《致加西亚的信》读后感

第一篇：《致加西亚的信》读后感

《致加西亚的信》读后感

— 我们需要完美的执行力“谁能把信送给加西亚？” 这个声音很响亮，因为发出这个声音的人大太多了。这个声音充满渴望，满怀急切。现实中“送信人”已经变成一种代称，指代那些具有完美执行力、忠诚、能委以重任的人。当总统说，“年轻人！我选派你去完成一项神圣的使命——把信送给加西亚将军。他可能在古巴东部的一个地方等你。你必须把信件如期安全地送达，这事关美利坚合众国的利益。”罗文并没有向总统打听其他的，而是坚决的去执行，历经艰难完成任务！

而我们所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——“把信送给加西亚”。

当接收到“送信”的任务时很多送信人思考的是：写信人能给我什么？我送了这封信，送信人能给我增加薪水吗？我送了这封信，送信人会晋升我的职位吗？我送了这封信，送信人会让我休假吗？而我们伟大的送信人却不这么想，因为我可以委以重任，他给了我这份工作，让我们能够依靠这份工作维持生计，养家糊口。他给了我发展的舞台，给了我成长的机会，让我有一个地方可以施展才华。他给了我关心，给了我爱护，给了我尊重，给了我实现价值的途径。

所以，我们要做的就是接到“送信的任务时候”清楚的知道领导交给的任务和他说的每句话然后考虑如何把信安全、准确无误的送到目的地，给领导以完美的答复，而不是试图去辩解、推卸或者改变领导的决策。因为我们应该像一个男人一样、像一个军人一样把服从作为我们的天性，很好的执行领导交给的任务。

优秀的送信人更会为自己能送信而高兴。因为领导把重担交给了我而不是别人，说明我是可信任、能完成任务委以重任的。我为什么不高兴呢！不仅很高兴而且我还很感激！感谢领导对我的信任和赏识。所以我更应卖力的送好信，虽然具有一定的挑战性，但是让我高兴的是我能更好的成长，我能为我的领导分忧解难，成为不可替代的人而不是摆设！

接到送信的任务。首先我们要像《致加西亚的信》中的罗文一样树立坚决达到目的的决心。那么，我们怎么才能把信送到加西亚呢？很显然就是执行！而现实中，尤其是对我们中国而言，执行力是相当的差，往往就是中间力量或者我们的基层管理者不能很好的执行上面的政策而使得上下的不一致，在企业中正是那些基层管理者得不执行可能导致公司的灭亡。作为车间品管的我来说，如果我们不能很好的执行配方的真实性和时效性，那么结果不堪设想。如果车间的工人不按我们的操作流程和操作规程做，那么他们的效率会非常低下。更甚者他们产出的不是合格的产品。只有公司上下齐心合力、非常有凝聚力的坚决执行老板的政策或制度，企业才会欣欣向荣。如果我们每个员工都能像“穿普拉达的女王”中的那个秘书一样想尽一切办法，不管多么难，总是能很好的完成女王的吩咐。那么我们环山将会爆发出连自己都害怕的战斗力！

这就是执行力！这是自信，这更是一种敬业和忠诚。这是一种品质，如果我们具备了这种品质，那么我们将是可以信任，可以委以重任的。所以给自己以信心坚定不移的完成领导交给的任务并随时报告完成的情况，做好那个“送信人”！就是我对自己的要求。

第二篇：致加西亚的信读后感

《致加西亚的信》读后感

最近，公司组织全体员工学习《致加西亚的信》，我认真学习了有关资料，让我感触颇深。作为一本励志书，它给予人的激励启迪和进取力量是巨大的，这种启迪和激励作用超越了种族、制度、文化，是人类共有的价值需求。

我喜欢读《致加西亚的信》，主要有两个原因，一是书中宣扬的有关忠诚、敬业、执着的理念，已成为人类永恒的共通价值，无论任何时代，这些永恒的价值都是激励人们不断前进的不竭的精神力量；二是在读《致加西亚的信》时，我总不由自主地想起小时候看过的《鸡毛信》，并且总是把两者联系起来进行思考。与罗文中尉接受总统重托、只身一人出发，把信送给加西亚一样，《鸡毛信》中的儿童团长按组织命令、孤身一人、赶着一群羊、历经重重艰险、把十分火急的鸡毛信送到八路军手里，为歼灭日军赢得了时间和战机，他们的相似之处在于：第一，他们对国家和事业的绝对忠诚；第二，他们自身所具有的智慧、勇敢、不畏艰难等优良品质。

我想，《致加西亚的信》给我的动力不是简单的口号，不是简单的说教，而是它给我指明了方向，给我一种坚定的信念，让我在工作时，心中时常映出罗文中尉的轮廓，鞭策我向一个合格的送信人靠拢。

在今后的工作中，我也要努力成为自己岗位上的合格“送信人”，努力做到：对岗位、对上级的绝对忠诚，得到份内的工作，就应该全力以赴地去做。全心全意地对待自己的工作，认真负责地工作每一天，当自己躺在床上时，告诉自己，没有愧对自己一天的光阴。

第三篇：致加西亚的信读后感

致加西亚的信读后感

最近单位推荐我们读一本书，书名是《致加西亚的信》。我怀着一种不解的心态，开始慢慢品读这本书。当我第一次读完它的时候，我被深深地感动了。故事简单得像一张白纸，却在近百年时间内，在全世界范围内，掀起了无数次学习讨论的热潮。为什么？这本书所揭示出的敬业、忠诚、勤奋的精神，正是人性中光辉的一面，而这种光辉随着社会的变革、物质的丰富、价值观的多元化正在慢慢褪减它的光华。

此书扣人心弦的地方，固然也有情节上的起伏跌宕，有一路热带风景的奇光异彩，但这些并不足以震撼人的心灵。罗文的故事真正引人入胜、魅力长存的，乃是其昭示出的忠诚信念与敬业精神。罗文故事的内涵说不上有多丰富，但其高尚的道德理念、强劲的道德力量撼人心魄，励人心志，这才是它流传世界、经久不朽之秘。也正因此，罗文在自己的祖国成为“不需监督而具有坚毅和正直品格的人”的象征，“送信”则在更广大的区域和行业内成了敬业与荣誉的象征。如果套用孔子的话说，罗文精神的实质，即在：“言忠信，行笃敬”，虽九死之地，“行矣”。

“言忠信，行笃敬”，是我们古远、基本的道德信条。从上文不难看出，它既是我们中华文明的传统道德信仰，也是人类文明的共识、共享性精神资源，这一道德律令显然具有普世价值。在执守诚信、笃行职责、勤工敬业、坚定勇毅上，圣贤似孔子，“平凡”如罗文，无疑都是楷模，二者为我们树立起了道德范型和人格参照。

以此检视当下现实境况，诚信、虔敬，尽责、勤业，这些为人与从业的基本道德准则，却有大受冷落、背弃之势。机关部门中依然可以常见不重道德修为、品行不端、人格扭曲，或不勤政敬业、不思进取、敷衍塞责之类的事件。如此种种，原因固然有当前社会变革必然带来的负面影响，这些影响制约着人的道德建构，但其根本原因，恐怕还在行为主体的自律意识与能力不够强大。道德形成少不了社会理性规范──“他律”，但“道德的基础是人类精神的自律”。人的“自律”亦即人的自由意志，道德自由是指道德主体在可选择状态下，由自我意志主导择善而从，这是一种高尚的道德境界。拥有这一境界者，无需监督，他们也能不昧良知、良能，不受利诱、胁迫，不屈曲苟且，不委身事恶。他们但凭信仰、信念行事，行所当行，止所当止，不会惟以一己利害与得失，来对外在一切作权衡取舍。上述孔子和罗文，不正是如此吗？

在集团公司大力提倡“两新”的战略中，我们机关干部更加需要的就是敬业、忠诚、勤奋的自律精神。

要提倡敬业精神。敬业，就是全心全意地对待工作。对绝大多数人而言，事业将是你生命中最重要的部分。因此，敬业是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现。我们每个人都有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作，我们都应该为自己的工作尽一份心、出一份力。敬业，离不开对自己工作的认真思考和奉献。我们要脚踏实地，从现在做起，从身边做起。

要提倡忠诚。我们为人父母，为人子女，为人朋友，需要忠诚；在工作中，为人下属，为人上司，为人同事，也需要忠诚。我们无数次听到这样的教诲：成事先成人，一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。《致加西亚的信》中有这样一段话共勉：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--把信送给加西亚。”对事业的忠诚也正是敬业的表现。

要提倡勤奋精神。勤，做事尽力，不偷懒；奋，振作，鼓劲。对工作没有热情，缺乏主动性，得过且过，用他们的话说是“没激情”不要去埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会，要多去想想自己身上的问题。勤奋不是三分钟热情，而是一种持之以恒的精神，需要坚忍不拔的性格和坚强的意志。为了磨练你的人性，为了美丽你的人生，勤奋地工作。

现在眼前的一些东西是暂时的，是过眼烟云，而那些精神上、意志上、品质上的磨练才是终生受用不尽的财富。许多年后，当我们回忆起这段共同奋斗的日子，沉淀在你记忆深处的不是当时的彷徨，不是无休止的埋怨，也不是受挫时的懊恼，而是那种肝胆相照，荣辱与共的经历，还有那种从你身上流露出的人性中最珍贵的东西。敬业、忠诚和勤奋并不仅仅有益社会和单位，最大的受益者是我们自己。

第四篇：致加西亚的信读后感

《致加西亚的信》读后感

经历了100多年的历史考验，《致加西亚的信》依然是历史上最伟大的作品之一，它曾经被无数次印刷、复印，发给士兵、公务员、公司职员和所有人。直至现在我觉得书中的精神依然值得我们去感悟，去学习。特别值得我们这些怀揣美好梦想，即将要走进社会，走进企业，走进公司的大学生去领悟。

书中的故事很简单，就是19世纪美西战争中，一位年轻的中尉罗文在接到美国总统麦金莱的任务——将一封关于国家作战的信交给加西亚将军时，他毫不犹豫地接受任务，并且冒着生命危险在毫不知加西亚将军在哪的情况下，走过危机四伏的国家，完成使命的故事。罗文取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质。因此，罗文中尉将永远为人们所铭记。

在罗文身上折射出的精神值得我们细细领悟，他身上强烈的使命感，那份对职业炽热的忠诚，那份对任务高度的责任感是我读出的罗文，虽然《致加西亚的信》更多的被解读在公司职员身上，对企业对老板的忠诚。我更看到他在我们大学生身上的意义。是的，我们即将毕业，我们将是未来各个岗位上的员工，可是当我们走出校园，我们身边的很多人总对自己抱有很高的期望值，认为自己是大学生，或是拥有研究生，博士等高学历，所以一开始工作就应该得到很高的工作报酬，在乎的更多的是金钱的利益，其实那种对职业的责任，那种使命感，那份忠诚都是他们视而不见的。他们在职业上的道德功课是不及格的，好比一个村官我觉得他身上表现的更多的是为人民服务，为百姓谋福，如果他没有那份罗文身上的对职业的责任感，那份职业的忠诚，只在乎自己口袋的工资金钱，尸位素餐，或是更自私地谋取一些不正当的利益，那试想这对百姓，对人民是多大的危害。所以我想说这些人有什么资格就说你想要得到重用，得到丰厚的金钱。如果作为一名教师我们不单单是上课时在讲台上讲授科学知识，我们更需要把培养孩子，培养人才，塑造学生的人格作为我们教师的使命与责任，需要忠诚于这份职业。我想这样的教师才是人才，才是社会需要的。我觉得书中的罗文给我们上了一节很深刻的道德课，我们在被任用时我们应该拥有像罗文身上的那种精神，我们需要那份对职业的忠诚，那份面对使命，面对我们所背负的任务的责任感，再加上我们的专业工作能力，那样才是值得重用的。才应该被领导，被企业，被社会认可。

这本书不单单是一首歌颂英雄的赞歌，而更应该被看成是一本成功的励志著作，值得我们每个人去读，当我们在面临毕业后的就业时，当我们选择了一份职业时，我们就应该抱着一份热忱的责任心，事业心，应该忠诚于我们的工作，脚踏实地的，勤奋地工作，我觉得这才是老板所赏识的，社会所需要的。同时也作为做人做事的标准：不为困难所吓倒，用自信，用责任心来完成所托的任务。我们的社会需要更多的现代的罗文，所以我希望我们身边有更多的现代罗文会出现。

第五篇：致加西亚的信读后感

致加西亚的信读后感

《致加西亚的信》这本书是由几篇内容相关的文章合编而成的，它故事简单，但道理深刻。它反映的虽然是1899年的事，但它超越了时间、空间的限制，对我们二十一世纪的每个员工，都具有较强的现实指导意义。

安德鲁-罗文中尉服从美国总统麦金莱送信给加西亚的指示，不计个人得失，充分发挥主观能动性，历尽艰险，把信安全送到了加西亚的手中。他的送信精神，已成为忠诚敬业、尽职尽责、主动服从的象征。从他送信的行为，我看到了人类社会发展和推动文明进步的价值观。通过《致加西亚的信》，我不仅看到了一个描写的罗文中尉，而且，更重要的是，我还得到了一面时刻检讨观照自己和他人的镜子。用着面镜子，我们会看到现实社会生活中，一些公司的员工为了自己心目中的好工作，总是频繁跳槽，他们总是觉得公司太委屈，太亏待自己，千方百计要寻找一份自己心目中的好工作。这样的人，他们是找不到好工作的。为什么？因为好工作不是找来的，而是自己干出来的。一旦他们心目中的好工作找不到，就只好频繁跳槽。爱跳糟的人，他们的理由一般都很消极，而且怨天尤人，总认为自己是在出卖劳动力，习惯性地把忠诚敬业视为老板们愚弄自己和剥削下属的手段。他们总是把自己想得高高的，埋怨老板们对自己不公。然而，他们很少想到的是，老板们要操心一个公司或企业的运作、生存和发展。老板作为一个公司的法人，要负责上缴各种税收和租金等费用，要为公司或企业的扩大再生产而积累所需资金，要筹划公司或企业各种业务拓展，还要付给员工的工资和奖金，等等。操心是很辛苦的，它会使人废寝忘食，使人身心疲惫不堪。忽视了这些因素，只想到个人的利益，必然会产生“这山望着那山高”的思想，表现在行动上，就是眼高手低，频繁跳槽。这样的结局，只能是把自己发展空间和生存空间压缩得越来越小，最终成为一个无所作为的人。这种人缺乏的不仅是忠诚和敬业，还有个人的生活自信心。相反，忠诚敬业的职工，他在工作中的主观能动性一般都是很强的，并且有一个良好的心态。他们会把压力变成动力，总是想方设法把工作干好，而且是越干越顺手，越干越有自信心，当然，他的发展空间和生存空间也会随之越来越广阔。

忠诚敬业属于道德范畴。我们讲职工的忠诚敬业，其思想基础必须是员工要有一个良好的职业道德观。这是一个形式与内容的问题，有良好职业道德的人，他对工作的忠诚敬业体现出的是一种必然性。缺乏了职业道德这个基础，其表现出来的忠诚敬业，只能是一种偶然性，而且，还具有伪装性和欺骗性，这是一种颇具危险性的表现，我们每一个党员，必须加以警惕和制约。我们倡导“把信送给加西亚”的忠诚敬业精神，最关键的是单位一把手，有责任有义务帮助和教育自己的职工树立起良好的职业道德观。手段可以是多方面的，方法可以是灵活的，奖罚必须是分明的，做到精神与物质双管齐下。建立职业道德是一个循序渐进的过程，急不得，也拖不得。关键在于教育方法的连贯性和有效性。一旦职工具备了良好职业道德观，既使他在工作中受到了委屈，也能做到坚守职业道德的底线，不偏离职业道德的轨道，不在思想上走向错误的极端，从而自我约束地把忠诚敬业落实在自己的本职工作中。

我认为，忠诚是一个职工对自己的所在单位的负责。敬业则是一个职工对自己的工作，怀有一棵责任心，对任务抱有一种焦急感，并由此而尽职尽责。这样的职工，对工作一般不会得过且过，而是会经常反省和检讨自己的工作，是否做得好不好？还有什么不足，那些方面还要再接再厉，等等。

用这面镜子观照我自己，使我深刻认识到，在接受工作任务时，应该要举轻若重，因为这表现的是一个职工忠诚敬业的问题。在遇到困难时，应该要举重若轻，这表现的是一个职工的工作能力问题。一个忠诚敬业的优秀员工，必须要具有这种特质。否则，忠诚敬业就会成为一种没有实际内容的语言表达。对此，我就在心里反复告诫自己要在工作中磨练出这样的特质，做一个忠诚敬业的职工。

用这面镜子观察事物，我认为，世界上任何事物都不是绝对的，而是相对的。因此，无原则的，绝对的忠诚敬业是不存在的，有的只是相对的忠诚敬业。罗文中尉把信送给加西亚，其前提是对自己的国家和总统忠诚负责。同样，职员工“把信送给加西亚”，其前提是对自己所在的公司忠诚负责。忠诚敬业在一定程度上，是需要呼应的，是需要鼓励的。为此，我们有必要谈一下与职工忠诚敬业相关的话题，这就是每一个公司或企业的经理们，一定要用智慧去激发每一个职员工的忠诚敬业的精神；要用制度去规范职工的忠诚敬业的行为；要用宽广的心胸去包容每一个职工的缺点和不足；要用从容和挥洒自如气质和魅力去感染每一个职工；要想尽一切办法创造条件让职工努力“把信送给加西亚”。这些做法，既是一种关心，也是一种信任，更是一种鼓励！你需要职工的忠诚敬业，你就得要想方设法去激发、培育和回应每一个职工忠诚敬业的思想行为。

干好自己的本职工作，做一个忠诚敬业的职工，多开动自己的脑筋主动地想方设法“把信送给加西亚”，这就是我阅读《致加西亚的信》最大的心得体会！