第一篇：读书思廉征文--感恩笑愧怍、恤民思清廉蔡玮琪
感恩笑愧怍，恤民思清廉
城东村 蔡玮琪 2011年7月，中国共产党迎来了它90岁的生日，在庆祝中国共产党成立90周年的大会上，胡锦涛总书记特别提到了我党现在面临的四个危险：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。胡锦涛总书记也对全体党员干部提出了学以立德、学以增智、学以创业的要求。
作为党员干部，手中掌握的权利越大，面对的诱惑就越多，许多人开始变得意志薄弱，丧失了自己的理想和信念，这对于我党的生存和发展是极为不利的。古人云，俭以养德，廉以立身。所谓“廉”，就是要“廉政”。“廉政”一词最早出现在《晏子春秋〃问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。腐败是我党现阶段面临的一个关乎我党生死存亡的重大问题，作为一名基层的领导，一名代表广大村民利益的村干部，我更应该严于律己，多读书，倡廉、思廉、学廉、守廉。对于这“四廉”，我分别从下面四个方面进行了理解。首先，要“倡廉”，即加强宣传教育，创造反腐倡廉的大环境。在新形势下，各种思想观念相互交织，各种文化相互激荡，各种思潮不断涌现，党员干部的政治信仰遇到前所未有的挑战和考验。苏轼在《范增论》中所言：“物必先腐也，而后虫生之”。坚定理想信念，最有效的方法还是加强教育引导，我们一定要营造一个反腐倡廉、充满正义感的大氛围，才能更好的提高广大党员干部的廉政意识，树立正确的世界观、人生观、价值观。加强党员干部平时的教育和学习，观看一些教育片，发放一些廉政书籍，多多开展廉政教育主题活动，让广大党员干部在自己的实际生活中能做到自我监督和监督他人，从而相互监督，在交流中相互学习，在竞争中共同成长，将个人成长和党组织的愿景融为一体，让“廉”发扬光大。
其次，读书思廉，以“思”为贵。孔子有云：学而不思则罔，思而不学则殆。在读书的过程中我们要择其善而从之，取其精华去其糟粕。广大党员干部要学会思考，善于思考，每每读完一篇廉政文章或报道，要有自己的体会感悟，最好能写下自己的心得感想，这样才能真正成为自己的东西。在多读多思的基础上，还要做到：常想立身之本、常修为官之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。所谓常想立身之本，就是守好本分，作为一名村干部，我要做官先做人，万事村民先，恪守本职，做好村民的表率；常修为官之德，能时常想一想手里的权力从哪里来，应该为谁所用的问题，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，就我本人而言，应该为村民办实事，让村民共享我村经济发展的成果；常思贪欲之害是做到廉洁奉公的一个重要环节，因为它是一个思想上的警钟，时常把那些贪污腐败的反面例子拿出来看看，让自己能够引以为戒，要守得住清贫、耐得住寂寞，时刻警惕权力、金钱和美色的诱惑，守住自己的底线和原则，不以权谋私；此外，还要能常怀律己之心，我们要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之，注意生活中的细节和小事，台上台下一个样，工作时间与工作外时间都能严于律己，防微杜渐。
第三，加强学习、提高本领，学以立德，见贤思齐。“德行，内外之称，在心为德，施之为行”，思想决定行为，一个人思想品德的高低直接影响着他的行为方式。我想这也是为什么党中央一直以来将“德才兼备、以德为先”作为选人用人标准的原因。而学习是提高道德修养的基本方法，学习的基本任务之一就是完善人格、树立品德。每一位共产党员都应当加强科学理论武装，坚定理想信念，培养道德情操，将学习作为一种精神追求，让心灵在学习中得到洗涤和净化。每一位党员干部都应该多读书、读好书，通过读书提高自身的素质。同时要向模范党员领导干部学习，把他们作为自己学习的榜样。例如，安徽省凤阳县小岗村党支部原第一书记沈浩，就是我们广大村干部学习的榜样，他在小岗村任职近6年的时间里，始终以党和人民的事业为重，干事创业，勤奋务实，勇于创新，无私奉献，廉洁奉公，以实际行动践行科学发展观，忠实履行共产党员的神圣职责，在广大干部群众心中竖起了一座巍峨的丰碑，还有新时期的好党员孔繁森、焦裕禄等，用这些英模人物激励鞭策自己，反面典型来警示告诫自己，向廉洁奉公的优秀共产党员向学习。
最后，要做到“守廉”，清风作伴，廉洁相随。俗话说，打天下容易守天下难，作为一名党员干部，要做到廉洁奉公，不能只是一时的热情，装装样子，而应当一直坚持下去。许多党员干部刚到工作岗位上时，豪情满腹，壮志雄心，心里有着崇高的理想信念，能够做到秉公办事，然而随着时间的推移，诱惑的增多，便不能守住自己的一身正气了。所以一定要守得住廉洁，将这种好的作风一直坚持下去。此外，还要做到躬身践行，也就是“践廉”。知易行难，廉政不是挂
在嘴巴上的，而是体现在行动上的，廉洁从政贵在身体力行，体现在每天为老百姓办实事的过程中。
以上便是我对倡廉、思廉、学廉、守廉的理解，联系我的本职工作，要做到感恩笑愧怍、恤民思清廉，我对自己提出了三个要求：
第一，多读书、读报，提高自己的道德修养，在读书读报的过程中坚持做好笔记。
第二，从群众中来到群众中去，多和村民交流，了解他们的生活情况，为有困难的村民及时排忧解难，村民人人平等，不嫌贫爱富，不对村民分三六九等，做好村民的表率，为他们争取权利，同时正确对待自己的权利。
第三，提高自身觉悟的同时也对村里其他干部进行监督，从而相互监督共同进步。
总之，我要树立克己奉公的权力观、敬业奉献的名利观、奋发进取的苦乐观、求真务实的政绩观和健康向上的生活观，真正做一名优秀称职的村干部。
第二篇：司法干部-读书思廉-征文
司法干部”读书思廉”征文
司法干部”读书思廉”征文--“一把手”要作出表率
司法干部读书思廉征文--“一把手”要作出表率
胡锦涛总书记在中央纪律检查委员会第七次全体会议上强调，领导干部要“发扬民主、团结共事，严格执行民主集中制的各项制度规定，自觉接受党组织、党员和群众的监督，共同推动形成心齐气顺、风正劲足的局面。”作为各级党组织日常工作的主要组织者———“一把手”要适应形势任务的要求，切实改进作风，坚持“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的十六字原则，保证党的集体领导制度落到实处。“一把手”首先要有很强的集体领导意
识，引导班子成员不断增强集体领导的观念。一方面要把十六字原则的学习教育作为党的基本知识教育的一项重要内容，作为党员领导干部学习和培训的必修课，引导大家从理论和实践的结合上认清集体领导是党的领导的最高原则，是贯彻民主集中制的首要环节，在思想上和行动上不得有丝毫的含糊和动摇。另一方面，要在实际工作中带头严格遵循集体领导、重大问题集体讨论决定、党委成员一律平等、少数服从多数、形成决议必须坚决执行等。引导班子成员在集体领导的过程中，增强党性锻炼，自觉维护集体领导的权威。只有这样，才能真正保持集体领导的正确方向，保证班子决策的科学化、民主化、规范化。会议决定是集体领导的实现形式和必经程序，只有坚持会议决定，并对决定不打折扣地贯彻执行，才能保证党委决策的合法性和正确性，才能更好地统一“一班人”的意志和行动。为了使会议决定产生在科学的基础之上，主持会议的
“一把手”首先要严格执行会议的基本程序和议事规则，广泛开展民主讨论、坚持自主表决、正确集中，为形成决定的权威性奠定坚实基础。其次，要坚持对会议决定坚决执行的原则，把集体领导体现在抓落实的全过程，坚持步调一致抓落实。班子讨论问题时，要充分发扬民主，提倡各抒己见的“群言堂”，但在执行决议时，则要求每个成员必须具有很强的组织纪律观念，不管个人是否有保留意见，都要自觉服从和执行组织的集体决定。特别是对群众关注的热点问题，一但形成决议，每位成员都要积极围绕组织决议想办法、出主意，做到一个决议向下贯彻，一个声音对外说话，一个口径去做工作，一致行动狠抓落实。再次，加强检查督促。对会议决定要明确分工，指定专人负责落实。对那些会上不说会下乱说，口是心非，另搞一套，破坏会议决定贯彻落实的言行，要坚决斗争；对由此而造成严重后果的要以党纪政纪严肃处置，切实保证“会议决定” 的权威性。
第三篇：2020读书思廉征文
2020读书思廉征文
爱廉新说
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”北宋著名的理学家周敦颐为人清廉正直，不与世俗同流合污，以一篇《爱莲说》隐喻在官场上要保有洁身自爱的高洁人格和洒落淡泊的胸襟情怀，得到世代传诵与效仿。“莲”与“廉”同音，莲，因洁而尊，官，因廉而正。“莲，花之君子者也。”新时代年轻干部亦当怀有君子品性，植“莲”于心，爱“廉”于行，自觉做到“静、净、竞”，系好从政的“扣子”，迈好前进的步子，在推动发展的改革浪潮中洒下青春汗水，在追逐梦想的激荡岁月中书写无悔人生。
心“静”则坚。千古名相诸葛亮在给年幼的儿子诸葛瞻写的《诫子书》中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”言语精干、意义深远，成为后世学习之典范。当今经济社会高速发展，面对利益和欲望，干部的诱惑和困惑越来越多，价值扭曲、道德失范、诚信缺失等问题，在一些年轻干部身上也不同程度存在。此时更需要从诸葛亮的家训思想中汲取智慧，清心静气、克制欲望，学习先贤“静以修身，俭以养德”、“淡泊明志、宁静致远”、“学以广才、志以成学”等修身、治学态度，培养高尚的品格，自觉排除干扰、摆脱琐事纠缠，对理想目标一心一意，不断拓展知识的广度和视野的宽度，积极为国家做出更大贡献。
心“净”则安。宋濂是明初时期最负盛名的文士，他不只是文章好，为人为官都很成功，故众望所归。而父祖的言传身教是对宋濂人生影响最大也是至关重要的因素。宋濂的祖父宋守富是一个“性中信，启口露肝胆，不肯作世俗软媚无实语”的人，是既是，非即非，有风骨，有原则。宋濂的父亲宋文昭也是个忠厚长者，心地善良，磊落坦荡，无不可与人之言，无不可告人之事，哪怕“三尺童子亦待之以诚”。正是这样的家风和行事方式给予了宋濂强大的精神养分，使他能够以先人为榜样，每遇事则扪心自问是否有所偏离，必俯仰无愧于天地方能安然入睡。正如大树之所以能笑傲风雪，顶天立地，就在于其内心足够纯实，若被虫蛀空则必倒无疑、命不长久。这些年出问题的干部，有个共同的特点就是心有蛀虫，或是被人情关系所缚，或是被歪风邪气所扰，或是被个人得失所困，或是被金钱利益俘虏，进而导致道德上滑坡、品行上堕落，失足空余恨。
心“竞”则强。《左传·僖公七年》有曰：“心则不竞，何惮于病。”这是从道德心理上强调人心志要强。古语有云：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”一个人如果有足够坚强的意志，纵有穷山距海也不能限制他，纵有精锐之师也不能阻挡他。对于年轻干部来说，则要树立远大的志向，在思想淬炼、政治历练、实践锻炼中坚定理想信念，自觉加强党性修养和作风锤炼，固根守魂，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，做到“风雨不动安如山”。要时刻保持积极向上的人生态度，珍重自己人格，珍爱自我声誉，珍惜自身形象，算好人生“政治账”、“经济账”，避免成长“黄金期”变成“危险期”。要在新时代的伟大征程中坚守正道，行稳致远，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗。
以廉心守初心 行稳而致远
水以清为贵，人以廉为尊。习近平总书记强调，打铁必须自身硬，干部清正，政府才清廉、政治才会清明。面对重任在肩的“四大考验”，摆在眼前的“四大危险”，腐败是消弭改革发展成果、动摇执政根基的毒瘤，唯有涵养廉心、清正廉洁，方能守护初心，行稳致远。
清而慎心。心要清，首先是思想上的清明。纵观一个个违纪违法的干部，正是没有常念“紧箍咒”，从而背离了政治生命的初衷，滑向不可逆转的深渊。心生明，明生廉，以律制心，以律养性，是身为公务人员永远的课题。所谓“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”只有学而时习之，牢牢把好思想上的总开关，树立正确的是非观、义利观、权力观、事业观，并且吾日三省吾身，才能在大是大非面前保持头脑清醒，在小事细节方面严格要求自己，才能提高站位、开阔心胸，做到“风雨不动安如山”，而不致被困于名缰利索，受制于一己私欲。
正而慎行。知必行，行必果，清正在德，廉洁在志。作为新时代的青年干部，要想抵御住物欲横流、清白做人，就要时刻做到自省自律，耐得住寂寞、守得住底线、抑制住欲望、把持住关口，保持头脑清醒，过好“人情关”“名利关”，把好“朋友圈”“生活圈”，做到心不贪、眼不斜、嘴不馋、手莫伸。只有严格要求自己，加强个人修养，练好廉政内功，才能做到不逾矩、不放纵、不越轨，对照警示案例，反思不足，在生活、学习、工作中培育勤学、修德、明辨、笃实的宝贵品质，努力掌握正确的人生方向。
廉而慎始。习近平总书记指出，青年价值观养成十分重要，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。“人生的扣子从一开始就要扣好。”深刻揭示了廉洁自律这个思想教育要抓早、抓及时的重要性，少数青年干部之所以从风华正茂跌入铁窗生涯，断送自己的政治生命和发展前途，往往就是因为“第一颗扣子”没有扣好，在刚进入干部队伍的时候就没有能够树立起牢固的廉洁从政意识，难以经受“糖衣炮弹”的攻击，导致自己一步步滑入腐败的深渊。
洁而慎终。从善如登，从恶如崩，少数青年党员干部正是因为没有做到防微杜渐，廉洁的天平最终倾斜。慎终如始，则无败事，我们的党员干部中不乏慎终的典范，从焦裕禄到孔繁森，从杨善洲到牛玉儒，他们以“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱精神磊磊落落处世，干干净净律己，用自己的行动书写着为政一任，造福一方的铮铮誓言，深受百姓的爱戴。党员干部要以史为鉴，增强抵御诱惑的能力，坚持不懈地守护自己的初心，守护自己的信仰。只有做到初心不渝，慎终如始，方能获得最后的成功。
莲因洁而尊，人因廉而正。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。面对纷繁复杂的社会动态，每一个公务人员都要时刻绷紧廉政这根原则之弦，初心不渝，善始慎终，在服务群众中书写历史的新篇章，在真抓实干中为中国梦的实现保驾护航。
第四篇：全国司法行政系统领导干部“读书思廉”优秀征文
规范监狱权力运行机制
秦心福
监狱权力运行是一项特殊的国家公权力运行形式。它既有一般公权力的法定性、公开性、权威性特点，又有监狱特有的专有性、强制性和特殊性特点，因此监狱公权力的行使更加复杂和严谨，也更需要加以规范和约束。
要对监狱“一把手”的权力进行规范和约束，积极建立一套监督机制。首先，要加强党内监督，通过完善党委会议制度、民主生活会制度，真正做到监狱重大问题由党委集体研究决定，不搞个人说了算，完善集体领导下的分工负责制。其次，要加强行政监督，完善监狱长办公会制度及其它各项规章制度，规范监狱领导班子内部工作的运行机制，强化上下级机关的行政监督作用。再次，要加强社会监督，逐步推行狱务公开和政务公开，发挥舆论监督作用，加大社会对监狱“一把手”行政行为的监督力度。第四，要加强群众团体的监督作用。监狱工会是具有广泛的群众基础的基层组织，有权利和义务反映群众的心声，有责任对监狱领导班子成员的行政行为实施监督。第五，要加强审计监督，逐步完善任期审计、任中审计、重大项目审计等。对“一把手”负责的财务收支经济活动进行审核、稽查和独立审计。逐步健全完善各项制度，形成系统、配套的监督体系。根据监狱实际情况，重点完善监督“一把手”的思想汇报制度；谈话、诫勉制度；推荐干部连带责任和用人失察、失误追究制度；财物审批监督制度、个人收入申报和重大问题请示报告制度等。通过上述监督制度，规范监狱“一把手”的行为，更好地发挥党委领导下的监狱长负责制这一领导体制的功效。
要对监狱执法部门的权力进行规范和约束，同时要加大对监狱执法重点环节和对监狱执行重点行为的规范和约束。如行刑执法的罪犯收押、罪犯处遇、减刑、假释和保外就医、刑满释放等执法环节和重大执法行为；监狱企业经营大纲、生产组织方式、设备、物资采购、产品销售、财务管理等环节和重大生产经营行为等。
要对新体制后监狱权力与企业权力关系进行规范和约束。在新体制下，监狱企业是独立的法人，应由省级国有资产管理部门全权管理，委托经营；监狱与企业仅仅围绕“三个为”的角色定位，为监狱提供罪犯劳动改造场所、劳动改造手段和劳动改造对象。企业与监狱签订劳务合作协议和监狱与企业签订矫正项目供求协议，企业所获得的利润应全部上缴国家财政，企业所需发展经费列入国家监狱经费保障范畴。有利于分离后的监狱企业纳入国家指定的国有资产管理部门统一管理，采用委托经营、合同经营、招标经营等模式，实行“准市场化”运营，有效划分国有资产的所有权和经营权，管理权和监督权，实现保值增值，规范运行；杜绝执法权力染指企业资源，杜绝经营腐败。（作者单位：安徽省蜀山监狱）
修身养性 防止腐败
严中华
总揽现今贪官忏悔实在雷同，不外乎声泪俱下痛诉自身———“放松了学习、法纪意识淡薄、侥幸心理严重”。放松学习是假想，法纪意识淡薄是托辞，只有侥幸心理是实情。细细考量贪官的心理特征，有从众、攀比、补偿、侥幸等几种共性，腐败行为的产生则是上述不良心理导致的结果。从一定意义上说，杜绝不良心理，建立健康的心理机制，是预防腐败的源头。要确立平和心态，保持畏惧心理，时刻内审自己，克制私欲的无限膨胀，这是预防腐败行为发生的首要任务。
大凡腐败的发生，基本与腐败者职位角色定位偏移有关。定位偏移导致责权利不再明确、是非观开始模糊、权力归属感异化，从而自身权力的行使失控变成自我牟利的工具，腐败行为自然产生。为此，及时纠正定位偏移，真正认清自身的本职要求，是防止腐败的良药。
要正确定位，保持责、权、利清晰呈现。对自己该做什么不该做什么的行为进行有效自控，从而时刻把人民装在心中，全心全意为人民服务，牢记党的纪律，一身正气，两袖清风。
要正确定位，保证公权归属。权力腐败的发生一定是公共权力的错位，就是执掌权力的某些机关、领导者违背公共权力的性质和原则，使公共权力私有化，被错用。我们社会主义国家是人民当家做主，一切权力属于人民，正确的职位角色定位可以使我们的公职人员明白，不论职位高低都是人民的公仆，必须遵循为人民服务，受人民监督，向人民负责的用权原则。这是消除权力腐败的根本。
要正确定位，强化制约心理。一方面纵向制衡。在我国现有的惩防体系下，则必定有彼此限制对方“越轨”行为的权力，可以避免上下级“越轨”行使权力；另一方面横向制衡。每位公职人员有其掌握的分解后的权力，互相制约，互相制衡。这样，就能有效地杜绝管理中的权力腐败行为。
“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。”我们要通过健康心理的建立，修身养性，甘于寂寞，习惯平淡，内心和谐，抗贪欲，拒诱惑，远小人，杜绝腐败。（作者单位：江苏省太湖劳教所）
警示教育 警钟长鸣
运用重大典型案件对党员干部进行警示教育，进一步增强党员干部拒腐防变能力，是我党建立预防和惩治腐败体系的重要举措之一，也是我党在总结反腐败的经验教训后，从源头治理腐败的重要措施。
开展警示教育活动，是进一步筑牢党员干部拒腐防变思想道德防线的客观需要，是帮助党员干部树立正确权力观、地位观和利益观的有效途径，是进一步加大反腐败工作力度，深入推进党风廉政建设的必然要求。
警示教育的方式多种多样，大体可以概括为三种方式：直接灌输式。就是由单位邀请上级纪检监察机关或者公、检、法、司等执法机关的办案人员给广大党员领导干部上廉政法制教育课，以此来提高广大党员领导干部的思想政治觉悟，增强广大党员领导干部的法律法纪意识和严格执行规章制度的自觉性，学法、知法、懂法，远离职务犯罪。
集中警醒式。就是针对本系统内部下发的案件通报和各种警示教育录像片，由单位纪委及时组织广大党员领导干部集中传达学习和观看，抓住反面典型、利用反面教材对广大党员领导干部进行警示教育。通过集中学习和观看典型案例，让广大党员领导干部从案件中受到触动，保持清醒的头脑和高度警觉，防范违法违纪案件的发生，避免其重蹈覆辙。
亲身感受式。就是由单位统一组织广大党员领导干部到监狱等监管执法场所参观，听服刑人员忏悔演讲现身说法，看服刑人员劳动改造，让广大党员领导干部身临其境，感悟人生。亲身感受式是一种行之有效的警示教育方式，它能洗涮人的思想，触及人的灵魂，抑制人的贪欲，警示人的言行，真正增强党员领导干部遵纪守法、照章办事、廉洁从政的自觉性。
警示教育是惩防体系建设中的一个重要环节，应该常抓不懈，警钟长鸣。单位领导要像重视业务工作一样高度重视警示教育工作，始终把警示教育挂在嘴上、放在心上、抓在手上、落实在行动上。要进一步增强警示教育工作的针对性，分类分层次开展教育，对年轻党员干部要注重“慎小、慎微”教育；对年龄大、党龄长的党员干部要强化“善始善终、保持晚节”教育；对领导干部要突出“慎独、慎权”教育。
总之，开展警示教育工作，就是针对不同教育对象的思想实际，通过对典型案例的剖析，引导党员干部从世界观、人生观、价值观上进行深入的分析、查找，堵塞教育、制度、管理、监督上存在的漏洞，自觉吸取教训，做到警钟长鸣。（山东省监狱纪委监察室）
网络文化助推反腐倡廉
岑来
当今中国，网络文化打破了普通文化意义的框架，对传统文化和当代文化极具冲击力、影响力和渗透力，对廉政文化同样产生了巨大和深远的影响。
我国传统文化有优秀的“知耻”廉政观点。自我修养应该从知耻辱开始，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设也就开了一个好头。我们要认真收集和整理传统文化中的“廉论”、“廉文”、“廉戏”等，提炼、挖掘散落在民间的有关廉洁自律、克己奉公、勤政务实等古代优秀廉洁思想。白湖的廉政歌曲就是好的形式之一。网络廉政文化要让各级公务员明白“政人立德”的表率意义，进而“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。
要运用网络文化载体，抓紧出台有效的廉政措施。一是建立和健全网络测评预警机制。设置网络廉情直报点，建立网络信息发布制度，通过多种手段适时发布有关地区或部门的党风廉政测评预警信息，及时准确地掌握党员干部在党风廉政建设方面存在的苗头性、倾向性问题，做到早发现、早提醒、早预防、早纠正，进而营造良好的廉政文化。二是建立和健全网络权力制约机制。在政府采购方面，推行网上采购，增强权力制约透明度。严格执行网上公开干部选拔任用的内容和程序，采用网上任前公示、离任后审计等方法。三是建立和健全网络权力监督机制。积极探索网上举报、下访等新的方法和途经，拓宽信访渠道，方便群众监督。四是进一步细化执法程序，建立连带责任制。五是建立独立的监督机构。纪委、监察和审计部门要变双重领导为垂直领导，财务部门也采取派驻制，从而加大监督的力度。六是完善考核奖惩制度，将廉政文化融入到考核奖惩标准中。
要运用网络手段，构建系统的网络监督体系。一要构建公务活动监督体系，把公务活动及服务要求在互联网上公示，自觉接受群众监督。积极推行在办公网上审批，尤其是减刑、假释、保外就医、政府采购等热点项目。通过上述措施，从而提高工作效率，降低政府部门运行成本，为群众提供公开、透明、高效的公共服务。二是构建对八小时外生活圈的监督体系。三是构建重点工作、重点工程的监督体系，把重要狱务活动(如减刑、假释、保外就医)、工程项目招投标、政府采购、干部提拔调动等在网上发布，最大限度地扩大人民群众的知情权和监督权。(作者单位：安徽省监狱工作研究所)
创新监所廉政文化建设
余平安
监狱、劳教所如何在创建现代化文明监狱、劳教所的工作中，把廉政文化建设凸现出来，发挥廉政文化在反腐倡廉工作中的基础性作用，是一个值得深入研究、探索和实践的重大课题。
总的来讲，应该用系统联系发展的观念指导搞好监所廉政文化建设，具体为“五个结合”“五个突出”：
注重理论与实践结合，突出指导性。要认真研究廉政文化现象和人民群众的生动实践，从中概括经验，揭示规律，坚持研以致用。
注重历史与现实结合，突出创新性。一方面要注重历史，充分挖掘优秀传统文化，使廉政文化建设具有坚实的基础，保持其延续性；另一方面要立足现实，突出文化的时代性和创新性，不断增强时代气息，使廉政文化具有生命力。
注重共性与个性结合，突出特色性。要注重根据自身的情况，建设具有监狱、劳教所特色的廉政文化，并努力推向全省乃至全国。
注重整体与部分结合，突出统筹性。监所文化建设是一个整体，廉政文化建设是其中的一部分。要把二者协调好、统筹好、规划好，力求使制定的廉政文化项目做得到、行得通、办得成。
注重高雅与通俗结合，突出大众性。要抓住提高人的思想道德素养这个根本，把先进性的要求与广泛性的要求结合起来。一手抓高雅廉政文化建设，以理想信念、道德价值为核心，增强先进性，实践先进性，树立先进性形象；一手抓通俗廉政文化建设，用一些喜闻乐见的作品，寓教于乐，提高其亲和力、有效性。
廉政文化建设的途径很多，根据监狱、劳教所的实际情况，可从以下五个方面进行：
构建共同的价值观。监所廉政文化建设的目标，应该是使监狱、劳教所各级领导养成廉洁从政的官德品行，使全体民警形成“廉荣腐耻”的社会心理，使罪犯和劳教人员成为崇荣弃耻、遵纪守法、自食其力的合格公民。
大力弘扬“监所精神”。如“沙洋精神”、“襄北精神”、“女所精神”等，讲团结、讲统一；“勤政廉政”精神，讲政治、讲正气；“默默奉献”精神，讲工作、讲贡献；“开拓创新”精神，讲拼搏、讲实效。
健全警官职业道德体系。主要包括培养“为民、务实、清廉”的从政道德；以“两线意识”和“五大法治理念”为基础的执法道德；以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为主要内容的社会公德。
营造监所廉洁从政氛围。主要做到“四大转变”，即在组织格局上将纪委唱“独角戏”转变为党委领导、各部门、各单位重视配合的“大合唱”；在教育形式上将单一灌输式转变成丰富多彩的教育疏导式；在教育对象上将一统模式转变成分类施教式；在载体运用上将简单传统方式转变为多种展示平台。
完善监所廉政规章制度。主要完善“五种机制”，即不愿腐败的自律机制；不能腐败的防范机制；不易腐败的监督机制；不敢腐败的严厉惩治机制；不需腐败的保障激励机制。（作者单位：湖北省女子劳教所）
以史为鉴 慎终如初
李建卿
《甲申三百年祭》谈到，李自成前后有两次大的作风转变。一次因之得天下，一次因之失天下。第一次作风转变发生在崇祯十三四年间。李岩入伙后，建议“欲取天下以人心为本，请勿杀人，以收天下心。”李自成采纳建议，从此作风上也来了一个划时代的改变，带领部队“散财赈贫，发粟赈饥”，“剿兵安民”，深得人心，以致老百姓编出“迎闯王，不纳粮”的民谣。起义军历经磨难，最终推翻明王朝。第二次作风转变发生在入京后。李自成位子还未坐稳，内部就互相争斗，生活腐化，将士们四处抢掠，形象急剧滑落，最终失去人民支持，致使建立不到一个月的大顺朝迅速灭亡。
李自成两次作风转变所带来的截然不同的两重结果充分说明：作风正，才能形象好，才能得民心，才能事业兴；同时也印证：方针和路线要靠好的作风来实现，执政基础要靠好的作风来巩固，防止腐败变质要靠好的作风来保证。广大党员干部特别是领导干部必须时刻牢记“不矜细行，必累大德”的古训，强化自律意识，坚持防微杜渐，做到自重、自省、自警、自励，特别是在胜利和成就面前要经得起考验，善于并敢于听取不同意见，及早发现和解决作风方面存在的苗头性问题，不断提高自身的作风素养。
当前我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。在这样的历史条件下，只有坚持不懈地加强领导干部作风建设，不断教育和引导各级领导干部牢固树立马克思主义的群众观，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事，才能凝聚党心民心，执政基础才能稳固，党才能立于不败之地。
我们每一个领导干部手中都掌握着一定的权力，在如何用权的问题上，必须牢记党的宗旨，一切从最广大人民的根本利益出发，正确行使手中权力，要在解放思想，实事求是，与时俱进的思想路线指导下，创造性地贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，努力践行“三个代表”，全心全意地为人民服务，在工作、生活、学习上处处起模范带头作用。只有这样，我们党才有强大的向心力和凝聚力，人民群众才能相信党、热爱党、拥护党、支持党，才能紧紧地团结在党的周围，与我们党同心同德、齐心协力地全面建设小康社会。（作者单位：河北省司法厅）
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