第一篇:电影《草房子》观后感[模版]
电影《草房子》观后感
如果你问我世界上最纯真的是什么?我会毫不犹豫地回答是“一颗童心”。观看完了《草房子》后,我的感触很深。那一个个鲜活的故事,一个个翕动的生命,就如同动日的阳光,在迷茫的晨雾中逐渐展开。
桑桑---电影的主人公,在他的身上我看到了一个有着纯真的爱,善良的心,懂事的男孩。为了保护纸月,而被欺负纸月的人打了一顿,还冒险跳下河;他因为喜欢白鸽而省下钱买来一大群白鸽,还给它们做了个窝;因为他们学校元旦表演的节目缺了一个人,他却肯为了他的校长爸爸而去剃头;为了引起别人的注意,他曾在下雨天放着满天白鸽,挥散着雨伞陶醉在雨中,在大热天气穿着一件棉袄;一个人孤独地在草房屋顶上喂白鸽;为了杜小康而剪了他爸爸所珍贵的本子而被挨了一顿打;耍小聪明帮蒋老师送信……
秃鹤---光着头的他在学校常常受到“特殊”的待遇,自尊心强的他因此受到了很多的打击。在头上抹生姜;戴帽子;在广播操比赛上故意捣乱都不曾让他如心所愿。一个元旦节目的角色扮演,让他在众人的掌声中赢回了属于自己遗失已久的尊严。在皎洁的月光下,我看到了一个顽强的生命,一个平凡而又不平凡的秃鹤。
杜小康---一个经历坎坷的风光少年。因为家境而傲直;因为渴望而热衷;因为无奈而接受;因为残酷而面对;因为挫折而微笑。在学校摆摊时看到桑桑的那一幕时,我看到了他并没有被磨难而摧残,反而变得更加坚强,稳重,成熟。他接受了现实,但他也在挑战着现实,他在微笑着迎战着他的未来!
虽然孩子之间有很多的争吵,打架,疾恶的眼神,恶作剧。但看完了《草房子》之后你就会发现那一切的一切都不是真正发于他们的内心的,孩子的世界永远是美好的,他们的心灵永远是纯洁的,眼神永远都是那么的可爱。这一切的一切在他们心里都是爱的诠释,只是他们不懂罢了。
童年更为美好,但童心更为重要!
第二篇:草房子观后感
《草房子》观后感
《草房子》让我想起童年那最单纯的情感与真挚的记忆。那些黄灿灿草房子、风车、大河、一望无际的芦苇荡,让我感受到了纯真的爱,善良的心,还有天真的梦想。许多的故事在电影《草房子》中都找得到相应的记忆。虽然时间不同,地点不同,可儿时单纯美好的心是相同的。
油麻地。那里生活着一群可爱的孩子:顽皮的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及善解人意的纸月„„
桑桑---电影的主人公,在他的身上我看到了一个有着善良的心,懂事的男孩。为了保护纸月,而被欺负纸月的人打了一顿,还冒险跳下河;因为他们学校元旦表演的节目缺了一个秃顶的人,他却肯为了他的校长爸爸牺牲自己而去剃头;为了引起别人的注意,他曾在大热天气穿着一件棉袄;为了杜小康而剪了他爸爸所珍贵的本子而被挨了一顿打„„
或许我们每个人都曾为了能赢得某个小女孩或小男孩的注意与好感而努力过。为了成为人群中最引人注目的一个,大声的说出一些奇怪的话,做出一些大胆的举动;羞于看见自己晚上尿床的被子暴露在阳光下,直觉像被当中扒光衣服一样愤愤不平。
孩子的世界是单纯美好的,我从桑桑的成长中看到了什么是美,什么是善。
陆鹤是一个秃顶的孩子。光着头的他在学校常常受到学生的戏弄与嘲讽,还被同学叫成秃鹤,自尊心强的他因此受到了很多的打击。他用戴帽子企图遮掩自己的秃头。但当这些都使自己更加被同学们取笑时,他索性在广播操比赛这样的重大日子里,把自己头上的帽子甩向了天空,导致全校的广播操失控,而错失了第一的荣誉,就这样,陆鹤用他特有的方式,报复了他人对他的轻慢与侮辱。即使陆鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱,但是,孩子还是纯真的。他希望通过这样的举动来得到大家的认可与尊重。可喜的是,一次元旦晚会,他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员,他毅然站出来,承担起了这个重要的角色,而且把这个角色演得一丝不苟,活灵活现。让他在众人的掌声中赢回了属于自己遗失已久的尊严。
或许我们都曾因为某一个生理上无关紧要的小小缺陷讥笑过别人或者被别人讥笑过。即使是孩子,也会想要小伙伴的尊重与爱护。幼小的心无法承受那么大的压力。当我们懂得尊重别人是一种美德的时候,或许已经错过一些东西,或许还赶得上补偿。
孩子的世界是单纯美好的,我从陆鹤的努力中看到了什么是忧伤,什么是勇气。
杜小康---一个经历坎坷的风光少年。从原来的全村首富,一夜间变为负债累累,小小的孩子确实承受的太多太多。从前,他的生活受到孩子的羡慕,优异的学习成绩,口袋里有各种各样的零食,能够骑着罕见的自行车。但是,天有不测风云,因为父亲生意的失败,致使这个孩子的失去了一切,不得不辍学学做生意维持生计。但是,他还是勇敢的承受了。在学校摆摊时看到桑桑的那一幕时,我看到了他并没有被磨难而摧残,反而变得更加坚强。他接受了现实,用他的坚定、乐观的童心着直面他的未来!
或许我们都曾有过“敌人”,暗中较劲不相上下。他数学考了满分,你作文被老师全班表扬;他有一辆自行车,耀武扬威地从你面前晃过,你就要召集一帮子人玩游戏偏不让他参加„„然后某一天因为一件事你们都幡然醒悟,明白原来敌人才是自己最好的朋友,也许当时并不在意什么,只有在面对艰难时才突然明白,那时做了那么多愚蠢至极的事情。
孩子的世界是单纯美好的,我从陆鹤的行动中看到了什么是责任,什么是力量。
„„
虽然孩子之间有很多的争吵,打架,恶作剧。但看完了《草房子》之后你就会发现那一切的一切都不是真正发于他们的内心的,孩子的世界永远是单纯美好的,他们做的那些事情并不意味着与人为恶,其实他们是爱你的,只是不懂的如何表达,所以我们要给予他们这些机会,在他们做错事情的时候努力原谅他们,迟早有一天,他们会长大,会明白我们也是爱他们的。
第三篇:《草房子》观后感
《草房子》观后感
一条静静的大河,周围是一望无际的芦苇荡,在这里有一所简朴的小学,这就是曹文轩笔下《草房子》中的油麻地小学。那里生活着一群可爱的孩子:顽皮、聪明的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月。《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。影片结构紧凑,人物丰满,情节感人,是我看过的教育类影片中印象最深刻的一部。每当看到感人的地方,我都会感受到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强,这一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。
最让我佩服的是片中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生长在高大阔气的红门里。但一夜之间,他家里变得一贫如洗,学习名列前茅的他不得不辍学在家,和父亲放鸭子,希望一次又一次破灭。但一直生活在蜜罐里的他,在苦难面前表现得分外勇敢和坚强,他没有放弃生活,毅然挑起了家庭的重担,在学校门口摆起了小摊,让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉我们:苦难来临时,我们不能逃避,而要满怀希望,微笑面对。陆鹤是个长着光光脑袋的孩子,因此,大家都叫他”秃鹤”,他充满无助与孤单。被叫”秃鹤”的他常常在小镇水码头最低的石阶上,望着波光粼粼的湖水发呆、流泪。但是,他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的。当看到他最后成功喜极而泣的时候,我也被感动的泪目。
孩子的世界是纯真的,我从孩子的行动中体会到了什么是乐观,什么是坚定!桑桑是校长的儿子,它有着仅次于杜小康的生活条。他阳光、活泼、快乐,是孩子们羡慕的对象。但是。如此高高在上的他,却无情地被“病魔”缠上了。面对病魔,得知自己将不久于人世的他,恐惧过,悲伤过,但最终他依然用微笑来面对,来度过最后的时光。他不想看见那些同情的目光,不想靠着他人的同情来过日子,更不想让父母伤心、难过。然而希望的希冀依然存在在最后关头,桑桑和他的父亲坚持不懈的努力下,寻找到了治此病的高手,在病魔手中夺回了生命。她顽强的意志力,乐观的精神是他“重生”的重要原因。书中的孩子是纯真的,他们像一张张白纸,虽然偶尔会勾出黑色的线条,但最终绘成的都将是一幅美好的图画!
《草房子》整部影片荡漾着博大的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,深深地吸引着我。我想:该找个时间让我们班的孩子也看看这部片子。
第四篇:草房子电影评论
童真世界与“第三只眼”---《草房子》
影片《草房子》的故事,在桑桑的深情追述中缓缓展开。我们通过桑桑的视域,重温了那一幕幕趣味盎然的童真世界,他们所做的一切,都带有那一年龄段儿童的心理特点。他们的娱乐方式也与那一年代的特定环境相符,这或许是《草房子》能在从那种年月中跋涉过来的中年人的心理产生共鸣的奥秘。
但编导显然并不满足子在这一方面浅尝辄止,怀旧的故事只是这部影片叙事的表层结构、把质朴动人、散发着泥土水草气息的乡村故事和邃密深邈的思想内涵不着痕迹地融合在故事文本中,这是该片编导最具功力的“审美创造”。影片中其貌不扬的秃鹤,他的自卑情结在屡受周围同学的冷落后,激变为反抗心理,他在会操比赛中的恶作剧表现,正是这种反抗心理的外化;而到他参加文艺演出,重新拾回失落的尊严后,一个人躲在湖边放声痛哭的那场戏,除了震撼我们的心灵外,亦使我们在振聋发聩之余深长思之。桑桑与他父亲桑乔的感情交流,桑乔的荣誉感以及他的文化底蕴实实在在折射出那一年代政治文化时尚、道德范式的色彩。编导把这一切十分客观地展示出来,我们的思绪在受到那种文化氛围浸淫之时,并不沉缅于怀旧,真正扣动我们心弦的是故事内蕴所引发的理性思考。
在桑桑的叙事视角中,他所流露出来的自省意识尤具有警策作用。桑桑与杜小康先是在草场上玩自行车,到后来两人又累又饿,便想到烧稻草煨红薯解饥--这当中多少带有小孩子的玩闹心理,却不曾想此举闯了大祸:由于突然起风,草场失火并殃及村庄。事后,校方追查肇事者,关键时刻杜小康挺身而出,承担了责任,而桑桑则没有勇气承认。这件事深镂在桑桑的记忆中,并使他负疚很久。诚实是做人的美德。而当诚实屡遭玷污,甚至于招致万劫不复的灾难时,真诚便被围裹在厚重的保护色之中。桑桑所追述的那个年头,正是“天光云影共徘徊”的年月,而人们则已习惯了仰视“天光”,并在“天光”下编造莺歌燕舞的人间幻影,“云影徘徊”与否,谁敢轻言?心路虬曲之下,心灵的阴影便如山阴石崖下的藓苔一样滋生蔓延。其时,桑桑的怯弱所对应的正是那个特定的年代,这场戏的内在张力也由此被强化了。影片《草房子》合蓄蕴藉的叙事基调,婉约幽怨的审美品格,很大程度上得益于该片故事切入的方式,即桑桑的视角。但影片中的故事流程,也偶或跃出桑桑的视角,出现了“第三只眼”,如杜小康的家庭变故及他辍学后的境况;村姑白雀的信被桑桑丢失后,白雀不明就里,独自赴约的情形(这场戏实属多余)……影片中在桑桑的视角之外,本已有旁白作补充,“第三只眼”的楔人,搅乱了已经成型的叙事章法,也容易使观众产生零乱、出戏的感觉。事实上,那两段戏可以用旁白交代。--转自CHINACUE网 草房子的意象
顾名思义,草房子当然是质朴、清贫的象喻。它不像现代建筑那样气派、豪奢,也不像以往电影中常见的林中木屋那样古雅、浪漫、从根本上说,那是一个排斥浪漫与温情的年代(影片中有一场与浪漫沾点边的戏:蒋老师与白雀在草垛上啃甘庶,这场戏被导演俗化处理了)。草房子既是那一年代的缩影,又是影片风格基调的指认。
从审美走向层面考辨,《草房子》的编导显然是有意识地在造型语言方面避免给人留下似曾相识之感。作者有志于在同类题材影片创作、对特定年代的基调把握等方面,开启一条迥异于他人的审美通道,这里没有伪造的民风民俗,没有表面化的人际冲突,没有惊雷闪电,更没有任何惊险、刺激,故事在平淡、舒缓中展开,镜头运动亦呈显平稳、顺畅。从构筑故事,到置景、服装、道具(如影片中的竹壳热水瓶、奖品笔记本等),以至于画面色彩、光效等,都消溶于草房子的原生色;自然、质朴之中,编导的这种追求显然是与对影片的审美把握融为一体的。当然在这一方面,《草房子》也并非尽善尽美:影片中的“主角”草房子,多少还留下人工的痕迹(几间草房子都可看出是新搭的);白雀出嫁那场戏,从演员表演到色彩造型都与全片风格不相谐调。
影视评论』 [电影众论]草房子--六一节电影缅怀
游走在钢筋水泥的城市中,白领和城市精英的男男女女也许早已适应了城市法则,淡忘了那些童年的美好记忆。出生在农村是个好事情,接近自然的长大,知道真正的大山什么样子,见过田里庄稼成熟的遍野金黄,体味过偷烤红薯和玉米结果满脸黑灰的狼狈,笑起来露出一圈白牙嘴角还留着香甜,当然也逃脱不过午后偷着下河游泳被老爸发现后的扫帚打屁股的滋味……
点点滴滴,汇成了心底那遥远的记忆,童话故事已经老去,我们呢?是否再也无暇触及那曾经的快乐回忆……在六一节的日子里,让我们放下上班面具,离开每天面对的电脑屏幕,松开紧蹙的眉头,深深地呼吸;再一次聆听依稀可记的童谣,让思绪慢慢回到从前的记忆,寻找自己童年的欢声笑语……
而我,则选择在六一节的前夕补上一课,看看儿童电影《草房子》几座结结实实的草房子,大大的白色风车,必经之路的小桥流水,四周成片的麦田,这里就是油麻地小学所在的地方。桑校长一家和几位学校的老师也都住在这些草房子里。而主人公桑桑是桑校长的儿子,在这里他度过了他的小学六年生活。草房子上的厚厚草垛是他遐想的好地方,总是在妈妈一声声的寻他之后,从草房子上灵活的跳到妈妈面前。
在这里,桑桑用他独特的童年视角,经历了周围朋友的变化,见证了大人们的爱情,也收获了自己的长大。
这里,埋藏着他对插班读书的女孩纸月的那一份懵懂情愫。从在房梁上偷看到纸月秀气脸庞的第一眼开始,小小的少年心里就涌起了涟漪。所以他会在大雨天将归巢的鸽子又全部赶出,舞动大大的雨伞不停地喊着,挥舞着的雨伞在雨幕里划出一轮轮少年的心思,白色的鸽子在头顶不停地拍打翅膀。而这,只是为了吸引女孩的注意。但结果却是无人理会,淋成落汤鸡的少年只好灰溜溜的回到屋内。
看到操场上做游戏的纸月的身影,桑桑又急匆匆的游泳上岸,穿上冬天的蓝色大棉袄,戴着大大的盖耳棉帽,手持风车嘴念民谣在操场里走来走去,所有学生都被他的样子吸引过来。小小的少年在炎热的夏季如此搞怪,只是为了在所有看过来的目光中收到属于女孩的那一眼,如此大动干戈,不过就是这样的小小心愿。让人捧腹大笑的同时,不禁有了一丝丝的心动:谁能说这是幼稚?为了关注的人儿的目光能够在自己身上停留,哪个人没有做过这样荒唐却意义非凡的举动呢?
只是这样热闹显眼的做法只有自己知道心底为了谁,却是万万不可叫别人说得的,亦是绝对没有独自面对的勇气。所以当桑桑面对女孩说爸爸留她在家吃饭,他是不敢睁眼仔细看女孩的,低着头快快的背课文一般传达完。这份矜持和小心被尾随而来的同伴打破,同伴起哄的学起他跟女孩说的话语时,少年顿时满脸通红,追打同伴而去。愈加的小心,愈加的刻意矜持,只能愈加说明心头不一般的感觉。小小的心儿啊,其实是这样的辗转,这样的晶莹剔透,却又泛着灿烂的光芒。
而少年也终于有了一次表现的机会。在送女孩回家的路上,经常欺负女孩的几个坏孩子挡住了他们的去路。明明比女孩小两岁,明明个子刚到女孩的肩头,少年却立即走向前保护在女孩的面前,怒目而视。那一瞬间,少年的身上似乎多了几分少侠的气质。可惜敌强我弱,在被打的鼻血直流之际少年还挥舞着手说:“快走,不要管我!”。不禁让人暗暗赞赏:好小子,像个男子汉!坏孩子头目要跟桑桑比试看谁敢跳下桥,桥下的河水汩汩的流着,拉满麦草的船只从桥底缓缓掠过。少年一跃而下的身影,换来最终的胜利。而观看者如我掩嘴惊吓之余,胸腔里溢满浓浓的感动。隔天早上少年头缠绷带在众目睽睽之下走到位置上,可能有些不好意思,但我却想对他说:在女孩的眼里,那个绷带更是一个颁给勇敢的男人的奖章,是的,勇敢的男人。(YY)
最终女孩因为唯一的外婆过世没能再来上学,临走前给患病的少年带来一枚龙的玉坠,留下祝福,以及坚信少年会康复的信念。离开时患病的少年依然骑在草房子的屋檐上,自上而下的就那么看着女孩,看着女孩的忧伤却依然秀气的脸庞,看着女孩埋藏着深深关切的眼眸,没有任何语言,却又似乎包含着千言万语。夕阳下的余晖里,麦田的翻滚声似乎也停止了,空气似乎也变得厚重起来。女孩收回了目光,转身离去,发辫上那漂亮的辫绳就如白色的蝴蝶,收在了男孩的记忆深处,翅膀挥舞……
大家都没有女孩的音信,少年却偶然一次在治病途中看到女孩的身影,身边是她一直渴望回转家门却久无音信的亲爸爸。少年呼喊着女孩的名字,却最终未能追上,他不再追赶,目送船只的远去。从此再无音讯。但是,他坚信女孩就在这个世界上的一个角落,幸福的生活。大人不相信他所看到的,只有少年坚信,因为他又看到了女孩如白色蝴蝶般的美丽辫绳……当然,这部电影中桑桑的少年情愫只是很小的一个部分。这里还有被伙伴经常取笑天 生
秃头的陆鹤如何赢得自己的尊严,这里还有与桑桑事事比着来的小伙伴杜小康由于家道不幸最终退学,却成就两个人最终的友谊与关怀。这里还有黄昏水墨画似的河边蒋老师为了爱情吹响的婉转笛声,最终是爱情无果、笛子沉落水中的悲歌。这里还有父亲那可亲的面容,以及为了医治儿子的病,翻越山岭的脚步,宽厚的肩膀……
电影是关于童年的,却又不止于此,每个人都可以在那片麦田、在那草房子下、在那高高的风车下寻找到属于自己的记忆……
更完善的散文诗电影--评《草房子》的叙述方式
影片《草房子》在伊朗的“第十四届伊斯法罕国际青少年电影节”上获评审团特别大奖“金蝴蝶”奖。那么,它究竟是一部怎样的影片,让我们随张渲的视线走进《草房子》--历史记忆的回声
几页悠然转动的风车,几片衬着蓝天白云的风帆,波平如镜的湖面,连天接地的苇林,而后缓缓推出几间错落有致的草房子……这是电影《草房子》片头的一组画面。时间背景是1962年。
古意盎然的江南水乡。田园牧歌的韵致怎么能和那一段令人心悸的岁月拼接在一起?时间这柄无情之剑是挑开被岁月掩埋的创痕,还是把那一段历史削砍得面目全非?
那一段创痕累累的历史如一曲由远而近的裹挟着温婉、幽怨的笛声,轻轻地吹开了记忆的闸门……那“草房子”周遭的世界,不全是其乐融融的升平景象。政治文化时尚催化了火药味很浓的文艺演出,那个响彻大江南北的强劲的权力话语,已开始“滋润”这些孩子们稚嫩的心田。具有反讽意味的是,六十年代初期的阳光雨露,并没能使这些祖国的花朵茁壮成长--班长杜小康家里突遭变故,不得不辍学,并过早地担起了生活的重负;“来历不明”的纸月(她的家庭背景在影片中始终是个若隐若现的谜)终于不告而别;桑桑在痛惜失去童年玩伴的当儿,自己亦不得不因病休学……
我叹服于创作者在历史回眸中锁定了这样一个独特的视角。由此,我们透过这一角历史惟幕,窥见了那一幅杂揉着美丽的忧伤与深绵的温馨的人生图景:像桑乔这样在当时当地还不算窘困的工薪阶层,日常用度尚显得捉襟见肘--编导随意摭拾了一个桑桑母亲让他到小卖部赊账购买醋与白糖的细节,由此折射出当时物质匾乏、百姓生活清苦的严峻现实;纸月那一副怨而不怒的眼神,她所失落的尊严,个中隐情编导虽没有交待,但我们却能够“猜得几分”--在那个人性的荒原中,真情迷失不是司空见惯之事?
耐人寻味的是:影片中的每一段凄婉的故事,都有一个让人怀念的过去时。崎梦如逝水,江水凝咽,波浪不兴--一如《草房子》清隽、淡远的美学品格。--转自CHINACUE网 童真世界与“第三只眼”
影片《草房子》的故事,在桑桑的深情追述中缓缓展开。我们通过桑桑的视域,重温了那一幕幕趣味盎然的童真世界,他们所做的一切,都带有那一年龄段儿童的心理特点。他们的娱乐方式也与那一年代的特定环境相符,这或许是《草房子》能在从那种年月中跋涉过来的中年人的心理产生共鸣的奥秘。
但编导显然并不满足子在这一方面浅尝辄止,怀旧的故事只是这部影片叙事的表层结构、把质朴动人、散发着泥土水草气息的乡村故事和邃密深邈的思想内涵不着痕迹地融合在故事文本中,这是该片编导最具功力的“审美创造”。影片中其貌不扬的秃鹤,他的自卑情结在屡受周围同学的冷落后,激变为反抗心理,他在会操比赛中的恶作剧表现,正是这种反抗心理的外化;而到他参加文艺演出,重新拾回失落的尊严后,一个人躲在湖边放声痛哭的那场戏,除了震撼我们的心灵外,亦使我们在振聋发聩之余深长思之。桑桑与他父亲桑乔的感情交流,桑乔的荣誉感以及他的文化底蕴实实在在折射出那一年代政治文化时尚、道德范式的色彩。编导把这一切十分客观地展示出来,我们的思绪在受到那种文化氛围浸淫之时,并不沉缅于怀旧,真正扣动我们心弦的是故事内蕴所引发的理性思考。
在桑桑的叙事视角中,他所流露出来的自省意识尤具有警策作用。桑桑与杜小康先是在草场上玩自行车,到后来两人又累又饿,便想到烧稻草煨红薯解饥--这当中多少带有小孩子的玩闹
心理,却不曾想此举闯了大祸:由于突然起风,草场失火并殃及村庄。事后,校方追查肇事者,关键时刻杜小康挺身而出,承担了责任,而桑桑则没有勇气承认。这件事深镂在桑桑的记忆中,并使他负疚很久。诚实是做人的美德。而当诚实屡遭玷污,甚至于招致万劫不复的灾难时,真诚便被围裹在厚重的保护色之中。桑桑所追述的那个年头,正是“天光云影共徘徊”的年月,而人们则已习惯了仰视“天光”,并在“天光”下编造莺歌燕舞的人间幻影,“云影徘徊”与否,谁敢轻言?心路虬曲之下,心灵的阴影便如山阴石崖下的藓苔一样滋生蔓延。其时,桑桑的怯弱所对应的正是那个特定的年代,这场戏的内在张力和能捐也由此被强化了。影片《草房子》合蓄蕴藉的叙事基调,婉约幽怨的审美品格,很大程度上得益于该片故事切人的方式,即桑桑的视角。但影片中的故事流程,也偶或跃出桑桑的视角,出现了“第三只眼”,如杜小康的家庭变故及他辍学后的境况;村姑白雀的信被桑桑丢失后,白雀不明就里,独自赴约的情形(这场戏实属多余)……影片中在桑桑的视角之外,本已有旁白作补充,“第三只眼”的楔人,搅乱了已经成型的叙事章法,也容易使观众产生零乱、出戏的感觉。事实上,那两段戏可以用旁白交代。--转自CHINACUE网 草房子的意象
顾名思义,草房子当然是质朴、清贫的象喻。它不像现代建筑那样气派、豪奢,也不像以往电影中常见的林中木屋那样古雅、浪漫、从根本上说,那是一个排斥浪漫与温情的年代(影片中有一场与浪漫沾点边的戏:蒋老师与白雀在草垛上啃甘庶,这场戏被导演俗化处理了)。草房子既是那一年代的缩影,又是影片风格基调的指认。
从审美走向层面考辨,《草房子》的编导显然是有意识地在造型语言方面避免给人留下似曾相识之感。作者有志于在同类题材影片创作、对特定年代的基调把握等方面,开启一条迥异于他人的审美通道,这里没有伪造的民风民俗,没有表面化的人际冲突,没有惊雷闪电,更没有任何惊险、刺激,故事在平淡、舒缓中展开,镜头运动亦呈显平稳、顺畅。从构筑故事,到置景、服装、道具(如影片中的竹壳热水瓶、奖品笔记本等),以至于画面色彩、光效等,都消溶于草房子的原生色;自然、质朴之中,编导的这种追求显然是与对影片的审美把握融为一体的。当然在这一方面,《草房子》也并非尽善尽美:影片中的“主角”草房子,多少还留下人工的痕迹(几间草房子都可看出是新搭的);白雀出嫁那场戏,从演员表演到色彩造型都与全片风格不相谐调。(张煊)--转自CHINACUE网 导演自述: 一间怀旧的“草房子”--导演徐耿访谈 记者:雅山 儿童文学作家创作了长篇小说《草房子》,南京电影制片厂导演徐耿把它拍成了同名电影该片在电影试映时受到关注,并获得今年电影“童牛奖”和中国电影华表奖的“优秀儿童故事片”奖。有评论说:“电影《草房子》透视的永恒的童年情怀,是生活之爱、人类之爱的化合,是人生情怀与理想情怀的化合,这种化合恰如那轮金色的天体--太阳一样,既照临又切肤。面对人生的阴影,我们的焦虑中掺进了温暖的企望,他感动的是今天的孩子,也回感动今天的成人,并将着份感动持续下去。” 导演徐耿曾因导演影片《豆蔻年华》、《风雨故园》、《红发卡》等儿童影片,被认为长于创作儿童影片的导演。随着年龄的增长、阅历的丰富,其电影在思路、观念、美学等方面日趋成熟和平和,切且开始追求一种朴素的创作风格。以下是与导演就《草房子》的创作进行的对话。记者:你觉得这两年自己在创作风格上最大的变化是什么? 徐耿:最大的变化,就是形式感方面的变化。我以前唯美注意倾向比较严重。尽管我一直认为形式和内容是同意的,恰当的形式为内容服务的,但可能以前年纪轻、阅历浅,搞艺术创作的时间短,所以比较注重形式。现在虽然还和很注重,但我的审美情趣、心境都不同了,这跟年龄的增长而产生的疲惫感也有关系。(这有可能是一种不好的倾向,很可能是心气弱了)。这些所有的因素积累起来产生了一个现象:我拍片子在现场会非常急赤白脸,会非常努力达到一个目的,但拍整个片子的目的性反而淡了。我觉得自己在镜头语言方面等平和了。因为我现在比较喜欢朴素的东西。记者;你以前的《豆蔻年华》、《红发卡》等都在营造一种都市童话。你刚才又讲自己的变化很大,不过从题材上看,《草房子》还有一些童话的东西呀? 徐耿:但是说童话的方式可以很不同啊!你可以用科幻的方式说,也可以用平实的方式说。我觉得《草房子》不是童话式的作品,他是一个成年人的童年记忆。记者:是个怀旧感很强的东西? 徐耿:拍这个童年记忆是给现在的人看的,如果过于注入创作着的怀旧感,也不是太正确的。往哪方面走,按我以前的风格和形态还比较合适。但这个片子毕竟给现代的成人 和现代的小孩看的,现代的小孩根本就没有办法理解那些东西。我都怀疑他们能不能注意到类似于片中的“杜小
康有了自行车是多么的不同凡响,他有了一根皮带又是多么的骄傲”这类东西。他们无法理解。严格地讲,有一定生活阅历的人能够感受到的东西比中学生要多得多,深的多。《草房子》的小说打的旗号是“少年小说”,可它用非常大的力量感动了那些成年评论家,武器就是怀旧感。这种感觉我在影片里面很容易创造,到了这种年龄肯定就有这些东西。但是我不愿意拿怀旧做一个外包装。这个片子你就算是不把它放到明显的怀旧的框子里面去,它的怀旧感也是跑不了。记者:我记得曹文轩的同名小说是在大题目下统领几个小故事,电影呢? 徐耿:电影这样做不行。一个电影只有100分钟,你必须把所有的故事很严密地连起来。小说里的每个故事都完整的起承转合,必须有这个完整的起承转合才能感动人。比如“艾地这个故事,电影里面拿掉了。其实这个故事是我最喜欢的,我甚至认为可以把《草房子》拍成”艾地“一个故事。这遭到各种人的反对,包括原作者。但是”艾地“显然是游离于主体(所谓桑桑的故事),所以只得割爱了。在原小说里桑桑很被动。但是我不愿意只是一些通过桑桑的眼睛展示,我不愿意变成第二个《城南旧事》。我希望桑桑比较深地介入,介入后,表现他的体会、感受。记者:看小说时,我有个想法,其实那几个故事用画外音连接会很方便。徐耿:用画外音连接很方便,可是我不喜欢。我觉得用画外音乐连接是过于投机取巧了。实在没有办法时我会的。而且用个成年男人的声音,象姜文在《阳光烂烂的日子》里那样,不要抑顿挫,用很低掉的声音,一用肯定就是一个怀旧,这个片子怀旧感是注定存在的,所以就不要把它弄得太强。--原载于1999年6月《中国电影报》 相关资料: 众语喧哗之外的一声清丽歌吟--影片《草房子》试映获好评由南京电影制片厂出品,徐耿导演的影片《草房子》日前在京试映,获得业内人士一致好评,称之为”具有强烈审美震撼,高雅艺术品位“的一部影片。目前该片已被选送参加本届华表奖的评选。
《草房子》是根据曹文轩的同名小说改编而成。影片将主人公桑桑童年亲历的几个平常而又动人的小故事有机地串联起来--初涉人生的桑桑在恶疾缠身中对生与死的真切体验;从优越的精神与物质巅峰猝然跌落到生活最底层的不幸少年由小康与厄运抗争的艰难历程;男孩女孩间无瑕的纯真情感,以及在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月身世之谜……《草房子》真诚而诗意地歌颂了至真、至善、至美的人间情感,展示了一幕幕富有独特风情的人生画卷。
徐耿对记者说:《草房子》原小说的基础就非常好,曹文轩的这部长篇新作一问世即好评如潮,被文学界评价为”儿童文学的重大收获,少年小说的最新成果“。如果说影片是成功的,一定程度上也是得益于小说本身。小说中那种古典的、浪漫的,甚至带有一点儿感伤的叙述凤格,恰似”众语喧哗“之外的一声清丽歌吟,它所透露出的那种纯净。超浴的气质已经形成一股”咄咄逼人"的力量。
徐耿说:影片着力彰显的是生命原始质地里那种坚挺、柔韧的品性,我以为这也就是今天的孩子及成人能从《草房子》中获得的最好启示。
第五篇:《草房子》
草房子
学校:安宁市连然小学 班级:六(8)班
姓名:赵恒浩 指导教师:王艳芳
尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们,大家 好,我是
号,今天,我给大家诵读一篇美文,选自《草房子》。
秃鹤与桑桑从一年级开始,一直到六年级,都是同班同学。
秃鹤应该叫陆鹤,但因为他是一个十足的小秃子,油麻地的孩子就都叫他为“秃鹤”。秃鹤所在的那个小村子,是个种了许多枫树的小村子。每到秋后,那枫树一树一树地红起来,红得很耐看。但这个村子里,却有许多秃子。他们一个一个地光着头,从那么好看的枫树下走,就吸引了油麻地小学的老师们停住脚步,在一旁静静地看。那些秃顶在枫树下,微微泛着红光。在枫叶密集处偶尔有些空隙,那边有人走过时,就会一闪一闪地亮,像沙里的瓷片。那些把手插在裤兜里或双臂交叉着放在胸前的老师们,看着看着,就笑了起来,也不知道是什么意思。
秃鹤的秃,是很地道的。他用长长的好看的脖子,支撑起那么一颗光溜溜的脑袋。这颗脑袋无一丝瘢痕,光滑得竟然那么均匀。阳光下,这颗脑袋像打了蜡一般亮,让他的同学们无端地想起,夜里它也会亮的。由于秃成这样,孩子们就会常常出神地去看,并会在心里生出要用手指头蘸一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。事实上,秃鹤的头,是经常被人抚摸的。后来,秃鹤发现了孩子们喜欢摸他的头,就把自己的头看得珍贵了,不再由着他们想摸就摸了。如果有人偷偷摸了他的头,他就会立即掉过头去判断。见是一个比他弱小的,他就会追过去让那个人在后背上吃一拳;见是一个比他有力的,他就会骂一声。有人一定要摸,那也可以,但得付秃鹤一点儿东西:要么是一块糖,要么是将橡皮或铅笔借他用半天。桑桑用一根断了的格尺,就换得了两次抚摸。那时,秃鹤将头很乖巧地低下来,放在了桑桑的眼前。桑桑伸出手去摸着,秃鹤就会数道:“一回了„„”桑桑觉得秃鹤的头很光滑,跟他在河边摸一块被水冲洗了无数年的鹅卵石时的感觉差不多。
秃鹤读三年级时,偶然地,好像是在一个早晨,他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了。谁碰,他就跟谁急眼,就跟谁玩命。人再喊他秃鹤,他就不再答应了。并且,谁也不能再用东西换得一摸。油麻地的屠夫丁四见秃鹤眼馋地看他肉案上的肉,就用刀切下足有两斤重的一块,用刀尖戳了一个洞,穿了一截草绳,然后高高地举在秃鹤眼前:“让我摸一下你的头,这块肉就归你。”说着,就要伸出油腻的手来。秃鹤说:“你先把肉给我。”丁四说:“先让我摸,然后再把肉给你。”秃鹤说:“不,先把肉给我。”丁四等到将门口几个正在闲聊的人招呼过来后,就将肉给了秃鹤。秃鹤看了看那块肉,那真是一块好肉!但秃鹤用力向门外一甩,将那块肉甩到满是灰土的路上,然后拔腿就跑。丁四抓了杀猪刀追出来。秃鹤跑了一阵却不再跑了。他从地上抓起一块砖头,转过身来,咬牙切齿地面对着抓着锋利刀子的丁四。丁四竟不敢再向前一步,将刀子在空中挥舞了两下,说了一声“小秃子”,转身走了。
谢谢大家!