清华校长给毕业生的演讲

第一篇：清华校长给毕业生的演讲

方向比努力更重要

能力比知识更重要

健康比成绩更重要

生活比文凭更重要

情商比智商更重要

——清华大学校长留给毕业生的一段话

方向比努力重要。

现在是讲究绩效的时代，公司、企业、政府，需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人，而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业，哪些职业，有很多东西是先天决定的，只有充分地发掘自己的潜力，而不是总与自己的弱点对抗，一个人才能出人头地，就像现在很多企业招聘的时候，他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树，但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对，再努力、再辛苦，你也很难成为你想成为的那种人。

能力比知识重要。

知识在一个人的构架里只是表象的东西，就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等，但是在现实面前，他们却显得毫无头绪、不知所措，他们总是在问为什么会是这种情况，应该是哪种情况等等。他们的知识只是知识，而不能演化为能力，更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然，高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的，没有这些平台和环境，再高的能力也只能被尘封。

健康比成绩重要。

成绩只能代表过去，这是很多人已经认同的一句话。对于毕业后走入工作岗位的毕业生，学生阶段的成绩将成为永久的奖状贴在墙上，进入一个工作单位，就预示着新的竞赛，新的起跑线。没有健康的身心，如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革，如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾？而且在现代社会，拥有强健的身体已经不是最重要的，健康的心理越来越被提上日程，处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁，这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死，还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。

生活比文凭重要。

曾经有一个故事，说有个记者问放羊的小孩，为什么放羊？答：为了挣钱，挣钱干啥？答：盖房子，盖房子干啥？答：娶媳妇，娶媳妇干啥？答:生孩子，生孩子干啥？答：放羊！

记得去年在人大听一个教授讲管理学基础课，他说你们虽然都是研究生，但很多人本质上还是农民！大家惊愕，窃窃私语。他说你们为什么读研究生，很多人是不是想找个好工作，找好工作为了什么，为了找个好老婆，吃喝住行都不错，然后生孩子，为了孩子的前途更光明，这些不就是农民的朴素想法吗？那个农民父母不希望自己的子女比自己更好？说说你们很多人是不是农民思想，什么时候，你能突破这种思维模式，你就超脱了。当这个社会看重文凭的时候，假文凭就成为一种产业，即使是很有能力的人，也不得不弄个文凭，给自己脸上贴点金。比起生活，文凭还重要吗？很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他/她伴侣的温暖与浪漫，又希望他/她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上；我想说，你找的是伴侣，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他/她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要。很多成功的人在回头的时候都说自己太关注工作和事业了，最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子，往往还伤心落泪，何必呢，早意识到这些，多给生活一些空间和时间就可以了。我们没有必要活得那么累。

情商比智商重要。

这个就很有意思了，大家忽然一下子对情商重视了起来，因为在新的世纪，情商将成为成功领导中最重要的因素之一。比如在许多员工和自己的亲人因恐怖袭击丧生的时刻，某公司CEO Mark Loehr让自己镇定下来，把遭受痛苦的员工们召集到一起，说：我们今天不用上班，就在这里一起缅怀我们的亲人，并一一慰问他们和亲属。在那一个充满阴云的星期，他用自己的实际行动帮助了自己和他的员工，让他们承受了悲痛，并把悲痛转化为努力工作的热情，在许多企业经营亏损的情况下，他们公司的营业额却成倍上涨，这就是情商领导的力量，是融合了自我情绪控制、高度忍耐、高度人际责任感的艺术。曾经有个记者刁难一位企业家：听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答：我羡慕聪明的人，那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等等，而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者，不一定智商高才可以获得成功的机会，如果你情商高，懂得如何去发掘自己身边的资源，甚至利用有限的资源拓展新的天地，滚雪球似得积累自己的资源，那你也将走向卓越。

第二篇：清华校长毕业会演讲

清华大学2009年本科生毕业典礼暨学位授予仪式...牢记责任 独立思考 诚信为人

──在清华大学2009年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话（2009年7月15日）清华大学校长 顾秉林 同学们：

毕业的钟声已经响起，你们即将告别大学本科生活，走入新的学习或工作岗位。在此，我首先代表学校，对同学们顺利完成学业，表示热烈的祝贺！向多年来为同学们的成长付出辛勤劳动的教职员工，表示衷心的感谢！也向支持学校发展、关爱你们成长的家长们，表示亲切的问候！

四年前的开学典礼上，我曾向大家提出“志存高远、学业精深、体魄强健”的三点希望。四年来，我们共同见证了“嫦娥一号”奔月、“神六”“神七”升空、抗击汶川地震、成功举办奥运等一系列重大历史事件，相信这些经历会进一步增强大家报效祖国、服务人民的事业心、责任心和使命感。四年来，同学们也亲身见证和参与了清华跻身世界一流大学的进程，在学校深入开展因材施教、大力加强实践教育、培养拔尖创新人才的过程中，努力学习、全面发展，做到了收获知识、增强才干、健康成长。

两个多月前，温家宝总理来到清华园，与我校毕业生代表座谈，殷切希望清华学子“要把自己的命运和国家的命运连在一起”。清华

今天的地位和影响，来自于近百年来一代代清华人为国家和民族发展做出的巨大贡献。而未来，更要靠包括各位在内的新一代清华人拼搏进取。在这个民族复兴、大浪淘沙的时代里，各位同学责无旁贷，也大有可为！

今天，在同学们即将本科毕业之际，我再送给同学们三句话，就是：牢记责任、独立思考、诚信为人。

第一，牢记责任。去年我们刚刚纪念了改革开放30周年，今年又值五四运动90周年和新中国成立60周年，中国在全球金融危机不断蔓延的形势下，正处于保持经济发展、构建和谐社会的重要时期。“青年者，国家之魂”，祖国的兴衰都寄托在一代代青年身上。中国传统文化要求“修身、齐家、治国、平天下”，同学们无论何时何地都不能忘记对自己、对家庭和对国家的责任。刚才徐航校友在发言中说到：“不要先问国家为你做了什么，而首先要问你为国家做了些什么。”这句话看似简单，实际上蕴涵着深刻的含义。我们有些同学，毕业后好多年，自己感觉没有什么大的长进，说起来往往是“我们那里根本没有什么什么”等等抱怨。其实当你抱怨时，就是在自觉或不自觉地推卸自己的责任。所谓牢记责任，就是无论顺境逆境，都能够坚定地为着自己的使命而努力奋斗。希望同学们能够时刻告诫自己作为国家培养的高层次人才所应当担负的历史与时代重任，认真做好每一项工作，做出清华人应有的贡献。

第二，独立思考。著名国学大师陈寅恪为王国维纪念碑撰文说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共

三光而永光”。只有勤于思考、善于思考、独立思考的人，才能从生活中获得智慧。面对复杂的社会需要独立思考，特别是在当前网络发达、信息爆炸的时代，只有深入和理性的思考，才能对事物做出正确的判断，才能坚持正确的价值取向；面对人生和发展需要独立思考，在世界上没有两片完全相同的叶子，也没有两条完全一样的道路，不能审慎思考，就会随波逐流，就会失去自己的方向和道路；面对未来的科研或其它工作也需要独立思考，独立思考是创新的源泉，没有深刻的独立思考过程，就会囿于既有的知识而难以突破。所以，希望同学们坚持独立思考、慎思笃行。

第三，诚信为人。孔子有言：“人而无信，不知其可也。”在浮躁之风日甚的今天，要完成自己的历史责任，一个最根本的立脚点就是诚信，这是为人、为学最基本的准则。近年来，社会上频频发生诚信危机事件，教育和学术界也存在着不同程度的学术失范，有的还比较严重。这些事件究其本质，都是丧失了诚信为人的基本准则。在座的同学们大部分将继续深造，希望大家能够重视学风修养，恪守学术道德，自觉抵制学术不端行为。对于参加工作的同学们来说，诚信也是立业之本、成功之道。人不信于一时，则不信于一世。有一个故事，讲的是一名新生在入学报到时，拜托一位老者帮他照看行李，但办完手续后直到中午才想起行李的事情，他赶快跑回去，发现等待了一个上午的老者依旧站在原地，这位老者就是我校校友季羡林老学长。季羡林先生一生严谨为学、诚信为人，永远是我们学习的典范。

4天前，季老不幸过世了。他在生前写过一篇著名的散文，题

为《清华颂》，其中深情地讲到：“清华园，永远占据着我的心灵。回忆起清华园，就像回忆我的母亲。”今天，同学们就要离开母校了。我相信同学们一定能够不忘母校的嘱托，发扬母校的精神，在时代大潮中勇往直前，努力为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献！

再过两年，清华将迎来一百周年校庆。衷心希望到时候能够再见到大家，让我们一起庆祝母校百年华诞！

谢谢大家！

第三篇：清华校长本科生毕业典礼励志演讲

《在坚持和选择中自强不息》

文/陈吉宁

亲爱的同学们：

今天，是你们人生中阳光灿烂的一天。四年的大学生活，已变成无数难忘的画面，从备战国庆游行的八天七夜，到百年校庆的志愿服务；从阳光长跑的脚步与汗水，到《马兰花开》的泪光和欢笑；从人人网的转载与吐槽，到清芬园麻辣香锅的排队和回味你们把一段终将逝去的青春，永远定格在这里！我和全校教职员工，有幸在你们的故事中充当配角，感受你们的激情，见证你们的成长，分享你们的收获。

今天，也是一个感恩和庆贺的日子。我要感谢所有家长和教职员工，你们的默默付出，使同学们的青春大戏顺利杀青，在更大的舞台上开始更精彩的续集。我衷心祝贺各位受表彰的同学，你们用努力奋斗成为大家的榜样，你们是清华今天的骄傲！我更想到那些曾在学业、爱情和成长中挫败过、彷徨过的同学，你们克服了困难，经历了磨练，战胜了自我，取得了无法用分数记录的进步，你们的毕业更值得祝贺，我为你们感到自豪！

同学们，你们成长在全球化深入发展的时代，人类的命运休戚与共，各国的发展息息相关；你们成长在信息化方兴未艾的时代，科技进步日新月异，知识经济蓬勃发展；你们成长在文化交融日益加深的时代，各种思想文化相互激荡，不同文明交相辉映；你们更成长在中国快速崛起的时代，我们的综合国力和国际地位显著提升，中华民族更加自信地迈向伟大复兴。

与我们这一代人相比，你们的视野更宽、知识更广、节奏更快，更自觉地开始了个性发展，更多地拥有了独立、平等和开放的意识。今天，你们大学毕业了。无论毕业后是走向社会还是继续读研，你们都将置身新的环境、面对新的变化。你们的学习成长将拥有更大的自主性，生活交往将面对更复杂的社会关系，事业发展将面临更多的机遇、更多的选择。我想告诉你们，机遇不仅孕育着成功也伴随着挑战，迎接挑战不仅需要追求卓越，也要懂得坚持，更要学会放弃。

今年1月，我们在达沃斯举办了一场高层圆桌会议，邀请了多位世界知名人士，请他们对清华的未来发展提出建议。当谈到对年轻人的培养时，澳大利亚前总理、现在又再次担任总理的陆克文先生对我说，年轻人在成长过程中要回答三个重要问题：你相信什么？你为什么相信？你能为你所相信的做些什么？

因为每个人的生活和事业都不会一帆风顺，总是起起伏伏，甚至会遭遇挫折和失败。当人生处于低潮的时候，只有回归到最基本的价值观，坚信自己所相信的，才能在挑战中把握机遇，在绝望中看到希望。今天，我想结合身边的三个故事，对同学们的未来发展谈一些看法。

大家知道，清华最近启动了苏世民全球学者项目。在和项目捐赠人苏世民的交往中，我们成了无话不谈的好朋友。他说起学生时代有一位田径教练，总让他们大冷天在停车场练冲刺和中长跑。在他们累得筋疲力尽、双腿麻木的时候，教练还冲他们大喊：再跑一圈，再跑一圈！

因为训练多一分付出，对抗才多一分收获。在一圈又一圈的奔跑中，他逐渐懂得，“再跑一圈”不仅是对身体的训练，更是意志品质的磨练，这也成了他的价值追求和人生信条。“再跑一圈”，就是选择努力和坚持，努力就是机遇，坚持就有希望。

第二个是关于选择的故事。两年前，我校新闻学院组织研究生国际实习，很多同学争着去美国、欧洲等发达国家，但有一个女生主动提出要去埃及。那时候，埃及正处于严重的动荡时期，政局不稳，社会混乱，随时面临着各种危险。

但她觉得，作为一个未来的新闻人，应该有自己的价值判断，应该在风险中锻炼成长。听了她的故事，我很受感动，也很欣赏她对新闻事业的执著和热爱。我相信，她的选择不仅意味着更大的付出和努力，更折射出她的独立人格和职业信念。

还有一个是清华长期合作伙伴新加坡佳通集团的故事。集团执行董事林美金女士曾跟我说，公司最早是在印尼做轮胎，总裁林德祥先生热心公益事业，为当地经济社会发展作了很多贡献。由于林先生的为人和经营之道，集团的一个子公司顺利取得了烟草产业的经营执照。一般来说，大家都会认为这是一个赚钱的好机会。

但林先生对子女们说，一本万利的生意谁都想做，但这种生意容易让人见利忘义，对企业发展不利，对子女们的未来也不好；何况烟草不利于公众健康，做烟草有违他的道德良知。在如此巨大的诱惑面前，他们毅然决定放弃。这么多年来，佳通集团始终以橡胶轮胎为主业，经过三代人的努力，终于成为新加坡著名的跨国企业。

同学们，这三个故事揭示了同一个道理，那就是：不管你处在人生的高峰还是低谷，命运终究需要掌握在自己的手中。当你经过长途跋涉、身心疲惫时，只有坚持“再跑一圈”，才能冲出困境、跨越极限，迎来意想不到的新机遇，迈向人生旅程的新起点；当你面临困难挑战、风险危机时，只有坚持独立思考、不随大流，才能做出正确选择，敢于迎难而上，超越自我，赢得尊重；当你面对巨大的压力或者诱惑时，只有坚守最基本的价值观，才能看淡得失、懂得放弃，获得内心的宁静，感受到生命的厚重。

同学们，XX年，你们大学毕业了。1XX年前，建校不久的清华参加了第一届远东运动会，开启了中国学校参加国际竞技之先河。90年前，汪鸾翔学长创作了清华校歌，成为我们永远的心灵之歌。时光流逝，有些人经历了命运的波澜，赢得了内心的淡定和从容；有些事经过了岁月的磨洗，已成为历史长河中最妙曼、最独特的风景。

今天是7月17日，是你们从过去走向未来的节点；今天，刚好也是清华老学长杨绛先生102岁生日。杨先生与清华同岁，走过了百年沧桑，历尽了人生坎坷，却始终保持着高贵、生动和优雅的品质，把她的温馨、温暖和安宁传递给我们。

前几天我去看她，先生特意叮嘱说，学校很忙，生日时就不要来了，替她吃一碗长寿面就行。我提议，今天我们都去吃一碗长寿面，为我们的老学长贺寿，也为你们的明天祝福。祝愿你们在坚持中成长、在选择中成熟，像杨绛先生那样生命之河长流、事业之树长青！

谢谢大家。

第四篇：清华附小校长窦桂梅的演讲

清华附小校长窦桂梅： 拜托各位给孩子读读书吧！2015-8-9 09:05 阅读(62)转载自刘云风老师

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上一篇 | 下一篇：做数学试卷要掌握...早上好！大家在这里相遇不容易，是种机缘。我知道有家长从很远地方过来，我现在脸和眼睛也还是肿的。但没关系，今天我不想以一位校长的身份，就想以一个普通母亲的感觉，和各位谈谈，怎么做一个家长。

演讲 窦桂梅

猜猜我有多爱你

我从一个小故事说起。《猜猜我有多爱你》是一本我必须要推荐的书。这本书在英国几乎人手一册。如果你们家里还没有的话，应该买一本。如果你不愿意买，来找我，我愿意送你一本。以及读这本书时，必须图文对照。

故事里有一只大兔子和一只小兔子。小兔子要上床睡觉了，它紧紧抓住大兔子的长耳朵，它要大兔子好好地听她说，“猜猜我有多爱你”。大兔子：“噢，这我可猜不出来”。“这么多”，小兔子把手臂张开，开得不能再开。大兔子的手臂要长得多，也张开手说“我爱你有这么多。” 嗯，这真是很多，小兔子想。于是小兔子换了一个办法，说“我的手举得有多高，我就有多爱你”。大兔子也高高举起双手，说“我的手举得有多高，我也就有多爱你”。这可真高，小兔子想，我要是有这么长的手臂就好了。小兔子又有了一个好主意，他倒立起来，把脚撑在树干上，“我爱你一直到我的脚趾头”。他说。小兔子又笑着跳上跳下，说“我跳得多高就有多爱你！”

“我跳得多高就有多爱你。”大兔子也笑着跳起来，他跳得这么高，耳朵都要碰到树枝了。这真是跳得太棒了，小兔子想，我要是能跳得这么高就好了。“我爱你，像这条小路伸到小河那么远”，小兔子喊起来。“我爱你，远到跨过小河，再翻过山丘”，大兔子说。

这可真远，小兔子想，他太困了，想不出更多的东西来了。他望着灌木丛那边的夜空，没有什么比黑沉沉的天空更远了，说“我爱你一直到月亮那里。”大兔子低下头来，亲了亲小兔子，对他说晚安，然后微笑着轻声说：“我爱你一直到月亮那里，再从月亮上，回到这里来。”

哎呀，“我爱你一直到月亮那里”，这句话简直太精彩了。第一次我读到这时，我热泪盈眶。今年清华附小的语就是“猜猜我有多爱你”，可能你是大兔子，可能你是小兔子，今天都请将“猜猜我有多爱你”送给家人。

今天回到家，进门第一句话请试着说一次“猜猜我有多爱你”，也许你从没这么说过，这不是你的表达方式。也许你和老公或老婆说完，TA会回头说，“咋的了你这是，谁给你培训去了？”但是，TA会发现，你的语言风格原来也可以如此温存。

我也是一个母亲，我有自己的孩子，有自己的家庭。在座的各位都一样，孩子是我们生命的延续，在面对大兔子和小兔子的时候，我们能否用这样一种温度来表达我们的心情。

有一句话我百读不厌，“一个孩子向最初的地方走去，那最初的便成了孩子生命的一部分。”我是东北人，如果你没有审美和心情读这句话，就会是“一个孩子他咋的了，向啥最初的地方走去，那赶紧去吧……”但你真的懂得这句话里面的分量吗？

我是在农村长大的，我爸就和我说，咱家这块地阿它种啥就长啥。还真的是，一年四季，春天种什么，秋天就长什么。我当老师时，校长和我说，“小窦阿，班一定要好好带，孩子就是你的影子呀”，我说“哦”。

我现在做了校长，读到帕夫雷什中学里苏霍姆林斯基的一句话“一个好校长就是一所好学校”；后来又在《凭良心管理》里读到了另一句话，“一个人有的时候真的能拯救一个企业”。同样地，一个孩子遇到一个怎样的母亲和父亲，给他的影响会成为他生命的一部分。再回过头来看这句话，你就真的能体会它的分量，一个孩子最初遇到了什么，当成为他一部分的时候，是多么地可怕。可怕到必须让你去警醒和反思。

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教育正能量——绘本阅读包

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21我们的母语，你们把它搁哪去了

苏步青担任复旦大学校长时说，“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂课就考语文，考后就批卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的”。

我为什么把语文叫母语，这个我反反复复地讲过。因为我们没有权利，不热爱自己的母语。一个孩子从出生之日起就界定了他的民族语言和一生的精神格局。一个人语言的涵养，从某种意义上来讲，就是他的文化素养。

各位，不要觉得，不就是说话嘛。我家孩子会说话。但是我们现在对语文的理解和敬畏，都还缺一点点。我们孩子也发生过一些小故事和笑话，比如用“陆陆续续”造句，学生说：下班了，爸爸陆陆续续地回家了。你到底有几个爸爸？ 孩子今天对“陆陆续续”这个成语真的都理解了吗。我们现在的课堂太忙了，我们的老师太忙了，因为我们现在的师坛教育太苍白了。一个新的成语，老师就说赶紧把课本打开，这个成语给你画起来，一会儿就考你，所以就有“我弟弟长得欣欣向荣”这样的笑话。

我们的语文还是有些问题的，我个人觉得，数学还是比较热烈。现在我们在改革，是特别有必要的，比如文理不分家。我来北京十几年，语文是必须要大幅度提升了，语文不能再单篇碎片化教学了。

这是几年前咱北京市的一道题： 把以下四句话用关联词连接：

1、张海迪姐姐瘫痪了；

2、张海迪姐姐顽强地学习；

3、张海迪姐姐学会了多门外语；

4、张海迪姐姐学会了针灸。

正确答案：张海迪姐姐虽然瘫痪了，但顽强地学习，不仅学会了多门外语，而且还学会了针灸。

一个孩子写：虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和多门外语，可她还是瘫痪了。

一个孩子写：张海迪姐姐不但学会了外语，还学会了针灸，她那么顽强地学习，终于瘫痪了。

这是谁惹的祸？这就是西方话语体系“因为所以可但是”惹的祸，我们缺的地方太多了。

我女儿2008年高考，当年我把一些考卷拿来做分析，这是一个学了12年母语的孩子闹的一个笑话，“当俞平伯为钟子期摔琴之时，他所寻找的是高山流水，琴声是他的愿景”。俞平伯94年才去世，钟子期2500年的事，俞平伯还给钟子期摔琴。还有像“居里夫人发明了鱼镭”、“尽管司马迁多次遭受宫刑，但他忍受住一次又一次的痛苦”等等等等的笑话。

真是着急死人了，所以有时候我老说，别拿母语不当回事。好在现在一直在弘扬中华民族传统文化。丢了母语，你还知道自己是谁么。母语现在越来越单调了，一看电视全在耍贫，不是调侃反正就是娱乐，把你娱乐至死，你就在那开心吧，但啥都得不到。画面代替大脑，形象代替思考。

美国研究发现，这十年儿童的智力下降了10%，这是全世界的数据。原因是少了想象力了，大家用画面、媒体代替一切。所以怎么办？靠我们自己去阅读。还有一件很重要的事是，如果你自己不看书，让你孩子看什么书！读些什么书

清华附小每天早上都有晨诵，但晨诵不是读经，我们不提倡死记硬背。

给大家看看我们学生诵读的一些诗—— 沙发 人家都说，我的模样好像表示 请坐请坐。其实不是，这是一种

“让我抱抱你”的姿势。

你看多美！咱们现在的课堂教学是啥样：同学们我们要写关于“沙发”的作文了，老师问，“沙发有什么好处？1。2。3。”一点都没有情怀。

你们发现没，咱孩子一回家，刚进门就把那鞋使劲往外撇。但你看看台湾作家怎么脱的鞋？ 鞋

我回家把鞋脱下 姐姐回家把鞋脱下 哥哥爸爸回家 也都把鞋脱下 大大小小的鞋 是一家人 依偎在一起 说着一天的见闻 大大小小的鞋 就像大大小小的船 回到安静的港湾 享受家的温暖

我带班的时候，我曾经让一个孩子回家要求他给他爸爸朗读三遍下面这首诗，让他爸爸写出听后感，他爸爸根本没理我。我就又去找他爸爸，他爸爸回说“老师，我知道您意思了，您问我儿子我的表现还不行么，别让我写听后感了……”

每次听到您，下班回家的脚步，我心中的快乐，就像好不容易完成了一幅拼图。爸爸，我们这个家的拼图，是一块也不能少的……

多么温暖阿，语文没有创新，语文就是组合。我务必告诉大家，一定要把语文学好，高考文理都不分家了，语文高考在做大力度改革。

生活中，这些也都能用得到。我们北方女同志，一般比较强势，所谓温存不够，平时声音也比较刺耳，“在哪呢！咋还不回来！！做不做饭了！！”你丈夫要真还不回来，那你可不就没完了。

我在家在学校都使用的是一套语言系统，你也可以像我这样用教学方式试一试，当你老公回家时，刚脱完鞋，你就用读诗的方式说“每次听到您，下班回家的脚步，我心中的快乐，就像好不容易完成了一幅拼图……”你想象一下结果会怎么样？

第一种情况，你可能从来没有这么温存过，结果是“你没病吧？”第二种情况，听懂了！对母语有感觉，“我真的要注意了，今天我家这位怎么表达得这么好了！”第三种情况更精彩，他遇到好的语文老师，可以马上抬脸说，“好的~我一定按时回家”。

母亲节

我不喜欢这个日子，真的，每逢这个日子，我的眼泪就不听话。每逢这个日子，老师就要我们画妈妈。每逢这个日子，弟弟就画我的脸，再画上妈妈穿过的衣服。弟弟说，这就是妈妈。我不喜欢这个日子，真的，每逢这个日子，我就更思念，睡在荒野中的妈妈。

我给学生们读这个诗，是好几年前的事了。有一个孩子，读了这首诗后，第二天没来上学。下课后，他妈妈来电话说，“老师我求求你给我儿子说句话吧”，我说你儿子怎么到现在还没来上学，她说她儿子死活不让她下床，哭得死去活来说，“怕我睡在荒野中”……他妈妈就觉得他肯定是在撒谎，不想去上课。

我一听，原来是这首诗惹的祸，我就和她儿子说，“诗里的妈妈不是你的妈妈，但我懂你对妈妈的爱，你来学校我再和你讲讲田野里的故事”。

我后来和这位妈妈说，你务必把这件事记下来，将来您儿子结婚那天，如果我还活着，我一定参加，我一定要讲讲发生在他六岁时这样的故事，我要让他妻子知道，这么一个有童心的孩子是错不了的，她的选择是对的。谁说我们就是为了学一首诗而已呢？

花是不会飞的蝴蝶，蝴蝶是会飞的花。蝴蝶是会飞的花，花是不会飞的蝴蝶。花是蝴蝶，蝴蝶是花。

想想我们小时候背的那个诗，“远看山有色，静听水无声”，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，背完了，我们有孩子说“窦老师，我上了庐山咋看也没看出来！”但你看这首哲学的诗，很简单，花和蝴蝶孩子都见过。看似简单，但是这首诗是很深刻和经典的。

我和我爱人讲一件事，怎么讲都讲不明白，我突然就想起这首诗了，我就马上来一句“花是不会飞的蝴蝶”，他回“你说什么呢！”我就觉得太好了，正好让我来第二句，“蝴蝶是会飞的花”，他说“你给我再说一遍！”把我乐的，正好让我说第二段，他回“你到底在说什么？！”我说“花是蝴蝶，蝴蝶是花”，我爱人理工思维，啥也没法弄了，没招了。这就是生活，有时候解释不清，但是有这样的意象可以感受。

这诗还很有意思，孩子拿来套各种东西，比如旋涡和龙卷风、月亮和香蕉。有个孩子做了首《护士天使》，“护士是不会飞的天使，天使是会飞的护士……”这诗让他妈妈心动的，说“我儿子是天才，我儿子太有创作才能了”，我没告诉她实际情况。

有个孩子特别有意思，现在是北大中文系博士，非常了不起。小学五年级时，期末考试考作文，没考好，因为他写成了一篇驳论文，他认为作文题目“记件有意义的事”非常没有意义，建议以后不要再出这样的题。我把他批了一顿，第三天他送了我一首词，是他自己创作的，叫《独笑傲》—— 泪眼已过，朦胧，成绩难留心中。风光还是旧时同，恰似一场梦。往事不堪回首，回首必见伤痛。荣辱成败瞬念空，仍笑，明朝春风。

我至今还珍藏着这首词，那时候他才11岁阿。大前年，我们见面，他个头高，一下给我抱了起来，然后把手搭我肩膀说，“最近看了你博客阿，比以前有进步了，继续努力阿”。我就想起陶行知那句名言，“先生最大的快乐是培养出自己崇拜的学生”，我真的好崇拜我的这些孩子。

还有太多太多好的诗篇，我希望家长也一起来好好品、好好学习，能不能睡前在床头领着孩子读一读。日有所诵，必有大获、必有大德。我希望希望，拜托拜托各位家长，你就这么坚持坚持，您孩子的语言就是他思维的外壳，他的语言就是他的情感态度。

一句话，琅琅书声，就是孩子的朗朗乾坤。

家长提问

家长：给孩子读的书和诗篇，到底要怎么选？ 窦桂梅：清华附小有100本书目。诗篇这种东西，古时候写诗的人根本不懂儿童心理学，如果失落心情不好，没考上状元、探花，或对社会不满时，他就拟物况己，拿着花和月亮说自己的事。因为苏轼做梦也不知道他有多少篇诗词，被当作小学教材。这怎么办？大家要尽量找一些有序列梯度的书目。

童话类的，其实安徒生童话不适合放在低年级，安徒生童话实际是成人的童话。《丑小鸭》原文是6000多字，现在教材里变几百字，废了。你们真以为自己读过《丑小鸭》，其实读的是片“压缩饼干”。美人鱼、拇指姑娘、卖火柴的小姑娘，这些是有宗教童话色彩在的，必须放在高年级，否则理解不了。

家长：小学阶段将禁止统考统测，家长们很担心孩子到初中、高中成绩不理想。

窦桂梅：北京市提倡这个是非常有必要的。一到统考统测，老师天天让您孩子子做题。校长再有理念，他把门一关，你不知道他们干嘛。你没法天天上班级里看着。但是大家的思维方式，不要非此即彼。这个统测禁止了，只是这种考核方式会变得更加丰富，更多样和具有选择性，更考验学校办学自主的方式，清华附小的理念是既不硬式唯一，也不以素质教育为掩护的无所作为。

比如我们的语文检测，不叫考试，设了五个过关项，让孩子完成自己的学业任务，包括生字过关、古诗积累、演讲、阅读等。现在的家长太急于让孩子成功了。他好几十年呢，你和他活那么长时间，你现在就让他这样，多吓人阿！变成一个老态龙钟的人，你不害怕嘛！

家长：我是6岁孩子的家长。我们给孩子读书，应该给他做什么引导？读完了，应该聊些什么？孩子现在提出的问题，还有些肤浅，童心的转变可能还需要时间。怎么给孩子读完书做提炼？

窦桂梅：他才6岁，他太小了，他刚刚上路。他才看到一株花，他哪知道上面还有棵青松。你别和他说“上面还有青松阿，你快点！”你别，他能看啥就是啥。你不要着急。年轻的妈妈们，千万别急。我拜托各位，你们要像对待一颗树的成长一样对待您的孩子。一个年轮怎么成得了一颗大树？小学6岁，才相当于“2个月”的树。我们需要慢的教育，孩子的花季都不同。

窦校长精彩语录

我从来没见过一个农民种地时会说“这破种子”，然后就不好好种地了，农民肯定是照样用心耕作，甚至更用心。所以说，种子都是好种子。就和打牌一样，拿一手不太好的牌，想办法也要把它打好。我们的家长也需要这样的心态。

别天天说“这孩怎么一点也不像我呢，我小时候……”，你小时候怎么了！生命的结合是充满奇迹的，你要让孩子成为您，您觉得还有意思么？！这有多大出息阿？所以，别这样了。

我们不外乎是在做一个坚守，“我是教母语的，我是教人学母语的，我是用母语教人的”。到第三阶段，说明你是真正一个教育者，这可以推移到任何一学科。

我多么希望我们的老师、家长，看你们宝贝孩子的时候，您可不可以先看到一个完整的人，他不是做题的机器，也不是要成为“语文”的人、“数学”的人。

关注教育，你我都不能缺席。

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第五篇：哈佛校长给本科毕业生的毕业演讲

哈佛校长给本科毕业生的毕业演讲

Baccalaureate address to Class of 2008 The Memorial Church Cambridge, Mass.June 3, 2008

As prepared for delivery

In the curious custom of this venerable institution, I find myself standing before you expected to impart words of lasting wisdom.Here I am in a pulpit, dressed like a Puritan minister — an apparition that would have horrified many of my distinguished forebears and perhaps rededicated some of them to the extirpation of witches.This moment would have propelled Increase and Cotton into a true “Mather lather.” But here I am and there you are and it is the moment of and for Veritas.You have been undergraduates for four years.I have been president for not quite one.You have known three presidents;I one senior class.Where then lies the voice of experience? Maybe you should be offering the wisdom.Perhaps our roles could be reversed and I could, in Harvard Law School style, do cold calls for the next hour or so.We all do seem to have made it to this point — more or less in one piece.Though I recently learned that we have not provided you with dinner since May 22.I know we need to wean you from Harvard in a figurative sense.I never knew we took it quite so literally.But let’s return to that notion of cold calls for a moment.Let’s imagine this were a baccalaureate service in the form of Q & A, and you were asking the questions.“What is the meaning of life, President Faust? What were these four years at Harvard for? President Faust, you must have learned something since you graduated from college exactly 40 years ago?”(Forty years.I’ll say it out loud since every detail of my life — and certainly the year of my Bryn Mawr degree — now seems to be publicly available.But please remember I was young for my class.)

In a way, you have been engaging me in this Q & A for the past year.On just these questions, although you have phrased them a bit more narrowly.And I have been trying to figure out how I might answer and, perhaps more intriguingly, why you were asking.Let me explain.It actually began when I met with the UC just after my appointment was announced in the winter of 2007.Then the questions continued when I had lunch at Kirkland House, dinner at Leverett, when I met with students in my office hours, even with some recent graduates I encountered abroad.The first thing you asked me about wasn’t the curriculum or advising or faculty contact or even student space.In fact, it wasn’t even alcohol policy.Instead, you repeatedly asked me: Why are so many of us going to Wall Street? Why are we going in such numbers from Harvard to finance, consulting, i-banking?

There are a number of ways to think about this question and how to answer it.There is the Willie Sutton approach.You may know that when he was asked why he robbed banks, he replied, “Because that’s where the money is.” Professors Claudia Goldin and Larry Katz, whom many of you have encountered in your economics concentration, offer a not dissimilar answer based on their study of student career choices since the seventies.They find it notable that, given the very high pecuniary rewards in finance, many students nonetheless still choose to do something else.Indeed, 37 of you have signed on with Teach for America;one of you will dance tango and work in dance therapy in Argentina;another will be engaged in agricultural development in Kenya;another, with an honors degree in math, will study poetry;another will train as a pilot with the USAF;another will work to combat breast cancer.Numbers of you will go to law school, medical school, and graduate school.But, consistent with the pattern Goldin and Katz have documented, a considerable number of you are selecting finance and consulting.The Crimson’s survey of last year’s class reported that 58 percent of men and 43 percent of women entering the workforce made this choice.This year, even in challenging economic times, the figure is 39 percent.High salaries, the all but irresistible recruiting juggernaut, the reassurance for many of you that you will be in New York working and living and enjoying life alongside your friends, the promise of interesting work — there are lots of ways to explain these choices.For some of you, it is a commitment for only a year or two in any case.Others believe they will best be able to do good by first doing well.Yet, you ask me why you are following this path.I find myself in some ways less interested in answering your question than in figuring out why you are posing it.If Professors Goldin and Katz have it right;if finance is indeed the “rational choice,” why do you keep raising this issue with me? Why does this seemingly rational choice strike a number of you as not understandable, as not entirely rational, as in some sense less a free choice than a compulsion or necessity? Why does this seem to be troubling so many of you?

You are asking me, I think, about the meaning of life, though you have posed your question in code — in terms of the observable and measurable phenomenon of senior career choice rather than the abstract, unfathomable and almost embarrassing realm of metaphysics.The Meaning of Life — capital M, capital L — is a cliché — easier to deal with as the ironic title of a Monty Python movie or the subject of a Simpsons episode than as a matter about which one would dare admit to harboring serious concern.But let’s for a moment abandon our Harvard savoir faire, our imperturbability, our pretense of invulnerability, and try to find the beginnings of some answers to your question.I think you are worried because you want your lives not just to be conventionally successful, but to be meaningful, and you are not sure how those two goals fit together.You are not sure if a generous starting salary at a prestigious brand name organization together with the promise of future wealth will feed your soul.Why are you worried? Partly it is our fault.We have told you from the moment you arrived here that you will be the leaders responsible for the future, that you are the best and the brightest on whom we will all depend, that you will change the world.We have burdened you with no small expectations.And you have already done remarkable things to fulfill them: your dedication to service demonstrated in your extracurricular engagements, your concern about the future of the planet expressed in your vigorous championing of sustainability, your reinvigoration of American politics through engagement in this year’s presidential contests.But many of you are now wondering how these commitments fit with a career choice.Is it necessary to decide between remunerative work and meaningful work? If it were to be either/or, which would you choose? Is there a way to have both?

You are asking me and yourselves fundamental questions about values, about trying to reconcile potentially competing goods, about recognizing that it may not be possible to have it all.You are at a moment of transition that requires making choices.And selecting one option — a job, a career, a graduate program — means not selecting others.Every decision means loss as well as gain — possibilities foregone as well as possibilities embraced.Your question to me is partly about that — about loss of roads not taken.Finance, Wall Street, “recruiting” have become the symbol of this dilemma, representing a set of issues that is much broader and deeper than just one career path.These are issues that in one way or another will at some point face you all — as you graduate from medical school and choose a specialty — family practice or dermatology, as you decide whether to use your law degree to work for a corporate firm or as a public defender, as you decide whether to stay in teaching after your two years with TFA.You are worried because you want to have both a meaningful life and a successful one;you know you were educated to make a difference not just for yourself, for your own comfort and satisfaction, but for the world around you.And now you have to figure out the way to make that possible.I think there is a second reason you are worried — related to but not entirely distinct from the first.You want to be happy.You have flocked to courses like “Positive Psychology” — Psych 1504 — and “The Science of Happiness” in search of tips.But how do we find happiness? I can offer one encouraging answer: get older.Turns out that survey data show older people — that is, my age — report themselves happier than do younger ones.But perhaps you don’t want to wait.As I have listened to you talk about the choices ahead of you, I have heard you articulate your worries about the relationship of success and happiness — perhaps, more accurately, how to define success so that it yields and encompasses real happiness, not just money and prestige.The most remunerative choice, you fear, may not be the most meaningful and the most satisfying.But you wonder how you would ever survive as an artist or an actor or a public servant or a high school teacher? How would you ever figure out a path by which to make your way in journalism? Would you ever find a job as an English professor after you finished who knows how many years of graduate school and dissertation writing?

The answer is: you won’t know till you try.But if you don’t try to do what you love — whether it is painting or biology or finance;if you don’t pursue what you think will be most meaningful, you will regret it.Life is long.There is always time for Plan B.But don’t begin with it.I think of this as my parking space theory of career choice, and I have been sharing it with students for decades.Don’t park 20 blocks from your destination because you think you’ll never find a space.Go where you want to be and then circle back to where you have to be.You may love investment banking or finance or consulting.It might be just right for you.Or, you might be like the senior I met at lunch at Kirkland who had just returned from an interview on the West Coast with a prestigious consulting firm.“Why am I doing this?” she asked.“I hate flying, I hate hotels, I won’t like this job.” Find work you love.It is hard to be happy if you spend more than half your waking hours doing something you don’t.But what is ultimately most important here is that you are asking the question — not just of me but of yourselves.You are choosing roads and at the same time challenging your own choices.You have a notion of what you want your life to be and you are not sure the road you are taking is going to get you there.This is the best news.And it is also, I hope, to some degree, our fault.Noticing your life, reflecting upon it, considering how you can live it well, wondering how you can do good: These are perhaps the most valuable things that a liberal arts education has equipped you to do.A liberal education demands that you live self-consciously.It prepares you to seek and define the meaning inherent in all you do.It has made you an analyst and critic of yourself, a person in this way supremely equipped to take charge of your life and how it unfolds.It is in this sense that the liberal arts are liberal — as in liberare — to free.They empower you with the possibility of exercising agency, of discovering meaning, of making choices.The surest way to have a meaningful, happy life is to commit yourself to striving for it.Don’t settle.Be prepared to change routes.Remember the impossible expectations we have of you, and even as you recognize they are impossible, remember how important they are as a lodestar guiding you toward something that matters to you and to the world.The meaning of your life is for you to make.I can’t wait to see how you all turn out.Do come back, from time to time, and let us know.