弟子规

第一篇：弟子规

《弟子规》读后感

12级电商二班 李钰

最近读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人尊重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。

首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母，亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为毕竟是他们生下了我们，我们总不能忘记养育之恩吧！更何况《弟子规》里也有写到“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 ”。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽自己的孝道，尊敬父母亲人。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分，圣贤教导我们，要从内心深爱，感恩我们的父母，因为我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳、生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。

其次是《出则弟》，它是教育我们怎么和别人相处的。比如“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”。意思是兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了一份，让父母为你担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母会从心里面为我们高兴，我们心里会因此更加快乐的。

出则弟，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要有爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的，我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们在酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，互相团结，要系纽扣，要整洁......要符合自己的身价，喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语制作。这会帮助我们免掉许多的坏习惯。圣人们告诉我们这个“谨”就是让我们在日常的工作中要时时刻刻保持严谨的态度。如果在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎么做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到严谨的态度，自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。

信。俗话说得好：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会上立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪，不诚实，以诚实守信、仁义道德来处事，来感化周围的人。在生活中做一个诚实守信的人，要言而有信，言出必行，与他人坦诚相处。

泛爱众，其实就是前面说到的，要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬，谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结人，不会看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活中不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事练心，不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人，菩萨的境界。我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向，学圣贤，作菩萨。尽自己最大的努力去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结和谐。打造优秀集体，从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”，意思就是告诉我们要多学习，尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。“活到老学到老”，这是古人告诉我们的。“余力学文”告诫我们要利用好自己的多余时间和精力，尽可能地多去学习，增长自己的知识。

学习可分为直接学习和间接学习，我们如果去学别人的，别人的也不一定全对。我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学的就不学。

我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生观，明确了做人的本分。认识到自己做得不足的地方，自己真的应该“吾日三省吾身”，我们要做优秀的子女，优秀学生的朋友，做一个对社会有用的人。

《弟子规》读后感

12级电商二班于新月

开学之后读了一本叫做《弟子规》的书，使我们渐渐感悟了《弟子规》的意思。我发现原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说，我读后的感受吧！

弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝叶繁茂。一个拥有谦恭博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身、治国、平天下”。人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。《弟子规》是传承儒家精灵点文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道（入则孝），亲情（出则弟），举止（谨），诚信（信），友善（泛爱众），仁爱（亲仁）。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”，首孝悌这三个字看似简单，其内容丰富。这里包含了孝顺父母的广泛含义。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应该对养育自己的父母加以报答。2003年感动中国，一位儿子为救自己患有肝癌的母亲，毅然决然的捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。切断母亲所接触的所有的有关他捐肝救母的报道。身体发肤，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不再操劳，替我们担心受累，也不要让他们做空巢老人，更何况《弟子规》里面也写到“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”。他的意思是：不管父母，亲人爱不爱我，我都要尽我做人的孝道，尊敬父母亲人。

其次是<出则弟>，它是教我们怎样和别人相处的。比如“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。血浓于水，兄弟姐妹是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序；让长者优先，听长辈的安排等，这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。

另外，《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华”，穿的衣服整洁就可以，给人以清新之感，无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是无意义的行为，而且是一种资源的浪费，时间的潮流不断改变，而我们仅需保持真正的自我，做最好的自己。

还读《弟子规》，让我们走进了一片灵气盈天的园地；携手《弟子规》，来到一潭清纯至净的湖泊；感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百善孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。

结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多感想：古人尚且懂得“卧冰求鲤”、“孔融让梨”，崇尚尊老爱幼，关爱老人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰富，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远、越来越冷漠了，正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观、道德观，这个世界才会更加美好和谐。

我已经知道做人做事的道理，可只知道还不行，还要学会做。怎样才能做呢？学知识！怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们学习别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学的不学。《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时刻用这本书激励自己、鞭策自己。

第二篇：弟子规

《弟子规》串词

上场：女童：在我还上幼儿园的时候，老师让我们背《弟子规》，大家都背的可好啦，可是，我不明白它是什么意思。踏进小学的校门，老师还是让我们背《弟子规》，真不明白，这首儿歌为什么那么长，为什么我们总要翻来覆去的背诵它。

（拍手齐诵读）弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

女童：老师，这是什么意思啊？

老师：小朋友，在家要孝敬父母，出门要尊重师长，为人要谦虚谨慎、讲究诚信，胸怀要有博爱之心，对仁者特别亲近。这些事情做好了，如果还有剩余的时间和精力的话，再来学习知识。

女童：老师，古代的圣人告诉我们从小要学知识和学做人，学做人更重要吗？

老师：是呀，社会最需要的人都是德才兼备的人，先有德而后有才，德高方能才高。先学会了做人，之后才能做好事啊。

（拍手齐诵）父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

老师上场：古人云：“百善孝为先”。人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。

女童：哦，老师我明白了，《弟子规》告诉我们要孝敬父母、爱父母，这样才是好孩子，对吗？

老师：是的，孩子，多一份孝心，我们的家就多一份保障，一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，是我们的家更温暖。

拍手合诵：

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜

近必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 老师出场： 和同学们交往时要平等友爱，要尊敬长辈，要时常亲近有爱心的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，是非做不可的事。

女童：老师，我知道了，弟子规告诉我们，弟弟比哥哥小，哥哥应该处处让着弟弟。哥哥有责任照顾弟弟。而哥哥比弟弟年长，弟弟也要尊敬哥哥，我记得孔融，他把大梨让给哥哥们，我们也要学习孔融，尊敬兄长。

老师： 孩子们，学习了《弟子规》，就是要把圣人的教诲用到我们的生活中，落实到大家的一言一行中。学习《弟子规》，遵行弟子规，可以使你们成为好孩子，好学生，好朋友；可以让我们学会尊重他人、爱周围的人，爱这个世界，我们的美加会更和谐。

退场： 边诵读弟子规（弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文）边退场！

第三篇：弟子规

dì zǐ gui 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】

dì zǐ guÿ shâng rãn xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信

fàn ài zhîng ér qÿn rãn yǒu yú lì zã xuã wãn 泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文 rù zã xiào 【入则孝】

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 呼 应 勿 缓 父 母 命 行 勿 懒 fù mǔ jiào xū jìng tÿng f

ù

m

ǔ

zã xū shun chãng 父 母 教 须 敬 听 父 母 责 须 顺 承 dōng zã wýn xià zã qìng chãn zã xǐng hūn zã dìng 冬 则 温 夏 则 凊 晨 则 省 昏 则 定

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yâ wú biàn 出 必 告 反 必 面 居 有 常 业 无 变

shì suÿ xiǎo wù shàn wãi gǒu shàn wãi zǐ dào kuÿ 事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子 道 亏

wù suÿ xiǎo wù sÿ cáng gǒu sÿ cáng qÿn xÿn shûng 物 虽 小 勿 私 藏 苟 私 藏 亲 心 伤

qÿn suǒ hào lì wâi jù qÿn suǒ wù jǐn wâi qù 亲 所 好 力 为 具 亲 所 恶 谨 为 去

shýn yǒu shûng yí qÿn yōu dã yǒu shûng yí qÿn xiū 身 有 伤 贻 亲 忧 德 有 伤 贻 亲 羞 qÿn ài wǒ xiào hã nán qÿn zýn gw

ǒ

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ng xi

án 亲 爱 我 孝 何 难 亲 憎 我 孝 方 贤

qÿn yǒu guî jiàn shǐ gýng yí wú sâ rïu wú shýng 亲 有 过 谏 使 更 怡 吾 色 柔 吾 声 jiàn bú rù yuâ fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏 不 入 悦 复 谏 号 泣 随 挞 无 怨

qÿn yǒu jí yào xiûn cháng zhîu yâ shì bù lí chuáng 亲 有 疾 药 先 尝 昼 夜 侍 不 离 床

sûng sûn nián cháng býi yâ jū chù biàn jiǔ rîu juã 丧 三 年 常 悲 咽 居 处 变 酒 肉 绝

sûng jìn lǐ jì jìn chãng shì sǐ zhþ rú shì shýng 丧 尽 礼 祭 尽 诚 事 死 者 如 事 生

chū zã tì 【出 则 弟】

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中

cái wù qÿng yuàn hã shýng yán yǔ rþn fân zì mǐn 财 物 轻 怨 何 生 言 语 忍 忿 自 泯

huî yǐn shí huî zuî zǒu zhǎng zhþ xiûn yîu zhþ hîu 或 饮 食 或 坐 走 长 者 先 幼 者 后 zhǎng hū rãn jí dài jiào rãn bù zài jǐ jí dào 长 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到

chýng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn nãng 称 尊 长 勿 呼 名 对 尊 长 勿 见 能

lù yù zhǎng jí qū yÿ zhǎng wú yán tuì gōng lì 路 遇 长 疾 趋 揖 长 无 言 退 恭 立 qí xià mǎ chãng xià jū guî yïu dài bǎi bù yú 骑 下 马 乘 下 车 过 犹 待 百 步 余

zhǎng zhþ lì yîu wù zuî zhǎng zhþ zuî mìng nǎi zuî 长 者 立 幼 勿 坐 长 者 坐 命 乃 坐

zūn zhǎng qián shýng yào dÿ dÿ bù wãn quâ fýi yí 尊 长 前 声 要 低 低 不 闻 却 非 宜 jìn bì qū tuì bì chí wân qǐ duì shì wù yí 进 必 趋 退 必 迟 问 起 对 视 勿 移

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 诸 父 如 事 父 事 诸 兄 如 事 兄

jǐn 【谨】

zhûo qǐ zǎo yâ mián chí lǎo yì zhì xÿ cǐ shí 朝 起 早 夜 眠 迟 老 易 至 惜 此 时

chãn bì guàn jiûn shù kǒu biàn niào huí zhã jìng shǒu 晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 辄 净 手

guûn bì zhâng niǔ bì jiã wà yǔ lǚ jù jǐn qiâ 冠 必 正 纽 必 结 袜 与 履 俱 紧 切

zhì guûn fú yǒu ding wâi wù luàn dùn zhì wū huì 置 冠 服 有 定 位 勿 乱 顿 致 污 秽

yÿ guì jiã bú guì huá shàng xún fân xià chân jiû

衣 贵 洁 不 贵 华 上 循 分 下 称 家

duì yǐn shí wù jiǎn zã shí shì kþ wù guî zã 对 饮 食 勿 拣 择 食 适 可 勿 过 则

nián fûng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wãi chǒu 年 方 少 勿 饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑

bù cōng rïng lì duün zhâng yÿ shýn yuán bài gōng jìng 步 从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jÿ jù wù yáo bì 勿 践 阈 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 摇 髀

huǎn jiý lián wù yǒu shýng kuûn zhuǎn wûn wù chù lãng 缓 揭 帘 勿 有 声 宽 转 弯 勿 触 棱 zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rãn 执 虚 器 如 执 盈 入 虚 室 如 有 人

shì wù máng máng duō cuî wù wâi nán wù qÿng lûâ 事 勿 忙 忙 多 错 勿 畏 难 勿 轻 略

dîu nào chǎng juã wù jìn xiã pì shì juã wù wân 斗 闹 场 绝 勿近邪 僻 事 绝 勿 问

jiüng rù mãn wân shú cún jiüng shàng táng shýng bì yáng 将 入 门 问 孰 存 将 上 堂 声 必 扬

rãn wân shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fýn míng 人 问 谁 对 以 名 吾 与 我 不 分 明

yîng rãn wù xū míng qiú tǎng bù wân jí wãi tōu 用 人 物 须 明 求 倘 不 问 即 为 偷

jiâ rãn wù jí shí huán hîu yǒu jí jiâ bù nán 借 人 物 及 时 还 后 有 急 借 不 难 xìn 【信】

fán chū yán xìn wãi xiûn zhà yǔ wàng xÿ kþ yûn 凡 出 言 信 为 先 诈 与 妄 奚 可 焉 huà shuō duō bù rú shǎo wãi qí shì wù nìng qiǎo 话 说 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧

jiûn qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiâ jiâ zhÿ 奸 巧 语 秽 污 词 市 井 气 切 戒 之

jiàn wâi zhýn wù qÿng yán zhÿ wâi dì wù qÿng chuán 见 未 真 勿 轻 言 知 未 的 勿 轻 传

shì fýi yí wù qÿng nuî gǒu qÿng nuî jìn tuì cuî 事 非 宜 勿 轻 诺 苟 轻 诺 进 退 错 fán dào zì zhîng qiþ shū wù jí jí wù mï hū 凡 道 字 重 且 舒 勿 急 疾 勿 模 糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guûn jǐ mî xián guǎn 彼 说 长 此 说 短 不 关 己 莫 闲 管 jiàn rãn shàn jí sÿ qí zîng qù yuǎn yǐ jiàn jÿ 见 人 善 即 思 齐 纵 去 远 以 渐 跻 jiàn rãn â jí nâi xǐng yǒu zã gǎi wú jiû jǐng 见 人 恶 即 内 省 有 则 改 无 加 警 wãi dã xuã wãi cái yì bù rú rãn düng zì lì 唯 德 学 唯 才 艺 不 如 人 当 自 砺 ruî yÿ fú ruî yǐn shí bù rú rãn wù shýng qÿ 若 衣 服 若 饮 食 不 如 人 勿 生 戚

wãn guî nù wãn yù lâ sǔn yǒu lái yì yǒu quâ

闻 过 怒 闻 誉 乐 损 友 来 益 友 却 wãn yù kǒng wãn guî xÿn zhí liàng shì jiàn xiûng qÿn 闻 誉 恐 闻 过 欣 直 谅 士 渐 相 亲

wú xÿn fýi míng wãi cuî yǒu xÿn fýi míng wãi â 无 心 非 名 为 错 有 心 非 名 为 恶

guî nãng gǎi guÿ yú wú tǎng yǎn shì zýng yì gū 过 能 改 归 于 无 倘 掩 饰 增 一 辜 fàn ài zhîng 【泛 爱 众】

fán shì rãn jiý xū ài tiün tong fù dì tong zài 凡 是 人 皆 须 爱 天 同 覆 地 同 载

xìng gûo zhþ míng zì gûo rãn suǒ zhîng fýi mào gûo 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高 cái dà zhþ wàng zì dà rãn suǒ fú fýi yán dà 才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大

yǐ yǒu nãng wù zì sÿ rãn suǒ nãng wù qÿng zÿ 己 有 能 勿 自 私 人 所 能 勿 轻 訾

wù chǎn fù wù jiûo pín wù yàn gù wù xǐ xÿn 勿 谄 富 勿 骄 贫 勿 厌 故 勿 喜 新

rãn bù xián wù shì jiǎo rãn bù ûn wù huà rǎo 人 不 闲 勿 事 搅 人 不 安 勿 话 扰

rãn yǒu duǎn qiâ mî jiý rãn yǒu sÿ qiâ mî shuō 人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 说 dào rãn shàn jí shì shàn rãn zhÿ zhÿ yù sÿ miǎn 道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉 yang rãn â jì shì â jí zhÿ shân huî qiþ zuî 扬 人 恶 即 是 恶 疾 之 甚 祸 且 作

shàn xiûng quàn dã jiý jiàn guî bù guÿ dào liǎng kuÿ 善 相 劝 德 皆 建 过 不 规 道 两 亏

fán qǔ yǔ guì fýn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo 凡 取 与 贵 分 晓 与 宜 多 取 宜 少

jiûng jiû rãn xiûn wân jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ 将 加 人 先 问 己 己 不 欲 即 速 已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ýn cháng 恩 欲 报 怨 欲 忘 抱 怨 短 报 恩 长 dài bì pú shýn guì duün suÿ guì duün cí ãr kuün 待 婢 仆 身 贵 端 虽 贵 端 慈 而 宽 shì fú rãn xÿn bù rán lǐ fú rãn fûng wú yán 势 服 人 心 不 然 理 服 人 方 无 言 qÿn rãn 【亲 仁】

tong shì rãn lâi bù qí liú sú zhîng rãn zhþ xÿ 同 是 人 类 不 齐 流 俗 众 仁 者 希

guǒ rãn zhþ rãn duō wâi yán bú huì sâ bú mâi 果 仁 者 人 多 畏 言 不 讳 色 不 媚

nãng qÿn rãn wú xiàn hǎo dã rì jìn guî rì shǎo 能 亲 仁 无 限 好 德 日 进 过 日 少 bù qÿn rãn wú xiàn hài xiǎo rãn j

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ài 不 亲 仁 无 限 害 小 人 进 百 事 坏 yú lì xuã wãn 【 余 力 学 文】

bú lì xíng dàn xuã wãn zhǎng fú huá chãng hã rãn 不 力 行 但 学 文 长 浮 华 成 何 人

dàn lì xíng bù xuã wãn rân jǐ jiàn mâi lǐ zhýn 但 力 行 不 学 文 任 己 见 昧 理 真 dú shū fǎ yǒu sûn dào xÿn yǎ

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ào 读 书 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 fûng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wâi zhōng bǐ wù qǐ 方 读 此 勿 慕 彼 此 未 终 彼 勿 起

kuûn wãi xiàn jǐn yîng gōng gōng fū dào zhì sâ tōng 宽 为 限 紧 用 功 工 夫 到 滞 塞 通 xÿn yǒu yí suí zhá jì jiù rãn wân qiú quâ yì 心 有 疑 随 札 记 就 人 问 求 确 义

fang shì qÿng qiáng bì jìng jÿ àn jiã bǐ yàn zhâng 房 室 清 墙 壁 净 几 案 洁 笔 砚 正

mî mï piûn xÿn bù duûn zì bú jìng xÿn xiûn bìng 墨 磨 偏 心 不 端 字 不 敬 心 先 病 liâ diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù 列 典 籍 有 定 处 读 看 毕 还 原 处

suÿ yǒu jí juàn shù qí yǒu quý huài jiù bǔ zhÿ 虽 有 急 卷 束 齐 有 缺 坏 就 补 之

fýi shâng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xÿn zhì 非 圣 书 屏 勿 视 敝 聪 明 坏 心 志 wù zì bào wù zì qì shâng y

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n zhì 勿 自 暴 勿 自 弃 圣 与 贤 可 驯 致

第四篇：弟子规

弟子规原文

总叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者如事生 出则弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难 信

凡出言 信为先 诈与妄 不如少 惟其是 奸巧语 秽污询 市井气切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 勿轻诺 苟轻诺 凡道宇彼说长 此说短 印思齐 纵去远 见人恶 印内省 有则改 无加警不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生威 闻过芯 闻誉乐益友却 渐相亲 无心非 有心非 过能改 归于元 泛乏众 凡是人行高老 非貌高 才大老 望自大 人所服 非言大 勿自私 人所能勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私切其说 人知之 印是恶 疾之芒 祸且作 警相劝 过不规 与立多 将加人 己不欲 印速三 怨欲忘 报怨短 报宓长 待婢仆 慈而竞心不然 理服人 方无言 亲仁

同是人 粪不齐 流俗众 仁老希 果仁老 人多長 言不讳 能亲仁无隈好 不亲仁 小人进 百事坏 佘力学 文

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 读书法有三到 佶皆妥 方读此 勿茅彼 此未终 彼勿起 工夫到 心有疑默人问 心不端 有定处 读看毕 虽有急 卷束齐 有缺坏 屏勿杌蔽聪明 坏心志 勿自摹 勿自弃 圣与贤

第五篇：弟子规

《弟子规》全文带拼音

dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn

弟子规

圣人训 首孝悌 次谨信

fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

rù zé xiào

【入则孝】

fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng

父母教 须敬听 父母责 须顺承

dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn

出必告 反必面 居有常 业无变

shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

chū zé tì

【出 则 弟】

xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào

长呼人 即代叫 人不在 已即到

chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú

骑下马 乘下车 过犹待 百步余 zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

jǐn

【谨】

zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì

臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn

斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问

jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng

人问谁 对以名 吾与我 不分明

yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu

用人物 须明求 倘不问 即为偷

jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán

借人物 及时还 后有急 借不难

xìn

【信】

fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng

见人恶 即内省 有则改 无加警

wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè

无心非 名为错 有心非 名为恶

guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

fàn ài zhòng

【泛 爱 众】 fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo

行高者 名自高 人所重 非貌高

cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà

才大者 望自大 人所服 非言大

yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn

道人善 即是善 人知之 愈思勉

yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ

将加人 先问己 己不欲 即速已

ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng

恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长 dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán

势服人 心不然 理服人 方无言

qīn rén

【亲 仁】

tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo

能亲仁 无限好 德日进 过日少

bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

yú lì xué wén

【 余力学文】

búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén

不力行 但学文 长浮华 成何人

dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn

但力行 不学文 任己见 昧理真

dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào

读书法 有三到 心眼口 信皆要

fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì

心有疑 随札记 就人问 求确义

fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù

列典籍 有定处 读看毕 还原处

suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì

非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志

wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

弟子规》

一、总序

●弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。

译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。

●泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。《弟子规》

二、入则孝出则弟

●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。

●父母教，须敬听；父母责，须我承。

译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。

●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。

译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡，定时的问候父母起居安好。

●出必告，反必面。居有常，业无变。

译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。

●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。

译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。

●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。

译：虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。

●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。

●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。

●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。

译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。

●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。

●谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

译：如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言。

●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。

译：父母有了病痛，侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。

●丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

译：父母去世守丧三年，心存哀苦，居家作息有所改变，酒肉美食暂时不去享用。

●丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。

译：守丧完毕，逢年过节祭祀要竭尽诚意；对死去的父母亲，要如生前一样的尽孝。

●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

译：作哥哥的友爱弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是尽到了孝道。

●财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

译：如果能把财物看得轻淡，彼此就不会产生怨隙；说话时忍一忍，就不会有意气之争。

●或饮食，或坐走，长者先，幼者後。

译：无论吃饭餐饮、入坐走路，要让长辈在先，晚辈在後。

●长呼人，即代叫，人不在，己先到。

译：长辈叫人，马上帮忙代为传唤；如果所叫的人不在场，自己先到长者前听候使唤。

●称尊长，勿呼名。对尊长，勿显能。

译：称呼长者要有礼貌，不可直呼其名；在长者前面，不要自以为才能高强。

●路遇长，疾趋拜。长无言，退恭立。

译：路上遇到长辈，立刻趋前问候；长辈没有别的话，再恭敬退下站在一旁。

●骑下马，乘下车，过犹待，百余步。

译：遇到了亲长，如果是骑马立刻下马，如果驾车立刻下车；就算过了百余步，也要等候。

●长者立，幼者立。长者坐，命乃坐。

译：长辈站着，晚辈一定站着；长辈坐下，吩咐我们坐下，我们才坐。

●尊长前，声要低；低不闻，却非宜。

译：在长辈面前，说话要轻声细语；但声音低到听不清楚，也不恰当。

●进必趋，退必迟；问起坐，视勿移。

译：长辈有事要赶紧趋前，离开时则从容缓慢；长辈相问，起立作答再坐下，视线勿移开。

●事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。

译：事奉叔伯，要像事奉父亲一般；敬爱堂兄弟，要像敬爱自己兄弟一般。《弟子规》

三、谨而信

●朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。

译：起得早睡得晚，老年转眼就来到，要珍惜宝贵的光阴。

●晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

译：早上起来，一定要漱洗妥当；大小便後，一定要净手。

●冠必正，纽必结，袜与履，俱紧结。

译：帽子要戴正，衣纽要扣好，袜子穿好鞋带要绑紧。

●臵冠服，有定位，勿乱堆，臵污秽。

译：帽子衣服有一定的位臵，不可随意摆放，以免沾染灰尘。

●衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

译：穿衣服要整洁，不在於华丽；对上对下合乎自己的身分与家庭。

●对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

译：对於饮食方面，不可挑三拣四；适时适量，不可暴饮暴食。

●年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

译：少年人不可饮酒，酒醉之後总是丑态百出。

●步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

译：走路要从容，站立要端正，作揖要尽礼，拜候要恭敬。

●勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

译：不可踩踏门槛，不可歪斜站立，不可曲脚蹲坐，不可摇动大腿。

●缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

译：拉开窗帘动作轻缓，不可声音太大；转弯时绕大圈，不可撞到弯角。

●执虚器，如执盈；入虚室，如入盈。

译：拿空的器具，要像拿装满东西的器具一般；进入空房间，要像进入装满东西的房间一样。

●事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻问。

译：做事情不ㄅ打斗的场所，不要去接近；不正当没根据的事情，也不要去探听。

●将入门，问谁存；将上堂，声必扬。

译：要进入别人家门，先问有谁在家；要进别人房间，一定要先出声告知。

●人问谁，对以名，吾与我，不分明。

译：有人问我是谁，要说出自己的名字，「吾」跟「我」是没有分别的。

●用人物，须明求，倘不问，即为偷。

译：用别人的东西，一定要先徵求别人同意，如果没有问过，就是偷窃的行为。

●借人物，及时还，人借物，有勿悭。

译：借用别人的东西，要及时归还；人家向我们借东西，如果有不要吝啬。

●凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

译：说任何话，总以信用为最重要，诈骗与虚假，绝不可为。

●说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。

译：话多不如话少，说话算话，不可花言巧语。

●刻薄话，秽污词，市井气，切戒之。

译：刻薄话、脏话、流里流气的话，都要切实戒掉。

●见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。

译：没看清楚的事情，不要随便说；知道不详细的事情，不要随便传。

●事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

译：事情如果不适当，不要轻易答应；一旦轻易承诺，便会进退两难。

●凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

译：凡是说话，语气宁可加重而缓慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。

●彼说长，此说短，不关己，莫闲管。

译：别人说长论短，与自己无关，不要加油添醋管闲事。

●见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

译：看见别人的优点，要想到跟他一样，即使现在相差很远，慢慢总是能接近的。

●见人恶，即内省，有则改，无加警。

译：看见别人的缺点，要反省检讨自己，如果犯同样的错立刻要改，如果没有可作为警惕。

●惟德学，惟才艺，不如人，当自励。

译：只有品德、学问、才艺，有不如人的地方，要加紧努力赶上。

●若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

译：至於衣服、饮食等物质享受，不如别人，不必忧虑悲伤。

●闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。

译：别人说自己的缺点就生气，赞美夸奖自己的优点就高兴，如此坏朋友就会出现，而好朋友就逐渐离去了。

●闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。

译：听到别人赞美心生戒惧，别人指出过错反而高兴，这样正直的朋友就会慢慢跟你接近了。

●无心非，名为错，有心非，名为恶。

译：无心造成的过失叫做「错」，有意造成的过失叫做「恶」。

●过能改，归於无，倘掩饰，增一辜。

译：犯了过错能立刻改正，等於没有过错；如果极力掩饰，那就等於再犯一过了。《弟子规》

四、泛爱众而亲仁

●凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

译：任何一个人，我们都应该去爱他，因为大家是同一个天所覆同一个地所载的呀！

●行高者，名自高，人所重，非貌高。

译：品德高的人，自然名望也高，人们所尊重的，并不是外表容貌的美好。

●才大者，望大自，人所服，非言大。

译：才能多的人，总是希望别人看重自己；但别人所服的，并不是说大话的人呀！

●己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。

译：自己有一点能力，不可自私自利；别人有能力，不可轻视毁谤。

●勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。

译：不可对有钱人谄媚，不可对贫穷人骄傲；对於物质则不可喜新厌旧。

●人不闲，勿事搅，人不安，勿话搅。

译：别人不得闲，不要拿事情去打扰；别人心不安，不要拿话去打扰。

●人有短，切莫揭；人有私，切莫说。

译：别人的短处，不要去掀开；别人的隐私，不要去传说。

●道人善，即是善，人知之，愈思勉。

译：说别人的好处，是一大优点；别人知道了，会更加自我勉励。

●扬人短，即是恶，疾之甚，祸且作。

译：揭别人的短处，是一大罪恶；既惹别人痛恨，也会带来灾祸。

●善相劝，德皆建，过不规，道两亏。

译：如果能彼此赞美优点，大家都建立了好品德；如果有过错不愿相规劝，彼此都损了德性。

●凡与取，贵分晓，与宜多，取宜少。

译：给人东西跟拿人东西，要清楚明白，给人家的可以多，拿人家的最好少。

●将加人，先问己，己不欲，即速已。

译：要求别人必先问问自己，自己如果也不想要这样做，就得立刻停止。

●恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

译：有恩一定想办法报答，有仇则想办法忘掉，报仇的心念时间要短，报恩的心念时间要长。

●待仆婢，身贵端，虽贵端，慈而宽。

译：对待仆人婢女要端庄，在端庄之中也要慈祥宽厚。

●势服人，必不然，理服人，方无言。

译：想要用权势来服人，那是不可能的，只有用真理服人，才是真正心服口服。

●同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。

译：同样是人类，却各有不同，在芸芸众生当中，能具备仁德的非常稀少。

●果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。

译：如果真的是一位仁者，别人多半对他敬畏；说话不会隐瞒逃避，表情也不会恭维谄媚。

●能亲仁，无限好，德日进，过日少。

译：能够亲近仁者，是一件非常好的事，品德可以日益增长，过错也一天天减少。

●不亲仁，无限害，小人进，百事败。

译：不肯亲近仁者，害处非常大，不但小人进入生活中，做各种事情也容易失败。

《弟子规》

五、行有余力，则以学文

●不力行，但学文，长浮华，成何人。

译：不努力实践德行，只知学习经典知识，会越来越浮夸，将来不知成为什麽人。

●但力行，不学文，任己见，昧理真。

译：只知努力实践，不愿学习经典知识，会放纵听任自己意见，而不明真理所在。

●读书法，有三到，心眼口，信皆要。

译：读书的方法有三到，心到眼到口到，是非常要紧的诀窍。

●方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。

译：刚读到这本经典，不可又羡慕另一本经典；这个进度尚未完成，不要又进入另一个进度。

●宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。

译：给自己订的进度宽一点，但要求必定做到；工夫到家了，所有的阻塞就会畅通了。

●心有疑，随札记，就人问，求确义。

译：心中有疑惑，随手记下来，遇到适当的人就请教询问，一定要找到正确的答案。

●房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。

译：房间要清爽，墙壁要乾净，桌案要整洁，笔砚要放正。

●墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。

译：墨磨得偏了，是因为心不正了；字不能好好的写，是因为心先病了。

●列典籍，有定处，读看毕，还原处。

译：经典书籍的摆放，有一定的位臵，读完看完，要摆回原来的地方。

●虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。

译：即使有急事，仍然要收束整齐；有了缺损，立刻想办法修补完好。

●非圣贤，屏勿视，蔽聪明，坏心志。

译：不是圣贤的书籍，宁可摒弃不看，免得蒙蔽了耳目，坏了我们的心志。

●勿自暴，勿自弃，圣与贤，可循至。

译：如此认真努力，不自暴自弃，成圣成贤的目标，一定可以按部就班到达的