成都杨振之来也旅游发展有限公司（小编推荐）

第一篇：成都杨振之来也旅游发展有限公司（小编推荐）

成都杨振之来也旅游发展有限公司简介

杨振之来也旅游发展（成都）有限公司、杨振之来也旅游规划咨询（北京）有限公司是中国最具影响力的旅游策划规划设计、风景区与度假区规划设计和城市规划设计科研机构之一，拥有国家旅游局批准的旅游规划设计甲级资质、国家住房和城乡建设部批准的城乡规划编制的乙级资质、国家发展与改革委员会批准的工程咨询乙级资质。

公司主要从事旅游策划规划和风景区规划、休闲度假区规划、景区规划设计、城市规划、景观设计、建筑设计、标识系统设计、大型活动策划、目的地营销、市场调查、项目可行性论证及景区管理等业务，能为您提供从项目策划到规划设计、可行性论证和营销管理的“金钥匙”服务。

公司依托四川大学平台，汇集了项目咨询与策划、市场开发、项目管理、景区规划设计、城市规划、景观设计、建筑设计等各类专业人才，凭借对中国社会背景下的政府主导和旅游业经济规律、规划设计前沿理念的透彻理解，既能及时掌握最新的规划设计发展动向，又能以强烈的市场观念和特色原则开展规划设计，同时公司主创人员是博士生导师，有大批跟踪世界前沿理念的研究力量，确保成果能够达到高端水平，走在同行前沿。

公司和世界著名的美国HHCP国际设计公司、法国普兰特旅游咨询集团、法国零创建筑设计公司形成了国际战略合作联盟，引进国际先进的规划设计理念，力争为中国旅游业的高速发展打下更加坚实的基础。同时，公司有自己的投资平台公司，有一大批精通旅游地产、景区开发管理、资本运作的专业化人才为旅游策划、规划设计提供运作的可操作性保障。

第二篇：旅游规划之成都城市旅游规划方案

中国城市旅游规划方案之二：成都城市旅游规划方案熊大寻策划机构/文四川自古有“天府之国”的美誉，成都更是这天府之国的精神聚会之所，旅游规划之成都城市旅游规划方案。本次文殊院旅游规划项目，熊大寻从道教的起源和城市发展的历史进程中对成都进行了妙解，将成都文殊院旅游规划项目定位为“中国都市第一禅林”--全国最大的禅文化主题商业街区，同时以此为名片，打起“休闲之都”的大旗，独创一种新的历史文化保护和商业开发经营模式。道教受成都休闲之气影响道教青城山产生于青城山，原名叫五斗米教，是东汉黄军巾起义时用的组织思想武器，是充满斗争性的东西，来到成都平原之后一下就变得超凡出世，这是为什么呢?从以下几点大家可以看出来：

1、道教男女同修，男女搭配干活不累；

2、是有音乐课，道教的洞经音乐很有名，唐代皇帝姓李，将道家鼻祖老子即李耳奉为宗祖，所以对道教给予全国推广。唐玄宗李隆基喜好文艺，将道家的洞经音乐引进宫廷发展成鼎鼎有名的唐乐，就此成了宫廷音乐，这就是为什么我们听起唐乐有飘飘欲仙的感觉。李隆基也由此成为梨园祖师。这种音乐后来被云南大理国国王皮罗阁带回云南，在云南流传开来由丽江的宣科将之包装成了名动世界的纳西古乐。

3、道教功课最少，与基督教、伊斯兰教、佛教三大教相比，其经书典籍、繁文缛节是最少的，这就免除了修行者许多学习的苦恼，创造了“一步登天”的机会；

4、道士酒肉不忌，尤其青城山道士可以酿酒、腌肉、做道菜。青城乳酒我也喝过，味道挺好；

5、道士还可以带发修行，六根不净，仍可得道升天。“由此可见，一方水土一方人，是少不出川的成都平原优越的生活环境造就了道教的现状。”五讲四美“成都这个地方可以用一句话总结出来，叫五讲四美，五讲就是讲吃、讲穿、讲玩、讲理、讲学。

1、”讲吃“是指成都小吃天下闻名，从一大早开始喝早茶，到中午吃小炒到晚上吃小吃听川剧。一天到晚都有得吃。

2、”讲玩“，四川这个地方是蜀犬吠日，我不讲大家都明白，因为四川地处盆地，气候潮湿，一年到头太阳很少出来几次，所以一有太阳出来就会听见狗叫，少见多怪嘛！所以四川有首民歌这样唱道太阳出来喽，喜洋洋喽，这种对太阳的感情是四川人独有的一种自然情结。话说回来，成都人一旦遇到太阳出来的日子，不管什么事，开会也好，公干也好一律到郊外去，好好晒晒太阳。另外，成都个人收入不算高，但成都人的私车拥有量堪称是全国最高的。为什么?家家都买了汽车好出去玩罢了！你看看成都的郊外，一到周末所有的农家乐门口全部停满汽车，顺着长街排成一条车龙，场面极为壮观。别的城市是忙得车水马龙，我把成都叫做闲得车水马龙，这真是一种独特的文化景观，非常耐人寻味，这就是讲玩，谁也玩不过成都。

3、”讲穿“，成都妹子最能穿，露背装，小肚兜，什么都敢穿。

4、”讲理“，成都人吵架半天也打不起来，重庆人两句话不对头立即开打。这从一个侧面说明成都人爱讲道理，君子动口不动手

5、”讲学“，成都人再怎么休闲，孩子的教育可从来没松闲过。毕竟中国最早的官学石室就是设在成都的。加上成都历史上作为偏安王朝，饱受中原文化陶冶，对文化和学问看得很重。中国历史上的诗仙、诗圣不也出现在四川吗(李白出生江油，杜甫长居成都)。别看一个不起眼的成都街头的小店里，也常常在菜名、店名上玩文字游戏。足见千年古都嬉笑怒骂皆成文章的功底。”四美“则是美酒、美人、美食、美景。成都文殊院旅游规划项目定位：项目背景：文殊院是中国十大禅寺，位于成都城北，寺名为康熙所题。寺中有玄奘头骨一片为镇寺之宝。占地40亩，周围是旧城改造的民房。市政府对项目的寄望是按照城市名片的标准来打造的。佛法无边，水火相容在对项目进行考察过程中，熊大寻发现了一个有趣的现象，文殊院作为中西部闻名遐迩的禅寺，其香火极旺，但在寺院内更有一大景观让人感慨：上千个竹椅遍地排开，人声鼎沸，茶叶飘香，原来此地竟是成都最大的露天茶室所在，规划方案《旅游规划之成都城市旅游规划方案》。香火与茶水共存，熊大寻把这个现象总结为”佛法无边，水火相容“。盘点项目旅游资源，非”禅“所不能概括整合数天来的深入思考，进行思维爆破。最后，熊大寻对成都市政府的领导讲解了他对项目的旅游规划思路：对成都的历史文化资源进行有针对性的梳理

1、成都是中国的诗江湖。诗仙李白出生于四川江油县，诗圣杜甫隐居于成都杜甫草堂。四川是一个诗歌大省，现代成都诗坛在上世纪八九十年代曾风光一时，如今仍保持着很生猛的势头。

2、成都的石室是中国最早的官办学校。据我们采访市宗教管理局副局长了解到，在古代成都最早发明了当今风靡世界的高尔夫球、保龄球和马球运动，休闲情调与生俱来！”

3、成都的麻将文化极为发达，麻将是成都的全民健身运动，在大街上随处可见有自动理牌的麻将桌在叫卖。成都全国普及程度最高的一个笑话是：如果你乘飞机经过成都上空，能听到下面打麻将洗牌的声音。“(其余4-10暂略，有兴趣的可参考熊大寻策划机构网站)无所不”禅“历经时代变迁，成都市中心2300年不变，城市之名也始终如一，这在中国历史上是绝无仅有的！吹拉弹唱，活色生香，成都是阳春白雪与下里巴人和谐共处，文化与生活互为一体，以独特的平民文化悠悠哉哉、不偏不倚地走过了数千年。成都浑身散发的不是三星堆的神秘怪异，不是武侯祠的历史尘烟，不是杜甫草堂的词令风骚，不是全民打麻将的民俗民风，不是都江堰的彪柄史册，不是龙门阵的插诨打科，而是这一切的综合，是一种师法自然的”禅“。成都的文化最突出地表现为一种”融合“的氛围，关于成都的定位大家都莫衷一是，但人人都认可的是成都是平民文化，这种平民的感觉就是一种介于阳春白雪与下里巴人之间的生活，平民文化提供的这种不上不下的”中“的感觉和”和“的感觉，它是世俗与其他东西融合而得到的结果。在这里宗教与世俗融合，文化与世俗融合，官宦与世俗融合，是一个其乐融融的乐土，最适合用一个”禅字来概括。“"中国都市第一禅林”嘻笑怒骂皆成文章：成都的文化底蕴不仅体现在精英阶层，更世世代代深藏在了民间工匠等世俗阶层，因为长期的文化感染，这些底层人物能够嘻笑怒骂皆成文章，这才是一个城市真正的魂所在。在成都呆上一段时间你会发现，成都是千百年来义务制普及教育做得最彻底的城市，何以见得?你到成都的楼盘看看，你会吃惊的发现，那些在中国山水画中的真髓完全被搬到了现实景观中来，并且形神皆备、惟妙惟肖，这是放眼全国城市所难望其项背的。用“禅”来概括成都的城市文化可谓点晴之笔。既具有继承性，将成都平民化的文化休闲生活氛围包容，又具有国际性，在建筑、艺术、宗教上成为东方文化的代表。将本此文殊院旅游规划项目中的佛教文化引伸为禅文化，以此作为旅游规划的定位，整合起成都纷繁芜杂的文化生活资源，同时以禅文化无可比拟的包容性，涵盖进古今中外的文化生菜，在以成都为背景，文殊院为基点的禅文化大锅中，涮出一锅旅游文化的大餐来！“中国第一都市禅林”定位解读熊大寻为成都文殊院旅游规划项目的定位是“中国第一都市禅林”，“林”意味着多的意思，杂花生树，群莺乱飞，象征博大丰富的休闲文化的荟萃。文殊院本来就是禅院，现在又要做成城市的名片，就需要跳出院门来与外界打成一片。综观当今中国的城市旅游文化，雅有上海新天地，俗有南京夫子庙，佛教有杭州的灵隐寺，独缺禅文化、禅林景观这种国际性、世俗性、文化性融为一体的旅游项目。这一定位可谓把准了成都的脉络，将成都佛教文化与世俗文化融合得天衣无缝的特点，描述到极致，这与我们的定位可谓异曲同工。所以，将具有世界意味和通俗意味的禅林作为文殊院的发展定位，无论在唯

一、第一和专一三个一工程上都独占鳌头。而且其可延伸性也非常好。同时此定位还可顺势将位于项目北面近在咫尺的上河会馆整合进来，上河会馆因为开发商是艺术家，文人经商十年不成。目前已成死盘。通过中国第一都市禅林概念的注入，将这一全国有名的资产整合进来，不仅能令其起死回生，还能为项目本身增加另类色彩。“世界乐土”的打造经过熊大寻对策划思路的梳理，定位深入展开：“佛教是一种普及率很高的严肃文化，用佛教来作项目定位，一是大众见惯不怪，二是难于与现代生活融合。一个旅游项目要成功，除了有文化内涵之外，还必须与现代生活有很好的对接。用禅文化来作项目定位，有很多好处。

1、禅文化在很多文化人士心目中看来，它其实代表了东方文化的最高境界，其文化内涵极为丰厚；

2、非禅文化不能整合成都平民化、文学化、多元化的休闲生活特色；

3、禅文化在世界各地都有发展，经过艺术家的宣传，已通过棋琴书画诗酒花与现代人的物质生活和精神生活结合了起来。”文殊院项目规划

1、要清场。把日式禅院作为总的建筑风格，连成一片，使项目从形体上就具有使人耳目一新的感觉。在庭院中用上枯山水、松树、石灯、回廊和山门等建筑符号。在业态规划上，原来文殊院周边的丧葬用品等让人感觉不好的业态应搬出去另行安置。全面讲了那么多文化，现在又在这里提出要清场，也许你们会问这样的问题--在清完场之后呢，是否要建一个清清净净的佛门圣地?不，如果那样做就是在搞艺术而不是商业策划了。

2、聚集人气。在本项目的建筑的二楼全部设计成露天茶馆，将成都所有的茶馆搬过来，连成一片，变成一个壮观的城市茶城。同时为了避免业态过于单一，不足以支撑地价，将成都名特小吃全部整合进来。把成都川剧、变脸等地方戏曲一并整合进来。边喝茶、边吃小吃、边看变脸、边摆龙门阵。这种景象两公里外都能看见，一可以给外地游客一个集中体验成都休闲生活的地方，二可以为成都休闲文化举办个集体婚礼，通过这样一个前所未有的大排场，请世人公证成都！(详细玩法及规划方案参见熊大寻策划机构网站)整套玩法及运作手法，以中国都市第一禅林这张名片，打起中国文化休闲第一旅以及休闲之都的大旗，强大的整合进青城山、峨眉山、乐山、九寨沟等旅游资源，形成众星拱月的局面，吸引世界会展经济在成都开花结果。加之，不逊色于广州媒体的成都媒体的烘托炒作，加大其全国传播效应。咦?有点意思

第三篇：乡村旅游案例借鉴之成都“五朵金花”休闲观光农业的借鉴

来源：厅产业信息处发布时间：2007-10-11

为了进一步推进浙江农业与对口帮扶联系点---四川南充嘉陵的合作与交流，浙江省农业厅由朱志泉副厅长带队，组织了国家级农业龙头企业董事长、总经理等一行10人,于8月29日赴四川实施农业“走出去”战略及对口帮扶工作。代表团分别与四川省农业厅、嘉陵区政府召开座谈会，考察了当地产业政策、投资环境和招商项目；举行了浙江省农业厅向嘉陵区人民政府捐赠对口帮扶项目资金的仪式；实地参观了成都市农业产业化项目、锦江区新农村建设及蚕桑、花卉、果蔬休闲观光农业园区。通过学习交流，大家一致认为推进城乡一体化、发展观光休闲农业的广阔前景和巨大效益，受益匪浅，启示颇多。现将锦江区“五朵金花”休闲观光农业区概况、做法、成效与启示汇报如下：

一、“五朵金花”休闲观光农业区概况

四川省成都市锦江区三圣乡位于城乡结合部，“五朵金花”其实就是三圣乡的五个小村子。这五个村子，各有特色，红砂村搞的是“花香农居”，幸福村搞的“幸福梅林”，驸马村搞的“东篱菊园”，万福村搞的“荷塘月色”，江家堰村搞的“江家菜地”。以“花香农居”、“幸福梅林”、“江家菜地”、“东篱菊园”、“荷塘月色”命名的 “五朵金花”为品牌的休闲观光农业区，占地12平方公里，现已成为国内外享用盛名的休闲旅游娱乐度假区，被评定为国家4星级风景旅游区，胡锦涛、温家宝等数位中央领导亲临视察。“五朵金花” 休闲观光农业区不仅整合了成都市城郊区域之间的农村旅游资源，而且将农村旅游与农业休闲观光、古镇旅游、节庆活动有机的结合起来，形成了以农家乐、乡村酒店、国家农业旅游示范区、旅游古镇等为主体的农村旅游发展业态，在不断提升成都市旅游总体实力的同时，还丰富了农村旅游的内涵，促进了农村休闲观光农业的可持续协调发展。近6年来，年均接待游客900万人次左右，年产值达1.8亿元，村集体收入达到3583万元。通过景区建设，在区内从事多种开发经营的3000多户农民（11500多人），全部就地转为市民，解决了9790个农民的就业安置，加快了城乡一体化的步伐；带动了商贸业、服务业等相关产业和县域经济发展;“五朵金花”旅游景区每年对地方财政收入贡献达近千万元。

二、“五朵金花”休闲观光农业区的做法

（一）高起点科学规划布局。2000年在规划“五朵金花”建设规模时，成都市政府提出了“农房改造景观化、基础设施城市化、配套设施现代化、景观打造生态化、土地开发集约化”高起点的科学规划思路，用景区模式打造国家级品牌休闲观光农业的大平台。一是推进城乡一体化协调发展，能够给城乡居民提供市外休闲娱乐场所，有利于当地农民就地转市民；二是有利于保护城市环境，按照国家4A级风景旅游区标准，突出蜀文化民居风格，建设成都市郊区靓丽风景线；三是有利于形成“一村一品一业”产业特色，为失地农民就地安置提供就业支持。对市政府的规划建设方案，多次举行由社会各界和规划区农民参加的听证会，广泛听取各方面的意见和建议。对确定的规划方案，政府、企业和农户一张蓝图干到底，从而打造了国家 4星级风景旅游区“五朵金花”的知名品牌。

（二）突出连片开发经营。“五朵金花”的快速发展，主要得益于规模化经营，用连片联户开发，共同扩大发展的市场空间，破解农民单家独户闯市场的风险，走出了一条专业化、产业化、规模化的发展之路。在产业布局上，围绕共同做大做强休闲观光农业这一主导产业，五个景区实现一区一景一业错位发展的格局。“花香农居”：以建设中国花卉基地为重点，全方位深度开发符合观光产业的现代农业，主办各种花卉艺术节，促进人流集聚。“荷塘月色”：以现有1074水面为基础，大力发展水岸经济，建设融人、水、莲、蛙为一体的自然景观。“东篱菊园”：依托丘陵地貌，构建菊文化村，引导游客养菊、赏菊、品菊，陶冶道德精神情操。“幸福梅林”：用3000亩坡地培育20万株梅花，建设以梅花博物馆为主要景点的梅林风景。“江家菜地”：把500余亩土地平整成0.1亩为一小块的菜地，以每块每年800元租给城