寒假作文[大全5篇]

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《寒假作文》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《寒假作文》。

第一篇:寒假作文

游西湖

人们都说“上有天堂,下有苏杭”,我游览过春天的西湖,也观赏过夏日的西湖,还欣赏了秋色里的西湖,独独没有玩赏过冬天西湖的景致。今年的寒假,我又来到杭州,来欣赏冬日里西湖的山山水水。

荡漾在西湖上,放眼远望,清晨尚未退去的薄雾在阳光的照射下若隐若现,群山被雾气包围着,雾就像一个淘气的孩子,沿着山腰,缠绵而上,又像一条白色丝带,弯弯曲曲,飘向远方。近处,水平如镜的西湖上,正有几叶扁舟,在风中摇拽,船浆激起的微波,仿佛是鱼儿的鳞片,随着凉风向四周扩散、扩散,我的思绪也飘得好远好远„„

西湖不愧被誉为“人间仙境”。在春天,“苏白两堤”桃柳夹岸,漫步堤上,曾为眼前的景色所惊叹,甚至心醉神迷,怀疑自己是否进入了世外仙境;“雷峰独峙”夕阳西下,塔影横空,又别有一番景色。在夏季,体验过“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美妙意境,穿行在曲曲弯弯的桥上,犹如荡漾在荷丛中,人面荷花相映红。在秋日,“三潭印月”独具一格,湖中有岛,岛中有湖,赏心悦目。在游览过西湖多处景致之后,我不由借古人发出感叹:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

和外公乘着观光车环湖而行,任凭微风吹拂衣襟,感觉凉飕飕的,再观望缓缓后退的美丽景色,呼吸清冽的空气,神清气爽,心旷神怡。驾驶员阿姨在一边讲解着,享受着历史的熏陶,远处是山色空蒙,青黛含翠,近处虽水波不兴,却游船点点,这种不一般的感觉,令我的心情也随之淡泊,宁静。

西湖,是一首诗,一幅天然图画,一个美丽动人的地方,不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人,无不为这天下无双的美景所倾倒。无论哪个季节,西湖都能给你带来她独特的美感。春光下万木竞秀的林区,夏日里接天莲碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬日里疏影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼,细雨迷蒙中的楼台——无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采。时间总是那么的短暂,很快,我们便要告别西湖回家了,在夕阳下,我恋恋不舍地回头望了望被抛在身后的西湖,由衷地祝福西湖天更蓝,草更绿,水更清,游人更多!

春节新发现

每个人都在春节前上街购物,买件新衣服,新鞋等等。而我也不例外。听说这意味着新的一年能换然一新,来一个好运。我觉得春节也有好的一面,也有坏的一面。当然对于我们来说是好的,有假放,有利是收。而对于清洁工来说,新年可是很辛苦的一段时期,他们在春节期间要打扫的垃圾增了很多。其实我们在开心的同时也不要破坏东西和乱扔东西,我们“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”。所以我们不要在公共场所玩的时候,不要乱扔东西,只有这样才能使清洁工人也能做到“欢度春节”。政府也为人们能做到“欢度春节”,特意举办了一个烟花晚会。这个晚会是在十九那晚举行的,那晚有许多人到来,人们甚至要挤到出公路去了。烟花开始放了,首先在我们眼前的是一束束多彩多姿的烟花射上天空,再在空中爆,好象一朵朵美丽的鲜花。接着又有更多在空中爆开时的姿态多样的烟花。人们在观赏的期间还不时传出一阵阵的“哇”声。但是在烟花晚会完了,人们散去之后,牌坊(地方名)却变成了“垃圾场”了,垃圾是

随地都是。这是清洁工人可忙个很,他们个个都弯低腰捡垃圾。我当时看到这样的情景想:那些清洁工捡完后一定是很累的了,明天就是大年初一了,也要做得那么累,真是很痛苦!所以我们不要乱扔东西了,使清洁工人也能做到“欢度春节”。

我眼中的春节

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四节气色彩缤纷,而最隆重最富有特色的,却是二十四节外的春节。

在我的眼里,春节是热闹的,是欢快的,是喜庆的。春节前夕,家家户户都忙里忙外,一会儿扫地,一会儿掸尘,一会抹窗户,还有的已经开始张罗饭菜了!大家都忙得热火朝天,不一会儿,就大汗淋漓了。我家也非常热闹热闹,家里挂满了老虎的玩偶,大的、小的各式各样,妈妈也在抢购新年的水果、饮料、礼品、图书和衣服。

在除夕之夜,一家人围着大圆桌吃着热气腾腾的团圆饭,或者去外面吃顿大餐,看着精彩的春节联欢晚会,吃着各种口味的饺子,等待着新年的到来。“嗤,嗤,嗤——”的几声,天空盛开了几朵鲜花,五彩缤纷,原来是几户人家在放烟花。又是几声清脆的爆裂声,漆黑的天空顿时变得一片通明,原本墨一般黑的屋脊,此时如同被明亮的彩灯照耀得清晰可见。随着鲜花的盛开,顿时传来一阵惊喜的欢呼声。天上的美景稍纵即逝,地上的惊喜却在漫延。

啊,春节!你是美好的节日,是快乐的节日,是合家团圆的节日,我眼中 春节是精彩祥和的!

《陶行知教育名着》读书笔记

教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?

詹天佑

Jeme Tien Yow(April 26, 1861 – April 24, 1919)was a distinguished Chinese railroad engineer.He was educated in the United States of America and was the Chief Engineer responsible for construction of the Imperial Peking-Kalgan Railway, the first railway constructed in China without foreign assistance.He was also said to be an advisor of the construction of the Kowloon-Canton Railway, for the Lo Wu Bridge built in 1906.A museum was also established nearby to commmerorate the works of Jeme Tien Yow.A trip to Hainan

I went on a trip to Hainan today with my family.We went there by plane.After we got off the plane, we went to the beach to see the beautiful sand and swim there.There were other people there too.Some people were surfing and some people were diving in the deeper part of the sea.Afterwards we had lunch at a seafood restaurant near the beach.We ate seafood like shrimps and craps, and drank some abalone soup.We all didn't want to go home because the scenery was so beautiful, and there were so many other exciting things to try,but sadly it was time for us to go.It was definitely an exciting trip.If I have a chance to go there again, i will be more than happy to visit the place again

我的未来

I want to be a famous writer in the future.I like to write stories for kids.The stories will be short and funny.My teacher said I was good at writing.But I still need to improve my English,too.Then I can write stories in English.So the kids from all over the world can read my stories.

第二篇:寒假作文

题目:

1、给了我。(如:书籍给了我知识)

2、请以“如果我有”为题,写一篇作文。先在横线上填写合适的词语,如:一双慧眼、一枝生花妙笔、比尔•盖茨的智慧、超强的记忆„„

3、每个人都渴望沟通,期待对话„„请以“__________和我的对话”为题,写一篇散文。先将题目补充完整再作文。横线上可填“妈妈”“春天”“鲁迅”„„

4、材料作文:阅读下面材料,联系现实,结合自己的思考,自拟题目,写一篇文章。成功的三个层次:要成功,你需要朋友;要非常成功,你需要敌人;要真正成功,你需要战胜自己。

5、花开花谢,春去秋来。不经意间,我们发现自己在慢慢长大。回首逝去的岁月,总有一些人让我们心存感激;或许是相依相伴的家人、老师,或许是短暂相逢的同学、朋友,或许是擦肩而过的陌生人,他们体贴入微的照顾,严厉中善意的批评,看似平常的只言片 语......都化作一份厚重的情感沉淀在心底,伴我们成长,让我们难忘。

请以“让我心存感激的人”为题目,写一篇文章。

总体要求:

(1)写作时,先将题目抄写在练笔本上,抄一个题目,写一篇作文。

(2)表达自己的真情实感,不限文体(诗歌除外)。

(3)文中如需出现真实的人名、地名、校名等,可以是真实的,每篇不少于600字。

第三篇:寒假作文

这不是理由

我不喜欢面对失败。却总喜欢为自己的失败找各种各样的理由来骗自己,让自己的失败有个借口。这样能够更好的说服自己――我没有失败,就算失败也不是我的错。这样的自我安慰或许会让我自己的内心更好过一些,但是直到后来才发现――原来失败不需要理由。失败有两种:一种是习惯于失败的失败,一种是偶然的失败。前者容易被人所遗忘,因为没有人会去注意一个经常失败的人,除非他成功了。而后者却容易被人所铭记。一个长期都很优秀的人在偶然间失败了,那么他就成为了众所瞩目的“焦点”,可惜不是惋惜的焦点,而是茶余饭后无聊之时大家嘲笑的对象罢了。说者无意,听者有心。

说的人只是为自己寻开心而已,可是听的人内心就像打翻了五味瓶,心里那个难受是无法用言语来表达的。

于是失败的人就开始为自己的失败寻找反驳的证据,来证明这次的失败不是实力的问题,只是“操作不当”。于是他的内心又开始透入那一丝丝的光芒,他为自己谎言而蒙蔽着并以为自己找到了“依靠”。现实社会中不乏这种自我蒙蔽的人,至少我就是其中一个为失败找理由的人。当别人提起我的失败时,我总是以各种的理由来搪塞别人,尽力让人觉得我只不过是一次失误罢了。可是当“失误”不断的增加,我又要慌忙地寻找不同的理由时,我懵了。

当时针、分针、秒针重合在钟面的12刻度处,当周围浓重的黑夜使路灯也显得黯淡,我仍坐在台灯下``````

未入眠且不能入眠的痛苦折磨着我,我想着放弃,但仍在坚持,因为我给自己熬下去的理由是:当时针越过钟面的12刻度,它依然还有180度的活动空间。

我只有理由坚持,而没有理由推托。我努力过了付出过了,难道这疲倦找出的理由能使我就此打住?即使数学试卷上的几何题被我用直尺磨得模糊,英语作业被我翻得卷起了书角,元素周期表被我摸得发皱,我也不会止住向前的脚步,因为那不是理由!

总有一些人将每一件小小的不顺的事当做自己推脱的理由,但他们从心底里问过自己,这理由是否充足?没有,他们为推脱而推脱,这是禁不起质问的借口。接口能让人找到及时抽身而退的理由,但事后,内心中的空虚却是无论如何也免不去的,他们或许会后悔自己的不思进取、怕苦怕累地慵懒态度,当再次遇到类似的事时,他们又退缩了,似乎完全忘记了上一次放弃对思想的折磨,忘记了无知的自己所找到的不是理由的理由。如此恶性循环,是得是失,他们自己心里都因该有一本账。当真正意识到这些后,再怎样努力也是徒劳,因为时机已过。

我一直坚持着,因为时机在我手中,我有权力支控它,并且我不会浪费使用它的任何机会,因为我有时间,我努力制造着精力,如此多的条件支撑着我,我没有理由去推脱我的未来。

我热爱我现在做的事,我努力做我现在做的事,我用心做我现在做的事,周围的一切都支持我继续下去,都给予我坚持下去的理由,都告诉我时间与能力掌控在我自己的手里,愿不愿意将其拿出,切实运用进实际,就是我自己的事了。

因为无法弯曲,所以我选择坚持。

我坚持,为了尚未成形的未来,为了我生命的意义。

我坚信这一理由:那些引诱我放弃的理由,不是理由!

四季更替,春华秋实,时光在岁月的长河中悄然流逝,留下的又是什么呢?——题记

时光荏苒,转眼间,我已走过了人生的十五载春秋。不知不觉中,我已从一个懵懂好奇的孩童慢慢长大为一个博学多才的青少年。在成长从,我收获了知识,健全了人格,但也遗失了什么。

今天是农历正月初二,俗称“姑爷节”,嫁出去的女儿带着丈夫、儿女回娘家拜年。照例,我的表姐和表姐夫要带着我的小外甥,到我家看望我的姥爷。我虽说今年才16岁,我的外甥已是14岁了。血浓于水的亲情让我们再度欢聚在一起。

这样的情景大概从我上小学时就有吧,那时的我懵懂无知,只知道漫天地地玩耍,小外甥也就成了我不可多得的玩伴。那时的岁月是天真的、淳朴的、空灵的。我和他在玩耍中度过了一个又一个的新年,每次在分手时依依惜别。我想,这是我童年宝贵经历中的重要一部分。自从我升入五年级,渐渐繁重的学习负担将我压制得疲惫不堪,我也整日为学业拼搏。而他,也渐渐意识到了学习不好的严重性,我们之间的话题无过于互相询问考试成绩,互相交流学习体会,仅此而已。那时的我,渐渐意识到某些东西已是无法挽回的了。

如今,我升入了初三,他在读初一,已慢慢长大的我们虽还是在一起聊天、玩耍,但总觉得不那么自然。谈话时已不是年少时的真诚坦白,渐渐地多了一份谦卑,也多了一份面子。我不再像过去那样畅所欲言,而是变得谨小慎微,许久都不主动说话。他也似乎意识到了什么,闭口不言,我们沉默着对视良久,我苦笑着,他顽皮地摸摸自己的头。

慢慢长大成熟的我们,很怀念童年那无邪的岁月,但毕竟是回忆罢了。岁月的长河将我们的童真涤荡得一无所有,现在的我们,只有去缅怀,去伪造了。

我忘记珍惜,忘记回忆,摔坏心爱的玩具;

我学会远离,学会放弃,学会再也没有回忆。

――题记

漫无目的地奔跑,停下,喘气。热气在空中挥散,回忆蒸发,云朵飘走。什么是过去,什么是未来,什么是夜晚,什么是白昼,什么是朋友,什么是敌人?问天:我该记起什么,又遗忘什么。

风筝线的那一头牵引的是什么?穿透云层,我用力地拉,用力地拉,看不见线尾,也不知把开头遗忘到了何处。跌坐在地上,空空的原野只有我孤身一人,无助趁虚而入,谁也感觉不到我,我也感觉不到任何人。

永远有多远?梦有多长?爱有多深?回忆有多浓?我曾经坚信的感情此时已无法填满心中的空白,那些清晰的面颊此时已不复存在,我丢掉了什么,又拾起了什么?柜子里玩破的玩具不舍得丢弃,写完了的日子不愿覆盖,纠纷的过往不再整理,一切都只是过去。

我选择失忆,什么都没有,往日被划上句号,重新来过。第二天醒来,脑中空无一物,眼神停留在那熟悉而又陌生的台钟上,起床,阳光分外刺眼。重新走过那布满脚印的草间小道,路上来来往往的人,有些看见我守望在那后,对我微笑、招手,我没有移动,该有很多人认识我吧。忘记了一切,甚至忘记了该到哪吃饭,几时回家,世界一瞬间失去了语言,颠倒了黑白。

第二天起来,一切恢复了原状,没有如我所想的迷恋的滋味,没有后悔也没有依恋。忽然觉得记得没有什么不好的,任何人的记忆都不可能永远空白。

想回到过去,常听到的句子,很多人很多人一遍遍的重复。我有时也说过,到底几时我也早已记不得了,亲爱的,真的可以回得去吗?

总想着一些悲伤的事情,有用吗?越想只会使自己越伤心,眼泪越泛滥。发生了,就不再去计较;过去了,就不要再耿耿于怀。走过一条条背叛的小路,回味每一段伤心、离别。每一点心酸,每一道笑容,每一个天长地久,每一段地老天荒。

泪水为什么会是苦的?为什么我会哭?为什么到头我遗忘了该如何哭泣?这该是好事吧,把床头那些心爱的物品狠狠地砸碎,没有一丝留恋,看着那一块块碎片,竟会有些满足,久违的泪还是流了下来。

学会向前看,不去想,不去回忆,遗忘泪水只记得你们的笑,遗忘过往只有现在和将来,我会用一辈子忘记,用下一辈子回忆,最后把你们都写在心中,刻下一个个地久天长。这样我就不留恋了。

人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校,到橄榄球健将,到越战英雄,到虾船船长,到跑遍美国,阿甘以先天缺陷的身躯,达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。

在影片的开头和结尾你都会看到:在广阔的蓝天下,一根轻盈而洁白的羽毛从天而降,缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示:这个世界上,如果有人把生命看得像羽毛般纯洁,平淡而美丽,那么,这个人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平,往往,它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早,更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾,阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子,以辅助行走。放学后,同伴们在路上讥笑他,玩弄他,追赶着扔石头。女同学珍妮喊道:“阿甘,快跑。”阿甘惊慌,拔腿就想跑,跌倒了挣扎着爬起。渐渐地,铁架子不在束缚着他,他奔跑如飞。同伴们追不上他,眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生,那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮,除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴,而干起自己并不熟悉的捕虾业。在生命的每一个阶段,阿甘的心中只有一个目标在指引着他,他也只为此而踏实地,不懈地,坚定地奋斗,直到目标的完成,新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重若轻。

阿甘的一生中出现了许多奇迹,但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他,你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史,体味个中的苦甜,以期“跨越缺陷,完美人生”……

第四篇:寒假作文

光阴似箭,日月如梭。时间过得真快啊!眨眼间,短暂的寒假生活就要结束了。这是我中学第一个寒假。这个寒假既开心又难过,开心的是新年过的很愉快,旅游很开心。难过的是期末考没有考好,心里有些压抑。寒假是一个放松的假期。在寒假里同学们可以尽情的玩耍!把平时的苦闷都发泄出来。

寒假也是一个紧张的假期。在寒假里同学们可不能只顾着玩,只顾着发泄!学习还是我们最重要的任务。当然,在寒假里只顾着学习也是不好的,我们要做到劳逸结合。这样才能学的更扎实;玩的更开心!

寒假里的我,在这漫长的寒假里,我在思考什么?忧虑什么?我付出了什么?我收获了什么?在这漫长假期的最后几站里,我应该想想我在寒假里所做的一切了!由于上个学期的期末考试不是很理想,我又是一个要强的人,所以这个寒假里我变不停的在寻找自己的原因,是自己不要好了?还是自己笨?都不是!只是因为我太粗心,我记得我小学的数学老师常常告诫我们:千万不能粗心,学习是容不得一点马虎的!如果你因为粗心,因为马虎所做错的就等于你一点也不懂,一定也不会做!

但为什么这个毛病这么难改呢?在假期里,我不断地寻找着方法去克服这个困难!去战胜这个困难。要是改不掉这个毛病!恐怕我的一生都会糟蹋在它手中的。所以我下定了决心:一定要改!

这个寒假我忧虑吗?其实没有,我是一个非常乐观的人,所以没什么事情会让我感到忧虑。再说,寒假本身就是应该让我们充满快乐的呀!我们没有理由去忧虑!我很快乐,快乐的像一只小鸟,能在蓝天上自由地飞翔!让我们都快乐起来吧,快乐能有助于身体的健康,让我们放下烦恼,在寒假里做一只快乐的小鸟!

有付出就必有收获!不错的!寒假里我付出了很多很多…但同时也收获了很多很多…

通过寒假,我复习了上学期的功课,孔子曰:学而时习之,不亦乐乎?复习其实是一件很快乐的事情,以前我非常讨厌复习功课,但现在我改变了以前的这种错误看法,我喜欢复习,复习能给我们带来快乐!快乐就是我的收获,复习的知识就是我的收获!

这个寒假,我过得可真有意义,因为我收获了勇气、辛苦还有无穷的快乐!

寒假是一个放松的假期。在寒假里同学们可以尽情的玩耍!把平时的苦闷都发泄出来。寒假是一个紧张的假期。在寒假里同学们可不能只顾着玩,只顾着发泄!学习还是我们最重要的任务。当然,在寒假里只顾着学习也是不好的,我们要做到劳逸结合。这样才能学的更扎实;玩的更开心!

寒假里的我,在这漫长的寒假里,我在思考什么?忧虑什么?我付出了什么?我收获了什么?在这漫长假期的最后几站里,我应该想想我在寒假里所做的一切了!

由于上个学期的期末考试不是很理想,我又是一个要强的人,所以这个寒假里我变不停的在寻找自己的原因,是自己不要好了?还是自己笨?都不是!只是因为我太粗心,我记得我小学的数学老师常常告诫我们:千万不能粗心,学习是容不得一点马虎的!如果你因为粗心,因为马虎所做错的就等于你一点也不懂,一定也不会做!但为什么这个毛病这么难改呢?在假期里,我不断地寻找着方法去克服这个困难!去战胜这个困难。要是改不掉这个毛病!恐怕我的一生都会糟蹋在它手中的。所以我下定了决心!一定得改,一定要改!

这个寒假我忧虑吗?其实没有,我是一个非常乐观的人,所以没什么事情会让我感到忧虑。

再说,寒假本身就是应该让我们充满快乐的呀!我们没有理由去忧虑!我很快乐,快乐的像一只小鸟,能在蓝天上自由地飞翔!让我们都快乐起来吧,快乐能有助于身体的健康,让我们放下烦恼,在寒假里做一只快乐的小鸟!

有付出就必有收获!不错的!寒假里我付出了很多很多……但同时也收获了很多很多……

通过寒假,我复习了上学期的功课,孔子曰:学而时习之,不亦乐乎?复习其实是一件很快乐的事情,以前我非常讨厌复习功课,但现在我改变了以前的这种错误看法,我喜欢复习,复习能给我们带来快乐!快乐就是我的收获,复习的知识就是我的收获!

我的快乐收获还包括很多呢!我去了乡下,看到山区独有的景色,这就是快乐!我能和哥哥、弟弟一起游戏,一起学习这不也是快乐吗?

我喜欢寒假,喜欢拥有快乐,寒假里的我总的说就是一个快乐的我!

第五篇:寒假作文

骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》是老舍的优秀代表作,而且标志了老舍的创作进入新的阶段。《骆驼祥子》以人力车夫为主,写的都是他所熟悉的北京贫民生活。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老

车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

唯有我们能够拯救自己

走出影院,冬季夜晚的凉风吹在脸上,猛然间感到了脸上的热度。影院空调的功能良好,而我血液比往日快速的多的流动,更是身体热量增加的原因。这热度,就来自刚刚看完的美国大片《

时的时间里,我的呼吸几乎一直在绷紧。但我的心也一直在激动中感动。

对美国,不是很有好感,因为自己的父辈曾经与美国人在朝鲜战场血肉相拼,无数中国军人在那场战争中流血,牺牲。也因为从自己青春时期起,就见过太多美国对中国的羞辱。

但这不代表自己对美国的一切都拒绝,如果是美国的优秀的一面。

2012》,就是这样一部可以代表美国优秀一面的电影。

影片是灾难片,这是美国人早就拍的烂熟的一种电影,我也看过别的美国灾难大片。但这部片子,确实从内心深处打动了我。

这部片子,几乎集中了灾难片的所有元素,特大地震,超级火山,超级海啸,毁灭整个人类的大洪水,陆地的下沉与崛起,地球磁场的倒转,城市的毁灭,无助的人群,可能是我见闻有限,反正能把这么多灾难元素集中中在一起的灾难大片,记忆中好像没有,大概上世纪八十年代的日本电影《日本沉没》,灾难元素的集中度稍可与《2012》相提并论,但也远远不及,场面与特效更不能同日而语。看这部影片,你很少2012》。在近三个小

能有平静观看的时候,眼睛里随时都是惊天大灾难,所有的思维都在随着影片故事情节和主人公的命运在转动。

但这些,只是让我激动的理由,而不是让我感动的理由

我的感动,来自于片中的那种人性的光辉。人性,这个词用于评论电影实在是太多了,多到了泛滥,但我还是要说,这部片子,最让我感动的,是人性。这种人性,是博大宽广,是勇于付出,是为了他人而不惜牺牲自己的生命,而不是狭隘自我,不是自私自利,不是人不为己天诛地灭。

在《2012》里,我可以看到人类生命和人类文明的脆弱,那么健美的身躯,那么精美的建筑,那么温情的感情,在大自然狂暴的力量面前,显得如此无力,几秒钟,或者几分钟,在地震、火山、海啸、超级洪灾面前,都消失的无影无踪。但我也看见,无论是在什么样巨大的自然力量面前,人类,或者说作为人类代表的影片主人公一家,还有那些上到国家领导人下到平民百姓的人,都在灾难面前表现出了人类的尊严。美国总统在灾难注定来临的时刻,选择留在美国与自己的人民在一起直到最后时刻,“船长不愿丢下正在沉没的船,这是他高贵的选择”,影片中那位美国官员对总统的评价,我完全赞成。在超级洪水袭来的最后时刻,那些掌握着方舟外几万人命运的全世界各个国家的领导人们,在瑞得里安博士“我们都是人类的一份子,人类的文明就在与互相帮助创造更加美好的明天,如果我们今天放弃他们,那么即使我们生存下来,我们怎么去面对自己的孩子,孩子们又怎么去面对他们的孩子”的激切演说下,一致同意打开方舟大门,无数人欢呼着冲进方舟。那一刻,不管是是什么人,不管是什么政治立场,我想,都会在心中刻下一丝温馨。

而那些普通人,他们为了自己的生存而作出的奋斗和努力,更值得我们投以尊敬的目光。男主角杰克,为了让自己的一家人得到进入方舟的船票,驾着车疯狂地跑,从黄石国家公园跑到了拉斯维加斯的机场,在漫天黄石公园火山爆发的巨大烟火中找到沉迷于要和地球共存亡并且快死了都不忘记自己是第一个宣布地球完蛋的那个疯狂家伙,又在陷入巨大的裂缝后爬出来追上正在起飞的飞机,经过了飞机原本说要在中国南海迫降最后却在中国西藏降落的戏剧性经历,终于在那位好心的中国方舟工作人员天庆的帮助下全家进入了方舟。当杰克在影片最后,终于解除了方舟尾部的机械故障使得方舟顺利开动,一家人悲喜交集拥抱在一起的一刻,我想,作为平凡人的杰克,在这样的巨大灾难面前表现出来的同样巨大的勇气,应该说不上是为了什么全人类的共同利益(即使他的做法恰好做到了这点)。他和瑞得里安博士不同,博士确实是一个全人类共同利益至上的理想主义人物,而杰克,在寻常时期在一个为生活而奔波的小人物,在危险来临时,他的无比勇敢和智慧,都只是为了自己的亲人。但谁能说,即使只是为了自己的亲人,他的这一切举动就不值得我们感动,并且值得我们向他致敬呢?又有谁能说,他的一切举动,不是博大宽广、勇于付出和为了他人而不惜牺牲自己生命的光辉人性呢?

我喜欢杰克,理解杰克,因为我是一个和他一样的父亲,一个和他一样有着自己孩子的父亲。当儿子要和他一起去排除方舟尾部故障时,他不准儿子和自己同去;而当儿子悄悄跟来被他发现后,他所做的是更加努力的做自己的事情,因为他知道,要让儿子活下来,他已经没有了别的选择,他唯一能做的,就是尽快排除故障,否则,他活不成,儿子也活不成。可以让自己去死,但绝对不能让孩子去死。因为,他是孩子,而自己是父亲。

这一幕,也出现在俄罗斯人尤里的身上。尤里是商人,浑身充满着铜臭味。但就是这样一个人,也不乏令人佩服之处。尤其是那种临危不乱的风度,颇有“带头大哥”的气质。飞机迫降西藏,几个人为了是否等待飞行员米沙而在豪华车里争执不休,眼看着再不将车开出飞机大家全得完蛋,尤里一声大吼“闭嘴”,压住所有人,随后大家将车开出迫降中的飞机,结果虽然飞行员萨沙遇难,但绝大多数人的命却保住。从事态发展的结果看,尤里的做法虽然对萨沙不公,但却是正确的,两害相权取其轻,尤里的当机立断无可指责。在方舟大门即将关闭,几万人将被抛弃的一刹那,看着两个哭泣的孩子,尤里大吼一声“跟我来”,带头冲击方舟。当方舟大门打开后,尤里不是自己先进方舟,而是拼命的先把两个孩子送了进去,最关键的时刻,眼看大门即将关上,而自己还有一个孩子却爬不上门,尤里做出了最后的选择:他用尽全力,举着孩子的脚奋力往前跳跃,孩子的手终于抓住了方舟的门板,而尤里的的跳跃之后,脚下就是无边的悬崖。。

还有那位飞行员萨沙,一个英俊硬朗的俄罗斯男人。在飞机迫降的最后时刻,他拒绝了别人要他一起撤离的劝告:“我必须等飞机上所有的人都下了飞机再走”!“那你呢”?“我没事”!他几乎是吼着说出了这句话,他也果真做到了。当所有人都撤离飞机后,他驾驶着的飞机,没能停住,滑下了悬崖。。飞机上,有将他的爱人夺去的尤里,在生命的最后时刻,他救了飞机上所有的人,包括他的情敌。萨沙,一个俄罗斯男人,真正的男人!当生命即将结束的最后时刻,他的嘴角,应该是带着一丝微笑吧----自己的爱人吧,还活着。。。

在杰克排除故障,和儿子紧紧拥抱在一起的那一刻,在尤里奋力一跃,将儿子送上方舟的那一刻,我想到了自己的女儿,想到了在自己双脚骨折的那一天,女儿把自己最喜欢吃的零食带到医院,还给我带来了《读者》,说,爸爸最喜欢看这本杂志;想到了在自己卧床不起的那几个月,女儿每天早上起来给自己煮好面条端到床头;想到了因为受伤后脚冷,女儿端着对她来说太重的一盆热水给我烫脚的一幕幕。。。

在大自然面前,我们都是渺小的。在巨大的自然破坏力前,我们都是无力的,唯一能拯救自己的,除了方舟,更重要的是我们自己,是我们天性中光辉灿烂的人性,是为了亲人和朋友不惜付出一切乃至生命的英勇。当我们能够做到这一切,我们也才能够拯救自己,我们也才能够拯救人类和文明。

社会调查报告

消费,顾名思义就是我们花钱买东西。改革开放和市场经济的发展,已使消费成了无时不有,无处不在的社会现象,随着人们的收入越来越高时,我们中学生的消费也越来越大。高消费意识在学生中广泛流传。然而,学校及社会尚未对“消费”这一活动进行研究,也未对中学生的广泛流传的猎奇心理加以改正。学生在消费中还有许多有待规范。

为此,我们通过调查了50位同学,来探讨中学生消费观念。(问卷调查对象:男生和女生)

中国自实行计划生育以来,我们现在的每个中学生几乎都市独生子女。

不了的。因此,父母都顺着子女的意愿,以至于造成中学生心中的满足感和强烈的欲望。中学生避不了的挥霍如土,把钱用在不该用的地方,为了出风头,就会不惜千金买名牌,我们也还调查了中学生的零用钱是否足够。按理说,的结果却大相径庭。

父母给子女零用钱。理所当然,也应过问子女的消费情况,但事实正好相反。的数据。

父母关心子女的消费情况只占20%,而父母很少问子女的消费情况要占

女消费情况的也要占10%。这就表明:导致学生的猎奇心理有一半是父母的缘故,父母对子女消费情况的不闻不问,导致了中学生的高消费理念的蔓延,觉得钱是很容易得来的,以至中学生的学习目标不明确,的,我们应该纠正它,不能让它蔓延。

我们调查学生是否管理每年的压岁钱,结果有

造成学生的满足感的因素之一,促使他们追求高消费。

通过分析以上的情况,我们向广大学生,家长及校方,提出以下几点:

加强宣传的力度,利用学校和班级的墙报大力宣传要合理利用零用钱,来之不易,让他们懂得要勤俭。

学校开展思想教育工作,使他们认识到自己行为的对错。

组织学生多参加实践活动,体会劳动的艰辛,深刻的认识到钱来之不易。

父母不应给学生太多的零用钱,应教育他们,让他们走出误区。父母也应多关心子女消费的情况,促使他们不要乱花钱。

中学生的零用钱应是绰绰有余,使中学生拥有强烈的满足感,活在暂时的满足感中,的人都是自己管理的。父母的溺爱是避但调查请看下面70%,不过问子这是不正确我觉得这是 钱100% 使中学生认识到,见贤思齐

见贤思齐焉 见不贤而内自省也”,这是孔子在《论语.里任》中非常有名的一句话,也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说一个好的榜样会对自己产生最大的作用,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说,坏的榜样对自己所产生的“教益”,要学会从中吸取教训,不要跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响,连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样”的作用。

所谓“贤人”,就我个人理解,说的应该是那些具有良好品行、值得我们学习的人吧。贤人自古就有之,追溯到夏王朝时代,大禹治水的传说故事,历来传颂不绝,激励了一代又一代的中华儿女。大禹治水,最感动我们的是他“三过家门而不入”的传说。在治水中大禹所表现的艰苦卓绝的作风,忘我的精神,坚韧不拔的意志,在中国人民心目中历久弥新。长时间在外治水,无暇顾及家庭,顾及儿女私情。《庄子·天下篇》载:“昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百,《尚书》所述的,是禹娶涂山氏之女为妻,新婚仅三四天,便出发治水,儿子夏启呱呱堕地,他没有见过一面。孟子说,“禹八年于外,三过其门而不入,”《史记》中所载,是“居外十三年,过家门不敢入”。不管是八年还是十三年,总之是为了治水,大禹抛家离子,一心为国。

也许,很多人会认为,只有在历史上留下丰功伟绩的人才能称得上是“贤人”,比如孔子、比如孟子、比如毛泽东、比如邓小平„„纵然,他们在历史上挥墨重彩,留下了光辉的画面,可我,却更敬重那些在平凡的岗位上几十年如一日,辛勤耕耘的人们。

我想到了获得2006“三农人物”奉献奖的贵州省黔南布依族自治区三都水族自治区乡村教师陆永康。这位出生9个月就因小儿麻痹症导致双腿膝盖以下肌肉萎缩的残疾人,20岁时成为一名小学民办教师,从此开始漫长的跪着教书的生涯,一跪就是36年。“我活着的意义是教书”,这是陆老师最淳朴的话语。作家管桦有句名言:“只跪大地,只跪母亲”。而陆永康,这位贵州省三都水族自治县羊福小学的残疾教师,跪的却是讲台,跪的是他痴爱的教育事业。一个跪着工作的人,却是让所有站立者都叹服的人!

我又想到了天津古稀老人白芳礼从74岁到近90岁,靠蹬三轮车积攒35万元人民币,全部捐给近300名贫困学生助学的事迹;想到了洪战辉自中学起带着父亲拣来的妹妹辗转求学,自强不息的事迹;想到了8岁的倪东艳凭瘦弱的双肩承担起照顾母亲的重任和一个家庭的事迹„„在这些人身上,我们看到了中华民族的传统美德,他们也称得上是真正的“贤人”!

“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。”看见别人有好的品德,就要向他学习,或许同他相差甚远,但是只要坚持下去,慢慢的总会赶上他。其实什么事都是这样,也唯有这样,我们才能做一个真正大写的“人”。

我是一个平凡的人,在我的身上总是有着这样那样的不足,但我懂得反省,懂得学习,在不断的学习“贤人”的过程中,我也不断的进步着。

孔子的弟子曾子曾说过“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要完全做到很不容易,但是我会时刻提醒自己,以此要求自己,不断的接近“贤人”,学习“贤人”,在教育这片沃土上挥洒自己的青春和智慧。

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