《禁色的蝴蝶》读书报告

第一篇：《禁色的蝴蝶》读书报告

《禁色的蝴蝶》读后感《禁色的蝴蝶》是由诗人、文化评论人洛枫编著的关于张国荣的著作。正如该书引言中所说，它只为“勾勒一个实实在在的张国荣，不是还张国荣一个公道，而是还他一个真貌。”那张国荣的真貌又是如何呢？

本书主要通过对张国荣的艺术形象的细致分析来体现真实的张国荣，由于此番侧重，读者无法获得张在日常生活中所扮演的如朋友、家人之类的形象。不过在导言中，作者通过“忆记张国荣的二三事”的描述以及文章中似或无意的人际描述，倒也体现了张国荣的真诚、重情以及谦虚。但作为专题类学术著作，这也无可厚非。据笔者了解，张不仅重情重义，而且乐于提携后辈。

王力宏：“我们拍《烟飞烟灭》，他第一次做导演，就教了我很多。他对我说，你一个人从美国回来，你谁都不认识，也没有朋友，也没有家人在这里，以后你来香港，我就是你的家人，你不要住酒店，你就住我家，他这样对晚辈，我非常感动。”王力宏的深情回忆不难看出他对后辈的深切关心与爱护，那如兄如父的关怀让人为之动容。

本著作就张国荣的艺术形象对其进行分析，我们自然能从中读出张对其涉及的领域专注。先且抛开张之性相、异质身体，单说他作为演员以及歌手的自觉意识。

众所周知张国荣是一个极具自觉意识的演员，无论是《阿飞正传》镜前独舞、孤芳自赏的旭仔，还是《霸王别姬》人戏不分、雌雄同在的蝶衣，无论是《胭脂扣》风度翩翩、懦弱无能的十二少，还是《东邪西毒》冷漠孤独、正邪不分的欧阳锋，都可看出隐现的张的影子，都可看出他在每个人物上投注的心血。从《霸王别姬》花絮中我们可以看到张丰毅和巩俐都停下来望着陈凯歌听讲，而张国荣眼里全是泪，一动不动地盯住张丰毅，待到陈凯歌讲完，伸手拨开陈凯歌继续演下去，眼神始终没有离开张丰毅的一段，可见其对角色的高度投入。正是他的高超演技及自觉意识造就了他在影坛上不朽的神话。

张国荣作为歌手，他摩登、前卫、风流，永远自信十足，善于表达自己。舞台演出时那炫目动感的服装，那忧郁醉人的眼神，他的仪态万千，令人目眩神迷。一曲Monica唱至街知巷闻，他特别设计的舞步和手势，不但成为招牌动作，更是不少青少年争相模仿的对象。九六年复出，他更加大胆的演出甚至被许多知名歌星模仿，例如刘德华演唱会上的“小凤仙装”、郭富城与谢霆锋的黑色长裙，等等。“这个阶段的他，已经摆脱了‘流行偶像歌手’的窠臼，凭着日渐成熟的造诣及独立自主的意识，成功开创了他个人和香港演艺历史的新页。”

他的自觉意识至今又有几人能达到？所以如他一样的明星是极少的，也因此他在公众中的形象是不可磨灭的。

公众大都可看到张国荣展现在世人眼前的辉煌，而很少了解张背后的心酸。“所谓‘禁色的蝴蝶’，是指张的精致、脆弱、斑斓、玲珑、骄傲和喧闹，但却是被禁绝、禁忌、禁弃的色彩。这色彩不流于世俗„„”洛枫如是说。他敢于尝试，超越和挑战大众约定俗成的习惯，正由于他走的太前，不为当时狭隘的香港传媒界所容，甚至引起社会恐慌，所以他遭受了种种指责与非难。他曾说“我一生未做坏事，但为什么会这样？”由此可看出张在种种非议面前的无奈与神伤。但他还是敢于正面面对的，并始终坚持自己的路线，直至他不堪病痛的袭扰，于24楼化蝶飞落。

我是敬佩张国荣的，为他独特的个人魅力，为他善良的品质，为他敢于尝试

与超越„„他的这些品质也是我们职业发展之路所需要的。

我们需要重情重义，这样才会有许多真正的朋友，他们能与我们共患难，一同走过峥嵘岁月。在张国荣为万夫所指时，仍有梅艳芳，成龙等好友相信相伴是我笃信这点的理由。

我们需要善于发现人才并积极提携。人才是公司企业发展所必需的，我们在职业发展之路上总会有一个自己的小集团，人才也是这集团所必须的。今日对他们的提携，也许正是我们日后发展的基础。

我们需要像张国荣那样得认真专注，“人要自个儿成全自个儿”一句振聋发聩，点醒了小豆子，也会始终鞭策着我们。事业发展天赋是很重要，但后天的努力更重要，我们只有对自己的事业始终专注才能走的更远。

我们需要敢于尝试与超越，放眼古今中外，有成就者没有一个是固步自封，自缚手脚的人。张国荣敢于超越社会，才创造了舞台上，电影里不朽的经典。乔布斯敢于尝试才创造了苹果的传奇，苹果电脑，Ipod，Iphone，Ipad 一次次新的尝试，一次次超越他人，超越自己。

然后呢？我们还需要什么？《异度空间》中心理医生（张国荣饰）：“人最难于了解的是自己，而人很多时候都十分脆弱，遇到了不如意的事情日积月累，便会变成心结。这些心结是家人和朋友无法理解的，因此人必须学会调息和爱护自己。”这番话告诫人要关爱自己，却也无奈默认“寂寞”是生命本质的存在，如果不能自救便只有自毁（洛枫）。深陷抑郁症困扰的张国荣走向了自毁，但那绝不可能是我们想走的路。我们也许不会像张一样历尽坎坷，但自救之法却是必要的，心理学上有很多疏导方法，不一一赘述。总归我们要能看开一切，时刻保持内心的轻松，快乐开怀。

“我就是我，颜色不一样的烟火。”张国荣像烟火般绽放美好，我们即使无法那样璀璨，但也要绽放属于自己的不一样的烟火。我们相信只要我们像张国荣一样敢于付出，那么在自己心血浇灌下一定能绽放出最美的花朵，接触最好的果实。

第二篇：禁新建楼堂馆所报告

资溪县禁止新建楼堂馆所情况汇报

2013年以来，根据上级有关规定，我县高度重视禁止新建楼堂馆所问题，迅速行动，及时成立资溪县县停止新建党政机关楼堂馆所和办公用房清理工作领导小组。县四家班子主要领导多次带头根据文件精神进行自查自纠和整改，先后召开3次全县动员和推进大会，在全县范围内深入开展党政机关停止新建楼堂馆所项目和领导干部办公用房清理工作，做到“早部署、早安排、早落实”，工作取得了明显的成效。

一、基本情况

四年以来，我县全面禁止了新建党政机关楼堂馆所。未发现任何部门有新建楼堂馆所的现象。对领导干部办公用房进行了全面清理，全面杜绝了领导干部超标使用办公用房的现象。

二、主要工作措施

（一）迅速成立组织机构，认真开展自查自纠和清理工作。根据上级文件要求，县委、县政府高度重视，迅速成立以县委常委、县人民政府副县长，县委常委、纪委书记为组长的工作领导小组，并下发《关于全县党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》，要求各乡镇、县直各部门要结合自身实际开展自查自纠和清理工作。同时，组织县纪委、监察、发改、财政、审计、国土、住建等部门，成立专门督查小组，对全县所有乡镇县直部门进行督查指导，并重点对县委办、人大办、政府办、政协办以及法院和检察院楼堂馆所项目和办公用房建设使用情况进行督查。截至目前，全县处级领导干部办公用房没有超标准面积使用。

（二）强化工作纪律，确保自查自纠和清理工作顺利进行。纪检监察机关坚决纠正和查处党政机关楼堂馆所建设和维修改造项目及办公用房管理使用中的各种违法违纪行为，要求各单位严格按照上级要求认真整改和清理，不得有令不行、有禁不止，不得对工作敷衍塞责、走过场，弄虚作假，保证了自查自纠和清理工作顺利进行。

三、下一步工作打算

（一）继续跟踪督查楼堂馆所建设和办公用房使用情况。加大对全县各部门、各乡（镇）林场督查指导办公用房清理工作，对办公用房清理自查上报情况进行实地督查核验，通过查阅建设档案，实地丈量测算，座谈研讨等方式，深入查找问题，分析原因，责令整改落实。

（二）继续跟踪违规项目处理落实工作情况。对于清理中发现项目建设管理不够规范的，严格按规定限期整改，并对典型案件进行重点督查，跟踪检查，发现问题，追究相关责任。

（三）继续严格项目审批管理程序。进一步完善审批程序，建立健全审批责任制和内部监督机制，对违规审批等行为严肃处理。

2017年6月7日

第三篇：色德村经济发展报告

关于泸水县洛本卓乡色德村的调查报告

为切实有效地推进学习杨善洲干部进农村主题实践活

动，结合当前农业农村工作实际，泸水县委、县政府决定成立“促春耕、解民忧、建和谐”工作队，分赴各乡镇开展工作。泸水县教育局高度重视，抽调人员成立了泸水县教育局色德村工作组。2011年5月7日，工作组参加了县委书记张何仁在洛本卓乡主持召开的学习杨善洲干部进农村主题实践活动动员部署大会，深刻领会了开展主题活动的重要意义，明确了开展主题活动的主要任务。5月10日，泸水县教育局色德村工作组从洛本卓乡政府驻地出发，经过几个小时的跋涉，到达色德村委会，正式驻村开展工作。

驻村开展工作期间，泸水县教育局色德村工作组在县乡两级党委政府的正确领导、村两委班子和村民的密切配合、单位领导的高度重视和大力支持下，紧紧围绕主题，深入调查研究，扎实开展工作，顺利完成各项任务。现将工作组关于洛本卓乡色德村经济社会发展情况的调研汇报如下：

一、基本情况

色德村隶属泸水县洛本卓白族乡，地处洛本卓白族乡东边，东邻兰坪，南邻古登，西邻洛本卓乡，北邻子竹、刮然村两村。全村国土面积33平方公里，海拔2100米，年平均

气温18℃，年降水量1160毫米，适合种植玉米、水稻等农作物，也适合种植核桃、漆树、花椒等经济林木。色德村自然条件恶劣，山高坡陡，交通极为不便，距乡政府所在地12公里，距县城六库81公里，到乡道路为人马驿道，是洛本卓白族乡唯一不通公路的一个行政村，但正在开挖中。下辖果科村、德乙邓、哈古堵、里地、自基、加青王独、同米底、抗石、同各、王底、新河11个村民小组，全村共有农户354户，人口1447人，其中农业人口1335人，劳动力830人，特困户66户，共241人。

1、基础设施

截止2010年底，全村已实现部分通水、通电、通电视、通电话四通。该村到乡不通公路，为人马驿道，但正在动工开挖中，计划2012年通公路，进村道路为土路，村内主干道均为未硬化的路面 ；距离最近的车站12公里，距离集贸市场12公里。全村耕地有效灌溉面积为200亩，有效灌溉率为10.46%。到2010年底，全村有6个自然村已通自来水；有11个自然村已通电；有11个自然村已通电话；有5个自然村还存在饮水困难或水质未达标。该村农户住房以“千脚落地房”为主，存在安全隐患。

2、经济状况

色德村属于贫困村，农民收入主要以农业为主。全村有耕地总面积1912亩（其中：田200亩，地1712 亩），人均

耕地1.32亩，主要种植 玉米、水稻、杂豆等作物；拥有林地1679.46亩，其中经济林果地1250亩，人均经济林果地0.87亩，主要种植漆树、核桃、梨树等经济林果；草地14791.5亩；荒山荒地15999.8亩。全村2010年农村经济总收入174.54万元，农民人均纯收入1442.17元。色德村的主要产业为种植业、养殖业，主要在本县内销售。

3、教育卫生

截止2010年底，全村参加农村合作医疗1335人，参合率100％；村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院，卫生所面积为75平方米，有乡村医生2人，该村距离乡卫生院12公里。该村建有公厕1个，人畜混居的农户290 户，占农户总数的82.15%。该村建有完小1所，校舍建筑面积520平方米，拥有教师12人，在校学生228人，距离最近的古登乡中学16公里。目前整个行政村农村义务教育在校学生228人，其中小学生170人，中学生58 人。

二、存在的主要问题

近年来在各级各部门的关心、帮扶下，在洛本卓乡党委政府的大力推动下，色德村经济在经济林果木、粮食产业、家畜生产及劳务输出等方面基本实现了长足、快速、稳步发展，农民的生活水平也得到了很大的提高。但是，制约全村经济发展的瓶颈因素依然很多，工作组通过走访调查认为，最主要的因素还是思想意识落后，缺乏科学技术。

由于地处山区，交通不便，信息闭塞，村民们“靠天吃饭”的思想严重，迷信思想没有完全消除，传统的小农意识根深蒂固，生产、生活和行为方式都有与现代化小康生活的要求差距甚远。在思想上普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事创大业的开拓进取、创新精神，对政府存在依赖性强，突出表现在：政策意识和法制意识淡薄，执意违反计划生育政策，不送适龄儿童入学等。在文化素质方面，村民们受教育程度普遍偏低，稍有文化的村民绝大部分外出务工，农业生产劳动力素质剧降，对新事物、新技术缺乏认识，接受新事物、使用新科技的能力受到阻碍，导致种地只能粗放经营，不能集约经营，打工则只能卖苦力打粗放工，严重制约了农民的增收。

基层组织建设薄弱。随着农村体制改革的不断深入，农村基层广大党员干部难以适应新农村建设形势下的要求，色德村也存在类似的情况，主要表现为：一是农村党员老龄化现象严重，无法起到党员的先锋模范带头作用，且有一定文化程度的年青村民基本是常年外出务工，培养新的年青入党积极分子和有作为的农村后备干部工作难度加大；二是干部思想意识落后、创新意识不强，部分党员干部工作作风停留于行政式，思想僵化，工作被动；三是带领群众致富本领不高，大多数农村干部文化素质偏低，又疏于学习，对发展农村经济的思路不清晰，缺乏相关的农业技术知识。

三、发展思路

工作组通过实地走访、调查研究认为，色德村要实现全村经济社会的可持续发展，让农民群众走上富裕之路，过上幸福美满的生活，一定要从以下三方面开展工作：

首先，着力提高村民的意识和素质。提高村民特别是村干部的意识和素质，着眼于将来，这是一个长期而艰巨的过程，不可能一蹴而就，其根本在于大力发展教育，要确保适龄儿童入学，加大控辍保学的力度，切实从娃娃抓起；就当前而言，要加大党和国家的惠农惠民政策、教育、卫生、安全等法律法规的宣传力度，加大党员干部的各种培训力度，加强对各级党委政府文件精神的学习。

其次，加大科技扶贫的力度。现在的农村，国家给政策，给项目，今天发展林果业，明天发展畜牧业，但是还是没有很好的发展起来，究其原因，就是缺乏起码的科学技术。科技扶贫，县乡两级的农业、林业、畜牧业、教育等部门要安排科技人员分期分批大力开展实用技术培训，培训内容：以种植业为主，如：核桃嫁接、嫁接后的管理；还有养殖业技术方面等。培训一定要结合当地生产生活实际，把最实用的技术以最生动形象、最易于接收的方式送到家家户户老百姓手中，做到“学得会，用得上”。同时，由于色德村条件困难，各部门也要帮忙要解决种苗问题

第三，大力发展特色产业。结合色德村林地、荒山荒地较多、气候条件适宜的特点，工作组认为当地最适宜大面积的种植核桃、漆树为主的种植业，可适当发展畜牧业。

总之，色德村人民只要不断的加强学习，解放思想，提高素质，与时俱进，开拓进取，加上各级各部门给予的鼎力支持，一定能实现社会经济各方面的率先发展。

2010年6月25日

第四篇：双十禁教育情况报告

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来源 莲山课

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第五篇：读书报告

读书报告 姓名：刘玉群 学号：1512100220

班级：2015级汉语言文学2班

谈爱情的痛楚

——《边城》中的爱情悲剧

在品读沈从文作品《边城》之前，我就先有幸在湖南凤凰看了情景剧。也许见识短浅，到此为止，愚以为那场情景剧是我看过最最震撼的情景剧。多次品读《边城》，依然会被善美的人性感动。

我敬佩那个把自己称作“乡下人”的沈从文，他认为城市和农村当作一组价值对立的存在，崇尚自然，淳朴，甚至有点极端地反对着现代文明。他认为现代性是反人性的、野蛮的，所以他希望通过自己的创作来建造一个纯洁无暇的乌托邦，供奉着同样自然淳朴的人性。湘西是沈从文的故乡，也是小说书写的文学世界，是被他美化过的“希腊小屋”。他笔下悲伤的故事和现实的荒谬，往往都编织在这个清幽安静的湘西小城里。

《边城》就是沈从文的一个极具代表性的作品。故事说，一个守河摆渡的老船夫与孙女翠翠相依为命，船总顺顺的儿子大老和二老两兄弟同时爱上了翠翠，但是爱情来不及开放就已经凋零。大老天保把爱情让给弟弟傩送后外出，中途意外翻船丧命。二老深感内疚，同时抗拒包办的婚姻而出走。接着老船夫在一夜雷雨后离世，留下翠翠一个人连年摆渡，她在等，等一个也许永远不回来，也许明天就回来的人。

小说《边城》中两位男主角天保和傩送以及女主人公翠翠的爱情经历的分析,反映了当时社会女性对美好爱情的向往，,但结果为了同一个女生，两位男主人公一死一下落不明。从而进一步揭示了在当时的社会背景下，女性她们所向往的美好的爱情，均是由于缺乏主观的能动性，最终演变成一个令人叹息的惨剧。

小说的主人公翠翠无罪无过，但是他的爱情却来不及绽放就已经枯萎。那为什么翠翠没有机会收获到爱情呢？

在我看来，翠翠的爱情来不及绽放一大部分是翠翠的性格问题导致的。沈从文在介绍翠翠的时候的这样描述的。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，便又从从容容的在水边玩耍了。”沈老没有浓墨重彩地描写她的外貌，而是用“小兽物”，“山头黄麂”几个简单的比喻烘托出翠翠惊人的生动与活泼，展现出她身上的纯真与清新。

是的，她含蓄。所以当爱情降临的时候，她的各种扭扭捏捏把傩送拒之千里之外。小说中写翠翠与二老单独见面的次数只有两次。第一次翠翠年纪还小，另外又因为听了水手们的闲言杂语，误解了二老口中的“吊脚楼”，说什么也不肯上去，甚至说了些粗俗的言语是讽刺二老傩送。第二次是在二老家的吊脚楼上，此时翠翠受顺顺的邀请来了，并且被一群人“仔仔细细”地看了半天，最后终于忍受不住，悄悄得溜了出来。可没想到的是竟在此刻撞到了刚从水里爬出来的二老。此时又一次面对二老的邀请翠翠脸上发着烧，一句话也说不出来，心里只是想着：“黄狗跑到什么地方去了呢？”正因为翠翠害羞含蓄，所以在面对心仪的人的时候特别害怕，脸滚烫滚烫的，于是想寻个借口跑开，那只黄狗跑到哪里去了呢？正是一个小借口吧。从她这里我们看到了传统女性的含蓄美，乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持，以及暗恋期中女孩的害羞显现得淋漓尽致。另外，当翠翠的爷爷几次用半开玩笑的方式与她谈论婚事的时候，却都是以“翠翠总默不作声”告终。翠翠似乎在逃避那个话题，只是她那小小心腔里的小小心事都丢给老船夫猜去了。

但是有时含蓄过头了，并不是好事。

十六岁的翠翠，也有多数处在青春期的青年人的小叛逆，小任性。

翠翠长大后总是感到日子“好像缺少了点什么”，然而由于缺乏母亲的关注，有没有姐姐妹妹，更加没有玩好的朋友，所以翠翠的一些小心思是没有人可以倾诉的，于是她难免会觉得委屈。自然而然地，翠翠会对唯一可以向之撒娇的爷爷表现出了些不好的情绪，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的痛苦。值得一提的是，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知爷爷爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。所以，翠翠尝试了短暂的“离家出走”，尝试了在爷爷百般呼喊之后依旧选择不回答，默不作声。

但是，翠翠离不开爷爷。翠翠不敢想象没有爷爷之后的生活。

小说里如此表达翠翠对爷爷的依赖情绪。翠翠坐在岸边，喊叫着她的祖父到家里来。在职务上毫不儿戏的祖父忙着渡人，故没有上岸。翠翠觉得很悲伤。待老船夫把人渡完了，回到家中才发现翠翠在家哭了许久。

翠翠依赖性过重，独立性不够。翠翠的这种特征源自她的年纪尚小，翠翠是一个含蓄温婉的少女，是个美丽机灵的小女孩，没有接触过社会没有太多的人生阅历。她完全处在亲人的保护伞之下。一天到晚，或许是在爷爷的左边，或许在爷爷的右边，偶尔之余去河边摆摆渡。甚至翠翠在摆渡的时候仍然要求爷爷唱歌，自己一边听爷爷唱歌一边摆渡。这些看似非常幸福平淡的生活其实就在翠翠未来的生活埋下了种种隐患。

她没有真正的离开过自己的爷爷。和爷爷最长时间的分离大概就是端午节那天，和爷爷一同到城里去看龙舟，最后爷爷和朋友一起喝酒喝醉了，于是没有接到翠翠，只由翠翠一人在河边静候至夜晚。然而，最长的分离也没有超过一天。并且，还有爷爷白天的千叮万嘱，晚上二老傩送的暗中保护。可以说，翠翠十六年来的生活，从来没有真正的独立过。

翠翠生活中的大大小小的事情都由爷爷打点计划好了，翠翠只需要安安定定地跟着爷爷的步伐走。

也许正是这种她的一切都由她的爷爷打点的生活习惯让她产生了一种错误的思维----她的爱情婚姻也应该由她的爷爷来为她安排。她根本就不知道爱情是自己的事，幸福要靠自己来谋取这个道理。她还在悠哉乐哉地做着等她的爷爷来为她设计未来的幸福美满的家庭的梦，并且在爷爷努力奔波为她制造机会的时候，还因为过度的含蓄白费了爷爷的一片心意，是在让人握腕叹息！

小说的高潮开始于她在爱上傩送之后，傩送的哥哥天保也爱上了她，她对天保的“车路”托媒求亲，先是默不出声，到最后“痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了”到第二天，爷爷再次问及此事时，“仍然心儿忡忡的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掐葱。”默默中翠翠表现出了对傩送的忠贞专一，流露出对天保这份爱的拒绝；心里老想着送鸭子的傩送，早将天保求亲的事“忘掉”了。

爱情的逃难者天保驾油船下辰州，在茨滩漩水中淹坏了，傩送也同船总吵架后去了桃源；后来爷爷在天保死后，终于清楚翠翠的小心思，又努力想要撮合他们。

心急的爷爷就好像是知道自己的日子已经不久一样，每天出城找船总谈及翠翠和傩送的婚事，奈何船总感觉大儿子的死是老船夫的导致的，无论如何也不愿意傩送再娶翠翠为妻。心灰意冷的爷爷终于放弃。在一夜雷雨之后，爷爷带着遗憾离世。爷爷的溘然长逝使翠翠痛苦悲伤，但没有在訇然倒塌的生活大厦前崩溃，她谢绝了船总让她住进他家的好意，她要像爷爷那样守住了摆渡的岗位，苦苦等待着傩送的归来。

我赞赏翠翠对爱情的忠贞不屈，对二老傩送一心一意。但是，值得我们思考的是，如果傩送回来了，翠翠是否就能得到那一份爱情呢？我想未必。爷爷生前为了翠翠多次制造二人相见的机会，然而翠翠竟是因为害羞错过了。传统的翠翠的扭扭捏捏在我们现代人看来，实在是误了事情，以致爷爷去世的时候都满心遗憾，走的不安心。

我觉得爱情应该尽力去追求，相爱的人更应该一起努力！我欣赏天保，在爱上翠翠之后选择走“车路”，几次上门去提亲；我也欣赏傩送，在确定翠翠就是想要的人之时，通宵唱歌。大老和二老都没有勉强自己的感情，大老不勉强翠翠，二老不委屈自己而娶王乡绅之女。傩送没有放弃这份爱情，“爸爸，你以为这事为你，家中多座碾坊多个人，你可以快活，你就答应了。若果为的是我，我要好好想一想，过些日子再说吧。我尚不知道我应当得座碾坊，还是应当得一只渡船；因为我命里或只许我撑个渡船。”为了爱情，傩送坚决地抵御着物质的诱惑。

然后，我们反观翠翠对爱情的态度，是消极的被动的。虎耳草是翠翠情思的象征和寄托，小说中多次提到及说她在梦中见到。表明了翠翠对傩送感情逐渐由蒙胧变得清晰。如果说端午节在河边巧遇傩送那段貌似恼怒的对话，是翠翠钟情傩送的蒙胧爱情的萌发。梦中听到傩送的歌声和采摘虎耳草，便是这种钟情的持续和发展。然而她并没有主动地去争取，也没有积极地去追求，而几乎完全是处于被动消极等候的状态。

所以，一个如此的翠翠，她的爱情从一开始就注定是悲剧。然而，我们回看翠翠的母亲，十七年前同一个屯防军人唱歌相熟之后偷偷发生了暧昧关系，有了孩子，结婚不成。在那个年代难免觉得羞愧难当，屯防军人自知这辈子无法聚首，服毒自杀。翠翠的母亲因为肚子里怀着怜悯，怀着不舍，便静静地等到翠翠出生。之后，选择在溪边喝了许多冷水死去。

虽然，我也不提倡情侣无法相聚的时候，极端地选择殉情。但是，这一对比之下，翠翠的母亲显然比翠翠果敢得多。

如果说翠翠的痛苦在于她的不主动，那么换一种方式去追求爱情就能得到幸福了吗？故事的最后说到翠翠谢绝了船总邀请她到城里去住，一个人在摆渡，等待着二老傩送。

经历了那么多之后的翠翠，终于懂得用行动去争取自己的爱情。只是，一切到那个时候都已经不和从前一样了。

从他们的爱情身上，我们也应该明白，爱情固然需要忠贞不渝，至死不悔，但也需要良性相互理解，彼此尊重，彼此呵护。真正的爱情应该相互平等，相互依存，相互需要，而那些自私，那些懦弱，都是应该被鄙夷和唾弃的。一方走了99步，另外一方连一步都没有迈出去的爱情在一开始就不平等。

新时代的女性，应该独立，自立，自强，有自己的思想和行动，才能拥有真正的爱情。这就是《边城》给我们的爱情启示。