历年高考语文满分作文推荐：浅笑无痕[大全]

第一篇：历年高考语文满分作文推荐：浅笑无痕[大全]

历年高考语文满分作文推荐：浅笑无痕

当记忆中的湿润又一次沾染了西湖之畔的离歌，当朦胧的月色又一次浮动于频频过客疏离的神色，当纷杂褪去，是否会有人想起那夜那歌，那浅笑，那落寞。

她始终是笑着，带着水光，恬淡而落寞，像开放的百合。他因她目光闪烁，因她戏改友人的词作，因她流露的芳韵。

这一幕邂逅来得炫目，来得猝不及防。然而她不曾启唇，然而他不曾停驻。因为她只是西湖之畔的歌者，而他却是名满天下的太守。她不曾挽留，他也不曾相守，因为她的卑微，因为他的身不由己。于是，她只留一抹轻浅的微笑。

这笑来得简单与绝决，这笑来得甘愿，这笑来得义无反顾。也许于她已是足够，爱情本是一个人的感受，付出的本身已是一种收获。她不要重金予赠，她不求相陪长久，只惜那初见时澎湃与心的炽烈与飘荡与眉间的温存。

只是在他的生命里这样的女子太多，只是在他的生命里没有这样的情结。也许于他已是太过，惊艳不过一时兴起，赞誉只是调剂单调的生活。他只是她的过客。

于是，他用几百年前的诗句化她，用那“老大嫁作商人妇”的惨淡劝她。于是，她落发，带着浅笑长伴青灯，永陪佛影。一世甘愿。因为她是琴操，因为他是苏轼。只那浅笑飘荡于西湖之上，朦胧之歌者与行人。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。或，在他心里，她只是细雨，只是闲花，荡过眼前终不闻不见。她的浅笑不过是喧嚣之中暗藏的一缕宁静，终究换不来只言片语的提及。

时光易逝，西湖之畔到底消逝了多少这般绝决的女子，到底封存了多少美丽的初相见，到底埋葬了多少黯然的寂寞。

当破晓的光晕袪散西湖之畔的水气，当混沌的尘灰又一次隐没在潮动的人流之间，当一切暴露在阳光底下，再没有所谓的歌者与行人，她不再是湖畔的歌女，而是那清冷山寺中的尼姑。她不再拥有那傲人的才情，她不再是谁生命中的点缀。

浅笑无痕，只留一抹寂寞„„

第二篇：历年高考语文安徽卷满分作文

2012年安徽卷高考语文满分作文

孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河；

曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海；

苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。

„„

我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空；心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动；心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。

有一种心灵的到达，诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊，31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息，多年来各种疾病带来的痛苦，让他日夜煎熬，但他并没有因此而放弃生命，反而用一支心灵之笔抒写生命。从《活着的事到写作的事》，我们可能看到脚步到达不了的地方，心灵的的启航；从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》，我们可以看到眼睛到达不了地方，心灵的征程；从死后无偿捐体的奉献，我们可以看到心灵的到达——生命的价值。

他就是史铁生，那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的人，那个在地坛里像“玩累的孩子”，回家的人，诠释着心灵的到达——生的意义。

有一种心灵的到达，见证着乐观的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，让他从小在嘲笑声中生活，但他却是音乐的巨人，他就是法国着我的钢琴家——贝楚齐亚尼。身体到达不了的地方，眼睛到达不了的领域，却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的：“只有别人嘲笑了我的身高，我才能静下心来，聆听我心灵的高度”。

有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。我想说，只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。

2011年安徽卷高考语文满分作文

春来秋去又一年，燕回仍未把巢嫌

无奈吾心已尘覆，随那流水入西天

——题记

不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？

罢，也许挽不住他的手腕，但回忆却如小河，悠悠淌的闲，记住你的笑脸，犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明，不忘与你共同垂钓在那碧溪。时间，你我生死相随，待到山花又烂漫，吾将携你手，拾级登高楼，一碟菜肴两盏酒，诉你心中快乐，倾你心中烦忧。可是，你慢慢老去，不能与我同舟。

时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。

曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈，却只有大雁的哀号传回；曾整日怒吼被时间丢下的不满，却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自承受这失去的痛苦，抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而，坎太深，缝又太宽，这一残酷的现实唯一带来的就是对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受。当释怀，当放开，或许一切仍在。

春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任平生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！

无论如何，时光总在流淌，像一捧清泉，随指缝就落下留恋与哀伤。即便如此，也仍冷冷逝去，没留下半点施舍。何不学着太阳，让自己辉煌，等到那天，和时光比一比，看谁更亮！

是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！

2010年安徽卷高考语文满分作文

当然，止于至善，是每个人最希望看到的结果。不管是偏远乡村的农夫，渔夫还是繁华都市的工人，高管，都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍。

然而，富士康的兄弟姐妹，却因为跟不上着这和谐的节拍，付出生命的代价。环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而不知返途，人生是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。阳光总在风雨后，不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦？用阿里巴巴创始人马云先生：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳。”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了。经不起打击，你就遗失了后天的美好。

也许，环境只是人生选择上的一个失误。

人的十字路口，选择失误，错过机遇，确实很多。如果这个集体真的不合适你，你可以考虑换个集体。不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候，你才选择离开。人生要找合适自己的，不是找凑合自己的。哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线，你可以大方地说„NO‟，没有什么丢脸和庸俗。

近些年，安徽出了一个名人----许嵩。他被冠以„周杰伦接班人‟和„音乐界韩寒‟之称，可见其影响力。我们且不说，他是谁谁谁的影子，随便在哪个搜索引擎一搜，都是他的海量信量。

读过他简历的人都知道，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走上独立创作音乐的道路，集词曲唱录混音制作于一人，在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。他没有签约任何唱片公司，只通过官网宣传，就有很好的销量，他拥有全球海量FANS。这么多的人粉他，说明他是成功的，是大家的典范。医学和音乐是风马牛不相及的两个行业，但许嵩找到了属于自己的，适合自己的道路，并且把这个选择无限最大化了。

选择合适自己的，很重要；不适合自己的，只会让你白搭更多。

再拿婚姻来说，找一个爱的人是过一辈子，不是马马虎虎地过一生。人生的路说长不长，说短不短。不能将就地过，要过就要有滋有味地过。时下，各大卫视的相亲节目里男选女，女选男。惊现雷人雷语，让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问，中国人就这么低俗吗？对别人提要求，首先也得掂量自己的斤两，适合的纽带是拴在两个人的身上，不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上，那样，适合的天平终有一端不平衡而倾斜。令人啼笑皆非的凤姐，不知山高水深不为过，居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清华研究生才适合自己，也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋，换成我，肯定要扔鹅卵石。有人做过精确的估算，全中国有6人符合凤姐的要求，但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点。

葱就是葱，插哪儿都装不了蒜。大家都明白这个简单常识：水田种不了麦子，旱地种不了稻子。如果你非要违背客观规律，主观臆断行事，只会适得其反，狼狈收场。

人生亦是如此，适可而行方始步，量力而行却止履

2009年安徽卷高考语文满分作文

看，赛车场上急速奔驰的跑车，赛车手们紧张地抓住每一个转弯的机会，在每个弯道间寻机超越对手。尽管充满了危险，选手们还是抓住弯道突破的机会。在这崎岖而狭长的弯道上，超越对手，超越自己！

超越，是社会生活中物竞天择适者生存的自然法则！而弯道超越是这种竞争的极限，超越的极限。因为，无论超越谁，无论超越什么，都在这充满困难却又蕴含机遇和挑战的时刻让超越者看到胜利的曙光。

人生的路没有笔直明亮一望到头的，有许多弯道。青春期的我们正经历着人生的一个命运式的弯道，在这个弯道上，有许多懵懂的同龄人还以为有大把的青春可以挥霍，整日游弋于梦幻虚拟之中不能自拔。殊不知，身边的一个个竞争对手却悄悄从我们肩边超越，因为超越者懂得：在这青春的大好时光，去竞争，去超越，为自己的人生多加几个完美的感叹号。他们正如那赛场上的车手，更懂得弯道超越是危险的，困难的，却又是最蕴含机遇的。面对人生弯道上的考验，他们不断努力，积极超越，层层突破。在通往成功的路上，他们成了队伍中最闪耀的领头者！弯道超越，成为超越中最闪耀的环节，落后的可以追赶，领头的也许会被超越，在这千载难逢却又蕴含困难与机遇的弯道中，只有超越者，才能成为弯道中最闪耀的明星！

在这充满色彩而又危机四伏的世界经济发展中，“弯道”来了。随着纽约股市的一声暴跌，次贷危机所引起的金融风暴像一头凶猛的野兽，扑向措手不及的世界经济。面对这席卷全球的金融危机，面对这世界性的巨大“弯道”。中国，这个东方巨人，抓住了这一难得的契机，悄然在弯道中超越着其他国家。“家电下乡”“政府补贴”“扩大内需”„„一系列巧妙的利民富民政策，使中国不但突破了弯道危险，还站在了世界经济发展的巅峰。世界各地随处可见的是“中国制造”“MADEINCHINA”。世界人民对中国也刮目相看。中国，在这次世界金融危机的弯道上，抓住充满挑战的机会，完成了一次华丽的”弯道超越”，给国民带来了福祉！

是的，不论是社会生活还是世界经济，总会有弯道机遇，超越弯道，挑战自我。你会发现，自己已经站在生命的巅峰，胜利的领奖台。

朋友们，抓住弯道超越的机遇吧！胜利属于超越者！

第三篇：历年高考20052005高考满分作文

。

..。..四川2005高考满分作文：

满分作文一永远的谭嗣同

(一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。)

春风无色黯河山，东航不敢望马关

神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟

国破方知人种贱，马关条约不忍看

连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾

青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。

百年风雨血倒流，青山白骨无人收

金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳

何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡

亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声

回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？

南海举子万言书，石破天惊动地文

陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门

巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍

皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦

提倡西学废科举，西宫太后泪如雨

祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先

君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。

道是天公感秋色，染得晴空透碧红

嗣同今年三十余，从此不见结发妻

国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。

有心杀贼，无力回天

死得其所，快哉！快哉！

刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土

黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘

可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。

花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来

但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪

小径一片残花色，不是花红是血红

却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂

曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？

纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传

贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃

恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍

闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃

朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘

阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声

曲终人散魂已远，画船东去橹声迟

攀折柳条题血书，随江悠悠随君王

“前尘往事不可追，一成相思一层灰

来世化作采莲人，与君相逢横塘水”

(借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。)

满分作文二

在忘记与铭记的两岸

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”„„

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！(

第四篇：《历年高考满分作文精选》

尽赏自然，尽得清欢

苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。

怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。

亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩 提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便 能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳 光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美好 的馈赠。

投身于自然，用心去感知，用心去触摸，身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友： “我拼命工作，按时看日出„„”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜 纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。感悟品味，生 命接收自然的赠予，岂不是一种积极的生命姿态，一种明亮乐观的精神美学？

现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。

春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。钻石有价，我心泰然

林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。”真正的平静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，方能收获价值。

心之泰然，是坦荡之果，唯有无视价值，方知价值可贵。

“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心，面对“暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知？”的千古忠言。真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。

心之泰然，是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的脸，记住了那一 招招活灵活现的演绎，记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇„„孙悟空的扮演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投 入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。

成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。

心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。

静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。抛却杂念，安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑，才能破茧成蝶；否则，便要面对残酷的死亡。唯有 不去念想钻石的价值，钻石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼，那是勇气；李白敢于高 唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。

钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。

平凡的幸福

每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福。但他却用生命去守望着，他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚；他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。

我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。

无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务。这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”

由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。守望，属于我们的幸福离我们很近，尽管我们的门外就是繁华，尽管我们身边就是喧嚣，但我们还是会固守心中那片宁静，去满足自己最真实的愿望，享受最简单的幸福。在满足自己的同时，也奉献给别人快乐，这是一种坚定的平凡中的守望。

拒绝平庸

如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩；如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗；如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受风暴的洗礼，创造不平庸的一生。

我不去想磨练这个过程有多么艰难，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，拒绝平庸。

“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸，追求完美”正是西点学子心中的目标。

我不会去为失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下一次的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。

悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。

拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。

保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命；霍金拒绝平庸，成就了思维的自由翱翔；海伦拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。

未经沙漠 不懂自由

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量„„”心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景；待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办？“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵；惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

第五篇：北京历年高考满分作文

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

【点评】

这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点（态度）型的。面对几个观点（态度），可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。

文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。

值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。

总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。