贵州屋脊阿西里西山的综合考察报告

第一篇：贵州屋脊阿西里西山的综合考察报告

贵州屋脊阿西里西山的综合考察报告

卢代友资源管理与环境科学系2009级地理科学

贵州屋脊阿西里亚山的主峰韭菜坪（104.7ºE26.9ºN）是贵州最高峰，海拔2900.6ｍ，西北东南走向，北坡陡直，南坡缓长，位于贵州省六盘水市钟山区与毕节市赫章县交界处。攀登上贵州最高峰，就是我们策划此次活动的直接动力。当然，登山与考察早已在我国自成一体，我们不仅憧憬自己登上贵州最高峰，而且也期待着了解贵州最高峰的自然与人文。中国科学院地理学家杨逸畴在他的文章《来自大峡谷的考察报告》中说：“作为一个人,应该到西藏去,看看世界最高峰, 看看世界最深的峡谷, 这样你才能说看到了世界上最最壮丽的山与河!”。安顺学院科学考察协会半年多的筹备，12名科考队员（卢代友张新敏杨明伟莫文峰李群陈霞吴正勇夏克敏陈新林岑仕学王旭飞钟丽霞）于2012年4月2日从安顺学院出发，通过两天的时间，穿越了贵州屋脊阿西里西山，顺利地从北坡登顶韭菜坪从南坡离开韭菜坪，并且对当地的地貌、植被和彝族民居进行了考察。

阿西里西山让一个习语在我的心中重现得以认识，我们站在韭菜坪的山脚，看上去似乎很近，感觉翻越这个山头就是最高顶了，实则当我们到达时，看到其后还有一山头，这样不知翻越有多少个山头后，我们才到达地最高点。这个习语就是家喻户晓的“一山更比一山高，强中还有强中手”。

阿西里西山是典型的喀斯特高原山区，地表地下二元结构的发育

很是成熟，到处是侵蚀洼地，大的有约50m的半径，也有很小的；到处是石林，当地彝族人民所说的洛布石林，现在已经开发出来，取名为“天上石林”，并且在屋脊之上修建了一条顺畅的公路，可以从大坪子畅通无阻地穿行屋脊２０多公里后直接到达；顺着古河道的痕迹察看，你会发现很多的漏斗、洼地，还有凌乱地分布着很多的竖井，深不见底，典型的有“天上石林”景区的燕子洞，半径约有50m，深不可测，据“贵州屋脊乐善行小学”的老师介绍说：“前几年有法国人前去探险，他们用绳子（SRT技术）下去四个小时才上来，简要介绍说下面有好几层，并且下面还有水流。”

穿行于贵州屋脊之上，可以看到很多奇珍异形的植被，植被主要是高山草原草甸和草丛，有万亩草场的称胃；灌木丛中的植被类型众多，主要以箭竹、刺叶栎、杜鹃花和岩大蒜等，主要分布在接近山顶的区域。行走于大片大片的1m左右高的箭竹林中，感觉将自己置身于茫茫的大海，找不到方向，日积月累的灰尘在密密麻麻的竹叶丛中熟睡，我们的到来惊醒了他们，他们在慌乱中飞舞，让我们不得不戴上口罩。运气好的情况下，也会看到盘旋在天空的乌鸦，乌鸦是一种濒临消失的珍惜鸟类。

这里是一个放牧比较原始的山区，走在屋脊之上，时而会看到成群的牛羊，其实走进一看，才发现期间还有猪和马，打听才知道，他们的放牧是猪牛羊马不分家，都是赶到山上放养。那里地理环境不但高寒，有差不多半年的时间是冰洞；而且那里的紫外线辐射特别强烈。我们在山上见到的第一个放牧叔叔，看上去很想一个“非洲人”，皮肤

很黑，略带紫色，年龄30多岁，看上去足有50岁的样子。

经过4个小时的行进，我们发现路边有一村寨，打听得知名叫核桃村，进一步调查知道，这里附近的居民都是彝族，生活非常困难，除了放牧就是种植马铃薯和玉米，一年可以收入2-3万斤的马铃薯和不多的玉米，一年中2/3的时间是吃马铃薯和玉米，只有三四个月的时间有大米吃。他们的燃料主要是灌木丛，本来也可以用电的，但是很难负担电费，就到山上砍伐柴草。当我问一小孩他们燃烧什么时，“他指着屋边的小柴捆笑着说，我们就烧那个。”好像是在嘲笑我不懂他们的生活似的。当时我就在想：“这山里的孩子啊！怎么能与外面的孩子相比呢？”

约莫又是1个小时的行程后，我们来到了号称“贵州最高学府的‘贵州屋脊乐善行小学’，当时天色也晚，我们还要赶到未知的“天上石”

林”扎营，第二天回来时，我们再次来到这个小学，正好他们没有放假，在大门外就听见学校里传出来的教书声和读书声，不过似乎听不懂，偶尔能听出点什么来。我们在校门口等候钟声的敲响，老师出来后，我们与他进行了交流，得知他们的学校只有一、二年级，读完之后就得到更远的地方就读了。他们学校只有28名学生，一个老师，全是彝族。看着学校里的孩子，一种人性的“善心”顿生，衣服比较脏和乱；脸和手也比较黑，一半是因为没有经常洗，一半是因为高寒紫外线辐射强烈；鼻子里流出浓浓的鼻涕，快要掉进嘴里时，又“呼”的一声钻进鼻孔里。我也是从黔北武陵山与大楼山之间的山区里走出来的土家族学生，我不知道我的小时候是不是也和他们一样有着同样的童年？其实他们的脏与乱也是自然条件之下没有办法的选择，在人的饮水都成问题的山区里，哪里会有足够的水来洗衣服洗脸洗手啊！我们大家的心都被感动了，都希望为他们上一堂“外边的世界”的课，为他们做点什么，可是他们的老师却告诉我们说：“他们不能完全听懂普通话，至多就是能听懂30%”。我当时就想，对于他们而言，高考加分20分太少了，别人都已经学会常用汉字的时候，他们还不会说普通话，这是何等的不公平，他们走出大山深处真的很不容易！临走时，我们将我们协会的一个指南针和两个精致口哨送给了他们并与他们进行了合影留念！上课铃响了，当他们依依不舍地向教室走去而使劲地向我们招手，我们也心情沉重地慢慢离开，他们与我们的互相招手将永远的留在那一瞬间，但是却被我们带出了大山的门槛，埋藏在我们的心里，相信也会埋藏在他们的心里！如果有一天，他们也像我们一样走出大山来到象牙塔下读书，那么将是一个多么美好的日子！我只能深深的希望他们能够向他们学校大门上的对联一样“高原儿女视野广大，志气昂扬奋发图强”。

“不到韭菜坪，枉看贵州山”，确实如此！我想，这里不仅是我们热爱自然，极具冒险精神的与山为伴的户外运动者的训练基地，也是地理科学和生物科学以及其它相关学科野外实习的最佳考察点之选。

第二篇：感受贵州屋脊

感受贵州屋脊

李才军

美丽的韭菜坪，美丽的洛布石林，韭菜成林、野花飘香，是黔西北的一颗明珠，又是一块尚待开发的宝地。随着“历史文化兴县”战略目标的提出，韭菜坪在人们心中的地位不断上升，被人们添油加醋地赞美着、讴歌和传颂着，说得有声有色，讲得有鼻子有眼，对于一直没有前去观赏过的人们来说，无凝有着巨大的诱惑力。对这样的宣传和炒作多数人不以为然：认为“有什么好！无非是山高些、滑竹和野韭菜多点，蔚蓝色的天、绿色的草地，雾茫茫的，既然说是贵州屋脊肯定比赫章城里凉爽”。近些年来每当提及韭菜坪美丽的风光、梦幻般的石林，我思绪总是有些自觉或不自觉地与高大的烟囱、寸草不生的废旧冶炼场、洗选厂下污秽的小溪联系在一起——即便是在多雨而又绿叶成荫的季节。

那天，我第一次陪同四川的同行，怀着征服“贵州屋脊”的雄心壮志，带着几分好奇带着几分莫明其妙的感动，也带着些许的疑惑，攀上了这片神奇的土地——美丽的韭菜坪。然而，怎么也没有想到，呈现在眼里的韭菜坪：高高地矗立在位于赫章县的珠市乡与六盘水市接壤的崇山峻岭之间，主峰的山脉像只放大了的蚰蜒，除了浑然一体的身躯，就是密密麻麻的触角，这些触角伸展开来，形成了一条条参差不齐的狭长的山脊，越往远处山脊与山脊之间相连越来越密，连绵起伏不断伸向远方，又像一排又一排汹涌澎湃的海浪，从天际边狂欢而至，一浪接着一浪永不停息。站在海拔2900.６米的云雾之上、感觉之巅的贵州屋脊上，真正地认识到了个人的渺小，在梦幻般的思绪中，顿时觉得自己现在而今眼目下是贵州境内“地位”最高的人。前几天的一场透漏，给这片干渴的土地注入了蓬勃的生机，据说雨很大、很长，连山与山之间的小溪都涨了水，新改建的柏油公路被雨水冲刷得一层不染，是一场喜雨、好雨，在这比较干渴的夏初，滴水贵如油，干渴的土地这几天还在沐浴着雨后的阳光。

远处连绵起伏的群山，天际灰白，云雾朦朦。眼前的草地上微风吹拂，绿叶摇曳，艳丽的野花馨香浓郁，小鸟在天空中欢快地歌唱，美丽的蝴蝶在微风中飞舞，绿草莹亮、翠绿欲滴，满坡的韭菜在众多野花的陪衬下，显得肥大而又出众。几只雄鹰在天空中盘旋，尽职尽责地守护着大地，一群不知名的小鸟完成聚会，叽叽喳喳地交谈着从灌木林中飞出，渐渐地消失在远处的山脊后„„雾平铺在屋脊下的群山峻岭之中，在阳光的照映下绚丽多姿，慢慢腾腾向山上漫步走来，像漂洗在池水里的珍珠，又像草地上流动的羊群„„使人联想到了“仙境”，在知不觉中就如同着了“魔法”一般，竟已置身于神异且梦幻的境地之中。

珠市乡和六盘水是近邻，我去过不止一次。在以往的经历中也去过一些地方，像四川的峨眉山、河南的少林寺、山东的崂山等等，去得最多的当数贵州的黄果树、织金的打鸡洞、遵义的楼山关，但也没有赶上雨过天晴的时候，有时来去月余连雨点都没有见着，这次才算真正地领略了高原雨季的神奇和风采。这，才是我心中的韭菜——贵州屋脊。

二〇〇六年五月二十四日上午，在夜郎大洒店陪同四川的同行早餐之后，我和县政协秘书长一道赔同他们的考察活动。五月的天，晴空万里，碧蓝碧蓝的没有一丝云，哪怕是淡淡的一点也没有，行人大多穿着短袖衬衫之类以为避暑，城中的行道树在烈日下懒洋洋地低着头，学生们戴着各式各样花花绿绿的遮阳帽，围在卖冰棍的老头、老太太身边，抢购着各自喜欢的冷饮。吉普车出了县城就转身向南在212省道上疾驰，风，从方格的车窗中冲进来，给人一丝凉爽一丝清醒。我一边听四川的客人侃谈，一边欣赏着公路边的山山水水，时不时的同客人交流几句。吉普车行进了一个多小时后，在珠市乡政府门前停了下来，此时可能是因为海拔增高的原因，酷热的感觉不知何时不见了，天，凉爽了许多。稍息了一会儿我们又匆匆忙忙地上路，到达观音山时在向导的指引下，吉普车折身向东爬上了进山的便道，面对

坑洼不平又狭窄的山路，汽车无法再保持原有的速度，像只乌龟似的摇头晃脑地颠簸着向前爬行。山区的简易公路原本就只有丈余宽，加上近年来矿山开采点的增多，载重的大卡车和农用拖拉机成天的你来我往，路面的状况更让人无法乐观，到处是大坑小洼的、大小不一的石头满路都是，驾驶员们一边紧紧地握着方向盘，时不时的还要停下车来同大家一起搬开路面上的石块。尽管如此，雨后原野的美丽还是那么迷人，空气还是那么清新，路旁的小草和野花眨着大大小小的眼睛，好奇地张望着汽车和行人，时不时的向人们点头致意。汽车加大油门轰鸣着在山区的盘山公路上蜿蜒前行，时而向东时而向西沿山涧行驶，时而又昂首向上在山腰的采矿场边点头而过，留下一阵阵清脆的喇叭声后奋力爬行。经过大约又是一个多小时的拼搏，吉普车长长地出了一口粗气，自西向东地在屋脊下一个叫“三万坪”的地方停了下来。

在乡政府派来的导游人引领下，我们拿着相机等物，从车头的右边开始了征服“贵州屋脊”的行动。摆在面前的是一条人工修筑、蜿蜒向上的不足二尺宽的水泥阶梯，苍龙般的横睡在眼前，看得见头望不见尾，这简直不是路，倒像一驾软绳架设的天梯，弯曲着向天空伸去，走到山腰回头向下望，先前走过的台阶又像一匹从山上甩下的白布，弯曲着睡在缓坡上。着实给人以恐惧之感，尤其是血压偏高的人向下望一眼都头晕，同行的客人中有二人走了百余米就车身返回，大家又是劝又是鼓励也无济于事。越往上行，道路两边的毛竹和韭菜越多、越深，很多地方均已淹没了道路，有的还淹没了行人。山风从山下吹来，掀起了人们的衣角，送来了韭菜特有的清香，沁人肺腑，微风过处，满坡碧绿的滑竹和韭菜掀起了一浪接着一浪的波涛，遍地的植物含情脉脉地向行人点头致意，人们的精神为之一爽，行进的步伐比原来快了许多。爬了一段，这才注意到上山的道路并非是“之”字型一成不变，而是依山势绕圈，它时而在山脊上，时而又在山腰间，有时还绕山腰盘行，有时又在山与山之间的峡缝中，有时人们又不得不借助树藤和岩石向上攀行。最后一段路可能是因为耗力过多的原因，走得很慢、很费劲，足足的喘了二十多分钟，才到达了目的地。此时太阳已经把奶浆似的浓雾驱散开了，天空格外的明朗、宁静。前后经过近一个半小时的勇敢攀登，终于抵达了遍地绿色、满地花香的山顶。

站在2900.6米的主峰上，我想，我终于站在了“贵州屋脊”上，终于感觉到了一种来自内心的自豪和骄傲„„。

恋恋不舍的从屋脊上回到山脚，时已过午，我们又驱车前往“洛布石林”——贵州屋脊风光的另一个看点，在车上客人们还在信致勃勃地感叹着我们此行遇到了一个好天气，谈论着屋脊的花香、屋脊的美丽，更多的是谈论着屋脊的绿色。吉普车摇头摆尾地走了半个多小时，在经过一个小村庄之后，我们来到了“洛布石林”边，映入车里的是一块块从山地里蹦出的参差不齐、形态各异的白色的石柱、石凳。石山静静地杵着，痴痴地看着行人、望着车辆，似乎在与你交谈，也似乎在向你的到来表示欢迎。

沿着蜿蜒的羊肠小道，一行人欢声笑语地走进了石林。进入石林便有了些梦幻般的感觉，连天是什么时候变阴的都没人发觉，以至于下起了雨才晓得，天上石林果然不一般，说变就变，前一时还是晴朗的天空，一下就阴了下来而且还下起了大雨，此时我才想到丢在车上的雨具，但为时已晚。也不知是嫌我们来得太晚，还是嫌游人自觉或不自觉地污染和破坏了石林，石柱们一个个流着满身的大汗铁青着脸，一尊尊怒目而视一言不发。此时雨竞是越下越大，雨雾也越来越浓，石林中的小道积满了水，有的还变成了小溪，我们的观赏从慢游变成了快速移动，像追逃犯似的在石林中快步穿行。说千亩石林我不知道是说多了还是说少了，客人们说比云南的石林好看，这里的石林有山、有水、有绿地，云南的石林光光的，除了石头还是石头，听到这里我得到一丝安慰、一丝自豪，我甚至于感谢这场大雨，是它给了我难得的机遇，给了我们观赏石林的又一番滋味，同时也是一种新的野外生活体验。

风一阵紧似一阵，雨一浪接着一浪地飘洒过来，黄豆般大小的雨点噼噼啪啪地落下来，砸在地面发出很大的声音，石林里顿时响起了海涛般的响声，声音时大时小，时不时的还夹带着一种尖利而又狂怒的嘶叫，像古战场上撕杀，又像是冥冥之中有无数的人在狂笑、怒吼、哀嚎„„。穿着单薄的人早已是咬紧牙关坚持着，多数人也只是强装硬朗，好心的人提醒大家小心路滑，话没说完就有人“呲溜”一声，“吧塔”地捽在地上哭笑不得地爬起来，惹得大家轰堂大笑，此时不高兴的感觉一扫而光，甚至觉得雨雾游石林更有一份意想不到的收获。认真欣赏了难得遇到的雨天石林出现的神奇景色，冒着淋坏像机的危险还是特意照了些难得的景点：什么“一线天”、“坐禅老翁”、“龟背书”、“魔女”、“擎天柱”、“母子情深”、“贵妃醉酒”、“仙女散花”等。雨越下越大，整个石林变成了水的世界，分不清哪是雨声、哪是风声、哪是雷声，屋脊上的天地间一片轰鸣，地下的积水顺着山势飞快地奔泻，它们在低洼地里汇集，而后又以更大的声势向前涌去。在极其艰难的雨中行进了一个多小时，我们一个个像落汤鸡似的浑身精湿，烦躁不安而又无处躲避，雨水顺着头发、脸额往下直流，嘴唇边一道道水线泛着泡沫，像吐不完的口水顺脖而下，只好放异了对石林的观赏，从魔镜、梦幻般的感觉中走了出来。

当我们走出石林，来到停在石林旁的吉普车边时雨小了，连灌木树叶上的雨滴也开始小了许多。回头眺望：天空中的浓墨变淡了些，对面的山顶上雾在慢慢腾腾地一浪推着一浪地向上漫去，石林像“海市蜃楼”似的时隐时现。风住、雨停，远处的雾一会儿浓一会儿淡，慢条斯理向这里走来；近处的雨水在草地中欢快地流动，慢慢地涌向山涧汇成溪水，流向远方。雨后高原的草地更加清新，小草含着露珠高兴地点着头，层层叠叠的野花，弥漫着比先前更加浓烈的香气，从脚下铺向天际，大丛的、单珠的、绿色的、紫色的、大红的、粉红的，叫上名的叫不上名的，几十种上百种无人知晓。一阵微风清清地吹来，它们摇着轻盈的身姿，像一支支画笔点缀着一幅幅美丽的屋脊风光，创作出贵州屋脊美好的明天。

从石林返回的路上看到拖拉机、卡车等随意地离开路面，招摇过市地在草地中肆无忌惮的开辟新路，无情地碾压着绿茵茵的草地和美丽的三叶草等野花，人们的心一阵阵紧缩，看到被碾压的小草艰难地挣扎着爬起来，仿佛听到了它们痛苦的呻吟和呐喊，感觉很不是滋味。我想，屋脊能够保持现在的绿色，得益于周边百姓的爱护。如果不倍加珍惜，一味地乱砍滥伐、乱挖滥采，乱丢乱弃、肆意践踏，要不了许多年，美丽的石林就会变成一文不值的有骨无肉的石头、美丽的屋脊就会变成风化了的一堆砂土。那时，我们悔之晚矣。“失落黄金有处找，丢掉环境无处寻”。

我们衷心地祝福“贵州屋脊”这一美丽的绿色景点，天更蓝、山更绿、气更鲜，山清水秀，绿色更多。

李才军：赫章县政协办 电 话：***

2006年6月10日

第三篇：阿西里西教案

教学目标：

1、学唱《阿西里西》，并用快乐的歌声表现歌曲的情绪。

2、通过《阿西里西》的演唱，感受贵州彝族儿歌的风格特点，体验彝族民间音乐的美感

3、通过组织学生学习简单的彝族舞蹈，体验音乐游戏的乐趣，调动学生参与艺术实践的积极性，培养学生良好合作意识，激发学生学习音乐的兴趣。教学重难点：

引导学生充分感受彝族儿歌的风格特点，体验音乐的情绪，在较为准确地演唱歌曲的基础上进行彝族歌舞的表演。教具：多媒体课件，歌词图片、电子琴等。教学过程：

师：孩子们，你们喜欢旅行吗？（喜欢），今天啊老师就带大家去一个既遥远又美丽的地方，那里的人们不仅语言和服饰和我们不同，就连歌声也很有特色！你们想去吗？那就快快登上我们的音乐列车准备出发吧！（播放智慧树：去郊游的音乐）【师生一起围着教室做开火车的音乐律动】

（音乐停）师：哎呀，终于到达了我们的目的地：贵州了，孩子们累了吗？快坐下休息一下吧！（生坐好）（播放视频：欢乐的火把节）

师：哎，孩子们，你们听：远处传来了歌声，（看视频）

师：同学们看的可真认真，有谁知道这是我国的哪个少数民族吗？（学生自由猜测），这首歌是我国贵州彝族的一首民歌，它的名字叫《欢乐的火把节》，贵州有许多的少数民族，其中有苗族，布依族，仡佬族还有彝族。彝族人民能歌善舞，每逢节日、丰收或办喜事的时候人们总爱弹起大三弦，吹起葫芦笙，打起羊皮鼓，穿上自己亲手绣制的新衣服，踏歌起舞，热闹非凡，彝族最隆重的节日就是火把节，当夜幕降临，人们点起火把，围着熊熊燃烧的火堆，在歌舞中跳出热情，跳出团结，跳出幸福的生活。今天，彝族的小朋友也给我们带来了一首好听的彝族儿歌，你们想听吗？（想）好，让我们一起来欣赏吧（播放录音:阿西里西）

师：好听吗？听完这首儿歌你的心情是怎样的？ 生：（高兴的、欢快的„）生：兴高采烈的 生：愉快的 „„„„

师：你们说的好极了，尤其是歌曲中：“丘都拉迪，嗡啊，哎呀”这一句，表现了彝族的小朋友在游戏时的欢快的心情，就让我们带着这种心情来听一听歌曲中是怎么表现这一部分的。（听录音）

师：我们已经听了两遍歌曲，有谁知道这首歌叫什么名字？（学生答）师：你听的可真仔细，（图片出示课题：阿西里西）那你听出歌词里面都唱了些什么吗？（生边说师边用图片出示歌词并给与鼓励）师：孩子们，你们看，这就是我们这首歌完整的歌词，听听老师是怎样读的（师跟鼓点有节奏的朗读一遍）师：你们能像老师这样读一读吗？（生跟鼓点读）【解决节奏难点，重点部分老师带读】

师：你们真聪明，学的真快！下面我们玩一个接龙的游戏：老师读一句，你们接下一句，好吗？

【师生跟鼓点接龙读，交换，学生分组接龙，男女生竞赛读】 师：哎呀，你们读的真好，真有感情，节奏跟的也很准，一时也难分胜负，我看不如我们唱起来，怎么样？（生：好！）师：听听老师是怎样唱的（师边弹琴边范唱）

师：老师唱的怎么样？（生鼓掌：好），那就跟老师来学一学吧，老师唱一句你们唱一句（分句教唱两遍）

师：下面我们还继续接龙的游戏，（跟伴奏）老师唱一句，你们接下一句【师生接龙唱，交换，男女生接龙唱】

师：下面我们把歌曲连起来唱，女生唱第一段，男生唱第二段，比一比哪组唱的最好（调动学生的积极性）老师给与适当的评价。师：如果我们能把两段连起来那就更好了 【学生完整的演唱歌曲】

师：你们可真称的上是：小歌唱家了，但是我觉得只是唱歌还不能够把彝族小朋友那种欢快的心情表达出来，我们能不能想个办法，把这种欢快的心情表达的更加淋漓尽致？ 生：加点动作 生：跳舞。。

师：下面我们就来学几个简单的彝族舞蹈动作，先看老师是怎样跳的（示范）

师：好看吗？想不想学一学？（想）好的，跟着老师来做一做 【指导学生学跳，并讲解动作要领】 歌舞表演：（鼓励学生略）

师：现在让我们手拉手，唱起阿西里西，并以彝族特有的圈舞形式进行表演，好吗？ 【放录音，边唱边跳】 小结：

师：孩子们你们高兴吗？告诉你们一个小秘密：彝族的小朋友最喜欢唱着阿西里西来做游戏，他们觉得这样做起游戏才带劲儿！你们要不要试试，好，那就让我们边唱边跳一起去游戏吧！【师生手拉手跳着彝族舞，唱着阿西里西离开教室】

第四篇：《阿西里西》教案范文

《阿西里西》

教学目标：

1、引导学生喜欢我国彝族音乐，感知音乐中的民族风格和情感，了解彝族的音乐传统，培养学生热爱我国这个多民族的大家庭。

2、通过学习彝族民歌《阿西里西》，激发学生热爱生活、热爱劳动的情感。

3、在音乐实践中，培养学生良好的行为习惯和宽容理解、互相尊重、共同合作的意识和集体主义精神。教学重点、难点：

一、重点：通过各种手段的学习，在理解的基础上，积极主动的把《阿西里西》的风格特点恰当自然的表现出来。

二、难点：调动学生积极参与到实践活动中来，掀起各环节的小高潮，以获取良好的学习效果。教学方法：

1、运用多媒体电教手段，使学生置身于彝族山寨，在欢快、热情的彝族歌曲声中，充分展开想象，了解彝族风俗人情，初探彝族民歌的音乐元素。

2、在学习歌曲的过程中，采用自主学习的方法，引导学生自主参与各项学习活动并顺利完成学习任务，同时培养学生良好的合作意识和协调能力。教具：

多媒体课件、钢琴、红绸、彝族民族服等 教学过程：

一、导入阶段

课前播放《阿细跳月》的MTV，创设情境，使学生在走进音乐教室时就走进了彝族山寨。

1、组织学生进行肢体活动节奏型是即兴的，动作采用彝族舞蹈的素材三步一跺、三步一跳、吸跳、击掌等。

2、教师演唱一首歌曲《赶圩归来啊哩哩》。

问题：你知道这是哪个民族的歌曲吗？给你留下印象最深的是什么？你有什么联想？是什么因素使你产生了这种联想？

3、根据学生的回答作恰当的总结和评价。

4、对于“彝族”同学们了解多少？

5、教师利用课件梳理有关内容。

彝族主要分布在云南、四川、贵州等省，有十几个支系。

彝族崇尚火，是追求光明的象征。在彝族地区，最隆重的传统节日是火把节，火把节多在农历六月二十四或二十五日举行。彝族民居、服饰、歌舞、乐器等。

1、学生随教师打节奏作肢体活动。

2、学生欣赏教师的演唱然后各抒己见。

（彝族 啊哩哩 载歌载舞的节日欢庆的场面 节奏感强 欢快热烈„„）

3、学生互相点评。

4、学生交流研究性学习的内容有关彝族风情的知识。

5、聆听教师简介，感受西南风情。

(课前几分钟的肢体活动即可以放松师生情绪，拉近师生关系，又可以为下一步的彝族舞蹈创编提供了素材，作好了铺垫。在这一环节中还注意渗透了同学间的合作关系。)教师的真情演唱引出彝族民歌的风格特点，使学生从音乐的角度去分析感受，引起他们的有意注意。

多媒体课件演示相关内容，为教学创设了意境，学生视听结合走进彝族山寨了解民俗风情。课件的背景音乐是童声合唱《阿西里西》，已经在不自觉中进入到新课教学中。

二、学唱歌曲

1、导语：今天我们就到彝族山寨和那里的同龄人交个朋友。首先我们先来了解一下他们的性格。

2、播放课件《阿西里西》。

3、从歌曲中你了解了彝族少年的性格怎样？阐明理由（着眼于速度、力度、情绪、音色等音乐要素去分析。）哪句旋律最具彝族民族特色？

4、同学们：你发现了什么问题？

（设置悬念，只是组织学生讨论、猜想，并不告诉他们答案，待到唱会歌曲后从中体会出来。学生提出歌曲中的疑问时，教师要范唱该乐句，加深学生对旋律的认识。）

5、教师范唱歌曲，帮助学生自学。

6、有困难吗？师生帮助解决。（教师在此处是一个服务者，必要时可以弹琴、播放录音等。）

7、通过演唱体会“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思了吗？

“阿西里西”是我们的好朋友。“丘都拉迪嗡啊”是表示欢乐情绪的衬词，无实意。

8、指导学生分别用不同的力度、速度、音色演唱歌曲，说说带来的不同感受。

9、民歌是劳动人民集体智慧的结晶，它来源与生活、经过一代一代口头传唱、加工改编才流传下来，我们同学们也肩负着着一重担，现在我们就来小试身手吧。

10、小结本环节。

1、认真聆听歌曲《阿西里西》。

2、讨论交流老师的提问。（活泼开朗、热情好客、热爱生活、热爱劳动等。速度稍快、力度变化丰富、情绪热烈欢快、音色清脆明亮等。）

3、发现问题、提出问题，讨论问题。（如：“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”„„）

4、听范唱找出歌曲中哪句旋律印象最深刻，用自己喜欢的方式哼唱出来。

5、提出不会唱的地方，师生帮助解决。

6、组织学生展示学唱成果。

7、在练习的过程中尝试力度、速度、音色的变化给歌曲表现带来的不同效果，寻找小组喜欢的方式演唱歌曲并展示。

8、小组讨论：联系生活创编情绪适合的歌词并展示。

引导学生自主探究，从音乐的角度去分析歌曲为唱好歌曲做好铺垫。培养学生善于发现问题、提出问题、解决问题的能力，这是把课堂还给学生，作学习的主人的一个行之有效的方法。

此环节采用自主学唱歌曲的教学方式，有利于学生主动参与课堂，充分体现“学为主，教为辅”的学习新策略。学生可以确定目的、选择活动的方法、自我管理调控。在感性的基础上进行理性的分析，关注音乐要素对表现音乐作品起到的重要作用。

创编歌词是培养学生创作能力的体现，引导他们善于观察、热爱生活，使一些优美的旋律赋予新生命。

三、火把节的盛况

1、导语：彝族人民最盛大的节日就是火把节，在火把节之夜，村村寨寨都要点上火把，穿上节日的盛装，围着篝火唱歌、跳舞。白天，男子们参加摔跤、赛马、斗牛、斗羊、爬杆等活动；女子们主要是唱歌、跳舞、有的向比赛的优胜者敬酒。同学们，我们就去参加一次火把节吧！

2、巡回指导学生。（可以利用课前集体舞的素材三步一跺、三步一跳等。）

3、彝族舞蹈一个最大的特点就是许多人一起表演。让我们随着欢快、热烈的音乐，一起跳起来。同学们准备好了吗？

4、小结本环节。

1、各小组长带领本组成员设计火把节上的表演形式。

2、各小组展示。

3、女同学拉起一个内圈，男同学拉起一个外圆，老师和几个同学在圆心甩红绸，以示篝火。随《阿西里西》的伴奏边唱边舞。

拓宽视野，感受舞蹈与音乐结合所产生的艺术魅力。为每一个学生提供参与音乐活动的机会，在活动中培养他们的综合能力和合作意识。师生共同舞蹈构成一幅热情奔放的画面，体现了和谐的师生关系及团结向上的精神面貌。

四、结束语：

音乐是人们了解一个民族文化的窗口。祖国的西南是少数民族聚居的地方，除了彝族外还有苗族、侗族、傣族、壮族等少数民族，其实在我们的日常生活中也或多或少的接触过他们的民族音乐文化，如：苗族飞歌、侗族大歌、傣族孔雀舞、壮族的《刘三姐》等都是经典之作。（教师各表演片断引起学生更大的兴趣，为下节课的学习埋下伏笔。）下节课老师会陪同学们一起走进祖国的西南了解其他少数民族的音乐文化。

板书设计：

阿西里西

歌曲的速度？中速稍快 歌曲的情绪？热情欢快

第五篇：阿西里西教学设计

郭阳锋小学音乐工作室

-----郴州师范大专十六班音乐课件设计大赛

湘艺版二年级年级下册音乐教案

课题：一单元第1课阿西里西

课型：新授总序：第1 课时 编写时间：2014年5月25日执行时间：——年-月-日执教：刘泳芳

教学对象：（郴州市九完小二年级年级252班全体学生）

教材分析：歌曲《阿西里西》是一首边做游戏，边唱起来、跳起来的快乐歌曲，歌词含义极其简单，大意是“我们都是朋友，大家一起做游戏，一起来跳舞”，表达了快乐彝乡热爱生活、热爱劳动喜爱交往、喜爱跳舞的快乐天性。该歌曲是“中国少数民族十大民歌”、“WHI世界民间音乐遗产保护范例”、首届“中国城市十佳形象主题歌”。

教学目标：

1、学会歌曲《阿西里西》，感受音乐的旋律特点。

2、学生在轻松愉悦的学习气氛中能积极、主动地聆听，掌握几个彝族的基本动作。

3、学生能够用轻快而甜美的声音表达歌曲情绪，体验学习音乐的乐趣。

教法：运用创设情境法、演示法、讲授法

学法：听唱法、才能展示法、合作创作法

-郭阳峰小学音乐工作室

教学准备：多媒体课件、音频、电子琴

教学过程：

一、创设情境 组织教学

1、播放歌曲《阿西里西》（出示课件），创设音乐氛围。

2、师生唱问好歌，在欢乐的歌声中进入今天的音乐课。

二、激情引趣，导入新课

1、我们幸福的歌声也感染到了西南地区的彝族小朋友，你听，彝家的小朋友也唱起了幸福的歌儿。教师播放《阿里西西》的歌曲录音，师生共唱歌曲并律动。

2、走进彝族，认识彝族。(彝族的地理位置、服装特色、火把节。)

三、感知节奏，走进歌曲

1、师：今天就让我们再次走进彝家，走进他们的土掌房吧！教师播放歌曲《阿西里西》歌曲。引导学生观看歌曲，对歌曲形成完整的艺术印象。

2、（1）教师范读节奏，（不出声）引导学生仔细聆“听”节奏。

（2）师引导学生小声读节奏。

（3）带入音符读节奏。

（4）分男女同学读节奏。

3、教师引导学生说歌词。说一说你听懂了什么？哪些地方你听不懂呢？（阿西里西——我们都是好朋友；丘都拉迪嗡啊，啊呀——

表示高兴情绪的一些衬词。）

4、再次聆听歌曲，体会歌曲所表达的情绪。

5、学唱歌曲：

（1）小声跟唱歌曲。

（2）找出不会演唱的句子。

（3）放声歌唱。

6、教师启发学生有感情地演唱歌曲。（有感情、吐字清楚、唱出了彝家小朋友欢快的心情）

四、多种形式，表现歌曲.1、唱歌形式，巩固歌曲。

(1)用男女声比赛的形式来巩固学生对歌曲的掌握。

(2)教师唱歌曲，学生哼唱并律动。

（3）小组分别演唱歌曲，师及时点评。

2、舞蹈形式，活用歌曲。

（1）师示范三个彝族舞蹈的基本动作，生模仿。

同学们的歌声真优美，如果再加上歌曲就更美妙了。现在我们就来学几个彝族舞蹈的基本动作！

（2）生练习舞蹈动作，师指导。

（3）歌曲与舞蹈融合，升华歌曲。

现在请同学们把刚在学的舞蹈动作，加入到歌曲当中，当然除了老师教的动作，你可以根据歌曲需要，自编动作！

五、总结升华。音乐是人们了解一个民族文化的窗口。通过今天的学习,希望同学都能热爱我们的少数民族,更加喜爱我们的少数民族音乐。请同学们回去后把这首歌曲唱给家人听,把你们的快乐传播给身边的每一个人,好不好?

下面请随美妙的歌声快乐地跳起来吧。让我们下—节课再见!

板书设计：以课件展示为主

教学反思：尚未执行