淡谈社会主义荣辱观

第一篇：淡谈社会主义荣辱观

淡谈社会主义荣辱观

内容摘要：在经济全球化与市场经济的复杂环境下，社会主义荣辱观教育面临着现实困境。当下，要增强社会主义荣辱观教育的实效性，必须探索有效的教育模式，创造有利于公民接受社会主义荣辱观教育的传媒环境和良好的舆论氛围，坚持群众实践的长效机制，发挥好典型的示范作用，实现价值观教育大众化，引导人们见贤思齐、向道德模范学习，使全社会道德力量不断传递。青少年作为中国未来的希望，任重而道远，社会主义荣辱观教育围绕社会主义核心价值观，系统地阐释了青少年自身思想道德教育的目标、内容及意义。

关键词：青少年；荣辱观；道德教育；社会主义

一、青少年社会主义荣辱观教育的现实基础

（一）对自我加强荣辱观教育的重要性

马克思曾说：“一个时代的精神是青年代表的叫声；一个时代的性格，是青年代表的性格。”塑造青少年的思想道德品质，就是塑造中华民族的思想道德品质，引导自我树立社会主义荣辱观，必然影响到祖国未来的建设和发展。经济全球化、政治多元化、社会信息化的发展、就业方式多样化、利益关系和分配方式的日益多样化等，引发了社 会道德规范、道德行为方式等一系列的变化，这些变化对于青少年这个群体的影响是 深刻且深远的[1]。

青少年是国家的栋梁、祖国的来、民族的希望，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。因此对广大青年人进行“八荣八耻”荣辱观教育尤为重要。青少年的我们正处在价值观、道德观的形成时期，在当前价值观多元化的环境下，用正确的价值观去引导他们确立正确的思想道德观有重大意义[2]。“八荣八耻” 阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，丰富和发展了社会主义道德观和价值观的内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合，它是新时期青少年思想道德教育的重要导向。

（二）树立社会主义荣辱观的重大意义

随着社会主义市场经济的深入发展和对外交流的不断增加，随着社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的思想观念、价值取向和行为方式发生了深刻变化,人们思想活动的独立性、选择性、多样性变异性明显增强。由于多种复杂因素的影响，现在一部分人的思想觉悟低了，品德修养差了，是非观念模糊

了，甚至出现了荣辱不分、是非美丑不明的现象。这是一些人走上违法违纪道路的重要原因。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，提出了思想和行为的底线和准则。在全社会大力倡导和树立社会主义荣辱观，对于进一步弘扬民族精神和时代精神,加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成良好的社会风尚，具有重大的现实意义。我们必须从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展，实现中华民族伟大复兴的战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的重要性和紧迫性，把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿经济社会发展的全过程，推动全社会文明风尚的形成[11]。

（三）关于社会主义荣辱观教育内涵的研究

荣辱观是人们在长期的实际生活中通过行为选择和评价而形成的对荣辱和耻辱的一种心理感受及其相应的稳定的观念体系，它属于道德人格和道德良心的范畴，表现为行为主体的道德信念和价值取向[4]。社会主义荣辱观教育主要是指以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对教育者施加有目的、有计划、有组织的影响，引导他们逐渐形成比较稳定的荣辱思想观念，培养受教育者具有爱国主义、集体主义和社会主义思想，逐步形成崇高先进、敢于争先、团结务实的良好思想和道德品质，使之努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义的建设和接班人，从而使他们的道德行为保持在一个有利于社会进步和发展的范围之内的实践活动的总和。

二、社会主义荣辱观教育亟待解决的问题

（一）青少年思想政治教育面临的新机遇和新挑战

青少年思想政治教育一直是高等教育中重要工作之一，理想信念、爱国主义、民族精神、公民道德、素质这些都是思想政治教育的重要课题。少年是学习的主体是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强和改进青少年思想政治教育，提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义[6]。

要正确认识当代大青少年的思想政治状况，高度重视青少年思想政治素质方面存在的问题，找准思想政治教育工作中存在的薄弱环节，采取有效措施加强和改进[5]。面对新形势、新情况，青少年思想政治教育工作还不够适应，存在不少薄弱环节。青少年管理工作与形势发展要求不相适应，思想政治教育工作队伍建设尤其是辅导员工作队伍建

设亟待加强，少数教师不能做到教书育人、为人师表，广大青少年受社会浮躁情绪影响较大难以纠正，对思想政治课不重视，加强和改进青少年自我思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。

（二）增强荣辱观教育实效性的探索与思考

社会主义荣辱观教育的路径是多元的，家庭、学校、社会都应担当起教育的职贵，形成合力；同时，还应当探索有效的教育模式，创造有利于公民接受社会主义荣辱观教育的社会环境和良好的舆论氛围。为适应现代思想道德教育开放性、多样性的要求，我们要重视大众传媒影响的正负效应并对其进行有效的调控，为加强与改进新时期思想道德建设创造良好的舆论氛围。随着我国公民道德建设的不断加强，干部群众践行社会主义荣辱观的不断深入，越来越多体现社会主义道德要求的模范人物涌现出来[10]。

三、树立社会主义荣辱观，努力营造良好的社会风气

（一）树立社会主义荣辱观要从自身做起

我国是社会主义国家，人民是国家和社会的主人。主人翁的地位要求每位公民在享受权利的同时，必须承担对他人、对社会的义务和责任。以“八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出社会主义公民应当坚持什么、反对什么, 提倡什么、抵制什么，反映了社会主义思想道德规范和社会风尚的本质要求, 确立全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。社会主义荣辱观是全体公民的荣辱观，需要全体公民自觉实践。要人人做到为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做奉献，共同营造良好的社会风气[7]。社会风气反映着社会的文明程度, 树立良好的社会风气是广大人民群的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。良好的社会风气需要全社会共同营造，每个人要以自己的实际行动，为营造良好的社会风气做出贡献。

（二）把荣辱观教育融入校园文明建设中

学校要加强学生遵纪守法意识的培养要教会学生从点滴入手从身边做起“八荣八耻”在深刻阐述我们民族传统道德中的热爱祖国辛勤劳动、团结互助、诚实守信等重要内容的同时还特别强调了服务人民崇尚科学遵纪守法艰苦奋斗体现了强烈的时代精神体现了对民族精神和传统道德理解和阐述的新高度[12]。“八荣八耻”概括精辟内涵深邃具有很强的民族性、时代性和实践性体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合 体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向 对于推动形成良好社会风气构建社会主义和谐社会具有重要意义[9]。

社会风气是社会文明程度的重要标志，是推动或阻碍社会进步的重要力量。营造良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。因此，我们必须从战略性的高度认识营造良好社会风气的重要意义。胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的主要论述，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的主要指导方针。我们要牢固树立社会主义荣辱观，切实抓紧抓好社会主义荣辱观教育活动，努力营造良好的社会风气[3]。

参考文献

[1] 杨红英.探索社会主义荣辱观教育的有效模式.福建论坛：社科教育版,2011年第8期

[2] 胡锦涛.树立社会主义荣辱观[J]．求是，2006年第9期.[3] 程立显.开展社会主义荣辱观教育的科学路径[N].学习时报,2011年第3期.[4] 冯君伸.社会主义荣辱观教育研究综述.法制与社会,2011年第8期.[5] 江南.培养社会主义荣辱观推进青少年思想政治教育.教育理论研究,2011年第20期.[6] 林建平.牢固树立社会主义荣辱观.努力营造良好的社会风气.法制与社会,2011第9期.[7] 赵豫林.论社会主义荣辱观的文化建设意义.河南师范大学学报,2011年第4期.[8] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1974.[9] 周太山,石云霞.社会主义核心价值体系的社会影响力研究[J].社会主义研究,2010年第1期.[10].杨金辉.重视荣辱观对青少年思想道德教育的作用.文教资料,2011年第8期.[11] 李怀林.谈社会主义荣辱观的理论意义.党建研究,2006年第8期.[12] 阮银甫.对社会主义荣辱观基本内涵的解读[J].湖北省社会主义学院学报,2006年第4期.

第二篇：谈社会主义荣辱观的认识

社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体体现，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一。价值观是行为规范的思想基础。在社会主义社会，是与非、善与恶、美与丑的界限绝不能混淆；坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。在全面推进中国特色社会主义事业的征途中，我们迫切需要建设鲜明的价值体系，迫切需要打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。

胡锦涛同志提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。可见，社会主义荣辱观在建设社会主义文明过程中的重要性。

我认为，在全国推行胡锦涛总书记的“八荣八耻”过程中，不能只走形式。虽然目前能正确的树立社会主义荣辱观的人很少，但是只要能认真贯彻和学习，就能让社会主义荣辱观深入人心。只要我们人人都能正确对待，特别是我们党员和想要入党的人，就能更好地实施，我们的国家就能成为一个真正的礼仪之邦。

社会主义荣辱观紧密地结合了中华民族五千年来的光荣传统。古人云：不知荣辱乃不能成人。其中第一条：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”非常重要，因为国家是由无数个小的“家”组成的，国家兴旺则家兴旺。国家不强大则个人也很难强大。所以说：“爱国就等于爱自己”一点也不为过。而能够为祖国建设做出自己的贡献也是无比光荣的事情。反而危害国家安全的事情无异于拿刀在抹自己的脖子，而这样的人也终将遭到群众的谴责和法律的严惩！我们对祖国奉献的越多，祖国也会回报我们越多。所以说八荣八耻的第一条是最根本的。

“八荣八耻”第二条讲的是：“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。不论自己的父母还是素昧平生的陌生人，我们都应该全心全意地服务好他们。特别是一名党员，更应该做好带头作用。个人利益永远包括在公共利益里，所以我们要时刻的和人民在一起。

荣耻之三，就是以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学技术是第一生产力，当代竞争，很大一部分是科学的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。只有科学技术水平上去了，我们的国家才会真正的强大。

荣耻之四，是以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。人起源于劳动，一切科学和文化的发展都离不开辛勤劳动。没有了农民的辛勤劳动，我们可能连温饱都成问题；没有科学家的辛勤劳动，我们不可能享受

到现代生活的好处；没有共产党的辛勤劳动，我们就不会有新中国。所以说只有劳动，才能有益于人民。

第五点，就是以团结互助为荣、以损人利己为耻。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢„„”这首脍炙人口的军歌生动的描述了人民应该团结起来的道理。而在建设社会主义和谐社会的过程中我们人民群众更应该团结在一起。而那些为了自己的利益而损害其他人利益的人，终将遭到社会人民的谴责。

荣耻之六是，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。举一个现实生活中的例子：现今生活中如果一个人不遵守信用，如果有信用污点，那么这个人将无法从银行里借到一分钱。所以纵观古今，都说明了诚信是多么的重要。

荣耻之七是，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。对人民来说，唯一的权力是法律。在一个法治国家，人人都应敬畏法律，视法律为神圣的准则。

荣耻之八是，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。居安思危，戒奢以俭。历览前贤国家，成由节俭败由奢。尽管我们解决了温饱问题，正要向小康社会迈进，但我们依旧不能忘了“以俭入奢易，以奢入俭难；勤俭建国家，永久是真言”。

社会主义荣辱观根植于中华民族的优良传统，根植于党领导人民奋斗的时代实践，既体现了中华民族的传统美德，又体现着社会主义的价值追求，因而具有坚实的基础，具有强大的生命力。如果我们每个人都能牢记八荣八耻，我们的道德准则自然明了，而我们的国家也会让其他国家尊敬。

第三篇：谈社会主义荣辱观与党风廉政建设

树立社会主义荣辱观，不仅是我国经济社会发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，而且是党风廉政建设的现实要求。

一、树立社会主义荣辱观，是党风廉政建设的现实需要 权力本身就具有腐蚀力，再加上改革开放和发展市场经济的新环境，共产党人的荣辱观从来没有像今天这样受到严重的挑战。[范文大全-www.xiexiebang.com范文网【www.xiexiebang.com】

辱观建设中，各级领导干部能否严于律己、以身作则起着至关重要的作用。无论领导干部本人能否认识到这一点，他们的一言一行都会或多或少地影响社会道德导向。社会主义荣辱观建设在强调领导重视、抓好各项任务落实的同时，应将重点和突破口选在党内，从端正党风抓起，从领导干部自身的表率作用抓起。

二是教育和制度的关系。树立社会主义荣辱观是一项系统工程，既要靠教育，也要靠制度。教育属于“软约束”，虽十分重要，必不可少，但却不是万能的。要使领导干部和人民群众真正树立社会主义荣辱观，还必须跟制度建设结合起来。因为制度受到一定权力机构的强力保障，具有管束、支配和调节的作用，它更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。正如邓小平同志所指出的：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”

坚持标本兼治、综合治理、惩防并重、注重预防的方针，抓紧建立健全惩治和预防腐败体系，对于树立社会主义荣辱观具有重要的意义。

三是立足当前与着眼长远的关系。良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，树立社会主义荣辱观和加强党风廉政建设都是长期而艰巨的任务，决非一朝一夕可以办到，决不可采取短期政治运动方式来完成。因此既要着眼长远，有远期的奋斗目标，又要立足现实，循序渐进。无论是党风廉政建设，还是树立社会主义荣辱观，都必须坚持重在建设的方针，有计划、有步骤地稳步推进，贵在落实，务求实效，持之以恒，坚持不懈，以最终实现质的飞跃。

第四篇：谈"荣辱观"，不要忘了"社会主义"四字

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什么是社会主义荣辱观？我们现在讲的现代化建设、市场经济、和谐社会和荣辱观，前面都有“社会主义”这个定语。在讲到社会主义市场经济时，江泽民同志曾明确讲过，“社会主义”这四个字不是画蛇添足，而是画龙点睛。所以，我们讲的荣辱观是社会主义的荣辱观。在这个荣辱观里，无疑有我们中华民族文化传统中优秀的荣辱观，有我国优秀革命传统中的荣辱观。与此同时，也借鉴了世界各国文明中的荣辱观。其核心是马克思主义的，是社会主义的，而不是其它。但是，现在有的人实际上忘掉了“社会主义”四个字，一讲荣辱观，就误认为要回归古代的儒家思想，把“义”当作区别荣辱的唯一标准，或是要搞一个“新儒学”的荣辱观，甚至要全盘引进国外特别是西方的荣辱标准。我认为，这样的认识是不对的。

荣辱观是社会的价值导向，是道德在社会生活中的具体体现。不同性质社会的荣辱观是不同的，甚至是对立的。恩格斯说:“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”毛泽东同志在1943年便指出:“道德是人们经济生活与其他社会生活的要求和反映，不同阶级有不同的道德观，这就是我们的善恶论。”(《毛泽东选集》第3卷第84页)在资本主义社会，金钱的占有及其数量的多寡，原创文秘材料，尽在文秘知音wm338.com网。决定了人的社会地位的高低，成为资本主义荣辱观的标准。与此根本不同的是，在社会主义社会，以是否全心全意为人民服务，是否符合人民、国家和社会主义事业的利益要求作为衡量人民群众特别是共产党员荣辱观的标准。

另外，社会主义荣辱观与我们常说的正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、政绩观是什么关系呢？我认为，世界观是管总的，过去总讲世界观是“总开关”就是这个意思。因此，世界观此观不同于彼观。世界观是以上所有“观”的上一个层次的“观”。人生观、价值观、权力观、地位观、政绩观、荣辱观是世界观的派生和具体体现。

牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观是对全体人民的要求，而树立牢固正确的权力观、地位观、政绩观则是对领导干部的特殊要求，是领导干部正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观的特殊表现和特殊反映。所以，无论是领导干部还是普通群众，要牢固树立社会主义荣辱观，从根本上说，就必须牢固树立正确的世界观。如果不是这样，这个社会主义荣辱观就是不彻底的。不彻底，就不可能牢固。

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第五篇：社会主义荣辱观

各级领导人员

要做坚持社会主义荣辱观的推动者、组织者和实践者

胡锦涛同志提出的以‚八荣八耻‛为主要内容的社会主义荣辱观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同,也得到了全社会的一致拥护，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求，是形成良好社会风尚的迫切需要。各级领导人员的言行及其体现出的思想境界、道德情操，直接影响着一个集团、一个单位、一个部门风气的形成，是社会行为规范的风向标。所以‚八荣八耻‛能否蔚然成风，能否在集团公司上下得到广泛的认同和实践，关键取决于公司各级领导人员能否以身作则、身体力行，率先垂范。关键在于公司各级领导人员是否积极主动地、高标准地做坚持社会主义荣辱观的推动者、组织者和实践者，做热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的表率。

一、肩负神圣使命(责任)，做坚持社会主义荣辱观的推动者

提高认识,高度自觉,是各级领导人员做好推动者的前提。荣辱观应是一个社会人的基本道德标准，更是一个领导人员的起码道德修养。中华民族从古至含今历来就非常看重领导者的榜样作用。‚其身正不令而行，其身不正虽令不从‛，就是古人留下的警世名言。现在的俗语是：‚火车跑得快全靠车头带‛，‚群众看党员，党员看干部‛。就是因为各级领导人员手中都握有一定的权力，在一定的范围内有着重大事项决策权、重大人事任免权、重大资金使用权等，其一举一动，一言一行，都会产生一系列的影响。所以各级领导人员必须要从独特的高度和角度去认识和思考社会主义荣辱观的深遂内涵和重要意义,必须要深刻领会‚八荣八耻‛的精神实质，深刻对比反思自己与‚八荣八耻‛要求的差距，更应清楚什么是荣、什么是耻，懂得坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。只要各级领导人员坚持社会主义荣辱观，员工群众自然会主在潜移默化中上行下效，其思想道德水平自然就会，企业的风气也自然就会好转。从这种意义上说,各级领导人员对此担负着神圣的使命和不可推卸的责任。

以身作责,严于律已,是各级领导人员做好推动者的关键。中国国电集团公司作为国有重要骨干企业，是国有经济的主导力量，在我国经济社会发展中起着举足轻重的作用。而各级企业领导人员就是实现国有资产保值增值的带头人，也是8万名电力行业员工的表率和榜样。这就要求各级领导人员要树立正确的荣辱观和使命观，在本职岗位上认真贯彻党的宗旨，立足于自重、自省、自警、自励，坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用自己的实际行动和人格力量为广大员工群众作出示范。要自觉地加强党性修养与锻炼，廉洁自律，谦虚谨慎，艰苦奋斗，不断提高自己的思想境界、道德修养和业务素质，成为员工群众学习的镜子与标尺。要有事业心、责任感、全局观，正确对待权利、名声、地位和利益，坚持以为本、实事求是，维护和实践好自己的“官德”，在员工群众中树立良好的形象。

高屋建瓴,发挥优势,是各级领导人员做好推动者的重点。各级领导人员不仅要身体力行荣辱观，还必须切实负起领导者的责任，结合实际在集团公司范围内大力倡导和推行坚持社会主义荣辱观。各级领导人员要做本企业‚坚持社会主义荣辱观‛的第一责任人，充分发挥自己的政治优势和作用，义不容辞地担负起联系群众、宣传群众、组织群众、团结群众，推动社会主义荣辱观的艰巨任务。要把社会主义荣辱观作为各级党委（党组）中心组学习的重要内容，结合集团公司科学发展、节约发展、和谐发展的要求，认真进行专题学习研讨，提出切实可行的方案和措施。要将坚持社会主义荣辱观与各单位领导人员的廉政建设、作风建设和思想道德建设等有机结合，树立以‚八荣八耻‚为标杆的良好风气，形成党风政风和社会风气的良性互动局面，推动物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。

（衡量各级领导人员是否真正推动社会主义荣辱观的标准是具体要让员工群众看到：耻辱现象通过宣传教育有所收敛了；员工群众的信心坚强的树立起来了；荣辱观家喻户晓、人人皆知了；到推动各项工作见成效了。）

二、完善教育活动机制，做坚持社会主义荣辱观的组织者

良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，树立社会主义荣辱观是一项长期的任务和系统工程。各级领导人员要进一步增强责任感、使命感，立足当前、着眼长远，切实加强领导，通过完善的机制把各方面的力量充分调动、组织起来，形成强大工作合力。

一是要完善领导保证机制，集团公司各级领导人员要把开展社会主义荣辱观宣传教育活动作为贯彻落实科学发展观、巩固先进性教育成果和加强思想政治工作的重要内容，摆上突出位臵、列入重要议事日程，切实加强对活动的组织领导。要把社会主义荣辱观宣传教育活动作为当前和今后一个时期宣传思想工作和精神文明建设的重中之重，要在党委的统一领导下，各尽其责，相互配合，制定规划，完善措施，扎实推进。

二是要完善宣传教育机制。要立足基层、着眼实践、注重养成, 适应社会主义道德建设的新规律和特点，坚持知行统一，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中,融入到各种创建活动之中；要根据不同群体的实际，开展有针对性的主题教育。对各级领导人员重点是党风廉政教育和‚依法治企、以德治企‛教育，如何正确处理国家利益、集体利益与个人利益之间的关系，正确认识和处理改革、发展中面临的难题；对全体党员重点是宗旨教育和党性教育，如何发挥模范带头作用，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；对广大员工重点是诚实守信和职业道德教育，如何弘扬集团公司‚以电兴业，强企报国‛的企业精神，在工作中实践‚忠诚事业、忠诚集团、爱岗敬业、岗位成才‛。要积极运用讲课、征文、演讲、书画竞赛等多种形式的教育活动，同时注重创新载体，积极探索深入浅出、生动活泼的方式方法，把教育的内容寓于员工群众喜闻乐见的文化活动之中，营造浓厚的活动氛围，从而在集团公司上下形成知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻的新风尚。

三是要完善激励考评机制。要把自律和他律结合起来，进一步修订完善党建、精神文明建设等相关制度，加入坚持社会主义荣辱观的内容；把坚持社会主义荣辱观作为集团公司各类评选表彰活动的重要要求和评选标准；把各级领导人员坚持社会主义荣辱观的情况作为考核、评价和使用干部的重要依据之一。要充分发挥先进典型的示范带动作用，特别是注意发现和宣传群众身边的好人好事，发掘和宣传普通员工身上的亮点，同时要把正面引导与批评教育结合起来，运用正反两方面的事例，引导人们抵制假恶丑，追求真善美。要及时总结交流推广宣传教育活动的好做法和新经验，不断推动宣传教育活动向纵深发展。

三、密切联系集团实际，做坚持社会主义荣辱观的实践者

社会主义荣辱观重在实践。集团公司各级领导人员要从贯彻落实科学发展观的高度，从全面建设‚做实、做新、做大、做强‛集团公司的高度，贯彻落实社会主义荣辱观。把社会主义荣辱观教育贯穿于企业‚三个文明‛建设的全过程，与实现‚四化一中心‛、构建先进性长效机制、加强企业文化建设等各个方面紧密结合起来，切实推进集团公司科学发展、节约发展、和谐发展。

一要与实现‚四化一中心‛紧密结合。‚四化一中心‛是统领集团公司2006年全年各项工作的总体要求，是完成全年各项任务之本。只有坚持以经济效益为中心，坚持深化改革、优化结构、细化管理、强化班子，集团公司各项工作才能够围绕提高经济效益、增强总体实力和市场竞争力这个核心来开展。要深刻领会‚四化‛内涵，明确‚深化改革‛是动力，‚优化结构是‛抓手，‚细化管理‛是基础、‚强化班子是保障‛。我们只有建设一支‚政治素质好、经营业绩好、团结协作好、作风形象好‛的‚四好‛领导班子，才能够更好地‚深化改革、优化结构、细化管理‛。由此可见，‚强化班子‛是‚四化‛的重中之重。社会主义荣辱观的提出，为‚强化班子‛提供了思想保障和精神依托。用树立和实践社会主义荣辱观实现‚政治素质好、经营业绩好、团结协作好、作风形象好‛的目标。各级领导人员要坚持以社会主义荣辱观武装头脑，以‚把思想进一步统一到集团公司2006年工作会议的精神上来‛为荣；以‚把智慧和力量进一步凝聚到改革发展中心工作上‛为荣；以‚明确‘四化一中心’方向，聚精会神搞建设、一心一意谋发展‛为荣；以‚忠诚事业、忠诚集团，坚定不移地维护集团公司大局和形象‛为荣；以‚坚持理论与实际相结合、在推动三个文明建设的实践中展现‘四化一中心’成果‛为荣；以‚为官一任，造福一方，把员工群众安危冷暖放在心上‛为荣；以‚知实情、出实招、干实事、求实效，加强作风建设‛为荣；以‚将集团公司建设成投资控股型、规模效益型、资源节约型、集团化、市场化、现代化、国际先进的大型企业集团‛为荣。各级领导班子和领导人员要以树立和实践社会主义荣辱观为基础，努力提高‚吃透上情、了解外情、掌握下情，找准结合点的创造性工作能力‛、‚学习政策、掌握政策、运用政策、创造性用足用好政策的能力‛、‚深化改革、调整结构、建设节约型企业的统筹协调能力‛、‚加强集团调控、完善管理机制、激活各类要素参与电力市场竞争能力‛、‚团结共事、民主集中、凝聚力量的总揽全局能力‛以及‚处理突发事件、化解社会矛盾、协调群体关系的应对复杂局面能力‛等六个方面的能力；努力提高‚驾驭企业参与电力市场竞争的领导水平‛、‚统揽集团公司发展全局的领导水平‛以及‚驾驭复杂局面、应对突发事件的领导水平‛，为‚做实、做新、做大、做强‛集团公司提供坚强的组织保障和人才支撑。

二要与构建先进性长效机制紧密结合。建立保持共产党员先进性的长效机制，是加强党的先进性建设的根本之举。把社会主义荣辱观教育纳入先进性教育长效机制的活动之中是新时期加强党的建设的现实需要。学习贯彻“八荣八耻”荣辱观，是先进性教育的继续和延伸，是落实先进性教育长效机制，巩固先进性教育成果的一项重要内容。要与学习贯彻党章结合起来。《党章》作为党的立党之本、根本大法，是衡量一名党员是否合格、是否体现先进性的一把‚标尺‛。社会主义荣辱观教育和党章的学习从目标上说是一致的。党员干部要把学习贯彻党章与荣辱观教育结合起来，学在深处、谋在新处、干在实处，努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加坚定、道德上更加高尚、行动上更加自觉。要与集团公司开展的‚为发展做贡献、为党旗增光辉‛活动结合起来。社会主义荣辱观教育和‚双为‛活动从任务上说是一致的。集团公司广大党员要在‚双为‛活动中努力实践社会主义荣辱观，做到明辨荣辱、加强修养；立足岗位、彰显先进；率先垂范、树立新风；坚守底线、廉洁自律；吃苦在前、享受在后；爱岗敬业、恪尽职守。充分发挥共产党员的先锋模范作用，为发展做贡献，为党旗增光辉。要与进一步加强和改进作风建设结合起来。要按照集团公司《关于进一步加强和改进作风建设的决定》的文件精神，结合社会主义荣辱观教育，按照‚知实情、出实招、干实事、求实效‛的总要求，加大调查研究工作力度、切实改进工作作风，坚持从实际出发，深入基层、联系群众，为基层办好事、做实事、解难事。要与反腐倡廉教育结合起来。大力加强党风廉政建设，丰富教育内容，创新教育形式，增强教育效果，引导广大党员干部始终坚持社会主义荣辱观，始终保持共产党人的政治本色，不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力、战斗力，始终保持党的先进性。

三要与加强企业文化建设紧密结合。社会主义荣辱观从本质上讲属于道德文化建设范畴。以道德文化建设为基础全面加强企业文化建设是切实提升企业竞争力和企业综合素质的客观需要。要通过弘扬社会主义荣辱观，进一步落实以人为本的管理思想，努力做到尊重人、理解人、关心人、帮助人，引导人们明辨是非、善恶、美丑，提升人的文化内涵，促进人的全面发展。倡导从自己做起，从身边做起，从点滴小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。努力做到止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，切实把“八荣八耻”转化为自觉行动。要用社会主义荣辱观丰富企业文化内涵，拓展企业文化外延，以当荣之事为荣，以当耻之事为耻，通过树立和实践社会主义荣辱观，建设先进的企业文化，用先进的文化进一步引领集团公司‚做实、做新、做大、做强‛。

今年是‚十一五‛开局之年，集团公司的改革发展任务十分繁重。集团公司各级领导人员，是各项事业建设的骨干，是广大员工的带头人，一定要从树立科学发展观、实践‚三个代表‛重要思想、落实‚四化一中心‛的高度，带头树立社会主义荣辱观，在知行合一中树立正确的世界观、人生观、价值观，权力观、地位观和利益观，身体力行、率先垂范，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到立党为公、执政为民。努力做坚持社会主义荣辱观的推动者、组织者、实践者。为构建和谐集团、全面实现集团公司各项宏伟目标、推进集团公司科学、节约、和谐发展提供坚强的道德支撑和强大的精神动力。