树立社会主义荣辱观　加强思想道德建设

第一篇：树立社会主义荣辱观　加强思想道德建设

大力倡导 持之以恒

中共黑龙江省委常委、宣传部长 李延芝

●迅速行动，区分层次，培育典型，广泛开展以树立社会主义荣辱观为核心内容的道德教育和实践活动。

●积极宣传，深入研究，搞好创作，营造“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的浓厚氛围。

●加强组织领导，健全相关机制，运用多种手段，确保社会主义荣辱观宣传教育工作持之以恒。

在全社会大力倡导和树立社会主义荣辱观，对于进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成良好的社会风尚，具有重大的现实意义。我们必须从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展、实现中华民族伟大复兴的战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的重要性和紧迫性，把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于社会主义精神文明建设的全过程，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

广泛开展以树立社会主义荣辱观为核心内容的道德教育和实践活动。一要迅速行动，掀起学习热潮。各地各部门应把学习贯彻胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述作为当前理论学习和思想教育的重要内容，通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等丰富多彩的形式，大力开展普及教育。组织有关专家、学者和讲师团深入基层广泛开展社会主义荣辱观宣讲活动，编写通俗读本，进行生动形象的宣传，使社会主义荣辱观家喻户晓、深入人心。二要区分层次，开展好主题实践活动。在全社会特别是青少年中开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动。立足基层，着眼实践，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中，教育和引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起。党政机关要把社会主义荣辱观教育同深入开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动结合起来，进一步使广大党员干部牢记党的宗旨，增强党的观念，为人民群众作出表率。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强和改进未成年人思想道德建设和

大学生思想政治教育的重要内容，在进教材、进课堂、进头脑上下功夫。企业要以创建文明单位和文明行业为龙头，广泛开展“共铸诚信”等活动，培育诚信经营理念，推动社会信用体系建设。城市社区要广泛开展创建文明社区、和谐社区等活动，促进家庭和睦、邻里团结、互助友爱。乡村要结合社会主义新农村建设，深入开展创建星级文明户、文明村镇等活动，培养新型农民。三要培育典型，发挥典型的示范引导和辐射带动作用。应善于总结和发现实践社会主义荣辱观的先进典型，特别是注意发现和宣传人民群众中的好人好事，激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。

着力抓好新闻宣传和精神文化产品创作生产，营造“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的浓厚氛围。新闻媒体应深入宣传普及社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求。可以采取多种形式进行宣传，抓好舆论监督，围绕身边的典型事例，弘扬真善美，鞭挞假恶丑，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。社科研究部门、党校、大专院校应发挥优势，深入研究新形势下树立社会主义荣辱观与加强党的执政能力建设和先进性建设的关系、与培养中国特色社会主义建设者和接班人的关系、与建立社会主义道德体系的关系，深化人们对社会主义荣辱观的认识。文化部门应以“八荣八耻”为主要内容，创作和生产一批优秀文学艺术作品，用群众喜闻乐见的方式，开展社会主义荣辱观宣传教育。

加强组织领导和制度建设，确保社会主义荣辱观宣传教育工作持之以恒。树立社会主义荣辱观是一项长期任务。各地、各部门要做到立足当前、着眼长远、持之以恒、常抓不懈、务求实效。一是切实加强组织领导，形成齐抓共管的工作合力。各级党委应进一步增强责任感和使命感，把树立社会主义荣辱观作为加强领导班子建设和干部队伍建设的一项基础性工作，摆上重要位置，列入议事日程。二是建立健全相关机制，发挥好政策导向作用。进一步建立完善工作制度和运行机制，为树立社会主义荣辱观提供制度保障。根据“八荣八耻”的具体要求，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，充分发挥各类规章制度的导向、激励和约束作用。三是综合运用经济、行政、法律等多种手段，引导和规范社会道德生活。大胆探索创新，研究综合运用经济手段、行政手段和法律手段推进道德建设的方法和途径，实现自律与他律的有机结合。

多管齐下 认真抓好

中共江苏省委常委、宣传部长 孙志军

●积极宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各地各部门贯彻落实的具体举措和成效，宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。

●坚持实践育人、文化育人、服务育人的方针，精心组织开展形式多样的道德教育和实践活动，开展丰富多彩的群众性创建活动。

●充分发挥政策的导向作用，发挥规章制度的激励约束作用，发挥法律法规的保障作用，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活；充分调动各方面的力量，努力形成学习实践社会主义荣辱观的合力。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于江苏省全面落实科学发展观，全力推进“两个率先”，构建社会主义和谐社会，具有重大而深远的意义。江苏省把树立和实践社会主义荣辱观作为一项重大战略任务，积极采取措施，多管齐下，切实抓紧抓好。

深入宣传普及，促使社会主义荣辱观家喻户晓、深入人心。江苏省积极宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各地各部门贯彻落实的具体举措和成效，宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。报刊、广播、电视、互联网等媒体通过新闻报道、理论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。加大优秀作品的创作生产力度，努力在精神文化产品创作和生产中贯穿社会主义荣辱观的价值取向，让人们在美的享受中受到鼓舞，在情感共鸣中得到启迪，在心灵震撼中获得教益。注意引导娱乐节目、都市报纸、时尚杂志以及商业广告等大众文化消费品的宣传导向，积极反映人民群众精神生活和道德风貌的主流，反对和抵制庸俗消极倾向。充分发挥各类文化阵地的作用，运用多种形式和途径开展宣传教育。认真抓好针对未成年人和大学生的宣传普及工作，及时编辑出版符合少年儿童身心特点的《新童谣》并在全省免费发放，积极推动社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑。

坚持求真务实，积极推动社会主义荣辱观转化为全民实践。坚持实践育人、文化育人、服务育人的方针，在机关、学校、企业、农村、社区等社会各方面，精心组织开展形式多样的道德教育和实践活动，开展丰富多彩的群众性创建活动，积极引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起，养成良好的道德品格和行为习惯，把“八荣八耻”的要求渗透到日常学习、工作、生活之中，使树立和实践社会主义荣辱观蔚然成风。坚持把典型示范作为开展社会主义荣辱观教育的重要手段，在媒体上开辟相关专栏，大力表彰时代特点鲜明、群众基础广泛的先进典型，表彰可亲、可敬、可信、可学的先进典型，用榜样影响群众、感召群众、引导群众。坚持从党风、政风和社会风气中存在的突出问题抓起，从解决群众最关心、反映最强烈的问题做起，整治不良风气，改善社会环境。积极推动党员干部以身作则、率先垂范，带头做社会主义荣辱观的积极实践者。

注重规章制度建设，切实形成树立社会主义荣辱观的激励机制。充分发挥政策的导向作用，发挥规章制度的激励约束作用，发挥法律法规的保障作用，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活。把“八荣八耻”的要求纳入相关的规章制度中，纳入具体的行为准则中，体现到政策法规中，对各种违背社会主义基本道德规范的行为加大舆论以及政策法规的监督约束力度。坚持自律与他律相结合，把道德规范与制度约束结合起来，在各类评优评奖活动中注意体现“八荣八耻”的要求，充分发挥导向作用，加大激励力度。积极发挥新闻媒体的舆论监督作用，发挥各种道德评议活动的引导作用，及时揭露、批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象，帮助人们弘扬真善美、抵制假恶丑。

注重齐抓共建，努力营造树立和实践社会主义荣辱观的良好环境。坚持立足全局、联系实际、齐抓共管，充分调动各方面的力量，努力形成学习实践社会主义荣辱观的合力。把树立社会主义荣辱观与树立和落实科学发展观、构建和谐社会结合起来，与实施“十一五”规划、建设社会主义新农村及建设创新型省份结合起来，与学习贯彻党章结合起来，与弘扬“三创”精神、提高新江苏人整体素质结合起来，使之渗透到经济、政治、文化、社会建设的各个方面。联系宣传思想工作实际，充分发挥宣传思想工作的职能作用，切实管理好宣传阵地和文化市场。加强对社会主义荣辱观的理论研究，加强对社会主义荣辱观与江苏“三个发展”、“四个优先”、“五个兼顾”的发展方针及“五大江苏”建设内在联系的研究，把学习实践社会主义荣辱观的活动不断引向深入。

深化认识 付诸行动

中共安徽省委常委、宣传部长 臧世凯

●把树立社会主义荣辱观作为社会主义基本道德规范教育和现代公民素质教育的核心内容，作为精神文明建设重大而紧迫的任务，进一步抓紧抓实。

●深入开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动，引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起，使树立和实践社会主义荣辱观蔚然成风。

●结合工作实际，立足经济社会发展全局，把社会主义荣辱观的宣传教育与改革发展的伟大实践紧密结合起来。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，反映了全国人民的共同心愿，得到了全社会的衷心拥护。当前，树立和落实社会主义荣辱观应当在四个方面下功夫。

在深化认识上下功夫，把树立社会主义荣辱观作为精神文明建设的重要任务。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，着眼于当代中国经济社会发展的全局，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针，具有很强的思想性、时代性和实践性。大力倡导和树立社会主义荣辱观，对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全体人民团结奋斗的共同思想基础，在全社会形成健康向上的社会风尚，推动经济社会又快又好发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。要把树立社会主义荣辱观作为社会主义基本道德规范教育和现代公民素质教育的核心内容，作为精神文明建设重大而紧迫的任务，进一步抓紧抓实，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

在宣传教育上下功夫，使社会主义荣辱观深入人心。各级各类媒体应大力宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求。开展知识竞赛、图片展览等群众喜闻乐见的宣传教育

活动，充分发挥爱国主义教育基地、图书馆、博物馆、科技馆以及市民学校、农民夜校等基层教育阵地的作用，积极组织力量深入基层进行宣讲，编写以“八荣八耻”为主要内容的通俗读物，努力扩大社会主义荣辱观教育的覆盖面。积极推动社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑，把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节，结合组织开展适合学生特点的各种主题实践活动，着力培育青少年的社会责任感、荣誉感和进取精神。各级党校、行政学院也要把树立社会主义荣辱观列入党政干部培训的重要内容。抓好文化环境建设，在精神文化产品的创作生产中贯穿社会主义荣辱观的价值取向，在基层群众文化活动中体现社会主义荣辱观的基本要求，在净化社会文化环境中坚持社会主义荣辱观的重要原则。加大优秀文艺作品的创作生产力度，积极反映社会道德风貌的主流，为人民群众提供更多更好的精神食粮。

在行为养成上下功夫，提高人们树立和实践社会主义荣辱观的自觉性。树立社会主义荣辱观，关键在实践。各地各部门应深入开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动，引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起，在日常工作和生活中体现社会主义荣辱观，在精神文明创建中贯彻社会主义荣辱观，在学习先进典型中弘扬社会主义荣辱观，使树立和实践社会主义荣辱观蔚然成风。在机关深入开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，在学校组织学生积极参加各种课外实践活动，在企业开展“共铸诚信”、“百城万店无假货”、“重合同守信用”等活动，在农村开展创建十星级文明户、五好文明家庭、文明村镇等活动，在社区组织开展创建文明小区及“送温暖、献爱心”等活动，在全社会形成树立和实践社会主义荣辱观的良好氛围。

在齐抓共管上下功夫，确保树立社会主义荣辱观的任务落到实处。各级党委和政府应当切实把树立社会主义荣辱观的工作摆上突出位置，列入议事日程，当作大事来抓。结合工作实际，立足经济社会发展全局，把社会主义荣辱观的宣传教育与改革发展的伟大实践紧密结合起来，与各地各部门的实际工作紧密结合起来。建立长效机制，在制定和执行各项政策的过程中充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制止，使社会主义基本道德要求更好地融入社会生活之中。

深入宣传 形成风气

中共广东省委常委、宣传部长 朱小丹

●运用各种载体，采取多种方式，营造浓厚的舆论氛围、文化氛围、社会氛围，使社会主义荣辱观的基本内容和基本要求家喻户晓、深入人心。

●把树立社会主义荣辱观与广东正在开展的各项主题教育实践活动有机结合起来，使树立和实践社会主义荣辱观成为广大干部群众的自觉行动。

●各级党委和政府要切实加强领导，真抓实干，务求实效。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，具有重大的指导意义。广东省要以学习、宣传、实践社会主义荣辱观为主线，大力加强社会主义精神文明建设，大力加强思想道德建设，努力在全社会形成共同的思想基础和良好的道德风尚，为广东的改革开放和社会主义现代化建设提供强大的精神动力，促进广东经济社会又快又好发展。

营造氛围，使社会主义荣辱观深入人心。树立社会主义荣辱观，首先应做好宣传普及工作。要运用各种载体，采取多种方式，营造浓厚的舆论氛围、文化氛围、社会氛围，使社会主义荣辱观的基本内容和基本要求家喻户晓、深入人心。一是营造舆论氛围。报刊、广播、电视和互联网等媒体要发挥各自优势，运用多种形式，大力宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，大力宣传在全社会树立社会主义荣辱观的重大意义，形成舆论宣传的热潮。二是营造文化氛围。积极创作生产优秀的精神文化产品，大力倡导和传播社会主义荣辱观；广泛开展健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的宣传教育寓于群众文化活动之中，使人们在文化的熏陶中提升道德境界；依法打击各种不良文化现象，净化社会文化环境，为树立社会主义荣辱观创造良好的文化条件。三是营造社会氛围。切实加强宣传，运用公益广告、宣传牌、宣传栏和手机短信等形式，使社会主义荣辱观的宣传进入公共场所、深入城乡基层，形成强大声势；利用各种基层宣传教育阵地，通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等形式，大力开展社会主义荣辱观的宣传普及活动，引导人们知荣明耻、见贤思齐、择善而从。

重在实践，使树立和实践社会主义荣辱观蔚然成风。树立社会主义荣辱观，重在实践。要把树立社会主义荣辱观与广东正在开展的各项主题教育实践活动有机结合起来，使广大干部群众在参与中实现自我教育、自我约束、自我提高，使树立和实践社会主义荣辱观成为广大社会成员的自觉行动。一是把树立社会主义荣辱观与加强党的执政能力建设和先进性建设紧密结合起来，把社会主义荣辱观的基本要求融入到“争创三有一好，争当时代先锋”、“十百千万”干部下基层驻农村和党政机关“排头兵”等实践活动之中，引导广大党员干部坚持立党为公、执政为民，全心全意为人民服务，努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。二是把树立社会主义荣辱观与“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动紧密结合起来，把社会主义道德的基本要求融入到“热爱祖国，建设广东”、“学法守法，与法同行”、“共铸诚信，共创文明”、“和睦相助，友爱向善”等教育实践活动之中。结合开展中小学校“传承文明、培育新人”教育实践活动和大学生“立志、修身、博学、报国”教育实践活动，推动社会主义荣辱观教育进课堂、进教材、进头脑。三是把树立社会主义荣辱观与群众精神文明创建活动紧密结合起来，把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作中，贯穿到创建活动的整个过程。要不断充实内容、创新形式、拓展领域，把广大群众吸引到树立社会主义荣辱观的道德实践和创建活动中来。

加强领导，使社会主义荣辱观的学习、宣传、实践活动落到实处。各级党委、政府要切实加强领导，真抓实干，务求实效。一是抓好典型示范。近年来，广东涌现出了钟南山、丛飞、王玲、罗东元、贾东亮等一批先进典型。要组织干部群众认真学习这些先进典型。同时，组织评选“爱国、守法、诚信、知礼”年度人物，推出一批贴近群众、感染力强的先进典型。二是广泛发动群众。把学习、宣传、实践社会主义荣辱观和解决群众反映强烈的突出问题紧密结合起来，充分调动广大群众的积极性、主动性、创造性，更好地发挥群众的主体作用。三是注重建章立制。把“八荣八耻”的基本要求融入行政规章、行业规范、市民公约、村规民约和学生守则之中，渗透到社会管理的各个方面。四是形成工作合力。把党政各部门、社会各方面的积极性调动起来，各展所长，齐抓共管，力求工作取得良好的整体效果。

精心组织 注重实效

中共云南省委常委、宣传部长 晏友琼

●组织广大干部群众利用党委理论中心组学习、党校专题培训、干部集中学习、职工政治学习等多种形式，深入学习社会主义荣辱观。

●在全社会广泛深入地进行社会主义荣辱观的宣传教育活动，是树立和实践社会主义荣辱观的重要途径。

●适应社会主义思想道德建设的特点和规律，按照知行合一、教育与实践相结合的要求，在全社会特别是青少年中广泛开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，言简意赅，高屋建瓴，立意深远，集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。宣传思想战线要把学习宣传社会主义荣辱观作为当前和今后一个时期十分重要而紧迫的工作任务，精心组织，注重实效，不断把活动引向深入。

讲究方法，深入开展社会主义荣辱观的学习活动。树立社会主义荣辱观，学习是基础。应认真组织广大干部群众利用党委理论中心组学习、党校专题培训、干部集中学习、职工政治学习等多种形式，深入学习社会主义荣辱观。在学习对象上，既注重全民教育，又突出重点对象，着力教育党员干部做维护法纪的表率、崇尚新风的表率，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。学校是荣辱观教育的主阵地，要推动社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑。在宣传引导上，既注重发挥先进典型的引领作用，又善于运用反面典型的警示作用，通过正反两方面典型的宣传教育，引导群众知荣明耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻。在学习内容上，既注重学习经典论述和吸纳传统文化的精华，又注重博采众长、洋为中用。各单位应从实际出发，结合业务工作，开展具有行业特色、职业特点的学习教育活动，把社会主义荣辱观教育贯穿于生产生活实践和经营管理活动之中，不断提高广大干部群众实践社会主义荣辱观的自觉性和坚定性。

精心策划，广泛开展社会主义荣辱观的宣传教育活动。在全社会广泛深入地进行社会主义荣辱观的宣传教育活动，是树立和实践社会主义荣辱观的重要途径。宣传思想工作部门要迅速行动起来，精心组织，大力宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各地、各部门贯彻落实的具体举措和进展成效，宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验，不断把树立社会主义荣辱观宣传教育活动引向深入。报刊、广播、电视、互联网等新闻媒体要开辟专题、专栏，通过新闻报道、理论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式，努力扩大宣传覆盖面。同时，充分发挥舆论监督作用，原创文秘材料，尽在网络络.com网。勇于揭露和批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象，帮助人们抵制假恶丑，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。理论工作者应围绕树立社会主义荣辱观撰写理论文章，对干部群众关心的热点难点问题解疑释惑，积极探索新形势下开展社会主义荣辱观教育的新路子、新办法。文艺工作者应创作生产一批反映社会主义荣辱观的优秀作品，热情讴歌人民群众积极向上、创造美好生活的崇高思想品德，给人以鼓舞和启迪。爱国主义教育基地、文化馆、博物馆、图书馆等文化阵地应发挥各自特点和优势，通过图片展览、参观考察、文体表演等形式，开展丰富多彩的社会主义荣辱观宣传教育活动。通过普遍深入的宣传教育，努力使社会主义荣辱观家喻户晓、深入人心。

重在建设，积极开展树立社会主义荣辱观的实践活动。树立社会主义荣辱观，重在建设。要根据社会主义思想道德建设的特点和规律，按照知行合一、教育和实践相结合的要求，在全社会特别是青少年中广泛开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动。党政机关要把树立社会主义荣辱观与“云岭先锋工程”建设结合起来，积极开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动。旅游、交通、商业、金融等窗口行业要以创建文明行业、文明单位为载体，把荣辱观教育和行业文化、企业文化建设结合起来，重点抓好“共铸诚信，建设诚信云南”、“百城万店无假货”等活动，推动社会信用体系建设。农村要结合社会主义新农村建设，把荣辱观教育作为“树文明乡风、建社会主义新农村”主题教育的重要内容，积极开展创建文明户、文明村、文明城镇等活动，大力倡导健康文明的乡风民风，培养新型农民。城市社区要积极开展创建文明社区、学习型社区、“送温暖，献爱心”等活动，促进邻里和睦、人际和谐，形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好氛围。

第二篇：树立社会主义荣辱观 推进思想道德建设

树立社会主义荣辱观 推进思想道德建设

中共湖北省委常委、宣传部长 张昌尔

2006年第5期 ——领导专稿

胡锦涛同志在今年“两会”期间明确提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，高屋建瓴，寓意深刻，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指针。学习贯彻胡锦涛同志这一重要讲话精神，在全社会大力倡导和树立社会主义荣辱观，对于加强精神文明建设，构建和谐社会具有重要意义。

一、提高认识，把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的紧迫任务

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确荣辱观是形成良好社会风尚的重要基础。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我国改革开放和现代化建设的关键时期，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”，言简意赅、精辟深刻，具有很强的针对性、思想性、时代性和实践性。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确提出了当代社会最基本的价值取向和行为准则，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观是对马克思主义道德观的精辟概括，是对新时期社会主义

道德的深刻阐述，是新形势下推进社会主义精神文明建设的强大思想动力和重要指导方针。我们一定要从贯彻落实科学发展观的高度，从构建社会主义和谐社会的高度，从全面建设小康社会的高度，深刻认识贯彻落实胡锦涛同志重要讲话精神的极端重要性，把大力倡导和树立社会主义荣辱观，作为思想道德建设的一项重要而紧迫的任务，切实抓紧抓好。

二、广泛宣传，使社会主义荣辱观深入人心

正确的道德观念，只有被广大人民群众普遍接受、理解和掌握，才能为大多数成员自觉遵守，形成良好的社会风尚。当前，要通过各种形式大力宣传，努力使“八荣八耻”家喻户晓、深入人心。

第一，加强舆论宣传。全省报刊、广播、电视和互联网等大众传媒要积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式，大力宣传胡锦涛同志重要讲话精神的重大意义和深刻内涵，宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质，宣传各地各部门贯彻落实胡锦涛同志重要讲话的生动实践和新鲜经验。同时，充分发挥舆论监督在倡导和树立社会主义荣辱观方面的导向作用，切实加强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，使“八荣八耻”家喻户晓、深入人心，形成践行社会主义荣辱观的强大舆论力量。

第二，加强社会宣传。要通过组织专题讲座、知识竞赛、图片展览等形式，运用宣传栏、黑板报、公益广告、手机短信等方式，进行生动活泼、形式多样的普及教育。要充分发挥市民学校、家长学校、农民夜校等各类基层宣传教育阵地的作用，组织“五老”队伍和有关专家，深入基层，广泛开展宣讲活动，使“八荣八耻”成为社会共识。

第三，加强理论宣传。要开展深入系统的理论研究和形象生动的理论宣传。理论研究和理论宣传一定要从社会主义初级阶段这个基本国情出发，讲究科学性、针对性和实效性。有关部门可组织编写以“八荣八耻”为基本内容的通俗读物，对社会主义荣辱观进行全面系统、深入浅出的解读和阐释，为基层开展教育提供教材。

三、扎实推进，把树立社会主义荣辱观的任务落到实处

倡导社会主义荣辱观的最终目的，在于把“八荣八耻”变成每个公民的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重养成，把社会主义荣辱观渗透到人们日常的工作生活中，融入到各种形式的道德实践中，推动全社会形成良好道德风尚。

第一，广泛开展社会主义荣辱观教育实践活动。要在全省组织开展“知荣辱、树新风、促和谐、兴湖北”主题教育。针对不同人群，进行分类指导，提出不同要求。树立和落实社会主义荣辱观，共产党员、领导干部以身作则、率先垂范、带头实践是关键。广大党员特别是领导干部要学在前面、做在前面，把学习贯彻社会主义荣辱观与正在开展的保持共产党员先进性教育活动结合起来，充分利用理论学习中心组和党员活动日，认真开展形式多样的专题学习活动。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆、博物馆、科技馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众，传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。各类企业要以创建文明行业为龙头，开展“共铸诚信”等活动，推动社会信用体系建设。广大农村要结合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动，培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区等活动，促进邻里和睦、人际和谐。要把“八荣八耻”的基本要求渗透到市民公约、乡规民约、职业规范等具体行为准则和各项行业管理制度中，让人们在参与中受到教育，得到提高。通过多种多样的实践活动，形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

第二，认真组织进教材、进课堂的工作。社会主义荣辱观教育的重点在青少年，主阵地在学校。要把社会主义荣辱观教育作为学校德育工作的重要内容，渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要把“八荣八耻”的基本要求，体现到大中小学校的政治理论课和思想品德课的教学之中。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划教育内容，切实改进教学方法，增强教育的吸引力、感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。要把社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容，引导教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。

第三，积极营造践行社会主义荣辱观的良好文化环境。社会文化环境对人们的思想观念、价值判断、道德情操具有潜移默化的影响。广大文艺工作者要认清自己的社会责任，认真考量作品的社会效果，以正确的价值观指导创作，用高质量的作品，倡导社会主义荣辱观，形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，使人们在美的享受中受到鼓舞，在心灵震撼中获得教益。娱乐节目、都市报纸、时尚杂志等大众文化消费品的编创人员，要自觉承担起社会责任，积极反映社会道德风貌的主流，抵制低俗媚俗之风。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化互联网，净化文化市场。

第四，把践行社会主义荣辱观与“文明湖北”建设活动紧密结合起来。最近，省委办公厅、省政府办公厅印发了《关于开展“文明湖北”建设活动的实施意见》，“文明湖北”建设活动是今后一个时期全省精神文明创建的总抓手。要把树立社会主义荣辱观的要求，纳入到“文明湖北”建设的目标任务，贯穿到活动的整个过程，覆盖到广大城乡基层。要把践行社会主义荣辱观与日常工作生活结合起来，引导人们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起，集中解决公民行为习惯和社会风尚中存在的突出问题，在文明礼仪、公共秩序、社会服务、城乡环境等精神文明建设的重点领域取得突破。要充分发挥文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明社区的示范作用，充实内容、创新形式、拓展领域。要把倡导和落实社会主义荣辱观作为文明创建检查评比的一项重要内容，让更多的群众参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。

第五，努力形成工作合力。倡导和树立社会主义荣辱观，涉及社会生活的方方面面，是全党全社会的共同责任。要把党政各部门、社会各方面的力量充分调动起来，形成强大的工作合力。各级党委政府要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作列入议事日程，当作大事来抓。宣传、文化、教育等部门和工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要明确工作责任，发挥自身优势，相互支持，密切配合，努力形成倡导和实践社会主义荣辱观的工作合力。

良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程。牢固树立社会主义荣辱观，贵在实际行动，贵在持之以恒，贵在形成机制。要把践行社会主义荣辱观与日常工作生活结合起来，要把集中性宣传教育与经常性宣传教育结合起来，要把加强教育与健全机制结合起来，用政策措施褒扬和激励先进，用法律手段引导和规范社会道德生活，形成践行社会主义荣辱观的长效机制。要针对道德建设中出现的新情况、新问题，积极改进创新，增强工作的针对性、实效性。■

第三篇：社会主义荣辱观引领思想道德建设

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，是马克思主义道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。牢固树立和实践社会主义荣辱观，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务，是促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求，是推动经济社会顺利发展的必然要求，是促进良好社会风气形成和发展的迫切要求。牢固树立和实践社会主义荣辱观要大力加强社会主义荣辱观的宣传教育,加大力度建设社会主义先进文化,坚持树立和推行知行合一的实践原则,健全完善推进树立和实践社会主义荣辱观的社会机制。

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,是马克思主义道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神,对明确是非、善恶、美丑,形成良好的社会风气,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们必须把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程和长期任务,切实抓紧抓好。

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一、荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的生动体现。它集中反映了社会的价值导向、人的精神状态和社会的文明程度。牢固树立和实践社会主义荣辱观,是树立落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务,关系到改革发展全局和中华民族的伟大复兴。

第一,树立社会主义荣辱观,是坚持以人为本,促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求。社会主义荣辱观是社会主义先进文化的重要内容,是社会主义价值观的集中体现。树立和实践社会主义荣辱观,能通过积极引导人们明确是非、善恶、美丑,形成正确的自我评价,树立正确的行为导向,满足正确的自我需求,实现自身全面发展,从而充分体现以人为本的根本要求。胡锦涛总书记指出:“一个没有文化底蕴的民族,一个不能不断进行文化创新的民族,是很难发展起来的,也是很难自立于世界民族之林的。”树立和实践社会主义荣辱观,能通过提高人的素质特别是思想道德素质,提升全民族的道德情操,发展社会主义先进文化,推动经济政治社会发展进入全面协调可持续发展的轨道,为社会的全面进步和中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力和深厚的文化根基。社会主义荣辱观是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带。一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。树立和实践社会主义荣辱观,能通过引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解,来协调各种利益关系、化解各种社会矛盾,为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。

第二,树立社会主义荣辱观,把人民群众的主动性和积极性充分调动起来,是推动经济社会顺利发展的必然要求。“十一五”时期,我国正处在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的新的历史起点上,面临着转变经济增长方式、建设创新型国家、建设社会主义新农村等一系列重大而艰巨的历史任务,必须广泛深入动员人民群众,坚定不移依靠人民群众,真心诚意造福人民群众,把人民群众的主动性和积极性充分地发挥出来。包括荣辱观在内的思想道德,通过社会氛围、风俗习惯、内心信念等形式,使人们按照一定的善恶标准抉择行为,是激发人们积极性主动性创造性的根本因素,对于经济社会发展具有强大的能动作用。树立和实践社会主义荣辱观,有利于促进人们形成科学的世界观、人生观、价值观,形成正确的善恶标准,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格的社会主义公民;有利于加强人们的精神文化修养,丰富人们的精神世界,树立崇高的精神追求,保持昂扬向上、开拓进取的精神状态,不断增强自身的精神力量;有利于使人精神高尚、眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实,不被各种错误思潮和腐朽生活方式所打倒,科学地观察事物、判断形势、分析问题,在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置,为国家、社会、民族和集体的利益贡献自己的聪明才智和毕生精力,推动形成充分发挥人们积极性主动性创造性的良好环境。

第三,树立社会主义荣辱观,体现广大人民群众的强烈愿望,是促进良好社会风气形成和发展的迫切要求。社会风气是社会文明程度的重要标志,也是衡量社会发展是否全面协调的重要标准。改革开放以来,我国的社会风气总体上是健康向上的,全体人民的思想文化素质不断提高,民族凝聚力显著增强。与此同时,随着现代化建设的深入,特别是在经济体制转型期,一些错误和腐朽的文化思想、价值

观念趁虚而入,出现了不少是非混淆、黑白颠倒、美丑不分、善恶不辨的思想观点和社会现象。实践表明,在改革开放过程中,社会思想文化必然发生广泛而深刻的变化,在出现一些新的正确的思想观念和社会风气的同时,也会出现某些错误、混乱的思想观念。对此,必须始终坚持马克思主义的世界观、人生观和价值观,牢固树立社会主义荣辱观,绝不能混淆是非、善恶、美

丑的界限,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,提倡尊重人、理解人、关心人,热爱集体,热心公益,扶贫帮困,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的社会氛围和人际关系。

二、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义荣辱观的思想,是对社会主义荣辱观的系统概括,具有丰富的内涵和鲜明的时代特征。

社会主义荣辱观体现了个人荣辱与国家、民族和集体荣辱的统一。把国家、民族的兴衰荣辱放在什么位置,是荣辱观上首要的、最核心的问题。中华传统荣辱观认为,荣辱不是以一己一时之得失为标准,而是“荣必为天下荣,耻必为天下耻”。社会主义荣辱观的“天下”就是社会主义祖国、中华民族。邓小平同志早就告诫我们,“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”只有把个人荣辱与国家、民族和社会主义事业的兴衰荣辱紧密联系在一起,才能正确对待苦乐成败,人生的意义才能得到升华。集体主义是社会主义荣辱观的基本原则。社会主义荣辱观既重视个人的合理利益,又反对个人主义,提倡个人利益要服从集体利益。人是社会关系的总和,个人只有在为社会、为人民、为集体利益而奋斗的过程中,才能真正实现和保障自己个人的利益。因而,坚持“八荣八耻”的社会主义荣辱观集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,最为重要的就是要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻。

社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的有机统一。“八荣八耻”深刻体现了爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的社会主义基本道德规范,对明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了具体标准,既包含做人的基本准则,又包含做事的基本规范。“八荣八耻”涵盖了社会普遍遵循的道德品质和文明风尚,如以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、办事公道、奉献社会为主要内容的职业道德,以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德;在人际交往中要谦恭礼让、谅解宽容、与人为善,在社会生活中要遵守规则、维护公德、平等友爱,在人格修养上要求知向善、谦慎自律、身心和谐等。“八荣八耻”还体现了现代公民的基本要求,如对国家、民族的认同,“学法、守法、知法、用法”的权利意识和义务意识,诚实守信、文明礼貌、善待自然的道德品质等。

社会主义荣辱观体现了中华民族传统美德和时代精神的有机统一。中华传统道德十分重视荣辱观念,强调“好荣恶辱……是君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族的优良传统,也是荣辱观的核心。“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神,使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。时代精神是体现时代文明的精神成果,如法治精神、契约精神、民主精神、科学精神、人文精神以及中国共产党人在革命、建设和改革过程中形成的优秀精神品质,如解放思想、实事求是的求真务实精神,与时俱进、勇于创新的开拓进取精神,艰苦奋斗、淡泊名利、无私奉献的牺牲精神和集体精神,当代共产党人时代精神的核心是改革创新精神。“八荣八耻”充分吸收了时代精神的丰富内涵,使社会主义荣辱观具有鲜明的时代特征。

社会主义荣辱观体现了着眼于长远与着眼于现实的有机统一。“八荣八耻”从社会价值导向、社会文明程度的高度指出了树立社会主义荣辱观的重要意义和深刻内涵,体现了中华民族精神文化进步和社会主义社会和谐文明的长远发展要求。“八荣八耻”又紧贴目前社会发展中存在的一些问题,体现了在落实科学发展观、推进和谐社会建设中亟待树立的思想观念,具有鲜明的现实针对性。比如,加强自主创新能力要求以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;促进社会和谐要求以团结互助为荣、以损人利己为耻;健全社会主义市场经济要求以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;建设社会主义法治国家要求以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;建设资源节约型、环境友好型社会要求以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻等。

三、牢固树立和实践社会主义荣辱观,是一项重大的系统工程,我们必须坚定不移地落实到各项具体工作中去。

一要大力加强社会主义荣辱观的宣传教育。要通过广泛的宣传教育活动,加强全体人民树立和实践社会主义荣辱观的自觉性和坚定性。要大力组织深入学习胡锦涛总书记的重要讲话精神,深刻领会坚持“八荣八耻”的重大意义、科学内涵和基本要求。要把社会主义荣辱观教育作为世界观、人生观、价值观教育,作为社会主义基本道德规范教育和现代公民教育的核心内容,以增强广大干部群众明辨是非善恶美丑的能力,树立正确的思想观念,培养良好的道德风尚。要把社会主义荣辱观教育作为保持共产党员先进性长效机制的重要环节,作为正在开展的农村共产党员先进性教育活动的重要内容,并与广泛开展的学习党章活动紧密结合起来,促进广大党员干部带头学习,率先示范。特别是要切实把社会主义荣辱观教育作为青少年学生思想道德建设的重要内容,贯穿于学校教育的全过程,不断丰富教育内涵、拓展教育途径、增强教育效果。

二要加大力度建设社会主义先进文化。要充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要全面落实用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育人民的战略任务,牢固树立和落实科学发展观,深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育,巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想。要积极实施公民道德建设工程,培养良好的社会风气。要加强和改进思想政治工作,有针对性地解决不同社会群体的思想问题。要坚持把发展教育放在优先地位,保障教育公平,建设学习型社会,促进全民族素质不断提高。要积极推进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,满足人民群众日益增长的精神文化需要,促进人的全面发展。好范文

三要坚持树立和推行知行合一的实践原则。树立和实践社会主义荣辱观要从每个人做起,从身边事做起,从小事做起,做到知行合一,言行一致。要把社会主义荣辱观作为规范自己行为的基本准则,使个人行为与社会规范相协调,与公共利益相符合。要积极投身到集体的事业当中去,热心参与社会事务,在维护和增进公共利益中实现个人的价值。要把社会主义荣辱观内化为理想信念,发展道德人格,增进自身美德。要积极促进良好道德风气的形成,使全社会形成明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行的良好氛围。

四要健全完善推进树立和实践社会主义荣辱观的社会机制。树立和实践社会主义荣辱观,最根本的是要有制度保障。要加快形成合理稳定的社会结构,推动社会顺利转型,促进道德建设的健康发展。要加强社会保障建设,营造平等的社会环境,提高群众的安全感和心理平衡程度。要加强法治建设,明确社会交往规则,依法保护公民的合法权利,打击、制裁各种违法行为。要建立健全社会心理疏导机制,帮助人们形成健康健全的人格。要建立健全舆论监督机制,充分发挥报刊、广播、电视、互联网等平台的导向作用。要建立健全奖惩机制,对人们的道德行为进行必要的奖赏和惩罚。

《社会主义荣辱观引领思想道德建设》

第四篇：树立社会主义荣辱观

树立社会主义荣辱观，加强高校教师职业道德建设

吉林大学宁波群

内容提要：树立社会主义荣辱观，必须加强高校教师职业道德建设，并在实践中不断探索和丰富高校教师职业道德建设的内容、途径和方法，使高校教师在教学实践和科学研究工作中不断提高自身的综合素质，自觉做到教书育人、为人师表，真正树立起良好的社会主义职业道德观。

关键词：教师职业道德建设

职业道德建设是社会主义和谐社会建设的重要内容。高等学校是传播文明和创造和谐的阵地，是社会主义精神文明建设的示范区。重视高校教师的职业道德建设，是我们党一以贯之的优良传统。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是当前高校教师职业道德建设的重点和难点，集中体现了中华民族的传统美德和时代需要，是以人为本的科学发展观的现实表达，是社会主义和谐社会的基本要求。当前，大力倡导社会主义荣辱观，对于广大教职工形成良好的职业道德规范，创建良好的校风和学风，全面提高广大教职工思想道德素质，推动社会和谐发展和全面进步都具有十分重要的意义。

一、自觉树立社会主义荣辱观，充分认识加强高校教师职业道德建设的重大意义

在树立社会主义荣辱观，建设社会主义和谐社会中，由于高校教师所处的地位和作用的特殊性，决定其有着与其他行业不同的道德要求。因此，新时期高校教师的职业道德建设只能加强，不能削弱。必须把它作为一项事关全局的根本任务，摆在高校精神文明建设的重要位置。

1、高校教师的职业道德建设具有鲜明的时代性，它关系到我们党和国家的未来。

高校教师的职业道德建设要坚持以人为本，坚持科学发展观，为党和国家培养社会主义建设者和接班人，能否出色完成这一任务，是关系到国家命运和中华民族未来的问题。而广大教师职业道德建设的好坏，直接影响学生的政治思想建设和思想道德建设。这不仅因为广大教师的思想道德和职业道德起着主导和率先垂范的作用，而在道德建设中，既是倡导者、组织者，又是带头实践者，还因为教师的职业特点是以人格示范来培养人格，以灵魂升华来塑造灵魂。实践证明，教师如果有高尚的道德情操，能以为人师表、爱岗敬业、修身育人、克尽职守、乐于奉献的道德行为教育、感染、陶冶学生，就会使学生在教师良好师德的感召下，加强自身修养，德、智、体、美全面发展。

2、高校教师的职业道德建设具有思想上的先进性，代表新时期职校园文化的特点和发展方向。这就要求高校教师的道德建设要高标准严要求，要走在时代的前列，要自觉用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想武装头脑，坚持以人为本，用科学的发展观指导广大教师的理论和实践，树立先进的社会主义思想道德和良好的道德规范。当前，对“八荣八耻”这一道德规范，我们在普通群众中只能积极宣传和倡导，而对高校教师来说，则不仅作为基本的职业道德规范加以确定和履行，而切在教学工作中做“八荣八耻”的模范，用自己的言行教育和影响学生。因此，高校教师思想道德属于新时期社会的先进道德，它不仅影响学校的道德建设，而且还影响整个社会的道德建设。

3、高校教师的职业道德具有很强的典型性，它关系到学校良好校风、教风和学风的形成，同时也会促进党风和社会风气的根本好转。

高校教师的职业道德对于学校的教育对象来说，起着典型示范作用。教师的的天性是教书育人，要教书育人就要为人师表，以高尚的道德情操和模范的职业行为去影响和教育学生，成为学生学习的楷模。由于教师职业道德的鲜明特点，使得它与一个学校的校风、教风、学风密切相关。教师的职业道德水准高，必然会促进良好校风、教风、学风的形成，广大学生成为建设者后必将推动整个社会风气好转。

二、结合高校教师的自身特点和需求，不断丰富高校教师职业道德建设的实践内容

高校校教师职业道德建设内容内容十分丰富，但要抓住重点，突出重点，结合当前学校教学改革和事业发展的实际，特别是要结合学校教学评估中发现的问题，有针对性做好工作，切实加强学校教师职业道德建设。

1、高校教师的职业道德建设要以学生为本，用科学发展的理念武装头脑指导行动。

一定的道德是一定的经济基础的反映，特别是构建设社会主义和谐社会过程中，更需要大力弘扬以“八荣八耻”为基本要求的集体主义、爱国主义和社会主义道德规范。高校教师职业道德是社会主义道德的一个侧面，是社会主义道德原则在高校教师职业活动中的具体化，因此应将为学生服务、集体主义作为高校教师职业道德建设的灵魂。凡是有人居住的地方，就需要有教师在那里从事育人的平凡劳动。教育事业的这种特点决定了教师必须自觉地把祖国和人民的利益放在首位，必须热爱、忠诚人民的教育事业，必须具有把自己的全部知识、才华、青春和生命奉献给这一事业的信念、决心和勇气。因此要求高校教师树立正确的人生观和价值观，以较高的精神境界对待国家、人民、集体和工作。由于知识分子劳动的特点以及个人因素在求学、治学、取得精神成果中的重要作用等原因，为什么人的问题显得更为重要。在高校教师中需要解决的一个重要问题是知识是怎样得来的，以及掌握知识为了什么。要联系实际抓住这个带有普遍性的问题进行理想和信念教育，使广大教师正确认识个人的作用，摆正个人的位置，自觉抵制个人主义名利观、道德观的侵蚀，树立植根于祖国，回报祖国取之于人民，服务于人民来源于社会，奉献于社会的道德观念。

2、高校教师的职业道德建设以教书为重点，把育人贯穿于整个教学工作的全过程。

各行各业的职业道德的内容，既具有相互统一的共性，又具有相互区别的特殊性。高校教师首先是教师，教师不同于其它行业的职业特点，这也是高校教师的基本职业特点。教师的工作对象是身心处于发展状态的学生，劳动的产品是人，劳动的主要工具也是人。教师的这一职业特点，决定了教师道德的内容要比很多行业要广，要求要高。因此，教师职业道德应包括思想、信仰、作风、业务等多方面的要求。高校教师职业又有其不同于中小学教师的特点，这主要是由中小学生和高校学生的不同特点所决定的。高校学生已具备了独立思考问题，认识事物本质的能力，因此高校教师的学识水平、思想意识、品德作风等方面的要求应更高，在职业道德中所占的分量更重。另外，高校是整个教育出产品的最后工序，这就决定了高校教师的职业道德在内容上应具有丰富性、深刻性、思想性和全面性特点。教书育人，是教师最基本的实践活动，教育的整个过程即育人过程。“教书育人”是一个相互统一、不可分割的整体。教书是教师育人的主要手段，育人是教师教书的根本宗旨。无论是传播思想道德还是传播科学文化，教师都不应当忘记自己的基本职责是为社会主义建设事业培养健康、全面、和谐发展的合格人才，进而提高我国的民族素质。因此在高校教师职业道德建设中，要把教书育人作为根本任务摆在突出位置。总之，高校教师的职业特点要求其职业道德的主要内涵是爱岗敬业、无私奉献的师魂，热爱学生、为人师表的师德，全面发展、和谐施教的师观，知行统一、教书育人的师能。

3、高校教师的职业道德建设以公德为基础，争做社会主义荣辱观的倡导者和实践者。

以“八荣八耻”为主要内容的社会公德教育，是社会公共生活中共同遵守的基本道德行为准则，也是建设社会主义和谐社会的基本要求。教师是社会大家庭中的成员，其职业道德建设应以“八荣八耻”为社会公德教育的基本要求。结合建设和谐校园的实际，职业道德规范应含有如下内容：一是协调人与人正常关系的规范，做到尊师爱生，礼貌互让，干群团结，合作育人。二是为人处事的行为规范，做到诚实守信，正直公正，廉洁从教。三是维护公共秩序的规范，做到遵守公共秩序，爱护公共设施，注意公共卫生，保护公共安全。四是文明礼貌的规范，做到礼貌待人，整洁文雅，谦虚恭敬，和睦互爱。五是营造优美环境的规范，做到爱护校园，保护环境，创建优美育人氛围。要在继承和发扬优良师德传统的同时，充分体现和谐发展时代理念。中国的传统文化中包含有丰富的师德思想，需要我们很好传承，而在建设社会主义和谐社会的今天，师德建设又必须赋予符合时代需要的新的内容。如平等竞争、以人为本、改革创新、科学发展、探索教育规律等精神和观念，是符合时代价值观和行为准则的，应该在职业道德建设中充分反映。

三、坚持以人为本的科学发展观，不断探索高校教师职业道德建设的新途径新方法

高校教师职业道德建设是一项创建和谐育人环境的系统工程。这就要求我们要结合广大教师职业道德建设现状和广大教师教学工作的需要，制定切实可行的条例和办法，进一步加强高校教师职业道德建设。

1、做到自我教育和学校教育相结合在教师职业道德建设中需要自我教育和学校教育的相互作用。自我教育就是要求教师以思想道德规范的要求进行自觉的自我内化，在教学活动中高标准地塑造自己的人格形象。学校教育就是各级组织通过各种形式对教师进行职业道德教育。学校教育是教师道德形成的初级阶段，是教师职业道德规范要求转化为教师的内在品质不可缺少的重要环节。自我教育是教师职业道德教育最有效的形式和最高境界，是良好的教师职业道德规范要求转化为教师的内在品质不可缺少的重要环节。目前，针对高校改革发展的需要和教师职业道德状况，一方面要通过各种形式，开展丰富多彩的活动，制定出适合本校特点的教师职业道德规范，有针对性地进行师德教育，使教师明白职业道德规范要求，弄清道德是非，为自身道

德建设确立正确的认识前提，另一方面广大教师要进行道德的自律，通过各种活动提高认识，对照职业道德规范找差距，由”自觉遵守”变为自觉行动，不断加强自身修养，从而使自己的道德行为达到较高境界.2、做到道德约束与行为规范相结合道德约束与行为规范二者相辅相成，道德约束属于一种人的自我调节，其明显特征是非强制性的，一旦这种自我调节行为无效，就必须采取强制性的行为规范作为重要补充。结合高校教师实际，道德约束就是要通过加强教师的思想政治工作，坚持以“三个代表”重要思想为指导，坚持以人为本的科学发展观，以“教书育人”为重点，以爱国主义、集体主义、社会主义为基本要求，引导、教育广大教师树立正确的世界观、人生观和价值观，使教师在政治觉悟、思想境界、道德情操等方面都成为学生乃至社会的表率。行为规范主要是结合新时期高校教师的职业要求和当前存在的问题，制定一套比较完整的、可操作性强的、与职业道德规范相配套的考核制度，以此为教师的职务聘任、评职晋级、实施奖惩等管理手段提供依据，逐步实现以法治教。

3、做到表彰奖励与批评教育相结合表彰奖励就是通过各种舆论工具和新闻媒体大力宣传教师中涌现出的典型人物和先进事迹，在全社会树立起广大教师坚持原则、任劳任怨、辛勤耕耘、教书育人、为人师表的光辉形象.使广大教师学有榜样、赶有目标、做有准则，在舆论的倡导、榜样的激励、荣誉的鼓舞下，增强履行教师职业道德义务的责任感，适时调整自己的行为，使之符合教师职业道德规范的要求。批评教育就是对违反职业道德规范的教师进行教育和劝戒，对教师形成良好职业道德起到约束作用。在建设社会主义市场经济的进程中，有的高校教师在工作上不负责任，精力不放在教学上，讲课不认真，应付了事；有的高校教师在价值取向上追求名利、收受学生钱物、考试透题、评卷给人情分；有的高校教师在生活上不检点，和学生拉拉扯扯，作风庸俗等，给党的教育事业造成很大损失，在师生中造成极坏影响。对这样的教师一定要认真教育和查处，严重者要清除教师队伍，以保证教师队伍的纯洁性，推动教师队伍的职业道德建设。

作者简介

宁波群吉林大学工会主席研究员

第五篇：树立社会主义荣辱观

树立社会主义荣辱观

在不久前结束的政协民盟民进联组会上，胡锦涛总书记就“树立社会主义荣辱观”这一问题，提出了“八荣八耻”——这一公民道德准则。从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐，从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞，我们从来就不缺少榜样！“民无德不立，政无德不威。”荣耻观，正是一个人道德、信念的具体体现。它是中华民族优良传统的延承，是时代精神的体现。

它让我们知道怎样做人，做什么样的人。现实与理想，奉献与索取，竞争与合作，集体与个人，当它们发生冲突或矛盾时，我们应该怎样对待？胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据，对我们未来的人生道路的确定，有重要的指导意义。我们附中历来倡导的，就是“先学会做人，再学做学问”。这就要求我们不仅要成绩优异，更要有良好的品质。德才兼备才算得上是名副其实的附中人。附中向来以“校风严谨，学风正派”而著称，然而，我们必须清醒地看到还有少数同学，不太注意自身道德品质和修养，身上总是存在着这样那样的不良风气。就说这刚刚结束的艺术节，学校为我们创建了一个展现自身才干的平台，这本是件好事。但有个别同学，没有很好地权衡个人和集体，小集体与大集体之间的利益关系；没有明白参加艺术节的主要目的是重在参与，重在过程，重在锻炼；更没有真正理解校艺术节以艺术展示为主，以评比排名为辅的运行宗旨；误把艺术节的平台当成个人秀。因此，当自己没有达到目的时，采取了一些过激的行为，肆意吵闹造势，指责工作人员，甚至在网上对评委进行恶意的攻击。实际上，任何竞技比赛都有自己的游戏规则，都存在一定的主观因素。我们既然参加了，就必须遵守规则。这既是个人服从集体的体现，也是遵纪守法的具体表现。在荣誉与挫折面前我们应该正确对待，冷静思考，多看别人的长处，找寻自己的不足。即使结果有争议，也只应该通过老师向领导反映，而不应采取上述的一些偏激的做法！因为这不仅解决不了问题，更不利于团结。除此之外，日常行为中也存在一些不良风气。个别同学在犯错之后，不是主动承认，而是无理取闹，拒不接受批评教育，顶撞老师和家长，一些同学，没有养成入校及午间出校主动出示校卡的习惯，保安人员出面管理，他们拒之不理，个别人甚至恶语相加，大打出手。对于学校公共财物，有的同学根本不加爱护：卫生间的冲便器被踩得磨损严重；墙上常有各种球印；走道上的安全出口灯箱常被破坏；教室桌椅，被刻画得面目全非；校园内，有同学乱扔东西。还有不得不提的，就是一些同学进入营业性网吧，学校费尽心思，但仍有一小部分同学屡教不改，个别甚至私自外出，夜不归宿。这不仅影响了个人的正常作息，也影响了学校的管理。是极不负责的表现。上述现象的出现，其根本原因是这些同学个人注意膨胀，以我为中心，平时不注意自身思想改造，不注重道德素质的培养，法治观念淡薄，是非观念不清，根本不知道什么是荣，什么是耻，总是一副老子天下第一的样子。他们不知道，这些做法，极大地损害了学校的名誉，影响了学校的正常工作秩序，损坏了附中人的形象。我们希望，这些同学通过学习“八荣八耻”，提高自身思想认识，及时觉悟，明确这些做法的危害性，把自身的不良风气彻底消除！最后，我代表校团委、学生会向全校同学发出呼吁：全校同学行动起来，把“八荣八耻”作为自己的道德行为准则，把它作为一面镜子，不断对照，检查自己，改正自身不良习气，抵制不良风气的影响。从自身做起，从点滴做起，从现在做起。树立正确荣辱观，彻底杜绝不良风气，做一个名副其实的附中人。

演讲班级：九年级

2012年9月10日