第一篇:艺术教育寄语
艺术教育寄语
生活需要七彩的阳光,新世纪的孩子在艺术的殿堂里,正踏着青春的节拍向我们走来,他们健康向上,吮吸艺术的芬芳;他们快乐成长,展示艺术的风采。穿过曼妙的舞姿,透过色彩斑斓的画卷,艺苑的奇葩一枝枝、一束束正悄悄地在南京一校这片沃土中开放。展开南京一校艺术教育的长卷,器乐、舞蹈、轮滑、美术、表演、书画等艺术社团各个异彩纷呈。全国少儿器乐比赛第一名;全国少儿春晚金奖;辽宁省暨沈阳市中小学生红诗咏诵活动一等奖;一个个闪光的足迹印证了南京一校艺术教育发展的历程。
今日,艺术教育的价值在于提升每个社会公民的艺术修养和审美能力。我们将以此为己任,让南京一校的孩子在艺术的熏陶下,更加健康快乐的成长!
第二篇:教育寄语
教育寄语
用激情燃烧学校,让学校洋溢着教育精神,充满现代追求
向高度挑战,让快乐永恒
做一个播种阳光和幸福的校长(教师) 把阳光带给学生,让雨露滋润心灵 让我们做一个播种教育的人 播种愿望,收获思想; 播种思想,收获信念; 播种信念,收获行为; 播种行为,收获习惯; 播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。
营造多样化学习的氛围,让学生享受教育的幸福
在课堂中开拓时空,生成精彩 拒绝平庸,追求卓越 为学生寻找心灵港湾
以德育人,以品塑人,以爱铸魂 让教育充满思想,让思想充满智慧 追寻太阳光辉,超越今日之自我
我们的教育让每一个孩子都披上“彩云” 给学生一个晴朗的天空
做一个快乐的教师,同时也引领学生享受学习,享受生活,做幸福的学生
让课堂灵动、互动、生动,变“苦园”为“乐园”
超越知识与技能,给予学生以人的生命力的映射与观照
追求无境,能而有为
让课堂诗意飞扬,飘溢着儿童生命的灵气 用自己满腔的热情去点燃学生的理想之火;
用自己丰富的知识去叩开学生的心灵窗扉
用一颗爱心去关爱学生 用一颗包容心去感化学生 用一颗耐心去期待学生
拼搏生命力更完整,顽强的意志必结硕果 细心观察学生的心田,从心呵护每一颗童心
班主任——做辛勤的园丁去哺育每一颗花朵用炽热的火花去点燃每一盏灯
在教育中超越,使生命更富张力、更加璀璨
关爱生命,尊重他人生命,珍惜自己生命,对幸福执著地追求
让每个孩子都享受到教育的兴奋与成功的快乐
让学生带着诗意的心境与文体对话,让课堂飘溢着生命的灵气,舒展心灵,顿悟理性,翱翔思想,迸发智慧,展现生命 让课堂飘逸语文的生命诗意
用心、用力高举火炬,在教育征途上照亮一代代新人,实现自己的人生价值
现在的学校形式主义和弄虚作假的风气已经严重地伤害到教育的根基,学校渗透着越来越多的功利色彩,很多事情的出发点不是为了“孩子的未来”,而仅仅是为了检查评比,为了一个奖杯,为了博得上司的嫣然一笑。难道我们谁人 “为了一个奖杯,为了博得上司的嫣然一笑”就有资格拿孩子的青春去赌明天吗?
你给孩子什么? By Dorothy Law Nolte
批评中长大的孩子,责难他人。
敌意中长大的孩子,喜欢吵架。
恐惧中长大的孩子,常常忧虑。
嘲笑中长大的孩子,个性羞怯。
猜忌中长大的孩子,容易妒嫉。
羞耻中长大的孩子,自觉有罪。
鼓励中长大的孩子,深具自信。
宽容中长大的孩子,能够忍耐。
称赞中长大的孩子,懂得感恩。
认可中长大的孩子,喜欢自己。
分享中长大的孩子,慷慨大方。
诚信中长大的孩子,理解真理。
公正中长大的孩子,极富正义。
尊重中长大的孩子,懂得尊敬。
信赖中长大的孩子,不但信任他人也信任自己。
友善中长大的孩子,不但爱他人也爱自己。
老师们,有心的地方就会有发现;有发现的地方就会有欣赏;有欣赏的地方就会有爱;有爱的地方就会有美;有美的地方就会有自由;有自由的地方就会有幸福!幸福应成为我们追求的重要目标。让我们一起享受教育的幸福,让幸福从此熙熙攘攘。
做一个幸福的老师
幸福是一种态度,幸福感不是来自生活经历本身,而是来自我们面对生活的态度。人生道路上的每一个境遇都给了我们一个积极应对或消极应对的机会,正是我们选择的应对方式决定了在事情结束后,我们所感受到的幸福和不幸福的程度。 有调查结果显示:
54%的教师存在心理问题,近70%的教师感到心累、精神疲惫,48%的教师有焦躁、失眠等症状,36%的教师感到有时难以控制自己的情绪。 为什么六成老师感觉没有“幸福感”?
应试教育下的中小学老师也很难成为真正的教学专家。应试教育下的老师把教育过程演变为无视学生需要的单一的知识的授受过程,远离了活生生的人和丰富多彩的现实生活,排除了教育对人的终极关怀和人生意义的探究,仅仅只重视了知识的强制的、非理性的灌输,它只需要学生被动地接受和服从现存的事实,而不需要学生思考,学生只能被动屈辱地被改造,他们毫无尊严可言,灌输完全否定了人作为人的独立人格和尊严,不需要他们“破”和“立”;
教师在教学的灌输中特别注重同口径、同规格、标准化,把教育演变为技术原则和操作规程,教师如同在生产线上按照图纸复制产品那样生产学生,而不是让学生学会学习,学会生存,把人的情感、意志、信仰、理想、价值、交往等精神层面的东西几乎排除在教育过程之外;
老师根本没有给学生传授生存、处事、做人以及再学习的本领,根本没有重视培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观和培养学生高尚的思想道德品质,更不用说让人们进行自我建构了,现今的教育在教育中特别突出了教育的“知识中心主义”、“分数主义”。所以,中国的“教育”不能称为“教育”,只能称为“教学”;“教师”不能称作“教师”,只能称作“教书匠”。
应试教育不需要老师创造性的科学研究,只需要跟着所谓专家的高考指挥棒走就行。这种没有创造性的单调重复劳动只能使老师疲惫不堪,疾病丛生,而根本没有创造劳动的喜悦与成长。
-------《
颠覆!中国教育》(何竣阶) 有一个中学生在网上愤怒地写道:
我整日在学校与家这条线上奔波,似已麻木!学习!本是快乐的事,但为何我这么痛苦,制度呀!摧残人性的制度!我整日受制度的洗脑,变得面无表情,心无感触!如机器一般,而教育的根本就是将我们变成机器!但!我们就一定要成为机器吗?不!我们要反抗!推翻应试教育制度!永不屈服!
我们必须反抗,不反抗的后果是什么?接受更为摧残人性的制度的迫害!
让我们联合起来,为推翻应试教育制度而奋斗!而抗争!
雅斯贝尔斯的《什么是教育》阐述了他的教育主张:
教育过程首先是一个精神成长过程,然后才成为科学获知过程的一部分。
教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集。通过教育使具有天资的人,自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。 创建学校的目的,是将历史上人类的精神内涵转化为当下生机勃勃的精神,并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术。 在学习中,只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。
教育是人们灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 教育的真谛到底是什么?
让学生获得人生的幸福。让孩子在离开学校、走上社会以后,仍然快乐,仍然快乐地追求着幸福,这样,教育就成功了。教育的终极就是要让幸福伴随孩子一生,用积极、乐观的人生态度,矢志追求人生成功的幸福。教育不是让人走向上流社会,而是获取智慧和心灵自立的力量。
看云:所以在我看来,眼里只有“三率”的管理者,是最不具教育情怀、最不配从事教育管理的人。“不管白猫黑猫,逮住老鼠就是好猫。”在这种简单易行、蛮横凶霸的测评机制之下,教师必定爱心沦丧,只当学生是榨分机器。学生必定成为挣扎于众多教师——众多“凶猫”中间,苟延残喘的老鼠。当然,相对领导而言,教师是另一个层面的老鼠。
没有人能将自己没有的东西给别人,只有幸福的教师才能教出幸福的学生。因为没有任何一种职业,像教师一样,面对的永远都是活泼的生命,每一个个体都有一份神秘,你所有的付出,都是心灵对心灵的碰撞和汇聚;没有一种职业,像教师一样,总有一种力量逼促自己前行,不是感叹蜡炬成灰的悲壮,而是和学生一起成长;没有一种职业,耕耘的是荒芜的心灵,收获的是心灵的希望!
有一位叫刘海鳗的中学生,她为了她的那个“第一”而活得如此筋疲力尽、胆战心惊,我们不妨来听一听她的心里话吧:
无论是在班里,还是在年级我都当之无愧的被称为第一,班里的一班之长,年级赫赫有名的团支部书记都乃此人也。成绩更是无人可及,不用说,想必大家也猜得到,这样一个赫赫有名的人物,定会有不少羡慕、赞许、嫉妒之人。那些羡慕与赞许的人定是离我的现状相差甚远,有高不可攀之感,所以只有羡慕与赞许的份儿;而那嫉妒之人一种可能是因为自尊心过强,强过了头便成了嫉妒,另一种就是与我相差无几,心里不服气造成的。
在他们眼里我肯定是个完美主义者,没有忧愁,烦恼,又深受老师宠爱,还担心什么呢?一心只管在这茫茫学海中悠闲的划着自己的小船,便可以一路遥遥领先。但他们哪个晓得我为这“第一”付出的代价,我怕考试,但这也正是我的骄傲与自豪,当考试铃声打响的那一刻,我的心情很复杂,有兴奋有紧张,有……而当考卷被我答的满满当当的时候,心中只有一种感觉,就是欣慰,平时的苦没白吃。但问题也随之发生了。我总有一种恐惧感,我怕第一不再属于我,哪怕是不被人重视的一次小测验,我也不允许自己失败,也许是因为我太一帆风顺了!
当深夜人们都已进入了甜蜜的梦境时,院子里一片寂静,微风吹动外面几棵刚刚发芽的小树。坐在写字台前温习功课的我,突然也感觉到了一丝凉意,抬头透过窗子看见天空中斑斑点点的星星,和那未圆的月亮,才突然意识到原来已经到了深夜。看看表——1:30,关好窗子,收拾好书包,一头扑在床上,真累呀!想想这一天上九节课的滋味儿,回家还要做作业、复习,但是为了“第一”,值得。可我更怕了,我怕这辛勤的耕耘换不来丰硕的果实,更怕班里那些才子们。他们个个都聪明绝顶,而我没有一个聪慧的头脑,更不会有比别人多的运气,只是凭着多年来的勤勤恳恳。难道15岁就该是这样死气沉沉的学习,没有点活力吗?
但是为了让自己那点可怜的尊严得以满足,为了考场上的一时欣慰,我选了一条自己的路,现在中学生中很流行的一句话:“走自己的路,让别人去说吧!”当得不到别人理解时,我也常拿这句话自慰。
还有一年多就要中考了,我怕自己不能考个理想的成绩,考个理想的高中,想起来就怕。为了学习,我简直就是拼了命,我失去了自己更多的空间,自初二已来,我几乎没动过家里的电视、录音机、自己心爱的玩具,因为我知道那会影响学习。有时我常想,付出了这么多,会有结果吗?这还是个未知数。我只不过是农村地带一所普通中学的一个学生,再好管什么?只不过是只井底之蛙。我有些迷茫,有些动摇,真怕自己选错了路。
一个15岁的中学生,从表面上看她有一副令人羡慕的“第一”气派,诚然也是一个深受老师称道的好学生,当然更是我们如今社会评价系统中的一位优秀学子。肯定有很多父母都希望自己的孩子能像她一样“优秀”。可是我们看到了吗?在她的心中,她的苦,她的累,她的心痛,她的自由身被无情地剥夺,我们有谁知道?从初二开始,她就没有看过电视,没有动过录音机,更没有与她那些心爱的玩具共享天伦。当凌晨1∶30分所有人都进入了甜蜜梦乡的时候,一个15岁的少年却还在枯坐灯下为了那个“第一”。我们难道不觉得这很残酷吗?这种第一能意味着什么呢?能说明她今后就是一个优秀人才?即使她今后能考上北大、清华又如何?一个被泯灭了童趣的人不会有太丰富的想象力,一个被剥夺了自我兴趣的人不会从内心深处激发起一种强大的创造欲望。当一个人最终仅仅为了生存而与自己的人生志向南辕北辙的时候,那么一种激情被泯灭的同时则意味着这个世界上又多了一个行尸走肉的“成功者”,仅此而已。我始终认为,一个人,只有当他的行为来自于自己内心的一种本意需求和冲动,那么无论他如何疯狂地为之付出,人们都无可厚非。哪怕他为之付出了生命那也是他自己的选择,人们在为之惋惜的同时应该予以高度赞赏。(当然这里是指把邪恶排除在外的一种有益于人类的行为)
我们怎样才能成为幸福的教师呢? 做一个爱读书和善与读书的老师。
书能够影响人的心灵,人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或者具有吸引力,那就去读书吧。喜欢读书的人,学历可能不高,但一定有文化修养。有文化修养的人大都知书达理,处事冷静,善解人意。经常读书的人,一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体。
与智者交流,与贤人低语,在不知不觉中,洗去心灵的尘埃,领悟人生的真谛,世间的情义,领悟人生是一条不断流淌的小溪。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善变。
和书籍生活在一起,永远不会叹息。罗曼。罗兰如是劝导女人多读些书吧,读些好书,知识是惟一的美容佳品,书是女人气质的时装。书会让女人保持永恒的美丽。
善待自己──别跟自己过不去。
教师首先是个人,放下我们心中的“师道尊严”的架子,学会以平等平和的方式与人相处,与人交流。如果准备以教师为终身职业,那么我们就应该放弃不必要的攀比之心和功利之心,善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。保持心理平衡是维护身心健康的基石,有医学专家称心理平衡的保健作用超过了其他一切保健作用的总和。只要注意并做到心理平衡,就掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙。
善待学生──努力做一个成功的教师。
对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力,没有学生的合作,教师的工作绝对不会有成效。可以这样说:教师工作的成功程度取决于教师调度学生与自已合作的兴趣与能力的程度,使学生感受到学习快乐与成长幸福的教师是最幸福的教师。
善待同仁──做一个与人为善的人
教师间公共的人际关系无外乎合作与竞争两种。正确处理这两种关系,使之有利于事业发展,有利于身心健康,是一个人情商高的反映。合作是第一位的,只有在与同事有效的合作中,才能体现出我们的职业价值。
做一个快乐的教师,同时也引领学生享受学习,享受生活,做幸福的学生
有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;又有人说,教师的生命像一个根号,一叠叠作业本为他们的青春无数次开方。其实这些都是说对了一半。因为对于幸福的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身!
教育在线 新教育实验的核心理念
“过一种幸福完整的教育生活”。“六大行动”是: 营造书香校园 师生共写随笔 培养卓越口才 聆听窗外声音 建设数码社区 构筑理想课堂
“一个人的成长发育史,就是一个人的阅读史;一个民族的精神境界,在很大程度上取决于这个民族的阅读水平”(朱永新)
“一个人走进学校并不意味着接受教育,只有当他面对一本书沉醉不已的时候,教育才刚刚开始”(苏霍姆林斯基)
“学生的智力发展取决于良好的阅读能力。请记住,儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就越应当阅读。”(苏霍姆林斯基)
薛瑞萍语:
我所认识的优秀同行,大多不把教参竟或大纲“规定目标”放在眼里。教学在他们那里,更多是一种充满灵性——也就是不确定性的艺术活动。其灵感,更多来源于自身阅读和成长体验,而不是专业培训。虽然学生的成绩也好,可是他们最值得骄傲的成绩,是试卷无法测评的。比如学生的个性、情感、兴趣、态度等等——而这些,才是最具有教育价值的东西。
孩子爱读好书,就具备自我教育的能力。我的学生可以没有课外作业,但我的学生必须写日记。
在教学中,我们更多关注的是学生和自己的感觉。我们的成就感,建立在日复一日的师生共同成长的过程中。无需外人给予,也无人可以剥夺。也许在斯腾豪斯眼里,我们更具“专业自主性。”
每个人的幸福路都是不一样的,教育的最终目的,不是让他们都成为一百分,而是成为他们自己。这个世界的全部痛苦,就是想成为别人。 《心平气和的一年级》何以感人? “早晨起来,突然想起昨晚电视看见的别斯兰校园惨剧里母亲抱着身体扁了的孩子大恸的情形,一瞬间,泪不自禁。”——这是个性良善的真诚;
“我舍不得这帮刚刚上路的孩子,虽然地球离开谁都转动,可是因为我是爱他们的,所以总是自做多情地认为:离开了我,刚刚上路的他们,好比被抛弃的孩子。”——这是对事业的真诚。
“李想比我来得更迟,她总是迟到。早操时间,命她面壁而立。”——这是袒露缺陷的真诚;
教师该怎样读书
特级教师窦桂梅语:
读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,就是一种真正的备课。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,或四处搜寻经典教案,或完全照搬人家教法,那你就要读书。
在你的学科知识的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,只不过是沧海之一粟。当你读过了罗曼·罗兰写的《贝多芬传》,再教学课文《月光曲》时;读过《走下圣坛的周恩来》,再教课文《十里长街送总理》、《一夜的工作》时,在你看来一定是小菜一碟——轻松自如。 树立学生正确的世界观、人生观、价值观和培养学生高尚的思想道德品质比他们身心的健康更加重要;身心健康比学生拥有实践能力、生存能力、学习能力等各种能力素质更加重要;实践能力、生存能力、学习能力等能力素质的拥有比学习知识更加重要;但我们的教育却花费了百分之九十的时间让学生死记硬背那些对他们成功没有多少作用的书本知识,学习成了至高无上的事情,所有的行动都要为书本知识的学习让路,学生失去了除知识以外的几乎所有的一切。
黄全愈在《素质教育在美国》一书中写道:“正是„为了孩子的未来‟这种美丽的口号,限制了孩子的自由空间,阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让,给孩子留出一块自由的空间,给他们一双属于自己的翅膀,让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣,领略一下俯瞰万物众生的灵感?”
你给孩子什么? By Dorothy Law Nolte
批评中长大的孩子,责难他人。敌意中长大的孩子,喜欢吵架。恐惧中长大的孩子,常常忧虑。嘲笑中长大的孩子,个性羞怯。猜忌中长大的孩子,容易妒嫉。羞耻中长大的孩子,自觉有罪。鼓励中长大的孩子,深具自信。宽容中长大的孩子,能够忍耐。称赞中长大的孩子,懂得感恩。
认可中长大的孩子,喜欢自己。分享中长大的孩子,慷慨大方。诚信中长大的孩子,理解真理。公正中长大的孩子,极富正义。尊重中长大的孩子,懂得尊敬。
信赖中长大的孩子,不但信任他人也信任自己。友善中长大的孩子,不但爱他人也爱自己。
西方有一句名言:“与其说国家的命运掌握在政治家手里,不如说国家的命运掌握在父母手里,推动摇篮的手也在推动人类的未来。”
这句名言的含义是非常深刻的,它不仅证实了蒙台梭利的教育理论,也向我们昭示着作为家长的一种庄严之责任:如果你缺乏道德,那么你的孩子也将缺乏道德;如果你毫无诚信可言,那么你的孩子长大了就有可能是骗子;如果你无视交通法规而乱闯红灯,那么你的孩子就很有可能有朝一日成为你的牺牲品;如果你对你的父母横眉冷对,那么等你老了你将会得到同样的下场;如果你连一点公共道德都不讲,那么你的孩子长大后绝不会是一个风度翩翩的雅士„„
与此同时,我们的学校教育也应该记住:如果你们只知道灌输知识而不注重道德意识的培养,那么从你们学校放学出来的学生就会乱闯红灯而无视交通法规;如果你们只知道升学率而不注重学生综合素质的培育,那么你们培养出来的学生充其量只是一个考试机器而不可能是真正的人才;
另外还有,我们的教育部门也应该知道:如果中国的教育制度总是以应试教育为模式而忽视其它教育方法,那么在中国的教育模式下就难以培养出真正具有创造能力的人才;如果中国的教育理念和模式不跟上世界发展的步伐,那么中国的科学技术也就只能跟在世界的脚步之后始终处于追赶状态。
总之,教育将改变一切,教育也必将改变一切。
总之,我们必须要改变,我们不改变已无退路。
因为,谁都不愿意自己让别人视为“三等公民”;谁都不愿看到一个身穿皮尔卡丹西装的人在随地吞吐;谁都不愿意看到在澳大利亚的租房广告中明确申明不租给中国人;谁都不愿意听到从各国传来的对中国游客不文明举动的投诉声;谁都不希望听到“没教养”这三个在文明社会中的最让人无地自容的字„„
----《教育病》
教师的十二项修炼
修炼自己的声音,让它引人入胜; 修炼自己的语言,让它妙趣横生; 修炼自己的眼睛,让它传神丰富; 修炼自己的表情,让它神采飞扬; 修炼自己的行为,让它规范专业; 修炼自己的学识,让它有如涌泉; 修炼自己的脾气,让它逗人喜爱; 修炼自己的个性,让它鲜明唯美; 修炼自己的心灵,让它平和美丽; 修炼自己的气质,让它超凡脱俗; 修炼自己的灵魂,让它崇高圣洁; 修炼自己的人生,让它阳光幸福。
第三篇:艺术教育
艺术教育工作先进单位事迹材料 ——让艺教之花在童心绽放
幼儿艺术教育涵盖诸多方面,对幼儿开展艺术教育是为了提升他们的审美能力,丰富他们各方面的知识,从小就促进他们的个性化发展。艺术教育对幼儿的成长与发展会产生十分重要的影响,为进一步提升幼儿园办学水平,增强教育实力,激发艺术教育活力,树立全面发展,注重个性特长培养的理念,我园通过多种形式积极开展艺术教育活动,并且取得了一定的成绩。
一、高位引领,顶层通达
全面贯彻党和国家的教育方针,认真落实《学校艺术教育发展规程》等法规、政策,切实做好学校艺术教育工作,促进幼儿全面发展。艺术领域的学习和丰富多彩的艺术实践活动可以帮助幼儿形成正确的审美观念与健康的审美情趣,提高幼儿的艺术能力和综合素养。就艺术本身来说,它是一种情趣,是一种修养。近年来,我园成立了由高园长全面负责,靖小英老师主要指导的艺术教育团队。自团队成立以来,开展了一系列艺术教育活动,让区直二幼的孩子能够在艺术熏陶中培养健康的审美情趣,在艺术活动中滋养艺术气息,让我园成为崇尚人文艺术,培养艺术新苗的乐园。
二、多样普及,丰满灵性
1.建设卓越的艺术活动
我校每年都以校园艺术节来检验和提高学生的艺术素养,推动学校艺术教育的开展,并做到年年有主题,岁岁创新意。由于校园艺术节内容丰富,形式多种多样,师生的参与面广泛,已成了我校的一项群众性的艺术活动和赛事。校园艺术活动的开展,极大地调动了师生参与艺术活动的积极性,提高了艺术创造能力,学生的文艺节目、书画作品屡屡在xx市以上各类艺术作品评比中获奖。
2.建设特色的送艺下乡活动
我校组织开展了艺术教育“送艺下乡”活动,组建了7个城乡艺术教育共同体,我校所有音乐、美术老师定期下乡,开展“三个一工程”的艺术教育、教学活动,即为每所村小排演一个舞蹈节目,教唱一首大合唱,举办一个美术作品展览。据统计, 我校送艺下乡活动共15次,排演文艺节目73个,其中,舞蹈47个,大合唱 56 个,上美术、音乐辅导课 100多节,展示学生书画作品上千幅。每次活动,街中心小学的艺术教师、校长、村小的所有领导、教师都积极参与各种艺术活动。各结对学校分别举行了“送艺下乡”的成果展示,许多村小还邀请了学生家长参加观摩,受到了师长的一致好评。
“送艺下乡”活动的开展,有力地促进了城乡艺术教育的均衡发展。
三、圆融统整,以艺化人
1.关注软环境建设
近几年来我校加大艺术教育的硬件投入力度,完善了舞蹈房、合唱室、音乐教室、美术室等艺术教育专用设施的建设,添置了钢琴、电子琴、音箱、画架、画板、石膏像、静物等艺术教育的专用设备,为艺术教育的实施提供了物质保证。走进这些教室,规范的写生桌椅、先进的多媒体设备、齐全的各种乐器„„无不体现了学校对艺术类课程的重视。
2.关注硬环境建设
让每一块墙面成为对孩子进行艺术教育的主阵地。走在校园里,就能随处可见班中独具匠心的板报、墙面设计;走廊上随处可见儿童画、国画、手工贴画、素描、书法等各具特色的学生艺术作品;电脑角、生物角、读书角是孩子们课间流连的场所„„生活学习在具有如此浓厚艺术氛围的校园里,孩子们受到的不仅是感官的愉悦,更是心灵的陶冶,不仅是审美的教育,更是心智的完善。
我校校园艺术节已经成功举办了六届。艺术节的内容有合唱、校园剧、群舞等比赛,也有器乐、独唱、表演唱、手工制作、绘画、小报、书法、陶艺等个人才能的展示,还有向家长和社会各界公开演出的综合节目。艺术节为师生们提供了一个充分展示自己个性才能的舞台,使每一个孩子的潜能都得以生长。学生通过参与艺术节的各项活动,培养了艺术兴趣,陶冶了情操,整个校园里处处洋溢着健康向上的艺术氛围。在艺术教师们的精心培养下,学生艺术素养全面提升,在各级各类比赛中均获得了一定的殊荣。我市学生参加市、省、全国级的文艺汇演,书画摄影比赛频频获奖。
四、名师领衔,携手共进
1.以系列培训锤炼教师队伍
我校通过一系列的培训,锤炼艺术教师师资队伍。一方面,我们利用每年的节假日特别是暑假组织艺术教师进行新课程培训和专业技能方面的培训,邀请省市艺术方面的专家、音乐、美术教研员来海作专题讲座;组织音乐、美术学科带头人、骨干教师作教学示范;开展艺术教师教学经验交流活动;举办音乐、美术教师专业技能、教学基本功集训等。不断拓宽艺术教师们的眼界,促进艺术教师的专业成长。另一方面,我们积极通过艺术学科带头人、骨干教师在青年教师中的传、帮、带作用。
校领导经常性的深入学校进行听课、评课,指导教师的备课、上课,了解艺术教师的发展现状,当好指导、服务的向导;教研室每月组织小学艺术教师开展专题教研、集体备课活动,积极构建艺术学科有效教学模式,尤其在“学导设计、任务驱动、自主学习、实践探究、合作交流、展示反馈、评价反思”等方面进行积极的探索和实践,每个教师每年开研讨课不少于4节,经常观摩其他艺术教师的研讨课;同时建立“学程导航”有效教学模式案例库,引领艺术教师逐步形成个性化教学,让艺术课堂充满智慧和活力。
2.加强研修力度
我校还以xx网络教育为平台,全员参与网络研修,为我校广大艺术教师提供了一个及时展示、交流、学习的平台。我校要求所有的艺术教师积极上传个人原创艺术类文章、教学反思、教育随笔、专题讲座、公开课教案等,发表个人和指导学生创作的艺术作品,转载有指导价值的理论文章、优秀课件、视频等,积极参与网络交流、学习。每年我们对每位艺术教师的网络研修情况进行考核,并作为艺术教师继续学习的学分。3.以科研活动促进教师成长
我们充分认识艺术教育在学校发展中的作用,学校以艺术教育为突破口,将艺术作为学校的办学特色,积极申报艺术课题进行立项研究,努力以教育科研提升学校、教师的品质,走内涵发展之路。至目前,我校85%的艺术教师参加了各级给类艺术课题研究,这些课题研究使得我校艺术教师形成了浓厚的课题研究的氛围,提高了教师的教科研水平。不完全统计,他们撰写了的论文发表于《人民教育》《教学研究与管理》等核心期刊26篇,发表于《艺术教育》《中国美术教育》等国家级杂志41篇,发表于《湖北教育》、《湖北教育研究》等省级杂志120多篇。教师在艺教领域获奖的达99人次,学生获奖达371人次。
五、严密规范,操作有序
1.健全组织机制,扎实管理措施。
一是制度管理,有章可循。为了使艺术教育工作真正落实,全面到位,我校结合本地实际,认真制订和不断完善艺术教育的发展规划、规章制度;把艺术教育列入我校工作计划,确定了艺术教育的工作目标及实施措施;将艺术教育列入学校的百分考核,并与评先、评优挂钩。确保了艺术教育工作有章可循,有序进行。
二是常规管理,严格规范。我们始终将艺术教育作为教育教学的一项常规工作来抓,坚持“课内与课外相结合,普及与提高”相结合的原则,一方面抓艺术教师的备课、上课,努力提高课堂教学的质量;另一方面积极组织学生开展课外、校外艺术教育活动,做到活动经常化、多样化,面向每一位学生。第二课堂的广泛开展,丰富了学生课余文化生活,也推动了校园文化建设,使校园充满了艺术气息。
三是教学管理,规范有效。艺术教育的主阵地在课堂。我校都把艺术教育列入学校教学工作计划,并有专人分管负责艺术教学的实施。在艺术课程实施中,坚持以正确的教育理念为导向,坚持面向全体学生,严格执行国家艺术课程设置,开齐上足艺术课程,把私自挪用、侵占艺术课作为教学事故,严肃查处;不断深化艺术教学的实践研究,积极推行艺术教学课堂评价;同时,我们把艺术教师的工作情况记入教师业务档案,学校设立艺教成果奖,对每学期艺术活动指导中作出贡献的教师进行奖励,把教师辅导学生参加各级艺术类比赛获奖与奖励挂钩,使艺教活动成为教师的工作职责,[莲山课件]有效地促进了艺术教师工作的积极性和主动性,推动了学校艺术教育教学的开展。
2.加大经费投入,确保措施落实。
硬件建设不仅是衡量一个学校办学水平的重要标尺,而且也是实施艺术教育的重要载体。几年来,教育局对学校艺术教育方面投入了大量资金,装备了音乐教室、美术室、舞蹈房等专用教室,配足配齐各种器材、教学需要的各种教具。对学校校园进行艺术化的改造、设计,从宽敞明亮的教学大楼、纤尘不染的校园大道,芬芳四溢的花卉草园,错落有致的雕塑景点,独具特色的艺术长廊,每一楼层的艺术品布置,精致高雅的美术作品展厅等,无一不折射出校园浓郁的艺术氛围,让人心旷神怡。这些由全校师生共同营造的艺术氛围,使校园的每一个空间都赋有一种陶冶的功能。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。我们坚信:经过艺海中的风雨搏击,一定会使我们xx二小的羽翼更加丰满,艺术教育定会再创新的辉煌。
第四篇:艺术教育
未来十年,面对庞大的中国少年儿童消费人群,少年儿童的英语教育趋势将会发生怎样的深刻变化?培训教育机构又该如何塑造品牌形象?面对中国少儿培训教育目前单一的营销渠道,培训教育机构又将如何突围?
儿童心理特征与儿童舞蹈的关系
更新用户名:jj 更新日期:2008-12-8 15:43:00 阅读次数:1040
将心理特征与艺术特色结合在一起讨论,是因为艺术特色的最终形成与艺术创造者和表演者的心理特征具有十分密切的关系。
在舞蹈艺术活动中,如果说儿童与成人在生理上的差异是动作力和量的差异,并由此导致动作形态、动作节奏的差异,那么他们在心理上的情感方面的差异就是质的差异了,也即由此产生了儿童舞与成人舞在艺术特色方面的差异。什么是儿童舞蹈的艺术特色呢? 我们认为儿童舞蹈的艺术特色应当是童趣性、童知性、童幻性和童乐性的统一的整体性的反映。在儿童舞蹈艺术活动中童趣性是吸引儿童注意力,培养儿童观赏能力、审美能力,启迪儿童参与意识的重要因素。童知性是儿童在习舞过程中认识自然、认识社会、认识自我,把握感知事物的方式方法,提高综合能力的实践活动。童幻性体现着儿童自我世界的璀璨绚丽,是儿童行为能力在思维领域中完善后的艺术化反映,它是儿童艺术活动中最突出的特点。童乐性则充分体现儿童舞蹈活动自娱的性质,它同时反映着儿童舞蹈活动在儿童生活中的地位。
以上四点是我们用以界定和评价儿童舞蹈及其艺术特色的基本参照点,同时也应是我们在进行儿童舞蹈创作过程中的基本出发点。下面我们根据一些优秀的儿童艺术出舞蹈作品的成功经验,具体地对儿童舞蹈的艺术特色进行分析。
童趣性
童趣性即儿童的兴趣、情趣。所谓兴趣是指探究成从事某种事物和活动时的意识倾向,这种倾向又是和一定的情感体验联系着的。假如我们问一个孩子:“你最喜欢什么?”他一定会毫不犹豫地告诉你:“玩。”玩什么?幼儿时玩积木、玩手绢、玩跳绳、玩小草、玩小虫、玩上、玩泥,待稍长大些踢球、踢毽子、骑马打仗、跳皮筋、跳绳、跳房子„„凡此种种无不充满着儿童情趣,无不体现着儿童自主自立的意识倾向,这就是儿童兴趣的特点之一“直接性”,即儿童在参与活动过程中直接建立和感受兴趣。一旦他们参与了自己感兴趣的活动即表现出注意力高度集中,情感极端投入的现象,这是儿童兴趣特点之二。这两个特点在儿童舞蹈活动中都可以得到印证。同时舞蹈艺术的直观感、表象性、寄情性、模仿性等因素,也正是儿童建立和培养兴趣与情趣的依托和基石。
在儿童艺术舞蹈活动中如何突出趣味性呢?首先应注意选材的趣味性。翻看一下获得一定声誉的儿童舞蹈节目单,似乎可以看到一个鲜活的儿童世界,天上、地下、飞的、跑的、水中游的、岸边叫的、田中站的稻草人、园中滚的大西瓜、手中玩的大小木棍、睡觉枕的花枕头等等。但是这些生活中的图景是如何产生实际意义上的艺术化的儿童趣味呢?这就是站在儿童内心角度,以儿童感知事物的特点和方法去观照、分析、处理人、事、物,而后加以直观表现。其次应讲究语汇的趣味性。捕捉儿童舞蹈的动作特征,提炼儿童舞蹈语汇,增加趣味性的含义即是应在更大范田内捕捉儿童喜闻乐见的艺术形象,并锤炼成通俗易懂的舞蹈语汇。
儿童舞蹈语汇的趣味性主要体现在如下几个方面;
1、儿童舞蹈动作形态的趣味性。儿童日常生活中常伴有大量下意识动作,如耸肩、眨眼、晃头、蹭痒、撒娇时的摇肩摆臂、跑跳起步时欲攀扶它物的姿态等。这些动作瞬间即逝,但绝具儿童特色。因其往往是在无意识状态下而为,所以当你采撷下来提炼为一种固定的、夸张的动作形态,并让儿童模仿时就会轻而易举地得到儿童的二度创作,这就成为饶有趣味的儿童舞蹈动作形态了。例如幼儿舞蹈《泥娃娃》将儿童浇水合泥捏娃娃的户外游戏搬上了舞台,那一双双娇嫩的小手揉呀、按听,最后终于捏出了个土头土脑的泥娃娃,贴上嘴巴,画上眼睛,泥娃娃活了。
又如舞蹈《小蝌蚪》仅用了一个小臂与臀部相配合的快速摆动的动作形象,再现了小蝌蚪在水中游动的情境。儿童在这组动作中不但体会了模仿蝌蚪形态的乐趣,更在模仿中注进了他们自己的欢乐嬉戏之情,因此不难发现儿童舞蹈动作形态的趣味性也是调动儿童学习兴趣的重要因素。
2、儿童舞蹈服装道具的趣味性。服装道具的趣味性也是舞蹈艺术的重要辅助手段之一。当前在儿童舞蹈艺术活动中借助服装道具等手段创造特殊艺术效果的实例非常之多:身穿黑色衣裤的《小蝌蚪》服装向上一提变成了绿色的“青蛙”服饰。童知性
童知性如儿童感知、认知和把握事物的方式方法和能力的特点在儿童舞蹈活动中的反映。在儿童艺术活动中“知识性”是一个广义的概念,重点突出表现在两个方面:一是儿童舞蹈中所表现出的带有儿童感知事物的方式、特点,经过艺术化处理的知识性内容;二是舞蹈艺术本身内涵的知识性因素对儿童的教育和启迪。这里我们仅就第一个方面的内容进行探讨。儿童感知和认识世界的需要是强烈的,范围是广泛的,无论是生活知识、科学知识,还是自然知识、社会知识乃至道德规范、民族习俗等等,统统在儿童求知范围之内。那么“童知性”这一概念在儿童舞蹈实践活动中是如何体现的呢?我们认为在儿童舞蹈中知识性的内容是以“爱”的方式,“模仿”的方式,体会儿童“自控能力”的艺术手段来实现的。
渔童爱大海,因为海有海的奉献;山童爱高山,因为山有山的风采;森林中的孩子爱花、爱鸟、爱树木;牧民的孩子爱俊马、爱草原等等。他们爱的对象各不相同,因此爱的方式、爱的行为也就各自相异,同时在这深深的爱中必然包涵着他们对“爱的对象“的熟识和了解,在熟识的基础上了解了事物的本质,进而生发出寄物生情的无边无际的奇思妙想,这就是爱义中的知识性内容。
模仿是儿童日常生活中增长知识和能力的最主要手段。亚理士多德认为:儿童一开始就具有模仿的本领,模访就是学习。皮亚杰认为:儿童的模仿能产生表象,是日后形成思维的准备。而从游戏的模仿到生活实践的模仿正是儿童求知过程的基本发展趋势。在儿童舞蹈活动中,模仿向儿童提供和揭示的知识性内容是:想象与联想的奇妙。《小蝌蚪》由黑变绿、由水平的游动到岸边的蹦跳;《小金鱼》在湖水中摇头摆尾的自力形态;《拔萝卜》象征着人多力量大。童幻性
童幻性通常是界定儿童舞蹈艺术的最显著的标志,因为幻想(又称想象、憧憬)往往是儿童心理活动中最活跃的因素。所谓幻想,就是个人对于自我追求的未来事物所进行的想象,并创造出从未知觉过,甚至未曾存在过的事物的形象。
在儿童幻想题材的舞蹈艺术中,他们可以向鸟一样在天空中飞翔,可以在地穴中作统领蚂蚁的蚁王,可以是穿行于太空的外星小超人。他们虽然弱小,但在想象中他们却是无敌的巨人,怀中抱着洋娃娃她就是妈妈,玩具锅中的碎橡皮是丰盛的午餐,等等。儿童幻想过程中真实而强烈的情感体验和对于想象情景直接表露的特点,正是儿童舞蹈艺术形象的依托,是构成儿童舞蹈艺术特色的基础。
幻想效果的产生与营造手段有实有虚,有演员的刻意追求,有编导的蓄意空白,有观众的无意识再创造,这就是我们称之为儿童舞蹈中童幻性产生与运用的具体的艺术手段。童乐性
童乐性是指儿童舞蹈活动主体在艺术创造过程中的非自觉性与儿童活动的游戏性的统一。即儿童在舞蹈艺术与生活游戏过程中相似的情感体验,也即自娱自乐。
前边我们曾提到儿童情趣往往是建立在自主自立的意识倾向之中的,这就是说只要他们感到有兴趣、有意思,立刻就能够全身心地投入乐而不疲。相反如果他们觉得无趣而硬要他们学而习之,任你吼破嗓子、棍棒高举也无济于事。因此也绝收不到理想改革。儿童心理上的这一特点在舞蹈艺术活动中,特别是在儿童舞蹈教学训练中具有重要意义。“使童子乐闻而易晓焉,欢呼戏笑之间莫非理义身心之学,一儿习之诸儿流布,童时习之,终身体验。“极鲜明准确地论述了童乐性在儿童艺术创作中的地位和社会作用。儿童舞蹈活动中的童乐性则是以情节内容的通俗性、直观性和动作技巧的简单易学、轻松自如的灵活性为表现形式的。
幼儿舞蹈《黑猫警长》架着摩托车追捕“一只鼠”能令满场的孩子们高喊“它在那儿藏着哪!”台上的小演员们也能煞有介事地高抬脚轻落步,猛地扑上去抓捕这个“大坏蛋”。这些舞蹈对幼儿来说是艺术创造,还是游戏?是表演,还是自得其乐的游戏?事实上是只要他们看得懂—即通俗性,玩得来—易学性和灵活性,就能够立刻觉浸在自娱自乐的状态之下,非自觉地进行并完成艺术创造。这就是儿童舞蹈艺术与游戏的统一性。
但是有一点还是应该加以明确的,说它们具有统一性并不是说儿童的游戏就是舞蹈,舞蹈与游戏,这二者还是有着本质的差别的。首先游戏在极大程度上是一种散漫状态的运动形式,有规则但不追求规范模式,舞蹈艺术则是在一定时空范围内做标准运动形式。其次游戏时儿童自主意识倾向主导一切,舞蹈作为一种艺术形式要求儿童更具有群体意识,也就是说要求儿童有较强的自控能力。讨论儿童舞蹈与游戏的统一性的目的,在于提醒我们在儿童舞蹈活动中要更多更广泛地注意儿童的生理特点和心理特点,更有效地依靠趣味性调动儿童参与舞蹈活动的积极性和主动性。让鲜明有趣、富有模仿意味的舞蹈艺术形象同化和统一儿童的行为,让他们学在其中,乐在其中,美在其中。
总之儿童舞蹈艺术特征具有较强的亲和力,它们是一个不可分割的整体,每一个优秀的儿童舞蹈往往都是具童知性、童趣性、童幻性、童乐性于一身的,它们或可有所偏重,但决不能没有,否则该舞决无儿童特色可言。归根结底我们所作的一切,只是欲将舞蹈的前面切实地冠以“儿童”二字,并以此做为与成人舞蹈的界定。
儿童艺术实践的五个成功体验(节选载录)2010-02-26 12:53
艺术实践可以让每一个儿童获得成功,因为人人可以成功的第一要义或根据,即成功就是发展,而艺术实践的本质正是促进人的发展。儿童的艺术实践首先要让儿童成为主人,因为奴隶的状态不会创作出真正的艺术作品。
我们还需要进一步思考,思考成功的体验竟究体验了什么?我觉得,儿童在美术创作中需要获得五大成功体验,第一是美的体验,第二是自主的体验,第三是胆魄的体验,第四是想象力的体验,第五是技能的体验。这五种体验的顺序是有逻辑性的,是相辅相成的,美是动力,自主是灵魂,胆魄是突破的力量,想象力是飞翔的翅膀,技能是成就一切的工具。
请小美术家们回想一下,你是怎么进行创作的?你为什么拿起笔来?是你自己被美吸引住了?还是父母或老师的命令?你是创作的主人---想画什么就画什么?还是奴隶---让你画什么只能画什么?你是无拘无束敢想敢做?还是不敢越雷池一步?你是随心所欲心到笔到?还是心有余而力不足难以表达?如果是前者,你就是成功的体验;如果是后者,你就是失败的体验。需要说明的是,作为孩子的教育者,父母和老师的许多提醒与引导帮助是必要的,如规定性的练习是练好基本功所不可缺少的,等等。
也请美术教师们回想一下,你是怎么进行创作指导的?你是用美的魔力来引导儿童发现美向往美?还是强迫儿童机械地拿起笔来完成任务?你是在指导的基础上让儿童画自己想画的东西?还是让儿童亦步亦趋地完成你限定的作业?你是鼓励儿童让灵感自由飞翔?还是只让儿童做笼中鸟?你是鼓励儿童奇思妙想放胆创作?还是说一不二把一切都规定死了?你是引导儿童练好基本功?还是放任不管任其发展?如果是前者,你就会给儿童带来成功的体验;如果是后者,你就可能导致儿童失败的体验。需要注意的是,儿童是千差万别的,因材施教才是最好的教育,艺术的真谛是人的解放。
我想,是否具有儿童视角,应当成为评价儿童艺术作品的核心标准之一。令人欣慰的是,当我欣赏《中国少年儿童美术书法摄影作品》(第11卷)时,发现许多具有儿童视角的好作品。例如,江西省樟树市新城区高级幼儿园4岁的小女孩朱静熙,她画了一幅题为《彩虹滑梯》的画(见第77页),画面很单纯,就是天空出现一道五色的彩虹,两个小朋友极为开心地从上面滑下来,两只鸟儿在彩虹下飞翔。经常出去玩的孩子一般是见过彩虹的,朱静熙小朋友了不起的地方在于,她把彩虹想象成了滑梯,这就是儿童视角的奇妙之处。再比如,山东省威海市机关幼儿园4岁的小男孩刘熙承,他画了一幅题为《蚂蚁过河》的画(见第197页),画面也很单纯,就是波浪起伏的河面上,一群彩色的蚂蚁在飞,似乎还边舞边飞,十分快乐的样子。我读过无数文学和美术作品,但在此之前,我从来没有见过蚂蚁在飞的画面。这就是儿童的视角,儿童无拘无束的想象力。
这次的摄影作品依然如王瑶所说,成人视角较为普遍,但是北京海淀外国语实验学校的王舒凝同学独树一帜,他拍了一幅题为《我们的学校》的图片(见第509页),画面最为传神之处是一个男生夸张的怪异表情,还有几个同学跃跃欲试的样子。由此我想到一个建议,希望中小学生多拍摄中小学生自己的生活,这是你们得天独厚的优势,是成人摄影家永远难以与你们竞争的最佳题材。王瑶在摄影界崭露头角的第一幅作品,就是11岁在校门口拍下的《穿着新制校服进校园》,那幅新颖的作品以儿童视角之美震撼了摄影界。
当我们论证了儿童在美术创作中的五大成功体验,并且再次强调了儿童视角的独特价值,有一个重要的结论向我们走来,那就是艺术实践可以让每一个儿童获得成功。人人可以成功的第一要义或根据,即成功就是发展,而艺术实践的本质正是促进人的发展。儿童的艺术实践首先要让儿童成为主人,因为奴隶的状态不会创作出纯粹的艺术作品。让我们多给儿童以美的体验、自主的体验、胆魄的体验、想象力的体验和技能的体验,艺术教育就真正成为促进儿童和谐发展的素质教育。
(作者系:中国青少年研究中心副主任 <<中国少年儿童美术书法摄影作品>>编委会主任)
新东方是如何塑造品牌形象
浏览次数:1808次悬赏分:5 | 提问时间:2006-6-8 13:20 | 提问者:seen163 | 问题为何被关闭
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各地新东方学校采用统一的品牌、统一的师资调配、统一的基础教材、统一的授课质量、统一的投诉系统、统一的教学服务、统一的教学管理制度,从而确保了各地新东方学校能够为所有学员提供最高水准的教学和服务。
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北京新东方迅程网络科技发展有限公司(新东方在线,如何塑造培训品牌形象
编辑:中外招生网 更新日期:2009年6月12日 阅读次数:797 来源: 互联网
培训品牌形象识别系统主要由理念、行为及视觉三个子系统构成,是培训机构在社会中知名度和美誉度的直接反映。
一、理念识别系统
理念主要体现为思想、精神、观念、信念等。理念识别系统是培训机构一切教育培训活动的基础和灵魂,也是教育培训机构形象识别系统的核心部分。
要提炼教育培训品牌理念,必须以对科学研究、人才培养和社会服务等这些大学基本职能的认识为基础,同时,理念设计时又要结合所在的历史文化传统。
二、视觉识别系统
实验表明,一个人在接受外界信息时,视觉接受的信息占全部信息的 83%。因此,教育培训机构要塑造品牌形象,应根据人的刺激感应规律,对自身形象进行个性化塑造,把最能体现教育培训品牌特色的理念、标识方便、快捷地传播给公众,以突出自己的特色。这里要重点进行两个方面的建设:教育培训机构名称、标志、标准字、造型等基本元素建设;办公用品、招生宣传材料、培训环境等应用元素建设。
三、行为识别系统
同视觉识别系统一样,教育培训品牌行为识别系统也是理念系统的外化,它主要体现规章制度和组织文化两方面。
1、规章制度
规章制度体现的是教育培训机构内部理念的规范化、制度化,是确保教育培训质量的一个基本前提和保证。一套科学合理的教育培训制度体系,有助于规范机构成员行为,使各项工作有据可依。目前,国内不少教育培训机构已经意识到这一点,纷纷引进ISO9000质量认证,借此完善教育培训质量保证制度体系,明确教育培训质量标准,规范教育培训实施流程,形成教育培训机构内部决策、执行、监督相对明晰的管理机制,按国际标准建立的教育培训质量保证体系有助于最终塑造教育培训品牌。
2、组织文化
教育培训机构的组织文化是所在的校园文化和以市场为导向的企业文化的统一。它应当在高校校园文化的基础上,有所创新、有所发展,是一种和谐的组织文化。其基本特征包括学习型培训机构、创新型管理团队、研究型员工队伍。教育培训机构应从实施教育培训发展战略、塑造教育培训品牌形象的高度来认识和建设组织文化,并把其纳入教育培训机构的总体发展战略规划。
第五篇:艺术高二班主任温馨寄语
艺术高二班主任温馨寄语
53班殷刚
1.山再高,它高不过人的头,只要我们敢攀登奋斗,山也将置身于我们的脚下。路再远,它远不过人的足迹,只要我们坚持不懈,永不放弃,路同样将布满人的脚印。
这就是奋斗,生命的价值在于无限的奋斗。
2.考上本二其实很简单,几个字:“我能,我一定能!”因为想象中的自己永远比实际的自己要渺小,而想象中的困难永远比实际困难要大,为了实现目标,拼搏争取!
3.创建无声自习课;全心高效45分钟;纪律卫生零通报;24小时无垃圾教室;以班风促学风,共同构建温馨、和谐、共同奋斗的优秀班集体!54班王立
1.以遵守班规班纪为荣,以破坏班级纪律为耻;以维护班级形象为荣,以损害班级荣誉为耻;以刻苦学习为荣,以懒惰懈怠为耻;以独立完成作业为荣,以抄袭或不完成作业为耻;以热爱劳动、维护环境卫生为荣,以乱扔乱画、践踏别人劳动成果为耻;以尊重老师、团结同学为荣,以顶撞老师、离间同学为耻。
2.三年苦读磨一剑,气定神闲战犹酣。势如破竹捣黄龙,千帆竞发齐凯旋。
3.面对强大的对手,明知难敌,也要依然亮剑;即使倒下,也要成为一座山,一道岭。我:有一生的远大理想、有三年的奋斗目标、更有今天的绝对计划。我将用自信迎接朝阳,用充实回报晚霞,决不虚度一寸光阴。
55班尹宝顺
1.因为学习,所以我们自信!因为自信,所以我们快乐!以每次小的成功做激励;用每天的充实回报自己;天天进步!
2.你的学习从现在开始,无论承受多大的困难和挫折,你都要每天进步一点点。你会行动,你一定会行动。你正在付出行动。你的意志和行动将体现你的风采。我不想是否能够成功,既然选择了高考,便只顾风雨兼程。
3.气有浩然,学无止境,海到天边天作岸,山登绝顶我为峰。我们要:把握现在,顽强拼搏,奋发向上,超越自我,用实力证明:“55班无与伦比!