写西游记的读书笔记

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第一篇:写西游记的读书笔记

写西游记的读书笔记

吴承恩编写的《西游记》是我国古代四大名著之一,早已家喻户晓,写西游记的读书笔记。书中的人物——大闹天宫的齐天大圣孙悟空、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚、动不动就念紧箍咒的唐僧、小白龙变的白马,以及各种妖怪,各个栩栩如生、引人入胜。

《西游记》的故事情节生动,又深受读者喜爱,于是一再有国内和海外的影视工作者把它拍成各种版本的电视剧等文艺作品。这不,如今已有好几部动画片、电视剧、改写乃至续集的《西游记》呈现在大家面前,可见它的影响之深远。

原著《西游记》主要描写了唐僧师徒一行四人历尽千辛万苦、九九八十一难,共行十万八千里路程,从东土大唐到西天求取真经的过程。先从头说起,孙悟空从石头里蹦出后,拜师傅学得了七十二变。又到龙王那里夺取了定海神针——如意金箍棒后大闹天宫,被太上老君装进炼丹炉里却炼出了火眼金睛,最后还是如来降伏了他。悟空在山下被压了五百年后,去西天取经的唐僧救了他并受他为徒。他们途中又收复了白龙马,猪八戒和沙僧。在这十四年的漫长征途中,他们遇见了很多想通过吃唐僧肉而长生不老的妖怪,但都被三个徒弟合力降伏,读书笔记大全《写西游记的读书笔记》。其中有“三打白骨精”“真假美猴王”“三借芭蕉扇”等许多有趣的故事。最终他们经历了重重考验,得到了真经。

《西游记》主要人物唐僧的原型是我国唐朝唐太宗时期的高僧玄奘。在真实的西天取经中可没有那三个神通广大的徒弟来保护他。只有玄奘一人,他独自历尽了磨难,如荒无人烟的大沙漠、野兽出没的森林等等,最终才来到佛教圣地天竺。这一路上,唐玄奘必须有坚定的信念和不屈的意志战胜艰难险阻,才得以来到天竺完成唐太宗交给他的重任。不过,想必他一路上也看到了许多别人不曾见过的壮丽风景……

而在我们现实生活中,做事也就像一次次小小的西天取经,只要有了坚定的信念和不屈的意志,就是有再大的困难也难不倒。就像旅游的时候爬山,那山很高很高,当爬到半山腰的时候,已累得上气不接下气了。当时有不少人便放弃了,不再往上爬了。可我一想到唐僧他们西天取经历尽那么多磨难,我们这点小困难算得了什么?我便加了把劲,更加努力地往上爬,待大山被我踩在脚下,放眼四望,美丽的风景尽收眼底。

这次寒假读原著和重看《西游记》电视剧,我对人生有了新的认识,做事要有坚定的信念和不屈的意志,就一定会成功!

第二篇:西游记读书笔记怎么写

西游记读书笔记怎么写?

字号:T2013-07-08 08:41:38 出处:网友投稿 T

导读:

西游记读后感 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一上历......西游记读后感

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-向佛、,孙悟空-大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-好色,但又不缺乏,沙僧-心地善良、安于。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他广大、技艺高超,一唐僧成功地取得了,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大做斗争的勇敢的令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个有让我联想到了他们的、不畏艰险、锲而不舍的。这着实是一种值得我们学习的。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作小说或寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于的在呼喊吧!

一、在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切,彻底的状态。孙悟空其实就是的,他的品质中最突出的特点就是向往,他始终在追求,他的一切斗争也都是为了。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找、追逐的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的状态,尤其是方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大的。

二、如今也是一个远离的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到。绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国小说的颠峰,也是文化的至高境界,然后中国的文化渐渐没落了,不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了,为了自己的,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“、、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

^.~....《西游记》读书笔记

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.看完这部小说,有很大的,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕,勇往直前的.这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了,这期间经理九九八十一难,每次都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才的取回.在打白骨精这一回里,他三次变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的.这一上他们经历,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.俗话说:读万卷书,行万里.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学,只有学会了怎样,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.补充回答:《西游记》读书笔记

从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、、对各说话时的直率、打妖怪时的(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成的妖怪,而对妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而,但是在我看来,那些人都是的,都是些无数的啊,啊等等,可是相教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空,却不去管那些去害人,我总是觉得悟空很。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空那些的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎的,为了到达西天取得,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都了,我想这是因为他始终着要取得的吧。猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在上躺着睡,要么摘了许多水果,却在回来的上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空,被整得很惨。我觉得八戒在取经的上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。沙是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最的人,也可以提醒一下师傅。虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。

不少喜欢看武侠小说;不少喜欢看科幻小说;不少喜欢看小说;但绝少有喜欢看小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想,故儿童喜欢、童话、科幻、武侠;承载着生活的沉重负担,又往往不堪生活的重负,故亟需放松,更需要看武侠、科幻、。

生活,不会永远沉重,但也决不会永远风平浪静,一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪,那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对?想不想“乘长风破万里浪”?如果不甘于当生活中的庸者,在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多,节假日外出踏青或旅游;闲暇时听听舒缓的音乐;朋友聚聊聊天,等等。还有一种方法就是看书,看书既可以达到放松休息的初衷,又可以在不知不觉间扩充自己的知识面,提升自己的。而看小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力,人或者会平庸,向往成功,而现实生活中又不可事顺利,不可能人人都逃离平凡,所以人又往往习惯于平凡,流于平庸。但每当夜深人静时,每当做完手头的工作时,每当静下心来时,每当看到别人辉煌时,不经意间会自己沉睡的灵魂,故人又常常在头脑中幻想自己成功,飞檐走壁,呼风唤雨,见不平一声吼,该出手时就出手。无疑,是很适合人的这样一种的。

一直不理解为什么成年人一般都不喜欢看《西游记》。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至,大闹天宫后就没啥看头了,这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实,大闹天宫前的孙悟空何等潇洒,何等自在,想到哪儿就到哪儿,想干啥就干啥,入地,任逍遥,在他面前都不敢喘大气,一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦,这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念紧箍咒的唐僧后,几个小妖怪都能把原本广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶宣战的者就这样被驯化了,这是任何一个有的人都不可以的。对于这样一种结局读者却为力,于是只好逃避,只好选择不看,作无声的。

但人可以逃避一时,却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中,人在需要的时候就必须正视现实,正视人生。真的猛士敢于惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的。我们不能回避历史上和现实中绝大多数者都不能到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触。第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很;猪八戒像一只懒“虫”;而沙则是一个可有可无的角色。第二次,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得;猪八戒傻得可爱;沙则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》有九九八十一重,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了。当然,在故事中诉说了许许多多的,我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总常的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。这一上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖怪的,终于取到了成了仙。这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不的追求。这个故事深刻地告诉了我们是一定会战胜的,因理永远存在,做每一件事情都要不达目的不,绝对不能气馁,这种正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?

周星驰的“西游价值观

字号:T2013-07-08 08:41:38 出处:网友投稿 T

导读:

坦白讲,专访周星驰前,我心里是有些没底的:一是星爷很多年不接受专访,没人清楚他做采访时是什么样的状态;二是从几次发布会上星爷回答问题的习惯来看,他很喜欢用简......坦白讲,专访周星驰前,我心里是有些没底的:一是星爷很多年不接受专访,没人清楚他做采访时是什么样的状态;二是从几次发布会上星爷回答问题的习惯来看,他很喜欢用简单的一两个字来回答,也就是记者常常所说的“没得写”。但第一次与星爷面对面做专访,我能总结出来的词句是:星爷好Nice!(模仿星爷语)。

一向不爱接受采访的周星驰,为了新片接受了不少的采访,更是谈到了热门话题协委员、《泰囧》大卖等。专访那天,星爷被安排了一整天的采访,每做完一个采访,星爷都会趁架摄像机的空当休息一下,这也正好给了我与他先熟络一下的机会。于是我们聊的天气,聊他穿的衣服、他的白发,趁机再合个影,而他也是有问必答、有求必应,合影时还摆出很萌的姿势,也不忘让记者试试摆在酒店房间里的按摩椅。当真正开始录音时,星爷还拿我的手机壳上的“裸女”图案开玩笑,大赞其身材好。整个采访过程中,他笑声不断,经常会出现一些周星驰无厘头式的冷幽默。

星爷笑言自己是一个“时间没多久的人”,所以在新片《西游降魔篇》里,他要“趁年轻”拍出一些自己内心真实的东西,比如“孙悟空在我的心目中是个妖王之王”;他也要为自己热爱的电影事业做出贡献,表示“好莱坞电影特效比我们做得好这件事,我不肯接受”;而最让我感慨的,是星爷此次用在片中的一句调侃:“爱你不用一万年那么久,不如就现在吧。”星爷说,电影是现在的自己所能剩下来的唯一:“如果我的生命中没有电影,那我就什么都没有,也什么都不是,只有在拍电影的时候,我才感觉自己是活着的。”

内容涉及剧透,请谨慎阅读

西游

我心目中的英雄就是唐三藏

新京报:“西游”题材吸引你的地方是什么?

周星驰:第一,它是很魔幻的,魔幻的东西可以很超现实,你看看我以前的作品,总有一些超现实的东西(笑);第二,它也充满很多想象的空间,你也知道我是比较喜欢这种方向的,就是的那种(笑);第三,它里面是有很多不同的元素的,比如师徒这样的人物关系啊,比如讲大道理啊(笑),也有关于大爱小爱啊,男女之爱啊,之爱啊,那么丰富,你不去做有点浪费。

新京报:我听说你没有完整地看完过《西游记》,是真的吗?

周星驰:对对对,我没有看完,就挑自己喜欢的段落看,主要是打妖怪的部分。因为《西游记》有很多文言文的,我识字不多,配上漫画的就会比较好。

新京报:选择拍“西游”,是你个人对这个题材很感兴趣,还是因为《大话西游》在影迷心目中的地位太高,有讨好观众的意思?

周星驰:是我自己喜欢,因为我只做我自己喜欢的东西,不喜欢的不会去玩。“西游”确实有很多空间可以发展。

新京报:这次的改编是十分的,你怎么会想到让孙悟空、猪八戒和沙僧变成大反派呢?

周星驰:在我想拍这个故事时就是这样设定的,但我还是得不够彻底,对他们三个都给予了前世故事的交代,让观众知道他们在成为妖怪之前,也是害的一群。也因此他们最后才有可能组成一个Team(团队),而且开始去打别的妖怪。所以我觉得,虽然是以一个不同的角度开始,但是到最后,他们还是回归到传统的概念里的。

新京报:这是否也是你对“西游”的理解,或者说这是你的“西游价值观”?

周星驰:可以这么说。比如孙悟空,他是最强大的,但也是最复杂的一个人物,我从来没给孙悟空一个定位,到底是正派人物还是反派人物,他其实更像是个人,你说人性当中难道就只有好的或者坏的一面吗?人性都是如此,孙悟空为什么不是这样?

对我来说,孙悟空的确是一个王,不过他是妖王之王,他从来就不是一个正面的英雄人物,他一直都在正与邪之间摇摆,就像他有72变一样,可以变成不同的样子。

新京报:那你心目中的英雄是谁?

周星驰:我心目中的英雄就是唐三藏这种,很简单,很直接,没什么太多的想法,他觉得我就是要做除妖这个事情,因为太惨了。他也不管自己是否有除妖这个能力。

片子里饰演的段小姐说唐三藏才是最有勇气的人,就是这个意思,因为其实唐三藏是最没有能力的人,他连一条香蕉都没有(笑),但还是敢去除妖,所以说他才是最勇敢的。所以说段小姐是独具慧眼。

新京报:其实你的导演作品里,主人公也都是这个性格,你比较偏爱这种人物?

周星驰:对,就是表面上很简单„„其实唐三藏一点都不简单,他就是相信我可以你,多不简单啊(笑)。

一味选择保守,也许失败更大

新京报:开片沙僧变身的鱼妖连一个小女孩都不放过,这样处理其实是很反传统类型片和普世价值观的,为什么会这么处理?

周星驰:对,的确比较重口味。我是这样想的:有个吃人的鱼妖出现,然后驱魔人唐僧去对付这个妖怪,这就是故事的开始。我并没有想那么多,既然这个鱼妖是要吃人的,我就想把它很直接地表现出来,如果再去表现它也不是那么想吃人,它还是有善良的一面,就会变得很复杂,而我也不想做成那个样子。

而且开始我也没想告诉大家这个鱼妖就是沙,只要让大家知道这个妖怪是很的,吃人不眨眼,你把它做得到位就好了。

当然我也想过,这样处理是不是太,但还是决定就按照这个方向做下去。

新京报:不会担心观众会接受不了?尤其是小孩子。

周星驰:的确有这个担心,但还是尝试一下吧。你有可能是对的,也有可能是错的,尝试一下也就知道了。其实我是蛮勇敢的一个人,我喜欢这种冒险的感觉,但这种尝试常常是会导致失败的。在创作上,你很保守不代表你就不会失败,但是你去尝试你并不肯定的东西,是不是就会成功,也是很有风险的。

新京报:保守一些,就做周星驰式的无厘头喜剧,观众一定也会喜欢的,难道不好吗?

周星驰:我认为做什么事情,尤其是创作,是一定要尝试的,哪怕失败。其实你也肯定是要经历失败的,因为只有经败你才会进步。无论你保守也好,冒险也好,你还是会失败的,但是如果你一味地选择保守,也许失败会更大。

创作的本质就是要不一样,要新,要突破,我只是本着这个本质而已。

新京报:《大话西游》里你演孙悟空就很帅很有性格,为什么这次你不演了,而且把孙悟空搞得又丑又坏?

周星驰:(大笑)你是说黄老师(指黄渤)很丑吗?他是一个很厉害的演员。这次孙悟空究竟应该是怎样的造型,我们是想了很久的,他被压在五指山下五百年,一个坐牢坐了五百年的人,他能有多帅啊?(大笑)其实黄老师这次也是参与了造型创作的,现在这个效果我们都觉得很合理啊(笑)。

孙悟空是可以帅的,但孙悟空是代表了一个变化的,他变成什么样子你都会觉得是可以的,只是这次我们只把他怪兽的一面表现出来了,没有给时间去表现他的帅。你说得对,的确是差了那么一点点。(注:“差了那么一点点”是片中台词)

新京报:猪八戒在变身之前是个帅书生还是可以理解的,但为什么会把他处理成一个武生形象?

周星驰:这个没什么出处的,就是觉得武生要不断地摆各种Pose(边说边摆出武生的各种亮相架势),帅哥常常都是喜欢摆各种Pose的嘛(笑)。

情结

这些的确都是我从小看过的

新京报:你的几部导演作品里,最后的制胜一招都是神掌,这次也是,这是否受到粤语残片(注:产于上世纪40-70年代的粤语片,早年在的上播放时偶尔声音或画面会有残缺)的影响?包括片中的天残脚、无定飞环等等,这些也都是粤语残片里面用到的元素。

周星驰:啊,你都有看过?很少有人知道的。没错,《神掌》(注:上世纪60-70年代的七集系列粤语片)里有一集就是大战天残脚的,其实神掌还敌不过天残脚呢。无定飞环也是《神掌》中一个武器,“一邪双飞三绝掌”,无定飞环就是“双飞”中的一个,另一个是九索飞铃,段小姐的无定飞环就是出自这里。

这些的确都是我从小看过的,也都一直留在我的脑海里,印象非常深刻,这些元素到现在我也觉得很有趣。自己拍的时候,就会用认真一点的态度去表现出来,这些的确是我的个人情结。

不过我不会以后每部片子最后的绝招都用神掌的(笑),这次用也是因为五百年前孙悟空就是被的手掌压在山下的,算是有个前后呼应。

新京报:你导现代戏,里面的爱情以美好作为结局多一些,比如《喜剧之王》《少林足球》,但导古装片,里面的爱情就变成悲剧了。为什么这样设定?

周星驰:因为唐僧得通过一个让他不能忘记的事件,才能亲身体会究竟什么是大爱、什么是小爱。他一直以来最看不起的就是男女之爱,因为他觉得这只是小爱,只有他真正体会到了,他才能明白,究竟爱有没有分大小。不经历,他不会有这样的。

新京报:这次的爱情跟《大话西游》里孙悟空和紫霞的爱情是一样的。

周星驰:对,都是不能的悲剧,一切都太晚了。但只有这样,他们才能真正了解,什么是爱。通常这种类型的故事,爱情都是生死,但其实我觉得可能还是可以轻松一点,下次可以试试。

新京报:片中不仅出现了“爱你一万年”的台词,主题曲也是《大话西游》的同一首曲子,这样做是调侃吗?

周星驰:《一生所爱》是那么好听的一首歌,我个人是十分喜欢的,太喜欢了,为什么不用呢?我很想再听啊。“爱你一万年”也的确是想跟《大话西游》呼应一下,不过这次我是让说出来:不用一万年了,就现在就够了。

新京报:只要现在就够了,这也是你现在对爱情的看法吧?

周星驰:对呀,对于一个时间没多久的人,还说什么一万年啊,一小时你都觉得太长了(笑)。

新京报:为什么会把“驱魔大典”设计成“儿歌三百首”?是不是跟你年轻时当少儿节目的主持人有关?

周星驰:你的意思是我现在不年轻了?(笑)你的意思是说我“更年轻的时候”吧?

那个时候我确实背了不少儿歌,在节目中也唱过,不过现在都忘了。唐三藏是很纯很真的人,对于这样一个人,他应该用一个怎样最没效果的方法去做他的工作呢?(笑)我就想到“儿歌三百首”了,我觉得用这个降魔是最没效果的。

演员

他们有我的影子也很好啊

新京报:你为什么从来都没跟合作?是很早就想合作但一直没合适的机会吗?

周星驰:之前从没想过邀请她,因为我拍的电影也不多啊。舒小姐是很好的女演员,大家从来都觉得她很,但我觉得她是可以很有力量、很野性的,她可以演反差很大的角色。

新京报:这次你不演,是因为那三个角色都是反派吗?

周星驰:当然啊,我怎么可以演反派呢?(笑)

新京报:你可以演唐僧啊。

周星驰:这个唐僧是年轻的唐僧,我要演还得染头发(笑)。我当然希望演啊,但我这一头白发还是算了吧。

新京报:你拍每场戏前都会给演员做示范,哪怕是一个“人甲”。其他演员演的时候有没有刻意模仿你的表演风格?

周星驰:你觉得呢?比如黄渤?(没有。)文章呢?(有你的影子。)(周星驰大笑)其实有我的影子也很好啊,我就是有我的风格啊,这个改不了。

新京报:发布会上你说有这样好的演员,以后自己就不要再演了。这样的话影迷不答应啊。

周星驰:我哪有说过啊(大笑)。你说我如果参演的话,还能多赚一份演员的钱,干吗不演呢?但我认为他们几个现在是最好的组合,我就算演也只能演一个人,当然一个人如果没有发挥,我也还是不要演啦(笑)。

新京报:你当初跑龙套时就是这样,演个人甲也要自己给自己加戏,很会抢戏啊。

周星驰:还是因为对表演有兴趣啊,什么都不演怎么能叫演员呢?所以我常常会给自己加个动作,演个僵尸也偷偷在嘴里叼个棒棒糖(笑)。

新京报:可是导演看到后就会很生气,你为什么不提前跟导演沟通一下?

周星驰:因为导演很忙啊(笑)。

■ “西游”论

●孙悟空

他的确是一个王,不过他是妖王之王,他从来就不是一个正面的英雄人物,他一直都在正与邪之间摇摆。

●唐三藏

他是最没有能力的人,他连一条香蕉都没有,但还是敢去除妖,所以说他才是最勇敢的。

●沙僧

我也没想告诉大家这个鱼妖就是沙,只要让大家知道这个妖怪是很的,吃人不眨眼。

●猪八戒

这个(武生形象)没什么出处的,就是觉得武生要不断地摆各种Pose,帅哥常常都是喜欢摆各种Pose的嘛。

■ 关于特效

好莱坞厉害,是机器问题吗?

新京报:你的作品一直很注重特效制作。你曾说这部电影在特技上不输好莱坞,是什么会让你有这样的底气?

周星驰:特效一定是很重要的,尤其是像这样具有想象力的题材。在技术上,好莱坞自然是最好的,但我经常会问合作伙伴:为什么好莱坞的特效就可以做得比我们的好?是技术问题吗?如果是,那他们用什么机器我们就买什么机器嘛!对,我们是没钱,但我们国家很有钱(提高声调,大笑)。所以归根结底还是创意问题,他们的创意比我们的好。那我就会问:我们生下来都是一个脑袋两只手两只脚,为什么我们的创意比不过人家?我不肯接受这个事情,没有理由他们的创意就要比我们的好,所以我们就去想啊,去做啊,总是会做好的„„虽然我们没有钱(大笑)。

在这个制作周期和预算内,我觉得已经做得不错了。推荐观众去看3D版本,虽然这次是后期转制3D的,但我觉得做得不错。

功夫

曾觉得是同龄人里的NO.1

新京报:大家都知道李小龙对你的影响很大,可是为什么你演的都是些物,而不是像李小龙那样的大英雄?

周星驰:因为我的外形和气质还是比较符合物的,我演一个大英雄好像没太大力吧(笑)?

新京报:但是男里都有英雄情结的,你应该也有吧,体现在哪儿?

周星驰:体现在我夫啊,觉得练好了功夫我就可以无所不能。其实小时候我觉得我的功夫蛮好的,还想过在学校开一个功夫班,教同学功夫。

新京报:那你收到徒弟了吗?

周星驰:(笑)。其实我是先跟校长提出这个想法的,他听完后就对我说了一句话:出去!不过我是想做贡献的,因为我的功课不好,唯一能够为学校做贡献的就是教别人功夫,我觉得当时我的武功已经达到一定的境界了。(什么样的境界?)我觉得我是同龄人里,全世界功夫最好的(笑)。

新京报:你跟人比过?

周星驰:没有,就是自己这么觉得(笑)。

《泰囧》

我喜欢这部电影,很好笑

新京报:怎么看待内地的喜剧,《泰囧》成为中国影史票房冠军,你怎么看?

周星驰:太棒了!我喜欢这部电影,它不复杂,电影还是简单直接一点效果会更好,《泰囧》是一部很可爱的电影,很好笑,很真,你会感到很舒服。徐峥能出来常好的一件事情,中国还是需要多一些这样的人才出来,而且必须要成功。徐导演之前有一部《夜店》我看过后很喜欢,那个时候就找过他想跟他合作。

新京报:如果你们合作的话,一定是你当导演他当演员吧?

周星驰:那个时候他还没当导演呢(笑)。

新京报:你还会演其他导演执导的电影吗?

周星驰:当然不会啦。

委员

我只说过三个字:很荣幸

新京报:最近当选广东省政协委员,以后要叫你“周委员”了。

周星驰:很荣幸。

新京报:有报道说你的提案会关注中国电影在海外市场上的拓展?

周星驰:其实关于这件事我只说过三个字:很荣幸。最近因为忙于宣传,我还没认真想过这个事情,不过等忙完这段还真得好好想一下,因为要开会啊。

新京报:你的生命中如果没有电影,你会是个什么样子?

周星驰:那我就什么都没有,也什么都不是,只有在拍电影的时候,我才感觉自己是活着的。

新京报:除了电影你就没有别的爱好吗?

周星驰:有很多爱好啊,比如睡觉啊,吃东西啊„„

新京报:你为什么很少做访问?

周星驰:因为没什么好问的,我也没什么好说的(笑)。

■ 记者侧写

●我打开手机的录音功能放在星爷身边,星爷拿起我的手机,看到手机壳上的图案,问我这是什么。我说这是中国电影导演协会的杯图案。星爷说:“身材这么好!是谁啊这个?”

●现在星爷出席场合时都会戴帽子,这次在连续采访的间隙星爷摘下了帽子,露出满头白发。星爷说自己是少白头,“我很小的时候头发就开始白了。”我问他难道以前演戏时都需要染发吗,他说,“很少,因为我的头发是从里面开始白的,只是现在盖不住了。”

●采访前星爷问我是哪家,我答《新京报》。星爷睁大眼睛:“我知道《新京报》,很有名的!”

●等待星爷采访的空当,几个摄影记者躲在房间的洗手间里抽烟。星爷拉开洗手间的门探出头来,摄影记者问:“星爷抽烟吗?”星爷说:“我戒了好几年了,我抽了30年了„„你今年几岁?”摄影记者答35岁,星爷说:“那你还可以抽个十年八年的。”再问星爷,“烟龄那么久如何戒的?”星爷答:“有一天突然不想抽了也就不抽了,其实做什么事情也是一样,你没兴趣一定就不会做下去。”

●采访的房间里,几个女记者与星爷聊着各种各样的话题,问星爷喜欢穿什么样子的衣服,星爷也让我们试试酒店房间里的按摩椅,“我试过,挺舒服的。”然后星爷就冷不防问了这么一句:“天气这么干,你们女孩子平时得擦几层润肤霜啊?”

采写/新京报记者 孙琳琳

图片/新京报记者 郭延冰 摄

第三篇:西游记读书笔记

《西游记》给人留下的不仅仅只是对唐僧一行的唏嘘而已,还有更多的童年回忆。

这部小说虽然是虚构的,人物、情节多数也都是虚构的,但是他们的形象都是活生生的,都不是虚构的,都是现实的。

《西游记》这部奇书,所写的师徒四人都是现实中的四种人。

孙悟空是小孩子们的偶像,也是降妖伏魔的英雄。他虽只是只石猴子,但是他的种种表现却像是个人,一个具有正义感的人,或许他的原型的确是只猴子,也有可能是当时明察秋毫的捕快,但他的精神却鼓舞着有正义感的人们。

猪八戒是个普通地再也不过的普通人。他贪生怕死,好吃懒做,虽然是猪形,但却是人性,他的特点诠释了一个普通人的心里。他再普通不过。

沙僧是个没有主见的人,最常说的也无非是“大师兄”、“二师兄”、“师傅”。师兄和师傅就是他全部的意见来源,他的没有主见也是人之常情。

唐僧这个人物是最复杂的一个,他生性善良、反复,但是却有着常人没有的意志力。他的意志比孙悟空被紧箍咒过后的坚强还要坚强。饰演电视剧《西游记》中唐三藏的演员都说,这种人是可望而不可及,他的意志是常人所无法比拟的。

这部书是人性的诠释,玉皇大帝、四大天王、如来佛祖,这些鲜活的人物形象构建了这么部奇书——《西游记》。

第四篇:西游记读书笔记

西游记读书笔记

1、《西游记》为我们描写了栩栩如生的人物和奇异的场面。其实啊里面的每一个人物都代表当时社会的事与人物,孙悟空代表敢作敢为不向恶势力低头的人民;唐僧代表过于迂腐、容易听信谗言而诬陷人的人;沙僧代表普通老百姓;猪八戒代表贪生怕死的人;而那些妖怪则代表社会上种种丑恶的现象。表达作者吴承恩讽刺当时的黑暗社会。

2、我下定决心,一定要拥有这种难能可贵的品质灵活运用在生活中。在星期四做值日的时候我要主动多做点活,努力减轻大家的劳动活。还有,在集体活动的时候,多做一些事,就像售货员,努力为大家服务。

《西游记》是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,令人赞叹。

3、《西游记》不仅故事情节好看有趣,还蕴涵着一个道理,把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。

4、唐僧过于迂腐,但也是一个老好人,善于被善意的外表所迷惑,还多次错怪孙悟空,一有空就打坐,柔弱的外表下透露坚定。

5、在西行的途中,沙和尚表现出了舍己为人的好品质。在现实生活中也有很多人有这种尊贵的品质。如:炎炎夏日中,警察叔叔们竭尽所有为我们服务,耐着酷暑在太阳底下,像一棵松树一样挺拔地站着,维持着秩序,不得不令人敬佩。

6、这本书讲述了唐僧和他的三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔,经历了九九八一难,取得了真经的故事。

7、沙僧是一个和唐僧一样的老好人,虽说他本是不大,但他勤勤恳恳,甘做后勤。在重要关头也能发挥作用。

8、在经过九九八十一难的磨练的同时,师徒四人加上白龙马凸显出了许多令人称赞的高贵品质:唐僧一心信佛,面临极大的诱惑却还是严守佛规,从不逾越;孙悟空虽然遭到师父的误解但一直守候着师父,赤胆忠心,屡次救出师父,爱打抱不平,勇于追求自由;猪八戒虽然贪吃,贪恋美色,但总是在最危急时刻挺身而出,营救师父;沙僧虽然在三个兄弟中很少有出头露面的时候,但他总是默默地做着苦力,默默地担任着“后勤部长”的角色;白龙马在唐僧变成猛虎的时候成功搭救了唐三藏。这些高贵品质成为了人们所追求的目标。

9、《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星,猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命,这四个人物各有各的特点,其中我最喜欢孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧和他的三个徒弟经历了许多磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的.精神,这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了,但是你有认真地去做,也是向成功迈出第一步,再想想自己的半途而废,还真要改一下这个坏习惯了。

10、孙悟空对自己的师傅非常忠诚,有一次唐僧误会了孙悟空,要赶走他,孙悟空临走时给唐僧磕头,唐僧扭过头去不看,孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那,沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨,当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧,和他们一起去取经。

11、《西游记》是我国的四大名著之一。这本书主要讲述了金蝉子转世的唐僧在去西天取经的路上收了孙悟空,猪悟能,沙悟净和小白龙,历经九九八十一难,最后取得了真经,修成了正果。

12、提起《西游记》想必大家都不陌生吧。这是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。孙悟空提着金箍棒大闹天宫的画面一定令你记忆犹新。

13、在机智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经,普度众生。读了这本书之后我深深地意识到,在我们的日常生活中,经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心,不怕困难,不像猪老二似的老喊着散伙,我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面,在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧还真就相信了,可孙悟空用火眼金睛识破了他们,就想训它们,唐僧却念紧箍咒,并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨。但是,在我们的生活中不正是如此吗,有一些坏人装成好人的样子骗取钱财,我们应该善于分辨人的好坏,练就一套我们自己的火眼金睛。

14、我相信,每一个像我一样喜欢他的人,都渴望拥有一份像他那样的神奇力量;都渴望打败那些妖魔鬼怪;都渴望维持正义。唐僧,一个大慈大悲的善人。虽说普渡众生,但有时也会犯糊涂,就拿三打白骨精来说,一心一意保卫师父的悟空,却遭遇糊涂师父的误解。此时难免会让我们这些喜爱的孙悟空的孩子们,对唐僧感到厌恶。不过,唐僧的善心也应是我们该拥有的。

15、在这部名著中,我最喜欢孙悟空了。他身上那种伸张正义、爱打抱不平的性格、作风是让我崇拜的。

16、孙悟空爱打抱不平,伸张正义,天不怕地不怕。他有一身高超的本领,敢作敢为。他敢于大闹蟠桃会,砸了太上老君的炼丹炉,还多次大闹天空,与妖魔鬼怪斗。

17、小时候我读过不少书,其中我最喜欢的是《西游记》文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。

18、读了《西游记》后感《西游记》是我国的四大名著之一,是受广大读者所喜爱的读物。它代表着正义,有着一定的象征意义,大胆的想象,铸造了这本优美的神话小说。孙悟空,众多孩子们喜欢的对象。当然,我也不例外。

19、在暑假中,我重温了《西游记》这本书,这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中,不由得感想连篇。

20、因为是四大名著之一,它确实有自己的魅力。这次我发现了老猪的可爱,以后我会在多读几遍,寻找它的其他魅力。

21、机灵的孙悟空,善良的唐三藏和默默无闻的沙和尚都比不上我对老猪的印象深刻。他不只是个可爱的大吃货,还是只贪生怕死的猪。你看看“我们分了家伙,各自散了吧,把马卖了,买口棺材给师傅送葬,我们各自散了”,还很懒,“哥哥,你说这行李多重,你看”。这猪头本是天蓬元帅,只因在蟠桃会上多喝了酒,调戏了嫦娥,被玉帝贬下凡间错投了猪胎。他知道取经完成能再做神仙,可他不大愿意,喜欢赖在高老庄当妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次竞选班干部的时候,明明知道他们一定会选我的,可我还是不敢上去。后来在老师的鼓励下上台说了几句,就红着脸跑下了讲台。后来还是选上了,不过以后还是要大方点,不能太胆小。

22、文中那伟大的圣僧唐三藏在取经的路上遇到了三个徒弟:美猴王孙悟空,天蓬元帅猪悟能,流沙河水妖沙悟净。他们陪着唐三藏走完了取经艰难的路程。

23、而猪八戒呢?你们别看他好吃懒做、好色、怕死,其实他也挺聪明的,其中有一回孙悟空回花果山还是他给叫回来的呢。虽说他本领没孙悟空大,可他也是孙悟空的得力助手。

24、猪八戒,自我认为,他就是《西游记》中一个搞笑好者,他的好色,好酒,好吃,并不为人所厌恶,他不过是在为严肃的正义环境中增添点笑料而已。沙僧,憨厚,沉稳,有着一颗对师父的敬爱之心。至于另外一些神仙,妖怪。我感觉他们的配合,才能更加突显小说的有趣,精湛。读完《西游记》不得让人有中钦佩,更让我对正义有所向往。

第五篇:西游记读书笔记

浮华之后是真情

----品读《西游记》

2303100126广告1001班李芳毅

先把我读的这段故事用自己的方式说一遍吧。

白骨精三次变化之后,悟空恼怒异常,心想:打死她,那和尚又要念紧箍咒,可是不打吧她趁我们不留神一阵风卷走了和尚,这可怎么好?反正我伶牙俐齿,先结果了妖怪,再说说情吧。于是悟空念动着咒语,叫来当地的土地、山神,说道:“这妖精三番来戏弄师傅,这一番就要结果了她,你们给我看好了,跑了妖怪,要你们好看。”众神听令,谁敢不从?悟空手起棒落,打倒妖怪,绝断灵光。唐僧果然怒了,紧箍咒颠来倒去念了二十遍。八戒在旁边冷笑道:“好行者,你牛逼了,这才走了半天路程,你就打死了三个人。”悟空叫道:“师父不要念,你看那是个什么妖怪?”这时妖怪现行,是一堆骷髅。唐僧半信半疑,可是八戒又在旁边拱着嘴说:“他怕你念紧箍咒,就用障眼法把好人变成了骷髅。”唐僧心中本有怒气,这时候哪里还听悟空的解释,把手一挥,要悟空走。悟空心中伤悲,说道:“你三番四次要赶我走,我要还赖在这,我就是和下流无耻的人。可是我走了,只怕你手下无人了。”唐僧看都不看他,说道:“就你是人,悟能悟净就不是人?”悟空越发伤心,说道:“这才叫鸟尽弓藏,兔死狗烹,我走,可是你给念个松箍咒吧。”唐僧说:“你放心好了,我以后再也不念紧箍咒了。”悟空又说:“师傅以后遭了难,想我时念念紧箍咒,万里之外我的头还是疼的。”唐僧看他这么罗嗦,越来越生气,“叫沙僧包袱内取了纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者。”如果再与你相见,我就下阿鼻地狱。

悟空还是不舍得走,说:“师傅,你救我出山,就再受我一拜吧。”唐僧背过身去,不受他那一拜。悟空一变为四,围住唐僧磕头,站起来对沙僧说,“你是个好人,路上要防猪八戒挑拨离间,遇到妖精,说我是唐僧大徒弟,西方毛怪就不敢伤我师父。”这时唐僧又说:“我是个好人,怎么会提你这个恶人的名字?你走吧。”悟空见他这样绝情,“止不住伤情凄惨,纵筋斗云,径回花果山去了”在天空上听见东海潮声,又想起唐僧,忍不住流下了眼泪,停住云头,良久方去。悟空回到花果山,花果山已经是一片废墟,五百年前大闹天宫和二郎神大战时,二郎神纵天火烧坏了这水月洞府。当年收服了七十二洞妖魔,手下四万七千群妖,占据一方,竖起齐天大圣的旗帜,独自与天宫对抗,而今树倒猢狲散,那些人哪里去了?悟空看到这一片凄惨的情景,又是一番难过。这么大的山头,怎么不见一两个小猴子玩耍? 正当难过时,一个小猴子跳了出来,围着悟空,真的好像见到了救世主。回到水帘洞,那时的手下如今只剩下一两千老猴小猴,悟空问怎么会这么惨,猴子说这些年来常常有打猎的人成群结队来猎杀猴族,活的卖到闹市耍把戏,死的就剥皮吃肉。悟空十分恼怒,次日带领群猴候着那些猎户,只见南山边敲锣打鼓,总共有千余人马,悟空鼓足一口气吹出去,可怜着千余人就这么死完了。悟空叫小猴子剥了猎户的衣服,收了猎户的旗帜刀枪,重整山寨。悟空突然笑起来:“在唐僧面前杀一个妖怪都要被怪责,今天一口气杀了千余人,谁来管我?”

这边唐僧一众来到了黑松林,叫八戒出去找吃的,八戒偷懒在路上睡着了,唐僧又让沙僧出来找八戒。他自己坐着无聊出去瞎走,却遇到了一个妖怪。没寒

暄什么,妖怪就很熟练的把唐僧绑了。这边沙僧寻到了正在草堆里睡觉的八戒,二人来到妖怪洞府要人。两句不和,双方在云头大战,因为有六丁六甲、五方揭谛这些神人暗中相助,双方战平。这里妖怪的夫人却是个好人,她本来是宝象国三公主,十三年前被抓来与妖怪配合,还生了两个小妖怪。公主思念双亲,又可怜唐僧,就写了一封家书,从后门放了唐僧。对妖怪谎称要还一个心愿,求妖怪放了唐僧,妖怪是爱他老婆的,说道:“我要吃人哪里不能找到个把人吃的,那和尚就放了吧。”这时八戒和沙僧才狼狈的退下阵来。

故事到了这里也没什么,坏就坏在那封家书上。宝象国王见到百花羞公主的亲笔信,痛哭流涕,满朝文武伤心流泪。这时有人提议道既然圣僧来自东土大唐 那一定有过人的本领,唐僧是个诚实却爱装逼的人,马上熟悉又骄傲的说道:“全靠我两个徒弟!”哪两个?八戒沙僧是也。于是乎两兄弟登场了,在大殿表演变化,一番炫耀过后,立马答应去帮国王要回公主。可是他们哪里是妖怪的对手,当时有神人暗助,才勉强打成平手。这时又打起来,却打不过了,打不过怎么办?猪八戒完全暴露了他的本性,竟然全然不顾义气与沙师弟的安危,一溜烟跑了。他这一跑,沙僧只一个回合就被妖怪抓了,同样绑了在洞府里。那时候沙僧一定恨死了八戒,二师兄,师父被妖怪抓走啦这句话他永远也说不出口了。不过沙僧这一次和他师父一样走运,百花羞公主是一个好人。

妖怪赢了,可是他并没有被胜利冲昏头脑,他知道了是公主暗中通风报信。本来大家已经相安无事可是哪知道唐三藏这么不识好歹,后来就是大家看到的,他化成一个英俊少年,到皇宫里与国王认了亲,他还不忘诬陷唐僧。呵呵,你不是说我是妖怪吗,那让大家看看谁才是真正的妖怪!于是乎,唐僧被变成了一只斑斓猛虎。满朝惊魂,武将纷纷抽出兵器砍唐僧,要不是神人暗中保护,他已经挂了。被打的半死的唐僧被抬下宫殿,像犯人一样被看守着。这时的唐僧心里很苦,他一定后悔夸下海口,也许还在思念被他赶走的悟空,见到帅哥的痛苦同样撕咬着他的心----帅哥是最怕见到帅哥的。

取经的队伍从来没有像今天这样受到这么大的挫折:悟空被赶回了老家,八戒被打怕了,逃的无影无踪,沙僧被抓进了妖怪洞府,整天看到妖怪就跌下马的唐僧自己变成了妖怪。现在唯一的希望出现了,戏剧的一幕!

白龙马目睹了整件事情的发展,本来他是一匹马,负重是他这次苦行的全部任务,可是也许是出于一种本能,本领最低的他挑起了救师父、赶妖怪的大任。他化身一个美丽的女子,真的是身体轻盈,仪容娇媚。后来的事大家也知道,魔王打伤了白龙马,白龙无奈,只好变回马儿,他的心里还有另外一个计划。八戒降妖不成,就在草棚里睡了一觉,回到宝象国时,事情已经发展到令他心惊的地步。白龙马口出人言告诉他所有发生的事,八戒说道,“那你现在还走得动吗?”白龙说道,“走得动又怎么样?”八戒说道,“你走得动的话咱们就把行李分分,你下海去吧,我还回我的高老庄当女婿啊。”白龙闻言,眼中滴泪,一口咬住八戒的衣服,说道,“哥,你不要这么无情,这么懒惰。”八戒说道,“不是我懒惰,我们打不过妖怪啊。”白龙说道,“打得过打得过,只要去请一个人来。”八戒说道,“请谁来,观音大士吗?OK啊!”白龙说道,“你去花果山,找大师兄!”

你去花果山,找大师兄···

花果山,找大师兄···

果山,找大师兄···

山,找大师兄···

找大师兄···

大师兄···

师兄···

兄···

大师兄这几个字在八戒的脑子里打了一个雷,一时间有一种希望近在眼前却又如此艰难的痛感。他说道,“我挑拨师父念紧箍咒又废了他,他恨我。况且他已经被师父赶走了,师父那样绝情。”

白龙说道,“你尽管去找,只说师父想念他了,让他回来。”八戒说道,“他不会回来的,搞不好还要打我,他那哭丧棒又重。”

小白龙坚定的说道,“你去请,大师兄是一个有情有义的人,他一定回来。”花果山这时已经是另外一番祥和繁荣的景象,悟空和四海龙王相熟,借了些海水洗干净了山头,前前后后又种上了山花果树,每日带着小猴子操练,不时有附近的妖魔来拜。悟空又重新找到了当日为妖的快乐。这一日正在接受朝拜,忽然看见八戒混在猴群里也在拜他。莫非师父有难吗?不急,先戏弄这个呆子。“矮油,那是什么野人,小的们,给我押上来。”

八戒慌忙解释说道,“不是野人不是野人,是熟人。”悟空笑道:“抬头我看!哦,原来是八戒啊!不去跟老和尚取经到我这里耍猴吗?啊,我知道了,你也被老和尚赶出来了,贬书拿来我瞧瞧啊?”八戒笑道:“哥啊,你还认我就好,师父想你,我来是请你回去的。”悟空不满的说道:“哼,我是谁要赶就赶,要来就来的吗?”八戒发挥他高达一百八的智商说起师父想念悟空的情景来,悟空一听就知道师父一定有难,老和尚什么时候说出这么肉麻的话了?八戒不说实话,看我这么耍他。于是悟空就带着八戒在花果山上玩耍,决口不提回去的事。八戒心中着急,路途遥远,师父这时不知道怎么样了。可是悟空明摆着不想回去嘛,再说恐怕他打我,算了,不请他了,我走了。告别后八戒在路上隔几步路就骂猴子一句,“不做和尚,要做妖怪···”忍无可忍的小猴子回来报告了大王,悟空恼怒,派人抓着猪尾巴猪鼻子抬了回来。

八戒这个人,好吃懒做,爱吹牛,又好色,可是有时候却很聪明。就像这一次,“呵呵,不说你还好,我说你是唐僧大徒弟,那妖怪更加无礼了。”悟空问道:“他怎么说?”八戒说:“我说妖怪你别装逼,我大师兄神通广大,善能降妖,他来时你死无葬身之地。那妖怪听了,说,哼,孙猴子来了,我非剥了他的皮,抽了他的筋,拆了他的骨,吃了它的心,就算他猴子瘦,我也要拿他下油锅。哎猴哥你把棒子拿远点,这可不是我说的,这是妖怪说的···”

悟空听了,暴跳如雷,进洞去换了披挂,这就要去找妖怪算账:“不是我想去,既然是妖怪骂我,我就不能不降他。我降他后就回来。”八戒说:“快走快走,拿了妖精,报了仇,回不回来都随你。”这时悟空携手驾云,离开花果山越过了东洋大海,到了西岸,说道:“兄弟,等一等。”八戒说:“快走啊,师父正受罪呢。”悟空说:“先让我在这东海里面洗洗,我回来做了一时的妖怪,身上沾了些妖气,师父是个爱干净的人,恐怕会嫌弃。”

兄弟俩不时便到,先要救沙师弟。这时候沙僧还被绑在洞府里面,这时候不止他的遭遇和师父一样,连心境也是相似的,后悔当时夸下海口答应国王来降妖,又后悔当时没有为大师兄说句好话,导致了现在这个局面。所不同的是沙师弟没有那种见帅哥如仇敌的痛,其实他本来是有的,八戒与悟空大家都是一样那么丑,沙师弟心里有时也很不是滋味。无论怎么说,沙僧这时的开心是任何人也无法体会到的,“那沙僧一闻孙悟空的三个字,好便是醍醐灌顶,甘露滋心。一面都是

喜,满腔都是春。也不似闻得个人来,就如拾到一方金玉一般。”沙僧出洞之后,见到云端上的大师兄,纳头便拜。悟空支招说道,“先抓了两个小妖怪去把妖怪引到这边来,我来个以逸待劳。若在皇宫上大战,搞得腥风血雨,惊动百姓,师父不喜欢。”二师弟领命,恶狠狠地朝两个手无缚鸡之力只是因为长得是个妖怪正在洞门口玩耍的小妖怪去了。这一边悟空一番大义说得百花羞不敢见人,觉得自己真的对不起天地父母祖国人民,自己离开了。悟空于是变作百花羞的摸样。魔王在皇宫里玩了一夜,这时正在睡觉,忽然听见有人叫自己。出去一看,两个小妖怪被云头上的两人摔做了肉饼,怎么不生气?追到自己的洞府里面,百花羞正在呼天抢地的哭着。魔王心乱,一时没有认出这个百花羞和之前朝夕相处的百花羞有什么不同,他也有些痛苦,因为这时他知道了被摔死的的确是自己的两个孩儿。悟空推说自己心口疼,骗走了魔王的舍利子玲珑内丹。之后还有什么好装的,现了悟空真面目,与魔王一阵大战。魔王本就不是他的对手,使个法术逃了,悟空知道这是个天上来的妖怪。一查果然,是二十八星宿的奎木狼。奎木狼下凡时因为与天上一个侍女交好,侍女先下界来,托生成为宝象国公主,他后下来掠了她做了十三年夫妻。

沙僧和八戒掼杀两个小妖后来到大师兄身边:“师兄,有妖精,留几个我们打耶。”

三人来到宝象国,看到了变成老虎的师父,悟空笑道:“师父啊,你是好人,却为何成了妖怪?你怪我行凶作恶,你却一心向善,怎么会弄成这副摸样?八戒说道:“哥啊,别说了,快救救师父吧。”悟空说道:“你什么事都和我对着干,还挑拨离间,你是师父的得意徒弟,你不救他吗?我说了,我报了妖怪骂我的仇,就回花果山。”沙僧跪下说道:“师兄,若不是你,还有谁人救得师父?”悟空说道:“你也是,师父在一变骂我,你为什么不帮我说说情?”沙僧无语。悟空看看地上的师父,身上还有被人打的伤痕,心中一热,立刻施法现了唐僧的原形。唐僧重新变成了人,眼前一片模糊,等到看清救他的是悟空后,一把拉住悟空的手“悟空,你从哪里来的?”沙僧把悟空降服妖怪的事从头说了一遍。唐僧说道:“都亏了你,这一去,早到西方,你的功劳第一。” 悟空笑道:“你不念紧箍咒,足见厚爱之情!”

这一段西游路上的故事这样在大起大落后圆满了,师徒去西方的路途还很遥远。

这段故事是西游里二十七到三十三回里的故事,也就是三打白骨精的部分和黑松林遇黄袍怪的故事。电视剧里拍的很仔细。老版《西游记》基本排出了这段故事的精髓,有些地方的细节我觉得改的很好,比如说八戒请悟空救师父时只说了一句:“师父,他受苦了”悟空这时的关切和懊悔(离开师父导致他受苦的懊悔,虽然他没有错)就表现出来了,最后悟空把三藏变成人后转身欲离开,三藏一声:“悟空···”看着还有些感动。原著里悟空对师父还有些讥讽的言语在电视剧里变成了师徒间热泪相拥的情景。这符合大众的审美情节,也的确有些催泪效果。可是文字毕竟和镜头不同,就像悟空临近大海洗妖气的那一段,这一段拍成电视剧的话就太啰嗦了,也和当时救人如救火的情境不符。但是我觉得这个细节的描写真的很神,悟空不是不急,他在花果山做妖怪真的很开心吗?为什么八戒背后骂他一句“你不做和尚,要做妖怪”(原著没有八戒骂他是弼马温的描述)时他那么生气?悟空对唐僧的感情很深,听到他受难怎么会不着急。但是他先在海里洗了洗身上的妖气,因为“师父是个爱干净的人”他说报了仇就回来,可是八戒真的相信吗,原著里有一句话说“八戒于此始识得行者是片真心,更无

他意。”八戒其实是一个细心的人,他通过这一个细节认识了他的大师兄。有的人可能觉得悟空怕唐僧主要是因为头上的紧箍咒,事实上一开始的时候,唐僧骗他带上紧箍咒时他差一点拿棒子打死了唐僧。但是越到后来,悟空对三藏的感情就越无私,越真切。要不然他就不会冒着被师父折磨的危险打死白骨精,他真的完完全全的在为师父着想。师父在他心里可能已经成为一种感情的寄托,尽管他是齐天大圣,天上地下谁人不给他三分薄面,可是他就是对唐僧这一个迂腐又有些臭屁的凡人服服帖帖。在悟空的一生,他从来没有亲人。你要问那些小猴子不是吗,可是如果悟空没有成为猴王,他一个石头里面蹦出来的妖怪能被大家接受吗?只有唐僧一个人,悟空被压在山下五百年,谁都不鸟他,大家都已经忘记了这个曾经风光无限的大圣。在山下的五百年有谁去看过他,他天上那么多好朋友,有谁记起过他了,都没有。可是唐三藏,这个和他根本不认识的人,一个凡人,艰难的爬上五指山顶揭下封印,又慈爱的拿下猴子身上的藤蔓,在夜里不睡觉为悟空缝了一个那么难看又不保暖的虎皮裙。唐僧生来仁慈,他没有看不起压在山下几百年,身高不满五尺浑身是毛的一只猥琐猴子,他把悟空看成自己的徒弟,简单的爱着他。他对任何一个可能成为他徒弟的人都会这样,可是悟空没有这么看,试问,过去的几百年,有谁这样简单但是像父母长辈一样待过他?悟空的朋友很多,但是他没有亲人,唯一的亲人,就是三藏。

在西游路上,师徒几人,你要问他们最在乎的是什么,没有疑问,是取经大业。唐僧想取来真经,普度众生,八戒、沙僧、小白龙则想脱离罪身,将功折罪,成正果。可是悟空和他们不一样,悟空最在乎的是他们之间的师徒之情和兄弟之义。这时因为悟空和另外几人的身世以及经历不同。悟空本来是妖怪,在八戒还是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,小白龙还是龙太子的时候。悟空在下界成为妖怪的首领,和天宫对抗,天宫无奈,将他招安。可是他从本心就是藐视天庭的,他也不懂什么戒律,得罪了天庭他不怕,下界照样做他的妖怪。最后他的胡闹被天庭默认,封他为齐天大圣。这时的他可谓是志得意满,天上地下谁人不知道他,人生如此,夫复何求?大家都和他称兄道弟,一起玩耍,一起喝酒。可是他在最得意的时候闹了蟠桃大会,一下子他成了大家的敌人。他发现原来大家一直都看不起他,在大家心里,他就是一只猴精,是天宫养马的弼马温。他怒了,大闹天宫,最后被如来压在山下,接受了五百年的风吹雨打。前半生和后半生的差距这么大,从巅峰跌落在深谷。取经路上没有一个人有悟空这样的经历,悟空对世事的看法和其他几个人是有区别的。其他几个人特别想重新归回到体制内,重新成为神仙,因为他们本来就是神仙。这是他们和悟空最大的区别,请问你一个问题,当神仙与做花果山的妖怪,你猜悟空会选哪个?难道是成为神仙吗,你觉得他很在乎吗?可是再问你,成为神仙或者成为高老庄、流沙河的妖怪,八戒、沙僧会怎么选?答案很明显啊。情义对他们来说也很重要,但是取经似乎更重要。在他们三人里面,沙僧看得尤其重。取经不成,八戒去当他的女婿,可是沙僧会崩溃,取经大业是他的生命,除了三藏,几个人里面,最看重取经大业的是沙僧。所以可以理解这样一件事,为什么师父训斥大师兄的时候沙僧屁都不敢放,难道他不知道谁对谁错吗?不是,因为他宁愿得罪大师兄也不会得罪师父,因为师父是灵魂人物。可是沙僧在被抓进洞里面听说大师兄回来时那么开心,这时为什么?因为沙僧现在也明白了,没有大师兄,经取不成。但是从他的反应来看,他是真心实意的开心,这和八戒在东海边看悟空洗妖气时的感慨是一样的----他们都被大师兄的重情重义感动了。也许以前没有发现,但是至此后大师兄对他来说已经不是一个可有可无的人,而是一个从心里就爱戴和尊敬的人。

在取经的队伍里面,对悟空来说,唐僧是他的信念所在也是管他最多的人;八戒是他打架时最好的帮手也是陷害他最多的人;沙师弟是最老实也是最支持他的人,但是最了解他的人却是另外一个人,一个不会说话的人。在这一个降服黄袍怪的故事里谁是最关键的人?没错,悟空挽救了危局,救了大家。可是如果没有小白龙的苦劝,八戒已经回了高老庄,悟空更不会知道师父遇难。好像自从被降服后,小白龙只出场过这一次,但是这一次起的作用却很关键。小白龙求八戒去请大师兄,可是八戒怕悟空记仇不肯去,这时小白龙说,大师兄绝对不会怪罪他。小白龙知道,大师兄对师父的情义很深,他知道大师兄一定会回来,因为他是一个重情重义的人。小白龙知道这一点,可是事实上只有他一个人知道,幸运的是,他说对了。大师兄知道师父受难很着急,同时八戒利用了悟空的英雄主义情结,用言语激他,悟空果然暴跳如雷。

从任何角度看,悟空都是一个英雄,即使被大山压了五百年,当他的威严被人挑战时还是会迸发出一股凛然斗志。可是他也是一个看透了人生,经历了浮沉的人,浮华过后,只有真情,所以他这样一个追求自由的人才会甘心一步一步的走着,与其说是为了赎罪,倒不如说是为了报唐僧救他的恩德,为了维护劫后余生之后来之不易的安宁和情义。或许对他来说,取经路上产生的兄弟之间师徒之间的情义成为他此生最大的在乎是始料未及的吧。

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