第一篇:湖北省武汉武昌区2013届高三期末调研联考作文学生版
湖北省武汉武昌区2013届高三期末调研联考
英 语 试 题
短文写作
请根据以下提示,并结合事例,用英语写一篇短文。
Difficulties arise in the lives of us all. What is most important is dealing with the hard
times, coping with the changes, and getting through to the other side where the sun is still
shining just for you.
注意:①无须写标题,不得照抄英语提示语;
②除诗歌外,文体不限:
③文中不得透露个人姓名和学校名称;
④词数为120左右。
Sample writing: 不可否认)difficulties in the lives of us all.But what really(重要)is how we deal with the difficulties to succeed.
Three years ago, when I began(高中学习), I found it extremely
difficult(学好英语)because there were so many new words and grammar
rules._______________________(尽管我努力去尝试), I still did
poorly in the English exams.It was the hardest time in my life and I nearly(失
去信心)and(决定放弃)when my mother found my problem.She
encouraged me that it took a strong person ______________________(应对艰难时刻)and if I
choose to keep on and I would be a strong person and(走向成功).In
order to prove myself, I worked even.Gradually I began to 赶上)the other students in my class.期末)I got 最高分)in English.
So if we want to meet the shinning sun on the other side of the difficulties, we should first —
______________________(鼓起勇气去客服)them and then enjoy the 功的喜悦).
第二篇:湖北省武汉市武昌区2008届高三年级调研考试历史试题
蓝天家教网 http:// 伴您快乐成长
湖北省武汉市武昌区2008届高三年级调研考试
历史试题
说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共6页,共100分;考试时间90分钟。答卷前,考生务必将学校、班级、考号、姓名等在答题卷上填写清楚;答案一律在答题卷上书写。考试结束后请将题卷交回。
第Ⅰ卷(选择题,共50分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,„„它是活着的图腾,永恒的星辰”。结合所学知识,指出汉字的完整发展过程
A.甲骨文、小篆、隶书、楷书B.甲骨文、小篆、行书、楷书
C.小篆、甲骨文、隶书、楷书D.隶书、小篆、行书、楷书
2.长城是一撇,运河是一捺,在中华大地上写下一个顶天立地的“人”字。下列有这两大工程的说法不正确的是
A.都是军事防御工程
B.都是中原经济发展的重要因素之一
C.都影响深远,是世界上重要的文化遗产
D.都是中国古代劳动人民富于智慧和独创性的见证
3.观察右图,两汉时官员上朝可以坐着奏事,到宋朝时官员须站着奏事,明清时期大臣奏事必须跪着。官员上朝礼仪的变化说明古代中央政治制度演变的重
要特点是
A.中央集权不断加强
B.皇权不断加强
C.封建等级制度不断强化
D.古代礼仪不断发展完善
4.2008年奥运会即将在北京举行,下列关于北京城的有关说法正确的是
A.曾为燕、金、唐、元、明、清的都城
B.北京正式成为明朝的都城是在明成祖时期
C.1912年1月1日中华民国在北京宣告成立
D.宋金议和后,金迁都燕京,改名大都
5.最能说明明清时期带有向近代工业文明演进趋向的经济现象是
A.农耕经济高度发展,经济作物广泛种植
B.商业继续繁荣,白银成为普遍流通的货币
C.“机户出资经营,机匠计工受值”
D.手工业分工日益细密,促进了地区或行业新的社会分工
6.明清时期在欧洲出现了“中国热”,中国的孔子成为一些思想家们的偶像,这些思想家应是
A.英国立宪派的代表B.法国启蒙运动的思想家
C.美国独立战争的启蒙思想家D.意大利文艺复兴时期的人文主义者
7.著名历史学家黄仁宇先生写道:“《南京条约》签订之后十年,感到更不满意的不是战败国而是战胜国。”战胜国表达“不满意”的一个直接举动是
A.支持洋务运动B.配合清军袭击太平军
C.在太平天国和清政府之间保持中立D.向清政府提出修约要求
8.下列报刊、书籍创办或颁行时间先后顺序排列正确的是
①《新青年》②《国闻报》③《资政新篇》④《民报》
A.④②③①B.③④②①C.③②④①D.②③④①
9.阅读右图,图中布上的英文字母为“CHINA”,这一历史现象发生在那个
http://
不平等的条约之后
A.《南京条约》
B.《北京条约》
C.《马关条约》
D.《辛丑条约》
10.“日前,英国驻香港总领事柏圣文(SeephenBradley)在接受记者专访时说到,让他感受最深的是香港——回归十年,繁荣不改。”香港回归十年,繁荣不改主要得益于
A.香港政治经济基础好B.有利的外部环境
C.一国两制的成功运用D.香港人的勤劳
11.恩格斯曾说文艺复兴时期是“一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”,下列说法正确的是A
A.资本主义萌芽的出现是需要巨人的根本原因
B.但丁、狄德罗、莎士比亚都是文艺复兴时期的巨人
C.巨人们的思想武器是理性主义
D.巨人们的思想是西方资产阶级革命的武器
12.17、18世纪欧洲的封建君主宣扬“君权神授”,一些启蒙思想家针锋相对,提出
A.三权分立B.君主立宪
C.自由平等D.社会契约
13.下列哪些法律文件体现了分权与制衡原则
A.《中华民国临时约法》、法国《人权宣言》
B.美国1787年宪法、法国《人权宣言》
C.《中华民国临时约法》、美国1787年宪法
D.法国《人权宣言》、英国《权利法案》
14.下列科技成果与社会发展关系的表述,正确的是
A.牛顿力学体系的建立是近代科学形成的标志
B.血液循环学说推动了现代生物学和医学的发展
C.达尔文的进化论为马克思主义的诞生提供了思想武器
D.法拉第发现了电流的磁效应,为发电机的发明奠定了理论基础
15.有俄国学者指出:“美国思想体系的传统任何时候都不会转变为僵死的教条,而是在每一新的历史阶段为回答时代的呼唤而获得新生。”20世纪30年代初,美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措是
A.加强国家对经济的干预B.实行自由放任政策
C.大力开拓世界市场D.经济发展知识经济
16.法国巴黎公社发生的特殊环境是指
A.法国在普法战争中的失败B.资产阶级临时政府出卖国家利益
C.资产阶级欲解除工人武装D.阶级矛盾和民族矛盾交织在一起
我国是一个多民族国家,祖国历史是由各民族共同创造的,统一是中国历史发展的主流。据此回答17—19题。
17.对我国统一多民族国家发展作出贡献的少数民族首领有
①渥巴锡②呼韩邪单于③俺答汗④噶尔丹
A.②③④B.①②③C.②④D.①②④
18.能说明元朝时我国统一多民族国家得到发展的史实有
A.设置理藩院B.设立宣政院C.建立僧官制度D.实行改土归流
19.由右图可以看出我国在少数民族地区实行何种制度
A.民主改革和土地改革
B.人民代表大会制度和民族区域自治制度
C.多党合作、民主协商的政治制度
D.民族区域自治制度
六集电视政论片《复兴之路》2007年10月5日开始在中央电视台播出,“中华民族伟大复兴之路”成为社会关注的焦点,在社会上掀起了一股“复兴话题热”。回答20——21题
20.在1840—1949年中国的复兴之路中,“中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑”指的历史事件是
A.戊戌变法B.辛亥革命C.中国共产党成立D.遵义会议
①对内改革②对外开放
③实行调整、巩固、充实、提高的八字方针④走中国特色社会主义道路
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
税收和货币政策是影响各国和世界经济发展的重要因素。据此回答22—25题
22.右图是为中国农业税被废止而发行的一枚邮票。中国的农业税开始于
A.初税亩
B.编户齐民
C.两税法
D.一条鞭法
23.1930年5月,美国国会通过法案,把890种主要商品的进口关税平均提高近40%,美国此举的主要目的是
A.增加国家关税收入
B.维护本国经济的持续繁荣
C.缓和与其他国家的矛盾
D.设置关税壁垒,保护本国的经济利益
24.中国人民政府于1955年3月发行了第二套人民币,其发行面值为10元、1元、1角、1分等11种纸币,以利于社会主义制度的建立和巩固,方便人们生活。它应是在下列哪一时期
A.国民经济恢复的初期B.向社会主义过渡时期
C.全面建设社会主义时期D.抗美援朝时期
25.1995年欧盟决定将欧洲单一货币定名为欧元(EURO),从2002年1月1日起正式使用。欧元诞生的地位和作用不正确的是
A.是欧洲身份的象征
B.不利于欧洲经济的稳定发展
C.是欧洲经济一体化进程中的里程碑
D.加快欧洲公众参与和推动欧洲一体化的自上而下的进程
第Ⅱ卷
二、非选择题(26题16分,27题18分,28题16分,共50分)
26.(16分)交通的畅达、交通工具的改进对促进人类社会的进步,人类文明的交流有着非常重要的影响。材料一:唐朝对外主要交通路线图
材料二: 1807年,美国人罗伯特富尔顿的“克莱蒙脱号”汽船在哈得孙河下水。„„1840年,塞缪尔·肯
纳德建立了一条横越大西洋的定期航运线,预先宣布轮船到达和出发的日期。肯纳德宣扬他的航线是已经取代“与帆船时代不可分离的、令人恼火的不规则”的一条“海洋铁路”。
——斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
请回答:
(1)、请材料一中获取唐朝对外交往的有效信息?用史实说明唐朝与欧洲、非洲的交往。(8分)
(2)据材料二及所学知识说明汽船的出现对资本主义世界市场的初步形成有何影响?(2分)你怎样评价资本主义世界市场的初步形成?(6分)
27.(18分)19-20世纪世界的发展是不平衡的,它也成为了世界现代化进程的主要特征之一,近代以来,各国都为实现现代化而努力。
材料一当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时,人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹:“德意志?它在哪里?我找不到那块地方。” 席勒的朋友歌德则干脆地说道,没有一个城市,甚至没有一块地方,使我们坚定地指出,这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是,这里是奥地利;如果我们在柏林提出这个问题,答案是,这里是普鲁士。德意志在哪里?这个历史性的问题,拷问着每一颗德意志的心灵。
——————《大国崛起》
材料二19世纪60-70年代的中日近代企业
日本最早的火车站张之洞开办的汉阳铁厂
材料三
——引自虞和平主编《中国现代化历程》
请回答
(1)说说材料一中“历史性的问题”是什么?结合所学的知识说明这个问题的存在和解决又是怎样影响德国经济近代化的?(3分)
(2)根据材料二并结合所学的知识回答,中,日在开启近代化的过程中,掀起了什么运动?分别说明其影响?
(3)根据材料三,指出新中国的工业结构有什么变化?并分析变化的原因?(5分)
(4)综合上述近代化的历程,你悟出了哪些道理?(3分)
28.(16分)阅读下列材料,回答问题。
材料一现在,旧的世界格局已经打破,新的格局尚未形成,世界处于新旧交替的动荡时期。
——江泽民《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》
材料二
世界新秩序之所以不同于旧秩序,就是因为它不是由超级大国主宰,而是有许多权力中心,每一
个都独立活动。美国既是超级大国,也不是超级大国。美国是唯一的军事超级大国,但靠军事力量能解决的问题越来越少。至于其它问题,如经济力量,美国仅仅是一个大国,还有其它可以与美国匹敌的国家。
——基辛格1993年的讲话
材料三1991年12月25日19时38分,在克里姆林宫上空飘扬了七十余年之久的苏联国旗落下了。世界上第一个社会主义国家从此从地球上消失了。苏联的解体,不仅给原苏联各共和国带来了一系列政治上、经济上的冲击,而且对整个世界也产生了巨大的影响。
请回答
(1)材料一中指出旧的世界格局已经打破,而新的世界格局却尚未形成,其原因是什么?新的世界格局的确立,将取决于何种因素?(4分)
(2)你怎样理解基辛格所说“美国既是超级大国,也不是超级大国”?这句话(2分)
(3)简析苏联解体的原因,并说说从中我们应吸取哪些教训?(6分)
(4)上述材料反映了国际格局的一种什么趋势?你如何看待这种趋势的发展?(4分)
参考答案
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。)
二、非选择题(26题16分,27题18分,28题16分,共50分)
26.(1)(8分)对外交往地区在扩大;对外交通发达,海路、陆路并进;形成几个交通中心。(答出其中二点得4分,如有其他,言之有理均可)
史实:唐朝和东罗马有使节往还,东罗马的医术、杂技传入中国。唐朝的丝绸、瓷器大量运往欧洲。(2分)唐朝人杜环在非洲留下行踪,东非索马里使者来到中国;非洲出土的陶瓷残片。(2分)
(2)(8分)影响:为远航提供了可能,加强了洲际之间的联系,为资本主义世界市场的形成创造了有利条件。(2分)
评价:为新兴工业资产阶级提供广阔的商品市场和原料产地,进一步促进了资本主义经济的发展;(2分)对殖民地半殖民地:是一个非常不平等的市场,资本主义列强对殖民地半殖民地的掠夺,给当地人民带来了深重的灾难;(1分)客观上冲击了殖民地半殖民地相对落后的社会经济体制,传播了新兴的资本主义生产方式和思想观念,有利于资本主义的发展和社会的进步;(1分)加强了世界各国各地区间的相互联系。(2分)
27.(1)问题: 政治分裂。(1分)存在: 分裂的局面严重的阻碍了工业革命的进程。(1分)解决:德国在1871年完成统一,开辟了统一的国内市场,为资本主义的迅速发展铺平了道路。(1分)
(2)运动:洋务运动,明治维新(2分)影响:它没有让中国走上富强的道路。但它引进了先进技术,培养了一批熟练的工人,推动了中国经济近代化,同时也在一定的程度上抵制了列强对中国的侵略。(3分)明治维新使日本改变了封建落后状态,走上了发展资本主义的道路,摆脱了民族危机,成为亚洲强国。但存在较强的封建残余势力,竭力推行军国主义,对亚洲邻国进行侵略扩张。(3分)
(3)变化: 轻重工业的比例在发生变化,重工业比例上升,轻工业比例在下降。(2分)
原因:新中国的成立,取得了民族独立;在总路线的指导下,指定了“一五”计划优先发展重工业;苏联的影响、援助和帝国主义对中国的封锁。(3分)
(4)道理:国家要富强必须走工业化的道路。发展先进的生产力要与改革不相适应的生产关系同时并举。(2分)
28.(1)因为两极格局的解体没有经过世界战争的作用,(1分)现今世界新的中心崛起,相互间力量的消长、制约到平衡,需要一个缓慢渐进的过程。(1分)取决于综合国力(2分)(2)从综合国力和军事上来看,美国是超级大国,但从经济上看,当今世界应是美国、西欧和日本三足鼎立。(2分)(3)原因:①高度集中的政治经济体制的弊端;②戈尔巴乔夫改革;③西方国家的和平演变。(3分)
教训: ①社会主义国家也必须始终坚持以经济建设为中心。②社会主义主义国家必须加强民主法制建设。③必须加强党风廉政建设,从严惩治腐败现象。④社会主义国家必须从本国实际出发,不能照搬别国模式。(3分)
(4)多极化趋势。(1分)有利于抑制和削弱霸权主义强权政治;有利于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序;有利于世界的和平与发展。(3分)
第三篇:2012届湖北省武汉市武昌区高三5月调研考试语文试卷P
1.给下列加点字注音,并根据拼音在横线上写汉字。(2分)(1)挑拨()(2)讪笑()(3)(qián)诚(4)戏(xuè)
2.名句默写。(13分)(1)大漠孤烟直。(王维《使至塞上》)(2)先天下之忧而忧。(范仲淹《岳阳楼记》)(3)采菊东篱下。(陶渊明《饮酒(其五)》)(4)天街小雨润如酥。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(5)__________,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头(明月几时有》)(6)__________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)(7)__________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(8)?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)(9),蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
(10)杜牧在《赤壁》中用典故从反面设想,含蓄表达自己怀才不遇的愤懑之情的句子 是:__________。(杜牧《赤壁》)
(11)从嫦娥奔月到“神十”顺利升空,中国人民从未停止过飞天的梦想。作为青少年的 我们更应当怀着“__________,”(李白《行路难(其一)》的志向,奋发有为,报效祖国。
1.阅读下面语段,完成小题(11分)说“宽容” “宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。
我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇。他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也为后人留下了一段广为流传的佳话。
试想,如果蔺相如不是“引车避匿”,而是来个“两虎共斗”,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞誉,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。
清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝廷为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。
张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!
《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不肯擦。女售票员给了他台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这样做,而是硬逼着小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!
然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?
当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有人侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不能姑息养奸,苟且偷安。俗话说:“宰相肚里能撑船。”这就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。
【小题1】请从文章中摘录出本文的中心论点。(2分)【小题2】文中主要采用了的论证方法。请仿照给出的例句,概括出其它两个事例:__________,张英“让地三尺”感化邻居。(3分)【小题3】文中倒数第二段的议论强调的是什么?这样写的作用是什么?(3分)【小题4】你能用上一句名人名言或谚语俗语谈谈你对宽容的理解吗?(不超出100字)(3分)
1.阅读下面文言语段,完成后面问题。(17分)
(甲)林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ——(陶渊明《桃花源记》)(乙)老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻枲①之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。——(南宋康与之《昨梦录》)【注释】①枲:xǐ,麻。
【小题1】解释下列句中的加点词。(4分)⑴悉如外人()⑵率妻子邑人来此绝境()⑶此公欲来,能容否()⑷麻枲之属()
【小题2】 与“入山之大穴”中“之”用法相同的一项是()(2分)A.予独爱莲之出淤泥而不染B.固国不以山溪之险C.具答之D.辍耕之垄上【小题3】给下列句子断句(限断两处)(2分)
子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉 【小题4】把下列句子翻译成汉语。(6分)⑴问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。⑵惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。【小题5】(甲)(乙)选文为我们描绘了人们怎样的生活图景?(3分)
1.请以“我依然
第四篇:湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析
湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析
阅读下面的文字,按照要求作文。
微博上流传着一个段子:一部高档手机,70%的功能都是没用的;一款高档轿车,70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅,70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟:哦,是这么回事!环视一下自己,你那高配置的生活里,有多少资源待在角落里被闲置着,浪费着?
也许是时候,我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。低配一点儿。
写一篇不少于800字的文章。
一、审题立意
围绕“减”“简”“俭”“适度”几个词立意,例如:①为生活减负 学会放下 懂得舍弃 学会做减法 ② 大道至简 享受简单的生活 追求简单 删繁就简 追求心灵的简单 ③俭以养德 俭以修身 成由勤俭败由奢 ④ 知足常乐 适度就好 合理利用人生资源 不为外物所累 诗意栖居 追求真实的人生
二 优秀作文
崇尚至简
2013级15班 程经华
把身段放低一点,要求降低一点,让生活低配一点,就需要崇尚至简。
林徽因曾言“真正的宁静不是远离车马的喧嚣,而是在内心修篱种菊”,当我们崇尚至简生活,我们就能得到真正的平静,就能学会思考人生的真谛,就能用坚持与信念去实现自己的梦想,认清自己到底是谁。
崇尚至简,是“天心月圆,华枝春满”心境的体现。“和谁我都不争,和谁争我都不屑。”杨绛女士以一句话表明她宁静淡泊的心境。她不幕外世浮华。前半生卸下红妆,一心操持柴米油盐,后半生不惧辛苦,照料患病的丈夫和年幼的女儿。用“心美,一切皆美”的心境简单生活。当有媒体慕名向她采访时,她婉拒来客。学会站在远方去欣赏她整个人生精彩的演绎,仿佛是对她最好的采访。最后她的崇尚至简得到世人的认可与肯定,她告诉我们心之所向便是爱之所在。
崇尚至简,促使我们不断反思和前进。《战争与和平》中比埃尔和安德烈身为贵族子弟,却选择至简生活,他们都在不断地在思想上探求,都饱尝生活的甘苦,都在卫国战争中找到人生的真谛,并在精神上得到新生。思想决定着人的行动,而只有在简单生活中才能真正理解到人生。正如古人言“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”古人尚且如此,何况处于物质极其繁华时代的我们呢?崇尚至简,能学会思考。
崇尚至简,用坚持和信念武装自己,去实现自己的人生价值。陈业伟曾言“坚持能让一个普通人做出成就,而才华只有在坚持中才能得以体现”。西班牙牧羊少年圣地亚哥没有因为碌碌无为过活而迷失自己,在老妇人和耶路撒冷之王的指引下开始寻梦的至简旅行,一路奇遇迭出,命运向他种种暗示。也许,寻找财宝是一种使命,一种认识自我的需求;科比·布莱恩特驰骋在球场上的喋血勇士,不曾想到他曾放弃过在美国名校优雅生活的机会而执意选择篮球,在没人理解他的情况下他勇敢迈出寻找自我的关键一步,用坚持和信仰支撑着自己前进,用勤奋和努力证明自己也能成为紫金王朝的领袖。他们二人崇尚至简,也曾选择过迷茫过,但始终不变的,是信仰和初心。
崇尚至简,是一种智慧,一种参悟禅意的方式。我们浮躁不安,我们痛苦不已,我们需 1 要至简生活。
奶奶的小屋
2013级6班 冉颖
我住过五星级的酒店,也享受过树上宾馆,我参观过名人居室,也去过明星的豪宅。它们或是高调繁华,或是别具一格,而我的心不曾将它们长久存放,长久存放我心间的却是奶奶的小屋。
奶奶的小屋在山角之下,是用瓦片盖起的土木屋子。意见小小的房子,承载了我的无数回忆,它小,但我爱恋它。
小屋门前的门槛,用木头拦起而成。小时候我时常坐在上面,或是观望远方,或是俯视蚂蚁,看万物生生不息的运转。一个人一坐就是一下午,回想起来,我对门槛眷念就如《台阶》中的父亲对青石板的感情如出一辙。一阶小小的门槛,陪我度过的是春晓秋冬。
奶奶的小屋中没有什么特别的一张小床,一扇小窗,一个木头柜子,里面藏着无穷无尽的“宝藏”。窗口一盏昏暗的油灯,明明灭灭的陪我度过漫漫长夜,而现在回想起来,那时的漫漫长夜却是睡得最踏实的,躺在床上,看灯光一明一灭,看树影变幻的模样,似乎在一场电影中渐渐步入梦乡。
奶奶经常对人说起我的小时候,睡觉最乖,从小就没让人哄过。奶奶一说这个脸上就掩饰不住自豪之感,一看那些为孩子买故事书的父母们,而她的眼角抹不去那层淡淡的悲伤。
童年虽好,但终有长大的时候;小屋虽好,但总有离别的一天。
还在小屋的时候,说起搬新家,我总是欢呼雀跃,那时却无暇顾及奶奶的心情。说要离开小屋,奶奶是最伤心的。父母轮番上阵劝说。奶奶总是一拖再拖,说:“那儿再好,这儿才最适合我。”我也常缠着奶奶,奶奶总是抱起我,望着小屋,噙着泪珠说:“我们不要大房子新房子好不好?那些对我没用,这儿才是最好的地方。”那时我不懂得奶奶我什么要执着于这间小而破的房子。
后来,我们如愿以偿,奶奶最终磨不过儿子儿媳,同意了。但家具一件一件从小屋中搬出来时,我兴奋无比,父母如释重负,只有奶奶,望着空荡荡的屋子静默无言。我永远忘不了当我们把所有家具搬走后,奶奶站在队伍的最后,一步一回头,拼命止住眼泪。当小屋即将消失在视野之中是,奶奶转过身,望着房子,静默了一会儿,然后对它挥了挥手,决然转身离去。我顿时明白了,我们对房子只是暂时的栖身之所,而对于奶奶,却收藏了她生命的大部分。
而后,我明白了奶奶对小屋的那份情感,一旦找到了最适合自己的,其它的再好也不过只是将就。
世界那么大,拼命追求好的,不如守住适合自己的。
真正的高贵
2013级17班 张清梦
高档手机、高档轿车、高档别墅都是高贵奢侈的,然而它们过半的配置都是闲置的。由此可见,落尽繁华,方见真纯。
真正的高贵是不为功名利禄所扰,坚守本心,弃俗世繁华换山水逍遥。
张子房作为“汉初三杰”之一,官至留侯却辞官归隐,只为回归那云天;林逋泛舟游于湖上,以梅为妻,以鹤为子,不为官名所扰;“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”,沈复没有在封妻荫子的厚禄中迷失自我,而是辞官归隐,游乐山水,著成《浮生六记》。
他们虽一身布衣,但他们却远比彩袍加身的贵族大臣要高贵得多,因为他们没有迷失自 2 己的初心,没有向世俗妥协。
真正的高贵是自身命途坎坷,多灾多难,却依然胸怀天下。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,那面黄肌瘦的杜甫一心装满了国家和人民,却忘了自己所经受的病痛,在病危之时仍想着要为国尽忠为民效力;不惟有他,屈原在遭到不公正待遇后仍然不逝忠心,自投汨罗江,誓与楚国同生死。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,苏轼是命途多舛的,他却始终保持一颗乐观向上的心,他为了黎民,在被贬期间仍然修筑了千古一堤——苏堤。
“臣之壮也,尤不如人,今老矣,无能为也矣”,郑国待烛之武是不公的,弃置几十年,如今他已年老体衰,但事关郑国危亡,这位老者仍旧夜缒而出,不畏年轻气盛的秦王,细数利弊,终保郑存。还有那年近古稀的廉颇,在闲置数十载之后,当听闻皇帝有意让他带兵打仗时,他食一斗米,十斤肉,还披甲上马,表示自己还可有用。
真正的高贵是身在繁华却能心静如水。“问君何能尔,心远地自偏”,纳兰容若不因身居高位而恃才傲物,他依旧沉心于他的词,才铸就他一世才子一生情。
那镁光灯聚合处仍是穿着朴素,笑容朴实,不为名利所累,不愿意接受别人给他在北京买房子,仍自称为“作家莫言”的他是高贵的,他又回到老家,又看到了那片高粱地,他仍在笔耕不辍,耕耘不息,续写他的辉煌。
真正的高贵不是高位在身,不是钱财万贯,不是俗世繁华的堆叠,而是心的本真,胸的旷达,志的高远。唯愿我们都能真正的高贵一回!
青灯素裳亦惊鸿
2013级16班 袁仙
庄子曾有言曰:养心莫善于寡欲焉。是啊!灯红酒绿的生活中,人们早已忘却了那该有的本真,浮华的年代中,许多人都忙于高档奢侈的消费,向世人标榜着,这就是生活!其实不然。所谓的高档用品中你却有百分之七十都处于闲置状态。删繁就简,青灯素裳亦惊鸿。
只愿身着素衣与你当垆卖酒。卓文君是中国古代出了名的才女,出生于官宦之家,那年她出嫁未聘,丈夫便死去,于是返回闺中,以她的身份,嫁与一介王公贵族便可享一世荣华富贵。可她偏偏倾心于为她作《凤求凰》的司马相如。几经周折,卓家应允,两人结为夫妻。从此,司马相如与卓文君当垆卖酒,卓文君洗濯酒器,传颂成一段千古佳话。卓文君放弃了锦衣玉食的生活,放低身段。方才有了这等的幸福生活。是她让我们明白,简单的生活更能活出快乐,活出应有的色彩!
只愿一袭长裙与你相伴沙漠。思及此,就不得不提到她。出生于重庆,成长在台湾,嫁到西班牙,移居撒哈拉的人间奇女子——三毛。她一袭长裙与荷西相伴于撒哈拉大漠,却将干涸的沙漠活出了绿洲的色彩。她是个极简主义者,在《温柔的夜》中她写道:“有自来水和面包,够活。”放弃了安乐窝,放低自己的身段,对于物质生活要求很低的她,曾经掀起了一股横扫全球的“沙漠文学热”。
只愿携一支羌笛流连于塞上。清朝著名才子纳兰性德,他的父亲和祖父都是高官,而他又为家中长子,理应腰缠万贯,而纳兰性德可不这样。他不愿与世俗同流合污,不愿与纨绔子弟为伍。携一支羌笛毅然去了边塞,从此过上了简朴甚至艰苦的边塞生活,他所写的诗就如边塞大漠那样凄寒荒芜。他删繁就简,才有了不朽名作的广泛流传。放低高官子弟的身段,过着一种低配生活,才萌生了内心的开心快乐。
史铁生在地坛的车辙中踽踽独行;梭罗在瓦尔登湖畔垂钓;仓央嘉措在白鹿踏雪的高原上吟咏。他们以最简单的生活诠释者:洗尽铅华方能恬淡安宁。放低一点儿身段,低配的生活才能让自己活出本真。
绿影扶疏过,青灯素裳亦惊鸿。
古来圣贤皆寂寞
2013级13班 黄颖
《菜根谭》曰:古之圣贤,一茗一卷一榻,可谓寂寞矣。古来圣贤皆寂寞,看似寂寞,只因他没有你多出来的那百分之七十物质。然而圣贤之人果真寂寞吗?
一茗助他体味人生百态,一卷悟前世今人,一榻思故眷之人。快乐与物质无关,也许是时候,把身段放低一点,要求降低一点,生活配置简单一点,让自己“寂寞”一点了。
古来圣贤皆寂寞,寂寞并不是要你做裸捐的邵逸夫,而是舍弃一些被闲置的资源;寂寞也并非让你如南非乔巴吉夫妇一般回归原始森林,而是要求你少一点私欲,放低一点身段
为文生,思虑千载,秉天地之正气,凛凛然如霜雪,浩浩然如罡风。瘦骨嶙峋擎天柱,肝胆向正日月明。此乃教育家梁漱溟先生之写照。他曾说“众人所追捧的我并不着意,因为大部分对于我来说是无用的,那么对我而言又有何意义呢?”是的,多出来的资源又有何意义呢!顶多就是多了一点向他人炫耀的资本罢了,但是人只为自己而活,别人怎么看真的重要吗?
漂洋过海,远渡重洋不是为了求学,只为买马桶盖。在日本街头不惜一掷千金只为多买一点高端商品,或是在开学之际疯抢日本书包,这样的现象并不少见。殊不知买回来后才惊觉它们并不适合中国人的生活需求,高价买回的商品终成鸡肋。人们追求那高配置的生活其实没有对错,但如果那高配置生活中有太多多余的资源,何不舍弃它!环顾四周,有多少资源呆在角落闲置,是时候扔掉了。
三闾大夫,沿江吟诗,即使饱受侮辱也不愿随波逐流。于他只需“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”;魏武帝扬鞭东指,即使魂归故里,也要尽扫狼烟;国师钱穆皓首穷经,即使目盲力衰,也要探究历史的本源。他们的人生没有那么多要求、欲望,只剩一个信念,却用“寂寞”书写了人生。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?我们不求为圣,至少不能为愚,愿世人都能抛却俗念,让生活简单一点,让自己“寂寞”一点。
保持素心,摒弃虚荣
2013级20班 龚彬冰
当世俗之人皆被浮华迷离了双眼,拥有一颗素心,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,乃是至高至善的境界。
“识迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明吟咏着内心最真实的情感走在了回家的路上,他追随了自己一颗本真的素心,放弃了“五斗米”的高配置生活。甘愿事于农桑,而他换来的却是更高境界的享受。农闲时节,“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”农忙时节,日落黄昏之时,“采菊东篱下,悠然见南山。”
物质上的低配置生活换来的是精神上的高配置。
最终,他“保持素心,摒弃虚荣”的选择,成就了一代山水田园诗人。
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”太白手制酒壶,仰头畅饮,信步登上木舟,将一切功名利禄留在身后。“坚持本我,不与世俗同流合污”是他的标签。在丰厚的物质利益面前,他不为所动。只愿让心纯净下来,拿一壶酒,做一个穿梭世界的行者。他广泛交友,饱读诗书,以此为乐。即使皇帝征召,他也断然拒绝,不愿做一个世俗之人,为功名利禄所累。
最终,他“保持素心,摒弃虚荣”的选择,成就了一代诗仙。
“世界那么大,我想去看看。”当一位拥有“铁饭碗”的人民教师在辞呈上写下这十个 4 字的时候,她看到的是内心的欢乐因子在跳动。物质困不住精神,她所追求的不是虚荣的物质享受而是精神上的无比富裕。
北岛曾说:“年轻时我们都有梦想,关于文字,关于爱情,关于穿越世界的旅行.如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”是啊,当我们慢慢长大时,我们最初的梦想早已被世俗的灰尘所掩盖,我们慢慢变成了自己原来最讨厌的样子。
为了所谓的面子,我们省吃俭用,只为了买一部最新款的手机,买一个限量的名牌包。我们以为买豪车,豪宅多么幸福。但其实那些贪恋早已让我们的幸福感打了折扣。
有时候,我们应该回过头来看看自己最初的样子。擦拭一下心灵的灰尘,始终保持一颗素心,别让虚荣模糊了视线。
真淳的回归,心灵的升华
2013级11班 严前程
在这个声色犬马,锦衣玉食的时代,我们尽情享受高档手机、轿车、豪华别墅的丰盈、舒适,却时常忽视了草长蝶飞,莺鸣水潺的清新秀丽。除却70%的繁华高调,我们获得的可能是云卷云舒,返璞归真。
《陋室铭》中主人过得安闲快意。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”“可以弹素琴,阅金经。”即使身居陋室,主人也可以因为自己的馨德,从而获得身心的安逸。
陶渊明也对自己的五柳爱得深切。回到田园的他,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,“采菊东篱下,悠然见南山”。
古时文人雅士缘何身处陋室还怡然自乐?他们远离了车马喧嚣,找到了人生的真趣。
一架钢琴,只需一架钢琴,她便能耐得住清贫寂寞,她便能领悟世间真趣。民国才女严幼韵与子居于海上,她日夜演奏,琴音与涛声相生相和,时而绵长,时而激越。正因为她有明镜般的心境,所以才有如此的从容淡定、深邃宁谧。
我们正被手机奴役,豪车困厄,这并不是享受生活,恰好是远离简单、快乐。这样的生活远不及严幼韵琴与海的丰富安宁。
想到叶企荪在文革时只是一间小屋、一张床、几本书,而他却说:“我有物理,我有天空,有深邃的思想。”我想到梭罗结庐在瓦尔登湖,灵感与激情便飞升;想到中国首富李嘉诚最喜欢的是和家人一起吃着普通人家一样的饭菜;想到莫言领完诺贝尔奖后最想的便是回家吃一顿饺子;想到雨果遭流放后动手造船带妻子流连湖上的笑容。其实,在物质贫乏的时代,需要精神引领,在物质爆满的时代,更需要思想的熏陶。
也许,你真正明白了自己需要的,你才恍然大悟,人生不需要那么多名利钱权,能够找回初心,你就可能把“世界那么大,我想去看看”的想法付诸行动。
正如《等风来》的女主角,放低身段,只求风来。向自由淳朴、平和人心的本真生活回归。到时候,你一样可以身居陋室,却心游万仞;你一样可以舍弃繁华,重拾真淳。
结庐在“淡”境
2013级5班 沈金凤
何谓之“淡”境?淡名、淡利、淡欲也。
名誉装饰外表,难得内心之华。
高档手机、高级轿车、豪华别墅、奢华装饰彰显的只是外表,却不一定拥有内心的优雅。都市丽人熟知城市各个时尚名牌店,却不一定知晓书店、博物馆的位置。我实在疑惑,今天的许多人一辈子都那么热衷于追求身外之物,到底为何?
古代方仲永其父携子游于饮宴之间而不勉其勤学,后终泯然众矣,其父为享其名而忘其实,惑也。陶渊明只“方宅十余亩,草屋八九间”,却能“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”。
刘禹锡亦云:“斯是陋室,惟吾德馨”,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?”一个人应该注重内心的充实、高调,而不是一味的注重外在的物质享受。
利益充斥生活,难守美德。
金钱、利益的诱惑让人目盲心盲。对于高档生活的主球,总需要一定的物质基础。可是一味的沉溺于此,终究难免深陷泥潭,难以自拔。那些为了自身利益、享受而忘却国家、百姓利益的人,如乾隆之和珅,晚清之慈禧,今日之徐才厚、***都是民族的罪人、祸首。而林徽因即使在身体患病的情况下,也不去国外,而是跟着自己丈夫一起,为国家的古建筑文化跋山涉水、殚精竭虑。新中国建立后,诸如钱学深一批资深科学家毅然放弃国外优厚的生活,辗转回国,为自己的国家建设鞠躬尽瘁。为利失德,恐一生难以心安理得。
欲望麻木内心,难得真趣。
今天我们这个时代,是物质充裕的时代,同时也是欲望泛滥的时代。几多人为了寻求刺激贸然结婚而后又随意离婚;几多人为自己的奢华享受一掷千金而不觉可惜,却对社会中苦难之人无动于衷。几多人到处旅游到处奔走,内心却无所适从、一片茫然。对情感的随意,对苦难和外物的漠视,就是内心的麻木表现。
我期待“执子之手,与子偕老”的爱情;我期待流浪的小狗有个温暖的家,我期待有难时有人伸出援助之手,我期待人们能够淡化物质欲望,能诗意地栖居于大地之上。人生少些内心的麻木,便多份人生的真趣。
不为名誉盲目,不为利益忘德,不为欲望失趣。安贫乐道,俭以养德。结庐在淡境,方可见南山。
名言警句
俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
成由勤俭破由奢 俭入奢易,从奢入俭难
披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
粮收万石,也要粗茶淡饭 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆.1、君子以俭德辟难.大意:君子用俭朴的德行来避免危难.2、克勤于邦,克俭于家.大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭.3、俭,德之共也;侈,恶之大也.大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.5、俭节则昌,淫佚则亡.大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡..7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡.9、由俭入奢易,由奢入俭难.大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难.10、取之有度,用之有节,则常足.大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足.11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德.大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德.12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰.大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛
第五篇:2012年11月湖北省部分重点中学高三联考优秀作文评析
【真题回放】
阅读下面的材料按要求作文。(60分)
黄花的颂歌
聂鲁达(智利)
衬着蓝色活动着它的湛蓝的 是大海,衬着天空的 是一丛黄色的花朵
大海尽管
那么重要,铺展开
它的神话,它的使命,它的酵母 在金黄的沙滩上 却爆出 唯一的
一丛黄色植物
吸引住 你的眼睛
放弃伟大的海及其波动
大海尽管以其宏阔铺满了视线,但海边不起眼的花朵却吸引了诗人的格外注意。生活中你有类似的经历和体验吗?有何特别的发现?在其他领域还有类似的现象吗?对此你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。
要求:
1、不少于800字;
2、不得抄袭套作;
3、除诗歌外体裁不限;
4、题目自拟。
【写作点拨】
对材料作文我们更要用心审题,考生一定要从整体上理解材料,明确作文的内容限定,不要随意感受,信马由缰地作文。
本次作文题目以诗歌作为写作材料,再注明写作提示和要求。就诗歌材料而言,我们首先要明确材料内容对象是“黄花”,而不是有的考生自以为是的“衬托”“大海”“使命”“吸引”等内容。凡是把后者所举的某一内容作为写作内容的考生都是没有读懂材料的主旨对象,特别是没有看清诗歌的标题“黄花的颂歌”。就写作提示而言,我们要明白提示的第一句话“大海尽管以其宏阔铺满了视线,但海边不起眼的花朵却吸引了诗人的格外注意”,这句话既是对上述材料的主旨概括,也是我们此次考试作文内容的限定。所以我们在审题时,要特别这句话的内容理解。这是一个转折关系的复句,意思的重点是在后一分句。这一分句的主语“不起眼的花朵”,就是我们这次作文所要把握的主要内容对象,也是本次作文的最佳立意点。由“海边不起眼的花朵却吸引了诗人的格外注意”这句话,我们可以生发出这样一些最佳立意切入点:“平凡亦美丽”、“渺小也是伟大”、“不起眼的美丽”“平凡更能赏心悦目”等。
【学生范文】
渺小礼赞
武汉市第二中学高三(2)班 何锐
“一沙一世界,一花一天堂。无限掌中握,刹那成永恒。”诗人布莱克这首颇具哲思的诗,已经为很多人所知晓。然而,有多少人真正读懂了其中小大的辩证,刹那与永恒间的密切关系?一颗沙砾,一朵鲜花,一只手掌,都是无比地渺小,然而它们却可以承载世界,天堂乃至“无限”。渺小的,或许很难进入人的眼帘,但发现渺小的人却明白它真正不为人知的伟大。
我礼赞渺小,因为一滴水可以纳入整个世界的镜象。
当老子看至水,他看到了“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”的“上善若水”,从而发出了“水善利万物而不争,处众人之所焉,故几于道”的道家思想基础之感叹。自此,形成了“水”与“谷”的道德观,将道家思想精神实体化,形象化。当孔子看到水,他看到了“逝者如斯夫,不舍昼夜”,他看到了时间的有限性与学问的无限性,将儒学思想精髓寄托于自然之上,叹曰:君子见大水必观之。可见,水虽渺小,却能折射出如此强大的光芒。我们又有什么理由去不屑那点点滴滴的微末呢?
我礼赞渺小,因为参天大树起于一株稚嫩的幼苗。
“君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”战国末期,各国争相“赂秦”,致使强秦益强。白起,王翦,蒙恬,一代代猛将吞并各国,最终拿下了项燕的首级,灭了秦最强的敌人——楚。然而,“楚虽三户,亡秦必楚”!几经屠城,损失最为惨重的,是楚。一片空荡,独余几户的,也是楚。但将阿房宫一炬而成焦土的,却还是楚!“亡秦必楚”并非上天开的玩笑,而是历史的必然。战后的楚,虽然渺小,却有着生机与力量,理想与志向。脆弱不是渺小。合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土。
我礼赞渺小,因为天才成功前都是千万人中不起眼的微毫。曾国蕃可谓晚清一代人杰,当李璋向他推荐人才时,他在千人中只选出了一个最不起眼的,而那个人,便是淮军勇将,后来的台湾“近代化之父”——刘铭传。
渺小,往往藏于隅角,往往黯淡无光,往往不入人眼„„太多的“往往”可以作为渺小的特征,使它湮没凡尘。但我,礼赞渺小,因为不为人知的是,一片广阔的榕树林,往往起于一小棵榕树苗。
得分:56分 【范文评析】
这是一篇颇具功力的考场佳作。全文用凝练酣畅的语言一贯而下,相当有气势,引章摘句、事例引用信手拈来,富有哲理,足见作者语言功底深厚,平日积累认真,阅读广泛,善于思考,很值得借鉴。文章之所以能脱颖而出赢得阅卷老师的青睐,其优胜点如下:
一、立意深刻,思辨能力强。作者紧扣题目材料观点鲜明,论析深刻,论辩磅礴。
二、构思严谨,结构清晰,题旨鲜明,彰显出作者严谨清晰的架构文章的能力。
三、语言精致凝练,富有表现力。
风景边的风景
武汉市第二中学高三(2)班 熊岩
但凡领略过大沙漠的风景的人,往往会对两件事印象格外深刻,一是沙漠的一望无际,浩荡无垠;二则是绿洲的盎然生机,与众不同。仔细想来,绿洲之景似乎并非沙漠的宏伟的体现,小花小草也不会比参天大树来得更苍翠。但为什么绿洲令人如此难以忘怀?为什么小花小草令人如此关注感动?大概也正是因为它们在无垠沙漠之中,在参天大树之下,是风景旁的风景。
人对世间万物的认识,往往有大小之分,主次之别。主,便是主要的部分,在人主观看到一个事物主要的部分。次,自然不用解释,非主即次。但这毕竟是人的主观判断。大自然的规律之下,万物皆平等,而世间美好之物也不一定会在人所认为的“主”之中。
或许一座高山,最美的不在于它山巅的高度,而在于山间一流清凉的溪水,或许一片茫茫草原,最广阔的不是从眼前到王边的绿草,而是一丛小花从这朵到那朵间的距离,或许一条奔腾的大河,最壮丽的不在那一马平川的河道,而在峡口处万马齐喑的飞溅。风景之旁,往往有更为绝美的风景,正因为它不曾为人所注目,所以它会展现出异常的华美。当你另眼相见,你便会感叹,自然在这意想不到之处,留下这样的一道绝笔。
自然的造化如此,人生的造化亦如此,当你放宽自己的视野,总览眼前的万物,你便不难发现,世间机遇之多,条条大路通罗马,总有一条给等待的去开拓。
曾经名噪一时的淘金热中,多少的怀着一夜成名的梦想来到到加州,又不知多少人最终走投无路,流落他乡。但一个名叫李维斯的淘金人,边淘金国改进自己用帆布和粗线缝制的裤子,后来这种裤子因结实的耐用在淘金客中大受欢迎。这位淘金客最终转行专门经营这种帆布裤,并不断加以改造,创新,最终开创了风靡世界的牛仔裤,而李维斯,还同它的创始人一起,成为了那次淘金热中最大的赢家。
当金子吸引了人们的眼球时,人们便往往看不到金子旁的道路与美景,而人生的淘金,能淘到的往往是金子旁的机遇与捷径。当有人用超越时代的高度去审视时局。他便能看到风景之旁,还未受人注目的美景,当他看到此等美景之时,他便淘到了属于他的人生的金子。
但丁曾如是说过:“上帝从不只让一朵花美丽。”华美的乐章,往往也有美妙的前奏为它烘托。当你将注视的眼光转变方向,你就会看到,风景旁的风景,也一样美妙。
希望你也能看到,属于你自己的风景。
得分:52分 【范文评析】
文章标题靓丽,作者深刻把握文题意旨,“风景旁的风景”,高度地概括了文章的主旨。作者在考试中的短时间内把自己对现实生活的感受,对人生际遇的思考,清晰地论述在这篇文章之中,彰显了自己的思想。文章开头用沙漠绿洲与大海小花类比点题,在分别以自然和人文的思考作为论述的主体,最后风景旁的风景作结,强化主旨。短时作文,意脉畅通,清晰深刻,难得可贵。
供稿人:
张红波(武汉市第二中学)