水浒传有感

第一篇：水浒传有感

《 水浒传》读后感

——牛草源

每一个人都有对英雄好汉的理解，每一个人的看法和说法都是独一无二的。《 水浒传》就讲述了一百零八个英雄好汉的故事。

这本书很具体的写了英雄好汉的品质，就比如：武松，豪爽大方，见义勇为，曾在景阳冈为百姓处死了老虎；宋江，扶贫救济，乐于助人；李奎，孝敬父母......等等，许多英雄好汉无不耐人寻味。这本书给了我很多做人的道理：要扶贫救济、孝敬父母、见义勇为......还让我对英雄好汉有了更深一层的了解。以前，我以为只要帮助别人，除恶扬善的那就是英雄好汉，可现在我才知道想要成为一个真正的英雄好汉，还需要很多其他的品质，不光是帮助别人就可以的。要扶贫救济，孝敬父母，而且做事不要太过鲁莽，要现将分析才行。但是在这一百零八个好汉之中我最喜欢的是人称花和尚的鲁智深。因为他仅仅用了三拳就把那个天天胡作非为的镇关西给打死了，他还把桃花寺大闹了一遍，最厉害的是，他居然倒把了垂杨柳，可以想象他的力气有多么大。这等的霸气，谁不羡慕啊！

如果你也想知道这一百零八个好汉的故事的话，那就请你看看《 水浒传》吧！

第二篇：水浒传有感

水浒传有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔%26#44;有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前%26#44;我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

读书心得

——《三国演义》

每当人们看到或听见：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄．这句话，就会想到《三国演义》。它作者是罗贯中。主要讲述了：东汉末年，朝政腐败，各地黄巾军蜂起。镇压黄巾军起家的曹操

经过多年的征战，渐渐统一了北方，后来又准备统一全国。赤壁之战又被孙权刘备联军打得大败。三国鼎立就从此形成了。不久，孙权杀了刘备的义弟关羽，刘备为了报仇，率大军攻吴，大败而归。刘备病死，丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国，诸葛亮后来征服了南方蛮族，又采用各种手段，先后六次，没能成功。不久，司马氏掌握了魏国政权，并又灭掉蜀、吴两国，建立了西晋，统一了全国。我在阅读这册书时，已被书中精彩的情节所吸引。书中许多人物都是为了在全国称王，千方百计想夺到属于自己的领土。书中具体描绘了三国时期各大势力集团之间的军事、政治、外交斗争。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

书中，给我印象最为深刻的是诸葛亮，他的智谋很惊人。似乎每做一件事，都会想得及为周全，他善于利用天时地利，打败了许多人。知己知彼，不打没有把握的仗。

其实在书中还有非常多足智多谋的人，都值得我们去学习：用智慧，用头脑做事、为人更要真诚。

在学习中，我们也要一样，善于动脑。

而在周瑜身上我看到了他的嫉妒心很强，他做事过分，反而事得其反。而我们应该学习别人的优点，而不是一味的妒忌，要靠自己努力。

在这本书中，我看到的是精彩的情节，更多的是做人的道理，教我们怎样待人处事，这才是我最大的收获。

第三篇：水浒传有感

水浒传读后感

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。

全书包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”而且那跌宕起伏的情节也吸引着我。

在“替天行道”的堂皇大旗下，作者热烈地肯定和赞美了被压迫者的反抗和复仇行为。梁山好汉们并不是出于纯粹的主持正义的目的而“替天行道”的，他们大多本身是社会“无道”的受害者。

不必说林冲的忍辱负重，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出了英雄的精神……

第四篇：读《水浒传》有感

一百零八条好汉聚义水泊梁山，“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美”, 小说中塑造了众多英雄形象，梁山好汉虽然性格相貌语言差别很大，但个个忠肝义胆，人物个性鲜明,刻画得活灵活现。在这其中我最喜欢花和尚鲁智深。

鲁智深原名鲁达，在梁山泊一百单八将中排第十三位。他长得圆脸大耳、身高体阔，胡须乌黑发亮，面相有些吓人。他不像宋江、吴用才能过人，赫赫有名，但他是一个豪爽耿直，嫉恶如仇，个性十足的“花和尚”。

“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。在《鲁提辖拳打镇关西》中，鲁智深听说金氏父女被镇关西欺负后，便用三拳为渭州百姓除了一害，但是鲁莽的性格却使他杀了人。鲁智深与那对父女素不相识，与郑屠也无冤无仇，但他愿意出手相助，这就看得出他是个性格耿直、爱憎分明、同情弱小、行侠仗义、嫉恶如仇的好汉。

人都应该学会乐于助人、打抱不平、维护正义。在当今社会，很多需要帮助的人没有人帮，流浪街头的儿童，跌倒的老人，正在遭受的不法侵害，都需要鲁智深这样无私无畏、爱憎分明、同情弱小的人来帮助，帮助别人应是一个人的本性。人无完人，“花和尚”喝醉后最容易闹事，时常还会出言不逊，“呸”“鸟人”“老子”等粗俗的语言显得他没有修养，甚至于是一个粗鲁的大汉。正是这些显而易见的缺点，表现出了他为人率真，坦诚，不拘泥于小节的豪爽气质，也正是这种气质，注定了他会不计后果地去帮助被镇关西欺负的金氏父女。

鲁智深的形象不仅令人敬畏，还让人感受到他有一颗孩子童真的心。鲁智深也会像小孩搞恶作剧，在教训郑屠前还逗了他一番，“要十斤精瘦的，切成肉末，不能有半点肥肉”。他还像小孩般散漫、听话。和尚不能喝酒，而鲁智深又是个爱喝酒的人，自然无法忍耐。喝醉后的鲁智深大闹寺院，众人都害怕他。但他见了长老后却乖得像只猫，不敢撒野，被训诫后一连三四个月不敢出寺门，这些都让我感受到他就是一个普通真实的人。只有活得真实，才会活得更洒脱。

施耐庵笔下的梁山好汉最终离开了人世，鲁智深不例外，但他的人生结局更显得爽快。

“听潮而圆，见信而寂”，他知道自己要死时，便自行净身，穿上新僧衣，写下了“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我”，点佛香，盘腿打坐，“花和尚”就这样圆寂了。这是许多梦想成佛之人所追求的，高僧们穷就一生都难以达到的境界，“平生不修善果”的“花和尚”鲁智深竟如此洒脱。我想，作为普通人的我们，就需要像鲁智深这样的豁达和大度，不要丧失自己的本性，做真实的自己，活出真我的风采。

第五篇：读水浒传有感

读水浒传有感

俗话说:“每读一本好书，就像在和有学问的人促膝交谈，受益颇多。今天，我就遇到了一位有学问的人——《水浒传》。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说。它描述了乌烟瘴气、民不聊生的北宋末年，一百零八个好汉挺身而出，他们劫富济贫、扶危济困，但最后却受奸人所害而起义失败。

读完这本书，这一百零八个好汉的形象在我的脑海中挥之不去。无论是足智多谋的宋江、武艺高强的武松、有勇有谋的林冲还是性情刚烈的李逵等等，都给我留下了深刻的影像。其中我最喜欢的是花和尚鲁智深。

一想起鲁智深，我就会想起四个字：“憎爱分明”。这一点从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。等妇女俩走远后后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。在斗打时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。

最令我感动的是，鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场与见义勇为的高贵品质。为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”这真不可思议呀!所以，我们应该学习他那种对受压迫者扶危济困和对压迫者嫉恶如仇，那是一种十分难得的行为。

水浒传里还有许多有着高贵品质的好汉，在此我就不一一介绍了，自己去看看吧。