第一篇：教学是一门艺术吗？
教学是一门艺术吗？
2014-5-
1常听人说教学是一门艺术。教学是艺术？教学是什么艺术？是行为艺术还是表演艺术？教学根本就不是什么艺术，教学可以升华为艺术，但是并非所有的教学都能升华为艺术。教学是一种特殊性质的劳动，既包含包含脑力劳动也体力劳动，是以脑力劳动为主的劳动。教是实践，学也是实践，教学是一种师生双边共同的实践活动。教可以升华为艺术，但也不能都升华为艺术，只有少数人的教才可以称之为炉火村情；这也只是凤毛麟角。而学升华为艺术就有点难了，学生的学习达到了怎样的境界才能升华为艺术地学呢？只有离开学校课堂的教学环境，变成了具有独立学习的能力的人，这种学习才有条件升华为艺术地学。一般的在校生无论高中、大学的恐怕难以找到谁是艺术地学，学习很有艺术水平。简直鹦鹉学舌式地不动脑子的瞎说教学是一门艺术。唐三彩和青花瓷都是艺术作品，但不是所有的唐三彩和青花瓷器都具有艺术性，也有残次品和废品的，教学也一样，要看到教和学两个方面，不能只看一个方面一个方面叫比较一个方面更容易升华为艺术。不能都称为艺术，也不可能同时都成为艺术。教和学都会产生次品和废品的。不能简单地说教学是一门子艺术。要说教学可以升华为艺术还有人信。说某些善于教的人的教学有一定的水平还是比较合乎实际的，但也不是每一节课都那么艺术，都那么有艺术水平，那就是捧着唠嗑，哄人开心。实际教学活动中要经常地观摩一些大师的讲座或表演课。也确有一定的艺术性，这是没有必要否定的，但是百分之百的经过多次排练和预演的，只是没有假唱的包装和现场亲自表演，总是还能够看出虚假的痕迹。真正的艺术是不能掺假的，掺了假的艺术作品，那就是赝品了。教学需要真实的艺术，而不是假冒伪劣冒牌货。各种名目繁多的公开课，观摩课，汇报课，精品课，循环课，优质课，高效课，名师课，精英课。几乎没有不是掺水课，拧干了也就不剩啥了。人们总还是热衷于这课那课，因为这是一条出精英的必讲课。没有上过各种课怎么能成精呢。凡是在精英课堂上过课的也都变成精英了，这平庸与精英只隔一课之远，但是却令多数人可望而不可及。精品课简直是生产精英的流水线，但凡上了流水线都能成为精英的，怎么能上得去，谁能上得去，这也有个艺术问题。但是也有例外，也有人一堂课都没上过的却能被称为大师的。
原本不是什么艺术的东西，后来可以升华为艺术，艺术地再现出来。战争不是艺术，战争是政治的继续，战争是流血的政治。战争可以艺术地再现，艺术地表演。劳动不是艺术，劳动也可以艺术地表现，艺术地表演。可以创造出艺术作品来，歌唱原来也不是什么艺术，但是歌唱可以艺术地歌唱，可以升华为艺术，但是唱歌并非都能升华为艺术，缺五音少六律的喊叫就不能算作什么艺术，但也可以培养出许多优秀的歌唱家来，教学也可以艺术地表演。艺术地教学。一门学问原本不是什么艺术，后来就成了艺术。教学原本不是艺术，这是相对教学者而言的，不是空灵的谎话，教学是一种实实在在的劳动。是加工物质产品和创造精神产品的劳动，教学工作者是劳动者，不是艺术家。劳动和艺术是两回事。劳动是要付出代价的，艺术创作是劳动，艺术作品是劳动成果，是供人观赏的。教学不是供人观赏的艺术表演或艺术品。有些教学成果也可以是艺术品，教学是一种特殊的实践活动。教学不是对谁都是一门艺术的。只有真正达到了艺术境界的教学才是艺术。
开普勒有个三条定律，行星的轨道、面积和周期律，在美学家的眼里是艺术的，天体运行的简洁、和谐、对称。符合美学的三原则，所以是完美的，是艺术的。尤其是那个周期律三个符号，1、2、3三个指数，也是有规则的顺时针排列着，自然本身就是艺术的，给地球安上方向盘，地球就不艺术了，灾难就会来临了。理科教学更多的是理性思维，辩证的思考。而不是感性的东西占主要地位。
今天牛顿定律，明天牛顿定律，后天还是牛顿定律，三个符号颠来倒去，翻来覆去，年复一年，日复一日。不知道浪费了多少粉笔头，吃了多少粉笔灰。艺术在哪里呢？说的艺术，写的艺术，还是做得艺术呢；是听得艺术，还是看的艺术、练的艺术呢？还真没看出来，而真实地倒是艺术地享受着粉尘的污染，在污染中的艺术，艺术在污染中。
第二篇：教学是一门艺术
教学是一门艺术
课堂教学，不仅是一门科学，而且是一门艺术。教师们如能不断地从这一角度和高度来认识总是和解决问题，定会有利于完成教书育人的工作，事半功倍地
提高效益。
教师是人类灵魂的工程师，是多功能的艺术家。他不是什么“教书匠”，就是“匠”，还需要“匠心独运”呢。他不是演员，但高于演员，理所当然，也完全能够导演出声情并茂，惟妙惟肖的话剧。身为教师，就要“好为人师”，这里的“好”，主要指导珍惜自己光荣的称号，钟爱自己崇高的职业，这里的“好”，内函为师德高尚，业务精通，风格自成，颇有建树，深受学生的尊敬和深受学生的尊敬和爱戴，这样的“好师”，当然是优秀的艺术家。
教学有法，无而定法，贵在得法。教学方法的研究，是基础研究，应用研究和开发研究和“三位一体”。科学而又精妙的方法，既是使教学到达艺术彼岸的桥梁和渡船，又是教学艺术中的重要组成部分。反思以往课堂教学的历史，预测未来课堂教学的趋势，当前要着力注意以下四点。
首先，注重整体设计。课堂教学是一个多元复合的整体。自觉进行，整体设计，才有可能整体优化，收到整体大于各部分之和的效果。在整体设计中，要力求新、巧、精。新。要推陈出新，标新立异，常讲新常。巧，包括设置悬念，引入胜境；环环相扣，推向高潮，首尾呼应，浑然一体，详略得当，张弛相间；有时让人初听意料之外，细思情理之中。精，如导言，片语居要，先声夺人；议论，要言不烦，恰中其中；板书，简明扼要，醒目易记。要抓住重点，突破难点，讲清热点。要预留“空白”，便于学生发挥。总之，要执简驭繁，以少胜多，减轻学生负担，又提高教学质量。在整体设计中，要塑造好自我形象，使学生感到可敬、可亲，从而尊其师，信其言，行其道。
其次，要活跃要课堂气氛。生龙活虎的学生渴望生动活泼的气氛。课堂上最怕“雅雀无声”。课堂教学是开放的、有序的动态系统。讲得传神，听的不易走神儿。活教，才有活学和活跃的气氛。操作方法，一、是以理服人，用自己科学道理折服学生，不能指望学生相信自己不相信的东西。
二、是以情感人。化作者情为教师情，感染学生，进入角色，使其感情获得必要的表达和演泄。但，教师又不可“忘情”，因为教学的艺术化决非戏剧化。
三、是用色彩指导人。根据需要和可能，适当选择和高速服装、粉笔、教具等有关物品的颜色，表现对比，强调的意蕴。
四、是用“位移”影响人。教师的站位，有时有讲台中心点或黄金分割点，有时在台下或学生中间。以造成或严肃郑重、或亲切自然的印象。
五、还有，用精彩语言吸引人，用优美环境陶冶人。这样做绝不会乱，只会出现生活活泼而又
秩序井然的和谐气氛。
再次，讲求语言技巧。教师的教学语言应力求无声语言与有声语言的完美结合。无声语言主要表情达意的目光语，充满爱心的微笑语和得体适度的手势语。有声语言指口头语言。言为心声，精彩的口头语言必然准确、鲜明、生动，必然情真意切、悦耳动听、谈谐幽默，犹如妙语联珠，令人心旷神怡。掌握语言技巧，非下苦功不可。它要求教师学好、讲好普通话，象作诗填词一样地“练句”、“练字”；减少乃至消灭“嗯”、“啊”、这个之类的废话，出现之类的废话，无疑是教师思路的中断，才华的不济和对黄金时间的浪费。
最后，要激励学生参与。课堂不是“一人堂”、“一言堂”。师生都生是课堂教学的主人和内因。教学活动是现生的双向活动。动员和激励学生参与是课堂教学艺术的应有之义，必须认识到，热爱学生是根本，这是重要的课堂教学艺术和
科学的教法。
课堂教学是复杂的系统工程，成功的课堂教学是真善美的和谐统一，是创造性很强的综合艺术。搞好课堂教学，对教师来说，不仅是完成一项工作和任务，还是恒久的科研课题的执著的艺术追求。
第三篇：教学是一门艺术
教学是一门艺术
下午第一节课，我正经过一（6）班的走廊，只听课堂上不时发出阵阵笑声，仔细一看，原来是王老师在上写字课。教学生写捺呢！王老师作了一个形象的比喻：这“捺”好像是河里的泥沙，在注入大海之前，由高处往下滑，坡度由急变缓，线条由斜变平。注入大海后，还向前滑进了一点点。他边讲边做出滑行的动作来。孩子们跟着动作移动着身体。在这过程中自然领悟到书写捺笔的运笔变化。由于捺笔呈流沙状，所以总的趋势是向下滑，最高是落笔处，最缓是收笔处。王老师形象生动的口头语言和体态语言，引得学生们阵阵笑声。讲“ 斜钩 ”时，王老师很潇洒地在黑板上画了一个圆，并对学生说，圆是大自然图形中最美的图形，并能承载很大的力量，用你的手掌捏一个鸡蛋是永远也捏不破的。我们的“ 斜钩 ”其实就是大圆的一段孤，从落笔到钩之前，都是在弯曲，积富弹性，有力量之美。经他这么一说，孩子们写出了一个个颇有力度的斜钩。
王老师的写字教学不仅让孩子们掌握了写字的方法和技巧，而且还为孩子们打开了想像的大门。
王老师写出“横钩 ”，让孩子们自己去揣摩和想像。有的说：“横钩犹如一把挖地的锄头。”
有的说：“我仿佛看到一只漂亮的小鸟，它站在枝头上，正低着头用嘴巴梳理自己的羽毛。”
“这真是一只爱美的鸟儿呀！”王老师来了一句很有抒情味的补充。
听着这堂生动的写字课，我想：教学的确是一门艺术，小小的“撇、捺”也能上得如此精彩。
第四篇：教学是一门艺术
《卧薪尝胆》教学反思
教学是一门艺术，而且是一门遗憾的艺术。当上完一节课后，静静的坐下来回味一下自己的教学过程，再认真的听专家的点评，对于自己的教学可谓是一语惊醒梦中人，感觉教学和课后
反思才是教学的重要组成部分，相辅相成。在教中学，学中用。
《卧薪尝胆》故事所讲述的内容和孩子的生活比较遥远，要想让学生深刻地理解成语的意思并学会运用是教学的一个难点。本节课属于第二课时时，意在通过个别字词和句子的揣摩来深
刻地体会勾践的那种锲而不舍，忍辱负重的可贵精神。依据这样的主旨，我从卧薪尝胆这幅图入手，让学生先学习第四自然段，随后围绕勾践为什么卧薪尝胆教学第三和第二自然段，自认为
这种教学过程能直奔主旨，使教学过程浑然一体，当我关注学生后，其实并不是很理想：
一、导入仓促，接受困难。
我在复习导入后，直接出示卧薪尝胆这幅图片，让学生回答“你知道了什么？”学生还没有进入情景，一下子直奔主题，因此并未能够激发学生学习的兴趣，也并未达到预期的教学效果，在教学前要把学生也作为一项重要的因素考虑进去，这样才能起到更好的教学效果。
二、引导不够，缺乏延伸
在看图介绍“卧薪尝胆”时，一个学生说：“那一个苦胆勾践吃了二十多年，不早就吃完了。”另一个学生稍加解说后，我即一笔带过，没有多做引导。在这个细节
里应该展开探讨，借
此让学生，更加深刻地理解“卧薪”和“尝胆”的含义。在本环节中，本人没有及时抓住学生的发言并在班级展开讨论，老师教学时，不能草率的对待学生的回答，要尊重学生的个体体验，才能更好的提高教学成效。
三、练习说话，安排不妙
我的教学思路是把说话练习安排在教学末的，但当课文学习到“得胜的吴王非常骄傲，不听大家的建议，答应了勾践的请求。”我没有多做考虑，引导说句子练习就脱口而出，泼出去的
水是无法收回的，只好顺着往下走。这样做的结果是显得课文的教学出现了一个断层，缺少艺术的安排。
四、引导主题，有待推敲
现在孩子们学习这些年代久远的故事，就是从中习得一种精神。在课文走到末端的时候，我们可以联系自身，联系现在的生活来进行拓展的理解。比如：可以引导说我国坚持不懈地申请
举办奥运会，终于成功的例子；我国的航天事业的突破；我国男足的新突破等，以此为鉴来进行运用。
反思是一种态度，是一种教学必备手段，是教师不断成长的催化剂，只有在教中思，在思中变，在变的教学中，更加灵活的组织教学，达到教学相长的一种良性发展。
第五篇：语文教学是一门艺术
语文教学是一门艺术，需要我们不断去研究，探讨，它不是简单的复制和粘贴就可以了，而需要我们语文老师在教学中做到教学与学习两不误，一切为了学生，从学生的立场出发，应该明确语文教学究竟要教给学生什么，学生要学会什么，要让学生爱学习语文，主动会去学习语文，这样才能培养学生的语文素养。因此，我们就应该教到老，学到老，要与时俱进，人不学习就要落后，不学习就不能使我们的教育具有后续动力，不学习就会使人的头脑僵化，终身学习是当今的时代要义；“国培计划”就是一次难得的机会。经过这一阶段的学习，我受益匪浅。
一、“国培”学习使我们更加全面深刻地理解了新课标理念，为实施素质教育奠定了基础。
新课标理念强调语文教学过程中，应以学生发展为中心，应注重语文学科的工具性和人文性，强调知识与技能、方法与过程、情感、态度、价值观的三维整合。要注意语文的使用性，要培养学生的知识的积累能力。“国培”专家深入浅出的讲析、诠释无不紧扣新课标理念，让我们对新课标又有了一个全新的认识，使我们领悟到了新时期语文教学的精神实质，为教学能力的提升奠定了基础。
二、教师应该转变旧的观念，树立新观念。新课程已经走进课堂，作为教师，我们应把握时代的脉搏，顺应历史的要求，那就要迅速转型，由“知识仓库型”升级为“创新型”教师，以创新教育来促进社会的发展。教师要勤于学习，充实自我，使自己具备相应的知识结构、教育理念、文化素养、道德素养、语文素养。不断提升自己的知识结构，要视角敏锐，跟上时代步伐，勇于接受新思想，新观念。根据学生的不同个性特点，采用不同的教育方法，要懂得尊重学生、赏识学生，把学生放在第一位。总之，我们不能思想陈旧，不能裹足不前，我们应该转变教师的角色，不能只做个教书的匠人，而应做个育人的艺术家。所以我们要不断充实自己，提高自己，给学生一桶水，自己就要一缸水。
三、这次国培活动让我坚定自己要在语文教学孜孜不倦的信心。通过学习探讨，我对语文教学有了崭新的认识，学海无涯，教学相长，我要把自己所学的新的理念、知识运用到日常教学及班级管理之中，用科学的理论指导自己的言行，用科学的方法引导自己的学生。在国培教师的指引下，在众多同行们的帮助下，我相信自己通过自身的努力，会在语文教学中不断进步。
总之，在今后的教学工作中，我会把握国培这个难得的机会，好好钻研教学业务，让自己理论水平更高、实践能力更强，发展进步更快。在课改的路上我会不断研究，反思，改进，悉心向同仁们学习,把语文教学当作自己毕生的追求，思索语文教学中的问题。我也相信在倾听、反思、实践中，我的教学之路会愈趋成熟，相信会做得更好。
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