第一篇：中考作文素材--有关奋斗
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中考作文--关于奋斗
升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。（莎士比亚《辛白林》）
一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。--莎士比亚《亨利六世下篇》
怒海不及我们顽强，雄狮不及我们自信，山岩不及我们坚定，不，残暴的死神也不及我们果决。--莎士比亚《约翰王》
充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。--狄更斯《荒凉山庄》鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的心巢。--巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
--巴尔扎克《人间喜剧》
金刚石是决不至于腐烂的。--
他赢得普遍的尊敬，并不是由于他的显赫地位，行和不屈不挠的精神。--
请记住，环境越是困苦，越大。--只要坚定不移地向着目标前进，--托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》
--我发现，正是我经受--高尔以苦痛来荣耀我，并助我攀登那每日
（莎士比亚《亨利四世上篇》）--莎士比亚《一报还一报》
--莎士比亚《辛白林》要具有真正的品格，才算得真正的勇武。--
道德。--
--罗曼·罗兰《母与子》
只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才时勇敢的人。--托尔斯泰《袭击》千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利；这是你自己的责任，没法叫别人替代。--泰戈尔《沉船》
勇敢地闯过一切艰难险阻，在崎岖的山道上攀行；如果这条道路要通过死亡之谷，那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。--《泰戈尔评传》
胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。--巴尔扎克《搅水女人》
庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--《罗曼·罗兰回忆录》
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若是怕狼，就别进森林。--高尔基《马特维·科热米亚金的一生》生活不是享受，而是很辛苦的工作。（托尔斯泰《外国名人名言录》）
我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。--莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
为了一个伟大的神圣目的，去千方百计、历尽艰辛地奋斗，是完全值得的。--狄更斯《圣诞故事集》
在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。--巴尔扎克《驴皮记》
跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。--罗曼·罗兰《母与子》
西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，更你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。--懒驴子是打死也走不快的。--他们不相信只有下功夫、而然地好转！--《荒凉山庄》具有了向上的力量，步。（罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》）无论什么思想，不论靠思想的内容，--罗曼？罗兰《约翰？克利斯朵夫》
--高尔基《夏天》四分五----高尔基《母亲》
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第二篇：奋斗 作文素材
1.林肯林肯十五岁的时候才开始认字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求学。他买不起算术书，特地向别人借，再用信纸大小的纸片抄下来，然后用麻线缝合，做成一本自制的算术书。他以不定期上课的方式在校求学，知识都是“一点一点学的”。他所受的正规教育，总计起来上学的日子不过十二个月左右。林肯能在很艰难的情况下发奋读书，是林肯不向命运屈服的表现，林肯由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家的历程，深深地打动著我，他成功的关键在於奋发向上，努力不懈，迎接生活的挑战。林肯做到了，成功了。2.丰臣秀吉 出生于尾张国爱知郡中村，贫农之子。最初叫木下藤吉郎。日本战国时代末期最有作为的统一全国的武将。因为过人的才能和人望，一步一步脚踏实地的努力，由一介庶民逐步努力，最后统一日本。3.朱元璋朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧。少时穷苦，一度入皇觉寺当和尚。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年（1364年）即吴王位。洪武元年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武.朱元璋在位三十一年(1368年—1398年)，建立了全国统一的封建政权——明朝。名言 1人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山 2奋斗是万物之父。--陶行知 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。--孔子业精于勤荒于女喜，行成千里毁于随。--韩愈 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。百事之成也，必在敬之。--荀子
第三篇：奋斗作文素材
奋斗作文素材
（一）俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的着作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学着作，其中包括篇幅达数千页的着作。
第四篇：素材——奋斗
专题素材——奋斗
（一）名言
必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾
奋斗就是生活，人生只有前进。——巴金
背着苦恼的命运，和自然奋斗。——鲁迅
奋斗是万物之父。——陶行知
奋斗之心人皆有之。——李叔同
要奋斗就会有牺牲。——毛泽东
脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳
天才只意味着终身不懈地努力。——门捷列夫世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。——苏格拉底无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
生活就是行动，而行动就是斗争。——别林斯基
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加
奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。——魏茨曼
要奋斗，要探索，要有所发现，而不要屈服。——丁尼生
经典素材
①霍英东的历程（奋斗让他走向成功）
霍英东，香港著名的房地产业巨子。
可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。
第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。②勤奋的门捷列夫（通过奋斗达到目标）
俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。
⑤十年写就《三都赋》（奋斗成全自我）
西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑说：“这里有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇，并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。他日积月累，终于花了十年时间写成了《三都赋》，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。
⑥让奋斗成为生活的习惯（奋斗需要坚持）
英国著名小说家约翰“克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”
后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高1.78米，而他写的书堆叠起来超过了两米。
成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。
⑦柳公权发奋练字（奋斗成才）
有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。” 老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”
第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀„„”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：
“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”
柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。
⑧用脚画画的杜兹纳（奋斗可以创造奇迹）
法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧？”可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗？这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。
⑨残而不废的海伦”凯勒（奋斗能改变命运）
你相信奇迹吗？你相信既盲又聋又哑的人也能成为作家吗？有的，这个人便是伟大的海伦?凯勒女士。她在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不见，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师沙丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她了解每个人都很爱她，所以她不能辜负他们对她的期望。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写作。几年以后，当她的第一本著作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国。海伦“凯勒虽然五官残缺，但是她能克服不幸，完成了大学教育。以后更致力于教育残缺儿童的社会工作，这种努力上进的精神，实在值得我们效法，海伦”凯勒真可算是个残而不废的人。海伦“凯勒能够不因残废而自暴自弃，反而更加努力上进，所以最后才有卓绝的成就。
⑩成功的脚印
一位美国小伙子中学毕业之后立志做一名优秀的商人。后来他考入了麻省理工学院，但没有直接去读贸易专业，而是选择了工科中最普通最基础的专业——机械。这着棋很妙，做商贸必须具备一定的专业知识。大学毕业后，这位小伙子没有马上投入商海，他考入了芝加哥大学，开始攻读为期三年的经济学硕士学位。几年下来，他在知识上已完全具备了商人的素质。出人意料的是，获得硕士学位后，他还是没有从事商业活动，而是考了公务员，去政府部门工作。他深知，经商必须具有很强的交际能力，当公务员容易培养自己机敏老练和临危不惧的品格。在政府部门工作了五年后，他辞职下海经商，业绩斐然。又过了两年，他开办了拉福商贸公司。20年后，拉福公司的资产已从当初的20万美元发展到2亿美元。这位小伙子就是美国知名企业家比尔”拉福。
对待成功，不同的人有完全不同的做法。一种人是永远活在梦幻里，另一种人像比尔?拉福一样，对自己不抱不切实际的幻想，而是一步一个脚印，不停息的奋斗，为自己的成功砍着荆棘、劈着顽石、架着桥梁、修着道路。⒒飞蛾的痛苦经历
生物学家说，飞蛾在由蛹变蝶破茧而出时，必须要经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能充实有力，才能支持它在空中飞翔。
一天有个人凑巧看到树上有一只蛹开始活动，好像有蛾要破茧而出，于是他饶有兴趣地准备见识一下由蛹变蛾的过程。
但随着时间的一点点过去，他变得不耐烦了，只见蛾在茧里奋力挣扎，将茧扭来扭去的，但却一直不能挣脱茧的束缚，似乎是再也不可能破茧而出了。
最后，他的耐心用尽，就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，让蛾出来可以容易一些。果然，不一会儿，蛾就从茧里很容易地爬了出来，但是那只蛾身体非常臃肿，翅膀也异常萎缩，耷拉在两边伸展不起来。他等着蛾飞起来，但那只蛾却只是跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来，又过了一会儿，它就死了。
“不经历风雨，怎能见彩虹”，任何一种本领的获得都要经由艰苦的磨炼，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。任何投机取巧或妄图减少奋斗而达到目的的做法都是见识短浅的行为，那只飞不起来的飞蛾的经历就证明了这一切。
⒓成功的秘密
有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢？”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者说。那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。当然，什么也搓不下来。“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功的秘密。”智者说。
奋斗的过程
曾模糊地记得某一位作家这样说过，重要的不是成功，而是奋斗的过程。这句话，正告诉我们，人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，不停地奋斗着。成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。
诚然，谁都不想否认，也不会否认，人们的努力奋斗就是为了有一天能够获得成功，在自己人生的书页上挥写辉煌的一笔。可是在我看来，在奋斗过程中，尝试到的不论成功还是多次的失败，同样是很有意义，很辉煌的。成功的喜悦难以用语言来表达，而奋斗的过程却更值得我们去回味。伟大的居里夫人奋斗了一生，得到了许多荣誉。她是成功了，但她留给后人远远不仅是成功背后的荣誉，更主要的是这契而不舍的奋斗精神，值得后人细细品味。
在我们周围有许多人经过自己的一番努力与奋斗，像居里夫人那样，取得了成功，这是十分可喜可贺的。他们用自己的血汗换来了鲜花与掌声。也有许多人，他们也奋斗了，甚至他们所走的路比成功者还艰辛，可是成功却总是与他无缘，或者没有看到成功。这时，我们可以说这是个“失败者”吗？当然不能！他们同样是成功者！他们在奋斗中已经体现了自身的价值，他们同样拥有鲜花与掌声。不然，为什么马拉松赛跑中即使最后一名坚持到终点的运动员，人们还为他鼓掌呢？
相反，一心想要成功，却忽视奋斗的艰辛，这样的人，决对不会成功的！但是取得一点成功便沾沾自喜、固步自封，其最终的结果还是沦为失败者。同样如果跌倒一次便从此一蹶不振，不敢坚持奋斗的人，必然是一个与成功无缘的人。所谓真正的成功者总是敢于战胜自我、不断进取、有上进心的人。他们成功后不会陷在荣誉的怀抱中，反而会不断寻求，不断探索更高的目标，并会为此付出更大的努力。唯有这样的奋斗才是赋有所值的。
作为我们中学生，正在努力获取知识的阶段。我们应当把每个阶段的成绩看作再次前进的起点，把每一次的失败看作成功的基石，在永不停息的奋斗中不断完善自我，超越自我。我们需要成功，但我们也无法逃避失败，为此在成功与失败面前，我们能做的唯有不断地奋斗，这样才是我们生命中永恒的财富和不变的主题！
蜗牛的理想
《於陵子》中写过一只蜗牛，这只蜗牛想干一番事业，首先东上泰山，估计得走3000年；然后南下江汉，也得走3000年。而算算自己，只能活一天而已。乃悲愤至极，转眼已枯死在蓬蒿之上，徒留下笑柄而已。
树立理想，确定奋斗目标，要切合自身实际。我们说“志当存高远”，并不是说可以完全不顾主客观条件，一味追求高远。一个根本不可能实现的理想，只能是空想妄想，这样的“理想”不但不能激发起前进的动力，反而会挫伤斗志，耽于幻想，一事无成，甚至自暴自弃，像这只蜗牛一样悲愤而死。
蜗牛的错误不在于光有理想没有行动，而在于不能从自身实际出发，树立一个切实可行的目标。它不是不想行动，而是无论怎样行动，目标都根本不可能实现，此时，它应当考虑重新定位、修正目标，而不是“悲愤至极”。
各人的能力有大小，英雄就是做自己能做的事情，并把它做得比别人更好。别林斯基说：“拿不到元帅杖，就拿铁铲吧。”当不了元帅的士兵照样可以成为好士兵。正确认识自己，要知道，这个世界上还是普通人多。对自己估计过高是世人的通病。
奋斗的另一面
一位教授带着学生们来到家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们惟一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”
学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量，因此，当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽们，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。”
教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。”人们往往认为在遇到任何困难时候，都要积极地奋斗、拼搏，而现实却需要平静的接受和适应即可。
第五篇：中考作文素材
中考作文素材与运用之音乐
【素材积累】
诗一样的作文素材
梁祝
手起,琴响。
一段远古的爱情,漫过岁月,穿越时空,像风华绝代的女子,由远而近,姗姗飘来。
默默的徘徊在窗前,让激动静止于寂寞,不敢有太多的奢望,惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。蝶儿，仿佛从西双版纳赶来，嬉戏在两弦上下，层层叠叠，密密匝匝。
书声，蝶语，从弦缓缓流出。天上宫阀一时不知今夕何年。
一卷薄薄的爱情翻来覆去的咀嚼,满口的苦涩,在唇齿之间游弋。
一声沉雷将恩怨，聚散击得遍体鳞伤,曾经的誓言被阵阵狂风吹落,落于生死长眠的时空。一座孤坟茕茕孑立,拉开一道长长的思念。
风吼。雨泣。
蝶儿突然没命地逃,大约是被一串串轰鸣的泪声所惊吓,瞪着恐惧的眼睛望着我,望着历史.心碎,弦断.只有余音绕梁。
人醉了，梦亦醉了,醉了多少人的魂。一醉就是千年的美丽。
多情的蝶儿哪肯离去,依然守侯在记忆里,编织着亘古缠绵和凄美。
是谁，在爱情的史册里,留下最经典的一页？
十面埋伏
寒风萧萧，冷雨凄凄。
纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段遥远的故事。
十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。金戈铁马，刀光剑影。楚汉争霸的幕后一搏，悄悄拉开了序幕，惊心动魄。其实，早在鸿门，范曾一句“竖子不足与谋”，所有结局早已注定。厮杀在渐渐隐退，呐喊越来越飘渺。
三千里江山，顷刻间，竟被一道短短的防线层层包围。
四面楚歌，如针如锥，声声刺剜着热血沸腾的胸口。
西楚霸王挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？
曾经力拔山兮气盖世的豪情，如今早已荡然无存。悬在眼角的泪，晶莹剔透。电闪雷鸣，天哭地泣。
面对乌江滔滔的流水，留给江东父老永远的叹息。
胜者王侯，败者贼寇。历史永远是历史。
秋风撕裂了岁月的伤口，泪水打断了琴弦。铮铮乐音戛然而止。
后世的听众却陷入了深深的沉思：
是谁抒写了这千年的遗憾？
二泉映月
残月如刀，夜色似墨。
独坐黑夜，拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中。．
冷冷的弦，瘦瘦的人。
一双颤颤的手——十指如柴，轻轻抚过那挂满泪水的胡弦。一生的坎坷凝结在两根纤细柔软的弦上，如同泉水，从指间汩汩溢淌而出。
两根冰凉的弦，随着牵拉的手，开始回环泉水的脉脉柔情。
一床光洁的月毯，裹着淡淡的清辉，覆过被黑暗笼罩的心扉。
满腔的愁怨与辛酸，汇成一滴滴眼泪，钻进那跳跃的弦流。在宇宙里悠闲散步的月亮，一不小心，绊了一脚，滑过弦，涓涓扣响盲者的耳膜。
踽踽独步，一涨生命的月泉，波澜在你的脚下，荡激在听者的心中。
夕阳西下，寻常巷陌，用流血的心，拉开无边的夜色，拉响久已忘怀的沧桑。
曾经凋零的希望，在月光的不断摩擦下，又摇曳地燃起来。黑夜是空的，黎明总会刺破这层薄薄的面纱。
三叠九折，一曲终了。岁月无痕，人生如梦。只有月华如水，淹没了奏者和听者的双眼。阿炳啊，明月装饰你的弦韵，你装饰别人的梦，可谁来装饰你枯竭的渴望和思念？高山流水
一座山，一江水。
席地而坐，两手随意一划，青山拥着抚琴人躲开红尘，躲开哗杂，开始吟唱。记忆还旋转在浮躁之中，潺潺流水已开始清澈的舔舐耳膜。
宁静淡泊，儒雅至极。
飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的十指，七根心弦有节奏地和着绿水歌唱。唱出一种幽娴的神韵一种恬淡的灵性。
仁者乐山，智者乐水。所谓知音，便是两人的心灵相通，轻轻一点，就会产生美妙的共振。
孤傲洒脱，双目微闭。奏者将听者弥漫在小桥流水的原始画卷里。
怎样的心绪，就会奏响怎样的音乐。
双脚穿行在秀山丽水之间，久久不愿上岸。心灵却穿过时光隧道，寻访知音的足迹。鱼需要水，鸟需要巢，人需要知音。
知音犹如鹰之两翼，折断一翅，鹰将永远不能击射长空。
知音已死，心事赋琴，弦有谁听？
琴碎。音绝。
满腔热血，仰天一喷，鲜血吮吸着残琴断弦。千万颗心在颤抖。
乐为知己者奏。知己已亡，留琴何用？
青山依旧，绿水依旧。
我国的十大古典名曲
高山流水：古琴曲。传说春秋时琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会其义是描绘的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。两人遂成知音。后钟子期去世，伯牙痛失知己，摔琴绝弦。高山流水之曲源出于此。
广陵散：古琴曲。又名《广陵止息》。内容相传为战国时聂政为报父仇而刺杀韩王的故事。分五大部分，是篇幅最长的古琴曲之一，有“曲之师长”之称。晋代琴家嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄怀。
平沙落雁：古琴曲。描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。曲调悠扬流畅，是我国流传很广的古典标题音乐。最早见于明代。
梅花三弄：古琴曲。通过描写梅花的洁白芬芳和耐寒等特性，赞颂具有高尚节操的人。全曲音韵清淡悠远，是据晋代桓伊的笛曲改编而成的。因曲中泛音曲调在不同的徽位上重复了三次，故称为“三弄”。
夕阳箫鼓：古琴曲。是一首抒情写意的乐曲，旋律优美流畅。
渔樵问答：古琴曲。曲调幽美清逸，以对答式的旋律，表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣。最早见于明代。
阳春白雪：古琴曲。相传为春秋时期晋国的师旷所作。《阳春》取万物知春、和风涤荡之意，喻琴音的清明；《白雪》取凛然清洁、雪竹琳琅之音，喻琴音的雅淡。
胡笳十八拍：古琴曲。反映的主题是“文姬归汉”。汉末战乱中，蔡文姬流落到匈奴达12年之久，虽身嫁左贤王为妻，但十分思念家乡。当曹操派人接她时，又舍不得离开两个孩子，还乡的喜悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。据传是唐代董庭兰所作，抒写愤怨凄楚之情，深切感人。
十面埋伏：古琵琶曲。又名《淮阴平楚》，描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江。全曲以琵琶特有的技巧，表现千军万马冲锋陷阵之势。
汉宫秋月：二胡曲。表现古代受压迫的宫女的幽怨悲戚情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。
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木村的月光
范晓波
虽然弹了十余年的吉他，但我仍然无法想象，有人居然可以用同样的１０根手指弹拨出月光和岁月的风声。它们弥散在我的心脏后侧，暗香浮动，令人晕眩，不能自拔。拥有巫术般手指的这个人名叫木村好夫，他使我武功全废，从一个奏者沦为一名虔诚的聆听者。他的另一个名字是日本吉他天皇。
实际上，我迄今无法完整地读出木村演奏的任何一个曲名，因为ＣＤ碟上的介绍全部是似曾相识的日文。但毫无疑问，那都是些日本风味纯正的曲目，因为所有的曲子都散发着自省式的感伤，樱花的暗影、无可奈何花落去的情怀在每个主题中萦回，但它们绝不上升为悲怆，阴柔而内敛的美更接近月光，不管是白昼还是深夜，散淡地投射着一段平凡如歌的时光。它们属于像我这种有一些经历却有许多感慨的人。
刚买到木村的这盘精选天碟时，我正经历着一种过去只愿远远旁观的生活。窄小的二室一厅里居住着我的母亲、爱人、６个多月的女儿，还有我——一种一地鸡毛的庸常生活，同这个城市的近百万个家庭一样，在炊烟中体味忙碌的意义。每天傍晚是我们的幸福时光，母亲在厨房做韭菜炒蛋，我爱人刚刚上完课回来，换上绒拖鞋，为了清理女儿虫虫制造的混乱在房间和客厅间走来走去。我抱着虫虫坐在墙角的小椅子上听木村好夫弹吉他，两只柔软的小手在我脸上抓来抓去。
我并不是一个脚踏实地过日子的人，对现实保持怀疑和警惕，但是在本村的音乐照耀下，夕阳中飞舞的尘埃都变成了黄金的颜色。我坐在木村的吉他曲里，很神奇地获得了几十年后的视角，我坐在干瘪的滕条椅中，对长大成人的女儿回忆这些普通的黄昏，还有整天在７层楼上守着她的祖母。这种电影式的联想很容易感动了自己，它使得一地鸡毛的生活显得如此温暖和弥足珍贵。
为了照顾我写作，两个月后，我爱人放弃工作同母亲一起回老家带虫虫。我重新回到了我一直习以为常的独居生活中。是的，我恢复了孤独，却并不感到美好。这令我伤心并且充满了担心。我怀疑自己已被亲情泡软了骨头，泪水比翅膀更重，所以只适合在距亲人３尺高的低空盘旋，而无法拥抱遥远的湛蓝。有很久，我厌倦了下楼，厌倦了与人没心没肺地交往，也厌倦了读书和一些过于华美的钢琴及萨克斯音乐。我成了一个矛盾重重无所事事的人，既无法像过去一样自私，也不可能安于仅仅在平淡中寻求诗意。
依旧是亲爱的木村先生，温柔的手指安抚着一颗狂躁的心。不管是闲坐还是小睡，从未谋面的木村好夫先生都按照我的需求静坐在音响里为我的心情伴奏，从傍晚直到深夜。循环反复。这段时间我更偏爱ＣＤ中那些灵魂独白似的乐段，没有其他乐器协奏，清冷的琴音如月光蹑足走过午夜的水泥地一般在我的胸膛上独舞，它的冷艳与尊贵令我无法自持；令我重
新享用到孤独的美；令我不断地想呼喊：让我在音乐和比音乐更庄严的情感中拔剑自刎。木村的音乐就是这样，既美化浮生光影，又帮助你认真忏悔。
ＣＤ的包装上没有木村的人像，我想他应当比较老吧，因为一个没有看透人生的人是无法接近月光的宁静和纯粹的。除了这点推理，我对木村好夫一无所知。然而正是这个生活在遥远国度的陌生人，却如此深刻地影响着我的生活――他使我心灵安宁，又经常辗转难眠。
最后的二胡
鲁晓敏
冷月无声，夜凉似水，万籁俱寂，只留二泉潺潺空响。阿炳拉响了《二泉映月》,丝丝入扣的琴韵，低婉轻回，如泣如诉，抒发着淤积在心底无限的悲凉和感慨。
胡弦上跳动的音符化成一泓清泉，时而静卧沟底，波纹不惊，时而逶迤婉转，丁冬作响；时而奔泻跌宕，玉珠飞溅。屏心静气，似有涧边野花幽香，似有啾啾鸟鸣，似有鱼翔浅底，一份高雅，一份脱俗，一份精致，一份隐忧,萦绕于心。
我喜好于月夜聆听《二泉映月》，仿佛依稀听见阿炳的脉搏、心跳、呼吸，我的灵魂被飞扬的乐调彻底征服，像吸进了捅破窗户纸的迷香，满目瑰丽，内心茫然。当初评定惠泉为“天下第二泉”的茶圣陆羽，以及御书“天下第二泉”的乾隆皇帝都不曾料到，真正让惠泉闻名遐迩的并不是他们，而是一个瞎子和一把打了结的二胡。
10年前,我曾经的居所距阿炳墓地咫尺之遥,时常独自去探望阿炳。2005年5月,我回到阔别10年的无锡,为了《二泉映月》。阿炳的墓地坐落在惠山申涧南侧向阳半坡,紧依着二泉、寄畅园、惠山寺、愚公谷、龙光塔等著名景点。沿着青石山道小行片刻,右转弯,穿过一道厅门,阿炳就静静地躺在这里。墓地被树木密密匝匝地簇拥着,松风阵阵,墓后的树枝伸过墓碑,仿佛弹响乐曲的修长手指。墓顶杂草丛中不知名的浅黄色野花热烈地绽放着,将墓地衬托得生机盎然。墓茔豪华气派,与阿炳生前一文不名形成了莫大的反差,对一生清贫的阿炳来说,不免太过奢侈。阿炳的铜像默默地站立着,衣衫褴褛,蓬头垢面,埋首拉着一把没有琴弦的二胡,是在演奏《二泉映月》还是《寒春风曲》,或者是《龙船》?撩人的琴声,拨动着拜谒者的心弦,与之共鸣。阿炳是音乐史上的一代怪才,他的一生充满了传奇和变数,而这些,如今都埋在了这堆黄土中。留给后人无尽地叹息和遐想。天高云淡,浓荫蔽日,坟坛落满了斑驳陆离的光影。申涧弯弯曲曲,如梵音清罄,祭奠着这颗音乐精灵。我清净地坐在墓前,已经记不清楚自己是第几次看望阿炳了,和山下如织的游人相比,这里冷冷清清,我想,冷清和孤寂才使阿炳归于真实。阿炳的一生可以用蹉跎来概括,生不逢时,天嫉奇才,悲惨的境遇频频降临阿炳身上。音乐成了他治疗心灵创伤的灵丹妙药,音乐成了他黑暗中的一盏指路明灯。阿炳的音乐伸张对社会的不平,申述自己的不屈,也不乏朗月清风、高山流水、天马行空这样的疏朗意境,既是对世道的控诉又衬出向往美好生活的愿景,这种繁复心理在《二泉映月》中凸显。许多个明月高悬的静夜,阿炳坐卧在二泉边的“听松石”上,品泉,听泉,思泉,他将一生的孤忿和对生命的参悟倾注于泉水中,曲成人病。二泉,应了阿炳而灵气四溢,名动天下。
在这里我们应该交代阿炳的身世。阿炳原名华彦钧(1893-1950),江苏无锡人,雷尊殿道士华清和之子。华清和号雪海,擅长演奏鼓、笛、笙、箫等各种民间乐器,尤精于琵琶。华彦钧自幼从其父学习音乐,四岁丧母,二十一岁患眼疾,三十五岁时双目失明。冬天,他用冰块摩擦双手,锻炼弹琵琶的指弓;夏夜,为了避免蚊虫叮咬,双脚浸在水里习拉二胡。他迎着晨风吹笛,用铁筷子敲打方砖,练习鼓点、板眼,还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐。频繁的道家音乐活动,使他的音乐技艺超群脱俗,加以一副天生的铁嗓子,人称“小天师”。一个出身寒门,没有受过多少教育的社会底层人士,凭着聪慧、悟性和坚毅,完成了对古典民乐的揣摩、领悟和驾驭。阿炳是一个落魄的艺人,以卖唱为主,但嫉恶如仇,誓不与权贵为伍。阿炳有三不穷,人穷志不穷,人穷嘴不穷,人穷名不穷。国民党军阀汤恩伯敬请阿炳为他十三姨太唱生日堂会助兴,阿炳断然拒绝,惨遭毒打,阿炳毫不屈服,兴口编了唱词,拉起二胡痛骂汤恩伯。抗战时期,日寇占领无锡,章士钧当了汉奸,阿炳编曲诅咒他,被汉奸打得卧床不起。后来,章士钧被日本人枪毙,阿炳又编了一首《汉奸的下场》,沿街叫唱,无锡人士无不拍手称快。尽管物质世界里衣不蔽体、饥寒交迫、凄苦窘迫,但阿炳刚强坚毅,胸襟开阔,磊磊落落。阿炳立足于生活感受,创作了大量的经典乐曲,由于种种原因未能存世,着实是中国音乐的憾事。
1950年,无锡市举行一场文艺晚会,阿炳平生第一次也是最后一次登上舞台,表演了独门二胡独奏,听众以经久不息的掌声抚慰了这颗孤寂一生的心灵。同年暑假,中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授慕名远道而来为他录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龙船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。阿炳一双颤颤的老手,轻轻抚过那把结满辛酸泪水的胡弦,一生的坎坷磨难凝结在两根纤细的胡弦上,从指间潺潺流淌而出的琴声,三分如诗的轻愁,敞开了一个本色男人豁达的胸襟,倾叙了他极其沧桑的一生。此曲只应天上有,惊撼了两位音乐家!由于当时磁带录制完毕,于是约定第二年开春再录。可就在这年冬天,这位饱经风霜、贫病交加的老人因肺病吐血而死。来年春暖花开,两位教授再来的时候,已是人去楼空,驻足仰天长叹,只剩下无尽地扼腕痛惜。一曲旷世名乐《二泉映月》筑就了阿炳的音乐殿堂,《二泉映月》化作丁冬作响的音乐禅萦绕于时光之外,永恒的精彩镌刻在后世的心碑之上。
我想,假若没有杨曹二位的造访,没有那台古旧苏式的钢丝录音机,阿炳的音乐,一定和《广陵散》那样,成为人间绝响。阿炳的二胡溅出生命的张力、社会的责任,揭示出阿炳人格魅力的隐秘,他的品格凝聚着二泉的贞洁、惠山的隽永、明月的浩气。阿炳以音乐完成了人性的惟美契合,完成了人生的征服和超越。以至于世界著名指挥大师小泽征尔首次听到《二泉映月》后,激动地说:“只有跪着听才有资格。”我们的阿炳,才从中国民间艺人一跃升格为民间音乐翘楚的位置,阿炳以音乐进入不朽,这是他始料不及的,直到生命的休止符拨响,他也没有见证自己的辉煌。如今,只有惠山怀抱里的这一堆黄土,掂量着时光之重,衡量着人生之轻。我们的阿炳,迅速隐进历史,隐进了浩荡的音乐当中。
穿透历史的风尘,我们依稀可以看见,戴着墨镜的阿炳,身穿破旧的长衫,怀抱二胡,背着琵琶,折一身瘦骨,却依旧傲气凛凛,踏着一地的霜雪踽踽独步,走出了中国音乐史上一道绚丽的风景。
夜籁
顾骧
市声渐远，夜阑珊。
我揿动案边收录机键钮，调频指示灯闪出两星暗红的光点。前奏曲弱起，节目主持人晓风那柔婉、亲切的声音，悄然切入：“听众朋友，晚上好！现在是《晚间音乐》……”
年复年，月复月，除去到外地出差，我习惯了到时放下手头的书或笔，静静地谛听这半小时“灵魂的语言”倾诉，任乐声在内心深处激起情感的涟漪。
经过精心挑选和编排的轻音乐，格调高雅，优美抒情，轻柔飘逸。或是幻想曲、小夜曲，或是小步舞、圆舞、探戈舞曲，或是其他标题小品，亦有我国民族民间箫管丝弦。世界著名的曼托凡尼乐队、詹姆斯·拉斯特乐团那具有迷人表现力的演奏，更是经常被安排出现。夜色朦胧，只有星星轻轻地眨着眼睛。一组《小夜曲》将听众和大地一起投入夜的怀抱中。轻盈、安详、缥缈，有渴望的期待，似幽远的回声，这是舒伯特的《小夜曲》。用深深的忧伤，表现对已经逝去的爱情的思念，真挚动人，这是托赛里的《小夜曲》。而勃拉姆斯、舒伯特、莫扎特的《摇篮曲》，自会牵动你对母亲和那安谧、恬静之感的思念，曳引着人们去重新领略母亲曾经给予的抚爱和温馨。大提琴独奏圣桑的《天鹅》，能将你带往一个山光水色、画意诗情的境界。碧波荡漾的湖面上，一群洁白的天鹅悠然浮动，一洗你胸中的烦躁与不安。在篝火旁深情歌吟的马头琴，如丝如缕，深沉浑厚的音乐，仿佛使人们进入那辽阔、苍茫无际的大草原，隐约可见那天边一行远飞的大雁。待至篝火燃尽，马头琴声消失，人们似乎还沉浸在寥廓与寂静之中。
希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对于美的爱。”电台将这一节目安排在人们通常的入睡前一段时间，其良苦用心，是为了让听众在这一段审美过程中，体味人生精神深处美好的感情，在宁静、朦胧的氛围中，进入梦乡。而对于我，就寝往往是在这之后的二三小时；这一节“晚间音乐”，是我一天生活中难得的小憩，是我不忍一日稍离的心灵相托的挚友。也许是润物细无声的春雨之夜，低回、沉思的旋律，撩拨起我心中拳拳难忘的对故乡的深切情思。如怨如诉的音乐，似一片归帆，送我去故园拾梦。苏北平原如绣，湖荡水网似织；新芦出水，万竿摇曳，绿意侵入；江南细雨霏微，沾衣欲湿；冷街幽巷的小镇，爬满青蔓的剥蚀粉墙，风物依旧，往事如烟。一声声熟悉的乡音，唤我重温孩童时期的旧梦。充满眷恋之情的乐曲，带给我一片怆然的意境，催人欲涕。
也许是“一钩凉月天如水”的秋夜，音乐宁静、淡远，宛若山涧清泉，细语淙淙，潺潺流泻。万木霜天，清明澄澈。轻柔的旋律，似清风拂过水面，安抚、慰藉着我怅惘的心灵。烦嚣、嘈杂潜沉了，灵魂在秋水般宁静中升华。
亦许是北风凛冽的冬宵，窗外飘着无声的雪花，室内一灯荧荧。清幽徐缓的琴音若断若续，空气里似有暗香浮动。充盈着一片温馨暖意的韵律，叩醒我埋在心底的对远方友人的缅怀。仿佛故人久别重逢，剪烛西窗，促膝围炉，互诉衷曲，交融情愫，近乎微醺薄醉。乐声咽，夜未央。
每每节目主持人已细语喃喃地道过了晚安，而那袅袅余音，绵绵意韵，似仍在如轻烟般的漠漠夜空中飘荡，留给人们对这浩瀚长天，邈远流光的不尽沉思与冥想。
【写作训练】
1．阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
音乐是什么？是静夜溢动的花香；是山涧叮咚的泉水；是天幕上闪烁的星光；是驱走黑暗，带来光明的阳光；是抚慰痛苦灵魂的《圣经》……它是世界上最奇妙的东西，无影无踪，无体积无重量无定形，却又入耳牵心，移神动性，说不言之言，达意外之意，无有而无不有。音乐的魅力就是如此神奇，它如一股晶莹而又甘美的泉水，流进人们的心里，洗去心海的污垢，它更像一座七色的彩虹桥，把人与人的心海紧紧相连，让彼此间的隔阂灰飞烟灭，让爱充满人间。
其实，音乐无须阐释。它永恒存在，跨越国界以自己独特的语言感动着它的子民。一声牛哞，一声鸟鸣，蛙声阵阵，汽笛声声，小河涓涓，都是音乐，都是生命的沟通，都是情感的倾诉，只是你要有一双能够倾听声音的耳朵，一颗能够倾听声音的心。那么，你认为的音乐是什么呢？请以“音乐”为话题写一篇不少于800字的文章。
2．音乐有不同的种类：古典的、当代的、高雅的、通俗的等；音乐有不同的风格：壮丽的、婉约的、欢快的、忧郁的……音乐已与人们的生活密不可分。
请以“音乐与生活”为话题写一篇文章。要求：（1）文体不限；（2）题目自拟；（3）字数不少于800字。
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