海涛法师《生活智慧语录》(五篇材料)

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第一篇:海涛法师《生活智慧语录》

海涛法师《生活智慧语录》

體版护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 最大 大 中 小 最小 作者:海涛法师 发布时间:2010-12-1 22:24:04 繁

1.当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。——不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。

2.人生本来就有很多残缺,人永远无法求得圆满。——想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼!

3.一个人如果不修行,他会做什么呢?必然不离名、利、食、色、睡,所关心的也不外是子女、眷属、家族、国族——这样的人生和畜生道的众生差别实在不大。

4.人如果只注重声、色、名、利,等于永远被业力所捆绑。每天满足同样的欲望,重复面临同样的空虚……这样的人生实在是缺少智慧。

5.世间万事皆无常、变动不定,今日美好的一切生活,也有可能突然会发生转变。知道什么是善见、什么是正念时,就该即知即行,不要再沉溺于俗缘、物欲之中。

6.《地藏菩萨本愿经》里说,父母造种种恶业,有许多乃是为了养育子女。时下学佛的人,若不知孝养父母,其心有若豺狼。

7.鸡蛋里挑骨头的批评相当容易激怒他人。有些人会故意激怒他人,再反过来指责对方修养不够;事实上,当自己口出非建设性的恶言时,就已是道德上的缺失。

8.当我们指责他人思想偏差、人格瑕疵时,除了表面冠冕堂皇的理由,往往也有乘机发泄私人情绪的事实在内。

9.没有生气不一定代表没有负面的情绪,能够不将负面情绪带给他人,才是真正的修养。

10.以暴制暴,只会是恶业的因果循环!只有爱心才能真正感化他人,进而改变这个世界。

11.每个人都是有情众生。面对冲突时,也许以爱心处理不一定马上有帮助,但总比带着恶念结下恶缘来得好!

1.无论是在亲情、爱情,还是友情的关系之中,引导一个人变得成熟、独立、接触善见,比实际给他财宝更有意义!

2.人性要透过长时间的对人生及生命的反省、改革、扬弃,并且在待人处世的过程中长期培养淬炼,才稍有转化、成形,趋于圆熟的可能。

3.浅交、客套、嘻嘻哈哈之往来,自然容易尽兴而少磨擦;与亲近朋友或亲人的相处,才是真正需要彼此了解、体谅、以智慧化解磨擦的人生课题!

4.能跟人好好相处是非常重要的。所谓的好好相处,不是表面上的诸事圆满,而是因缘圆满。

5.「只问耕耘,不问收获」,生活中的不顺遂,或许都来自于过去的因果业报之故。我们必须懂得在这些基础上安身立命,并力行善行以制造善果的根苗。

6.世上没有人有义务对我们好,即使自己的父母亦然。别人对我们好,我们应感恩报恩。

7.经典的境界是绝对不可小看的。它们之中的每一言、每一句都含有甚深的体验,可能是我们不了解,或是一些甚深不可思议的境界,而不会是佛菩萨们说错了话。

8.不管是眼睛看到、或耳朵听到一些微小事物,只要我们能从中获得一些启示,都已算是受人之惠,我们应当不忘这份恩情。

9.他人对我们有恩,我们只管报恩就好,不要去计较恩人的是非善恶——那是他个人的事,我们不要跟他一样就好了。

10.「施人慎勿念,受施慎勿忘。」——对别人的付出,如果没有什么动机企图的话,那么应该是心甘情愿的事,因此不该寄望相对的报答。若对方有所回报,应以受人恩惠的心态来接受。

11.稍微对人家慈悲一些,就觉得自己很善良;稍微有一点诚意,就认为善知识指导我们理所当然要倾囊相授,有这样的观念和态度是不对的。

1.无论出家人或在家人,受人供养都应该要生起感恩心、精进心和惭愧心,而非就得到供养的这件事而自喜,甚至生起贪念。

2.一件善事的完成,往往是背后有很多人在出钱出力。不论自己走到哪里,都应当感激那些默默行善的人。

3.即使自己的能力有限、智慧浅薄,然而,行善、助人、修行的脚步却不能停。有多少力量就作多少事,量力而为,尽其在我就是了!

4.凡夫都活在业里面,活在自己的颠倒梦想里面,其实人的弹性是很大的,不要坚持己见,不要坚持一定要过怎样的生活方式。随缘,一切都好,都安心;不随缘,看什么都不好。

5.一个不了解人生真义的人,会以为他的痛苦是因为缺少功名、财富的关系,但其实功名利禄虽然能短暂地带来快乐,却无法真正消除生命中的种种痛苦。

6.上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲。

7.认为自己在某些方面很了不起而趾高气昂,或许正反应了人的卑微与无知。

8.积极人生,谦虚满分;自我 越大,不安越多。

9.该放弃而不放弃是执着;该提起而不提起是逃避。真正的修行人应具备的心态、真正健康的人生态度,是不执着也不逃避。

10.在生活中修行,就是在日常生活中——自己的职场生活、每一份责任与义务、与家人的共处等任何时刻,都能平心静气,有着喜悦宁静之心念。

11.修行的目的是为了「修」正自己的「行」为,使自己原本略具的善根更加地提升。

12.不管什么法门,只要你修了以后,感觉自己 越来越快乐,性格越来越稳重,心念越来越集中,以及越来越安详自在,越来越理性、客观,越来越有爱心、同情心,生活也得到了改善,那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。

1.忍辱的定义,不是拼命地忍耐屈辱,而是指即使在受辱的情况下,也能保持内心的和谐与平衡。

2.忍辱(忍耐与宽容)的本质就是学习避免瞋怒及憎恨。

3.无论对我们有没有好处,只要觉得这是明显应为的事,就放手去做,不必在乎未来的结果如何。

4.佛法也包括了对生活的体验,因此倘若单单浸习在宗教的仪轨和经论的思辨中,很难完整地体验到它。

5.醉心佛法的人,只有当他同时也能将佛法落实到生活中,去调解生活上的诸种困扰和压力时(例如:人际关系、亲子关系、婚姻、感情、事业等等),学佛的基础方称稳固。

6.懂得佛法生命的人,看电视、看小孩哭,甚至于谈情说爱,都宛如读佛经啊!他能够从里面体验到人生、人性、世间的道理。

7.佛堂也可能是世俗的地方,家里也可能是成佛的道场,关键在于自己的心态和体悟。

8.在家众要在安家立业之中修行。无论是亲人、朋友,甚至仇人,我们要视他们为佛菩萨的化身来对待;我们要敬佛如敬邻居、敬邻居如敬佛,不可有取舍心。

9.透过正念的修行,不执着、不抱怨,心就会变得轻安自在。能以宁静、喜悦,以及一颗坚强、稳定的心,来面对所有障碍,这便是将佛法应用于生活之中。

10.同时我们要学习放下与布施,这是与人结缘的最佳方式。

11.透过布施,我们的友谊会更加紧密。更重要的是,无贪的培养会成为解脱的强大力量。

12.使我们受缚而不得自在的是自己内心的贪爱执着。我们在修习布施之际,同时也是在学习放下。

13.放下一切我们对事物的成见与期盼,放下对自己根深蒂固的观念执着。

14.放下对一切事物的观念成见和想法。如此一来,「法」自然会显现。

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第二篇:海涛法师的语录摘录

2024年海涛法师的语录摘录35句

1、乐观的人,从挫折中看到成功的契机;悲观的人,从挫折中看到失败的来临。

2、因为有未知的存在,于是便有发现的快乐。

3、我们每天所做的决定,将会影响下一代的世界。

4、人要常笑,不要不开心;前面是绝,希望在转角。

5、宽容,是使人能容纳异见,而与之相辅相成。

6、我们要不断地把充满杂念的脑子扭回到当下,这就是我们的修行。

7、最甜蜜的声音,是仁慈的话,它永远带来阳光。

8、记住别人对我们的恩惠,洗去我们对别人的怨恨,在人生的旅程中才能自由翱翔。

9、生活中的每个问题与挫折,都丰富着我们的人生。

10、幸福与快乐是如此的垂手可得,俯拾皆是。

11、发心,才能把事情做好;立愿,做事才有目标。

12、欲望,就是努力想变得不同。一旦不再想变成什么,我们也就不再努力去得到满足。

13、把你所知的跟他人分享,就能够真正拥有影响力。

14、多一分踏实,少一分空虚;多一分清静,少一分烦恼。

15、欣赏别人,就是庄严自己;原谅别人,就是善待自己。

16、只要发愤图强、越挫越勇,一样可以走出昔日的阴霾,而看见令人雀跃的彩虹啊!

17、学著以爱来看世界的过程中,我们也同时在清除心中的愤怒与仇恨。

18、磨难是幸福伪装的面貌,伟大的磨难背后都藏着伟大的幸福。

19、纷争起于我要、我是、我胜。烦恼源于心私、心邪、心疑。

20、宽恕是除了爱之外,我们另一个可贵的赋予。

21、修行的心境是轻松、自在的。因为真正修行的人,没有所谓的压力;有的,只是努力。

22、我们因为拥有太多,因而失掉了自由!

23、推一个人,不如拉一个人;讨厌一个人,不如同情一个人。

24、随着生命而流动,不要要求任何东西,保持在宁静状态,对任何生命所给予的,只觉得感激。如此去做,将会为自己开一扇新的门。

25、亲身体验服务人群的感受,可以使你有更大的成就感,那种快乐和成就绝非笔墨所能形容,远胜过你赚到一大笔钱。

26、春秋战国时代的韩非子曾说过:不会被一座山压倒,却可能被一块石头绊倒。人们从失败的教训中学到的东西,比从成功的经验中学到的还要多。

27、我们能真正体会,就能找到我们需要的东西。我们要用呼吸和微笑来得到幸福快乐,心中就能平和宁静,不与人计较,这也是对别人最好的奉献。

28、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。有智慧才能分辨是非善恶,用安忍才能建造幸福人生。

29、下决心每天都要表现出同情心,就算只是对陌生人展现一个真诚的微笑也可以。想到这一天所做的一件善事,不论是多么小的事,都知道自己的生命往前迈进了一步。

30、多分享我们的快乐和喜悦,任何时候,只要他人有一丝丝的快乐,我们都应该欢喜、讚歎。至少内心有一线喜悦的光束涌出,这都是驱散蒙蔽我们心灵灰暗迷雾的良药。

31、一个人读书读多少还是其次,你这个人走到那里,会不会给人压力。如果没有给人压力,快乐,微笑甚至主动帮忙他人,那么你就是一个受欢迎的人。佛法的重点就是快乐、自在,进一步给这世界带来快乐自在。从今天开始做一个快乐自在的人。

32、福报对众生而言,并不全是好事情。如果福报现前,你能够一切不执着,把这福报转变成弘法利生,利益众生的助缘,让一切大家共享,这样佛菩萨自然就会将福报送到你眼前。

33、要得到快乐、要照顾自己,最好的方法就是修行佛法。不修行佛法,便没有快乐。无论何时修行佛法,都是在累积善业。业是确定的,善业一定会带来快乐,不仅是现在乐,还有未来多生多世乐。在日常生活当中修行佛法,就是真正用最好的方式在照顾自己、真正爱自己。

34、学着以爱来看世界的过程中,我们也同时在清除心中的愤怒与仇恨。

35、多分享我们的快乐和喜悦,任何时候,只要他人有一丝丝的快乐,我们都应该欢喜、赞叹。至少内心有一线喜悦的光束涌出,这都是驱散蒙蔽我们心灵灰暗迷雾的良药。

第三篇:生活智慧语录

生活智慧语录

生活智慧语录

生活智慧语录— 一海涛辑

1.当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。——不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。

2.人生本来就有很多残缺,人永远无法求得圆满。——想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼!

3.一个人如果不修行,他会做什么呢?必然不离名、利、食、色、睡,所关心的也不外是子女、眷属、家族、国族——这样的人生和畜生道的众生差别实在不大。

4.人如果只注重声、色、名、利,等于永远被业力所捆绑。每天满足同样的欲望,重复面临同样的空虚……这样的人生实在是缺少智慧。

5.世间万事皆无常、变动不定,今日美好的一切生活,也有可能突然会发生转变。知道什么是善见、什么是正念时,就该即知即行,不要再沉溺于俗缘、物欲之中。

6.《地藏菩萨本愿经》里说,父母造种种恶业,有许多乃是为了养育子女。时下学佛的人,若不知孝养父母,其心有若豺狼。

7.鸡蛋里挑骨头的批评相当容易激怒他人。有些人会故意激怒他人,再反过来指责对方修养不够;事实上,当自己口出非建设性的恶言时,就已是道德上的缺失。

8.当我们指责他人思想偏差、人格瑕疵时,除了表面冠冕堂皇的理由,往往也有乘机发泄私人情绪的事实在内。

9.没有生气不一定代表没有负面的情绪,能够不将负面情绪带给他人,才是真正的修养。

10.以暴制暴,只会是恶业的因果循环!只有爱心才能真正感化他人,进而改变这个世界。

11.每个人都是有情众生。面对冲突时,也许以爱心处理不一定马上有帮助,但总比带着恶念结下恶缘来得好!

生活智慧语录—二海涛辑

1.无论是在亲情、爱情,还是友情的关系之中,引导一个人变得成熟、独立、接触善见,比实际给他财宝更有意义!

2.人性要透过长时间的对人生及生命的反省、改革、扬弃,并且在待人处世的过程中长期培养淬炼,才稍有转化、成形,趋于圆熟的可能。

3.浅交、客套、嘻嘻哈哈之往来,自然容易尽兴而少磨擦;与亲近朋友或亲人的相处,才是真正需要彼此了解、体谅、以智慧化解磨擦的人生课题!

4.能跟人好好相处是非常重要的。所谓的好好相处,不是表面上的诸事圆满,而是因缘圆满。

5.「只问耕耘,不问收获」,生活中的不顺遂,或许都来自于过去的因果业报之故。我们必须懂得在这些基础上安身立命,并力行善行以制造善果的根苗。

6.世上没有人有义务对我们好,即使自己的父母亦然。别人对我们好,我们应感恩报恩。

7.经典的境界是绝对不可小看的。它们之中的每一言、每一句都含有甚深的体验,可能是我们不了解,或是一些甚深不可思议的境界,而不会是佛菩萨们说错了话。

8.不管是眼睛看到、或耳朵听到一些微小事物,只要我们能从中获得一些启示,都已算是受人之惠,我们应当不忘这份恩情。

9.他人对我们有恩,我们只管报恩就好,不要去计较恩人的是非善恶——那是他个人的事,我们不要跟他一样就好了。

10.「施人慎勿念,受施慎勿忘。」——对别人的付出,如果没有什么动机企图的话,那么应该是心甘情愿的事,因此不该寄望相对的报答。若对方有所回报,应以受人恩惠的心态来接受。

11.稍微对人家慈悲一些,就觉得自己很善良;稍微有一点诚意,就认为善知识指导我们理所当然要倾囊相授,有这样的观念和态度是不对的。

生活智慧语录—三海涛辑

1.无论出家人或在家人,受人供养都应该要生起感恩心、精进心和惭愧心,而非就得到供养的这件事而自喜,甚至生起贪念。

2.一件善事的完成,往往是背后有很多人在出钱出力。不论自己走到哪里,都应当感激那些默默行善的人。

3.即使自己的能力有限、智慧浅薄,然而,行善、助人、修行的脚步却不能停。有多少力量就作多少事,量力而为,尽其在我就是了!

4.凡夫都活在业里面,活在自己的颠倒梦想里面,其实人的弹性是很大的,不要坚持己见,不要坚持一定要过怎样的生活方式。随缘,一切都好,都安心;不随缘,看什么都不好。

5.一个不了解人生真义的人,会以为他的痛苦是因为缺少功名、财富的关系,但其实功名利禄虽然能短暂地带来快乐,却无法真正消除生命中的种种痛苦。

6.上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲。

7.认为自己在某些方面很了不起而趾高气昂,或许正反应了人的卑微与无知。

8.积极人生,谦虚满分;自我愈大,不安愈多。

9.该放弃而不放弃是执着;该提起而不提起是逃避。真正的修行人应具备的心态、真正健康的人生态度,是不执着也不逃避。

10.在生活中修行,就是在日常生活中——自己的职场生活、每一份责任与义务、与家人的共处等任何时刻,都能平心静气,有着喜悦宁静之心念。

11.修行的目的是为了「修」正自己的「行」为,使自己原本略具的善根更加地提升。

12.不管什么法门,只要你修了以后,感觉自己愈来愈快乐,性格愈来愈稳重,心念愈来愈集中,以及愈来愈安详自在,愈来愈理性、客观,愈来愈有爱心、同情心,生活也得到了改善,那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。

生活智慧语录—四海涛辑

1.忍辱的定义,不是拼命地忍耐屈辱,而是指即使在受辱的情况下,也能保持内心的和谐与平衡。

2.忍辱(忍耐与宽容)的本质就是学习避免瞋怒及憎恨。

3.无论对我们有没有好处,只要觉得这是明显应为的事,就放手去做,不必在乎未来的结果如何。

4.佛法也包括了对生活的体验,因此倘若单单浸习在宗教的仪轨和经论的思辨中,很难完整地体验到它。

5.醉心佛法的人,只有当他同时也能将佛法落实到生活中,去调解生活上的诸种困扰和压力时(例如:人际关系、亲子关系、婚姻、感情、事业等等),学佛的基础方称稳固。

6.懂得佛法生命的人,看电视、看小孩哭,甚至于谈情说爱,都宛如读佛经啊!他能够从里面体验到人生、人性、世间的道理。

7.佛堂也可能是世俗的地方,家里也可能是成佛的道场,关键在于自己的心态和体悟。

8.在家众要在安家立业之中修行。无论是亲人、朋友,甚至仇人,我们要视他们为佛菩萨的化身来对待;我们要敬佛如敬邻居、敬邻居如敬佛,不可有取舍心。

9.透过正念的修行,不执着、不抱怨,心就会变得轻安自在。能以宁静、喜悦,以及一颗坚强、稳定的心,来面对所有障碍,这便是将佛法应用于生活之中。

10.同时我们要学习放下与布施,这是与人结缘的最佳方式。

11.透过布施,我们的友谊会更加紧密。更重要的是,无贪的培养会成为解脱的强大力量。

12.使我们受缚而不得自在的是自己内心的贪爱执着。我们在修习布施之际,同时也是在学习放下。

13.放下一切我们对事物的成见与期盼,放下对自己根深蒂固的观念执着。

14.放下对一切事物的观念成见和想法。如此一来,「法」自然会显现。

第四篇:寂静法师语录

寂静法师语录,感恩

人生最大的苦难,就是不知道自己是谁。

人的命运是由思维模式决定的,思维模式就是一套程序。人生最重要的就是要改变思维模式,思维模式变了命运就变了。

人生,有了价值,就有喜悦;有了喜悦,就有生命;有了生命,就有财富。

生命是无穷的财富,是最大的财富。生命具有无穷的奥妙,任何事物与生命相比都是十分渺小的。

生命的特点就是生发喜悦、创造价值、利益众生。

拼命不如改命。什么叫多劳多得?牛马终身劳作得到了什么?只要我们的命运不改变,一切都是徒劳的。

生命就是关系,改善关系,就能改善命运。

一个人生下来就是天才,逐步变成人才,再变成蠢才,最后变成奴才。错误的教育就是将本自具足的天才,与生俱来的向往和利人之心,全部磨灭。

宇宙通过各种事物来展示对我们的爱,感受到了,就能够得到宇宙的帮助,随时随地随物创造奇迹。

福气的来源:一是孝敬父母,二是恭敬圣贤,三是帮助弱势群体。(佛法中三大福田:报恩福田、功德福田、贫穷福田)

人生的幸福和伟大,不是你做了什么,而是你内心连接到了什么。

钱是小事,人是大事,发心是更大的事。

成功的标准不是拥有财富的多寡,而是成就了多少人、利益了多少人、拯救了多少人、帮助了多少人。

人对物质的需求实际都是为了满足精神的需求,因为,人们以为自己活在物质世界,实际活在自己的精神世界。精神才是真正的生命,它能给予财富和财富所不能给予的。我们要利益人而不是利用人,成就人而不是损害人。成就别人就是成就自己。

每个人都应该这样:此生就是成就别人,通过一切方法、方便,让别人在物质和精神上获得利益。

每做一件事,每到一个地方,都要能利益到别人,只有利益到别人,才有存在的价值。对人没有利益、对国家没有利益、对社会没有利益,那就是组织的废品、国家的废品、社会的废品,废品最终只能扔进垃圾堆。

对年青人的培养:公主般培养生命,贱民般体验生活。

做人做事,都要做真,真得连自己都要感动才会成功

第五篇:海涛法师关于人生的100句话

海涛法师关于人生的100句话

1.这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。

2.隐恶扬善的意思就是:人家的缺点――我们尽量不说;人家的优点――我们尽量去说。

3.人生最大的福气就是没有遇到灾祸,而人生最大的灾祸就是强求福气。4.占别人的便宜,就是我们惹祸的开始。5.古人云:「积爱成福,积怨成祸。」

6.乐观的人只顾着笑,而忘了怨;悲观的人只顾着怨,而忘了笑。7.含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。

8.对已经改过、忏悔的人,我们不能再给予第二次责难。

9.恐龙早就在地球上绝迹了,而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境,要有蟑螂的精神。

10.不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。

11.在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。

12.试着放松身心,尝试不受不相干的事情烦扰,让它们随来随去。

13.世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。

14.过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。

15.人和人相处,应常常借用对方的眼睛看彼此的世界,更可去除我执。16.守护自己的人,也守护别人眼中的自己。

17.由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重。

18.以好心对待坏心,便是慈悲。19.放下爱恨,一切顺其自然。

20.从敌人那里你才能学得真正的忍辱,当你面对敌人的行动时,你才能学得真正的内在力量。从此看来,即便是敌人,也是教你心的力量、勇气和决心的老师。21.任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言。22.快乐因调伏自心而有;心不调伏,乐不可得。23.生命的过程中,是一个不断学习的过程,要有坦然面对自己生命不足的态度。24.犯罪畏罪的人,虽然逃得了一世,却永远住在心的牢狱,得不到平安和幸福。所以我们要承担自己的错误,勇于修正改过,救自己的心,挣脱内在的牢狱,得到心灵的自由,为自己换来平安和幸福。25.微笑着听人说话,谦和地对人说话。26.以坚定的意志处世,用柔软的心情待人。

27.爱是一种关系,而爱如果没有他者来爱是不完全的。28.你要人对你做什么,你也要对他们做什么。29.智者每天检讨他自己的言行。30.忏悔包括改过!

31.忍耐是天地间最宽大的包容能量。

32.劳容易、任怨难;耐苦容易、耐烦难;我们要学习任怨又耐烦。33.一天要在生命的白纸上,题上一篇人生的好文章。

34.行善并非责任,它是一种权利,可以让我们拥有健康和快乐。35.要做一个原谅别人的人,不可做出需要别人原谅的事。

36.如果有人来打我,我先假装被打倒,他省了力气,我也没烦恼。

37.寻找幸福是向前走,对过去无悔、对现在无惧、对未来无忧;真正的享受是无贪,真正的幸福并非拥有,而是喜舍。

38.生命中所有事件的发生,不论当时多么痛苦、悲惨,都只有一个目的,那就是赐予你智能、力量与觉醒。39.子女应该让父母安心才有福。

40.一个人会说谎话,他的行为必有偏差。41.讲好话、存好心、常怀感激心。

42.人的心地如同一畦田,土地没有播下好的种子,就长不出好果实。43.要使人相信你,不在于言词的巧辩,而在于行为的实践。44.爱与感恩,必须从生活做起。45.工作要欢喜,人与人要感恩。

46.互相感恩,彼此成就,共创美好祥和的社会。47.逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。48.做事要找方法,不要找理由。

49.快乐有如香水,向人洒得多自己也必沾上几滴。

50.困难困难,困在家里万事难;出路出路,出去走走就有路。51.过去是一块盘石,无法改变;未来是一块泥土,任你雕塑。52.树的方向由风决定,人的方向由自己决定。

53.不怕能不能,只怕肯不肯;不是行不行,只怕要不要。

54.不如人处勿自叹,需知天外有天;胜于人处勿自傲,当念人外有人。55.只有在天空最黑暗的时候,我们才能看到天上的星星。56.用体谅的心,对待亲情;用结缘的心,对待友情。

57.真正的牺牲,要像蜡烛一样,虽然自己是消失了,但只要他人得到光明,也就够代价了。

58.在我们有能力时,要宽大爱人,记得为别人留一盏光明而温暖的灯,这是祖先们相当高明的处世哲学。

59.人面临绝境时,还能心存感恩很难得。永保感恩心付出的人,比较不会陷入绝境。

60.要培养一份清净无染的爱,在感情上不要有得失心,不要想回收,就不会有烦恼。

61.爱要浓淡合宜,像清茶淡香,若是太浓,则苦得喝不下。62.什么叫做「修行」?修行就是修正、修理、修改自己的行为。

63.人家丢给我们一张地图,那是方向;但是要到那个地方,你要自己去走,不是看地图就会到了。

64.走上人生的旅途吧!前途很远,也很暗,然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

65.人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。

66.把别人的秘密讲出去,就是辜负人家的信任,你再也不会有亲密的朋友。要尊重你的朋友就是与人家讲信用。

67.过份谴责微小的过失,无异是用利斧去杀一只落在朋友额头上的苍蝇。68.没有能力爱人比没有人爱更可怜。69.爱是学习付出,也是学习接受。70.要爱,但不要执着。单纯地去爱,让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。71.如果你对任何事物都懂得尊重及感恩,甚至包括一杯水、一碗饭,你的生命将充满尊重的能量,届时,你一定会受到尊重,因为所有你尊重的东西,将会回给你同样的尊重。

72.每天花一点时间,想想应该感谢谁。73.记住恩,忘掉恨,你的人生才有意义。「恩」让你觉得一切皆可贵,「恨」只会让你旧疾复发,终至使你形成另一种伤害。

74.试着在你遇见的每一个人身上,发现美的存在。

74.如果一个人太在乎别人,就是没有「信心」的人,因太在乎别人的「肯定」,就会让快乐掌握在别人的手里。

74.睡在地上的人永远不用担心会从床上摔下来,存善心做好事的人永远不用担心会日夜难眠。

75.讲话急促的人,修养一定不好,沉默微笑、从容,不要随便发表意见。76.当你发现自己幼稚的时候,说明你已经开始走向成熟。

77.只有重重地跌倒了,人才会知道真正呵护自己的,并不是空中的高枝,而是地上的小草。

78.一切事相都有两面观,不要只看一面,这样才更能看出真实面,亦是破除烦恼的方法。

79.世间的事,不是每一件都用道理可以讲得通的,有时必须要用忍辱去解决。80.心不安宁,任何角落都是牢狱。

81.微笑的忠告,比严峻的斥责效果更好。82.放弃时间的人,时间也会放弃他。

83.忧虑像摇椅,它能让你有事可做,但绝对不会前进一步。84.假如你不会替人家卷绷带,就不要去碰人家的伤处。

85.习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

86.我不认为人如何付诸行动,都会有同样的命运;但我相信,除非他们付出行动,否则就会沦落同样命运。

87.说谎的人必须有很好的记忆力。

88.一旦扯了谎,往往要再用二、三十个谎话去圆谎。89.苹果可以在五分钟内吃掉,但五分钟却长不出苹果。

90.不能生气的人是傻瓜,不会生气的人才是智者。每晚睡前,必须原谅所有的人与事。

91.没有人与你做对,只是角度不同。

92.一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地。93.站在半路,比走到目标更辛苦。

94.与人相处要牢记「默」字;与家相处要牢记「忍」字;与世相处要牢记「宽」字。

95.混乱生起的地方,也是宁静生起的地方。透过智能,哪里有混乱,哪里就有宁静。

96.放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。

97.有时候,我们说了不该说的话,做了不该做的事,那么接下来,我们就应该去说该说的话,去做该做的事。

98.岁月最宽大的恩宠,就是逝去的过往不再回头。99.有一些话,只能存放在自己心中,做为智能的教育,说出来好象在训导对方,反而显出自己的愚痴。自己要做好,也要尊重别人。

100.要站在对方的立场说话,说话是一种责任,不是权利或享受,要尊重对方的自尊心。

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