魏书生思想“松静匀乐”体会

第一篇：魏书生思想“松静匀乐”体会

魏书生思想“松静匀乐”体会

松静匀乐

有一种信念叫做快乐自己，这种信念在魏书生老师那里叫做松静匀乐。我们来看是怎样的松静匀乐。

松——让身体放松

静——让心情宁静

匀——让呼吸均匀

乐——让生活快乐

让身体放松，我们做老师的，很难有放松身体的时候，常常和黑板和作业和备课本结成团伙，难舍难分。所以肩周炎颈椎炎会常来做客。我们的身体没有得到完全的放松。那40分钟的课间操，学校说要老师们带好头做做操，这也是要求班主任老师的。是的，我们带好头做好操，无疑是一道风景，给学生给学校。可是我要说，更多的是为自己。课间操时，随着音乐的节拍我踏着步，我甩起手，不怕别人笑，利用公家的时间锻炼自己的身体，我让那些肩周炎们没有空子倾入我的身体。每一个体操舞蹈动作尽力完成，不为做给学生同事甚至来客们看，做给自己的身体和健康。早晨到校了，打打球跑跑步拍拍肩甩甩臂，出了些汗，精神就在汗水里闪光，我们会带着感恩的心感谢有了这么一个清纯的早晨，感谢有了今天坚持锻炼的自己，甚至会感谢有了这个美好的校园。回家了，饭后百步走，既不要超越自己走到老远的地方再折腾回来，也不留念饭后美丽的电视剧，就那样轻轻松松洋洋洒洒走几圈体育场，或许就是自家的阳台走上几分钟，远动的快乐，健康的幸福就会悄然而至。远动可以健康身体，这是不容置疑的。可是远动还可以快乐心情，不知大家有没有体会。阳光远动一小时，不止说给学生！当然，我们的阳光体育是既锻炼了自己的身体又感化了校园风景。

让心静宁静，这话好说不好做。这个世界有太多的不平事，有很多的不习惯和看不惯，我们的心情常常会愤愤不平，所以有了怨言有了牢骚，而这些怨言和牢骚会增值，会不停地戳说你越来越往这样的方向发展，于是这世界上美好的东西越来越少，不平的东西越来越多，您的看不惯就越来越促使你的坏心情了。我们都是平凡的人，不是耶稣不是上帝不是佛经中讲师，所以，有这样的心情这样的想法是一件太过于正常的事了，有时没在这样的想法也许反而不正常了呢。可是怨言归怨言，我们千万不能让它来主宰我们的心情，不是都说了我的心情我做主吗。我们的怨言和牢骚除了给我们带来坏心情外，没有其他的好处。假如我们多说一句话这些不平事就可以消失，多发出一声呐喊，这些看不惯的现象就会屏蔽，那么我们都来埋怨都来牢骚，我们干脆就开个牢骚吧吧。可是这不行，不能改变一切。<莲山 课件 >只会徒增我们内心的郁闷和逐渐把我们自己变成怨妇和长舌男。更为糟糕的是，常此以往，我们就会处于严重的亚健康状态，也许我们可以用远动的方式让自己的体肉健康，可是心灵的不健康远比身体的不健康难于医治。就把这些怨言发泄在日记里发泄在被窝里，等到天亮时，就甩开一切烦心事，好好过属于您的崭新的一天：您可以好好的穿一件衣服好好的笑好好的开玩笑的好好工作好好的生活，当然您也可以沉侵在那些纷纷扰扰的不平事中，不管那种方式来生活，时间依然会无声流逝，新的一天还会黑。这一天的生活的质量全凭您的意愿。所以让心情宁静吧。阳光面对每一天，健康与您永相伴。

匀，让呼吸均匀。这不好说。我们的生活时常处在不均匀的呼吸状态。上公开课了，会紧张，那么多老师，呼吸一紧一松；参加活动，想拿第一，老早就手心冒汗了，心儿砰砰乱跳，大气都不敢呼；要迟到了，赶紧跑，紧张加慌乱，呼吸急促了；做错了一件对不住朋友的事，胆怯加愧疚，呼吸无力了，心灵空虚了；学生不听话了，皱起眉头亮开嗓门抄起鞭子，您的呼吸会均匀吗……生活中像这样的例子举不胜举，我们又常会呼吸不匀。想想有什么大不了的，反正都是上课，上了这么多课还怕这一次？！我不是来拿第一的，我是来展示自己的，我的风格我独有，怕什么。要迟到了，把不该做的全刷新，漱口时可以不用牙膏，光牙刷刷几下，等再回家时重新来一遍，洗脸也只洗一圈就行了，该涂两种护肤霜只要一种了，放在脸上不用对着镜子抹了，出门了乱抹一通在单位让姐妹们检查一下，可以弥补，鞋子边走边登上，抄近路吧，把能节约的时间全节约起来，不让心儿砰砰乱跳，有条不紊胸有成竹地安排地完成，让呼吸均匀。做错了事，这什么了不起的，咋不是圣人，错了就说声对不起，不要生隔夜的气，解开了就愉快了，殊不知正是一次又一次的错误才让朋友间的感情越来越亲密，什么东西都是说明白了就一切迎刃而解了。不要让自己经常处在生气的状态，这样我们就会常常感觉气踹胸闷脑供血不足，我们的健康也会受到这些因素的影响。

快乐生活，我们都做到这些了，自然就会快乐生活了。工作寻自己感觉快乐小事，孩子的一声亲切问候，作业上的一次公正书写，课间操的一次全身投入，同事间的一个小小帮助，校长的一句亲亲表扬，衣服真漂亮的赞美，精神好抖擞的夸奖，捡起一片垃圾，说了一句好话，帮助孩子解决了难题，帮助同事理清了心绪……生活中有太多的快乐，当您阳光地迎接她时，您的生活就处处充满了阳光。所有的乐和不乐全凭您自己的心境。

我们都加油，阳光地正视人生吧！

第二篇：“松、静、匀、乐”的感悟

“松、静、匀、乐”的感悟

——聆听魏书生讲座有感

2011年暑期，学校组织培训，邀请了魏书生，虽然早已耳闻，但真人却是初识，第一眼的感觉，朴实的外表，中等身材，其貌不扬。而当他开始报告后，他的幽默诙谐，通俗的话语中透着睿智，平凡的语言中蕴含着深刻的哲理，整场报告魏老师使终站着，满面笑容，侃侃而谈，不时发出会心的笑声。让我第一次领略了大师的风采，更让我的心灵接受了一次洗礼，在报告中，印象最深的那就是魏老师提出的四个字：松、静、匀、乐。

记得在报告中，魏老师风趣的说：“石梅的老师以后见了面打招呼不要说：你吃饭了吗？以后直接问：“你松静匀乐了吗？”幽默的一句话，全场的老师不由鼓起掌来。

魏老师给我们讲了“一小点”、“两大点”： “两大点”则谓之“一靠民主，二靠科学”。“一小点”，拿魏老师的话来说谓之“注意力体操”，（以前称“练气功”，后因人们对“气功”一说有争议，才改成现在的说法）可概括成四个字，曰“松、静、匀、乐”，魏老师说这是人生的一种境界。“松”即身体放松，“静”乃心灵宁静，“匀”指呼吸匀称，“乐”是情绪快乐。其中的“静”和“乐”，这是魏老师要求师生坚守的“阵地”，并把它们“拓展拓展再拓展”。魏老师对“松静匀乐”这四个字讲得诙谐幽默，听者无不颔首点头，脸上洋溢着会心的微笑。走进教室，“松静匀乐”；走出教室，“松静匀乐”；处理同学吵架，“松静匀乐”；和后进学生谈心，“松静匀乐”；开口讲课，“松静匀乐”；回身板书，“松静匀乐”；一天工作，“松静匀乐”；下班回家，“松静匀乐”；市场买菜，“松静匀乐”；讨价还价，“松静匀乐”；回家洗菜炒菜，“松静匀乐”；那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么？还是“松静匀乐”。（说这段话的时候，感觉魏老师说的像是快板，呵呵，透带劲）

松：是指身体的放松，我们细细品来世上的事99%我们都不能左右，只有我们的身体自己说的算。让自己身体的每一块骨头都放松下来，让自己的身体的每一条神经都放松下来，只有这样身体才能健康，才能做好自己要做的事。

静：面对生活平淡是真，宁静致远。守住心灵的宁静。魏老师说：“人是一切社会关系的总和”。这既有现实意义，又有历史生命活力。人是发展的变化的一切社会关系的总和。就算是全校倒数第一同学也要有自信不攀比，因为你就是一个充满力量的小宇宙。守住自己内心世界的真善美，积极的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间，能找到你尽到生存责任的阵地，你就活得有价值，也容易快乐起来。

匀：是指呼吸均匀，处理一些事情时，均匀呼吸五次，这样做是平和心态，不至于处理问题时出现过激的行为。

乐：就是观乐，看什么，做什么都要笑对，看到别人升迁、看到别人富有、看到别人漂亮----我们都要观乐。何谓乐观主义者，不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官，所以快乐。如果这样，谁不会快乐？真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，还能够坚守住内心深处追真向美的阵地，坚定不移、乐观进取，那才是乐观主义者。

“松、静、匀、乐”在魏老师身上已经深化，正是因为魏老师对这四个字有了深刻的理解和感受，在生活中才能做到如此平淡，如此的从容，不管东南西北风，魏老师都能守住自己内心的平静，都能够快的生活，乐观的面对一切。

让我们学会“松静匀乐”，领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”，在身心愉悦中做好我们的工作，走好我们的人生。

聆听了魏书生的演讲，颇有感触，那简直就是一种享受。

第三篇：由魏书生的“松静均乐”所想到的

由魏书生的“松静均乐”所想到的

新宁中学 伍菊锋 听了魏书生的讲座，我感受到强烈的震撼，震撼于他的聪明，震撼于他的执著，更震撼于他的思想、他的精神。聪明的人很多，但他能把聪明发挥到极致，执著的人很多，但他执著得让同行望尘莫及。魏书生更改变了我们这个教育大国的教育观念，他的思想，犹如黄钟大吕，给按部就班的中国教育以春雷，他的精神，犹如开路先锋，给忽左忽右的中国教育以春雨，时代造就了魏书生，使我们看到中国教育还有大师在。

“守住，守住，再守住”——对中国文化的继承精神

传统文化是一个国家、一个民族世代相传的文化，它具有传承性、连续性的特点。优秀的传统文化，经过时间的考验，经受了历史的洗礼，具有强大的生命力。魏书生的“守住”观是对中国国粹的肯定，是对中国传统教育的继承和发扬。他对孔子推崇之至，吃透用活了孔子的教育思想。他说：“孔子被打倒三次（太平天国、五四运动、文化大革命），伟大的人是打不倒的。”两千多年来，孔子的教育思想一代一代地积淀下来，已经相当成熟，直到今天，因材施教、有教无类、寓教于乐、教学相长这些古训，一点都不过时。这些都是我们传统文化的精华，是我们先人智慧的结晶，是人类文明的瑰宝，是我们民族不朽的脊梁，是值得我们自豪的精神资源，是我们区别于其他国家、民族的重要标志。我们应该将其输入我们的血液中，融入我们的生命中，应该“守住，守住，再守住”。

他的“一堆萝卜”趣谈，是对中国传统教育的肯定，对个别“专家”的所谓改革的嘲讽。魏书生有一段绝妙的譬喻：“有一些人专门负责把明白的事说糊涂了，把简单的事说复杂了。比如，说一堆萝卜，大家谁都明白。但是这就显得认识上太没深度，理论上太没高度，怎么办？就表述成„此乃若干萝卜的组合也‟。大家一下子全蒙了，什么是„此乃‟？什么是„若干‟？什么是„组合‟？于是，不明白就得培训，培训完了终于明白，还是一堆萝卜呀。”不必再评论什么，他是智者！

“坚持，坚持，再坚持”——对教育事业的执著精神

魏书生认为：认准了的东西就要坚持，不折腾，不动摇，不急功近利，不跟潮追风，行为形成习惯，习惯形成品质。他最爱做的实地调查是了解听报告的人对教师职业的态度。入会者的两个3%让我汗颜——主动选择当教师的只有3%；当了教师，并热心教育的只有3%。他笑了，但这里面的深层含义恐怕只有这位教育家自己懂得。日本是最优秀的毕业生才能当教师，新加坡是最有学识的人才能当教师，而我们是“走投无路”时才当教师。这能不能解释目前中国教育的举步维艰？魏书生说：“我教书就像有人打麻将一样，一走进课堂精气神就来了。”他把人与工作分为五种境界：无心无意的境界；三心二意的境界；半心半意的境界；一心一意的境界；把工作看成是品尝人生工作的欢乐。魏书生认为他属于最后两种境界的人。如此境界的人，难怪把教育领悟得如此透彻！

“松、静、均、乐”——超凡脱俗的工作方法

他说对待工作要松静均乐，对待学生要松静均乐，走进教室要松静均乐，回家也要松静均乐。“守住心灵的那一片宁静”，是魏老师挂在嘴边的话，尽管有着众多的职务和繁忙的公务，但他仍然坚持上好每一节语文课。他拓展学生内心的潜能，唤起他们心底的真善美。育人的一个重要内容就是改变人的苦乐观，教师的职业就是让自己和学生同时享受快乐。他特别强调处理好人际关系，不神话人，不丑化人。他对“人”的解释含有释家的哲理，一撇一捺，一长一短，一上坡一下坡，人生也是如此。他经历过文革，挨过批斗，所以能用平常心对待人事，这是一种豁达，一种境界。一份平常心，是对教育道德的最好诠释。

“善待自己，就应善待学生”——民主科学的教育思想

魏书生喜欢教书，他适宜教书，因为他有师者的才华，师者的气魄，师者的灵魂。人人都想把书教好，出人头地，但成功的不多。魏书生没有想到出名，但他的成功使他出了名。民主科学的教育观念，是他教育思想的核心。民主是社会科学的关键词，科学是自然科学的关键词。魏书生的教育理念还有其他，在他具体的教育实践中或隐或显地能够让他的学生感知到，并进而潜移默化地影响学生。人文教育不是人文学科知识简单的组合，而是以此为基础，揭示与塑造人文精神。因为人文精神体现人性的本质，带有内隐性，是教育的最高目的。他讲求教学活动中师生关系的平等和友善，教学参与和教学管理的民主化，以及教学内容中民主意识的渗透和民主能力的训练。魏书生认为，要把学生当“主人”，就必须尊重学生，努力走进学生的心灵，同时把自己的心灵向学生开放。“可恶之人有其可爱之处，更何况是未成年的学生。”这是他对后进生的评价。他说，后进生教给他如何教书和做人。“人皆可以为尧舜，向真向善向美之心人皆有之，这是肯定的。咱们就是去发现这些，然后帮着人家壮大和发展人性中最美好的那部分。”这可能是魏书生成功的全部内涵吧！

第四篇：魏书生教育思想报告体会

魏书生教育思想报告体会

2014年9月26、27日，我们三位老师有幸参加了在德州市第五中学举办的“魅力教师成长论坛暨魏书生教育思想报告会”。本次报告会为期两天，三位教育专家进行了精彩的专题讲座，分别是著名教育改革家魏书生老师的对自己的教育思想做了简单阐述。新生代名师全国优秀班主任常作印老师做了题为《不做庸师》的报告，报告主要从“把自己打造成品牌、把课堂打造成品牌、把班级打造成品牌”三部分做了讲解。全国教育专家委员会委员夏秋荣老师做了题为《构建班主任专业化发展平台》的报告。报告从班主任走向专业成功的三大支柱：专业技能、专业知识、专业态度三个方面对班主任走向专业化进行了深刻的透视与剖析。

如同聆听三位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他们质朴的人格魅力与务实的工作作风，使我们在场的听众佩服之至，受益终生。其中有魏老师说过这样一句话：“我们要用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为人民、为集体、为学生尽到责任的快乐。”这句话时常在我的耳边回荡。魏老师是引导我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情，从自己身边的小事做起，多改变自己，少埋怨环境，选择积极地态度进入生活，进入工作：多么朴实的话语，但是说的是一些人生的真理，因为在我们生活和工作中有许多不尽人意的事情，一味地抱怨，发牢骚，怨天尤人，不如扎扎实实地，一步一个脚印地向着自己的目标不懈进取。才是我们每位教师应具备的品质和精神。

我们三位老师回来后对几位专家的讲座内容进行了研究讨论，进一步理解学习内容，结合我校实际情况向大家汇报一下学习的体会。

一、魏书生老师的“三四五六七八十”教育思想，是新一代教师成功——快乐的指南。

（一）改革创新的教育教学思想，即“三个守住、四个统一、五个现象、六个步骤、七个一分钟、八个学习习惯、十个要求”。“三个守住”一要“守住传统常识”，二要守住“新中国的经验”将做得对的守住，不动摇、不懈怠、不折腾；三要守住“自己的优点”，增强信心，做实实在在的事，静下心来，研究小问题。“四个统一”即知、情、行、恒的统一（晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒）。“五个现象”即：温暖的走廊；温馨的教室；催人奋进的排行榜；优美的音乐；和谐的笑容。“六个步骤”即：

一、定向，确定这节课的学习重点；

二、自学，目标明确，同学们可以驾驶着自己思维的汽车向目标行驶；

三、讨论，经过自学，大部分难点可解决，不能解决的，自己记下来；

四、答疑，分组讨论，仍没解决的问题，则提交全班同学；

五、自测，自我测验；

六、自结，学生自己回忆总结这节课，学习重点是什么，学习过程有几个主要环节，知识掌握情况如何。“七个一分钟”即：每天在家至少做一分钟的家务，每天至少写一分钟的日记，每天至少唱一分钟的军歌，每天至少练一分钟的踏步走，每天至少一分钟的注意力训练，每天读经典著作一分钟，每天一分钟演讲。“八个学习习惯”即：培养学生订计划的习惯；预习的习惯；适应老师的习惯；自己留作业的习惯；自己出考试题的习惯；整理错题集的习惯；筛选资料，总结学习经验的习惯；大事做不来小事赶快做的习惯。“十个要求”即：教案要公开；三类不同的学习目标；老师讲不超出20分钟；学生发言人数不少于10人；动笔训练不少于10分钟；偶发事件处理不超过20秒；留三类不同作业；学生课堂总结；课间10分钟和学生一起锻炼；教案写一句话——成功、快乐。

（二）守住心灵的宁静。身为教育工作者，面对不同背景下长大的来自不同家庭的学生，在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”，放松身体，保持健康的体魄，精力充沛地投入到教育工作中去。什么是松，身体松；什么是静，心灵静；什么是匀，呼吸匀；什么是乐，情绪乐。“松匀”调整我们的身体，“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提，心情好又是身体好的前提。因此，无论我们做人还是做事，首先有一个好心情，那么好心情从何而来？靠别人给予吗？这是靠不住的。好心情必须自己去创造，好心情是自己给的。永远不要和别人过不去，永远不要和客观世界过不去，不然苦恼的是自己。要均匀地呼吸，无论在清闲时还是在忙时，无论在高兴时还是在生气时，都要学会均匀地呼吸，遇到非常气愤的事，要先深呼吸几次，等心平气和后再处理。在经济高速发展的今天，人们的世界观、人生观、是非观都发生了很大的转变，当教师要耐得住清贫，耐得住无权无势，耐得住寂寞时刻，守住心灵的宁静。情绪乐，首先要爱岗敬业，献身教育事业，以苦为荣，以苦为乐，要有奉献精神，乐观向上。

二、“班级民主管理，学生自主管理”，是现代式科学班级管理的基石

在魏老师的教学管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，他相信每一个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班长不要干；凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。他主要讲了四条：

1、树立为学生服务的思想。对学生管理不要出现“我管你服”的现象，总觉得自己是管理他们，只有走进学生的心，才能让学生服从管理。教师应该尊重、关爱每个学生。渴望尊重、被关爱是人们的一种需求。在学习上面耐心引导，生活上热心关怀，经常同学生交流，了解其思想状况，及时进行沟通，我想学生一定会“亲其师、信其道”，令教学工作事半功倍。

2、建立互助的师生关系。要做到坚持每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。

3、发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异，我们要尊重学生间的这种差异。十指有长短，能力有大小，我们要因人而异、因材施教。老师给学生布置的任务，有些学生没有完成，去排除根本没放在心上的情况下，可能是有些难度，那就给他降低标准，如果还完成不了，再继续降低标准，要相信他总会点什么。简单的事情做好了就会觉得不简单。魏老师曾这样说教室是学室，教材是学材，把教师当作学习上的共同的探讨者和交流者。转变教室、教材、教师的观念，那学生对学习自然就感兴趣了。

4、决策过程多商量。我们作为老师，如果有了“为学生服务”的观念，就不会因学生的调皮而生气，也不会因学生的懒惰而无奈，更不会因学生完不成作业而大动肝火，因为“教育本身就是把学生由自然人变成社会人的过程。”老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样，面对学生的各种举动，老师都能用平和的心态，去理解，去应对。

魏老师告诉我们绝不歧视差生。魏老师给我们讲了一个真实的故事。说多年以后碰到一个以前的同事，谈到一个学生。这个同事说：“他那时多么调皮，多么不爱学习，现在却成了千万富翁。”魏老师笑着说：“这个在情理之中。”同事很诧异。魏老师接着说到:“这个学生具备这些品质：忍辱负重、持之以恒、坚忍不拔、心态乐观。这些不都是创业应具备的最基本的品质吗？这些都是老师当年给训练出来的。这个学生每次考试都不及格，但从不缺考。可谓屡战屡败，屡败屡战，老师不喜欢，同学笑话，可他一如既往。什么课对于他都是英语课，可他还是按时到校，按时离校，碰到老师还喊一声老师好。”是啊，差生其实有很多优点，比如：尊敬师长、乐于助人、劳动积极等。只不过学习成绩不好，就被老师无情地划入到‘差生’的行列。老师说他差，家长说他差，久而久之，孩子的自信心、学习动力就会遭受严重的打击，让原本不是差生的孩子真的变成了差生！这就要求老师们要有一双慧眼，善于发现他们的优点，并将其放大，从而增强他们的自信心，提高他们的学习兴趣。

魏老师教育理论博大精深，为我们的教育教学指明了方向，值得我们长期学习。

作为一名教师，我想只要将教书育人作为一种神圣，把尊重所有学生的人格作为职业道德的前提，“从假如我是孩子，假如是我的孩子”去对待你的一切行为，并且多吸取一些科学的教育教学方法，运用好魏老师的教育思想，结合自己实际情况，把因人施教、因材施教的原则落实到教学内容、教学过程中，真正关注每一位学生的发展，以实现“不求每一名学生有一样的进步，但都要有进步，不求每一名学生都同步提高，但都要提高，不求每一名学生都成为优秀学生，但都要成为合格的学生”为目标。做到不断提高，不断进步。我们学习的内容还很多，以上是我们最受启发的几点，和大家共勉。学校还把这次报告会的实况录像制成了碟片，有机会大家再仔细领略。

谢谢大家！

2014年10月17日

第五篇：学习郭思乐、魏书生教育思想心得体会

学习郭思乐、魏书生教育思想心得体会

最近，我在《人民教育》看了两期专辑，一期是“魏书生民主科学教育”专辑，另一期是郭思乐“生本教育”专辑。越看越想看，越看越有兴趣，慢慢体味，感觉到这两位教育专家的教育理念是给我县、我校的教育和教学改革指出了一条光明之道，希望之光。这学期我校也正在开展“三位一体”课堂教学改革试验。我认为这两位专家的教育思想与“三位一体”改革试验极为相似。因此，促使我把学习心得写出来跟老师们交流，希望对“三位一体”课堂教学改革试验有所启迪，郭思乐和魏书生专家的教育思想的内容非常丰富，我仅想把感受最深的几个问题谈一谈。

一、转变教育观念，是教育改革试验取得成功的根本保证。

现在我们先回顾审视一下我国教育思想的发展过程：解放前，我们基本上是沿用孔夫子的“传道、授业、解惑”的理念进行教育工作，当时的“师道尊严”是神圣不可侵犯的。解放后向苏联老大哥学习，教育上基本是照搬苏联教育家凯洛夫的“三中心”理论，即“教师为中心、教材中心、课堂中心”。到二十世纪八九十年代以后，片面追求升学率盛行。因此，应试教育越搞越猛，造成学生忙于拼命，不少学生抬不起头来，厌学现象加剧，教师加班加点，压力重重，教师“跳槽”现象也加剧。一段时间，学生由于学习压力过重而自杀，甚至杀害亲生父母等恶性案件时有发生，触目惊心。引起了党中央领导的高度重视，也引起了广大教育工作者的深刻反思和全社会的高度关注。后来，中国共产党中央、国务院作出“全面推进素质教育”的决定。素质教育的提出，是当代中国教育发展新的里程碑，重新把“人”的发展放在了核心地位，突出了对教育根本性质和使命的理解，突出了对人的关怀，恢复了教育核心价值地位。这不仅可以保证教育工作更符合教育规律，而且对其他消极社会因素的冲击也形成一种抗击力量。近十多年，广大教育工作者苦苦探索，有失败的悲伤，也有成功的喜悦。失败的根本原因，就是“见分”不“见人”，违背了“人”的发展规律。成功者，紧紧抓住了“人”，切切实实“以人为本”。在这一根本观念指引下，引发了一系列观念的转变。

华南师范大学博士生导师，广东省教育科学研究所所长郭思乐教授提出了“生本教育”的新观念。生本教育主张：“教育应实现由‘师本教育’向‘生本教育’的转变，即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展”。他把“生本教育”定义为：真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育。实施的策略是从控制生命走向激扬生命：原则是“一切为了学生，高度重视学生，全面依靠学生。”为此，我们必须实现几个观念的转变：

1、生本教育的学生观。

人的起点非零，人拥有其自身发展的全部凭借，具有与生俱来的语言的、思维的、学习的、创作的本能，儿童是天生的学习者，潜能无限，是教育教学中最重要的学习资源，借助于学生的本能力量的调动，形成教育的新的动力方式和动力机制。

随着对学生认识的深化，随着素质教育和新课程的不断推进，新型学生观逐渐形成，以学生发展为本成为教育实践的基本观念。这种观念，把学生当做一个个富有生命活力的，健康的个体来看待，把教育看作是追求学生生命成长的过程。在教育活动中，关注学生的主动性，认识到学生虽然作为未成年人，仍然有主动应答、选择、发现、思考、策划、行动、反思的可能，强调学生要成为自己发展的主人；关注学生的潜在性，认识到学生存在着无限发展的可能，既要把握学生的现有状态，又要着眼于学生的未来发展，才能真正促成学生的健康成长，关注学生的差异性，认识到每个学生都具有独特的生命价值，都具有丰富多彩的个性，教育的价值就在于努力使每个学生都能实现在原有基础上的提高，各自的特长和个性能得到健康充分地发展。

新型的学生观与传统的学生观有本质的区别。传统的旧的观念认为儿童是无知的，是接受教育者，学生的学习是被动的，把学生看做是贮藏知识的容器。在教育上教师采取的是高压的强迫的、控制的手段；在教学上采取的是填鸭式、满堂灌，埋怨学生不懂等，就是这种观念的典型表现。

2、生本教育的教师观

教师应是生命的牧者，而不是拉动学生的“纤夫”。教师在教学中要尽可能“不见自我”，要把教学内容从一大堆知识点转变为知识的“灵魂和线索”，来创造最大的空间，来迎接学生积极飞扬的学习。

师生关系是民主平等的，教师不再只是知识的传播者，而是学生学习的引导者、参与者、合作者、组织者。教师不仅要做“春蚕”，而且要师生共同发展，师生生命价值共同体现。教师不仅要 “传道”、“授业”、“解惑”，而且要在“传道”的基础上，借助于课堂环境，自身行为综合渗透“道”的要求；既要“授业”更要“授渔”；既要解学生之“惑”，又要激疑，引导学生自主解决问题。教师的角色也不再是单一的知识传授者，而是研究者，要拿起研究的武器，改进教育教学实践，提升自身专业水平；不再是单一的课程实施者，而是课程的开发者，要根据学生的具体情况，学科知识的要求，自身的教学风格等开发教材，进行教学设计，形成适宜的教学方案；不再是教学模式化行为的体现者，而是教学智慧的创造者，要在具体的教育教学情境中，用自己的教学智慧应对各种新的情况，新问题；不再是单一的教学者而是学习者，要通过不断学习，更新自己的知识结构，开阔自己的视野和胸襟，把学习力作为教学力的支撑。

3、生本教育的教学观。

教学就是学生在老师的引导下的自主学习。生本的课堂区别于考本、本本、师本的，区别于短期行为的，分数的课堂，是人的发展的课堂。在教学组织上，生本教育鼓励先学后教，以学定教，少教多学，直到不教而教。采用个人，小组和班级的多种方式的自主学习。

生本教育提出，比“基本知识和基本技能”更为基础的是发展人的情感和悟感，认为感悟是人的精神生命拓展的重要标志，学生学习的核心部分应该是发展感悟，积累的意义也在于感悟的形式。

我们需要的课堂的强调人的发展的课堂。短期指标课堂得到了短期效应，但却失去了人。而人的发展的课堂，却保持着人的活力，它不像我们的指标设想那样是匀速的，它是依着人的生动活泼的发展，是非匀速的。生本课堂指标几乎是空的，是在教师的帮助下，“小立课程，大作功夫”，“宽着期限，紧着课程”，学生的生命积极性被极大地调动起来，学生生活中，心灵中和联想中产生和发展基本知识的丰富资源和活动联系被激活，而“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的，只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来。”

所谓短期指标，是指隐性或显性的被分解到课堂完成的分数指标（表现为题型和知识点系列）本本指标（表现为课本内容的僵化处理），教者意志规定的任务指标（表现为细密的追随教者意志的教学环节设计）。其要害是离开了学习的主体，缺失了以学是教的活的灵魂。生本教育的研究发现：

（1）指标的刚性与人的发展的活动性和无限性存在巨大矛盾，就指标论指标，连指标也达不到，最简单的例子就是拔苗助长。

（2）教育教学存在超越这些指标的因素，这就是人的生命自然因素，这是本质的因素。找到并发挥人的因素的结果，将大大超越相关的指标，这就是所谓“素质好，何愁考”。

（3）人的这种因素是内在的，先前具有的，可培养的，可发展的。生本教育认为，培养和发展人的积极因素的办法，就在于最大限度地把核心学习交还给学习者，犹如把土地交给农民一样。

（4）最大限度地把核心学习交还给学习者的障碍，恰好就是课堂短期指标化。例如周周清，堂堂清，这也如市场经济的前提是改变计划经济一样。

课堂生成的观念是近年来在基础教育界风靡开来的，是课堂观念的深层次变革。他把课堂看做是师生积极交往的场所，而不是教师表演的场所，反对课堂上由教师完全主宰，也反对课堂完全由学生来掌控，主张教学的本质是师生双边，双向乃至多向的沟通；把课堂看做是教师引导学生发展的场所，而不是一味管理学生的场所，反对师生之间有明确的上下之分，尊卑之别，主张教师要关注学生的心理世界，文化特征，生成境遇，认知水平，实现在此基础上的引导，切实促进学生身心发展，把课堂看做是知识探究的场所，而不是单一的知识传授的场所，反对把知识当做固是的结论灌输给学生，主张教师和学生一道共同分析知识从何处来，向何处去，新旧知识之间的联系等，借此让学生在掌握知识的同时，提升其学会学习的本领；把课堂看做是教师教学智慧充分展现的场所，而不是模式化执行教案的场所，反对用单一的教学模式支配所有课堂，认为课堂在师生相互作用下，是变动不居的，在教学过程中，总是会出现一些意料之外的有意义或无意义，重要或不重要的新事物，新情境，尤其当师生的主动性、积极性都充分发挥时，实际的教学过程远远比预先设定的过程生动、活泼、丰富得多，教师需要用自己的全部教学智慧来应对。

4、生本教育的评价观

生本教育提倡减少或最终取消学习成长期的频繁统一考试，不干扰学生成长期的成长，把考试评价的主动权还给学生或科任教师，把教学过程中的评价活动改为评研活动，消减日常评价的比较竞争功能，鼓励“为而不争”。到了学生学习的成熟期，鼓励学生用生长期的生动、活泼、主动、自然、丰富的积累或感悟，取得优异的终端考试成绩。

生本教育彻底改变了对教师课堂教学的评价标准。传统的评价标准主要是看教师的“表演”，好课堂就几乎等同于教师的才艺展，台下的学生仅仅是“捧场”的角色这种观念，远离了教育的初衷，即教育的根本目的是为了学生的发展。

生本课堂以学生是否学得积极，学得高效，学得快乐为主要评价标准。一堂成功的生本课，大部分时间都是学生在老师的引导下进行自学，小组讨论，班级发言等，课堂真正成为了学生的舞台，真正意思上的好课，是教师以不见自我的方式，成就了学生潜能迸发的自主学习，教师以高超的智慧，以最少的语言开启学生智慧闸门，以适时的引导提升学生的潜能发展，让学生在课堂上尽情生长。

生本教育也改变了对学生的评价传统方式，建立了有利于学生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式，同时也有效地解决了学生的厌学问题。生本教育采用评研模式，使学生在自评、互评、全班评的过程中优化了学习效果，深化了对知识和技能的掌握，同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应，如惧考低分造成的自卑沮丧，为应付考试而学习的不良心态等。

生本教育的基石，就是对“人的价值”的重新认识。在这里，学生不再被看做一个需要管教，需要告诉的被教育者，而是有强烈学习本能的生命，他们是学习的真正主人。

如果不从心底里敬畏生命，不打算依靠生命那么任何活动与讨论，任何高科技手段，都只能成为花样摆设，任何教育教学改革，都不能彻底。

二、生本教育的课堂教学组织。

1、课堂教学的指导思想，上面所讲到的树立正确的学生观、教师观、教学观、评价观等都是课堂教学的指导思想。简单地说，就是通过课堂教学活动，最大限度地激扬生命，极大地激发学生的学习积极性和潜能，使学生发现自我，实现自我，信心高涨，在兴趣盎然的学习过程中，让学生的潜能得到空前的发展和运用，从而形成了高质、高效、生动、快乐的自主学习和自我发展机制。

2、课堂教学的基本程序。教学过程一般是：先学后教、以学定教、少教多学。采用个人先学，小组讨论、班级讨论等多种方式自主学习。

先学后教，以学定教是课堂教学的基础，也是实施教学的前提。所谓“先学”，就是“前置性学习”（即过去说的预习）。怎样做好前置性学习呢？这里介绍几位教师的成功经验，以供参考。广州市四中的数学老师周伟峰，他说：我们提倡让学生“做”数学，让他们在先做后学，先学后教中提高能力，而不是让他们 “看”数学，“听”数学。他备课时考虑最多的问题是“什么内容非讲不可的？什么内容可以不讲？思考如何对教材进行重构，突出知识的主干，大量消减可以不由教师讲而让学生自己学、自己感悟的内容”。他认为“教学的核心是问题”，解决问题的关键是掌握正确的思维方法。故而数学学习中最有“价值”的应是“过程的学习”。他把课本里的例题都改为“问题”的形式让学生在老师讲解之前先去思考，练在讲之前，讲在关键之处。他认为：“只有在老师讲之前学生已经深入钻研了问题，他才能有‘资本’与老师进行平等的对话、交流，他才能真正成为学习的主体。”练在讲之前的另一个重要作用是能够让学生充分感受学科求知的无穷乐趣。我们要用学科的内在魅力去打动学生。学生学习数学最兴奋的时候就是他们通过苦思冥想终于找到了解决问题的办法的时候。

广州市番禹区洛溪新城中学语文教师叶妟，他认为：设计教学活动，不在于活动本身想得如何尽善尽美。相反，我们应该首先考虑的是，这个活动能不能让所有的学生都能学，方便学，从而使全体学生都在原有的基础上有所提高。“生本”提供了一个很好的指导理念：“低入”。所谓“低入”，即教师的设计简单化，从而为学生的主动探究提供更大的空间，让不同层次的学生都有“能做”的机会，也让更多的学生可以有能力“多做”。“低入”不等于“不设难度”。真正的“低入”，一定是教师经过深思熟虑，抓住知识中最关键，最本质的东西后，再从中选择出最适合学生的起点，用最直接的方式交给学生。他认为在选择切入点，设计问题的时候，至少要注意以下几点：

首先，在切入点的选择上，要避免传统教学的细致和琐碎，要根据文章的体裁和内容，抓住最根本，最精华，最能代表文章特色的某个方面进行设计。

其次，在设计问题，交代任务的时候，应当注意“低入”的技巧，处理好“直接”与“含蓄”的关系。这里所说的“直接”，指的是在提出问题，交代任务时，教师要简单明了，让学生一看就知道要做什么，该怎么做。例如，在学习《皇帝的新装》时，我们设置了这样几个问题：

1、《皇帝的新装》是一个家喻户晓的经典童话，情节引人入胜，文章里还有不少细节，不仅诙谐，而且蕴含着许多别样的意味。相信同学们一定会发现许多可圈可点的地方，在你心有触动的地方做好圈画，并结合自己的所见所闻，把自己的感悟和思考记录下来，准备在课堂上进行交流。

2、这个故事说起来妙趣横生，同学们好好回家“演练“一下，准备在课堂上比一比，看谁说起来更完整，更生动。

3、童话是儿童的专利，除了《安徒生童话》、《格林童话》和我国的《童话大王》郑渊洁的故事，都是大家熟悉的作品，你读过哪些？又有哪些是让你难以忘怀的？找些来在班里和同学交流一下，可以在班里举行一次“童话故事大王“交流会哦！

最后，“低入“还应当把握一个原则，即我们所选择的入口，所设置的问题，都必须是适合学生群体的，是他们感兴趣的，也是他们容易完成的。

作者认为，学习语文有一条最简捷，最根本的思路：就是“大阅读”，“大写作”。让学生在阅读中形成思想，在写作中表达思想，在讨论中交流思想。

广东省佛山市渝石中学英语教师邓小春，她把精彩的教学环节变成“毛估估”式的语言活动。她说现在很多老师仍然习惯于耗费大量的时间和精力，进行冗长的“引入”。开展细技末节的语法分析。其实，这些老师只是关注到了课堂中的“我”即教师本人；“我”的教学计划，“我”的教学进度，“我”的教学文本，“我”的教学目的，等等，却从根本上忽略了学生，忽略了学生的需求。她彻底摆脱这一束缚，把精致的教学环节变为“毛估估”式的学习语言活动。

她的做法是，开展“有声作业”活动。每天学生都在“四人小组”内完成一定量的口语交流，包括音标识读，一句话练胆，对话秀以及各种背诵，复述等活动。初始年级，我们主要关注学生的拼读单词能力，建立学生音标档案，在“有声作业”时段，不断刺激学生对音标和音节的认识与表述，最终确保每个学生都能顺利通过拼读生词关。在此基础上，各种语言交际活动便开始出现在“有声作业”里。每天，他们向小组同伴描述自己熟悉或喜爱的人和事：从家庭成员到学习伙伴，从城市到家园，从动物到植物等。从一开始的三五句到后来的大段描述。许多时候，开展朗读和背诵。课后几分钟里，小组成员围拢在一起朗读、背诵。不少经典文段就是在这“毛估估”式的背诵中变成了学生丰厚的语言积累。除了口语和阅读外记忆也是天天必修的活动功课。每天，在课内或课外的某个时段，小组成员聚在一起，听写或默写。没有达到目标的，继续补测，直到完成任务。

如何落实这些活动的开展呢？我想告诉大家，学生中间蕴藏着何等丰富的课堂组织资源！我的课堂一系列活动的顺利开展并取得成功，很大程度上得益于学生资源的开发，即得益于科代表队伍的建设和“四人小组”的科学管理。具体说，科代表们承担了以下工作：

1、组织、管理学生的朗读。朗读是英语学习的第一关，也是语言活动中最重要的环节。

2、组织、评价学生的口语活动（有声作业）。

3、组织、检查、评价学生的作业。通过组织“四人小组“，科代表去批改、评价同学的作业。建立学生的课外阅读档案，科代表去检查同学的课外阅读情况。

4、组织、设计和评价学生的复习情况。

充分发挥“四人小组”的作用，尽量保证每个小组有一个优等生，两个中等生，一个后进生。四人小组成员有明确的分工：一号当组长，负责组织讨论与合作；二号当纪律员，负责维持合作时的纪律；三号当记录员，负责记录本组合作学习情况；四号当汇报员，负责将小组合作的情况在全班作汇报。

这里我引用魏书生老师的一段话：“你只是喊要自学，预习，这样不行，只是认识到自学，预习重要，这样不行，只有感觉到自学、预习很好，也不行，一定要真的去自学、去预习。自学预习一两次或三四次也不能养成习惯，要持之以恒。行动的次数越多，习惯就越坚固，越能经受得住各种考验。”

三、生本教育管理。

从开展了“生本教育”实验的学校校长和老师的亲身体验中，综合起来我提出几点建议：

1、下大力气，切切实实抓好教师教育观念的转变。凡是生本教育取得成功的学校或是教师，都有一个共同的认识：就是必须彻底摒弃传统的教育教学观念，如果带着旧的眼光审视教育，带着应对考试是急功近利心态，就无法跳出这个“圈”，无法彻底地真正生本。因此，校长要亲自挂帅，一定要直接参与研究探讨，校长的直接参与即表明了学校领导的重视和支持，也给老师以鼓励和鞭策，以身作则，让老师心服口服。开始阶段要集中一段时间动员和组织全体师生和家长认真学习和宣传生本教育理论。深入了解生本教育理念的内容，深刻理解和掌握其内涵及本质。真正认识传统的“师本”、“考本”、“本本”的弊端，痛下决心摒弃旧的违背教学规律的观念。旧的观念不从我们的脑海中赶走，新的观念就进不了我们的心中。学校的教研室、教研组的“教研”活动就是用来学生本，用生本，其他的都要为“生本”让路。以此同时，争取县领导的支持，拨给一定的活动经费，组织老师分期分批到广东去进行实地考察和学习，或请专家来校传经。正如谭宇协校长说的：“学校开支大一点有什么关系呢？况且这些开支是值得的，因为老师们学到了有用的东西。”

2、根据我们学校的具体情况，采取先试验后普开的办法。是否考虑先在初、高一年级作为试验班级，其余班级由科任教师自主决定。“试验”班级一律按“生本”理论管理，并制定一套管理制度，教研室的老师和教研组组长应把主要精力放在“生本”试验上。成立学校的“生本”试验领导小组，由校长担任组长，主管教学的副校长、教导主任任副组长。副教导主任、教研室人员、教研组长、年级组长为组员。在实验基础上，先总结经验，为全面普开打下良好的基础，培养骨干力量。

3、建立生本教育的教研活动制度。教师是生本教育的实验者，如果不把教师很好地组织起来，教研活动与生本教育教学脱节，或只流于形式，生本教育就无法有效地实施。为此，在教师之间营造一种群体性的探究、学习、交流、实践、反思、研究、合作的生本文化氛围。学校为教师学习、研究生本教育理论和实践方法积极搭建平台，老师们经常在一起备课，相互听课、评课，并把这一过程看作是相互学习，共同探究、分享经验，不断创造的过程。

四、魏书生老师的民主科学治教思想。

魏书生同志是辽宁省盘锦市教育局局长兼党委书记，他从教34年，任了22年班主任，做了23年校长，当了12年市教育局长。中央教育科学研究所原所长朱小曼同志说：“魏书生教育管理思想的精髓是什么呢？我反复体会，提炼出这样8个字：民主、科学、服务、共享。”他又说：魏书生教育管理思想对今天的教育有三方面的启示。

第一，关爱人，关怀人的成长。

魏书生就是这样的人，他几十年如一日，坚持把人推向真、善、美的方向。他通过学科知识的传递，为人向真、善、美的方向发展建立了科学的基础。他用自己的全部情和爱践行着“要让中华民族的人，每个人都释放出自己的能量”的人生追求。他对今天中国教育的最大启示就是以爱为源头，以学为基础，以尊重为过程，以鼓励促进为基本方法，推动学生自主学习，自我发展，把教育变成自娱，把教书变成自学为主，把育人变成自娱，自修自我成长。

第二，准确完整地理解教师专业化的内涵，能够真正体会到教书和育人是一体化的事情。

教师就是要静下心来教书，潜下心来育人。魏书生给我的启示有两点。（1）只有能正确处理教书和育人关系的教师，才能既教好书，又育好人。这样的教师必须学问高、品行好，真正懂得生命意义、学科的价值，并且能焕发它、唤醒它。（2）教师与学生之间应建立一种人性化，和谐化的关系。教师在组织教学中承担着各种社会角色，每一种角色都含有不同的价值观念。如关怀者、照顾者、提问者、咨询者、引导者、合作者，也可以是伙伴、长辈、长者。魏书生把这些角色的作用融入到他的六步教学中，通过一起学习，一起讨论。实现了教学相长。

第三，也是最本质最核心的一点，他的教育管理以道德为基础。

他把全体师生引向具有社会价值的善意的目标，通过日复一日的有计划，有目的，持之以恒的努力，达成这一目标。他启示我们，今天的教育管理注重隐性目标，要有耐心，有韧劲儿。再者，他把教育看成一个共同体，把人与人的关系看成是互助互爱的关系，用科学计划管理共享互惠，用赋权调动一切积极因素。

下面介绍几种具体的做法：

1、学校管理的三个系统，（一）计划执行系统。

（二）监督检查系统，有自检、互检、责任人检、集体检、管理者抽检。

（三）总结反馈系统。有学生反馈、教师反馈、校长反馈、家长反馈、社会反馈。

2、课堂教学十条要求：

（1）教务处严格查课，不得出现漏课现象；严把备课关，备课本由教研组长（或备课组长）签字，签字后方可上课。要求一课一签，要有提前一周的备课量。

（2）教学目标（包括作业）要分高、中、低三个层次，教学面向全体学生。

（3）课堂提问要照顾到不同层次学生，每堂课学生发言不少于10次。

（4）课堂上学生动口、动笔、动手时间不少于10分钟。

（5）教师讲课不得超过全课堂的二分之一的时间（小学不得超过15分钟）。

（6）学生课堂违纪，要求课后处理，课堂上批评违纪学生不得超过20分钟，避免矛盾激化，不能因此影响正常的教学秩序。

（7）下课前，对授课内容（围绕重点）要有总结（师生均可）。

（8）针对学生实际，留不同质量的作业，不增加学生负担，杜绝惩罚性作业（力求作业最佳质量）。

（9）下课后10分钟，和学生一起活动，听取学生意见，及时反馈。

（10）每节课后，在教案上总结一句话（成功或者失败之处）。

3、培养学生“八大学习习惯”：（1）定计划的习惯。（2）预习的习惯。（3）适应老师的习惯。（4）自己留作业的习惯。（5）自己出考试题的习惯。（6）整理错题集的习惯。（7）筛选资料，总结学习经验的习惯。（8）大事做不来小事赶快做的习惯。

4、承包“责任田”。在班级里，每名同学都有自己的“责任田”。把班级所有的事情都承包给学生，让每个学生根据自己的能力来承包一块“责任田”是魏书生管理班级最有效的一种策略。通过让学生充分行使“主人”的权利，最终形成了“人人有事做，事事有人做”的良好氛围。

5、最有效的教育是自我教育。在盘锦，各级各类学校广泛深入开展了以自我认识，自我体验、自我计划、自我鞭策为内容的自我教育实践。

（1）每天一格言。具体做法：抄录格言是学生每天必做的事情之一，而且全班同学轮流做，每个人都有机会。每天早晨，由值日班长在教室黑板的一角，摘录一则格言，并写明格言的出处，由哪个学生摘录的。

（2）人人都有座右铭。在盘锦市每位中小学生的书桌的右上角，都摆放着自己的座右铭，座右铭上有三部分内容：自己最崇拜的人的名字或照片；自己要追赶的本班同学的名字；针对自己的思想弱点写一句医治这一弱点的格言。

（3）读名著。每人手中都有一本英雄、伟人的故事书。很多学校，教师将读名著与“一分钟演讲”结合起来，让同学们在阅读中受到了精神的陶冶。

（4）写说明书。学生总免不了要犯错误，犯了错误，不是批评责骂，更不是写检讨书，而是写说明书。例如：盘锦市二中某班一位学生的说明书：

老师，我不会再欺骗您了。

自习课已经开始了，我和其他同学们仍在闲聊，等班主任进教室，我们赶紧装作一副努力读书的样子，在老师巡视了一番，笑着离开了。

晚上回家后，我的心久久不能平静。在今天的自习课上，我不仅违反了课堂纪律，而且欺骗了老师。作为班级的一员，我们有权利也有义务维护班级的荣誉。在自习课时讲闲话，不仅影响了其他同学学习，还给班级造成了不良影响。

现在，我怀着愧疚和懊悔的心情写下这篇说明书，我深深地认识了自己的错误，知道一个人的成长最重要的是自我教育，我要把这件事铭记在心，以后坚决不在课堂上说闲话，努力学习。

（5）“新我”战胜“旧我”。

在班级管理中，教师经常引导学生自我比较，今天的我与昨天的我有何进步，让学生在日常的生活与学习中自觉约束自己，以便找到“新我战胜旧我”的成功，从而享受到无尽的乐趣。

（6）写日记。盘锦市的每名学生天天都要写日记。日记，是对自己学习、生活的一次次感悟和思索，更是对自身修养的培植和训练。循序渐进，贵在有恒，这就像是道德的长跑一样。

例如，盘锦市一完中一位学生的日记：自觉养成良好的习惯。

把日记称之为“道德长跑”，是因为它是一个人道德素养的体现。我以前不爱写日记，把它视为负担，久而久之自己也变得懒惰，老师都不嫌麻烦，一遍一遍地督促我写日记。现在，一天不写日记就不习惯了。因为那是我情感和价值观的真实流露，而且坚持记日记的习惯让我的品格逐渐独立和坚韧起来，潜移默化地培养了我持之以恒的毅力。凡事坚持终可贵，不做半途而废人。

6、关注每个学生的成长。对于转化后进生，魏书生有着丰富的智慧。

（1）互助“结对子”。互助“结对子”就是学校领导、老师、优秀生都要与“后进生”结对子两人互助、有计划、有办法、有监督、有总结、有表彰。在团结友爱的氛围中携手并肩，共同进步。

（2）帮“后进生”找长处，压担子。

（3）走进家门，叩开心门。

7、六步教学，让课堂更为精彩。

魏书生老师提出了“课堂教学的六个步骤”即：定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。

（1）定向：确定这节课的学习重点。每节课的学习重点既从本节课的角度看，更重要的是从单元，从整册书，以至从学科总体知识的角度看，从期末复习的角度看。

（2）自学：目标明确，学生可以驾驶着自己思维的汽车向目标行驶。

（3）讨论：经过自学，大部分难点可解决，不能解决，自己记下来。前后左右4个人为讨论组，研究自学过程中各自遇到的疑难问题。

（4）答疑：分组讨论，仍没有解决的问题，则提交全班同学，学生如果会，则由学生解答，学生不会，则由教师解答。在答疑时，可提出教学重点所列的问题，学生也可以提出自己读书时发现的疑难问题。

（5）自测：自我测验。测验方式不同，学生可以根据学习重点自己出题，自己答自己出的题；也可以请一名同学出题，大家答；也可以教师出一组试题，或做教材后面的练习题。

（6）自结：学生自己回忆总结这节课学习重点是什么，学习过程有几个主要环节，知识掌握情况如何。

胡祥云

2010 年1月