初中名著导读复习指导阅读(精选五篇)

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第一篇:初中名著导读复习指导阅读

初中名著导读复习指导阅读

《爱的教育》:原名《心》,意大利作家德·亚米契斯,采用日记体的形式。内容:讲述小男孩恩利科成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,以青少年的情感教育和品德教育为中心,表达了对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。分为三部分:主人公恩利科的日记、恩利科父母的教子篇、老师讲的九则故事。特点:用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。《繁星·春水》:冰心,中国现代文学史上第一位著名女作家,原名谢婉莹。“爱的哲学”包括母爱,童真,自然。内容:一是对母亲和童真的歌颂;二是对大自然的崇拜与赞颂;三是对人生的思考与感悟(哲理诗)特点:艺术上,兼采用中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间灵感,以三言两语抒写内心感受和思考。语言清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长。

《伊索寓言》:生活的智慧和想象的魅力《狼和小羊》《猫和鸡》讽刺揭露当时统治者的残暴和蛮横;《赫拉克勒斯和财神》表现了穷人对为富不仁者的不满;《农夫和蛇》告诫人们对恶人千万不能心慈手软;《狐狸和山羊》警示人们做好事要看对象,以免上当受骗;《乌龟和老鹰》说明任何事物都有自己的规律性,不可违背。

《童年》:原苏联作家高尔基,以自身经历为原型创作的自传体小说(与《我的大学》、《在人间》称“自传体三部曲”)内容:讲述阿廖沙(高尔基乳名)三岁到十岁时期的童年生活,从随母亲去投奔外祖父,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃,再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。人物:外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。阿廖沙在黑暗污浊的环境中保持着生活的勇气和信心,逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。《鲁滨逊漂流记》英国作家笛福内容:出生于商人之家的鲁滨孙,毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想,但每次都经历艰难。一次,风暴将船打翻,鲁滨孙一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,度过了28年的孤独时光。小说主要是对荒岛生活的记述。人物:鲁滨孙,敢于冒险,敢于追求自由自在、无拘无束的生活。即使流落荒岛,也绝不气馁,在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。面对人生困境,鲁滨孙显示了一个硬汉的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。“鲁滨孙”已成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。(星期五)

《昆虫记》“昆虫史诗”法国作家法布尔

《朝花夕拾》鲁迅的散文集,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与经验的文学,是回忆性散文。如《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《狗猫鼠》《二十四孝图》、《武猖会》等。

《骆驼祥子》中国现代作家老舍。讲述了一个普通的人力车夫的故事,展示了一幅浓郁的北京风情的人物画和世态图。

人物:祥子,来自农村,老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般。到北京后选择了拉洋车,凭自己的力气挣饭吃。他自尊好强,吃苦耐劳,最大的梦想就是拥有一辆自己的车,但希望一次 1

次破灭,失去了生活的信心。他最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有点变态的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,大学教授曹先生和他所受的政治迫害,离死亡只差一步的老马、小马祖孙两代,抢车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太等。

特色:善于调动各种手法塑造人物,既有肖像描写,又有人物的心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,创造性地运用北京市民口语,具有民族风格和地方特色。

《钢铁是怎样炼成的》原苏联奥斯特洛夫斯基。以保尔·柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。

保尔·柯察金:无产阶级英雄形象。当过童工,从小在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,走向革命道路,经历各种人生挑战,反而更坚强,即使双目失眠、全身瘫痪,仍强忍病痛,以顽强毅力坚持工作。他身上凝聚着钢铁般的意志和为理想献身的顽强奋斗的精神。(感受到保尔巨大的人格魅力,从中汲取精神养料,提高写作和欣赏水平)《西游记》:吴承恩,明代。

1、善于说故事,可读性强。主要有孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经三部分组成。(三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、女儿国遇险等)

2、善于塑造人物。孙悟空:勇敢机智、爱憎分明、幽默风趣。保护唐僧西天取经,一路出生入死,制服了无数妖魔鬼怪,自己也终成正果。猪八戒:一方面好吃懒做,见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、贪小便宜、贪恋女色;另一方面也不是忠厚和善良,且知错能改,纯朴憨厚。

3、充满天马行空的想象和大胆的奇特的夸张。

《海底两万里》“现代科学幻想小说之父”凡尔纳的三部曲之二(一是《格兰特船长的女儿》、三是《神秘岛》)。主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。法国生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和一个捕鲸手,跟随尼摩船长乘坐潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行。

特点:构思巧妙、情节惊险。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。

《名人传》罗曼·罗兰,20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

内容:叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品质和顽强奋斗的精神。

感受:不仅是一部文学名著,且在提高人们对于历史和伟人的认识,树立正确的人生观方面具有重要意义。

《水浒》元末明初施耐庵。我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。生动描述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,表现了“官逼民反”的主题。

人物:林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等。

特点:采用先分后合的链式结构;塑造人物形象惟妙惟肖;运用古白话活灵活现。

2《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题,同时对儿子的生活进行了有益的指导。(可以从中学到做人的道理,提高自己的修养。)

《培根随笔》:英国思想家培根,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实现科学的真正始祖”。

《格列佛游记》斯威夫特,英国18世纪讽刺作家和政论家。

内容:讲述的是英国船医格列佛因海南等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马慧駰国等地的经历。尖锐而深刻的讽刺了当时的一些社会现状。小人国:政党争论不休与邻国兵戎相见。

大人国:制度古朴,民风淳朴。飞岛:表达了对科技的怀疑,并痛斥了殖民统治。慧駰(马)国:乌托邦国度,马是理想载体,人形动物“耶胡”是畜牲。

《简爱》英国夏洛蒂·勃朗特。主人公简·爱是孤女,成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。她身份低微,相貌平平,却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋。不料在举行婚礼时却横生枝节,使她不得不面对更多的磨难和考验。

简·爱的人生追求:首先,富于激情、幻想和反抗精神,是浪漫主义文学传统的精神女儿,同时,她追求超越个人幸福的至高境界。(对人间自有幸福的渴望和对更高精神境界的追求)泰戈尔:印度,1913年获诺贝尔文学奖。诗集有《吉檀迦利》、《园丁集》《新月集》、《飞鸟集》《采果集》等。《吉檀迦利》:以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。《新月集》:以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。《飞鸟集》一部富于哲理的格言诗集。《采果集》记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程。(读泰戈尔的诗,像在聆听大自然的声音,让我们感悟丰富多彩的人生。)

第二篇:初中名著导读

初中语文名著推荐阅读

《朝花夕拾》鲁迅(散文集)《鲁宾逊漂流记》笛福

《名人传》罗曼·罗兰(主要人物:贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗)《繁星春水》冰心(诗集)《格列佛游记》斯威夫特《爱的教育》阿米琪斯《骆驼祥子》老舍《童年》高尔基《昆虫记》法布尔

《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基 《简·爱》夏洛蒂·勃朗特 《西游记》吴承恩 《水浒传》施耐庵 《三国演义》罗贯中 《红楼梦》曹雪芹

1.《汤姆索亚历险记》

1.作者:马克·吐温(美)

2.作者为什么要塑造汤姆·索亚这个艺术形象?

一是为了表示自己对童年生活的深刻怀念;二是为了引起社会对“顽童”的关注,启发人们如何给孩子们一个宽松的教育环境,如何让孩子健康成长。

3.你觉得汤姆·索亚是个什么样的孩子?你是否欣赏他的言谈举止?为什么?

他生性顽皮,喜欢“恶作剧”,厌恶教会学校里枯燥无味的生活,幻想新奇冒险的生活;同时他又心地善良,乐于助人,富有正义感,面对死亡和恐怖的威胁时,沉着、勇敢、机智。(后两问略)4.你希望经历汤姆·索亚那样的“历险”生活吗?为什么?(1)喜欢幻想,喜欢历险是儿童的天性;(2)汤姆的历险是对教会学校里枯燥无味生活的反抗,是可以理解的,而我们现在的学校生活既有压力也有活力,我们不能生硬模仿他的行为;(3)汤姆擅自离家出走、幻想当海盗,在今天更是不值得提倡和仿效的。总之,我们要学习汤姆富于幻想、真实善良、勇敢机智、乐于助人的品质,而不是单纯去模仿他的行为。

5.这部作品有怎样的艺术魅力,能吸引和影响着全世界的青少年们?

语言清新简约,充满率真童趣;它所展现的正直、勇敢、纯洁、真诚的品质是激励人们永远向上的生活原动力,而它所颂扬的友谊、人性和人道则永远是沟通与连接人类灵魂的桥梁。6.名著阅读练习。

有时候我躺在地上,让五六个人在我的手掌上跳舞,在我的头发里捉迷藏了。我在听、说他们的语言这一方面,现在也有了很大的进步。有一天,皇帝想招待我看他们国内的几种表演。就演出的精妙和壮丽而言,他们的表演超过了我所知道的一切国家。⑴.选文中的“我”是格列佛。(填写人名。)

⑵.斯威夫特为了表现小人国(利立浦特)官员候选人和官员奸佞献媚的特点,主要通过哪两个情节来表现其特点? 【答】:小人国的候选官员在绳上跳舞。官员在皇帝面前表演,腰缠丝线。⑶.你喜欢这部小说吗?任选一个角度,说说你喜欢它的理由。【答】:作者讽刺手法丰富,让人在阅读的过程中自然而然的联想到英国政坛的黑暗和对外的残酷掠夺。

2.《西游记》 精彩片断

(1)孙悟空大闹天宫。(2)真假美猴王。

(3)孙悟空三打白骨精、三调芭蕉扇。(4)猪八戒高老庄娶亲。主要人物形象或主要内容

(1)孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者、好动、顽皮、武艺高强、勇敢机智、疾恶如仇。(2)猪八戒:憨厚纯朴、贪吃好睡、滑稽荒唐。

(3)唐僧:善良虔诚的苦行僧、不辞劳苦、不畏艰险、但又昏庸顽固、是非不分。(4)沙僧:老实憨厚、吃苦耐劳、忠心耿耿。1.作者是明代文学家吴承恩。

2.这是一部神魔小说,它给读者的启示在于:为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人。课本上所选篇目是《美猴王》《孙悟空一调芭蕉扇》。3.美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?

“美猴王”的称号由石猴得来,他作了大的贡献,大家尊称为“千岁大王”,于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。

菩提祖师根据他是猴子(猢狲),为他取姓为“孙”,法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告,拜唐僧为师参加取经,就正式启用“悟空”这一法号。4.《美猴王》塑造了“美猴王”的形象,请你说说他“美”在那里?

身世美、行为美和言语美这三个方面,作者主要通过石猴发现水帘洞这两件事的描述,对这三个方面,刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。5.《美猴王》片段中孙悟空有哪些性格特点?

聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。6.《孙悟空一调芭蕉扇》片段中孙悟空有哪些性格特点? 有勇有谋。

7.铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空?

铁扇公主跟孙悟空有仇,因为孙悟空与她的儿子圣婴大王发生过很大的冲突。后孙悟空为救师父,请来南海观音,用诱敌深入之计让红孩儿陷于天罡刀刀丛之中,从此戴上一个“金箍儿”,不能妄动了。8.人物形象:

孙悟空:这个形象既有神的色彩,又有猴的特点和人的思想感情,对此三位一体,我们应这样理解:美猴王是猴,是人,又是神。猴,表现了他的生物性;人,表现了他的社会性;神,表现了他的传奇性。他的人性具体表现在:艺高胆大,聪明心细,不愿手拘束,热爱自由,不怕艰险,敢说敢做等。

总之,他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活,热爱自由,除恶务尽,充满了斗争精神,最受读者喜爱。他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力,最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,精辟地道出了这位神猴的本质特点。猪八戒:好吃贪睡,爱占便宜,嫉妒心强,喜欢拨弄是非,一遇困难就打退堂鼓。有时耍点小聪明,结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人,他憨厚淳朴,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。取经路上的脏活、累活如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等,都是他来干;与妖精斗起来也是十分勇敢的。唐僧:是一个很复杂的人物,一方面,他心地善良,信仰坚定,明知到西天去必然回碰到许多艰难险阻,但仍然勇往直前,义无返顾。另一方面,他又相当窝囊,一碰到妖魔鬼怪,他总是一筹莫展,一旦离开了徒弟,连饭也吃不上。最糟糕的是太糊涂太慈悲了,悟空主动除妖时,他总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”,甚至闭上眼大念紧箍咒,使悟空无法除妖。

9.某校初三(2)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧、猪八戒这两个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?

正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。

反方:我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。正方:猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在于妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴、憨厚的人。

反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

3.《水浒传》

人物(绰号)相关故事性格特征:

1鲁智深(花和尚)拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林 人物形象:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

2武松(行 者)血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 人物形象:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

3吴用(智多星)智取生辰纲人物形象:足智多谋、神机妙算 林冲(豹子头)误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 人物形象: 武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山

4李逵(黑旋风)真假李逵、中州劫法场 人物形象: 嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真

5宋 江(及时雨)私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 人物形象:为人仗义、善于用人,但总想招安。6杨 志(青面兽)杨志卖刀、智取生辰纲 人物形象:精明能干、粗暴蛮横鲁智深:在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花和尚”。7林 冲 东京八十万禁军教头,为奸臣高俅父子谋害,刺配沧州,火烧草料场后,由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。其性格特点:武艺高强,有勇有谋,有一定的社会地位,一直安分守己,逆来顺受,忍无可忍才被逼上梁山,是上层人物被迫造反的典型。

8晁 盖 郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。精彩片断

(1)林教头风雪山神庙。(2)智取生辰纲

(3)武松打虎、斗杀西门庆。

(4)鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山(5)宋江题反诗(6)真假李逵

主要人物形象或主要内容

(1)宋江:人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟、网罗人才、足智多谋、有军事组织和指挥才能,性格既有反抗性又有妥协性。(2)鲁智深:正直无畏、见义勇为的豪侠。

(3)林冲:逼上梁山前是逆来顺受、忍辱负重、委曲求全,其后变得精明果敢、凶狠泼辣。(4)武松:力、勇和正义的象征。勇士的典型、复仇的代表、刚正的义士。

(5)李逵:淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。

4.《格列佛游记》

有小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的主要故事

1、小人国大破敌军,遭众人非议——讽刺英国统治阶级的腐败政治和各个统治阶级集团之间的矛盾。

2、巨人国迫成玩偶,借鹰逃脱——批判与抨击英国统治阶级的腐败和不合理的政治社会制度。

3、遇海难巧见飞岛,怪异世界——无情地嘲讽科学研究脱离实际、脱离生产劳动的倾向。

4、慧马国邂逅慧马,难成朋友——批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习。

5.《朝花夕拾》

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

阿长饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野,但又爽朗、热情、乐于帮助别人,她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。

《朝花夕拾》的艺术 手法:

1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。

2、在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

3、善长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。

4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

6.《钢铁是怎样炼成的》 1.《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联作家奥斯特洛夫斯基。作品的主人公保尔·柯察金,作为一个新时代的英雄,他身上表现了这样的人格特征:敢于向命运挑战,自强不息,奋发向上,有坚定不移的信念,顽强坚韧的意志。乐观的生活态度以及明确的人生目标。2.小说为什么要用“钢铁是怎样炼成的”来作书名?

小说分为两个部分:第一部分描写国内战争,第二部分描写经济恢复和社会主义建设。

小说的主人公保尔·柯察金经历了第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻考验,从一个普通的工人子弟成长为一个坚强的共产主义战士。

小说中有这样一句话:“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”意思是坚强的共产主义战士是在同敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。所以作者用“钢铁是怎样炼成的”来作书名。3.《筑路》是全书的一个精彩片段。写自然环境:深秋的萧瑟、凄冷,秋雨、泥泞,渲染了一个令人抑郁不快的氛围,营造了一个恶劣的劳动环境,反衬出筑路者不畏艰难困苦的大无畏的革命英雄主义精神。写社会环境,表现时代特征:筑路者恶劣的生活条件,反映出苏维埃政权初创时期的坚辛;尖锐复杂的阶级斗争显示了时代环境的艰险。险恶的自然环境和社会环境成了考验每一个革命者的试金石。4.筑路者面临哪些困难?他们面对这些困难采取了什么态度?表现了什么精神?筑路者面临着⑴恶劣的劳动环境和生活条件 :秋雨,泥泞,寒冷,饥饿„„ ⑵物资匮乏:没有枕木、没有运输工具,小火车头需要大修„„

⑶尖锐的阶级斗争:匪徒,肃反,开小差„„面对这些困难,筑路者,特别是积极分子,以惊

人的毅力和无比顽强的意志同困难进行斗争,表现了不畏艰难困苦的大无畏的革命英雄主义精神。

5.在《生命的意义》一章中,保尔是在什么情况下思考生命的意义的?他为什么想的那样深刻?

保尔是在病愈后,在烈士墓前面对新生和缅怀烈士时对生命的价值进行思考的。因为保尔自己就多次经历过生与死的考验,这段名言就是他自己光辉一生的写照,所以他想得那样深刻。

文中松林、监狱、医院、广场、墓地,一系列环境描写应子营造了肃穆悲壮的气氛,象征着革命者的博大胸怀和永不衰败的革命情操。6.保尔精神的核心是什么?

保尔精神的核心是个体生命无私地奉献于社会,他将个人的命运与激流勇进的事业相结合,理想和信仰是保尔精神的根本。

第三篇:名著导读专题复习

名著导读专题

一、近五年中考题:

(2008)5.法国作家写的《名人传》叙述了贝多芬、米开朗琪罗和的苦难坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗精神。(2分)

(2009)4.名著阅读。(2分)

不久前,央视一套播出了新版电视剧《四世同堂》,引起了社会广泛关注,这部电视剧是根据老舍的原著改编的。他于1936年推出了代表作

《》,书中主人公与小说中另一人物“”(车行

老板之女),均以其鲜明的个性,成为文学史上的经典形象。

(2010)5.名著阅读。(2分)

高尔基的“自传体”小说《童年》,塑造了这一鄙视贪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年的形象,生动地再现了的生活状况。

(2011)4.名著阅读。(2分)

“我拿出小刀决意把船上的锚索隔断,这样一来我脸上手上又中了二百多枝

箭。接着我又拾起搭着铁钩的绳结,很方便地把五十艘最大的敌舰拖走了。”

这段文字选自英国讽刺作家写得《》。选文中的“我”还曾流落到、等充满奇幻色彩的地方。

(2012)4.名著阅读。(2分)

现在我在岛上已有了两个“庄园”。一处是我的小小的城堡或帐篷,四周建起

了围墙,后面是一个岩洞,岩洞已扩大成好几个房间。其中有一间最干燥最宽大,里面放满了我用陶土烧制成的大瓦缸……

这段文字选自英国作家写的长篇小说《。选文

中的“我”在岛上搭建房屋、烧制陶器、、等,奇

迹般地生活了28年。

二、知己知彼:

三、义务教育语文课程标准

附录2关于课外读物的建议

《义务教育语文课程标准》要求学生9年课外阅读总量达到400万字以上,阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。对此提出如下建议:

童话,如安徒生童话、格林童话、叶圣陶《稻草人》、张天翼《宝葫芦的秘

密》等。

寓言,如中国古今寓言、《伊索寓言》等。

故事,如成语故事、神话故事、中外历史故事、各民族民间故事等。

诗歌散文作品,如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星•春水》、《艾青诗选》、《革

命烈士诗抄》、中外童谣、儿童诗歌等。

长篇文学名著,如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒传》、老舍《骆驼祥子》、罗广斌、杨益言《红岩》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、夏绿蒂•勃朗特《简•爱》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等。

教师可根据需要,从中外各类优秀文学作品中选择合适的读物,向学生补充推荐。

科普科幻作品,如儒勒•凡尔纳的系列科幻小说,各类历史、文化读物及传记,以及介绍自然科学与社会科学常识的普及性读物等,可由语文教师和各有关学科教师商议推荐。

四、训练:

2、(2011·宁波)根据一位同学阅读《海底两万里》等两部名著后写的读书笔记,请你按要求填空。

【读书笔记一】情节概括

A.孤身斗舰队,奇招灭火灾 B.风暴中偏航,麦田里获救

C.遭冰山封路,陷缺氧危机 D.海底观美景,洋面见海难

⑴上述情节中,出自《海底两万里》的有(▲)(▲)。(只填序号)

【读书笔记二】人物点评

A.他,知识渊博,机智勇敢,沉着果断。他是一个神秘浪漫的人,也是一个反抗压迫、支持正义的战士。

B.他,心地善良,刚毅勇敢,酷爱真理。他是一个外科医生,也是一个喜欢冒险、渴望自由的航海家。

⑵上述点评中,点评尼摩船长的一项是(▲)

3、(2011·浙江温州)文学常识与名著阅读。

(1)根据提示,写出对应的古代作品名称。(1分)

“史家之绝唱,无韵之离骚”——《》

(2)根据阅读体验,回答问题。(3分)

“你(阿廖沙)昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小点声说!” 她说话好似在用心地唱歌,字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和丰润,一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻、明朗。(选自高尔基《童年》)

①这里的“她”是谁?

②小说中“她”对“我”的人生产生了怎样的影响?

4、(2011·浙江义乌)名著阅读。

(1)鲁智深绰号花和尚,他在渭州三拳打死镇关西,在相国寺▲(行为),在野猪林义救林冲。

(2)“成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。”这首诗简练而隽永,富有哲理。它的作者是▲。

(3)冬天过去了,窗外已春意盎然。▲(人物)动完了最后一次手术,总算死里逃生,但已毫无血色。他觉得自己再也不能待在医院里了„„医生建议他再作一次手术,他冷冷地、生硬地说:“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血,剩下的留给我做点别的事吧。”

第四篇:高三名著导读复习

高中文化知识和名著阅读

高一部分:论语及大卫科波菲尔

一、有关四川文化的对联:

(1)都江堰治水名联:

深淘滩,低作堰,懿训昭垂为准为则;湾截角,正抽心,仪型作式无颇无偏。(2)青城山道家名联:

事在人为,休言万般皆是命; 静由心造,退后一步自然宽。

道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然(3)武侯祠对联:

能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思;

二、《论语》中关于“仁”的句子:

1、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

2、子曰:“巧言 色,鲜矣仁!”

3、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

4、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

5、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

6、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

7、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

8、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

9、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

10、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

11、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

12、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

13、子曰:“当仁不让于师。”

14、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(2)孔子在教育方面的观点:

1、启发式教育: 子曰:“不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 译文:孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

2、因材施教: 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸?’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(4)以下句子出自《论语》,极富哲理性,读后写一点赏析性的文字。⑴子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” ⑵子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” ⑶岁寒,然后知松柏之后凋也 ⑷子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。参考答案:

⑴解读:是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不要跟别人堕落下去。

⑵解读:君子的过错好比日蚀、月蚀。他一犯错,人人都看得见;他改正过错,人人都会仰望着(敬仰)他。”君子一旦承认并改正错误,原本的人格光辉又焕发了出来,仍然不失为君子的风度。

⑶解读:天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树永远是碧绿的。赞美松柏经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。

⑷解读: “知”,可以理解为有智慧,真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,不会迷惑。真正有仁心的人,不会受环境动摇,没有忧烦。真正大勇的人,没有什么可怕的。

三、名著导读《大卫•科波菲尔》

1、狄更斯(1812—1870)是享有世界声誉的英国小说家,也是唯一可以与莎士比亚_比肩的英语作家。代表作有《大卫•科波菲尔》《老古玩店》《艰难时世》《双城记》《远大前程》等。

2、《大卫•科波菲尔》是“半自传体”长篇小说,以大卫的成长史为小说的主线。小说中的房东密考伯夫妇是狄更斯以他的父母为原型塑造的,密考伯夫妇那种“债多不用愁、乐天知命”的性格成为文学中的典型,称做“密考伯主义”。

3、请简述《大卫•科波菲尔》中一个善最终战胜恶的故事。

★答案:

1、大卫•科波菲尔中一个善最终战胜恶的故事:阴险小人希普企图占有维克菲律师的产业,还企图占有律师的女儿阿格妮丝,大卫的姨婆破产也是他捣的鬼。但最后他的阴谋并未得逞,密考伯揭穿了他的罪恶行径。随后密考伯一家移民海外,并在那里大有作为。

4、请简述大卫•科波菲尔在半年学校生活中留下深刻印象的一件事。

★答案:一次,大卫最喜欢的同学史蒂尔福斯在课堂吵闹,麦尔老师批评他几句,他非但不服管,还污蔑老师是“叫花子”,吵闹声找来了校长,史蒂尔福斯振振有词地揭发麦尔老师的母亲是靠施舍过日子的,校长是势利眼,于是解雇了麦尔老师。大卫为此深深内疚,因为麦尔老师对他很好,而且关于他母亲受施舍的事还是大卫无意间透露的。

5、大卫•科波菲尔的吉神和凶神是谁?怎样认识他们对大卫人生的影响?

★答案:大卫生命中的吉神是他的第二任妻子,也就是维克菲律师的女儿阿格妮丝。阿格妮丝是一个聪慧、善良的女子,她代替死去的母亲照顾父亲,而且对待大卫也很友善,帮助了大卫确立健全的人格。直到大卫最终意识到:阿格妮丝才是他最理想的伴侣。所以阿格妮丝是大卫的吉神。

凶神就是上面提到的,仪表堂堂却内心险恶的史蒂尔福斯。他是大卫童年时的好友,但是随着大卫人格的健全和阿格妮丝的提醒,他渐渐意识到史蒂尔福斯是个伪君子。而且史蒂尔福斯诱骗大卫的童年好友——大卫的保姆佩葛蒂的侄女艾米莉在结婚前夕与他私奔。史蒂尔福斯给大卫的亲人以及朋友的生活带来了极大的不幸,所以他是大卫的凶神。

6、简要分析大卫•科波菲尔这一人物形象。

★答案:大卫•科波菲尔是《大卫•科波菲尔》中的主人公,曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良,诚挚,聪明,勤奋好学,有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神,在逆境中满怀信心,在顺境中加倍努力,终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。

高二部分:

名著阅读

《家》

《巴黎圣母院》

一、《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》三部连续性的长篇小说,巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就最高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。晚年所写的《随想录》是真诚反思文革的作品。一般认为《家》《寒夜》是巴金的代表作。《家》的故事梗概:

1931年12月,巴金发表长篇小说《家》,这是作者《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)中的第一部,小说以作者自己的家庭为素材,描写“五-四”时期,一个正在崩溃的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。小说发展的主要线索是围绕高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情,展开了高公馆内以高老太爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。

五四运动后,新文化的浪潮也冲击了古老的四川省城。18岁的高觉民和弟弟觉慧是两个热衷于新思想的青年。这天傍晚,他俩刚从学校回到高公馆,16岁的婢女鸣凤就告诉他们来了客人。原来是姑母张太太和她的女儿琴。琴在省立一女师三年级读书,正与觉民相爱,是一个富有反抗性格的新女性。望着琴开朗活泼的美丽面庞,觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤。

觉新是觉民兄弟的大哥,也是这个家庭的长房长孙。他深爱着表妹梅芬,可父亲却为他选定了李家的姑娘瑞珏。他没有反抗,也想不到反抗,订婚和结婚,他都像傀儡似地被人玩弄着。婚后一个月,他到父亲做董事的西蜀实业公司做事去了。这时他才19岁。过了一年,父亲死了,觉新挑起了整个家庭的重担。但他不久就发现了这个家庭的勾心斗角。二叔早就死了,三叔克明跟他比较接近,四叔克安和五叔暗中和他作对。他不得不极力避免和他们冲突,以便过几天安静日子。觉新的妻子瑞珏美丽善良,给了觉新不少安慰。他们第一个孩子的出世,更使觉新无限欢喜,使他觉得可以把自己以前的抱负拿来在儿子身上实现。两年后五四运动发生了,新的思潮唤醒了他被忘却的青春。但他不如两个弟弟思想进步,常被他们嘲笑为“作揖主义者”和“无抵抗主义者”。就是这两种主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境,并不觉得矛盾。于是他变成了一个有两重性格的人。

觉慧因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许他再出门。高老太爷年近古稀,却娶了一个浓妆艳抹的陈姨太。觉慧觉得这不像自己的祖父,倒像敌人。这几天夜里,觉新常常吹萧,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他晓得梅从宜宾回省城来了。

转眼就是元宵节、由于军阀混战,张太太的公馆被军队占据了,她只好带着琴和来张家玩的梅逃到了高公馆。为了躲避炮击,大家疏散到花园里。觉新与梅相遇了。他们互诉衷肠,泪流满面。

两天后,街上又传来要发生抢劫的消息。大家纷纷外出躲难,高公馆里只剩下觉新这一房人。过了三四天,抢劫并未发生,避难的人都陆续回来了。这天下午,梅和觉新等人在打牌,觉新的心完全不在牌上,他时常发错牌。梅推说有事回到房里痛哭起来,瑞珏赶来安慰了她。她们相对泣诉了心事,两人成了好朋友。

战争结束后,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,抨击不合理的旧制度和旧思想。觉慧觉得自己与家庭更疏远了,只有想到鸣凤,他才感到一些亲切。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感,并大胆的向她表达爱意,可高老太爷决定把鸣凤送给自己的朋友-----六七十岁的孔教会会长冯乐山做小妾。

鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆,而她深爱的觉慧却对此一无所知。这天晚上,绝望中的鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前,想把心里话告诉他,觉慧正在专心写文章,没察觉到鸣凤脸色和语言的变化。鸣凤也几次欲言又止。正在这时,觉民来了,鸣凤流着泪消失在门外。她痛苦来到湖边,最终明白她和觉慧间永远隔着一堵墙,她应从他的生活中消失,她无限留恋地看了这世界最后一眼,叫了声:“三少爷,觉慧„„”就纵身眺进湖里。觉民把鸣凤的事告诉了觉慧。觉慧冲出门去寻找鸣凤,但没有找到。鸣凤已经喊着觉慧的名字,跳进湖里自尽了。鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀,他深深自责,同时更加憎恨这个黑暗的社会。

不久,《黎明周报》因言论过激被查封了。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处,积极传播新文化思想。

高老太爷的66寿辰到了。公馆里演了三天大戏。高家的亲朋好友都来了。冯乐山和婉儿也来看戏。鸣凤自尽后,高老太爷把三房的丫头婉儿送给了冯家。婉儿向淑华等人哭诉了自己在冯家所受的苦处。

高老太爷刚过了寿辰,就主张觉民和冯乐山的侄女成婚。觉民不甘充当傀儡,他跑到同学家躲了起来。高老太爷知道了觉民逃婚的消息,勃然大怒。他威胁着要和觉民断绝关系,并命觉新立即找回觉民。觉新找不到觉民,他让觉慧捎信,劝觉民回家。觉民却回信劝他不要制造出第二个梅表姐来。觉新的眼泪流了下来,他感到没有一个人谅解他。有时他觉得应该帮觉民的忙,但向祖父讲情的结果只换来了一顿臭骂。高老太爷的权威受到了打击,非用严厉的手段恢复过来不可。他已不再需要理性了。觉新不敢再说什么,他又找到觉慧劝他去找回觉民。然而觉慧却嘲笑他懦弱无用。觉新正在生气,梅的母亲钱太太差人报说梅去世了。这对觉新是个沉重的打击。他急忙赶到钱家,对着梅的尸体绝望地哭起来。觉慧没有哭,他只有对这个社会的愤怒。

一天,觉慧听到祖父房里闹成一片。原来他的五叔在外面讨小老婆的事传开了,五婶哭诉到老太爷面前。高老太爷大发雷霆,重重责罚了克定。然而一种从来没有感到过的悲哀突然袭过来,高老太爷第一次感到了失望和幻灭。觉慧也看到了这个空虚的大家庭正一天天往衰落的路上走,没有什么力量可以拉住它。

高老太爷病倒了。但他的病并没有给这个家庭带来大的骚动。人们依旧在笑,在哭,在吵架,在争斗。对于他的病,医药已无多大效力了。陈姨太和克明三兄弟便借助迷信,请道士,拜菩萨,祭天,捉鬼。这反而加重了老太爷的病。觉慧坚决不让在自己房间里捉鬼,还痛骂了克明和觉新。

病中的高老太爷,显得非常衰弱、可怜。由于濒临死亡,他变得慈祥和亲切了。他夸奖了觉慧,并让觉慧叫回觉民,答应和冯家的亲事不提了。觉民、觉慧怀着胜利的喜悦归来了。高老太爷勉慰了他们几句,就垂着头去世了。第二天晚上,克字辈的弟兄们就为家产的分配发生了纠纷。

瑞珏生产的日子近了。陈姨太有一天对克明兄弟严肃地讲起“血光之灾”来:长辈的灵枢在家,产妇生产的血光就会冲犯到死者身上,死者会冒出很多血来。唯一免灾的方法是把产妇迁到城外去生产。大家都不愿意承担不孝的名声,纷纷赞成陈姨太的办法。他们要觉新照办。觉民、觉慧劝他反抗,觉新流着泪说他不像两个弟弟一样可以脱离这个家庭,他必须听从这一切。

瑞珏搬到了城外一间阴暗潮湿的小屋里。不远的庙里停着梅的灵枢。瑞珏说她真想去看看,觉新感到了不吉。四天后,觉新照常来看瑞珏。听见瑞珏在房里凄惨叫痛,觉新想冲进去,但陈姨太吩咐过不准觉新进产房,没有人敢给他开门。瑞珏痛苦地叫着觉新的名字死去了,没能见到他最后一面。觉新突然明白了,夺去他妻子的是整个封建礼教。

觉慧再也不能忍受这个家庭的一切了。他要出走,觉新却去征求长辈们的意见。长辈们一致反对。觉慧不愿屈服,他要做一个旧礼教的叛徒,走出家庭、走向社会。“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来”。觉慧眼里闪烁着坚定的光芒。觉新

经过仔细考虑,决定帮助觉慧成功,并为他筹备了路费。

黎明,觉慧瞒着高家其他人。告别了大哥觉新、二哥觉民和《利群周报》社的朋友们,乘船离家到上海去了。

二、维克多·雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

1831年,长篇小说《巴黎圣母院》问世。小说通过描写善良的吉普赛少女爱斯梅拉达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧,反映了专制社会的黑暗,揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,突出了反封建的主题。歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。,故事情节离奇和美丑对比鲜明手法,充分体现了浪漫主义小说的特点。

1482年的巴黎,圣母院里居住着一主、一仆:道貌岸然的副主教弗洛罗和敲钟的畸形人卡西莫多;内心邪恶的弗洛罗对街头跳舞卖艺的吉普赛姑娘爱斯梅拉达,被其美色所诱而神魂颠倒,他动了淫念,指使卡利莫多夜间强行劫持、掳走少女爱斯梅拉达打,却被少年英俊的卫队长弗比斯救出。姑娘爱斯梅拉达爱上了外表英俊的弗比斯,而满怀嫉妒的弗洛罗趁他二人幽会之际刺伤弗比斯,却嫁祸于爱斯美拉达。她因而被判处死刑,在临刑之际被暗中爱慕她的卡西莫多救出,把她安顿在圣母院内避难,但弗洛德唆使教会把她看作女巫,法院不顾圣母院享有圣地避难权,决定予以逮捕。巴黎下层社会的好汉们前来营救姑娘,却被敲钟人卡西莫多误以为是官兵来抓爱斯美拉达,拼命抵抗,国王路易十一调兵来攻打圣母院,上下夹击,一场混战中,弗洛德把少女劫持出圣母院,威逼她满足其兽欲,遭到拒绝,便把她交给官兵,蹲在圣母院钟楼顶上眼瞅着她被绞死,卡西莫多义愤填膺,把抚养他成人的弗比斯推了下去,活活摔死,自己则到公墓里面找到爱斯梅拉达的尸体。几年之后,人们在一处地穴里发现一男一女的骨骼,那是卡西莫多紧紧拥抱着吉普赛姑娘

人物形象

(1)爱斯梅拉达——善与美的象征

爱斯梅拉达是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她纯洁善良,酷爱自由,热情豪爽,品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦,她挽救了他的生命;她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多;她对爱情抱着至死不渝的信念,丝毫不怀疑心上人的背叛,不允许别人说一句他的坏话;面对克洛德的淫威,她宁死不屈。她的毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。

(2)卡西莫多

卡西莫多是雨果理想中“善”的化身,是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋——有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背„„似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上,受尽嘲弄,但内心崇高,是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱,完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象,树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶,真诚战胜虚伪的理论。

(3)克洛德·弗罗洛

克洛德是一个双重性格的人物。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持艾斯梅拉达;他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于艾斯梅拉达;他因得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。

《巴黎圣母院》故事梗概

当巴黎市民正沉浸在“愚人节”的狂欢中时,法院大厅内正在进行“愚人之王”的选举。大家把幸运待选的“愚人之王”带了出来。这个人长得四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,„„在他的这种种畸形里,却透出一种不容怀疑的坚定,严肃,勇敢的性格。他就是--巴黎圣母院的敲钟人加西莫多。在大街的游行人群中,有人喊道:“爱斯梅拉达来了!”游行的人们立刻狂欢起来,喊叫声此起彼伏。人们都蜂涌向广场。在广场上,只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,正在一条波斯地毯上跳舞。她轻盈,飘逸的舞姿,时时引起人们的狂欢的掌声。成千上百的人们随着爱斯梅拉达的舞姿一起旋转。这时,作为怀疑派的哲学家和讽刺诗人甘果瓦,被这个灿烂的景色迷住了。他不知道这个女郎究竟是人,是仙,还是天使。这时在所有围观的人群中,有一个严肃、平静而阴沉的中年人,此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎,他的嘴里不时发出几声诅咒。他就是巴黎圣母院的副主教克罗德·弗洛罗。

在广场的另一角荷兰塔内,女修士居第尔因自己的女儿,在15年前被吉卜赛人抢走,就用一种憎恶的声音呵斥她快离开。爱斯梅拉达感到一种惊恐和不安。

爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着这天仙美貌的姑娘。当爱斯梅拉达行至广场的一条小巷时,忽然弗洛罗和加西莫多冲了出来,欲将爱斯梅拉达抢走。甘果瓦看到这一幕,吓得不敢相救。正在这危急时刻,皇家卫队经过此地,侍卫长弗比斯救下了爱斯梅拉达。弗洛罗趁卫队与加西莫多争打时溜走了。而加西莫多被擒获。

爱斯梅拉达十分感谢弗比斯,与弗比斯告别后,她回到了乞丐王国,在这里,居住着巴黎的下层人民,他们有法国人,西班牙人,意大利人,德国人„„,这些人白天做乞丐,晚间当小偷。爱斯梅拉达就居住在这里,她在这些乞丐,小偷当中有着很大的魔力。爱斯梅哈尔回到这里时,男男女女的乞丐都顺从地站列起来,原本凶狠的脸色也温柔起来。甘果瓦误入乞丐王国,被捉了起来,按照乞丐王国的法律,甘果瓦将被判处死刑。爱斯梅拉达为了搭救甘果瓦的生命,毅然答应了做甘果瓦的“妻子”,虽然爱斯梅拉达供给甘果瓦食宿,但却不准甘果瓦接近她的身子。

加西莫多被捕后,拉到格雷勾广场的绞台上受刑,广场上群众百般嬉戏,凌辱这个形体丑陋的人。当加西莫多在人丛中看见了弗洛罗时,眼睛一亮,心里大喜,但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避加西莫多的眼光。刑台上被绑的加西莫多受到无情地鞭打,他口渴难熬,绝望地叫道:“给我水喝!”观看的人们嘲笑他,无动于衷。爱斯梅拉达看看这一切,从人群中走上刑台,将怀中的水葫芦温柔地送到加西莫多干裂的嘴边。人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。也许这是加西莫多第一次流出的泪水。眼前这么一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女能够这样垂怜一个丑陋无比、凶恶的人,台下的群众都感动了;惟有荷兰塔里的女修士见到这一切,连声咒骂道:可恶的吉卜赛女人。加西莫多回到圣母院当了敲钟人。爱斯梅拉达继续在广场上跳舞,加西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着爱斯梅拉达的舞蹈,在加西莫多的眼中露出了温柔可爱的目光。

16年前,加西莫多被父母遗弃,弗洛罗收养了他。从此,加西莫多把弗洛罗当做惟一的亲人。但是加西莫多由于外表丑陋,畸形而受到了人们的歧视、嘲笑。在加西莫多的心里充满了仇恨。爱斯梅拉达的以德报怨的行动使加西莫多深受感动,他对爱斯梅拉达怀有无限的感激和纯真的爱慕之情。弗洛罗自从抢劫爱斯梅拉达失败后,心里一直没有放弃占有她的淫欲。弗洛罗在教堂的北塔上用淫欲的眼光寻找着爱斯梅拉达。爱斯梅拉达每天带着甘果多,出现在街头巷尾,同往常一样,帮助她收集卖艺所得的钱币。

卫队长弗比斯给爱斯梅拉达留下了深刻的印象。他是爱斯梅拉达的救命恩人,更是她爱情的偶像。但是弗比斯和他的表妹已经订婚了。一个偶然的机会,爱斯梅拉达在街上跳舞,被弗比斯看见了,他招呼爱斯梅拉达到姑妈家去表演。爱斯梅拉达带着心爱的小山羊到了弗比斯的姑妈家。弗比斯姑妈家的一位小姐趁爱斯梅拉达与弗比斯讲话,用糖果把小山羊引到另一间房子里。小姐好奇地解下小山羊脖子的小口袋,把里面的东西倒在地板上,小山羊熟练地拨弄着,原来这是字母表,一会儿,人们发现小山羊拨弄出一个单词,就是--弗比斯。原来,爱斯梅拉达自被解救后心里爱慕着年轻、英俊、漂亮的弗比斯,她用两个月的心血训练着小山羊。这一切全被弗比斯看在眼里,弗比斯知道了这个吉卜赛女郎心中的秘密。在送爱斯梅拉达出姑妈家门的时候,弗比斯约爱斯梅拉达在旅店见面。弗比斯将这一秘密告诉了弗洛罗的弟弟。弗洛罗得知这个消息,眼看自己暗恋、垂涎的女郎就要落入另一个男人的怀抱时,弗洛罗乔装打扮来到旅店。当弗比斯和爱斯梅拉达搂在一起时,弗洛罗妒火燃烧,抽出匕首插进弗比斯的胸膛,然后迅速溜走了。吉卜赛女郎刺杀卫队长的消息很快传遍了巴黎城,爱斯梅拉达被逮捕了,她被法庭判处绞刑。

爱斯梅拉达被关在漆黑的地牢里,身体非常虚弱。这天夜晚,身穿袈裟的弗洛罗秘密地来到地牢,他毫不掩饰地向爱斯梅拉达表达他的爱意和内心的痛苦。提出要和爱斯梅拉达一起逃走,被爱斯梅拉达严辞拒绝了。爱斯梅拉达被押到广场行刑。受伤已愈的弗比斯此时坐在姑妈家的楼上,面容冷漠地看着爱斯梅拉达。弗比斯不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。这时,加西莫多从教堂里冲了出来,他挥拳打倒了刽子手,把爱斯梅拉达高举肩头,跳进教堂,用嘶裂的声音喊道:圣地!群众中爆发出一阵欢呼,他们被加西莫多的壮举感动了。加西莫多保护着爱斯梅拉达。当弗洛罗再次深夜潜入爱斯梅拉达的住房时,遭到了加西莫多的痛打。加西莫多明白爱斯梅拉达深爱着弗比斯,加西莫多找到弗比斯,求他去见一见爱斯梅拉达,弗比斯面对加西莫多,不屑一顾,策马远去。

不久,国会再次判决爱斯梅拉达的死刑。乞丐王国的人们闻讯后,在克罗班的率领下,深夜攻打圣母院。愤怒的人群涌进教堂,搭救他们的爱斯梅拉达。加西莫多不明真象,在教堂里奋勇抵抗进攻的人们,弗洛罗和甘果瓦趁混乱之际溜进教堂,以帮助爱斯梅拉达逃走为名,骗出了她。爱斯梅拉达再次落入弗洛罗的魔掌。躲在巴士底狱里的路易十一国王原以为平民暴动是攻击法院,幸灾乐祸。当他知道街道暴动的真正目的是反对国王时,下令镇压群众。一时间,圣母院前尸横遍地,血流成河。

军队在追捕爱斯梅拉达,这时一个黑衣蒙面人拉住爱斯梅拉达,站在绞架前,黑衣蒙面人扯去面巾,露出面目,原来又是弗洛罗他借着竖起的绞架,再次威逼爱斯梅拉达说:在它和我中间任你选择一个。爱斯梅拉达至死不从。弗洛罗气急败坏,他将爱斯梅拉达交给女修士看管,自己去叫搜捕的军警。女修士看着眼前漂亮、活泼、泼辣的爱斯梅拉达,想起了自己丢失的女儿。当他们拿出各自保留的一只小巧的绣鞋时,女修土知道爱斯梅哈尔就是自己15年前丢失的女儿,母女两人抱头痛哭。弗洛罗把军警叫来了,刽子手从女修士怀里拖走了爱斯梅拉达。刽子手将女修士推倒在绞台下,当场身亡。

太阳出来了,照得巴黎城像火一般绯红。身穿白色衣服的爱斯梅拉达在半空中摇晃,弗洛罗在圣母院楼上发出魔鬼般的笑容。悲痛的加西莫多看着被绞死的爱斯梅拉达,向副主教猛扑过来,愤怒地将弗洛罗推下教堂。

几年过去了,有人在蒙特佛贡地窖的藏尸所里发现了两个相连的尸骨。其中一具是畸形的男尸,他身上没有一点绞死的痕迹。人们分开两具尸体,尸骨化作了一股灰尘。

简答题

1、请简述加西莫多最打动你心灵的一个场面。

答:

1、副主教弗罗洛用匕首刺伤卫队长弗比斯后逃走,和卫队长在一起的爱斯梅拉达却被认定为凶手,被判处死刑。爱斯梅拉达被押到广场行刑。弗比斯不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。在巴黎圣母院前的广场上执行绞刑时,卡西莫多从钟楼上跳下来,用嘶裂的声音喊道:圣地!他挥拳打倒了刽子手,把爱斯梅拉达高举肩上,敏捷地带走爱斯梅拉达,把她救到了钟楼塔顶里。群众中爆发出一阵欢呼,他们被加西莫多的壮举感动了。加西莫多搭救了爱斯梅拉达并将她安排在钟楼。悉心照顾,并深深爱上了她。

卡西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后,由于自己丑陋,内心充满了自卑,不敢和爱斯梅拉达待在一起,就送她一个小铁哨,在爱斯梅拉达需要他想叫他来的时候,吹响小铁哨,他就会来到她的身边。后来,也就是因为这个小铁哨,才使爱斯梅拉达免受弗罗洛的凌辱。

2、加西莫多看着被绞死的爱斯梅拉达,悲痛万分。他终于识破克罗德,就是害爱斯梅拉尔达的罪魁祸首。他抑制不住怒火向克罗德猛扑过来,把克罗德从顶楼上推了下去,最后他伴随着爱斯梅拉尔达长眠于墓窟之中,以身殉情。

3、简述《巴黎圣母院》中加西莫多和爱斯梅拉达的人物形象。

答:加西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,他外貌奇丑,心地善良。驼背,独眼,跛脚,耳聋,大脑袋上长满了红头发,猪鬃似的红眉毛,四角形的鼻子,马蹄形的嘴巴,露出一颗如象牙一样长的大牙,分叉的下巴,作者以奇特的想象,夸张的手法,浪漫主义的激情塑造了一个丑得出奇的敲钟人形象。他因弗洛德对他的养育之恩而极其感激。在愚人节被选为“愚人王”,受弗洛德指使劫持爱斯梅拉达。在受刑时对爱斯梅拉达的送水感动不已。他勇劫法场,把爱斯梅拉达救到圣母院悉心照顾,并深深爱上了她。最后他杀死了邪恶的克洛德,自己也抱着爱斯梅拉达的尸体而死。他是作者理想化的人物,作者在他身上倾注了人道主义精神。

爱斯美拉达是美和善的化身,她美丽动人,纯洁善良,酷爱自由,富有同情心。她的心灵是那样的善良:当诗人甘果瓦被乞丐国王判处死刑之时她竟以夫妻的名义把他救了下来;当副主教弗罗洛看中爱斯梅拉达,暗中命令卡西莫多去抢爱斯梅拉达,卡西莫多被卫队长抓获,在广场的绞台上受鞭打的时候,又是爱斯梅拉达将泉水灌进敲钟人干裂的嘴唇,从卡西莫多干枯的眼眶里,滚出了泪水。她热情天真,至死爱着负心的弗比斯,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己。她品格坚贞,面对弗罗洛的淫威宁死不屈,最后无辜地被送上绞架。

最佳答案1简述爱斯梅拉达这个人物很多人评论《巴黎圣母院》中的爱斯梅拉达时认为她是善良的化身、美丽的天使、超脱世俗的女神,这种评论未免有简单化、单一化的倾向。事实上,爱斯梅拉达在被捕以后性格发生了很大的转变,变得世俗化了,从她对待克洛德和加西莫多的态度上我们可以深刻地感触到她的这种性格的转变。很多人评论雨果的名著《巴黎圣母院》中的爱斯梅拉达时把她看作“一颗光彩夺目的明珠”,认为这位吉普赛姑娘“心明如镜,美似白玉”:“爱斯梅拉达是黑暗世纪的一线光明,是真、善、美的化身。”女主人公爱斯梅拉达就是理性、意志、想象的结合体。”爱斯梅拉达是作者理想中“美”的化身。她酷爱自由,纯洁善良,富于同情心。她挽救误入乞丐王国的青年诗人甘果瓦,不计前嫌给受刑时干渴难忍的卡西莫多送水喝,她热情天真,致死爱着负心的法比,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己。她品格坚贞,面对克洛德的淫威宁死不屈,最后无辜地被送上绞架。2简述珈西莫多这个人物卡西莫多是雨果理想中“善”的化身。从外表看,这是个令人讥笑的人物。出身不明和外貌奇丑这两重灾难,使他在唾骂,嘲笑中长大。卡西莫多是个富于正义感,富于感情的人。爱斯梅拉尔达在他受型口渴难耐之时,送水给他喝这一行动,成为他人性化觉醒的契机。从此以后,他变成她忠实的保护人。他劫持法场,将她救至圣母院避难,悉心照料她。就在女郎被绞死的深夜,他找到她的尸体,并头躺下,直到一同化为灰尘。卡西莫多是作者根据“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存”的美学原则创造出来的人物形象。3简述克洛德这个人物副主教克洛德是一个人格分裂形的人物。他收留弃儿伽西莫多,给他父亲般的爱,表现了其善良的一面;一生信仰宗教,以“严肃和贞洁”著称,则是他对宗教规范的自觉遵守。但一旦被情欲所俘虏,他便走上罪恶之路;在得不到爱斯梅拉尔达时,便一手造成她的悲剧,将她送上绝路,表现得极其恶毒阴险。因此,克洛德既是宗教的牺牲品,也是一个灭绝人性的恶人,这是一个很丰富的性格典型。副主教克洛德是宗教恶势力的代表。他道貌岸然,内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉尔达,一手造成了她的悲剧。雨果同时也把克洛德写成宗教势力的牺牲品。克洛德并非天生的恶人。宗教使他的人性畸形发展,最后走到了人性的反面。———灭绝人性。对于爱斯梅拉尔达,他是只可恶的“蜘蛛”对于宗教,他又是只被吞吃的“苍蝇”作为“蜘蛛”,他以宗教杀人,罪孽深重;作为“苍蝇”,他下场悲惨。作者通过描写克洛德这样一个以“严肃和贞洁”著称的副主教,在情欲的驱使下,竟背叛上帝,甘作情欲俘虏的结局,对宗教进行了辛辣的讽刺和全面的否定。4简述愚人节选举愚人王的故事1482年的1月6日,整个巴黎城沉浸在愚人节欢乐的气氛中。法政大厅正在进行“愚人之王”的选举,选举的规则是谁长得最丑陋、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。巴黎圣母院的敲钟人加西莫多因其奇丑当选,人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍,把他抬上绘有花纹的轿子到广场游行。5简述弗比斯解救爱斯梅拉达的故事愚人节那天,受命于富洛娄的加西莫多准备劫持爱斯梅拉达,爱斯梅拉达奋力反抗,高声呼救。国王的近卫弓箭队队长弗比斯闻讯赶到,解救了爱斯梅拉达,擒获了加西莫多。爱斯梅拉达被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打动。6简述爱斯梅拉达搭救穷诗人甘果瓦的故事甘果瓦误入乞丐王国,被捉了起来,按照乞丐王国的法律,甘果瓦将被判处死刑。爱斯梅哈尔达为了搭救甘果瓦的生命,毅然答应了做甘果瓦的“妻子”,虽然爱斯梅哈尔达供给甘果瓦食宿,但却不准甘果瓦接近她的身子。7简述爱斯梅拉达给受刑的珈西莫多送水解渴的故事加西莫多被捕后,拉到格雷勾广场的绞台上受刑,广场上群众百般嬉戏,凌辱这个形体丑陋的人。当加西莫多在人丛中看见了孚罗诺时,眼睛一亮,心里大喜,但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避加西莫多的眼光。刑台上被绑的加西莫多受到无情地鞭打,他口渴难熬,绝望地叫道:“给我水喝!”观看的人们嘲笑他,无动于衷。爱斯梅哈尔达看看这一切,从人群中走上刑台,将怀中的水葫芦温柔地送到加西莫多干裂的嘴边。人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。也许这是加西莫多第一次流出的泪水。眼前这么一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女能够这样垂怜一个丑陋无比、凶恶的人,台下的群众都感动了;惟有荷兰塔里的女修士见到这一切,连声咒骂道:可恶的吉卜赛女人。加西莫多回到圣母院当了敲钟人。爱斯梅哈尔达继续在广场上跳舞,加西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着爱斯梅哈尔达的舞蹈,在加西莫多的眼中露出了温柔可爱的目光。8简述克洛德刺杀弗比斯的故事卫队长法比给爱斯梅哈尔达留下了深刻的印象。他是爱斯梅哈尔达的救命恩人,更是她爱情的偶像。但是法比和他的表妹已经订婚了。一个偶然的机会,爱斯梅哈尔达在街上跳舞,被法比看见了,他招呼爱斯梅哈尔达到姑妈家去表演。爱斯梅哈尔达带着心爱的小山羊到了法比的姑妈家。法比姑妈家的一位小姐趁爱斯梅哈尔达与法比讲话,用糖果把小山羊引到另一间房子里。小姐好奇地解下小山羊脖子的小口袋,把里面的东西倒在地板上,小山羊熟练地拨弄着,原来这是字母表,一会儿,人们发现小山羊拨弄出一个单词,就是--法比。原来,爱斯梅哈尔达自被解救后心里爱慕着年轻、英俊、漂亮的法比,她用两个月的心血训练着小山羊。这一切全被法比看在眼里,法比知道了这个吉卜赛女郎心中的秘密。在送爱斯梅哈尔达出姑妈家门的时候,法比约爱斯梅哈尔达在旅店见面。法比将这一秘密告诉了孚罗诺的弟弟。孚罗诺得知这个消息,眼看自己暗恋、垂涎的女郎就要落入另一个男人的怀抱时,孚罗诺乔装打扮来到旅店。当法比和爱斯梅哈尔达搂在一起时,孚罗诺妒火燃烧,抽出匕首插进法比的胸膛,然后迅速溜走了。吉卜赛女郎刺杀卫队长的消息很快传遍了巴黎城,爱斯梅哈尔达被逮捕了,她被法庭判处绞刑。9简述珈西莫多劫法场勇救爱斯梅拉达的故事 爱斯梅哈尔达被关在漆黑的地牢里,身体非常虚弱。这天夜晚,身穿袈裟的孚罗诺秘密地来到地牢,他毫不掩饰地向爱斯梅哈尔达表达他的爱意和内心的痛苦。提出要和爱斯梅哈尔达一起逃走,被爱斯梅哈尔达严辞拒绝了。爱斯梅哈尔达被押到广场行刑。受伤已愈的法比此时坐在姑妈家的楼上,面容冷漠地看着爱斯梅哈尔达。法比不敢站出来证明爱斯梅哈尔达的无罪。这时,加西莫多从教堂里冲了出来,他挥拳打倒了刽子手,把爱斯梅哈尔达高举肩头,跳进教堂,用嘶裂的声音喊道:圣地!群众中爆发出一阵欢呼,他们被加西莫多的壮举感动了。加西莫多保护着爱斯梅哈尔达。当孚罗诺再次深夜潜入爱斯梅哈尔达的住房时,遭到了加西莫多的痛打。加西莫多明白爱斯梅哈尔达深爱着法比,加西莫多找到法比,求他去见一见爱斯梅哈尔达,法比面对加西莫多,不屑一顾,策马远去。10简述流浪汉们功打巴黎圣母院的故事不久,国会再次判决爱斯梅哈尔达的死刑。乞丐王国的人们闻讯后,在克罗班的率领下,深夜攻打圣母院。愤怒的人群涌进教堂,搭救他们的爱斯梅哈尔达。加西莫多不明真象,在教堂里奋勇抵抗进攻的人们,孚罗诺和甘果瓦趁混乱之际溜进教堂,以帮助爱斯梅哈尔达逃走为名,骗出了她。爱斯梅哈尔达再次落入孚罗诺的魔掌。躲在巴士底狱里的路易十一国王原以为平民暴动是攻击法院,幸灾乐祸。当他知道街道暴动的真正目的是反对国王时,下令镇压群众。一时间,圣母院前尸横遍地,血流成河。11简述爱斯梅拉达和母亲重逢相认的故事军队在追捕爱斯梅哈尔达,这时一个黑衣蒙面人拉住爱斯梅哈尔达,站在绞架前,黑衣蒙面人扯去面巾,露出面目,原来又是孚罗诺他借着竖起的绞架,再次威逼爱斯梅哈尔达说:在它和我中间任你选择一个。爱斯梅哈尔达至死不从。孚罗诺气急败坏,他将爱斯梅哈尔达交给女修士看管,自己去叫搜捕的军警。女修士看着眼前漂亮、活泼、泼辣的爱斯梅哈尔达,想起了自己丢失的女儿。当他们拿出各自保留的一只小巧的绣鞋时,女修土知道爱斯梅哈尔就是自己15年前丢失的女儿,母女两人抱头痛哭。孚罗诺把军警叫来了,刽子手从女修士怀里拖走了爱斯梅哈尔达。刽子手将女修士推倒在绞台下,当场身亡。12简述珈西莫多最后复仇的故事太阳出来了,照得巴黎城像火一般绯红。身穿白色衣服的爱斯梅哈尔达在半空中摇晃,孚罗诺在圣母院楼上发出魔鬼般的笑容。悲痛的加西莫多看着被绞死的爱斯梅哈尔达,向副主教猛扑过来,愤怒地将孚罗诺推下教堂。13简述珈西莫多徇情的故事几年过去了,有人在蒙特佛贡地窖的藏尸所里发现了两个相连的尸骨。其中一具是畸形的男尸,他身上没有一点绞死的痕迹。人们分开两具尸体,尸骨化作了一股灰尘。参考资料:自己的

第五篇:初中名著导读试题-

初中名著导读试题

一、《繁星》、《春水》:母爱·童真·自然

1、冰心,中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“______”著称。

2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人______《飞鸟集》的影响下写成的。

3、总的说来,《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容:一是对 ____________的歌颂;二是对 ______的崇拜和赞颂。三是 ______。

二、《童年》:在苦难中长大

1、《童年》是______ 以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部,其他两部为《》《》。

2、《童年》讲述的是______(作者的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代______ 下层人民的生活状况。

3、童年刻画了众多的人物形象,外祖父是一个 ______ 的人,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。外祖母____________,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中,乐观纯朴的______,正直的老工人______,献身于科学的知识分子“”都给主人公以力量和支持。

三、《鲁滨孙漂流记》:孤独而顽强的冒险者1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读的代表作《》。这是一部流传很广,影响很大的文学名著。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。2、《鲁滨孙漂流记》的主人公是______,他敢于 _____,勇于______,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。他的名字,已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。3、《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。在荒无人烟的小岛上的第24年,他还搭救了野人,给他取名为 ______。在他的教育下成为一个忠实的奴仆。

四、《朝花夕拾》:温馨的回忆与理性的批判

1、《朝花夕拾》是鲁迅惟一一本______集。全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《》、《》、《》等。

2、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——,表现了父亲对儿童心理的,含蓄地批判

了的不合理。

五、《骆驼祥子》:旧北京人力车夫的辛酸故事

1、《骆驼祥子》是作者 ______ 最钟爱的作品,讲述的是一个普通的______ 的故事。

2、《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇

为主要情节,祥子来自农村,他 ______,祥子最大的梦想不过是 ______。但是他的希望 一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经变成______了

3、《骆驼祥子》还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主______,大胆泼辣而有点变态的______,一步步走向毁灭的,以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害等等。

六《钢铁是怎样炼成的》:理想主义的旗帜与人生的教科书

1、原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》作者是 ______。他双目失明,全身瘫痪,这部书是他强忍病痛,在病榻上历时三年才写成的。其后,他又开始了另一部小说《》的创作,但只完成了第一部,就与世长辞了。

2、《钢铁是怎样炼成的》以主人公______的生活经历为线索,展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。主人公当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在______ 的影响下,逐步走上革命道路。

七、《西游记》:一个奇幻的神话世界

1、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义______ 小说。作者是______(朝代)的。

主要写______、______、______三人保护______西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要 ______由_____、______、______ 等三大部分组成。其中的___、______、______、______ 等情节扣人心弦,引人入胜。

2、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通,又从龙宫索取______ 作为兵器,因大闹天宫而被______ 压在五行山下,受苦五百年,后受 ______规劝,皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名 ______。

3、孙悟空号称 ______ 和 ______,他______,深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的______,因醉酒调戏______,被贬下凡。他______,因此常常当众出丑。另一方面,他也不失 ______,他能够______,自有他可爱之处。

八、《名人传》:痛苦和磨难造就的伟人

1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

2、《名人传》叙述了国音乐家、国画家和雕塑家、国作家三位名人的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。※

3、《贝多芬传》是罗曼·罗兰的得意之作,在文学领域内一直被奉为经典,从首次出版到现在,其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。罗曼·罗兰的《约翰、克里斯朵夫》就是以贝多芬为原型的小说

九、《水浒》:反抗封建暴政的英雄传奇

1、中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说是写的《》。它描写了北宋徽宗时,以为首的108名好汉在聚义,打家劫舍,杀富济贫的豪举。鲜明地表现了“”的主题。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时定名为“”。

2、鲁智深和李逵,同是的人物形象,但鲁智深;李逵则。

3、林冲和武松同是《水浒》浓墨重彩刻画之人,也都武艺高强,有勇有谋,但绰号的林冲曾是教头,一直,后来被设计误入,刺配沧州,最后火烧,万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上。是的典型。而武松是下层侠义之士。他崇尚的是,有仇必复,有恩必抱。因此,从为兄报仇开始,武松斗杀,醉打,大闹,血溅,除恶,一步步走向反抗的道路。他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

4、《水浒》的结构很有特点,作者采取了的链式结构。第回以前先讲单个英雄人物的故事,然后百川汇海,逐步发展到。第回以后,写他们,走向失败。

5、《水浒》中号称“黑旋风”的是,他所使用的武器是,该人力大如牛,但险些被冒充他的所害。

6、鲁智深绰号。他在渭州三拳打死,在相国寺倒拔,大闹野猪林,救下。

7、《水浒》中吴用绰号,与晁盖、公孙胜等人在黄泥冈智取了。

8、梁山泊中三员女将的名字及绰号分别是:①名字:绰号:②名字:绰号:③名字:绰号:

十、《格列佛游记》:奇异的想象,辛辣的讽刺

1、《格列佛游记》的作者是国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。

2、《格列佛游记》讲述的是英国船医因海难等原因流落到、、以及等地的经历。

3、《格列佛游记》中描写小人国党派之争以划分阵营。国制度古朴,民风淳朴。小说第三卷通过对飞岛国等五岛的描述,表达了对的怀疑,并严词痛斥了。第四卷更是以恣肆的笔调,展示了人兽颠倒的怪诞景象。在这个乌托邦国度里,是理性的载体,而人形动物“”则是邪恶肮脏的畜生。

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