诚信与善意的谎言

第一篇：诚信与善意的谎言

诚信与善意的谎言

有些人说，我应该讲诚信，不能说谎，有人则说，生活需要善意的谎言。我们就围绕这个话题展开了一次辩论会。

“铃铃??”上课铃响了，我紧张不安，望了望我们班的同学，有的在认真地读者资料，有的端正地坐着，最微微地笑着，好像有失去的把握，我看了看对手都那么强悍，不见有点心惊胆颤。

随后，张老师一生令下：“开始。”一场唇轮舌战就开始了

首先，是由我们正方开始发言，关学维起身站了起来，信心十足地说：“对方辩手注意了了，善意的谎言也是谎言，所以我们不能说谎。”话音刚落，罗添“砰”的一升站了起来，陈述了自己的观点并用成语来表达，老师点了点头表示赞许，同学们也鼓起了掌。

这时，我们正方的气势急剧下滑，眼看对方哈哈大笑，难道我们只能坐以待毙吗?忽然，一个身影闪现在我们的眼前，燕来时对方“叛徒”赵玉涵，她铿锵有力地说：“如果说谎又何来善意，如果善意又何必撒谎呢?这一句话给了对方一个有力的回击，我们哈哈大笑，他们却哑口无言，有的查阅资料，有的在看书，有的想怎么样回答，就是没有人站起来回答。就在我们沾沾自喜的时候半路杀出个程咬金??无名小将黎洛，他理直气壮地说：”你没说过谎吗?“我们顿时惊慌失措，幸好李建成解除了危机。

辩论会的掌声一浪高过一浪，辩论会进入了高潮，也随即进入了白热化状态。

双方谁都不肯让谁，你一言，我一语，你来我往，对方主力为谢敬一，举了一个母爱为例子，老师不禁拍了拍手，我们正方也心服口服。

紧接着，老师总结到:“我们要讲诚信，但也要善意的谎言”

这场辩论会在我们的欢呼声中结束了。

这真是一场别开生面的辩论会啊!

第二篇：诚信与善意的谎言

合：下面我们就以《诚信与善意的谎言》展开讨论。

主1：正方有“ …… ”。

主2：反方有“ …… ”。

主1：首先是第一轮辩论。

主2：正反两方每人陈述一句观点。

主1：首先是正方。

一辩：我方将从以下几个方面来论述我方观点：

第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。

二辩：第二：请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些”职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要”不识谎言真面目，只因身在善意中”啊!

三辩：第三，所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。

例如：某人身患绝症，为了让他平地度过余生，所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

四辩：第四： 在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢?

首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，遭到无情的揭露与批判

其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

五辩：再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊!

最后我想告诉对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以，我方坚持认为：

合：善意的谎言违背诚信!

主2：接下来是反方。

一辩：说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.我看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信吗?

二辩：一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信吗?

三辩：一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，他终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，他虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归明白，母亲这样做是对的，否则他不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，你能说这位母亲善意的谎言有碍于诚信吗?

四辩：还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的

工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人士背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此我们不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

第三篇：《诚信与善意的谎言》辩论赛

湖南理工职院 《讲诚信与善意的谎言》辩论赛

策

划

书

主办单位：经贸系团总支学生会学习部 承办单位：工商1101班

一、主题：讲诚信与善意的谎言

二、时间：2010年12月8日晚7:30

三、地点：三教107

四、参加人员：工商1101班全体同学

五、活动目的：

通过这个班会，加强大学生思想教育，让同学能够做到以诚信为重点，加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，诚实做人。

六、活动背景：

在现在的大学生中，弄虚作假，考试作弊，失信他人现象很常见。因此工商1101班开展此次班会，意识到讲诚信的重要性。

七、前期工作：

1人员安排：

a主持人：李警

b拍照负责人：屈文文

c双方辩手：正方：钟金龙、阮娟、谭志军、王志英

反方：秦浩、谢飞、曾瑶、徐小凤

d评委：李新、卢鹏举、熊鹰、黄世豪

e计时员：徐赛军、路梦希

2布置会场

八、辩论流程：

1.主持人致开幕词，介绍双方辩手

2.立论阶段:正反两方分别阐述己方观点

3攻辩阶段：

a正方二辩选反方二辩或三辩进行一对一攻辩

b反方二辩选正方二辩或三辩进行一对一攻辩

c正方三辩选反方二辩或三辩进行一对一攻辩

d反方三辩选正方二辩或三辩进行一对一攻辩

4总结呈词阶段：反方四辩先总结，正方四辩后总结

5评委打分，评出胜方和最佳辩手，发奖品

6主持人总结班会情况，宣布班会结束

九、后期工作：

1整理资料，处理照片

2收拾场地

十、经费预算:30

班会总结

主持人的一段开场白把我们引入了主题。介绍完了双方辩手就进入立论阶段，双方辩手是各持己见，围绕“讲诚信与善意的谎言”据理为争。不管是讲诚信也好，善意的谎言也好，这个世界都需要他们来支撑道德。这也是人类的必修课，只要每个人一起努力，这个世界会充满着爱心的奇迹和气息，在这个世界上，人们都会做出不同寻常人的事。有的人会说，说假话就是撒谎，但有的人会认为，生活中有时需要“善意的谎言”这样会让某些人得到帮助和鼓励。但这两者都不分对错。只要每个人一起努力，这个世界会充满爱心的奇迹和气息。

第四篇：讲诚信与善意的谎言

“讲诚信与善意的谎言”辩论会

主持人：有人说，我们要讲诚信，善意的言也是说谎。有人说，善意的谎言有好处，我们为此话题开一场辩论会。

正反：“善意的谎言本身即是谎言，这一点是不用质疑的。说谎就是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是老师们的谆谆教诲。”

反方：“可是像我们学的《别饿坏了那匹马》、《唯一的听众》这两篇文章，文中的残疾青年和老人都用了善意的谎言来让作者充满自信。”

正方：“可是即便是善意的言也是说谎啊，说谎也就对诚信有了阻碍，人一定要讲诚信，如果善意的谎言被人揭穿，那人们该怎样想？难道自己的朋友与亲人也要欺骗自己吗？”

反方 ：“欺骗一定是谎言，但是谎言不一定是欺骗，善意的谎言更让人心存感激，它和诚信并不矛盾！”

主持人总结：善意的谎言可以让世界变得更美好，但在着美好的世界里，我们也要做一个讲诚信的好孩子。

“ 讲诚信与善意的谎言”辩论会

主持人：有人说，我们要讲诚信，善意的言也是说谎。有人说，善意的谎言有好处，我们为此话题开一场辩论会。

正方的观点：“善意的谎言并没有损坏‘诚信’之意。同学们，大家可能都学过《别饿坏了那匹马》这篇课文吧。文中那位残疾青年，为了能让作者安心读书，便撒了一个善意的谎言，难道这能说谎言就是丑恶的吗？”

反方的观点：“双方辩友们请注意，从我们呱呱落地到牙牙学语，从幼儿园到上小学，一路走来，长辈们都教导我们，做人要讲诚信，生活中怎能出现谎言？”

正方说：“如果一个小孩迷了路，你一定要说：‘别怕，你一定能找到家的。’不可能说：‘你不可能找着家了。’如果一个病人得了绝症，医生肯定会说：‘别担心，你会好起来的，’难道你会说：‘你完蛋了，快准备后事吧。’所以生活中善意的谎言还是需要的。”

反方说：“诚信是中华民族的美德，虽然也有善意的谎言，但要以诚信为本.因为说慌就是欺骗，大家都熟悉《狼来了》的典故吧！故事中，那个小孩，就是因为撒谎而没命的，所以撒谎是没好下场的。”

主持人总结：生活中要讲诚信，但还是需要善意的谎言的。

第五篇：诚信与善意的谎言辩论会

开场白：好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……。

1（善意的谎言也在说谎！）请正方同学注意：善意的谎言无碍于诚信，准确来说他就不等于骗人，坑人！

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！往往谎话是欺骗人的行为。而善意的谎言却是一种安慰他人的行为，如下面要学习的两篇课文：《别饿坏了那匹马》真的有那匹马吗？没有！还有《唯一的听众》中，“老妇人”是聋子吗？不是，那为什么作者还要感谢他们，没有你说谎，我要揍你！什么的呢？

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方法，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

诚信是什么？诚信是看你伤不伤人！看你的信用，是指看你会不会以违法，违规，某种坏的行为把我的什么东西和感情掠走善意的谎言一样吗？你连好的和不好的都分不清还谈什么有诚信没诚信，是朋友不是朋友，世界的人都像你这样，世界就不会有温暖，更不会有诚信！没有共同的朋友，只有共同的利益！人都没心了，还不是都是机器人，不管什么情况，都要最极端，说讲诚信，就一个不严谨的字都不能有，否则就去死？