第一篇：学生名著阅读作业展示之二读后感类
学生优秀暑假作业展示之二——《青铜葵花》读后感系列
正确认识苦难
何浩鹏
苦难几乎是永恒的。每一个时代，都有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的优雅风度。
苦难是无法避免的，是随处可见的，是我们必须面对的。任何人都有属于自己的苦难，不论是成功者还是失败者。每个苦难背后，都有一段令人伤心的故事。产生苦难的原因有很多，有大有小。大，可以大到失去亲人；小，又可以小到成绩下降。来源也很广，可以是出自人为，也可以是出自大自然的作为，还可以是这两种原因相加起来，还有另一些别的因素。但是，谁都无法阻止灾难的发生。
生活中，苦难随处可见。海啸咆哮而来，淹没了海岸线上的欢乐声；龙卷风吹灭了不少人的生命之火；泥石流掩盖了一个城镇的繁荣；地震震倒了许许多多的“家”；洪水冲来了死神的召唤；干旱在一点点地蒸干人的生命之源。大自然为我们带来了许多苦难。尽管这样，人类也为自己带来苦难。铁路不合格，火车就送走了不少人的欢乐；楼房不合格，楼与人一同倒下，永远也起不来了；火箭不合格，人与火箭一去不复返；电线有问题，又有人在这电火花中熄灭了生命之火；飞机不合格，生命也随着飞离；轮船有缺陷，淹没了大家的希望；核电站有问题，辐射又在悄悄吞噬大家的生命。
面对苦难，有两种态度。第一种是消极态度。由于在苦难中遭受打击，因此整天浸泡在伤心、痛苦的情绪中无法自拔，从而失去信心，游手好闲，无所事事，空虚地度过日子。第二种是积极态度。经受苦难过后，控制好情绪，冷静下来，尽快地适应新环境，重新开始，从头开始，让自己重新过上充实的日子。
现在的父母在以前大多都是一些乡下人家，他们过得不像我们现在的舒服，他们都过得挺辛苦，是苦难的。他们吃的远没有我们现在的丰富，除了过年过节能吃上大餐外，平时都基本很少吃到。他们平时的零花钱，都是他们在放学时干活赚回来的。现在的父母都宠爱孩子，不让孩子干活，不让孩子像他们以前一样辛苦，让孩子快快乐乐的。因此，当孩子独自面对苦难时，孩子根本不会去面对，可能有些还会哭着找爸妈。这是一种依赖的表现，这说明了父母对孩子太过宠爱，最终让孩子只懂得享受快乐，而不会独自面对苦难。这不是在帮孩子，这是在害他们。
苦难与幸福是共存的，没有苦难带来的痛苦，哪里能感受得到幸福带来的快乐。因此，我们需要正确认识苦难，尊敬苦难。同时我们面对苦难也要有一种处变不惊的精神。而处变不惊，则需要我们多垫肚子面对苦难。
读《青铜葵花》有感
任晓琳
《青铜葵花》是一本关于爱的书。它描述了一个平凡、贫穷的家庭里的一个不平凡的故事。
相遇的时候，青铜11岁，葵花7岁，他们从来没有见过面，但是一种熟悉的感觉萦绕在彼此心头。他们没有血缘关系，却胜似亲生兄妹。他是她的守护神，他是她最爱的哥哥，是她最爱的人。
在五年的时间里，他们用最突然的方式相遇，用最糟糕的方式在一起。葵花的爸爸突然溺水去世，葵花被寄养在青铜家。在最艰难的日子里，他们互相守望，他们互相凝望，给予对方力量和希望。
这是一家善良的人，父母迫于生计辛苦劳作，奶奶是村里有名的大好人，爱干净、善良，青铜虽然不会说话，说话只有靠手语，但奶奶跟葵花却总能明白他的意思。因为他们的本质都是一样的，单纯善良，不会被世俗所污染，奶奶是老人式和蔼的善良，青铜跟葵花是小孩子纯真的善良。
文中无处不体现出这一家子人的淳朴，嘎鱼家的鸭子丢了，青铜被冤枉，爸爸不停地质问青铜，青铜无法辩驳，却始终在想办法为自己洗清冤屈。蝗虫过境后，村里的人忍受着饥饿，两个孩子出去找苇根填饱肚子。走失后，青铜疯了一样找葵花，葵花始终坚持这没有倒下，她相信她的哥哥一定会找到她。
终于饿得不行的时候，奶奶消失了一整天，步履蹒跚地拖着一袋米回来，戴了大半辈子的金戒指不见了。为了给青铜跟葵花做棉衣，奶奶不顾自己身体，大老远到妹妹家的大棉区摘棉花，最后终于累倒。
葵花为了赚钱给奶奶治病，一个人坐船到江南捡银杏。青铜没日没夜地守在码头等葵花，就是为了让葵花回家时有灯照着，不会害怕。青铜从来没有想过自己，他总是挂念着妹妹。葵花没钱照相，全家人一起编鞋赚钱让葵花照相；葵花表演没有银项链，青铜想办法吹了一串冰做的银项链，吹得腮帮子都麻了，但他只希望葵花能开心；家里只能有一个人念书，他用看似公平的抽签，把葵花送进了学堂，自己却只能继续放牛，羡慕地看着别人背着书包上学„„但青铜从来没有后悔过，他要让他的妹妹得到最好的一切。
葵花爱她的哥哥，所以她不能安然地享受这一切，她做她自己能为这个家做的一切事情。她叫自己的哥哥识字，为他表达他的想法，她一个人去江南捡银杏，赚钱为奶奶治病。
他们拥有世上最纯净的感情，他们没有血缘关系，他们却比亲人更亲。他们似乎生来就该在一起，没有任何间隙。
亲情是所有感情的本源，亲情是一切的根本。而青铜跟葵花恰恰最不缺少这种胜于一切的伟大的亲情。面对如此感情，我们该感叹，该羡慕，但更该珍惜自己身边爱自己的人。
《青铜葵花·后记》读后感
冯洁洪
苦难伴随这人的一生，不同的人有不同的苦难，不同的时代有不同时代的艰难。这是《青铜葵花·后记》告诉我的。
在今天，苦难仍然进行这。总有那么些人正在承受苦难。苦难亦不是真的坏事，它能让我们得到锻炼。从古至今，有多少成功的人不是战胜苦难才获得成就的。
有时候我们应该感谢苦难，是它成就了今天的社会，今天的我们。
没有苦难，我们就不知道自己还有什么最大的不足；没有苦难，我们就没有进步；没有苦难，我们就没有新的认识。
如果没经历过苦难，那么我们就只会沉浸享乐主义里。当苦难来临是，我们只会忙手乱脚，不知道如何应对。真正能面对苦难的快乐，是乐观主义。只有乐观主义才能在苦难来临是正面迎接它，而不是退缩。
文中写道：“检讨，不也应该包括这个孩子对苦难的理解与承受能力的培养的检讨吗？”如果一个人没有承受苦难的能力，他的下场会如何？一定会是一个极端的结果。想必不是很多人都想这样吧。
这一篇后代记使我对苦难有很多新的看法。以前我认为苦难是很痛苦的，是让人无法承受的。那是因为我看不到苦难背后的东西，而打开门以后，就会看到一片光明。这片光明十分有诱惑力，足以诱使我们跨过苦难。
快乐不是浅显的，快乐可以很深入。快乐很令人向往，每个人都在追求快乐，而苦难也会伴随这快乐一起来。当人们发现快乐伴随这苦难时，便会停下脚步，转身去追求享乐主义。他们认为苦难只跟着快乐不会跟着享乐的。当苦难来临时，他们却觉得苦难过于巨大了，承受不住。其实，苦难每百年，还是那个老样子，只是人类自己变得渺小罢了。
从容面对苦难(青铜葵花)
柴狄潇
我们生活在一个美好、幸福、还有苦难的世界里。说到苦难，有人会选择逃避、忘却，而有人却会选择正视，淡定面对。
曹文轩先生说的没错，他说，每一个时代有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。是啊，每一个时代都有每一个时代的苦难。
有人曾说过“人类的历史，就是一部苦难的历史。”我认为中国也有这样一段苦难的历史。让我们回到那个被屈辱的时代，那个时候，西方国家都纷纷入侵，占领中国土地，杀害中国人。你能否认那个中国曾面对过的苦难与痛苦吗？面对苦难，中国并没有惊慌失措，而是紧张有序地指挥反抗。从容救了中国，正视救了中国。中国击败了西方列强的入侵。苦难虽然可怕，但是，只要我们从容地面对它，它便会屈服于我们。
刚刚说的是历史，现在我们来谈谈此时我们所面对的苦难。
此时，我们处于一个较为和平的时代，所以我们的苦难不是战争，而是自然灾害。有人说，自然灾害，我们控制不了。是的，龙卷风、地震、泥石流等自然灾害，我们的确控制不了，面对自然灾害，我们都束手无策，无能为力。但是，我们可以从容地面对它，从容地从自然灾害中发现我们做的不行的地方，从容地改正，从容地在苦难中成才。
其实，生活中也有许多从容面对苦难的名人。当然，这些人中肯定少不了那位被誉为当今最杰出科学家之一的霍金！在他21岁时，他就被诊断出患了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症。医生们也对此病束手无策。然而坚强的霍金却选择了从容，微笑面对苦难，面对死神。带着从容，微笑的他奇迹般地活到了今天，这就是从容面对苦难的霍金！
从容，告诉了我苦难并不可怕，用不着为自己的苦难大惊小怪。从容，告诉了我，我们需要的是那种处变不惊的精神，而不是惊慌失措地逃避苦难。的确，我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的精神，我们需要的是从容。
《青铜葵花》读后感
徐烨文
每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。
——题记
他出生在一个贫困的家庭，5岁失语。她在城市出生，5岁母亲病逝，7岁父亲溺水身亡。他们本应毫无交集，但命运却让他们相遇，他们没有血缘关系，却胜似血浓于水的亲人，他们拥有最纯净最伟大的爱。然而经历了那么多，他们始终没有被压垮，他们依旧坚强地站立着，坚定地守护着对方，他们甚至在这样的磨难中拥有了令所有人羡慕的，最纯净的爱。
他们没有倒下，面对接踵而至的看似无法战胜的苦难，他们始终坦然地面对，在经受苦难的洗沥的同时，守护着心中不灭的意念。在经历了常人无法承受的磨难后，他们一点点蜕变，成长。让他们坚持下去的不只是心中的信念，还有爱。
他们在最艰难的岁月里互相守望，所以他们拥有了世上最纯净伟大的爱。因为有了苦难，所以成就了纯净无畏的爱。
苦难注定是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的，也绝非明天就会结束。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。苦难对于不同的人有不同的意义，它是不幸的代名词，同时也是幸运的代名词。每个能够战胜苦难的人心中都拥有一个恒久的信念和一份始终不灭的爱。而每个被苦难压垮的人，心中必定没有坚强的意念，没有坚持的理由，所以轻易被压垮。
每个人都有每个人的苦难，每段人生也都有每段人生的苦难，既然无可避免，何不勇敢面对？有的人可能因此而一蹶不振，一无所有；而有些人却可以坦然面对，反败为胜。这完全取决于你对待它的态度。
没有成功就没有失败，没有痛苦就没有快乐，没有苦难就没有坚强的意志。毛毛虫需要蜕变才能破茧成蝶；凤凰经过浴火的洗礼才能重生；沙子只有历经磨练才能变成珍珠。而我们，也需要经过苦难才能破茧重生，绽放璀璨夺目的光芒。只有经历过苦难，感受过苦痛而能够继续坚强地前进的人，才称得上真正的强者。
小幸福，小感动——读《青铜葵花》有感
苦难中的甜就是幸福。
苦难中的付出就是大爱，就是感动。
——题记
苦难几乎是永恒的，不论在什么时候，苦难总是围绕着我们。困苦总是让人无奈却又力不从心，也许我们需要的是面对苦难时，那处变不惊的优雅。
只有学会接受苦难的人，才能真正的懂得优雅。然而，接受苦难不如享受苦难，既然已是注定的承受，那为何不坦然、不释然地去接受呢？
苦难是这世间上最辛酸、最苦涩、最彷徨、最无助，但却是世间上最真实的。风华尽逝，辉煌已去，原先的喧闹已成云烟，只留下那时尚未留意的“透明”，结识为伴，或爱人，或朋友，亦或是良言知己。这种情，这般意，这样心，那样
“透明”得“纯净”，这种繁华尽逝的“真”又岂是辉煌如昔的人可懂，不为名利、不求纷争，这种“静”又岂是身边的“喧闹”可懂？
苦中做伴的这样甜，又何不是一种真挚的幸福呢？每一次粲然，每一个温暖，每一种真情„„又何不是一种甜？苦中的甜，甜中的苦，亦苦亦甜，这难道不是幸福的味道吗？每一种小幸福汇聚成别样的大幸福。
为何要苦苦纠结于苦难所带来的一切？为何不打开心中的一扇窗，去拥抱阳光，品尝清鲜？为何要将自己沉浸与阴郁之中？
既然苦难是永恒的，那何必要渲染黑暗，不如放开心怀，一同分享，苦难会分解，快乐会加倍传递。身边的“阳光”渲染你时，不如紧紧抓住，不要放开，品尝阳光的味道。加点甜蜜，减点黑暗，善待身边每一个人，默默且真诚，对身边每一个人认真地付出，不计较个人得失，只在乎身边人的粲然，不计较名利，不在乎在其心中的位置，不在乎身边人与自己的文化差异，身份地位„„
只是这样单纯的付出，总是这样贴心，这样温暖。如此单纯的付出，感动！感动他人！为自己的单纯，为自己的默默。收获的是一屋子的贴心、友情、温情，以及与自己同等的付出与关心，感动自己！
第二篇：学生名著阅读作业展示之一读书笔记类[定稿]
学生优秀暑假作业展示之一——读书笔记类 《钢铁是怎样炼成的》读书笔记选
（一）何浩鹏
阅读书目：《钢铁是怎样炼成的》 好词摘抄：
润湿
挣扎
昏沉沉
呻吟
温存
堕落 气势汹汹 勾肩搭背 纠缠 谩骂 志同道远
神出鬼没
废寝忘食 一声不响 喜出望外 高谈阔论 气忿忿 莫名其妙 东倒西歪
猖狂 衣衫褴褛 目瞪口呆 损人利己 空荡荡 死里逃生 神气十足 狼吞虎咽 闪闪发光 谄媚 娇滴滴 惊愕 意味深长 惊慌失措 无拘无束 心神不安 精彩句段摘录
这惊人的噩耗从敞开的大门溜出了机械房，又以狂风一样的速度闯进了车站，冲到暴风雪中，在铁路线和交叉点上面旋卷着，然后像一阵刺骨的冷风，吹入了调车场那一扇半开的大铁门。精彩句段赏析
这句话用了拟人手法，把噩耗飞快地传入调车场的情景，生动地描绘出来。心有一得
在文章合适的地方用上合适的修辞，会有意想不到的作用。阅读感悟：
今天，我看到剩下的最后一部分。
保尔失去了他认为最宝贵的东西——战斗的能力，因此，他已经无法再返回到他那革命的队伍里。他认为，自己已无法证明自己活着的价值，也无法充实生活。他觉得自己只能做一个旁观者而不能投入战斗，只是队伍的累赘。他试图自杀，但他又想到自杀是怯懦的表现，是假英雄的行为。他认为即使生活到了实在难以忍受的地步，也要活下去，使生命变得有益于人民。因此，保尔放弃了这种假英雄的行为，选择用剩下的岁月再为队伍做贡献。最终，保尔拿起他的新武器——笔，又回到了战斗的队伍中，开始了新生活。
保尔全心全意地投入他的工作中，甚至把一生的精力都投入其中。我们应该向他学习。我认为做一件事，要不不做，要不就是要做到最好，同时中途也不能放弃，不然这样做就是毫无意义。
做事就要全身心投入，这才能做好。
《钢铁是怎样炼成的》读书笔记选
（二）冯洁洪
阅读书目：《钢铁是怎样炼成的》 好词摘抄：
吞吞吐吐 浑身哆嗦 跑东颠西 仇恨满腔 震撼人心 白雪覆盖 精彩句段摘录：
炉膛里的火光忽影忽闪，红色的火舌颤抖着，交融成淡蓝淡蓝的、长长的螺旋圈；保尔觉得，仿佛是一个人对他吐出舌头，嘲笑他，讥讽他。
精彩句段赏读：
作者利用火的形态，刻画出保尔的愤怒，对这个社会的不满。那火的形态也能比喻成那些地主的无耻和洋洋得意。心有一得： 保尔和我们一样的年龄，但他就要去做工。工作既辛苦而且薪水又少，还要让年幼的保尔看到了肮脏的事情。相比于我们保尔的生活很残酷，但他没放弃，一直坚持着。这不是我们所要学习的坚持的精神吗？ 阅读感悟：
我们看到，在文章最后的部分写道：保尔的心怦怦直跳，他梦寐以求的理想终于实现了！铁环已经被砸碎，现在他已经拿起新的武器，又回到战斗的行列，开始了新的生活。“这段话让人感到激动和希望。
之前的保尔是失落的，现在就找回了生的意义。我们社会当中也不乏这些失落的人，特别是身体有残缺的。这些人很难面对残缺的自己，害怕他人异样的眼光。
但我们需要记住：虽然身体上有残缺，但我们的心绝不可以有任何残缺，不然我们就真的完蛋了。我们以前的路走不下去了，不妨放开眼界，我们还是有很多的选择的。
上帝会让我们永远地失去一些东西，因为他眼红我们了；却不能让我们失去一切，因为他是上帝。既然连上帝都不能让我们走近绝路那就不妨再放胆地闯一次，或许就能有了不同的辉煌。
《钢铁是怎样炼成的》读书笔记选
（三）徐烨文
阅读书目：《钢铁是怎样炼成的》 好词摘抄：
殷勤 花言巧语 如饥似渴 忧心忡忡 迫不及待 懒懒散散 生气勃勃 难以抑制 抽抽搭搭 火烧火燎 苟且偷安 微不足道 波涛汹涌 精彩句段摘录：
他又有了学习的可能，而且因为他不顾一切地努力学习，他就忘掉了身体经常发烧带来的剧烈疼痛，忘掉了眼睛的火烧火燎的炎肿，以及对他残酷无情的生活。
精彩句段赏读：
这里运用夸张的修辞手法，体现出保尔热爱学习的程度之深，令人敬佩。心有一得：
不管生活中遇到什么困难，只要有希望，就不能放弃。阅读感悟：
保尔的热爱学习、努力工作、不畏困难„„他的一切，都足以证明他是一个伟大的、值得敬佩的人。他有着钢铁般顽强的意志力和生命力，他的坚强和努力是他身上最耀眼的光芒，没有人能忽视。
这本书讲述了保尔从莽撞顽皮的青年成长为一个坚强勇敢的布尔什维克的故事。保尔经历过无数的磨难痛苦，多少次与死神擦肩而过，多少次与疾病顽强斗争，但这些都不会影响、也没能影响保尔对生命的坚持和对生活的希望。他虽也有过放弃的念头，但他仍坚持下去了。他说：“即使生命活到了实在是难以忍受的地步，也要活下去，使生命变得有益于人民！”
这就是保尔，不管到了什么时候，他的心里想的永远都是祖国、人民。而经过那么多的磨难，保尔明白了当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事；而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是光荣的事情。我想，这应该也是这本书想告诉我们的。《钢铁是怎样炼成的》读书笔记选
（四）阅读书目：《钢铁是怎样炼成的》 好词摘抄：
愁眉不展、根深叶茂、吵嚷 精彩句段摘录：
在工作过程中，他必须记忆整页整页，甚至是整章整章的背诵，因此母亲有时觉得他疯了。保尔写字的时候，她不敢靠近他，只是趁着替他捡起滑落在地上的手稿时才怯生生地说：“保夫鲁沙，你最好还是做点别的什么事吧。哪里见过像你这样的，老写个没完没了……”
保尔见母亲如此不安，不由得笑了起来，并安慰老太太说，他还没到完全“发疯”的地步。
精彩句段赏读：
这是一段描写保尔在身体残疾、双目失明的情况下，以笔作为武器的一个场景。生动幽默的语言衬托出保尔乐观豁达的性格，增强了文字感染力。
心有一得：
没有一个人不能承认作为一个人的奥斯特洛夫斯基，对生活的热情和战胜困难，与厄运战斗、抗争到底的坚韧和勇气。他的一生展示了精神对肉体的胜利。阅读感悟：
精神是支持人生活下去的一个信念，真因为有了精神，才支撑和鼓舞了保尔?柯察金和许许多多革命前辈为了人民的利益以及国，家的利益而艰苦地奋斗。也正是因为有了精神，才使得创业者和建设者以百倍的信心而往我地工作。这种精神也正是值得我们珍惜发扬的。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路，在人生的路途中，总会遇到重重的打击与困难，但是这一切的一切都是短暂的，在突破人生重重障碍后回过头看，这些都是磨练人生的炽焰。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”多少英雄豪杰，壮士伟人不是顶着这团火，反而将自己心中的“那团火”烧的更旺。和他们相比，我们又有什么理由去敷衍、搪塞过去？毕竟我们的苦难与他们相比是如此的微不足道，既然如此，为何还要裹足不前？不如带上微笑重新出发。
顶着“精神”这团火，带着微笑勇敢地向前方走去，为了自己心中的那个最初的梦。
《骆驼祥子》读书笔记选
（一）任晓琳
阅读书目：《骆驼祥子》 好词摘抄：
年轻力壮、腿脚灵便、衰损、甘居人后、微叹 精彩句段摘抄：
这一些是以前决没有想到自己能与养车发生关系，而到了生和死的界限已经不慎分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命中最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。精彩句段赏析：
这群无路可走才抄起车把的车夫们的经历令人叹息，也许仅仅因为自己一个错误的抉择，就赔上了所有的财产和未来，只能当一个兢兢业业却赚不到多少钱的车夫。心有一得：
做事要学会三思而后行。阅读感悟：
“哪里都有缝子，只有祥子跑不了，因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的都是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着人间一切法一切困苦的打击。”
这句话将样子此事的渺小，和当时穷苦下层人民任人欺凌的处境完全表现出来。样子没有错，可是却被曹先生的事牵连，没有人救他，他的善良和仗义都成了笑话。他只是个无辜的车夫，他们却依旧不肯放过他，他们威胁他、勒索他，他却无法反抗。
即使是现在，又有多少这样的事发生——富商压迫穷人，高官剥削穷人，人与人之间毫无平等可言。穷没有错，可原因也恰恰处在“穷”身上。因为他们穷，所以他们没有人救，所以他们低人一等。或许，我们更该问问自己，这个社会究竟怎么了？
《骆驼祥子》读书笔记选
（二）张华彬
阅读书目：《骆驼祥子》 好词摘抄：
贵人语迟、憋闷、空旷渺远、敢情、老实巴焦、秃喳喳 精彩句段摘录：
“先生”，祥子低着头，声音很低，可是很有力，“先生另找人吧！这个月的工钱，你留着收拾车吧，车把断了，左边的灯碎了块玻璃，别处倒都好好的呢。” 精彩句段赏析：
“低着头，声音低”看出祥子的自责与羞愧，“有力”又显得他不含糊，决心要为自己的错失而负责，这样的一个单纯的农村人物形象勾画得十分鲜明，也很真实。心有一得：
用动作和语言结合起来，可以很好地勾画出人物的形象。阅读感悟：
合上书，《骆驼祥子》算是看完了，但我仍是不能平静下来。是的，谁看过后，都会揪心地痛着。一个小伙子，一个由乡下来的，无牵无挂、纯洁、要强、处处努力的小伙子，走过了城市里残酷的日子后，成了个自私、虚伪的人，彻底地堕落了。
老舍先生在书中说：“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这就是个人主义的两端。”我听不懂那是什么意思。但回望祥子来到城市后的日子中，就正如这句话的“为个人努力”。他辛苦地来到城市中，家里没有人需要他的照顾，他能养活自己就好了。但他有梦想，要努力攒钱，去买车，无论需要多少年。
但是，当他买上第一辆车后，又失去了它。又攒了几年的钱，快要买上了，残酷命运却把这些钱给夺走了。后来，他遇上了虎妞，但后来死了；又遇上了小福子，也还是失去了她。最终，祥子发现，自己奋斗那么久，还是一无所有，以前的努力都不过是为了延续自己终会消失的生命。他堕落了，每天得过且过，快活一天是一天，走向了毁灭个人的道路。
如果祥子能找到依赖，或一个集体，他就不会在个人主义的两端徘徊，不会有那悲惨的结局。而这种个人主义，只会使人堕落、自私，在社会里迷失方向，然后走向死亡。
《骆驼祥子》读书笔记选
（三）李梦婷
阅读书目：《骆驼祥子》 好词摘抄：
有模有样
白耗
忧惧
谨慎
粗大
趴伏
悲哀
红霞碎开
感慨
污浊
精彩司段摘录：
天地的旋转慢慢的平静起来，他的心好似由老远的又落到自己的心口中，擦擦头上的汗，他又迈开了步。精彩句段赏读：
这里运用环境描写，来反衬人的内心，达到以景传情！我觉得十分有意义。“以景传情”这个词语十分深切，十分有意义！心有一得：
我学会了““以景传情”这个方法，了解怎样让文章更加深动，更加充实！这个是我受到的最大的益处！
阅读感悟：
人生理想需追求
人生就像一场马拉松，只要你不断得奔跑，就会到达终点，而这终点，也就是我们所谓的“理想”。但要实现理想必须不断地追求！
祥子，为了拥有只属于自己的包车，整天起早摸黑地出去拉客，虽然有一天他终于得到了包车，达到了理想，可因为自己的不谨慎，又让包车离自己远去。
是啊！在追求理想的道路上，不可能平坦，但我坚信，如果太容易达能的目标，就一定不是属于你的目标，只有坎坷的道路的尽头，才会有价值的存在！
我想做一名主持人，可是因为我并没有别的女孩子一样声音甜美，但我一直觉得自己的声音十分特别，这说明，我们不要在乎别人是怎样看自己的，只要自己看得顺眼那就行了！但前提是要对自己有信心才行！
可能你在追求理想而走在平坦路上，那你就要时刻注意，可能下一刻你就会陷入深渊！
《骆驼祥子》读书笔记选
（四）柴狄潇
阅读书目：《骆驼祥子》 好词摘抄：
老老实实 缝缝补补 拐弯抹角 稳稳当当 一刀两断 一笔勾销 花花绿绿 鸡毛蒜皮 嫁鸡随鸡 七手八脚 自怜自慰 狼吞虎咽 三五成团 昏昏沉沉 惊慌失措 慌手慌脚 四面八方 半死不活 胡思乱想 安安顿顿 迷迷糊糊 结结巴巴 歪歪拧拧 自言自语 精彩句段摘录： 风带着雨，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。精彩句段赏读：
本段把风拟人化了，突出当时风势十分大。使文章生动、有趣、不乏味。
通过环境描写，把当时下雨的场景描绘得栩栩如生，好像呈现在读者的眼前，身临其境。
心有一得：把没有生命的东西拟人化，给予它生命，可以增添文章的色彩，使内容变得更加精彩。阅读感悟：
“一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才能挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才能赚出那辆车„„”。是啊，现在有很多人还是像《骆驼祥子》中的主人公祥子那样，为了自己的梦想，不论贫困，不论时间，不论辛苦，只为了一个目标而努力奋斗。
也不记得多久以前，我曾对自己说过，一定要努力奋斗，向省市高中迈步。可是，现在呢，早把这句话抛之脑后了。
对啊，看着为了梦想而奋斗的祥子，再想想自己，这之间的差距太大了。祥子能为了一个小小的梦想而去奋斗，不论一切，只为了实现自己的梦想。而自己，早就忘了自己的梦想。你们说现在有哪一个成功人士不是为了实现梦想而奋斗呢？
所以说，还是那句话，为了实现自己的梦想，必须不管一切，去努力奋斗！
《骆驼祥子》阅读感悟
徐烨文
祥子终于变得懒散自私，染上了各种恶习，彻底在残酷的现实中沦陷，成了一个地道的无赖，过着行尸走肉的生活。文章的最后，祥子因钱出卖了同样恶劣堕落的阮明，成了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
在那样一个黑暗腐败的社会，有无数个像祥子这样原本淳朴善良的人被旧社会剥削、压迫，他们成了这个黑暗社会的冤死鬼。不仅是旧社会，在当今社会所存在的弊端也在无情地迫害那些无力还击的善良的人们，将他们逼上绝路，在旧社会留存的黑暗的迫害也存在于今天。《骆驼祥子》这本书痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者进行的剥削、压迫，表达了作者对旧社会的无限憎恨，对劳动人民的深切同情，揭示了个人奋斗不能使劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。人性的丑恶，在这里暴露无遗。
第三篇：“阅读经典”类学生作文展示
●以小见大，引人深思
消逝的风景
上海一考生
暮色四合，四周一片寂静。我独坐在书桌前，面前是一本川端康成的《伊豆的舞女》。夜晚的凉风吹进来，“哗哗”地翻动着这如水的文字，我的心却也被搅得烦乱不安起来。
今天上午，我到书城逛。刚进门，就被这人声鼎沸的场面给镇住了，一问之下，才知道是某热门网络小说作家的签售会。只见一屋子年轻的男男女女激动地手捧着装帧精美的书，不断地踮脚作望眼欲穿状。我无意在此驻足，拨开一层又一层的人群，直到听不见这喧嚣时，已然是书城的角落了。
我俯下身察看，这里的书仿佛许久没有人翻阅了，封面上都蒙上了一层薄尘，然而在暗色的书页上写着的却是鲁迅、钱钟书、莎士比亚„„“这里都是名著，”一直站在一旁的老店员走过来，热切地推荐道，“一律半价。”
这一刻，我的心中说不出是怎样的滋味：一些轻飘飘的文字大受追捧，而名著――沉淀了多少智慧的厚重，却在此廉价销售！我多想仿那魏晋时的贤士长啸一声以解烦忧，可我不能够，只能默默地买下一本《伊豆的舞女》。
一页页翻开这本书，那狭长的田埂，木屐的叩击声，舞女优美的手势和轻轻浅笑的侧脸，一切都清澈得如一泓秋水，但却仿佛离如今的人们太遥远了。
曾听父亲说起，他在我这个年纪曾步行去学校，省下车钱，只为从新华书店买一本名著，然后欣喜而享受地细细读它。这种风景，这样的虔诚与庄重在我们的心中仍剩下几分呢？君不见这快餐式生活的盛行，带动了多少年轻的心。快速生产、快速消耗、快速丢弃，但我们可曾想到，在这新鲜刺激的背后，我们的心也因此浮躁了？
我一直认为，人应该是“两面派”：在白日里热烈追逐，而在万籁俱寂的夜晚静静地审视自己的心灵。一个人内心的最深处须是宁静和安详的，这样他才不会一味地追逐而遗忘了自己当初想追逐的，在倦了的时候才有地方安静地休憩。
难忘在临走时，那位老店员所感叹的“再这样下去，我这里恐怕也要让位了”。我懂“让位”是什么意思，并惊愕于这苍凉的语气，这静静阅读一本好书的身影，真的要被时代的巨轮碾碎了吗？
救救心灵！
【点评】
本文作者将文中的“风景”选择定位在了“人们对经典名著”的热爱中，“消逝”则表现在“经典蒙尘让位”的现状里。其间人们追捧热门网络小说，经典的半价与蒙尘，老店员的苍凉感慨，父亲曾经省下车钱换读名著的欣喜与享受，“我”阅读《伊豆的舞女》时的五味杂陈„„在或对比，或蓄势，或插叙中巧妙组合在了一起，文末“救救心灵”的呼喊让我们听了心不禁一颤，一紧。
●语言优美，文化积淀丰厚
一段旧墨曾飘香
文/李 娜
灯光如豆，摇红悠悠，竹影横窗知月上，柔风入室携花香。此时沏一壶淡茶，撷一本古卷，段段旧墨在泛黄的书页中散发缕缕幽香，道阻且跻的千年的溯洄，由此徐徐展开„„
捧阅经典若纤手掬水，承载了无尽过往的明月在掌中潋潋泛波;捧阅经典如含笑弄花，独行于落红幽径，踽踽间成就了一身的芬芳„„
用经典撑一支长篙，漫溯在广阔的天地，足不出户，却已踏遍了万水千山。
采一把边城小山上的虎耳草，摘一朵朦胧月色下的荷花，和着缓缓的东风，放飞无尽的柔情。这里看窗含青山鸟衔翠，那里听门垂碧柳燕语枝。抬望眼，斜阳脉脉染幽草;回首瞧，晚风阵阵舞飞红。二胡声氤氲了湿衣不见的西湖烟雨，马头琴飞泻出漫天狂舞的塞外黄沙。
乘上那只千年的乌篷船，满载月辉。荡漾轻舟，惊起了谁心灵深处的一滩鸥鹭？且不说沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫山云、洞庭月、庐山瀑布„„单是那武陵源内的世外春色，寒山寺旁的夜半钟声，就够你领略一千年！
捧阅经典，如御月下的清风，我自归去，去拥抱那五千载的悠悠岁月。无数人杰激起的历史褶皱，被我抚得平平展展。
这一天，在古希腊聆听苏格拉底的谆谆教导;那一夜，于黄州赤壁与苏子把酒言欢;寻觅陶渊明，相与在人境结庐，一起登高赋诗;拜访钱钟书，探幽“文化昆仑”如何突破围城。桃李东风幻化庄周蝴蝶梦，关山明月淬成望帝杜鹃魂。兰舟催发，柳三变执手相看卿卿泪眼;洗梳过后，温八叉望江楼误几回天际识归舟„„
御经典之风遍访古往今来的文化巨擘。且不说李杜诗、左思文、司马史、右军帖、南华地经、相如赋„„单是生死悲欢红楼一梦，嬉笑怒骂“匕首” 杂文，就可与人类历史恒久远，共三辉而永光。
当下文学与经典相较，犹萤虫之光与日月争辉，岂可同日而语？如呕哑嘲哳之声与高山流水、黄钟大吕比肩，怎能相提并论？
反观当下，芸芸众生多被浮云遮眼，急功近利，怎不令人叹惋？舍鲍参而逐米虾，小学而大遗，何其悲哉！
竹露松风蕉叶雨，茶香琴韵读书声，尽弃世俗与功利，却得一段绕指柔„„
朋友，请捧起你手中的经典，在一个翠竹更兼细雨的夜晚，领略那些旧墨沉淀了千年的芬芳„„
【点评】
古今善为文者，都懂得写文章需要灵感，而灵感的产生却往往需要一个触动点。作者机智地抓住“一段旧墨曾飘香”的瞬间，触动灵感，激活情思，舞动想象的羽翼，从人们心目中的圣地――边城、赤壁、寒山寺、桃花源、杨柳岸„„联想到一个个不朽的诗歌传奇。如果没有平时像河蚌育珠那样的刻苦修炼与日积月累，是难以写出审题准确、入题巧妙、选材精当、行文流畅、语言精美、极具文化积淀的美文的。
●文采飞扬，情感哲理兼备
深阅读之美
文/李文强
一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲„„
生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松、实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中。而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放。深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。
手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听来自远古的清音。一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间，可见自己的寂寂心声。喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思。
浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾。阅读得越深，让我们获得的越多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人都可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。
深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动。深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们的心灵受到净化！
【点评】
本文文采飞扬，读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式和独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻，抒情还是举例，始终围绕题旨来构思，频频设喻，张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时，对“浅阅读”也不简单地予以否定，而是辩证地分析，不偏执，不武断。语言精致而有韵味，情感与哲理兼备，具有较强的说服力和感染力。
第四篇：名著读后感
赵涛
《鲁滨逊漂流记》
故事讲的是一个名叫鲁滨逊的人，因遭遇船难成为乐一个流落荒岛的英国流亡贵族。在这种与世隔绝的情况下，他运用水手时代训练而来的本领顽强的生活了下来。并同时用日记的形式记录下自己的荒岛生涯，并随时等待时机与别逃离绝境。在鲁滨逊自治的日历星期五这一天，他从食人族手中救出一个土著小孩，因此为他取名“星期五”作为纪念。因为星期五无法再回到自己的部族。所以，他与鲁滨逊生活在一起很久，并且两人结下了深厚的友谊。
故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。
读了《鲁滨逊漂流记 》，我的体会很深刻，鲁滨逊的那种敢于同恶劣的环境作斗争，热爱生活，热爱生命的精神深深的感动了我。他在那么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来，鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力，我不禁想到现在的一些人们，他们有的只因为受到了一点点小挫折，就产生了轻生的念头。跟鲁滨逊比起来，我们现在的生活环境是多么的丰富多彩，因此，我们更应该要珍爱自己的生命，崇尚我们的生活。
《伊索寓言》
《伊索寓言》大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
《目光短浅的鸫鸟》 故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。一个猎人发现了，便守候在那。等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
但是我认为《伊索寓言》写的不太好，当然这是我个人的看法。我觉得，<伊索寓言>写的虽然挺有道理的，但是写的一点都不算得上是好文章，有些还来令人费解。但总体而言，《伊索寓言》确实教会了我们很多做人的道理。
《童年》
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！本来就听说苏联的书就是比较灰色的，这次读了《童年》，确实让我更珍惜我的生命，更了解了苏联的作品。
当我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！更让我珍惜生命，从今往后做一个好孩子，令别人喜欢，我要回报祖国，感谢上天，让我生活在现在这个生活富饶的时代里。
《昆虫记》
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”
学过法布尔写的文章，令我深深的被他写的文章吸引住了。虽然，不像诗集那么感人优美，不像小说令人匪夷所思，更不像故事那样有趣好玩，但是，就这样作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
而且《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力。在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
第五篇：名著读后感
名著读后感
《水浒传》读后感
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于“科幻神话”的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.名著简介：
《钢铁是怎样炼成的》这部史诗般的英雄传记小说塑造了保尔.柯察金执著于信念而坚韧不拔的崇高人格，其形象超越时空、超越国界，产生了世界性的影响，振动着数代人的心弦。保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨„„。”保尔可谓强者的化身。
《童年》、《在人间》和《我的大学》是高尔基著名的三部自传体小说，描写了作家童年、少年和青年时代的生活经历。我们可以从中看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对书本的热爱，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往......《名人传》是法国作家罗曼?罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼?罗兰紧紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了另一阕“英雄（绿色圃中小学教育网 http://）交响曲”。
《鲁滨孙飘流记》著，它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，船在途中遇到风暴触礁，唯有鲁滨孙幸存，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。虽然这样，鲁滨孙一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。第24年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现后，救出了其中的一个。鲁滨孙把被救的土人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊，船上水手闹事，把船长等三人抛弃在岛上，鲁滨孙与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那帮水手留在岛上，自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国。
《西游记》孙悟空法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
《水浒传》 明代长篇小说。施耐庵, 一般认为是元末明初人。《水浒传》以它杰出的艺 术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意 义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民 反”。水浒传》的艺术特色 《水浒传》作者以其高度 的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人 入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本 的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起，起 伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三 打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》 并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而 是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人 物性格融合在一起。
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