第一篇:藏地密码读后感
信仰与自然
————读《藏地密码》有感
公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中,人们似乎早已遗忘了它„„
一千多年后,藏獒专家卓木强巴突然收到的神秘信封,信封里装着两张照片,照片上惊现的远古神兽激发了卓木强巴及导师——世界犬类学专家方新教授亲身远赴西藏寻找远古神兽的激情,于是一支由各色人物组成的神秘科考队,悄悄从西藏出发,开始了探险之旅。
跟随《藏地密码》的脚步,我看到了西藏绵延碗万里的雪域高原风光,圣洁的人情风土,探寻了那一个个封尘千年的传说中不可抵达的神圣秘境„„为了追寻线索,他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地„„多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,在这里停下脚步。在这惊心动魄的“长征”路上,他们遭遇了各种匪夷所思的事物,历尽生死,终于慢慢接近藏地古老历史的真相。
卓木强巴的执着、坚持是全文的精魂。他为了追寻传说中的“紫麒麟”弃亿万家产于不顾,这是一个真正勇于追求自己信仰的年轻人。当古博士问卓木强:“你们可是开路者,走在最前面的人,随时都会有生命危险,你连死亡都不怕吗?”卓木强斩钉截铁地说:“怕!”“那为什么还要去?”卓木强答道:“为了信仰!”
也许我们终其一生都无法遇到这样的经历,但是,我们却可以终其一生都应该坚持自己的信仰。我们步履匆匆来到这个世界,到底是为了什么?找到自己的追求!并义无反顾跟上它的脚步,留下生命中最灿烂的符号。
《藏地密码》不仅仅带给我对信仰的重新认识,更带给我对自然的敬畏。从书中我看到了对自然的信奉:在卓木强巴一行人到达香巴拉后,看到巨大的原始生物相互厮杀、争夺食物,有人感慨道,这样的弱肉强食,哪里是天堂?但卓木强巴说,它们是自由的。简单的六个字,正是天堂的真正写照。也许人们理解错了,香巴拉不是人类的天堂,而应该是所有生物的天堂!数亿年前的生命居然能保持至今,用奇迹来形容都显得苍白。除了这香巴拉,在人类主宰的地球上,现在还有哪种动物拥有真正的自由呢?不过是在人类的意志下生存罢了
自然是多么伟大,人类不过是沧海一栗,却因其智慧、顽强成为自然中最无法忽视的力量。在文中,作者借探险者说了这样一番体会:“以前,卓木强不懂得什么叫害怕,认为这个科技高度发达的时代,已经没有什么可以害怕的了,只要有经济实力,人就可以很舒适地享受生活,却不知道原来在远离文明的地方,需要的是另一种实力。”正是这种异于被过度机械化的现代生活、与大自然还保持着亲密接触的状态下,开始最原始的生存技能和求生意志、对未知世界的不断开拓探索,才是探险者的精神,更是人类这个物种得以独立于地球生态链之颠的智慧之源。轻视或盲目崇拜自然的力量,都被证明是愚昧的,只有理解自然,与自然同呼吸、共发展,方为正道。
电影《可可西里》有这样一句话:“见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净。”虔诚的藏民用尘土、伤口和老茧去换取精神上的宁静安详。用虔诚纯净的心灵去面对生活,用顽强无畏的意志去克服苦难,用执着坚定的信念去追求梦想。
第二篇:藏地密码读后感
世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨著,藏地密码读后感。千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使在西藏已经开放为全世界的旅游胜地,不可避免地成为大众谈资、文化符号的今天,我们依然对这片土地的历史知之甚少。这本姗姗来迟的探险小说,用一种通俗易懂的语言,为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。
一个偶然巧合的机会,我看到了这部关于西藏的百科全书式的长篇探险悬疑小说。在它被冷落了几个月后,当我在空闲之余翻开第一页后,就被它深深吸引住了。
《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理,找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由。《藏地密码》中至少涉及了三个似是而非的知识系统:藏重佛教的历史与传说;藏獒的知识与传说;最后一个是青藏地理及探险。作者深厚的文化底蕴和扎实的写作功底,将藏传佛教、藏獒、西藏传说,民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景等完美的组合在一起。
当藏獒专家卓木强巴突然收到一个陌生人送来的一张模糊的神兽——紫麒麟的照片后,使他方寸大乱,从此踏上了寻找紫麒麟的充满危险曲折离奇的征途,而这条征途的终点是一座淹没在历史中的历史文化宝库——帕巴拉圣庙,而紫麒麟是这个神庙的守护者。卓木强巴始终坚信,终极藏獒紫麒麟不只是存在在神话传说中,更是存在在现实中,只要坚持就一定能找到,他坚持的原因基于他对藏獒深深的从心底真诚的爱。在这条路上,除了为他的人格魅力所折服,甘愿追随他的几个特训队的朋友(唐敏、张立、岳阳、巴桑、吕竞男、亚拉法师),更有他的敌人——极其邪恶无人性然而又财力雄厚、神通广大、技艺高强的外国掠夺者。(莫金、索瑞斯为首的一伙人)
为了寻找紫麒麟,卓木强巴无论遇到多大的困难凶险,都没有放弃,没有放弃目标,没有放弃朋友。面对着无边的黑暗和看不到任何希望的绝境仰天长啸:“我是不会放弃的!”用张立的话说:强巴少爷真的很憨,或者很傻,但就是那种执着,令人心甘情愿地追随下去,那是一种可以创造奇迹的力量。
为了寻找唐涛留下的黑色笔记本,强巴少爷和张立在横穿可可西里时因遭到莫金的追击,造成吉普车翻车爆炸,他们所有的物品都化为灰烬,只剩下一个二十公斤的汽油桶和随身的衣服,在零下十几度的冰原,七级的风夹冰带雪,唐敏还发着高烧,他们被困在了可可西里腹地——方圆八万平方公里的无人区。在这里卓木强巴尽自己所能,帮助了灰狼三兄弟,因为诚心诚意的帮助,他得到了灰狼三兄弟馈赠的极其珍贵的骨笛。正是这只骨笛,在他们后来与绝顶聪明的狼群激战时,在千钧一发之际,让群狼嘴下留人,空留不甘。
他们遇救后,跟随胡杨队长在冰山溶洞追击盗猎者,被狠毒的敌人引到了仓鼠洞里,那是转瞬就可以把人吃的只剩下骨头的成千上万的小动物,为了躲避它们他们被迫吊在冰桥上,靠的是手里的一根安全绳,上面是扑面而来的仓鼠,下面是掉下就丧生的地下暗涌,在生死关头,因为强巴少爷的不放弃,在最后关头,他们等到了前来救援的胡杨队长。所以,张立认准了强巴少爷,跟定了他。
在亚马逊丛林,在操兽师索瑞斯的操控下,他们在游击队员的重重围追下,又遇到了杀人蜂,游击队员被杀人蜂活生生的屠杀,那是一种刻骨铭心的刮骨之痛,在这种情形下,卓木强巴脱下衣服,裹住了岳阳,而自己却赤身裸体暴露在杀人蜂之下,如果没有库库尔族的人搭救,必死无疑。所以岳阳也是认准了强巴少爷,刀山火海不放弃了。而库库尔族的巴巴——兔,首领蜜熊——利爪之所以出手援助,是因为,卓木强巴小组一行人在进入亚马逊丛林之前,在普图马约采购物品时,在冰吧里路见不平拔刀相助与他们有了短暂的友谊,使他们在与巴萨卡手下的人激战时印第安人出手相助,更让他们遭受杀人蜂袭击后被他们所救。在库库尔族领地疗伤的时候,强巴少爷看到了不叫的狗,得到了巴巴——兔小姐的芳心,在神坛上听到了巴巴——兔唱的圣歌,这为他们在将来寻找战獒的征途中又迈进了一大步。
在叹息森林,他们在自己都困难重重下救了中毒后已经昏死过去的探险家肖恩,正是肖恩在他们毫不知情的情况下让他们躲过了一个个致命的危险,读后感《藏地密码读后感》。在生命之门,他们救了被莫金、索瑞斯困在灰河地狱里的公布村最优秀的猎人多吉,在多吉的全力协助下,他们找到了地狱之门的出口。在倒悬空寺他们经过了无数个凶险的机关,九死一生后发现并关闭了总机关,当他们以为危险离他们而去的时候,大意之下强巴少爷和多吉被最后的决斗场困住,只有十五分钟的时间,在这里只有战胜所有对手的一个人才能生还,打开机关的方法是将对手的脚砍断,多吉心甘情愿自己砍断了自己的脚,在亚拉法师的帮助下,卓木强巴在最后一秒种脱离了紧紧困住它的枷锁,在最后关头被法师拉出了石门。
由于强巴少爷对藏獒深深的喜爱,他曾经在达玛县结识了冈日普帕和他视为女儿的雪獒冈拉——灵獒海蓝兽,他们在寻找帕巴拉神庙的最后征途中,为特训队发现正确的方向取到了决定性的作用,而冈日普帕和灵獒海蓝兽-----岗拉也为此献出了自己宝贵的生命。
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好似冥冥中真的有天意,很多事情发生得很突然,一步步走下去,好人真的似有上天眷顾,在危难中能逢凶化吉,用迷信的说法,是上辈子修来的福,却不知道那是一个人自身的精神和信仰所带来的福。正因为如此,在这支由专家组成的探险队伍中,不起眼的强巴少爷不仅是这次行动的发起者和资助者,更是一个精神领袖,每个人都以他为核心而凝聚在一起。他总是在提醒身边的每一个人:我不会放弃梦想,明天,会更有希望。这是一个为梦想而执著的人,这是一个用自身行为感召他人使人追随的人——我们的强巴少爷。
这是我看完这部书最深的体会,有梦想才不会被打垮,对生命的尊重和热爱,是挡不住的人格魅力。无论多么凶险之地,无论什么样的艰难险阻,不放弃目标,不放弃朋友,才能被大家相信依靠,在关键时刻才有上天眷顾。
然而,就在他们距离神庙那样近的时候,为了大家的生命,卓木强巴他不得不放弃,他宁愿放弃自己的梦想也不能舍弃朋友的性命。在他的一念之间,众人经历了各种艰险后最终捡回了一条命。
梦想没有了,等待他的又是什么呢,为了资助这次行动,他花光了上亿资产,存折里只剩下不足三位数。他把自己的公司托付给自己最信任的手下,而童方正设计了一个大阴谋,把卓木强巴的天狮獒犬驯养基地霸占成为自己在上海的方正养獒集团公司,留给他的是2000多万元的债务,童方正一直不肯与卓木强巴见面,却把他在上海的租住地址公布到网上,使很多受骗上当的人找上门来对强巴殴打漫骂,他所欠的债务何止书面上的2000多万,而是天价啊!敏敏因为赌气不再接他的电话,爱情离他而去;特训队被迫解散,曾经患难与共的朋友各奔东西;在生命之门他中了蛊毒;他已经知道自己只有一年的生命了,什么都没有了,他只能醉生梦死........
如果最后是这种结局的话,对好人也太不公平了,幸好作者在卓木强巴准备和那些暴徒玉石俱焚的时候,让他的那些患难与共的队员在最后关头出现他的周围,他们是被他的精神和人格感召而来,放弃了自己原有的荣誉再和他一起去实现他们共同的梦想的。
这是我看这本书的又一个体会,能打垮自己的只有自己,如果你自己不把自己打垮,那么就没有人能打垮你!在任何时候不要全部托付你的信任,那是对可以信任的人。如果对方是小人,你就不能是君子,否则,你会伤的体无完肤,所以,还要长一双慧眼,害人之心不可有,防人之心不可无啊!因为有的人是无心的,他只有利益。对恶人的善就是对好人的犯罪。既然他可以害你,就不要指望他良心发现,再给你一根救命的稻草。
再没有比《藏地密码》更为玄怪的现在传奇了,它用文字的魅力为读者呈现出一系列的精神大餐,让我们欲罢不能,特别是作者的那种“上穷碧落下黄泉”的想象驰骋,令我们惊羡不已,给我们不断的惊喜,情节跌宕起伏、构思精巧,环环相扣,是一部非常值得阅读的好书。
第三篇:藏地密码读后感
掩卷长思《藏地密码》
凌晨零点,终于看完了《藏地密码》的第十部最后一个字符,掩卷长思,久久不能入睡。这是一个有着英雄情结、有着大自然情结的历险故事啊。
看过许多西方寻宝的电影和故事,虽然也是丛林历险、古墓机关,但是,相较而言,没有这么多的无间道。在卓木强巴身边生死攸关的朋友们,一个又一个地,让他不惜舍命相救的,却是别人的卧底。有时候是敌人,但却又互相依赖地在机关中互助合作求生存;有时候是朋友,但却又在关键时候泄密出卖或伤害。在商业利益面前,在宗教利益之中,在生存取舍之间,人性的善恶美丑激发得淋漓尽致。岳阳的忠诚执著精明、张立的大情大义,面对大自然时的豪气,面对情人时的细腻,面对敌人时的勇猛,这一切,使这个以男人为主的探险团队充满英雄气息。谁不敬慕英雄?他可孤独到与狼为舞,他可忠诚到舍己救人,他可高尚到无视金银,他可纯情到坚贞独守。危害他的人隐隐于身边,他却执著地朝着自己内心的渴望奔驰。这就是英雄的历险故事,在历险中成长,在历险中成熟,在历中睿智,在历险中找到方向。虽然那些历险故事是一般人所不会经历,但是这种探索的无畏的情怀,正是人们心中所向往。
万物生灵,都有灵性。植物、动物、微生物。人作为万物之灵,可以操纵世界的生生不息,操兽师、操虫师,还有植物研究专家,并利用大自然环境,创造了一个火山溶岩为基地的迷雾缭绕的雪山秘境。在人与自然相处的过程中,人不只是兽类的主宰,而是通过与动物的坦然交流、血的盟誓求得互助与理解。这就是回归自然者对人与万物关系的理解。越是原始的地方,越是显示人对自然的渺小,越是让人感受与其他生灵相依为命的重要。
纵观《藏地密码》十卷,缓缓道来,情节有张有驰,围绕寻宝、宝骜、寻庙,思路广阔,对宗教、探险、生物、雪山等构思都能充分发挥想象,确是一部引人深入的探险悬疑寻秘巨篇。
第四篇:《藏地密码》读后感
《藏地密码》读后感
中一班 何艳韵
千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。而《藏地密码》就是一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险小说。书中讲述了一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们将大量圣物埋藏起来,转移至一个隐秘的地方,在那修建了帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙消失在历史尘埃中„„
《藏地密码》历险的“旅程”从横穿可可西里到喜马拉雅深处,从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”,从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗,从公元838年到西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”„„跟随着主角的脚步,我穿越了西藏深不可测的千年历史迷雾,看尽了西藏绵延万里的雪域高原风光,走遍了西藏每一个传说中不可抵达的神奇秘境。为什么丛林中原始部落的祭祀方式与西藏民间的祭祀方式如此神似?通往圣地香巴拉的秘密通道是否就在布达拉宫的下面?在西藏的大量历史文献中隐藏着的那座帕巴拉神庙是否真的存在?比藏獒更凶狠的动物是什么?
在购买此书时,我是被开头的寻找藏獒“紫麒麟”所吸引而买的。但读完了所有的《藏地密码》一系列书后,我发现这本书并不完全在写关于寻找藏獒的故事,作者是想让更多的人了解藏传佛教的历史。小说围绕西藏的史诗传说和民间故事展开,为了追寻线索,他们穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林„„在这惊心动魄的历险路上,他们遭遇了各种匪夷所思的事物,历尽生死,终于慢慢接近藏地古老历史的真相——藏地灭佛。
从书中,我还了解到极乐之地香格里拉,以及西藏历史上无尽佛教法宝去向之谜„„墨脱、象雄、密修苦僧、千年兽战、布达拉宫、帕巴拉神庙、神秘戈巴族等等,一切都如此神秘和神圣。通过《藏地密码》,我知道了西藏这一千年来的一些最隐秘的故事与传说。
在书中,主角卓木强巴那种执着、坚持的精神也让我非常感动,在当今社会
里,很难再有这种不为名利钱财而忠于自己理想的商人了,而他却为了自己的理想弃亿万家产,他是一个多么富有激情、自信的一个勇于追求理想的人。追求目标达成的坚定精神,遇到困难勇往直前的勇气,都是我们在生活中应该具备的品质。我们也因该去追求的梦想,追求卓木强巴的顽强精神。
今天的西藏已开放为全球旅游胜地,但我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱,带领我们走近西藏以及它那神秘的古代历史文明。看完了《藏地密码》,心里不禁对西藏充满了憧憬,真想到西藏去看一看,体验一下西藏自然景观、人文景观和民俗风情,听一听关于西藏神秘的民间传说,品一品藏族人民香甜的酥油茶。
廊下幼儿园
2013.8
第五篇:《藏地密码》读后感
《藏地密码》读后感
《藏地密码》内容简介:《藏地密码》是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……1938年和1943年,希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏;在新中国成立之初,斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏,他们的秘密行动意味深远,没有人知道他们的真实目的。多年之后,身在美国宾夕法尼亚州的藏獒专家卓木强巴突然收到一个陌生人送来的信封,信封里装着两张照片,照片上惊现的远古神兽,促使卓木强巴及导师、世界犬类学专家方新教授亲赴西藏。他们在调查过程中震惊地发现,照片上的动物竟然和帕巴拉神庙有关……不久之后。一支由特种兵、考古学家、生物学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队,悄悄从西藏出发,开始了一场穿越全球生死禁地的探险之旅,他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……西藏,到底向我们隐瞒了什么?!
很早就听说有这样一部探险题材的小说,我天生是个爱冒险的人,可是现实生活中没有时间也没有那么多的可能性,只能到书中去想象去体验,所以很快就冲到书店把它抱了回来,迫不及待地一口气读下去,真高兴有这样精彩的小说可以看,可惜的是直到现在书还没有全部面世,谜底到现在还没有揭示,期待着早日可以看到它的庐山真面目。
作者何马在西藏生活了10年,喜欢探险,曾一人独自穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林。他传奇的经历为书中那一个个扣人心弦的故事提供了最真实的材料,成就了一部关于西藏的百科全书式小说,极大的满足了像我一样对西藏充满向往的西藏迷。
翻开《藏地密码》,犹如进入一幅从未展开过的西藏千年隐秘历史画卷,从横穿可可西里到喜马拉雅雪山深处,从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”,从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗,从公元838年西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之迷„„跟随藏地密码的脚步,我穿越了西藏深不可测的千年历史迷雾,看尽了西藏绵延万里的雪域高原风光,走遍了西藏每一个传说中不可抵达的神奇秘境。
从藏地密码中,我还了解到不可思议的古格地下倒悬空西藏极乐之地香格里拉,以及西藏历史上突然消失的无尽佛教法宝去向之谜„„雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱艺人、帕巴拉神庙、古藏仪式、千年兽战、神秘戈巴族、死亡西风带„„一切都如此神秘、神奇、神圣。通过《藏地密码》,我与西藏这一千年来所有最最隐秘的故事与传说逐一相遇,真是其乐无穷啊!感谢这本书为我打开了了解西藏文化的大门,感谢这本如史诗一般的探险小说,阅读此书我一定要去西藏的想法又一次油然而生,有生之年,我一定要亲自去揭开它神秘的面纱。
抛开难以言说的社会意义,仅从商业的角度来看,《藏地密码》是一本注定
要畅销的书。小说的文本极其张扬,阅读快感足够蓬勃,文化和历史纵深也足够宽广。作者以空前的野心构筑了一个广阔的(十几万平方公里)雪域绝地,同时以令人惊奇的耐心详述了藏地禁佛的惨烈过往,这段足够黑暗的历史在现实中留下的伏笔,就是被忠诚的僧侣艰辛转移的、难以计量的佛门法器珍宝典籍,仍然有可能存放在与世隔绝的所在。而所有的线索,都指向一个有去无回的绝地。多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,只留下了通往雪山的背影……《藏地密码》要追寻的,正是关于藏传佛教隐秘的真相。