坚定理想信念 做时代需要的青年马克思主义者（共5则）

第一篇：坚定理想信念 做时代需要的青年马克思主义者

坚定理想信念 做时代需要的青年马克思主义者

——人文科学与基础应用系党支部书记黄安禄在入党积极分子教育培训会上的讲话

在先进性教育活动中，党中央提出了六点要求：

一、坚持理想信念；

二、坚持勤奋学习；

三、坚持党的根本宗旨；

四、坚持勤奋工作；

五、坚持遵守党的纪律；

六、坚持“两个务必”。这六点是针对全体党员提出的要求,我认为作为学生入党积极分子，重点是要树立正确的入党动机，坚定理想信念，做一个青年马克思主义者，这是我们学生入党积极分子教育培训所要达到的目的。

加强理论学习，进一步坚定共产主义理想和中国特色社会主义的信念，做一个青年马克思主义者，这是时代对我们广大青年学生提出的最重要的要求，也是我们每个同学参加这次教育活动的最重要的收获。下面，我就这个问题，在同学们自学和听了学院党课学习的基础上，与大家深入地交换一下意见，共同在这方面提高。

一、树立正确入党动机 做一名时代需要的执政党党员

要 成为一名党员，首要思考的是我们为什么要加入中国共产党。这个问题表面上很好回答，但要认真弄明白是不容易的。我的党龄有二十年了。二十多年来，我一直认真思考这一问题，我只能说基本上弄明白。我们党从建立到现在，党的性质、党的宗旨、党的指导思想、党的奋斗目标，90年来都没有改变，但是我们党生存发展的环境发生了很大的变化。同学们是在什么样的环境下要入党的，我归纳出三条：第一，你们是在和平安宁、没有炮火硝烟的情况下要入的党；第二，你们是在我们党执政的条件下要入的党；第三，你们是在整个国际社会主义运动处于低潮的条件下要入的党。和老党员相比，同样是参加中国共产党，你们要入党的环境条件和他们完全不一样。在白色恐怖和战争年代，我们的党不是执政党，是革命党，是地下党，那时入党不会给你带来一分钱工资，一分钱不挣，还得冒着被捕坐牢、杀头的危险，在与敌人的斗争中，首先得做好牺牲的准备，打仗的时候共产党员首先要冲上去，要做好随时付出生命的准备。新中国成立了，人民当家做主，群众对党的感情特别深，觉得在社会上最光荣的是能成为一名党员。现在的情况发生了变化：一个是我们生活在和平安宁的环境下，一个是党执政的条件下，一个是国际社会主义运动处于低潮。如何坚定理想信念，做一名合格的共产党员？我觉得每一个学生入党积极分子都要认真思考三个问题：

（一）中国共产党是一个什么样的党？

（二）我为什么要入党？

（三）怎样做一名合格的执政党党员？

1、中国共产党是一个什么样的党？世界上的政党很多，每个党的宗旨是不一样的。有的党公开说，我是为富人服务的，他是富人阶级政党；有的说，我是为中产阶级服务的，他是中产阶级政党。中国共产党是一个什么样的党？他是为劳苦大众求解放、谋利益的党，也就是全心全意为人民谋幸福的党。中国共产党是怎样产生的？中国共产党产生的基础是两大历史潮流的交汇和五四运动的催生，才产生了中国共产党。两大历史潮流：第一是1840年以来，中国无数的仁人志士苦苦探索救民众于水火之中，把中国由黑暗引向光明的历史潮流，代表人物有梁启超、谭嗣同、孙中山等；第二是以陈独秀、李大钊、毛泽东为代表的一批先进知识分子，在十月革命的影响下传播马克思主义，探索救国救民的真理，实现民族复兴的历史潮流。这两股历史洪流交汇，经过五四运动的催生，产生了中国

共产党。中国共产党产生的基础说明中国共产党就是代表广大人民群众的利益，就是为广大人民求解放、谋幸福，除此没有任何别的目的。这就是我们党的宗旨。

2、为什么要入党？首先我觉得入党首先要信仰共产主义，所以首先是理论，是精神追求，然后才是实践活动。一个人，一定要有精神支柱。一个正常人，不光追求物质利益，他还需要精神支柱。信仰马克思主义，追求共产主义，这首先是一个精神支柱。为什么要入党？就是为了中华民族的伟大复兴，为了广大人民群众的利益。

3、怎样当好一名执政党的党员？大家看过很多英烈事迹的展览、历史题材的影片。大学生作为一个青年马克思主义者，应时刻把祖国和人民的利益放在第一位，在为祖国、为人民的事业奋斗中去实现自己的人生价值。把自己个人价值的实现，把个人的理想融入到为祖国、为人民的事业奋斗当中去，这样才能成为一个合格的青年马克思主义者。有一个资料，叫做《一个过来人的自述》。文章的自述者是北大87届经济学科的毕业生,他叫吴其修，是湖南省涟源市石门村的党支部书记。在班里，大家都叫他怪才。他完全可以考上北大的研究生，后来他暑假回家，发现家乡仍非常贫困，县里留不下一个大学生。他痛下决心，放弃了考研究生，回到家乡当了村党支部书记，一签就是十三年。他说：“十三年来，我就是和农民打交道，我习惯了环境艰苦，工作艰苦，生活辛苦。我也曾经有过彷徨，毕竟不是生活在真空里，各种不良的思想也不停冲击我，各种偏见、误解甚至诽谤、打击也不时来打扰我。但我心中有杆秤，有一个坚定的信念，哪怕再苦再累，要做一个正直的人，一个诚实的人，一个有利于社会的人。我知道我的选择不仅会„劳其筋骨‟，更会„苦其心志‟，但我却会乐观而坚定，无怨无悔。1999年12月1日，团中央、全国青联安排我回我的母校北大进行座谈。我说我很惭愧，从北大毕业13年了，我还是一个村党支部书记，但我也不自卑，北大出了那么多的大政治家、大教育家、大科学家、大企业家……在北大的历史上还没有一个当村支书的，可以说，我填补了北大的这个空白，所以我感到自豪。当北大的领导一再恳求我向北大学生说点什么时，我平静地说了一句话：„少发牢骚，多干实事‟。当我参加北大百年校庆，昔日朝夕相处的同学，有的当了司局长，有的成了千万富翁，还有的做了大学教授，而我还是一个小小的村官。年纪大的同学跟我开玩笑：„当初不听老人言，现在吃亏在眼前吧！‟我的同班同学在某证券公司当总裁，他的年纯收入在七位数以上。当他在其他同学那里了解到当年被称为怪才的我年收入只有8000多元时，他说：„你来我这吧，我保证你的年薪不会低于50万‟。我说我现在已经习惯了农村的青山绿水、鸟语花香，走在乡村街道上，看着一车车的产品运往山外，销往国外，我总觉得是走在希望之路上，心里有一种说不出的从容和踏实。”他是党的十六大代表，现在是中共湖南省省委委员，共青团湖南省省委书记，1999年中国十大优秀青年，2001年全国优秀共产党员。吴其修在农村扎根13年，他的理想，他的抱负在基层奋斗中升华了。我们学校也有这样的例子，以奎琼、王猛、王连武为例，今年我系有184名学生要离校边实习边工作。同学们要离开学校到社会上闯荡，面对艰苦的工作环境，这是非常不容易的。因为在今天这样的环境下，放弃安逸，选择艰苦，不光你们年轻人做不到，就是我们年纪大的人也不容易做到。我认为这样的年轻人是最有希望的。我们常说，现在是和平年代，没有炮火硝烟了。但是，在和平环境下也需要我们的共产党员去吃苦，因为我们的国家还不富裕，我们的国家还有很多地方是需要共产党员做出奉献。什么是考验？在和平年代，你放弃安逸，选择到祖国最需要你的地方去，这和战争年代在炮火硝烟的战场冲锋在前的考验意义是一

样的。所以同学们要经常思考上述三个问题。

二、关于理想信念范畴几个理论问题的再认识

崇高的理想信念始终是中国共产党人保持昂然向上，一往无前的精神动力。在战争年代，革命前辈就是凭着对共产主义的追求，坚定的理想信念，前赴后继去奋斗。

五、六十年代在社会主义建设高潮的时候，广大党员也是凭着崇高的理想信念，凭着革命激情，投入社会主义建设事业的。在现时代，还要重提理想信念问题。因为，一些人理想信念不是那么坚定。不坚定不是因为年代久远了，不坚定的主要因素是，一些人对信仰的主体的认识发生了变化，即人们对社会主义的认识发生了变化。这是很正常的，在社会主义高潮时期，人们都信仰，但现在是社会主义处于低潮，站在苏东社会主义的废墟上，再看社会主义，有人肯定会问：“社会主义怎么了？是不是从根上就错了？”这种迷茫、彷徨是自然的，跌入低谷，人们肯定要思考，肯定要影响人们理想信念的坚定性。所以我们必须从根本上树立正确的认识，才能坚定理想信念，做一名自觉的马克思主义信仰者。下面，我和同学们谈以下五个问题：

1、关于马克思主义的真理性问题。一些西方学者提出这样的观点：马克思所说的社会主义，不是今天的样子。当时马克思说，在高度发达的资本主义国家产生社会主义，并举出在英法美德这四个资本主义国家首先同时产生社会主义，这样的事情没有发生。因此攻击马克思主义是乌托邦，企图从根本上否定马克思主义。怎么看待这个问题？我认为，第一，马克思和恩格斯所揭示的人类社会发展的规律，经过一百多年的验证是正确的。人类社会的发展是按照马克思、恩格斯指出的道路走过来的，所以对社会大趋势的预测没有错。第二，马克思所揭示的资本主义私有制和社会化大生产之间不可消除的矛盾没有变化，至今依然存在。第三，马克思所揭示的资本主义剩余价值规律没有错，今天仍在显现。第四，马克思所描述的社会主义的基本本质特征是对的。这四点没有变，证明马克思主义是真理。我觉得马克思主义最根本的是给人们指出了一条发展道路，给了我们观察世界、解决矛盾的一个基本的立场、观点和方法。一百多年前，他对今天的社会具体现象的预测有出入，包括对社会主义产生起点预测有改变，我认为这是难免的、正常的。因为马克思本身也是人不是神，让他在一百多年前就把今天描绘得非常具体，不能有一点不同，这本身就违背历史唯物论的观点。自然科学的发明创造依靠的是实验手段，有了高能加速器，科学家才发现了基本粒子，有了哈勃望远镜，人们才观测到了宇宙星云。没有实验手段，是不会有发明创造的。社会科学研究的成果，靠的却是社会矛盾暴露的程度，在社会矛盾充分暴露前，再天才也不行。用哈勃望远镜可以看到宇宙星球，但绝对看不到50年以后的中国是怎样的！同理，上个世纪70年代末，经过十年**中国的经济到了崩溃的边缘，很多人都在思考，究竟什么是社会主义，中国下一步该怎么走，社会矛盾暴露得很充分。邓小平同志用政治家的洞察力，及时深刻地发现了这一社会矛盾，并运用政治智慧，提出了解决矛盾的办法，才产生了邓小平理论，解决了当时十分迫切需要解决的问题，即“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题。“三个代表”重要思想的产生也是这样。经过改革开放二十几年的发展，中国的经济有了长足的发展，综合国力有了显著提高。面对复杂的国际国内环境，完成建设中国特色社会主义伟大事业，实现三步走的宏伟目标，急需把作为领导力量和核心力量的党建设好，使之能够代表时代潮流。江泽民同志和党的第三代领导集体敏锐抓住这一充分暴露的社会矛盾，提出了“三个代表”重要思想，回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题。当我们国家经济建设取得巨大成就的同时，带来了发展不平衡、资源消耗太大，环境污染等问题，党中央提出了科学发展观，解决为谁发展怎样发展的问题。所以马克思主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观 “应运而生”。所以说，马克思主义理论没有错。马克思对社会主义特征的描述有两个重要方面是公有制和计划经济，但有一个重要前提，是建立在高度发达的资本主义之上的，所以高度发达的社会主义要搞计划经济，这没有错。什么错了呢？后人错了，因为实际上社会主义制度没有在高度发达的资本主义产生，是在资本主义薄弱的链条上，在贫穷落后的国家产生了社会主义制度，基础条件发生了重大变化，仍然教条式地照搬马克思的原话，不顾实际，当然会出问题。毛病就出在后人教条式的理解马克思主义。发展顺序的变化，给社会主义带来一个世纪难题。正像邓小平同志说的那样，我们现在搞的是不合格的社会主义、初级阶段的社会主义，所以我们必须采取一切方式发展生产力，由不合格向合格，由不成熟向成熟，由初级阶段向更高阶段过渡。

2、如何看待资本主义？过去我们常说资本主义是没落的，腐朽的，是走向衰落的。但打开国门一看，现实资本主义并没有没落，而是处在成熟、继续发展的时期。作为一名历史唯物论者，要冷静地看待这个问题。资本主义之所以能有今天的发展，主要是因为资本主义也在总结历史的教训，战后资本主义做了三件事。第一，进行了体制的改革。由私营垄断改为股份制。利益的主体不再是单一的，是多元的。第二，改善了劳资关系。不像以往把工人压榨得抬不起头来。第三，重视科学技术的发展。但是资本主义发展到今天，自身不可克服的矛盾并没有消失，或者说最终导致它灭亡的矛盾并没有消除，而且我认为越来越加剧了。什么矛盾呢？就是私有制与社会化现代化大生产的矛盾。资本主义是建立在私有制基础上的，如果它也否认私有制，它自身就灭亡了。但是私有制和越来越发展的社会化大生产是不可调和的矛盾，它自身解决不了的矛盾。资本主义就像一个气球一样，现阶段它不是一个撒了气的瘪了的气球，而是一个正在膨胀的气球，但这个气球不会无限制地膨胀，早晚有一天会爆炸的。什么时候爆炸呢？当它的外壳就是资本主义制度，承受不了生产力再发展的时候，这个外壳自然会爆炸，以私有制为核心的资本主义制度必然灭亡。所以说，随着社会化大生产的发展，总有一天，社会主义制度会代替资本主义制度。

3、如何看待社会主义？社会主义国家过去是十五个，苏东剧变以后现在国际上是 “一大四小”，社会主义国家从十五个变成了五个：中国、越南、古巴、老挝、朝鲜。社会主义在量上急剧减少，遭受这么大的挫折，引发了一些人去思考社会主义还有希望吗？怎样看待社会主义？

第一，我认为社会主义首先是一项伟大的试验工程，它和任何科学试验一样，不可能一次成功，必然要经历挫折和失败，所以它有一两次失败或者有一个阶段的失败是不足为奇的，符合规律。因为在自然界，没有哪一项发明不是经过无数次失败才成功的。哥白尼1543年发表了日心说，日心说是天文学的一个基本定律，在哥白尼之前人们信奉的是地心说，说太阳是围着地球转的，哥白尼把它倒了过来，说地球是围绕着太阳做圆周运动，这是很大的一个功劳。但后来很多科学家研究日心说，越研究越迷茫，因为科学家发现众星并不像哥白尼说的全都围着太阳做圆周运动。情况类似苏东剧变时人们对社会主义提出疑问那样，直到1605年，过了52年，开普勒发明了开普勒第二定律才解决了这个问题。他发现众星是围着太阳转，但不是做圆周运动，而是椭圆运动，后来又有伽利略、牛顿、爱因斯坦进一步证实了这个定律，使这一条定律永远成为天文学的一个基本理论。一个理论的确立经历了52年，它容易吗？不容易。物理学的能量守恒与转化定

律是1847年赫尔姆霍茨发现的，这个人恰巧是马克思的同乡，马克思于1846年发表了《共产党宣言》，他的定律比马克思晚了一年。能量守恒与转化定律是一个基本定律，连后来的量子力学、相对论也要遵循它。100多年来在这个定律指导下，人类发明了飞机、汽车等。在这条定律指导下，人们在发明汽车的时候，经历了多少次失败，才把汽车搞出来；在发明飞机的时候，又经过了多少次的失败，飞机才上天？所以只允许自然科学实验有失败而不能接受社会科学的挫折失败，这是不公平的。社会主义是一项伟大的试验工程，遭遇挫折失败在所难免。第二，社会主义遭受的失败和挫折，不是社会主义制度的失败，是苏联模式的失败，是那种僵化的、教条的、高度集权的社会主义模式的失败。具体模式的失败我们不能把制度也否定了，说制度是错的，这就不合理了。就像我们给小孩儿洗澡一样，洗完澡以后把脏水泼出去，但不能连孩子也跟着泼出去了。

第三，社会主义前途依然是光明的。现在我们基本思考明白了什么是社会主义，而且我们基本找到了怎样建设社会主义，特别是建设中国特色社会主义的道路，这是非常难得的，是以沉重的代价换来的。今后社会主义的强大不在量的多少，今后的发展关键是质的提高和点的繁荣，点的提高很重要。可以预测，未来的几十年内，社会主义国家的数量不会大幅度上升。那么，什么要变化呢？是社会主义的质量提高，社会主义的点要繁荣。把中国的社会主义搞好了搞强大了，是很重要和有说服力的。报纸上说中国已经取代了美国，成为世界第一消费大国，消费水平是衡量一个国家强大与否的重要标志，在消费品上我们只有一个低于美国，那就是汽车，剩下的我们都超过了，连钢铁都超过了，钢铁是美国的两倍，证明我们这个国家的强大。美国有学者说现在中国不是发展中国家了，它是一个经济强国。我们国家是共产党在执政，所以这样的社会主义是很有说服力和竞争力的。

4、如何看待社会主义和资本主义的关系？现在的社会现实叫做“世界经济一体化”和“一球两制”，世界上并存两种社会制度，一个是社会主义制度，一个是资本主义制度。这种现实使得我们必须要和资本主义打交道，这是自然的。怎么看待社会主义和资本主义的关系？我觉得社会主义和资本主义的关系经历了三个发展阶段：第一个就是马克思的年代，在马克思的年代社会主义和资本主义是生与死的关系，就是高度发达的资本主义制度先死而社会主义制度后生；第二个阶段是冷战时期，冷战时期分为两大阵营，一个是社会主义阵营，另外一个是资本主义阵营，这两个阵营老死不相往来，社会主义与资本主义的关系是对立和对抗。第三个阶段是当代，我认为在全球经济一体化的情况下，社会主义与资本主义的关系主要是合作与竞争的关系。（当然，我们不能放松警惕，在意识形态领域里，西方敌对势力对我国西化、分化的图谋一刻也没有停止。）我们要在与资本主义的合作与竞争中，体现社会主义的优越性，体现社会主义的强大，最终代替资本主义。只有这样认识问题，我们才能解放思想，放心大胆地与资本主义打交道，把资本主义的成果拿来为我所用，才能始终占据有利的地位。

5、关于所谓“补资本主义课”的问题。这个问题近二三十年社会上都在流传，一些人认为中国经济落后的原因是没有搞资本主义，或者说中国经历资本主义的时间太短了，一闪即过，从封建社会就到社会主义社会了，没经历资本主义社会阶段。所以这些人提出中国应该“补资本主义课”，实行资本主义制度，这样中国才能发达。怎样看待补课论？我认为这种看法的要害是把社会制度与生产力发展阶段混为一谈。实际上，社会制度和生产力发展阶段是有联系的，但是在本质上是根本不同的两件事。我认为社会制度是可以跨越的，因为先进的社会制度会促

进生产力的发展，特别是大体处在同一个社会生产发展阶段的若干个社会制度是可以跨越的，现在的社会“一球两制”，社会主义和资本主义大体处在同一个生产力发展阶段上，是可以跨越的。但是，生产力充分发展阶段是不能跨越的，它和社会制度是两回事，生产力发展阶段就是从自然经济到商品经济再到计划经济，这样的不同发展阶段是不能跨越的。没有商品经济阶段的充分发展，人类社会不会从自然经济一下子到计划经济的，所以生产力的发展阶段是不可跨越的。我们需要补什么课呢？我们需要补商品经济充分发展阶段的课，而不是要补资本主义制度的课。我们要大力发展商品经济，发展市场经济，实现由自然经济、商品经济到计划经济的转变。试想当时我们没有这个认识，而是搞资本主义制度，就不会有今天令人瞩目的经济发展成就。所以社会制度是可以跨越的，生产力的发展阶段是不能跨越的，我们必须大力发展商品经济和市场经济。

这五个问题是困扰着人们思想认识的热点、难点问题。把这些问题思考明白了，我们就会坚信社会主义，就会自觉地去建设、发展社会主义。

三、关于同学们加入党组织的有关事宜

通过团委推优程序，被列入入党积极分子进行培养教育的同学，系党支部将分期分批地按照党员的标准成熟一个吸收一个，既要按标准吸收，又要积极为进取向上的同学们创造条件有计划吸收到党内来，以增加党内的新鲜血夜。为此，为在坐的同学们提几点要求：

（一）努力学习。学生以学为主，先进青年不仅思想上要先进，更要掌握先进的科学技术，这样才能具备为人民服务的本领。

（二）遵纪守法。作为一个优秀青年必须是遵纪守法的模范，在日常的学习生活和工作中要认真遵守学院的各项规障制度。

（三）努力工作。我们说工作好不一定就能入党，但要入党必须要工作好，在日常的工作生活中要吃苦在先，享受在后，在辛勤的劳动中锻炼我们的意志品质。

（四）要在组织上入党，首先要在思想上入党，在日常学习、生活、工作中要以党员的标准来要求自己，要顾全大局。

（五）各位同学再过四个月即将离开学校，进入顶岗实习。同学们要积极投入到顶岗实习之中，在这期间无论是已入党的同学还是尚未入党的同学都要与系党支部和老师保持密切联系。只要条件成熟，由党员老师推荐，在你们毕业之前都可加入党组织。

最后，希望同学们通过参加学习教育活动，真正在思想上、政治上、理论上都得到提高，就像一辆行使中的汽车一样，进行一次进站加油，希望同学们能够成为一名杰出的青年马克思主义者，成为一名胸怀远大抱负、为振兴中华民族的伟大事业建功立业的英才！

人文科学与基础应用系党支部

2011年3月21日

第二篇：坚定理想信念 做时代需要的青年马克思主义者

坚定理想信念 做时代需要的青年马克思主义者

——人文科学与基础应用系党支部书记黄安禄在入党积极分子教育培训会上的讲话

在先进性教育活动中，党中央提出了六点要求：

一、坚持理想信念；

二、坚持勤奋学习；

三、坚持党的根本宗旨；

四、坚持勤奋工作；

五、坚持遵守党的纪律；

六、坚持“两个务必”。这六点是针对全体党员提出的要求,我认为作为学生入党积极分子，重点是要树立正确的入党动机，坚定理想信念，做一个青年马克思主义者，这是我们学生入党积极分子教育培训所要达到的目的。

加强理论学习，进一步坚定共产主义理想和中国特色社会主义的信念，做一个青年马克思主义者，这是时代对我们广大青年学生提出的最重要的要求，也是我们每个同学参加这次教育活动的最重要的收获。下面，我就这个问题，在同学们自学和听了学院党课学习的基础上，与大家深入地交换一下意见，共同在这方面提高。

一、树立正确入党动机 做一名时代需要的执政党党员

要 成为一名党员，首要思考的是我们为什么要加入中国共产党。这个问题表面上很好回答，但要认真弄明白是不容易的。我的党龄有二十年了。二十多年来，我一直认真思考这一问题，我只能说基本上弄明白。我们党从建立到现在，党的性质、党的宗旨、党的指导思想、党的奋斗目标，90年来都没有改变，但是我们党生存发展的环境发生了很大的变化。同学们是在什么样的环境下要入党的，我归纳出三条：第一，你们是在和平安宁、没有炮火硝烟的情况下要入的党；第二，你们是在我们党执政的条件下要入的党；第三，你们是在整个国际社会主义运动处于低潮的条件下要入的党。和老党员相比，同样是参加中国共产党，你们要入党的环境条件和他们完全不一样。在白色恐怖和战争年代，我们的党不是执政党，是革命党，是地下党，那时入党不会给你带来一分钱工资，一分钱不挣，还得冒着被捕坐牢、杀头的危险，在与敌人的斗争中，首先得做好牺牲的准备，打仗的时候共产党员首先要冲上去，要做好随时付出生命的准备。新中国成立了，人民当家做主，群众对党的感情特别深，觉得在社会上最光荣的是能成为一名党员。现在的情况发生了变化：一个是我们生活在和平安宁的环境下，一个是党执政的条件下，一个是国际社会主义运动处于低潮。如何坚定理想信念，做一名合格的共产党员？我觉得每一个学生入党积极分子都要认真思考三个问题：

（一）中国共产党是一个什么样的党？

（二）我为什么要入党？

（三）怎样做一名合格的执政党党员？

1、中国共产党是一个什么样的党？世界上的政党很多，每个党的宗旨是不一样的。有的党公开说，我是为富人服务的，他是富人阶级政党；有的说，我是为中产阶级服务的，他是中产阶级政党。中国共产党是一个什么样的党？他是为劳苦大众求解放、谋利益的党，也就是全心全意为人民谋幸福的党。中国共产党是怎样产生的？中国共产党产生的基础是两大历史潮流的交汇和五四运动的催生，才产生了中国共产党。两大历史潮流：第一是1840年以来，中国无数的仁人志士苦苦探索救民众于水火之中，把中国由黑暗引向光明的历史潮流，代表人物有梁启超、谭嗣同、孙中山等；第二是以陈独秀、李大钊、毛泽东为代表的一批先进知识分子，在十月革命的影响下传播马克思主义，探索救国救民的真理，实现民族复兴的历史潮流。这两股历史洪流交汇，经过五四运动的催生，产生了中国共产党。中国共产党产生的基础说明中国共产党就是代表广大人民群众的利益，就是为广大人民求解放、谋幸福，除此没有任何别的目的。这就是我们党的宗旨。

2、为什么要入党？首先我觉得入党首先要信仰共产主义，所以首先是理论，是精神追求，然后才是实践活动。一个人，一定要有精神支柱。一个正常人，不光追求物质利益，他还需要精神支柱。信仰马克思主义，追求共产主义，这首先是一个精神支柱。为什么要入党？就是为了中华民族的伟大复兴，为了广大人民群众的利益。

3、怎样当好一名执政党的党员？大家看过很多英烈事迹的展览、历史题材的影片。大学生作为一个青年马克思主义者，应时刻把祖国和人民的利益放在第一位，在为祖国、为人民的事业奋斗中去实现自己的人生价值。把自己个人价值的实现，把个人的理想融入到为祖国、为人民的事业奋斗当中去，这样才能成为一个合格的青年马克思主义者。有一个资料，叫做《一个过来人的自述》。文章的自述者是北大87届经济学科的毕业生,他叫吴其修，是湖南省涟源市石门村的党支部书记。在班里，大家都叫他怪才。他完全可以考上北大的研究生，后来他暑假回家，发现家乡仍非常贫困，县里留不下一个大学生。他痛下决心，放弃了考研究生，回到家乡当了村党支部书记，一签就是十三年。他说：“十三年来，我就是和农民打交道，我习惯了环境艰苦，工作艰苦，生活辛苦。我也曾经有过彷徨，毕竟不是生活在真空里，各种不良的思想也不停冲击我，各种偏见、误解甚至诽谤、打击也不时来打扰我。但我心中有杆秤，有一个坚定的信念，哪怕再苦再累，要做一个正直的人，一个诚实的人，一个有利于社会的人。我知道我的选择不仅会„劳其筋骨‟，更会„苦其心志‟，但我却会乐观而坚定，无怨无悔。1999年12月1日，团中央、全国青联安排我回我的母校北大进行座谈。我说我很惭愧，从北大毕业13年了，我还是一个村党支部书记，但我也不自卑，北大出了那么多的大政治家、大教育家、大科学家、大企业家……在北大的历史上还没有一个当村支书的，可以说，我填补了北大的这个空白，所以我感到自豪。当北大的领导一再恳求我向北大学生说点什么时，我平静地说了一句话：„少发牢骚，多干实事‟。当我参加北大百年校庆，昔日朝夕相处的同学，有的当了司局长，有的成了千万富翁，还有的做了大学教授，而我还是一个小小的村官。年纪大的同学跟我开玩笑：„当初不听老人言，现在吃亏在眼前吧！‟我的同班同学在某证券公司当总裁，他的年纯收入在七位数以上。当他在其他同学那里了解到当年被称为怪才的我年收入只有8000多元时，他说：„你来我这吧，我保证你的年薪不会低于50万‟。我说我现在已经习惯了农村的青山绿水、鸟语花香，走在乡村街道上，看着一车车的产品运往山外，销往国外，我总觉得是走在希望之路上，心里有一种说不出的从容和踏实。”他是党的十六大代表，现在是中共湖南省省委委员，共青团湖南省省委书记，1999年中国十大优秀青年，2001年全国优秀共产党员。吴其修在农村扎根13年，他的理想，他的抱负在基层奋斗中升华了。我们学校也有这样的例子，以奎琼、王猛、王连武为例，今年我系有184名学生要离校边实习边工作。同学们要离开学校到社会上闯荡，面对艰苦的工作环境，这是非常不容易的。因为在今天这样的环境下，放弃安逸，选择艰苦，不光你们年轻人做不到，就是我们年纪大的人也不容易做到。我认为这样的年轻人是最有希望的。我们常说，现在是和平年代，没有炮火硝烟了。但是，在和平环境下也需要我们的共产党员去吃苦，因为我们的国家还不富裕，我们的国家还有很多地方是需要共产党员做出奉献。什么是考验？在和平年代，你放弃安逸，选择到祖国最需要你的地方去，这和战争年代在炮火硝烟的战场冲锋在前的考验意义是一样的。所以同学们要经常思考上述三个问题。

二、关于理想信念范畴几个理论问题的再认识

崇高的理想信念始终是中国共产党人保持昂然向上，一往无前的精神动力。在战争年代，革命前辈就是凭着对共产主义的追求，坚定的理想信念，前赴后继去奋斗。

五、六十年代在社会主义建设高潮的时候，广大党员也是凭着崇高的理想信念，凭着革命激情，投入社会主义建设事业的。在现时代，还要重提理想信念问题。因为，一些人理想信念不是那么坚定。不坚定不是因为年代久远了，不坚定的主要因素是，一些人对信仰的主体的认识发生了变化，即人们对社会主义的认识发生了变化。这是很正常的，在社会主义高潮时期，人们都信仰，但现在是社会主义处于低潮，站在苏东社会主义的废墟上，再看社会主义，有人肯定会问：“社会主义怎么了？是不是从根上就错了？”这种迷茫、彷徨是自然的，跌入低谷，人们肯定要思考，肯定要影响人们理想信念的坚定性。所以我们必须从根本上树立正确的认识，才能坚定理想信念，做一名自觉的马克思主义信仰者。下面，我和同学们谈以下五个问题：

1、关于马克思主义的真理性问题。一些西方学者提出这样的观点：马克思所说的社会主义，不是今天的样子。当时马克思说，在高度发达的资本主义国家产生社会主义，并举出在英法美德这四个资本主义国家首先同时产生社会主义，这样的事情没有发生。因此攻击马克思主义是乌托邦，企图从根本上否定马克思主义。怎么看待这个问题？我认为，第一，马克思和恩格斯所揭示的人类社会发展的规律，经过一百多年的验证是正确的。人类社会的发展是按照马克思、恩格斯指出的道路走过来的，所以对社会大趋势的预测没有错。第二，马克思所揭示的资本主义私有制和社会化大生产之间不可消除的矛盾没有变化，至今依然存在。第三，马克思所揭示的资本主义剩余价值规律没有错，今天仍在显现。第四，马克思所描述的社会主义的基本本质特征是对的。这四点没有变，证明马克思主义是真理。我觉得马克思主义最根本的是给人们指出了一条发展道路，给了我们观察世界、解决矛盾的一个基本的立场、观点和方法。一百多年前，他对今天的社会具体现象的预测有出入，包括对社会主义产生起点预测有改变，我认为这是难免的、正常的。因为马克思本身也是人不是神，让他在一百多年前就把今天描绘得非常具体，不能有一点不同，这本身就违背历史唯物论的观点。自然科学的发明创造依靠的是实验手段，有了高能加速器，科学家才发现了基本粒子，有了哈勃望远镜，人们才观测到了宇宙星云。没有实验手段，是不会有发明创造的。社会科学研究的成果，靠的却是社会矛盾暴露的程度，在社会矛盾充分暴露前，再天才也不行。用哈勃望远镜可以看到宇宙星球，但绝对看不到50年以后的中国是怎样的！同理，上个世纪70年代末，经过十年**中国的经济到了崩溃的边缘，很多人都在思考，究竟什么是社会主义，中国下一步该怎么走，社会矛盾暴露得很充分。邓小平同志用政治家的洞察力，及时深刻地发现了这一社会矛盾，并运用政治智慧，提出了解决矛盾的办法，才产生了邓小平理论，解决了当时十分迫切需要解决的问题，即“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题。“三个代表”重要思想的产生也是这样。经过改革开放二十几年的发展，中国的经济有了长足的发展，综合国力有了显著提高。面对复杂的国际国内环境，完成建设中国特色社会主义伟大事业，实现三步走的宏伟目标，急需把作为领导力量和核心力量的党建设好，使之能够代表时代潮流。江泽民同志和党的第三代领导集体敏锐抓住这一充分暴露的社会矛盾，提出了“三个代表”重要思想，回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题。当我们国家经济建设取得巨大成就的同时，带来了发展不平衡、资源消耗太大，环境污染等问题，党中央提出了科学发展观，解决为谁发展怎样发展的问题。所以马克思主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观 “应运而生”。所以说，马克思主义理论没有错。马克思对社会主义特征的描述有两个重要方面是公有制和计划经济，但有一个重要前提，是建立在高度发达的资本主义之上的，所以高度发达的社会主义要搞计划经济，这没有错。什么错了呢？后人错了，因为实际上社会主义制度没有在高度发达的资本主义产生，是在资本主义薄弱的链条上，在贫穷落后的国家产生了社会主义制度，基础条件发生了重大变化，仍然教条式地照搬马克思的原话，不顾实际，当然会出问题。毛病就出在后人教条式的理解马克思主义。发展顺序的变化，给社会主义带来一个世纪难题。正像邓小平同志说的那样，我们现在搞的是不合格的社会主义、初级阶段的社会主义，所以我们必须采取一切方式发展生产力，由不合格向合格，由不成熟向成熟，由初级阶段向更高阶段过渡。

2、如何看待资本主义？过去我们常说资本主义是没落的，腐朽的，是走向衰落的。但打开国门一看，现实资本主义并没有没落，而是处在成熟、继续发展的时期。作为一名历史唯物论者，要冷静地看待这个问题。资本主义之所以能有今天的发展，主要是因为资本主义也在总结历史的教训，战后资本主义做了三件事。第一，进行了体制的改革。由私营垄断改为股份制。利益的主体不再是单一的，是多元的。第二，改善了劳资关系。不像以往把工人压榨得抬不起头来。第三，重视科学技术的发展。但是资本主义发展到今天，自身不可克服的矛盾并没有消失，或者说最终导致它灭亡的矛盾并没有消除，而且我认为越来越加剧了。什么矛盾呢？就是私有制与社会化现代化大生产的矛盾。资本主义是建立在私有制基础上的，如果它也否认私有制，它自身就灭亡了。但是私有制和越来越发展的社会化大生产是不可调和的矛盾，它自身解决不了的矛盾。资本主义就像一个气球一样，现阶段它不是一个撒了气的瘪了的气球，而是一个正在膨胀的气球，但这个气球不会无限制地膨胀，早晚有一天会爆炸的。什么时候爆炸呢？当它的外壳就是资本主义制度，承受不了生产力再发展的时候，这个外壳自然会爆炸，以私有制为核心的资本主义制度必然灭亡。所以说，随着社会化大生产的发展，总有一天，社会主义制度会代替资本主义制度。

3、如何看待社会主义？社会主义国家过去是十五个，苏东剧变以后现在国际上是 “一大四小”，社会主义国家从十五个变成了五个：中国、越南、古巴、老挝、朝鲜。社会主义在量上急剧减少，遭受这么大的挫折，引发了一些人去思考社会主义还有希望吗？怎样看待社会主义？

第一，我认为社会主义首先是一项伟大的试验工程，它和任何科学试验一样，不可能一次成功，必然要经历挫折和失败，所以它有一两次失败或者有一个阶段的失败是不足为奇的，符合规律。因为在自然界，没有哪一项发明不是经过无数次失败才成功的。哥白尼1543年发表了日心说，日心说是天文学的一个基本定律，在哥白尼之前人们信奉的是地心说，说太阳是围着地球转的，哥白尼把它倒了过来，说地球是围绕着太阳做圆周运动，这是很大的一个功劳。但后来很多科学家研究日心说，越研究越迷茫，因为科学家发现众星并不像哥白尼说的全都围着太阳做圆周运动。情况类似苏东剧变时人们对社会主义提出疑问那样，直到1605年，过了52年，开普勒发明了开普勒第二定律才解决了这个问题。他发现众星是围着太阳转，但不是做圆周运动，而是椭圆运动，后来又有伽利略、牛顿、爱因斯坦进一步证实了这个定律，使这一条定律永远成为天文学的一个基本理论。一个理论的确立经历了52年，它容易吗？不容易。物理学的能量守恒与转化定律是1847年赫尔姆霍茨发现的，这个人恰巧是马克思的同乡，马克思于1846年发表了《共产党宣言》，他的定律比马克思晚了一年。能量守恒与转化定律是一个基本定律，连后来的量子力学、相对论也要遵循它。100多年来在这个定律指导下，人类发明了飞机、汽车等。在这条定律指导下，人们在发明汽车的时候，经历了多少次失败，才把汽车搞出来；在发明飞机的时候，又经过了多少次的失败，飞机才上天？所以只允许自然科学实验有失败而不能接受社会科学的挫折失败，这是不公平的。社会主义是一项伟大的试验工程，遭遇挫折失败在所难免。第二，社会主义遭受的失败和挫折，不是社会主义制度的失败，是苏联模式的失败，是那种僵化的、教条的、高度集权的社会主义模式的失败。具体模式的失败我们不能把制度也否定了，说制度是错的，这就不合理了。就像我们给小孩儿洗澡一样，洗完澡以后把脏水泼出去，但不能连孩子也跟着泼出去了。

第三，社会主义前途依然是光明的。现在我们基本思考明白了什么是社会主义，而且我们基本找到了怎样建设社会主义，特别是建设中国特色社会主义的道路，这是非常难得的，是以沉重的代价换来的。今后社会主义的强大不在量的多少，今后的发展关键是质的提高和点的繁荣，点的提高很重要。可以预测，未来的几十年内，社会主义国家的数量不会大幅度上升。那么，什么要变化呢？是社会主义的质量提高，社会主义的点要繁荣。把中国的社会主义搞好了搞强大了，是很重要和有说服力的。报纸上说中国已经取代了美国，成为世界第一消费大国，消费水平是衡量一个国家强大与否的重要标志，在消费品上我们只有一个低于美国，那就是汽车，剩下的我们都超过了，连钢铁都超过了，钢铁是美国的两倍，证明我们这个国家的强大。美国有学者说现在中国不是发展中国家了，它是一个经济强国。我们国家是共产党在执政，所以这样的社会主义是很有说服力和竞争力的。

4、如何看待社会主义和资本主义的关系？现在的社会现实叫做“世界经济一体化”和“一球两制”，世界上并存两种社会制度，一个是社会主义制度，一个是资本主义制度。这种现实使得我们必须要和资本主义打交道，这是自然的。怎么看待社会主义和资本主义的关系？我觉得社会主义和资本主义的关系经历了三个发展阶段：第一个就是马克思的年代，在马克思的年代社会主义和资本主义是生与死的关系，就是高度发达的资本主义制度先死而社会主义制度后生；第二个阶段是冷战时期，冷战时期分为两大阵营，一个是社会主义阵营，另外一个是资本主义阵营，这两个阵营老死不相往来，社会主义与资本主义的关系是对立和对抗。第三个阶段是当代，我认为在全球经济一体化的情况下，社会主义与资本主义的关系主要是合作与竞争的关系。（当然，我们不能放松警惕，在意识形态领域里，西方敌对势力对我国西化、分化的图谋一刻也没有停止。）我们要在与资本主义的合作与竞争中，体现社会主义的优越性，体现社会主义的强大，最终代替资本主义。只有这样认识问题，我们才能解放思想，放心大胆地与资本主义打交道，把资本主义的成果拿来为我所用，才能始终占据有利的地位。

5、关于所谓“补资本主义课”的问题。这个问题近二三十年社会上都在流传，一些人认为中国经济落后的原因是没有搞资本主义，或者说中国经历资本主义的时间太短了，一闪即过，从封建社会就到社会主义社会了，没经历资本主义社会阶段。所以这些人提出中国应该“补资本主义课”，实行资本主义制度，这样中国才能发达。怎样看待补课论？我认为这种看法的要害是把社会制度与生产力发展阶段混为一谈。实际上，社会制度和生产力发展阶段是有联系的，但是在本质上是根本不同的两件事。我认为社会制度是可以跨越的，因为先进的社会制度会促进生产力的发展，特别是大体处在同一个社会生产发展阶段的若干个社会制度是可以跨越的，现在的社会“一球两制”，社会主义和资本主义大体处在同一个生产力发展阶段上，是可以跨越的。但是，生产力充分发展阶段是不能跨越的，它和社会制度是两回事，生产力发展阶段就是从自然经济到商品经济再到计划经济，这样的不同发展阶段是不能跨越的。没有商品经济阶段的充分发展，人类社会不会从自然经济一下子到计划经济的，所以生产力的发展阶段是不可跨越的。我们需要补什么课呢？我们需要补商品经济充分发展阶段的课，而不是要补资本主义制度的课。我们要大力发展商品经济，发展市场经济，实现由自然经济、商品经济到计划经济的转变。试想当时我们没有这个认识，而是搞资本主义制度，就不会有今天令人瞩目的经济发展成就。所以社会制度是可以跨越的，生产力的发展阶段是不能跨越的，我们必须大力发展商品经济和市场经济。

这五个问题是困扰着人们思想认识的热点、难点问题。把这些问题思考明白了，我们就会坚信社会主义，就会自觉地去建设、发展社会主义。

三、关于同学们加入党组织的有关事宜

通过团委推优程序，被列入入党积极分子进行培养教育的同学，系党支部将分期分批地按照党员的标准成熟一个吸收一个，既要按标准吸收，又要积极为进取向上的同学们创造条件有计划吸收到党内来，以增加党内的新鲜血夜。为此，为在坐的同学们提几点要求：

（一）努力学习。学生以学为主，先进青年不仅思想上要先进，更要掌握先进的科学技术，这样才能具备为人民服务的本领。

（二）遵纪守法。作为一个优秀青年必须是遵纪守法的模范，在日常的学习生活和工作中要认真遵守学院的各项规障制度。

（三）努力工作。我们说工作好不一定就能入党，但要入党必须要工作好，在日常的工作生活中要吃苦在先，享受在后，在辛勤的劳动中锻炼我们的意志品质。

（四）要在组织上入党，首先要在思想上入党，在日常学习、生活、工作中要以党员的标准来要求自己，要顾全大局。

（五）各位同学再过四个月即将离开学校，进入顶岗实习。同学们要积极投入到顶岗实习之中，在这期间无论是已入党的同学还是尚未入党的同学都要与系党支部和老师保持密切联系。只要条件成熟，由党员老师推荐，在你们毕业之前都可加入党组织。

最后，希望同学们通过参加学习教育活动，真正在思想上、政治上、理论上都得到提高，就像一辆行使中的汽车一样，进行一次进站加油，希望同学们能够成为一名杰出的青年马克思主义者，成为一名胸怀远大抱负、为振兴中华民族的伟大事业建功立业的英才！

人文科学与基础应用系党支部

2011年3月21日

第三篇：做一名坚定的青年马克思主义者

做一名坚定的青年马克思主义者

——————青马头雁工程培训有感

这次的参加的青马头雁工程培训，对我有很大的触动。我的人生观和价值观有了进一步的提高，也更加坚定了我对马克思主义和共产主义的信仰。

无论是在任何社会和任何时代，都需要一个居于主导地位的思想或者价值观，作为凝聚全社会成员意志和力量的旗帜。马克思主义就是在批判地吸收前人思想优秀成果，总结人类历史经验，为了无产积极解放与发展提供指导的具有科学性，实践性和革命性的理论。马克思主义真正代表了最广大人民的根本利益，是无产积极认识世界和改造世界的行动指南。

坚持马克思主义，核心是坚持马克思主义的立场，观点和方法。马克思主义是开放的，不断发展的理论。马克思主义的科学性以实践为基础吗，它的生命就在于随着实践的发展而不断变化发展。从历史发展来看，马克思主义不仅限于马克思和恩格斯创立的基本理论，基本观点和学说体系，列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想和今天指导我们进行社会主义现代化建设的科学发展观都是马克思主义在实践中不断推陈出新，焕发生机和活力的生动体现。也正是指导思想上的不断与时俱进，党领导的革命，建设和改革事业才得以永葆旺盛的生命力。

从新民主主义革命开始，马克思主义一直指引着我们，她的中国化的理论也一直是中国最先进的理论。在这些理论的指导下，我们完成了民族的解放，中国人民站了起来，真正当家作主。接着我们又完成了改革开放，中国人民富了起来，我们的生活真正好了起来。现在，我们进入了社会主义现代化建设新时期，面对市场经济下各种思潮的冲击，让马克思主义指导我们全面现代化显得尤为重要。

作为一名青年学生，更有必要坚持马克思主义，不断坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念。我们只有在马克思主义的引导下，不断学习科学文化知识，才能实现自身的价值，投身于社会主义建设，为了实现远大的共产主义目标而奋斗。坚持马克思主义，适应党和国家发展的新形式新要求，才能坚持把爱国主义，爱社会主义和党的领导统一起来，把民族精神与时代精神结合起来，把个人成长与社会责任结合起来。

在今后的学习生活中，我要坚定马克思主义并且不断学习探索马克思主义，以此为指导，努力学习，刻苦工作，开拓创新，争当模范，为我国的社会主义现代化建设贡献出自己的力量。

第四篇：做坚定的马克思主义者

青 年 马 克 思 主第 义三 者期 培第养一 工讲程 西安翻译学院大学生骨干培训学校第三期培训班第五组

做坚定的马克思主义者，让青春在奋进中闪光

我校第三期“青年马克思主义者培养工程”团学骨干培训班隆重

举行。“青年马克思主义者培养工程”，旨在培养一大批用马克思主义

中国化最新理论成果武装的青年马克思主义者，引导当代青年成长为

中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。当代大学生要通

过深入学习实践科学发展观，坚定理想信念、勤奋刻苦学习、培养高

尚品德，努力使自己成为一名优秀的团学干部、成为一名坚定的青年

马克思主义者。

做一名坚定的青年马克思主义者，必须坚持不懈地用马克思主

义中国化的最新成果武装头脑。首先，要以高度的使命感和责任感，充分认识“青年马克思主义者”培养工程的和重大现实意义和战略意

义。其次，坚定信仰、树立理想、务实理论、学以致用。真正成为“政

治坚定、素质全面、模范表率、堪当重任”的新一代青年人，做学习的促进者、理论的实践者及实践的探索者。最后，胸怀祖国，勇于肩

负时代赋予的历史使命。时刻与党中央保持高度一致，在事关大局和

人民根本利益的大是大非问题上，头脑清醒，立场坚定，旗帜鲜明，始终以国家富强和人民幸福为己任，把个人的前途和命运与国家、民

族的前途和命运紧紧地联系在一起，恪守为人道德，坚守做人操守，努力成为令人信赖的可亲可交之人。

做一名优秀的团学干部要发自内心的信任党、热爱党、忠诚党，这是能否健康成长的思想前提；要努力做一个热心并且有责任感的人，这是能否营造良好发展氛围的内在因素；要努力成为一个有修养、有胸怀、有激情、有干劲的人，这是能否进一步发展的不竭动力；要

努力成为一个具备沟通能力、表达能力、协调能力、适应能力、调研

总结能力的综合人才，这是能否取得成功的根本保证。

成为坚定的青年马克思主义者，必须加强对科学理论的学习、理解、掌握和应用，在真学、真信、真懂、真用上下功夫。在真学上

下功夫就是要持之以恒“常学”，静下心来“精学”，不断研究“深

学”，完整准确地掌握马克思主义的普遍原理，做到既能从整体上把

握马克思主义系统的科学理论，又能结合日常的学习生活，从各个领

域、各个方面加深对马克思主义的理解。在真信上下功夫就是要毫不

含糊的坚持，毫不犹豫地追求，毫不动摇地武装，坚持用马克思主义

中国化的最新理论成果构筑精神支柱，把坚定的政治信仰融合与生活

里，体现到工作中，无论顺境还是逆境，都要矢志不谕。在真懂上下

功夫就是要做到准确理解、把握精髓、融会贯通，全面地、系统地、深刻地把握马克思主义的实践基础、科学内涵、历史地位及精神实质，并将其升华为理性认识，内化为思想素质，开阔视野，提升境界。在真用上下功夫就是要坚持学以致用、不断创新、身体力行，自觉运用

马克思主义的立场、观点和方法观察世界，分析和解决问题，将学习

掌握的理论知识转化为实际工作能力，做到理论与实际、主观与客观的真正统一。

青年一代是推动历史进步的重要力量。我们新时代的青年肩负

着继往开来的时代重任，肩负着开创中国特色社会主义事业新局面的伟大责任。坚持马克思主义，首先要努力学习理论知识，提高马克思

主义理论素养。广大青年要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真学习科学发展观，深刻理

解中国特色社会主义理论体系，立志为发展中国特色社会主义事业终

身奋斗。坚持马克思主义，还要坚持理论与实际相结合。在努力学好

理论知识的基础上，广大青年要自觉将科学理论与改革发展的实践相

结合，坚持理论联系实际，并且在实践中促进理论的发展。坚持马克

思主义，更要坚持严谨的治学态度和严于律己的高尚品质。广大青年

要以向世界证明：“中华民族永不言败，中国青年大有可为。”

青马工程第三期

第五组

2011年3月6日

第五篇：坚定理想信念 做四讲四有青年

坚定理想信念 做四讲四有青年

2016年以来，党中央在巩固群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动成果的基础上，着眼于新常态下对党员提出新要求，号召在全体党员中开展“学党章党规，学系列讲话，做合格党员”学习教育，倡导所有党员要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，为如何做一名合格党员指明了方向。

一、讲政治、有信念是爱党之源

任何政党都是政治组织，党员是党肌体的最小细胞。作为一名党员，爱党是首要职责，而讲政治是爱党的具体表现，有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量。

强化政治意识，就是要运用政治思维，增强政治定力、政治敏感性和政治洞察力，坚定正确的政治观点、政治立场，明辨政治方向，在大是大非问题上态度鲜明，立场坚定，不左顾右盼，自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。作为当代大学生党员，强化政治意识就要求我们积极思考，积极参与到政治生活中去。从最基础的支部党建做起，积极行使政治权利，履行政治义务。

强化大局意识，就是要以“四个全面”战略布局为总揽，以实现中国梦为奋斗目标，以十三五规划为主线，以各级党委的决定部署为推手，着眼于整个国家、整个民族，服从服务于中心工作，将个人理想与民族复兴的宏愿结合起来，志存高远，凝心聚力，奋发有为。作为当代大学生党员，就要求我们要树立服务意识。践行红色“1+1”活动，积极推行党建进社区活动，帮助和服务社会，真正成为可以做实事的学生党支部。

强化核心意识，就是要以党中央和各级党组织为核心，不断加强党的领导，尤其强化党的政治领导，对各级党组织作出的指示、决定不怀疑、不深究、不琢磨、不议论，积极践行党的宗旨，维护党的权威，爱护党的形象，巩固党长期执政的地位。作为当代大学生党员，面对各种信息来源，要学会判断是非，树立真正的价值观以做出正确的价值选择，在世界竞争里更好的代表中国共产党的新生力量。强化看齐意识，就是要向党中央看齐，向党的路线方针政策看齐，以党的意志为意志，以党的旗帜为旗帜，以党的方向为方向，坚决拥护党的主张，贯彻党的决议，执行党的部署，遵守党的纪律和规矩，紧跟党走，不走歪路，不走邪路，做政治上的明白人，成为党的忠诚卫士。

二、讲规矩、有纪律是护党之要

纪律是稳压器，是压舱石，是规范行为的底线。没有纪律和规矩的约束，任何组织都会成为一盘散沙。尊党章、守党纪是一名合格党员的应有之义、应尽之责，也是在党护党的必然要求。首先要遵守政治纪律。要树牢对马克思主义的信仰，对共产主义和中国特色社会主义的信念，对中国共产党的信心，坚持理论自信、道路自信、制度自信，坚定自己的理想信念，自觉抵制各种社会思潮的侵蚀，坚决不允许妄议中央，不允许搞当面一套、背后一套，不允许搞山头主义和分裂主义，不允许“吃共产党的饭，砸共产党的锅”。其次要遵守群众纪律。要强化党员的服务思想，继承和发扬党的优良传统，切实实现好、发展好、维护好群众的利益。要保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，自觉融入群众的生产生活当中;要坚决查处群众身边的腐败分子，杜绝与民争利现象，防止伤害群众感情、损害群众的不作为、乱作为行为发生。其三要遵守工作纪律。要增强纪律意识和底线意识，对法纪心存敬畏，手握戒尺，以《廉洁自律准则》为道德“高线”，以《纪律处分条例》为行为底线，不越界线，不破底线，不趟“雷区”、不触高压线，自觉遵守各项工作规章制度，大力改进工作作风，积极在各种岗位上尽职尽责，切实发挥好党员的先锋模范作用。

三、讲道德、有品行是兴党之本

古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。在今天，这个“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格，是否优秀的标杆。所以，一个合格党员首先应该是个有道德高尚的人，一个品行端正的人，一个正直正派、诚实守信、忠诚担当的人。正直正派，就要求党员坐得直、行得端、挺得住，想问题、办事情敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，阳光用权，解决问题不带私心，协调矛盾不偏不倚，凡事能从党和国家利益出发，更多地维护他人利益，不做亏心事，不要反对一片、打倒一片，做到于公对得起党、于人对得起良心。诚实守信，就要求党员尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓词，在日常工作生活中，敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳奉阴违。忠诚担当，就要求党员认真落实兴党之责，增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，兢兢业业，一丝不苟。党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，以夙夜在公的勤奋，以殚精歇虑的豪情，千方百计完成任务，用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民的信念。

四、讲奉献、有作为是为党之基

在现在的中国，成为一名党员是光荣的，其荣光之处不在于党员政治身份如何显耀，而在于党员应有舍己为公的奉献精神，在于党员应有令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都有这种光荣感和使命感，一心为党，一心为公，一心为民，致力于为党的事业大厦添砖加瓦，那么，党的执政根基将坚如磐石，固如金汤。一心为党，要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符合党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。一心为公，要求党员满怀天下为公的思想，培育公而忘私的牺牲精神，要舍得牺牲自己的业余时间，舍得牺牲自己的爱好兴趣，静得下心，俯得下身，无私无畏、默默无闻地勤奋工作，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲，将事业进行到底。一心为民，要求党员树牢民本观念，忠实践行全心全意为人民服务的宗旨，始终坚持群众路线，密切联系群众，摒弃“官本位”陈腐思想，舍得放下架子，把百姓当衣食父母，自觉到群众中去，与群众打成一片，把群众所盼的事一件件抓好落实，把群众所想的事一桩桩变为现实，让群众真切地感受党的阳光雨露，增强党在群众中的威信。