知荣明耻树立社会主义荣誉观演讲稿[小编推荐]

第一篇：知荣明耻树立社会主义荣誉观演讲稿[小编推荐]

文章标题：知荣明耻树立社会主义荣誉观演讲稿

身边荣辱事，攸关民族魂。胡锦涛总书记高屋建瓴，作出关于建设“八荣”、“八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话，完全代表了最广大人民群众的现实利益和根本利益，切中我国改革发展新阶段的全局的利弊，具有其深刻的意义。[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.com/文

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无须讳言，由于种种原因，诸如社会意识和文化的多元化，有些人的荣辱观出现了颠倒错乱的现象，荣辱不分，是非不分，对各种价值和行为失去正确的判断标准，并对整个社会带来了不小的负面影响。“八耻”横行，危害人民，**社会，全民憎恨，实属一大社会公害，理应铲除务尽。一切期盼、希望建设社会主义荣辱观的人,都应该积极地行动起来,拿起毛泽东思想和“三个代表”等思想的武器,运用法律法规,坚持社会主义伦理道德的标准，评弃“八耻”观念,揭露“八耻”现象,纠正、惩治违法违纪的“八耻”行为,使“八耻”观念和行为真正成为“过街老鼠”,没处藏身，让“八荣”品德人人崇尚,个个景仰，深深地扎根于中华大地。

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。坚持为人民服务的宗旨，重要的是将其体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。

在我们身边，不经意间，总是会出现这样的一些人：他们默默地做着也许只是自己本份的工作，但他们尽职、尽责。也会出现这样的一些人：他们无私地帮助别人，甚至不要求任何回报。也会出现这样的一些人；他们言出必行，一诺千金，为了一个“诺”字，他们无怨无悔……，“老黄牛”的形象体现了“服务人民”的精神。张思德、雷锋等就是这样的人，他们的精神在我国已深入人心。我们的榜样麻晶莉同志数年如一日工作在生产的第一线，想农民所想，急农民所急，为了工作舍弃了个人利益，换得了农业的丰收和农民的实惠，使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。麻晶莉的先进事迹成为我们农业战线学习的榜样。正是她的职业活动使得“为人民服务”获得了具体的内容和形式，我们贯彻落实社会主义荣辱观，就应该向他们学习，在自己的职业活动中，在践行为农民服务上下功夫。

由于我国还处在社会主义初级阶段，荣辱错位的现象还时有发生。比如说，在一个休闲度假应该和谐的气氛里，出现了极“不和谐”的场景：有些人任意践踏草坪和攀登树木。如果问那些随意践踏草坪、攀登树木的游客，“你这种行为文明吗”？他肯定无话可说。这种连几岁小孩都能看出来的不文明行为，为什么还会有那么多人知耻而去行，而又没有人主动站出来进行制止呢？这只能说明一点，我们很多同志已经麻木了。这种集体无意识现象，正疯狂地侵蚀着我们的身心健康。事实上，这种类似的不文明行为，几乎天天都在你我身边悄然发生，甚至有时连你我自己都在不知不觉中充当了这些不文明者。正因如此，今天仍然出现这种与社会主义荣辱观格格不入的现象，也就不足为奇了。相反，有时会看到一些老人教育素不相识的、做了有损公德事的晚辈。但有人认为这是小题大做、多管闲事。而我们缺的正是这种全民参与的社会监督。无论是国家，还是个人都需要形成压力，自觉地走向文明。除了缺少社会责任感和公德意识外，从众心理成为一部分人不文明行为的心理因素。他们在随地吐痰时心想：“反正大家都吐，我吐一口有什么关系”。这些人缺乏的是正确的是非观念，没有养成良好的文明习惯。对待不文明、不道德行为，最常见的一种措施就是罚款。这当然能够暂时让不文明行为得到制止，但要从“让我这样做”到“我要这样做”便是一个质的飞跃，单靠罚款是不能从根本上铲除不文明现象的。实践证明：文明是罚不出来的，只有我们每个人都从自己习以为常的陋习中深刻反省和感悟，并时刻提醒自己什么该做、什么不该为，才能真正扬“荣”弃“耻”。

只有人人都能从身边的小事做起，从一点一滴做起，自觉明荣去行、知耻而拒，自觉抵制诱惑，回应各种挑战，维护自己的人格尊严和荣誉，积极进取，爱岗敬业，提高素质，才是光荣的。才能扶持正气，才能投身到为人民服务当中，才能真正构筑起牢固的社会主义道德长城。

在我们即将迎来党的八十五岁生日的时刻，我倡议，每一个共产党都应该积极响应总书记的号召，应当把社会主义荣辱观融于自己的生活和工作中，用自己的行动来影响和带动群众、教育群众，并从点滴做起、从细微处做起，“不以恶小而为之、不以善小而不为”，时刻注意加强个人道德修养，树立正确的荣辱观，树立正确的人生观和价值观，不断改造自己的世界观、提升自己的思想境界，做一个有益于人民的人、有高尚情操的人。为树立社会主义的荣辱观作出积极

贡献，为树立良好的党风，良好的社会风气作出积极的贡献。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。农机专业并不显赫，农村的天地却很广阔，对于我们农业工作者来说，面对的是亟待发展的农业和农村，急需能够尽力为农村和农民做些事情，为新农村建设做出力所能及的贡献，在报效国家、服务社会的过程中实现个人的人生价值。

《知荣

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第二篇：知荣明耻树立社会主义荣誉观演讲稿

文章标题：知荣明耻树立社会主义荣誉观演讲稿

身边荣辱事，攸关民族魂。胡锦涛总书记高屋建瓴，作出关于建设“八荣”、“八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话，完全代表了最广大人民群众的现实利益和根本利益，切中我国改革发展新阶段的全局的利弊，具有其深刻的意义。[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.comxiexiebang.com帮您找文章]

无须讳言，由于种种原因，诸如社会意识和文化的多元化，有些人的荣辱观出现了颠倒错乱的现象，荣辱不分，是非不分，对各种价值和行为失去正确的判断标准，并对整个社会带来了不小的负面影响。“八耻”横行，危害人民，**社会，全民憎恨，实属一大社会公害，理应铲除务尽。一切期盼、希望建设社会主义荣辱观的人,都应该积极地行动起来,拿起毛泽东思想和“三个代表”等思想的武器,运用法律法规,坚持社会主义伦理道德的标准，评弃“八耻”观念,揭露“八耻”现象,纠正、惩治违法违纪的“八耻”行为,使“八耻”观念和行为真正成为“过街老鼠”,没处藏身，让“八荣”品德人人崇尚,个个景仰，深深地扎根于中华大地。

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。坚持为人民服务的宗旨，重要的是将其体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。

在我们身边，不经意间，总是会出现这样的一些人：他们默默地做着也许只是自己本份的工作，但他们尽职、尽责。也会出现这样的一些人：他们无私地帮助别人，甚至不要求任何回报。也会出现这样的一些人；他们言出必行，一诺千金，为了一个“诺”字，他们无怨无悔……，“老黄牛”的形象体现了“服务人民”的精神。张思德、雷锋等就是这样的人，他们的精神在我国已深入人心。我们的榜样麻晶莉同志数年如一日工作在生产的第一线，想农民所想，急农民所急，为了工作舍弃了个人利益，换得了农业的丰收和农民的实惠，使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。麻晶莉的先进事迹成为我们农业战线学习的榜样。正是她的职业活动使得“为人民服务”获得了具体的内容和形式，我们贯彻落实社会主义荣辱观，就应该向他们学习，在自己的职业活动中，在践行为农民服务上下功夫。

由于我国还处在社会主义初级阶段，荣辱错位的现象还时有发生。比如说，在一个休闲度假应该和谐的气氛里，出现了极“不和谐”的场景：有些人任意践踏草坪和攀登树木。如果问那些随意践踏草坪、攀登树木的游客，“你这种行为文明吗”？他肯定无话可说。这种连几岁小孩都能看出来的不文明行为，为什么还会有那么多人知耻而去行，而又没有人主动站出来进行制止呢？这只能说明一点，我们很多同志已经麻木了。这种集体无意识现象，正疯狂地侵蚀着我们的身心健康。事实上，这种类似的不文明行为，几乎天天都在你我身边悄然发生，甚至有时连你我自己都在不知不觉中充当了这些不文明者。正因如此，今天仍然出现这种与社会主义荣辱观格格不入的现象，也就不足为奇了。相反，有时会看到一些老人教育素不相识的、做了有损公德事的晚辈。但有人认为这是小题大做、多管闲事。而我们缺的正是这种全民参与的社会监督。无论是国家，还是个人都需要形成压力，自觉地走向文明。除了缺少社会责任感和公德意识外，从众心理成为一部分人不文明行为的心理因素。他们在随地吐痰时心想：“反正大家都吐，我吐一口有什么关系”。这些人缺乏的是正确的是非观念，没有养成良好的文明习惯。对待不文明、不道德行为，最常见的一种措施就是罚款。这当然能够暂时让不文明行为得到制止，但要从“让我这样做”到“我要这样做”便是一个质的飞跃，单靠罚款是不能从根本上铲除不文明现象的。实践证明：文明是罚不出来的，只有我们每个人都从自己习以为常的陋习中深刻反省和感悟，并时刻提醒自己什么该做、什么不该为，才能真正扬“荣”弃“耻”。

只有人人都能从身边的小事做起，从一点一滴做起，自觉明荣去行、知耻而拒，自觉抵制诱惑，回应各种挑战，维护自己的人格尊严和荣誉，积极进取，爱岗敬业，提高素质，才是光荣的。才能扶持正气，才能投身到为人民服务当中，才能真正构筑起牢固的社会主义道德长城。

在我们即将迎来党的八十五岁生日的时刻，我倡议，每一个共产党都应该积极响应总书记的号召，应当把社会主义荣辱观融于自己的生活和工作中，用自己的行动来影响和带动群众、教育群众，并从点滴做起、从细微处做起，“不以恶小而为之、不以善小而不为”，时刻注意加强个人道德修养，树立正确的荣辱观，树立正确的人生观和价值观，不断改造自己的世界观、提升自己的思想境界，做一个有益于人民的人、有高尚情操的人。为树立社会主义的荣辱观作出积

第三篇：知荣明耻,捍卫荣誉

知荣明耻,捍卫荣誉

知荣明耻，捍卫荣誉

——“八荣八耻”主题演讲稿

亲爱的朋友们，就在人们感叹世风日下，道德缺失的今天，你是否因为购买的商品伪劣次而愤怒，你是否也因为别人尔虞我诈、不知羞耻而深受伤害，是否曾因为有人丧失诚信、逃避责任而伤心苦恼呢？……

其实，就在我们整个社会对建设“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序”的呼唤愈来愈强烈时，人们呼唤的又何尝不是坚定而正确的荣辱观呢？

面对一些行业的不正之风盛行、一些人的道德防线崩溃，一些领域内公平正义缺失的严峻现状，胡锦涛总书记指出：树立社会主义荣辱观，就是要大力弘扬真、善、美，支持什么，反对什么；倡导什么，抵制什么都必须旗帜鲜明。所以，知荣明耻，捍卫荣誉要求我们每一个当代青年都应该以成为对祖国、对人民、对企业有用的人为荣，视危害社会、损害企业为人生之耻，要求我们把自己的人生理想和事业目标与我们的企业、与我们的国家、与我们这个伟大的时代紧密结合，这才是我们当代青年人生的最大荣耀。

我以热爱自己的祖国为最大的光荣！朋友们，每当看到奥运赛场上一次又一次地升起了五星红旗时，你的心情是否激情澎湃？每当了解到祖国现代化进程迈上一个又一个制高点时，你的内心是否充满了骄傲和自豪。是啊，悠悠五千年的文明古国，中华文明曾有过无限璀灿的辉煌，也有过近两个世纪以来苦难沧桑。中国，终于在新的世纪迈上了新的征程。今天，祖国带给我们了无尽的荣耀和自豪。爱我们祖国，爱我们的家园吧，让我们把热爱祖国之情化作建设企业的激情——“弘仁达志、艰苦创业”，建设更加兴旺发达的水口山，建设长盛不衰的百年铅都。

我以服务人民为荣，责任因此长驻心中！和大家一样，在我的成长中，感谢父母，感谢亲友，感谢所有为祖国创造奇迹的人民。是的，在人民面前我就是那一棵小草，“谁言寸草心，报得三春晖”，我们都不该忘记感恩于人民。我知道作为一名普通公民，我的人民就是那亿万不屈努力，致力于振兴自己的家园和祖国的人们，而作为一名企业员工，我的人民就是自己每天接触的同事——我的工友兄弟，服务人民的最基本要求就是尽职尽责地做好本职，努力做一个对企业有用的人才。

我以崇尚科学为荣，求学不止出真知。历史上，以“四大发明”为代表的科学成就曾令我们的祖国傲笑历史长河，今天，正是以“两弹一星”、“神州飞船”为代表的新科技成就令我们的国家和人民更加尊严和荣耀。我们的企业，**正是因为有老一辈科技人员的不懈追求，才得以免于“峒老山空”、矿竭城衰的悲剧。我们依靠科技才发现了源源不断的铅锌宝藏；我们依靠了科技才拥有了具有自主知识产权的新型冶炼技术；我们依靠了科技才有了**110年来生生不息的企业活力。如今，站在我们八厂——这座新型环保冶炼厂区，科技让我们每一个人切身感受到自己的荣耀和幸福。是的，是“SKS”炼铅法——用**命名的新科技、新工艺，书写了百年铅都的新光荣！

我以辛勤劳动为荣，自立自强求幸福。虽然，劳动需要付出，需要出力流汗，然而谁能否认人类正是因为劳动而区别于动物，人类社会正是由于劳动者的劳动而不断进步的？你可能出身贫寒，然而“贫穷不是博取同情的资本！”当代青年洪战辉之所以感动了整个中国，感动了当代青年，其实就是心存一种信念，那就是依靠自己的努力劳动、自立自强的信念和持之以恒的行动。年轻的我们不能寄附于人，也不会甘于落后挨打，那么，用辛勤的劳动改变自己的命运吧，用智慧双手做大做强我们的企业，振兴我们的国家吧！

我以团结互助、诚实守信为荣，真诚换得众人助。“人无信不立，业无信不兴”的道理已被无数次证明，海尔因为坚守了“真诚到永远”的诚信理念，始终追求一流的品质和服务，终于创造中国企业超速发展的“神话”。试想，如果我们每个人都能诚实守信，自然就能赢得同事与朋友的肯定和信任，从而取得别人的帮助，以一己之力团结更多的人，真诚的信赖和无私的帮助不就是我们踏平坎坷，战胜困难的最佳法宝吗？

我以遵纪守法为荣，共创和谐不是梦。自古以来，公平正义就是每个先贤志士的不懈追求。然而，和谐需要人们的呵护，更需要人们对法治的坚守，因为良好的社会秩序正是我们社会和谐的基础。这需要我们每个当代青年自律自省，人人遵纪守法，那么，公平正义，民主法治，安定有序的和谐社会也就更近了。

我以艰苦奋斗为荣，未来的人生更充实。历史曾无数次告诉我们“成由俭来败由奢”。正是依靠着艰苦奋斗是传家宝，我们**的企业大旗历经三个世纪而不倒，傲立110年而长盛不衰。今天，艰苦奋斗仍然是我们的企业得以发展壮大最为宝贵的精神财富，也是我们每个水口山人自强不息、追求精彩人生的精神财富。虽然，今天我们的生活条件好了，企业比以前发展壮大了，然而，个人要成功，企业要发展，唯有脚踏实地地艰苦奋斗，求真务实地开拓进取。

亲爱的朋友们，这就是我

们当代青年的光荣与骄傲。知荣明耻，捍卫荣誉，让我们都来反对危害祖国、背离人民、违法乱纪和骄奢淫逸的行为，自觉以愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义的行为为耻，人人讲道德、讲诚信、讲团结，以服务企业、服务人民、服务祖国作为人生最大的光荣和骄傲。

们当代青年的光荣与骄傲。知荣明耻，捍卫荣誉，让我们都来反对危害祖国、背离人民、违法乱纪和骄奢淫逸的行为，自觉以愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义的行为为耻，人人讲道德、讲诚信、讲团结，以服务企业、服务人民、服务祖国作为人生最大的光荣和骄傲。

第四篇：知荣明耻树新风――如何理解树立社会主义荣辱观

知荣明耻树新风――如何理解树立社会主义荣辱观

２００６年３月４日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议民盟、民进联组会委员时精辟地阐述了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。一时间，“八荣八耻”不胫而走、广为传播，在广大群众中引起强烈的反响。从城市到乡村，从山区到草原，从车间到矿井，从军营到校园„„人们在认真地学习“八荣八耻”，热烈地讨论“八荣八耻”，自觉树立社会主义荣辱观，积极推动着社会风气的不断好转。

八荣八耻

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，也是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

怎样理解社会主义荣辱观的深刻内涵？

荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。它是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。

不同的时代、不同的阶级，有不同的荣辱观。比如，在奴隶社会，奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准；在封建社会，地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。恩格斯曾经精辟地指出：每个社会集团，都有它自己的荣辱观。

在社会主义社会中，树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的系统阐述。它概括精辟、内涵深刻，把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择，提供了基本规范。“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系涉及人生态度、社会风尚等方方面面体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略对当前推进精神文明建设具有十分重要的指导作用。

社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的自觉弘扬。中华民族是富于道德追求的民族，对荣辱问题历来给予高度关注。从孔子以“仁”为核心的道德学说，到孟子“无羞恶之心，非人也”的论述，以及荀子的《荣辱》篇，等等，中华民族在数千年历史长河中，形成了关于荣辱问题的丰富思考，铸就了明荣辱、知礼义、尊德性等宝贵的民族性格。“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神，使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。

社会主义荣辱观，是对我们党优秀革命道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展。我们党自诞生之日起，就以实现中华民族之荣、雪洗中华民族之辱为己任，在领导革命和建设的奋斗历程中，形成了为人民服务、艰苦奋斗等宝贵的革命道德传统。新中国成立后，党和国家高度重视社会主义思想道德建设。从对“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导，到“学习雷锋”活动的广泛展开；从“五讲四美三热爱”的号召，到“四有”新人的提出；从公民“二十字”基本道德规范的践行，到未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的部署„„无不记述着社会主义道德建设的优良传统和实践历程。“八荣八耻”在继承这些优良传统和思想的同时，又立足于实践的发展，进行了新的概括和提炼。

公民二十字基本道德规范

爱国守法

明礼诚信

团结友善

勤俭自强

敬业奉献

社会主义荣辱观，是对改革开放以来形成的时代精神的集中体现。时代精神，是现时代文明的精神成果。在改革开放新时期，我们党带领人民开拓创新，与时俱进，在建设中国特色社会主义道路上奋力拼搏，铸就了带有我们时代烙印的优秀精神品质，培育和形成了立足国情、面向世界，锐意改革、致力发展，发扬民主、依法办事等时代新风。“八荣八耻”充分吸收了时代精神的内涵，使社会主义荣辱观具有了鲜明的时代特征。

因此说，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，吸收、继承和发展了人类历史上各种荣辱思想的精华，有着丰富的内涵和鲜明的时代特征，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

怎样理解树立社会主义荣辱观的现实意义？

２００６年３月，《人民日报》报道了清华大学的莘莘学子们热议“八荣八耻”的消息，引起了人们的关注。在讨论中，大学生们一致表示，“八荣八耻”在坚持科学发展观、落实“十一五”规划、建设和谐社会的关键时期提出，抓住了当前人民群众普遍关心的问题，树立了看得见、摸得着的行为规范，具有很强的现实针对性。

人民网网友关于社会主义荣辱观的留言

○胡总书记所倡“八个为荣、八个为耻”既应是“官德”，也该是“民风”。

○“八荣八耻”讲出了我们的心里话！我们的底线要求是做不到八荣，起码要杜绝八耻。

○“荣”是积极进取的奋斗目标，而“耻”则是防微杜渐的警钟！说得太及时了！

○“八荣八耻”切中时弊。现在很大一部分人受“金钱万能”的影响，爱憎不明；对于弱势群体，视而不见；对社会的不良行为绕道而行，正不压邪„„如果人人都以“八荣八耻”来要求和约束自己，社会风气一定会好转。

○“八荣八耻”对人们树立是非标准、重构道德体系起着关键的作用，必将对社会风气的好转产生广泛而深远的影响，应大力倡导，也应当写入教科书。

○关键是执行，别流于形式，别搞成花架子。

可以看到，短短几个月来，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，不仅在学校师生中反响强烈，而且在全社会不同阶层、不同领域的人们中间，都引起了广泛的共鸣。那么，为什么它会产生如此巨大的影响？

树立社会主义荣辱观，是全面落实科学发展观的内在要求。发展以人为本，立德以人为先。科学发展观的核心是以人为本，而作为推动科学发展主体的人，应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人，是具有正确的价值取向和行为准则的人。以人为本与以德立人是相辅相成的有机整体。落实科学发展观，必然要求树立社会主义荣辱观，推进思想道德建设；而树立社会主义荣辱观，通过提高人的思想道德素质，提升全民族的道德情操，又可以推动经济社会发展进入全面协调可持续发展的轨道。

树立社会主义荣辱观，为构建和谐社会确立了一个共同遵守的价值尺度。一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于社会共同遵循的道德规范。没有良好的道德规范，没有共同的理想信念，是无法实现社会和谐的。树立社会主义荣辱观，以共同的价值尺度，引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解，来协调各种利益关系，化解各种社会矛盾，可以为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。

树立社会主义荣辱观，反映了广大人民群众对于树立良好社会风气的迫切要求。在我们的社会中，由于改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，各种文化相互激荡对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是当代社会精神风貌的主流。但同时也要看到，社会上也确实有些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚把谬误当真理，与社会主义道德要求格格不入，与文明社会风气极不协调。这些错误思想和行为产生的原因是多方面的，但从根源上来说，缺乏正确荣辱观的引导无疑是一个重要原因。“八荣八耻”明确地告诉我们，在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。因此，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有强烈的现实紧迫性。

可以说，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了新形势下党和国家事业发展的必然要求，是实现以人为本、科学发展的道德基石，是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带，是当前全体人民的共同心愿因而得到了全社会的广泛认同和衷心拥护。

如何树立和践行社会主义荣辱观？

胡锦涛同志提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观后，各地区各部门纷纷行动起来，对深入学习宣传贯彻社会主义荣辱观作了具体部署。一个学习实践社会主义荣辱观的新高潮，已经在全党全社会广泛掀起并不断深入发展。

树立和践行社会主义荣辱观是一项社会系统工程，不仅要靠广泛的宣传教育，更需要各方面的共同努力。

首先要大力营造浓厚的舆论氛围。正确价值观的确立良好社会风尚的形成离不开舆论力量的倡导和推动。要以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题，以促进社会风气改善为目的，形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。充分发挥大众传媒的独特优势运用多种形式大力宣传“八荣八耻”的重大意义和深刻内涵宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质宣传广大干部群众践行社会主义荣辱观的生动实践和新鲜经验使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入人心成为社会共识。

官气正则民风清。树立和践行社会主义荣辱观，需要领导干部发挥带头和示范作用。领导就是领路引导，干部就是先行一步。领导干部的行为及其体现出来的思想境界、道德情操，直接影响着一个地方、一个单位风气的形成，是社会行为规范的风向标，对社会道德起着重要的示范和导向作用。每个领导干部都要以“八荣八耻”为镜子，日日照、时时省，以身作则、率先垂范，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，做扬荣抑耻的积极实践者，用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。

树立和践行社会主义荣辱观，重点是青少年。要坚持以学校为主阵地，把荣辱观教育纳入学校德育工作的全过程渗透到学校教育的各个方面、各个环节。把“八荣八耻”的基本要求体现到大中小学的政治理论课和思想品德课教材之中。根据青少年的认知水平、行为能力和心理特点科学规划教育内容改进教学方式方法增强教育的吸引力、感染力。把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容引导广大教师学为人师、行为世范用自己的模范言行影响和带动学生。

古人说，“知之惟艰，行之更艰”。树立和践行社会主义荣辱观，要“真知”，更要“真行”，特别是要用制度来约束和规范人们的行为。要把社会主义荣辱观的要求贯穿到各项制度的制定和执行的过程中，渗透到社会管理之中。广泛发动群众对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。重视发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些败坏道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。

“荣辱之责，在乎己而不在乎人”。只要我们每个人都行动起来，按照“八荣八耻”的要求，明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，聚沙成塔，集腋成裘，就能汇集起知荣辱、树新风的强大力量，一个更加风清气正的社会就离我们不会太远。

深度阅读

胡锦涛：《牢固树立社会主义荣辱观》，《求是》２００６年第９期。

刘云山：《知荣辱 树新风 促和谐――在树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话》，《光明日报》２００６年３月２１日。

相关链接

《社会主义荣辱观教育读本》，人民出版社２００６年版。

北京市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心：《社会主义荣辱观体现了社会主义道德规范的本质要求》，《人民日报》２００６年４月２１日。

《人民日报》(2006-09-19 第16版)

第五篇：演讲稿：知荣明耻，为人师表

大家好!我是山西国际商务职业学院的一名教师。今天,我演讲的题目是:知荣明耻,为人师表。

一次,我在课下与学生进行交流,给他们提出这样一个问题:你的理想是什么 有的说要当一名人名教师,有的却说要出则奔驰宝马,入则五星酒店,有的甚至还说要坐则高高在上,出则前呼后拥……。听着他们的回答,看着他们那渴望理想实现的眼神,心里不禁在想:“谁都在教育自己的孩子要好好学习,以后出人头地,光宗耀祖,当他们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上尘埃时,我去责怪他们应该懂得如何做人吗 ”社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象。

让人惋惜的是,有不少受过高等教育,本应明是非,知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流。不是如今的人们不懂是非荣辱,只因那早已化作人们心中的圣殿,渴望而不可及。于是,谁对谁错,人人都心如明镜;谁荣谁耻,却又人人都口若悬冰。是非荣辱,好歹对错,在社会风气这面哈哈镜面前变形了,扭曲了!至于光荣,人们更多的只能去书本中寻找了:人生自古谁无死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字闪耀史册;辛弃疾一生戎马,死后英名永垂!革命战争时期,有多少爱国志士心怀着这些英雄的名字,把生命奉献在了战场;新中国建立后,又有多少热血儿男,铭记着他们的诗篇,把汗水挥洒在遥远的边疆。想起他们,人们依然会敬佩,会感动,但却也仅限于敬佩和感动了。在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前,越来越多的人把荣辱观抛在了脑后,而在越来越多的大学生心里,名与利也正成为他们今天学习的最大功利追求。

看着他们那纯洁的心灵染上尘埃,我心痛却又无奈,我期待着一阵春风还他们一个明净的天空。昨天洋人手起刀落,满地国人之血,围观的中国人无动于衷,于是鲁迅先生一声呐喊唤醒国人无数。今天,又有一个声音在人们的耳边响起,告诉我们什么是羞耻,什么是光荣。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”就像一面明镜,让人们重新看到了真实。变形了的,还原了;扭曲了的,端正了;美好的,在镜中缤纷多彩;丑恶的,在镜中原形毕露。当人们分不清是非荣辱,正邪善恶时,它就是一台良心的天平!钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,新中国成立后,他毅然回到了自己的祖国,焦裕禄将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他们给我们送来了一次又一次的真心感动,世道炎凉的冬季,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍整个中国,当人们开始正视自己的人生方向,他们就是我们最好的榜样!淡忘了的,去重温;动摇了的,去坚定;失去了的,去寻找;坚持着的,去传承!接着胡总书记送来的这场春风,让我们每一个人都牢记“八荣八耻”,更不忘我,作为一名人民教师,为人师表,铸就社会主义接班人的钢铁长城!

在我们的社会里,是非,善恶的界限不能混淆,具有良好师德的教师就是一团火,一座丰碑,给人以启迪,给人以动力!胡锦涛总书记提出的八荣八耻鲜明地指出了我们应该坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么。一个民族有一个民族的时代风尚,八荣八耻在全社会蔚然成风,我们的民族就会在思想道德建设上,站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步。

我们是光荣的人民教师,肩负着培养人才,振兴中华的重任!让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,让“八荣八耻”成为我们行动的指南,用我们的真诚与热情,点燃理想的火炬,用我们的智慧与双手,托起明天的太阳!

谢谢大家!