家园可摧,信心不倒

第一篇：家园可摧,信心不倒

家园可摧，信心不倒，舟曲，加油！

灾难面前，人类为何总是这般脆弱、无助？汶川如是，玉树如是，哀恸自然之无常，慨叹国运之多艰。8月7日晚至8日凌晨，噩运又一次降临正处于熟睡中的甘肃舟曲。因强降雨引发的泥石流灾害，堵塞嘉陵江上游支流白龙江，形成堰塞湖，回水使舟曲县城三分之二被淹，电力、交通、通讯一度中断。致使1248人遇难、496人失踪；舟曲长约5公里、宽约500米的区域被夷为平地。

当同胞在灾难中丧生，家园被天灾无情地摧毁，孩子失去父母，老人失去儿女，这一场场灾难，这一串串数字，作为华夏炎黄子孙，作为中华儿女，无一不为之动容。

在无情的天灾面前，人类是如此渺小，但我们坚信中华民族有着历经磨难而不屈的精神，有着共度时艰、互助相帮的大爱传统。我们看到党中央、国务院心系百姓紧急部署；看到人民军队情牵灾区迅疾拉动；看到各地区感同身受伸出援手；看到灾区群众暂放悲伤奋力自救。生命的奇迹每天都在延续，感人的事迹层出不穷，中华美德在抗灾中彰显的完美至深，社会制度的优越性在救灾中显现的可歌可颂。我们为生在这样的国度而自豪，为身为华夏的血脉而骄傲。

由于工作，我们无法赴灾区搬一块石，铲一锨泥。但我们可以在密切关注救灾的进展，在心底为灾区同胞祈福、加油。我们相信虽然远隔千里，但真心的祝福是可以相同感应的。和灾区的同胞相比，我们是幸运的，我们没有理由不努力，我们在惜福的同时应当更加认真的工作，在本职岗位上为公司，为社会尽个人所能，倾绵薄之力，担当公民责任。

让我们共同为舟曲加油，共创美好的明天！吴海涛

第二篇：幼儿园可实施的家园共育方案

幼儿园可实施的家园共育方案

什么是家园共育

家园共育：即家长与幼儿园共同完成孩子的教育，在孩子的教育过程中并不是家庭亦或是幼儿园单方面的进行教育工作。

新颁布的《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出：家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”而幼儿园家长工作的出发点就在于充分利用家长资源，实现家园互动合作共育。

幼儿园可实施的家园共育方案

1、召开“入托幼儿家长恳谈会”；定期召开幼儿家长会

根据小、中、大班幼儿年龄特点及学期主要教育目标，在学期开始，由行政领导主持召开“新生幼儿家长恳谈会”，向家长介绍幼儿园历史、办园目标、办园宗旨、课程、师资以及需要家园配合事宜；两周后由班组长主持召开家长会。根据家庭教育需求，以及幼儿园教育需要，向家长汇报幼儿在园情况，争取家园配合，使工作更有效的开展。

2、定期举行家长开放日。

每学期举行两次家长开放日，邀请家长参与幼儿园的教育活动，使家长了解幼儿在园的真实表现，了解幼儿园的教育内容和方法,增加家长和幼儿园沟通的机会,从而更好地促进幼儿的全面健康发展。

3、开展家长——教师岗位一日体验活动。

每学期各班组织2～3名幼儿家长，到幼儿园做义工，亲身参与幼儿园教育活动，体验幼儿的一日生活，了解幼儿园教育教学情况，使其能更好的监督和支持幼儿园工作。另外，家长资源已作为一种重要的教育资源被引入幼儿教育，家长不同的职业背景、成功的育儿经验、鲜明的个性特征，是幼儿园教育资源的重要组成部分。通过家长义工，老师也能从家长身上得到很大启示。

4、亲子活动或主题活动。

幼儿园举行亲子活动，要求家长和幼儿共读一本书；共看一场电影；共唱一首歌；共绘一幅画；共做一件玩具；共讲一个故事；共做一个游戏；共做亲子装等活动，密切家园关系。

5、举行幼儿伙食听证会。

每月由医务室组织召开，由班子成员、伙房人员、班组长、保育教师、家长代表、家长委员会委员共同参与的幼儿伙食听证会。商讨幼儿伙食中存在的问题及改进办法，保证幼儿在园饮食安全、卫生、合理营养。

6、作好家访、家长问卷调查工作。

组织教师从学期开始就进行家访活动，尤其是在新生入园后，家访率达到全部幼儿。对于一天以上不到园的幼儿，要进行不同形式的家访。家长调查问卷是幼儿园普遍采用的手段，主要是用来评价和了解教师工作，充分体现为家长服务的办园宗旨。学期结束，进行家长问卷调查，及时作好信息反馈，并及时解决家长提出的问题。

7、通过网络平台实现家园多维互动。

随着互联网的发展和家长素质的逐步提高，通过网络实现家园共育是十分必要而有效的。借助网络，家长和老师可以更好地进行沟通交流。那么如何建立网站成为最大的难题。

一般来讲，一个网站从设计到开发到维护，价格不菲，对于资金相对紧张的幼儿园来讲是一个不小的负担。不过目前市面上也有一些价格相对较低的网站可供幼儿园使用，其中最有特色，也是最实用的网站就是作为全国最大的网络幼教平台的中国幼儿在线。该网站始终秉持着家园共育这一理念运作。就是致力于通过网络平台拉近幼儿园与家长的距离。加入该平台完全免费，幼儿园加入后会获得一个独立二级域名的网站，幼儿园可以通过文字、图片和视频等形式向家长介绍家教知识和幼儿园的重大活动实况，使家长能及时了解幼儿园的最新动态，进一步作好家园配合工作，促使幼儿园的教育教学工作更有效的开展。同时，网站为家长和幼儿园提供了平等的对话平台，家长可以直接和园长、老师交流自己的看法，解决育儿中遇到的疑难问题；对于家长抛出的问题，教师和园长定期上网，参与讨论，与家长达成共识，融洽了家庭和幼儿园的关系，促进了家园互动，为孩子的健康成长创造了良好的条件。

附：中国幼儿在线免费网站申请入口

8、定期举行育儿经验交流活动。

组织家长召开家教经验交流会，邀请有经验的家长撰写经验材料，向家长介绍家教经验和育儿方法；选出优秀经验材料，刊登在宣传栏和幼儿园网站上，供大家学习。

第三篇：营造友好的可持续邻里社区——读《营造21世纪的家园》有感

营造友好的可持续邻里社区——读《营造21世纪的家园》有感

摘要：随着城市化的高速发展，城市社区的开发建设过分强调经济价值，而忽视了人文价值，使人际关系日渐淡漠，不利于社区甚至城市的可持续发展。《营造21世纪的家园》中作者重新强调友善的可持续邻里社区的构建，本文对这一部分内容展开自己的论述。

关键词：社区 可持续 邻里交往

1.居住区与社区

居住区泛指不同人口规模的居住生活聚居地和特指城市干道或自然分界线所围合，并与居住人口规模相对应，配建一套较完善的，能满足该区居民的物质与文化生活所需的公共服务设施的居住生活聚居地。社区是人类居住模式的基本单元，是一种完整的社会交往网络。它不仅指共享着特定地域的具有一定生产关系和完备生活服务设施的规模人群，而且还表示人际间的社会互动关系，所属人群对所属地域的认同感与归属感，即所谓社区意识。可见，居住区更强调满足居住和公共设施等物质生活上的基本需要，而社区更强调人与人之间和谐的社会关系的构建。2.可持续社区的挑战

可持续社区又可以称生态社区，它主要包括三个方面的可持续建设，第一个方面是生态型的规划设计，指充分结合实地的地理条件和自然因素，通过合理的规划布局满足居住的通风、采光、日照、减噪等需求，并与自然环境建立和谐的对话关系；第二个方面是生态型的建筑设计，指通过各种绿色低碳的建筑技术达到智能和节约资源能源的作用；第三个方面是建立友善的邻里社区，促进公共交往，增加居民的社区互动，强化对社区的归属感和认同感。市场导控的房地产开发型居住小区占据主导位置，出于对市场需求的研究和策划，开发商都会对可持续社区中的规划设计与建筑设计投入大量人力物力，营造出舒适的居住环境以获得更好的经济回报，但却忽视了对人的社会交往的需求与归属感的建立，在人的心理与情感层面的考虑存在缺失。

因此，21世纪可持续社区的营造除了关注物质空间环境的可持续性建设，更应关注人与人之间的社会关系的可持续性营造，对此，笔者针对书中关于友善的邻里社区营造这一内容表达自己的观点。3.友善的邻里社区营造 3.1连续性

书中写到：“创建可持续邻里社区的一个最重要的因素是时间。就像一个被遗弃了足够长时间的地方会变成一个野生动植物的天堂一样，城市中那些听任其自行其是、未经限制的人们将会创造社区。”也许时间是最好的规划师，在漫长的岁月中，有些原来的居民迁走，也有新的移民搬入；有旧的住宅被拆除，也有新的小区被兴建；有些店铺倒闭了，但马上有新的店铺补充进来。时间让不同背景，不同职业，不同年龄的人群聚集，也让居住、商业、工作、休憩等不同功能建筑和用地有机混合，各种多样性构成了社区活力的源泉。这种观点与简雅各布斯在《美国大城市的死与生》一书提及的观点不谋而合。简雅各布斯认为“使一条人行道保持活跃的原因是周围地区功能的多样化,以及由此促成的使用者及日程的多样性”，同时她觉得街道需要保持建筑类型、风格和年代的多样化，这样才能满足不同经济状况的人群对创业和居住的需求。

值得注意的是，时间的连续性涵盖了建筑年代的连续性，社区生活的连续性以及居住主体的连续性，它使一个单纯的居住片区变成一个有历史，有故事，有底蕴，有归属感的社区。这种连续性并不等于永恒性，社区中的建筑或街区也会非常自然并逐渐地进行改造或重建，邻里社区的本质并不会改变。但现在经常出现一些大规模的拆迁和完全推倒重建的扩张或更新模式，只关注经济价值,而忽视了居民的社会行为心理等多层次需求与空间环境的关系，把原有的社区生活与建筑一起连根拔起，即使原居民能够回迁也不再是原来的社区，还给他们的只是一个家，而不是以前的家园。断层的建筑年代，变样的规划布局以及不复存在的街道场景和生活片段彻底摧毁了原来社区的活力，而新的社区活力的建立却需要漫长的时间。城市开发者应该尊重社区的原真性和连续性，通过改造现有社区来解决地方性问题，避免将过去一笔勾销并重新开始的做法。3.2平衡性

对于许多专业人士而言，平衡性是可持续性的关键，它是指所有权和社会群体之间的一种算数平衡。简单的来讲，就是社区的住房建设需要保证多样性，能够囊括不同消费人群的购房需要，使得这个社区的社会群体的结构，包括其职业构成、背景构成、年龄构成以及文化水平的构成等都趋于一种多样化的平衡状态，而不是单一类型的社区，这样才能保证社区的多元文化交流和可持续性发展。在国外的社区规划中，他们会设计不同类型的住宅，比如老年人公寓、独栋别墅、联排住宅或小户型的公寓，以满足不同社会人群的需要，而这种人群多样性的平衡又反过来促进社区的活力和吸引力，再吸引更多人搬入这个社区中，形成一种良性循环。但在中国的社区规划中，由于是房地产主导，它们会针对市场需要对住宅的类型和户型进行策划，在一定程度上限定了入住人群的消费水平，也就是把人群单一化了。尽管人们喜欢和向他们自己一样的人生活在一起，也有许多社区之所以繁荣是通过共有的而非个性化的兴趣，然而从长远的可持续性出发，单一归类的人群会逐渐产生趋同的兴趣和活动内容，从而不断降低社区的多样性和混合度，当这一趋势降低到街道的多样生活无法正常维持时，社区生活将逐渐走向衰落。

此外，出于安全的考虑，现在的小区大多采用封闭式管理模式，建起了小区围墙，并有警卫保护，禁止外来人员进入，即使是访亲问友也需经过询问、登记甚至电话确认等繁琐步骤，在很大程度上削弱了访友的积极性，使人与人之间的社会关系逐渐变得疏远冷漠。

如果将社区的范围从小区扩展到街区尺度，不同的居住小区仍可以保持它人群的趋同性，但不同小区之间定位应有所不同，使社会人群在上升到街道社区时趋于结构平衡，并通过控规等宏观规划对街道社区的空间进行规划设计，结合一定政策和机制，合理将人群引入街道和广场等城市空间中进行有效交流，也能在一定程度上能降低封闭式小区带来的交往障碍，促进社区的可持续性发展。3.3友好的小区邻里交往

友好的邻里交往关系是构建可持续社区的核心，它是建立居民对社区的认同感、归属感以及自豪感的基础。上一小节已经提到，现在封闭式的开发管理模式在社会交往上很大程度将居住小区与社区割裂开来，使各个小区自成体系而逐渐分裂成多个单质化的组团，让平衡的社区发展十分困难。反观传统的街坊社区，尽管存在基础设不足、绿地空间少、生活环境质量较差等环境问题，但它的生活气息却依然比现代社区更加浓厚，邻里关系更加和睦，除了它在时间连续上建立的居民社区归属感这一优势外，我们是否还能从中找到一些启示，用于改善现在的社区规划模式呢。不难发现，传统的街坊社区，其住宅等建筑是紧邻街道的，它以一栋楼为管理单位，而不是一个小区的范围，这让居民与社会的联系更加密切，他们不仅可以在阳台上观察街道上发生的每一件事，还在每天上班、买菜、上学等日常出行中多次穿行在街道上，从而在视觉上以及行动上都与街道生活发生互动。而且传统街坊的街道比现在的城市道路在尺度上更加小也更加密集，无形中增加了居民碰面的频率而加大了交流的机会，使居民逐渐变得彼此熟悉。由此可见，邻里交往存在两种交流的参与方式，探亲访友这种属于主动参与，它是人有计划的进行的；而这一节当中提到的在家里无意间看到街上发生的事情以及偶然碰面而产生的交流属于被动参与，它是无计划的被动发生的，而多次的被动参与会逐渐发展成主动参与，这就是居民逐渐变得熟悉，而建立起友好的邻里关系的过程。

现代的社区规划，为适应机动车的通行，宏观层面的道路网密度及尺度都发生巨大变化，也出于市场主导的背景下，小区的管理更倾向于封闭化，使得交往的被动参与的发生频率大大降低，但这种大背景在短时间内几乎是无法改变的，我们只能从一些细节，比如小区景观设计上尽量对其进行改善。现在的小区景观设计大多偏向于中式的园林景观设计，因为蜿蜒曲折的小径能将步行时间延长，而且结合乔冠草等多层次的植物配置以及亭子等景观小品的设计，能达到步移景异的视觉感受，比较能够在心理层面放大小区的空间尺度，而且这种景观设计比较容易出效果，有利于销售。中式的景观设计虽然能增加趣味性，但其设计手法比较内敛含蓄，所以包括小径、亭子、平台等空间尺度都比较小巧，在心理层面上更偏向于私密空间的尺度，比如亭子的使用，大多数情况下，当有人已经占据了这个空间时，其他人会无意识地找其他空间进行活动，而不愿意共用这个空间，这导致了公共空间难以真正实现对居民交往的促进作用。此外，小区中步行小径的路线设计更倾向于围绕中间的小区中心绿地布置，且两侧都配植茂密的灌木和小乔木，步行空间变成一个相对封闭的空间，具有很强的引导性和方向性，而两侧视线受阻，渗透性差，与在中心绿地活动的人无法产生视觉互动，也就很大程度地降低了被动参与交往发生的频率。此外，小区景观还很喜欢在小区中心人群活动频率最高的地方设计人工湖等水景，但由于长期的管理成本较高，很多水池在销售完一段时间后就会变成枯水坑，不但影响美观，也浪费了大量公共空间，这些水池由于标高比地面低，不利于人的通行，甚至成为了消极空间。外国的小区景观设计则非常简单纯粹，他们围绕中心一片草坪或集中绿地布置住宅建筑，中间的公共空间在视线上非常开敞，人们都很愿意共享这个场地，从而促进了人与人之间的交往，而路过的人，也能被这种生活气息所感染，而被动参与其中。我们的小区景观设计应该借鉴外国的经验，中西结合。

综上，笔者提出以下几点建议：第一，小径两侧的植物配置可选用较低矮且枝叶稀疏的小乔木，保持视线的通透，视线不同空间的视觉互动；第二，空间的尺度类型应该多样化，满足部分人群的私密活动要求的同时，更应设计更多真正的开放空间满足居民交流的需求；第三，尽量减少水池、人工湖等设计，在小区中心位置可以设计高低起伏富有动感的草坪等软质开敞空间，引导更多不同人群来共享一个空间，从而增加交流的机会；第四，小区路线的设计不应围绕活动场所，而应串联起这些公共空间，让行人在不经意间被动参与其中；第五，小区的布局方式应留出与城市道路的视线渗透廊道，且将围墙改为栅栏等通透的结构，强化小区内部与街道社区的互动。3.4多元的社区邻里交往

上一节讲的内容主要是强化小区内部的公共交往，但要实现社区的平衡性，还是要引导小区中的人走出封闭的小区，在社区这个大空间中进行活动和对话。在社区的规划布局上可以参考深圳华侨城的形式，多个居住小区围绕一个集中的中心开敞绿地，而且绿地的面积要够大，能平衡四周居住小区人口的不同活动需求。现代的都市生活节奏比较快，很多人都是在单位和家之间两点一线，很少有人主动参与公共生活，而产生公共交流的人群多集中在小孩、学生和老年人，而这一类人群恰恰是每个家庭的核心，所以可以以此为突破点，首先通过促进老年人之间和小孩之间的交往从而为两个家庭之间的交流搭建桥梁。比如，几个小孩子在一起玩耍时，他们的家长就更容易聚到一起聊一下育儿心得，从而逐渐建立熟悉友好的关系。因此，社区中心绿地的规划设计应该着重满足老年人和小孩的需求。其中，针对老年人的活动特征，可以兴建一些茶室和棋牌室，另外应该有小型的舞台以及足够面积的广场铺地，满足老年人的文艺团体进行排练以及文艺演出；而针对小孩子活泼好动的天性，应该提供充足的活动设施、沙池以及大面积的草地等软质开敞空间，满足他们奔跑玩乐的需要。其中，开敞草坪是一个非常重要的元素，因为它有很强的自然特征，让人感觉很亲切，很有包容性和内聚力，不论哪一个年龄结构的人群都会十分愿意在上面活动，能够同时容纳大量的人，在外国的公共空间中就很喜欢运用草坪这种软质铺地，其交流的促进作用十分明显。

此外，社区居委会或居民的自组织也应该举办多元化的活动，比如定期的文化讲坛，文艺汇演，小孩子的绘画展览等文化活动，还可以举行社区营造论坛以及社区改造的竞赛，让居民亲自参与到社区构建中，强化其主人翁精神和归属感，使社区更具活力，更加可持续发展。4.结语

21世纪的社区营造应该更加关注居民的身心需求和人文内涵，通过社区的连续性、平衡性的保持以及社区空间布局和多元的活动形式，促进友好的邻里交往，已达到可持续发展的

参考文献：

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