第一篇:课堂跨界》,其中有“三个苹果改变世界”的事例着实有趣、实用,
耐人寻味的案例
孝义四中吴毛毛
今日看到李昌明老师的文章《能力跨越课堂跨界》,其中有“三个苹果改变世界”的事例着实有趣、实用,能感到那位教师定言语幽默,思维缜密,会用辩证的眼光看事物,有水平,值得学习。现在我便与大家分享。
案例:一位教师在教学“经济全球化及其影响”时,问:在经济全球化的时代,我们的日常生活中“洋货”随处可见,同学们都消费过哪些外国品牌的商品?学生争先恐后的说:“可口可乐、三星电子产品、苹果手机……”此刻,教师抓住苹果手机的事例,因势利导,娓娓道来:有人说“三个苹果改变了世界”。哪三个呢?第一个“苹果”用它的漂亮诱惑了夏娃和亚当,从此产生了人类;第二个“苹果”给了牛顿一个思考,从此产生了牛顿定律;第三个“苹果”让一个商业品牌风靡世界,使世界产生了无数的“果粉”。其中夏娃的苹果让人有了道德,牛顿的苹果让人有了科学,而乔布斯的苹果让人有了生活。新世纪里,乔布斯用他的苹果几乎征服了整个世界。当苹果散发出诱人的清香时,世界正为三个具有传奇色彩的“苹果”而感慨。因为这三个苹果改变了世界,从某种意义上说推动了人类的进步。教师在介绍完三个苹果之后,接着说:苹果之所以诱人,在于它有成熟后的魅力。我们每个人也应有这种魅力,要不断地成长、成熟,要学会抵制诱惑,学会理性思考,学会不断创新。我们要用自己人生成熟的苹果推动社会的发展繁荣、人类的文明进步。最后教师潇洒的在黑板上写下“求知若饥,虚心若愚。——乔布斯”,作为礼物送给学生。
此案例从学生所举事例中提取,贴近学生实际,能调动学生的积极性。又不仅于此,还有更高层次分析,能纵观历史来说“苹果”,非常人所能,体现了教师独有的思考能力,案例中上下对应,无不说明教师的思维缜密。更为难能可贵之处是:把育人作为首要职责。透视这节课发现预设与生成、过程与方法、主体与主导、知识与情感态度价值观的完美统一。是故读后感慨不已,三个“苹果”竟有如此功效,我真当好好学学。
第二篇:三个著名的苹果改变世界的故事
三个著名的苹果改变世界的故事
日前,微博上有“三个苹果”的著名段子:
前天一觉醒来,IPHONE5没了;昨天一觉醒来,乔布斯没了;明天一觉醒来,国庆长假没了。
历史到今天为止有三个最著名的苹果:一个诱惑了夏娃,一个砸醒了牛顿,一个现在握在乔布斯手中。这三个苹果说明了,性爱、求知、创新,是人类进步的阶梯……
也有人说,三个苹果改变世界:欲望、知识、激情。它们为人类开启了一扇通向未知世界的门,在接过那个苹果的时候,我们都在期待去探索一个未知而充满诱惑的世界。
伊甸园的苹果──亚当和夏娃偷吃禁果的故事
西方神话传说中,苹果就被称为“智慧果”,吃了以后可以了解许多未知的东西。据说,人类的先祖亚当和夏娃,就是偷吃了禁果,窥透了男女之间那层肉体关系,犯了严重的男女问题,被上帝从天堂贬至人间。
根据《圣经》记载,亚当与夏娃是人类的始祖。先有亚当,后有夏娃。
上帝造天地耗时七日,在第六日用泥土捏成个泥人,然后吹了一口气,亚当便有了生命。后来,上帝从亚当身上取其一根肋骨,制造了夏娃。于是,夏娃也是人类之母,与“生命女神”有着异曲同工之处。
上帝还给他们建了个乐园,名为伊甸园。树上的果子可以作为食物。园子当中还有生命树和善恶树。上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中,并吩咐他们说“园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃,因为你吃的日子必死。”
上帝告诫两人不要偷吃果实,可是夏娃听信了蛇的谗言,抵挡不住诱惑,偷吃了禁果。正当他们享受苹果的美味时,被上帝发现了。亚当在惊慌失措中将一个苹果核卡在喉咙里,留下一个疙瘩。
偷吃禁果前,亚当和夏娃都不知道自己是赤身的,偷吃了禁果便有了智慧,同样也有了羞耻之心。于是摘了无花果的叶子来遮羞,这是人类最古老的衣服──应称之为遮羞布。
上帝知道人的僭越已无法挽回,既然他具有了智慧,就应承担与智慧相称的责任。
上帝责罚罪魁祸首的蛇,砍掉其四条腿,一辈子要用肚皮走路,以泥土为食,而且还要终生与女人为敌,见到女子既咬其脚后跟,此后女子便开始怕蛇。
上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
最后,上帝对亚当说:“你既听从了妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅,你必须终身劳苦,才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。你也要吃田间长出的蔬菜,你必汗流满面才能糊口,直至你归了土。因为你是从土里创造出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。”
上帝因为亚当和夏娃是自己的造物,惩罚了他们,同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他们穿,接着打发他们出伊甸园,赐土地给他们耕种。上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后,便在伊甸园的东边,派一个天使驻扎在那里,手拿冒火的宝剑,守住了伊甸园的入口,保卫着生命之树的道路。
早期文艺复兴时期作品:驱逐伊甸园(失乐园)
这是欧州文艺复兴时期意大利画家提香·韦切利奥1550年所绘的《亚当与夏娃》。提香的作品之丰富在文艺复兴美术家中堪称称独步,他是威尼斯画派领袖,被誉为西方油画之父。
这幅画讲述的是亚当与夏娃为何被逐出伊甸园的故事,画面上方的长着可爱的孩子脸和扭曲蛇身的是魔鬼的化身,它诱惑夏娃采摘並吃了知善恶树上的果子。画家通过明亮灿烂的孩童及隐藏在阴影中的蛇身,巧妙的表現了魔鬼的伪善的外表和险恶、狡猾的本性。
画中夏娃伸出左手才采摘禁果,右手扶树技,眼睛直直的盯著画面上方的果实,显出完全被魔鬼迷惑的神情;亚当头发散乱,半张嘴,表情恍惚、惶恐,亚当伸出右手想要阻拦,但眼睛也盯著画面上方的果实,表現出他意志的不坚定。亚当的难堪拘谨与夏娃的微笑自然,形成风趣的映照。兩人的阴部均被簇生的无花果树叶遮住。
画中用无花果树叶遮住身体,暗示了人失去上帝的宠爱和原始的纯洁。夏娃是希伯萊文化中有代表性的裸体艺术形象,她带有宗教的苦难与原罪,上帝赋予她繁衍生命的使命。提香笔下的夏娃明显参照了世俗人物形象,几乎是直接刻画了一個威尼斯的丰滿裸体少妇。因为提香是威尼斯的官方画师。
这个古老的神话似乎告诉人们:人类的欲望从苹果开始,人类因为发挥智慧而创造了文明;因为滥用了智慧而受到诅咒……
如今,许多女人进化了,不怕蛇了,并成为宠物。时间在改变一切。
还有些人又回到了伊甸园,连羞耻心都荡然无存了:
牛顿与苹果的故事
艾萨克·牛顿是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家,其研究领域包括了物理学、数学、天文学、神学、自然哲学和炼金术。牛顿的主要贡献有发明了微积分,发现了万有引力定律和经典力学,设计并实际制造了第一架反射式望远镜等等,被誉为人类历史上最伟大,最有影响力的科学家。为了纪念牛顿在经典力学方面的杰出成就,“牛顿”后来成为衡量力的大小的物理单位。有研究者说:英国人是最富幽默的民族,他们将死后研究植物的达尔文与研究物理的牛顿埋在一处,就是要我们好好思考两者的关系。苹果与牛顿,不但有故事,而且还异常丰富,其中脍炙人口的“苹果落地”启发牛顿发现万有引力故事就有少年说、青年说和老年说等 若干个版本
著名的“牛顿苹果树”原本生长在牛顿的故乡伍尔斯索普庄园。1820年,它被暴风雨刮倒后断成数截。1998年,英国约克大学的基辛博士提出新论,认为“牛顿的苹果树”老树发新枝,仍然在继续生长。权威刊物《当代物理学杂志》发表了他的分析成果,证实这棵苹果树已持续生长350多年。至今伍尔斯索普庄园还立有伊丽莎白女王颁发的保护令。
苹果落地的故事也由英国传遍欧洲大陆,成为家喻户晓的科学佳话。
牛顿与苹果树的故事,其实是脍炙人口的科普教材。
中国人听到这个生动的故事是于1891年由任京师同文馆(北京大学前身)总教习的美国教士丁韪良传到中国的,他在其所著《西学考略》中第一次用中文撰述了苹果落地故事。可见,该故事也在中国传播了110多年了。
牛顿因苹果从树上坠落而产生万有引力的灵感。这株使牛顿领悟到万有引力定律的苹果树也因此声名大振,更被视为科学探索精神的象征。
这株传奇的苹果树的枝条漂洋过海来到天津,嫁接种植到天津大学,成为中国第一株直接引进的“牛顿苹果树”。
有学者说:中国这株“牛顿苹果树”虽然远未到结果的阶段,但同学们还是兴奋地绕着它转。正如它家谱上的祖先,虽然已被证实砍伐于1820年,但在英国剑桥大学、美国麻省理工学院、加拿大约克大学等校园里,科学家们宁愿相信,它的绿荫下仍会有灵光一现。
乔布斯咬了上帝的苹果
有研究者指出:
乔布斯,一个稀有的商业天才,向我们展示出技术美学和器物美学的奇迹。
乔布斯的苹果电器是个巨大的财经黑洞,它比任何奢侈品都更强大,有力攫取着消费者的财富和激情。
乔布斯的成功秘诀在于,他比其他商人更机智地洞察人性的弱点,并巧妙地加以利用,那就是哲学家所指陈的游戏精神。利用人性的诸多弱点,是消费主义的逻辑起点,也是资本主义市场的基本法则。但此前还没有任何时代,像符号资本主义那样,赤裸地表达这种商业真理,并把它变成一种大众崇拜的神坛。
乔布斯手中的苹果个是出色的媒体,以极具亲和力的方式启发和沟通着人与人、人与自然、人与物质的关系。有人说:一个苹果所带来的新世界和新世界观,印证着“苹果力”——集诱惑力、吸引力、创新力、粘合力、传播力于一体的神奇力量,让人类一次次触摸到现实与未知世界的接口。应该指出的是,乔布斯不是神,他的苹果在中国生产,在美国卖200美元,而中国只能获得约4美元的劳务报酬„„
乔布斯走了,无论你手里拿的是苹果第几代,希望苹果更加完美。但“上帝”是不讲公平的!
第四个苹果在哪里?
夏娃的苹果带我们看到这个新世界,牛顿的苹果带我们了解这个新世界,而乔布斯的苹果则带我们体验这个新世界。
苹果是一种资源,与其它水果相比,苹果的果肉占全部果实的比例很大,因此人们往往把苹果与富足的生活相联系,赋于苹果许多象征性的东西。
纽约市俗称是大苹果,目前的纽约人要占领它!
纽约(New York)是美国相当繁华的城市之一,它的绰号叫做“the Big Apple”(大苹果),并誉满世界。这个名称的由来说法不一。
据传,大约在一百多年前,美国一群爵士乐师们(jazz musicians)经常到各地巡回演出赚钱。乐师们常常把所要去的城镇比喻成树上的苹果。他们去该城镇演出赚钱,就好像是去摘树上的苹果,由于纽约是他们演出赚钱最多的城市,自然被称为“the Big Apple”。不久,纽约一家俱乐部和一种流行舞蹈也取名为“the Big Apple”。后来,精明的纽约市官员们为了招揽游客,发展旅游业,索性把“the Big Apple”作为该城市的象征物。从此,越来越多的游客被吸引到纽约去参观旅游,纽约的别名也就随之传开了。
今日纽约已成为集会者的乐园。
《苹果日报》似像是浮云
1964年,传媒大亨默多克在创办《太阳报》,以简单廉价的方式,同时满足了人类的三种欲望:刊登色情漫画专栏(情欲)、发布各种战争暴力的新闻和深度报道(暴力欲),捕捉英国王室的绯闻,并把追踪机制从狗仔队发展到对名人的全面窃听(窥私欲)。香港人效仿默多克,创办《苹果日报》,堂而皇之地把咬了一口的苹果,作为自己的刊名和标识,由此引发港台传媒和中国大陆传媒(主要是“都市报”类型)“苹果化”的狂潮。
而今,著名的苹果牛仔裤、苹果电脑都是用了苹果作为商标,可谓将苹果的第二种资源挖得够彻底了。
第四个苹果在哪里?我们期待苹果给人类带来更大的幸福,更多的福音。