法：

1为什么说改革开放式一场新的伟大革命？

答：改革开放不是对旧制度的枝节修补，而是对原有体制的根本性变革。改革开放是社会

主义发展的动力，是当代中国的新的革命，但这种革命与一阶级推翻另外一个阶级的政治革命不同，而是社会主义制度的自我发展和完善。

2为什么要坚定不移的推进全面改革?

答：中国改革不是片面的改革，而是全面的改革，包括经济体制改革、政治体制改革、教育

文化科技体制改革、社会体制改革和其他各个领域的改革，其中经济体制改革是重点和基础

3.为什么要毫不动摇的坚持对外开放？

答：中国的发展离不开世界当今的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，对外封闭是

近代中国落后的重要原因 对外开放式在总结历史上中国落后的教训和借鉴世界上其他国家

成功发展经验的基础上提出的一项基本

4．如何理解实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂？

答：解答思路

(1)实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的精神实质，是毛泽东的精髓核

心。毛泽东思想是以毛泽东为代表的中国共产党人运用这些基本立场、观点和方法解决中国

革命和建设实际问题的过程中作形成的伟大理论成果，离开了这些基本的立场、观点和方法，就没有毛泽东思想的形成和发展。

(2)实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分

之中最基本的立场、观点和方法。作为毛泽东思想基本内容的各个方面的独创性理论，都体

现了实事求是、群众路线、独立自主的基本原则，都是这些最基本的立场观点和方法的具体

应用。

(3)实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设所遵循的基本原则与根本方法，是党领导革命与建设，战胜各种困难和艰险，克服各种错误的干扰，不断取得胜利的根本保

证。

总之，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想中最本质、最核心的东西，是最能体

现毛泽东思想科学性和生命力的东西，不懂得它们，就不能说懂得了毛泽东思想，背离了它

们，也就背离了毛泽东思想，所以说它们是毛泽东思想的活灵魂。

5.社会主义的基本矛盾学说

社会主义社会同样存在矛盾，仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基

础之间的矛盾，但同旧社会的生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾是根本

不同的，社会主义社会的基本矛盾是在生产关系和生产力基本适应、上层建筑和经济基础基

本适应条件下的矛盾，是在人民根本利益一致基础上的矛盾，是非对抗性的，又相适应又相

矛盾，可以经过社会主义制度本身来解决。

6.社会主义社会的两类社会矛盾学说

社会主义社会存在敌我矛盾和人民内部矛盾两类不同性质的矛盾，敌我矛盾是根本利益

对立基础上的矛盾，是对抗性的矛盾，人民内部矛盾是在根本利益一致子基础上的矛盾，是

非对抗性矛盾。因此，解决敌我之间的矛盾，采取专政的方法；解决人民矛盾时，要具体问

题具体分析，通过不同的具体方针、原则和办法来解决。

7.在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，国家政治生活的主题是正确处理人

民内部矛盾。正确处理人民内部矛盾目的是团结各族人民，发展经济、文化，巩固新制度，建设新中国。

六．学习方式：相互交流，互相学习。

七．学习方法：座谈

八．学习推荐书籍：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版

邓小平《对中国改革的两种评价》，《邓小平文选》第三卷，人民出版

社1999年版

江泽民《二十年来我们党的主要历史经验》，《江泽民文选》第二卷，人民出版社2006版

九．学习评估：

学习毛泽东思想的现实意义 ？

答： 毛泽东思想武装了我们的党，哺育了几代人，将中华民族引上独立、强盛的发展

道路。毛泽东的历史功勋永垂千古，他的伟大精神、伟大思想是我们最宝贵的财富。结合新的实践，学习毛泽东思想，不断地从中汲取理论营养和智慧力量，对于加强党的建设，对于

推进我们伟大的事业，对于提高个人的理沦水平、工作能力，都具有十分重要的意义。

第一，学习毛泽东思想，是贯彻落实十六大精神，实现新的伟大历史任务，全面建

设小康社会的需要。毛泽东思想不仅指引我们取得了民主革命以及社会主义革命和建设的伟

大胜利，而且对于我们今天建设中国特色社会主义仍然具有重大指导意义。有的人认为，目

前我国已经进入新的历史时期，正在发展社会主义市场经济，而毛泽东思想是在革命战争年

代产生的理论，就是建国以后的思想，也是计划经济时代形成的，现在“过时了”、“用不上

了”。这完全是一种误解。毛泽东思想是历史的产物，历史不能割断。今天的中国是从昨天的中国发展而来的。如果不了解中国的昨天，就不能把握中国的今天。更何况毛泽东思想是

马克思主义与中国实际相结合的产物，它跨越民主革命、社会主义革命和社会主义建设两个

历史时期，是马克思主义中国化的理论成果，其基本原理和立场、观点、方法，具有普遍意

义，并没有“过时”。在新的历史时期，我们党所面临的国际国内环境、所担负的历史任务

虽然发生了巨大变化，党的自身状况也发生了许多变化。但是，毛泽东思想的精髓、灵魂、基本精神实质，诸如实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨，搞好物质文明和精

冲文明建设，弘扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统等光辉思想仍然是我们须臾不可缺少的。第二，学习毛泽东思想，与兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮相互联系、密不可分。

马克思主义中国化是一个坚持与发展、继承与创新的历史过程。如果把学习毛泽东思

想同学习邓小平理论和“三个代表”重要思想对立起来，割裂开来，认为只要学习邓小平理

论和“三个代表”重要思想就行了，学不学毛泽东思想“无关紧要”，这种看法是错误的、片面的、有害的。如果割断历史，不学习毛泽东思想，也就不可能真正学好邓小平理论和“三个代表”重要思想。我们要充分认识其内在联系，一定要结合好、学习好、运用好。

第三，学习毛泽东思想，对于全面正确地评价毛泽东、评价党的历史具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。有的同志把毛泽东同志晚年犯的错误，同毛泽东思想等同起来，否认毛泽东思想是科学、是真理。这种看法本末倒置，以偏概全，也是错误的。毛泽东晚年确实犯有错误，但他的错误毕竟是一个伟大的无产阶级革命家在探索中国社会主义建设道路，防止党和国家改变颜色的过程中所犯的错误。纵观人类社会发展的历史，一切文明成果，既包括对经验的总结，也包括对教训的汲取。在落后的中国，建设社会主义是前无古人的伟大事业，没有现成的经验可供借鉴，在复杂的国际环境中怎样确保党和国家永不变色，更是一个重大而崭新的课题。在摸索前进的征途上，错误是难免的。毛泽东思想是根据马克思主义基本原理，总结中国革命和建设的实践经验，包括成功的经验和失败的教训而形成的科学体系，这个科学体系经过实践检验证明是正确的。我们要把毛泽东思想的科学体系与毛泽东同志晚年所犯的错误区别开来。能不能正确评价毛泽东思想和党的历史是一个十分重大的原则问题。苏共之所以垮台、苏联之所以解体，就是从赫鲁晓夫全盘否定斯大林、否定苏共历史开始的，最终自己否定了自己。从苏共垮台、苏联解体的沉痛教训来看，我们党对待党的领袖、党的历史的态度是完全正确的。我们要继续警惕否定毛泽东思想、否定毛泽东同志历史地位、否定党的历史的错误倾向。

第四，学习毛泽东思想，有利于增强党员的党性修养，提高干部的思想政治素质，全面加强党的建设。建国后的几十年来，党员、干部队伍的结构发生了重大变化。大量的年轻党员、年轻干部有很多长处，从根本上说也是热爱毛主席、热爱毛泽东思想的，但有些人不熟悉党的历史，对毛泽东思想缺乏应有的了解，这与全面加强党的建设的需要、与实现伟大历史任务的需要是很不相称的，是亟待解决的一个问题。党组织应加强对年轻党员干部的教育培训，帮助他们了解和掌握毛泽东思忽；另一方面，年轻党员干部也要努力学习。毛泽东著作不仅理论性强，逻辑严谨，具有非凡的思想魅力，而且文风简洁明快，开门见山，观点鲜明，特别善于运用典故谚语和群众语言，旁征博引，深入浅出地阐明科学道理，好读易懂。毛主席的每篇文章都是针对中国革命和建设中的实际问题有感而发，绝无八股气，没有空话，读起来非常亲切。他的每一篇文章都是亲笔撰写的，体现了他深邃的思想，渊博的知识，伟大的胸怀和精神风貌。学习毛泽东著作，不仅可以掌握理论，武装思想，指导行动，而且是一种美的享受。