《邓小平文选》读 后 感

第一篇：《邓小平文选》读 后 感

《邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》的读后感

看了邓小平同志《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》后，我感触颇深。首先是对革命是解放生产力，改革也是解放生产力这句话表示赞同。邓小平同志说:社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立充满生机和活力的社会主义经济体制„„确实是这样，只有改变旧的不合时宜的东西，与时俱进，既要在社会主义条件下发展生产力，也要在改革中解放生产力，才能促进生产力的更好发展。

革命是解放生产力，改革也是解放生产力。推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。不冒点风险，办什么事情都有百分之百的把握，万无一失，谁敢说这样的话？一开始就自以为是，认为百分之百正确，没那么回事，我就从来没有那么认为。每年领导层都要总结经验，对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决。

目前我们国家发展的很快，在去年国庆大典上，我从电视传播中看到咱们国家这么强大的军事实力和经济实力，以及全国人民团结一

致的美好繁荣局面，我的心里很是高兴，对作为一个中国人而感到深深的自豪。这也许是靠党的正确领导，以及全国人民的共同努力奋斗分不开的。在《邓小平文选》第二卷中我还看到了这样的思想：解放思想，实事求是，团结一致向前看。我觉得这很重要，如果不坚持这些正确的思想，不一切从实际出发，在实践中检验真理正确与否的思想，我们国家在建设上一定会遇到许多困难与阻力。

首先是我对解放思想的理解。解放思想在字面上的意思可以理解为解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。我觉得如果人们不解放思想，思想就会僵化，在许多问题上不会变通。如果一个国家不解放思想，就会无法与外界很好融合，很好的发展也会受阻。一个国家如果解放思想，它会看到更多更广的发展空间，而不是局限在眼前。就比如说我们国家，思想解放了，大家畅所欲言，每个人都可以把对国家建设有利的想法说出来，根据我国的现状，确定好四个现代化的具体道路、方法、方针政策等等内容，这样才能更好的使党内生活进步，才能使国家建设更加顺利。

接下来我想说说事实求是。在高中政治课时就有接触过实事求是的概念，实事求是是指从实际对象出发，探求事物的内部联系以其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。上网查阅相关资料后得知这个词出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”看来古人就知道实事求是的重要性了，所以在高速发展的当今社会，我们更应该注意到实事求是的重要性。实事求是，脚踏实地，无论是哪个机关、部门，还是什么组织，都不应该出现弄虚作假的现象。大到国家建设，一个国家就更应该实事求是，脚踏实地的搞建设，这样才能让人民放心，让我们国家更好的与世界各国进行良好的竞争发展。

最后是团结一致向前看。最为一个中国人，我自愿为了国家的伟大建设发展贡献自己的微薄力量。比如我现在是一名青年学生，我会努力学习，更好地为将来的国家建设贡献自己的一份力量；作为全中国人民来说，更应该团结一致搞建设。每个机关，每个部门，每个团体，每个公民等等社会角色，都应该坚守自己的岗位，各尽其职，这样也是一种团结一致的表现。

班级：09级水利水电本班姓名：扎西顿珠

学号：2009474114

第二篇：《邓小平文选》读后感

《邓小平文选》第三卷读后感

作为一名入党积极分子，很荣幸的参加学院第十三期发展对象培训班的学习，在这期间阅读了一些经典著作。在入学之前就看了点《邓小平文选》第三卷，此次再度翻阅《邓小平文选》第三卷，心中感想不仅仅是对伟人的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。

经过对邓小平理论的学习，我对于邓小平理论已经有了新的认识。其实对于其中的一些理论政策我并不陌生，如：和平发展、一国两制、精神文明等，在很多思想政治书上时常见到。在未学习之前，我只是囫囵吞枣，人家这么说了，我也就这么认为，没有理解为什么是这样的。而通过对邓小平理论的学习后，了解了一些理论的产生背景，他的精髓所在以及他们巨大的社会价值，并且有了自己的理解。现在读了《邓小平文选》第三卷不但温固了这些熟知的理论，而且也了解了一些具体的任务和发展政策。

在阅读《邓小平文选》第三卷的时候发现，其自始至终贯穿着务实、发展的思想，“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。从中也熟识了一些知识。

发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。

务实作为一种工作态度，是全心全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，既是邓小平同志个人的思维方式，也是文选的主旨。

邓小平同志是理智而务实的。他以殷实、富裕的生活代替任何空谈回报他深爱的人民。不拘一格搞好经济建设，不断提高人民生活水平的思想散见于《邓小平文选》第三卷：“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫”，“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”只要代表了最广大人民的根本利益，代表了先进生产

力的发展方向，都可以大胆借鉴。可他也是理智的，共同富裕是需要一个历史过程的，在不可能同步富裕的基础上，必须让一部分人先富起来，再通过先富带动后富逐步实现共同富裕。这种“允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来”的暂时“不公平”的社会表象深处是邓小平同志深邃的历史责任感和历史把握能力，因为与其用同步富裕的谎言欺骗人民不如把历史进化过程中的必要代价和过程如实告诉人民。

文选中邓小平也谈到了人才的发现和使用问题，强调了人才的重要性。人才是难得的，虽然他们可能有某些弱点缺点，但也要放手的用个别人才，没有人才什么事情也搞不好。的确，对于现在发展中的中国来说，人才真的显得至关重要，而且现在中国也面临着许多领域的人才紧缺，如何发现和利用人才也变成了一个问题。对于现在来说，我想在很多方面我们不是缺少人才，而是缺少伯乐，真正的人才没有很好地发现，或者发现了没有果断地起用。邓小平他推翻了在文化革命时，对于知识分子的错误评论，并且认识到了发展中国必须依靠各方面的人才。这对于许多的知识分子来说真是为他们提供了一个表现的机会，我们现在都可以看到各方面的人才都不断的涌现，他们的思维不断撞击，产生了许多发明创造的火花，这无疑为我们国家的科学发展提供了一个很好的氛围。

以上是我阅读《邓小平文选》第三卷的读后感，通过对邓小平文选的阅读学习，我对于邓小平爷爷的处事有一定的认识，他对每一个地方、每一方面的工作他都能从具体事情出发来做出决策，并能从历史教训中吸取经验改进管理方法。他从全世界的发展趋势和长远利益的角度考虑来领导中国，为我们中国的建设出了很大的力量。对于我们学生来说，学习邓小平理论不但能令我们更进一步的坚持共产党的领导，相信他们的正确性；而且也能让我们学到如何分析处理事情，做出相应正确的决策。我在邓小平文选中学到的这些都将给我们将来的学习和生活带来很大的好处，使我的思想有了很大的进步，我深刻地体会到时代赋予青年知识分子的历史使命。我是中国明天的希望，作为当代大学生自身本来就是一种发展，所以我觉得在这个发展的时期要珍惜时间努力学好知识文化，不断用文化来发展自己，提高素养以备将来之用。

第三篇：邓小平文选读后感

《邓小平文选》读书笔记交流会发言稿

班级：0112412姓名：王法建学号：01124120

3《邓小平文选》共三卷：第一卷集是邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章和讲话；第二卷为邓小平在1975~1982年中共十二大以前的讲话和谈话。第三卷是邓小平在1982~1992年期间的主要著作。三卷内容集中体现了中国特色社会主义理论体系逐步形成过程的历史全貌，当代中国马克思主义的精华。读邓小平文选，无论是会议报告、领导谈话，还是与国外元首的交谈都朴实无华，平易近人，没有丝毫的“官方语气”。在这位伟人身上，我深深的感受到他的那颗对祖国无比热忱的心，他所做的一切一切，都只是为了祖国的繁荣发展和人民的幸福为准则。

《邓小平文选》，其系统的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。在学习“邓小平文学”中，有两句话，一是“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。二是“摸着石头过河”。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。在计划经济和市场经济的问题上，大多数人认为市场经济是资本主义社会的，计划经济才是社会主义的应该走的方向，在姓“资”还是姓“社”的问题上，犹豫不决，甚至错误理解。而邓小平认为，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到“三个有利于”，采用各种的工作方法及手段，又有何妨。的确，在生活中，有些人之所以固步自封，就在于对一些小问题钩牛角尖，思想固化，一味接受前人的思想却不知变通，导致在一些重大问题上采取了错误的解决办法。邓小平的这句话，的确一针见血地指出了当时存在的错误理解，及时地

纠正了国人的错误，才有了今天中国市场经济的繁荣。第二句话就是人们常说的“摸论”，其实质是对某些问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试，有好结果就推行，没有好结果要么自生自灭，要么强制其毁灭这表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策和具体做法上，就是允许大胆地去闯；表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。例如改革开放初若只对“联产承包责任制”是否符合社会主义进行激烈讨论却不去大胆地闯一下，那么，改革开放也许就会止步不前，人民的生活也不会像现在这样达到了小康水平。联想起在我们教学中也应该有“摸论”精神，对待任何事情不要总是评头品足，说三道四，觉得这也不行，那也不行，到头来，什么也干不成。只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地去闯，或许就能闯出一番事业来。读《邓小平文选》，你会发现他对于客观事物的评价完全尊重事实，从实际出发以事实为基础，正如他对少奇同志的态度，使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与公正无私的领导作风，这一点犹其值得我们学习。生活中不要取得了一点小成就就得意忘形，认为自己有多么的伟大，其实这就好像旧中国所做的天朝美梦一样，到现实来却被人轰得到处逃窜，狼狈至极。做人做事，对人对事，都要实事求是，尊重事实，以客观事实为基础，这样才有可能走向成功。《邓小平文选》，在今天仍有极大的社会价值，其中包含的思想及做人方法，值得我们每个人学习。

最后，想问大家一个问题，大家知道邓小平这辈子最崇拜的一个人是谁吗？我——也不知道！非常感谢邱老师和同学们给我这次机会，我的读书交流到此结束，谢谢大家。

第四篇：邓小平文选读后感

作为女生，对政治感兴趣的似乎不多，至少我身边的女同学朋友很少对政治有兴趣。可能是出于猎奇心，也可能是受我非常喜欢的女作家刘瑜的影响，我对所谓的这个叫政治的东西和很多的有争议的历史问题如大饥荒等以及对政治人物的评论等很多政治问题很有好奇心，想要了解的很多。

平时比较喜欢逛微博，在13年三月份的时候，也就是我们国家刚完成领导班子换届的时候，不知道是出于某种政治目的来表达新领导人改革的决心还是只是碰巧，微博上有本书被广泛推荐—《邓小平时代》。这本书是哈佛大学傅高义教授倾十年心力完成的权威巨著《邓小平时代》，是对邓小平跌宕起伏的一生以及中国惊险崎岖的改革开放之路的全景式描述。作者对邓小平个人性格及执政风格进行了深层分析，并对中国改革开放史进行了完整而独到的阐释。书中对中美建交、华国锋历史评估、改革开放的幕后曲折、邓小平和诸多当时关键人物之关系、香港问题、邓小平南巡等重大议题均有详述及剖析。

正是在读了《邓小平时代》后，我对这位老人更加感兴趣，所以我又去图书馆借了《邓小平文选》来看，想对他有更全面的了解。

在看《邓小平文选》时，我着重看的部分是文选的第三卷，因为《邓小平文选》(第3卷)收入的是邓小平同志在一九八二年九月至一九九二年二月这段时间内的重要著作。共有讲话、谈话等一百九十篇。邓小平同志的这些著作，集中了他在改革开放以来的主要言论，反映了在这个历史时期内对政治、经济、党的建设等方面做出的贡献。

我在读《邓小平文选》第三卷时感触最深的是一九八三年四月二十九日的《建设社会主义的物质文明和精神文明》讲话。邓小平同志在讲到物质文明和精神文明同为社会主义社会所必需时指出：“在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。这就是建设物质文明。过去很长一段时间，我们忽视了发展生产力，所以现在我们要特别注意建设物质文明。与此同时，还要建设社会主义的精神文明，最根本的是要使广大人民有共产主义的理想，有道德，有文化，守纪律。国际主义、爱国主义都属于精神文明的范畴。”这段话说明，建设社会主义精神文明，是建设有中国特色社会主义整个事业中的一个有机组成部分。

在一九八三年改革开放初期的时候，邓小平就提出了要建设精神文明，由此可见他作为一代伟人过人的高瞻远瞩的眼光，对未来的预见性可见一斑，不光操刀改革，还提出如此具有历史长远眼光的策略实在是令人拍案叫绝，这绝非一般领导人所能企及的政治高度和政治胸怀。

或许我们用如今的眼光看邓小平以及他的相关理论思想没有什么新意，但我们要想想这是谁想到的?是在什么时候开始形成发展的?当时的老人是一个七八十岁，行将就木的老人。他以八十多岁的高龄开始他的再一次南巡，为中国的改革开放再一次定下基调，安抚了当时国人躁动不安的心。中国的的改革开放再一次迎来了春天，才有了今天我们的幸福生活。

作为小辈来评价这样一位世纪老人，我想我们是相当的不够格。但我确实是被《邓小平文选》中邓小平的理论思想所震撼。愿我们的祖国如小平同志所预想的一样繁荣富强，国泰民安。

第五篇：邓小平文选读后感

《邓小平文选》读后感

中国，悠悠五千年的历史，曾辉煌，也曾败落。如今，这一个伟大的国家在中国共产党的领导下正义文件的步伐驰骋在21世纪。不但在2001年12月11日正式加入WTO，又在2008年成功的举办了第二十九届夏季林匹克运动会。前不久上海举办的世博会刚刚落幕，中国又成功举办了广州的亚运会。这些证明了，我们国家正在逐渐的强大，并被世界认可。所以我怀着无比的崇敬之情，品读了我国改革开放的总设计师邓小平的著作，再次体会了邓小平创立的并正指导着这个民族大踏步的前进的邓小平理论。

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。

《邓小平文选》全面的收录了邓小平同志自参加革命到1992年南巡期间所著述的218篇文稿以及重要讲话内容。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义、毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱与行动指南。

《邓小平文选》第一卷集中了邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章、讲话共39篇。其中30篇为第一次公开发表。文选收入抗日战争时期的著作9篇，解放战争时期的著作7篇，国民经济恢复时期的著作6篇，到中央工作后的著作17篇。《邓小平文选》第二卷收入邓小平在1975～1982年中共十二大以前的讲话、谈话共60篇。文选收入1975年的著作9篇，粉碎四人帮后的两年著作17篇，十一届三中全会以后的讲话、谈话34篇。《邓小平文选》第三卷是邓小平1982～1992年期间的重要著作，共119篇。很大一部分是第一次公开发表。曾经在《建设有中国特色的社会主义》（增订本）、《邓小平同志重要谈话（1987年2～7月）》等小册子和报纸上发表过的著作，这次编入文选时，又作了文字整理，许多篇根据记录稿增补了重要内容。文选以《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》作为开卷篇，以1992年1月18日～2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》作为结束篇。

读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。读这本书，就像与许多高尚的人的谈话。全书贯穿“解放思想，实事求是”这一精髓，文风朴实，不讲空话，在简明扼要的论述中，总是蕴含着深刻的思想内容，其言沁人心脾，其辞脱口而出，无娇柔做作之态，确实是一本震撼我心灵，改变自我审视世界和自我目光，使我由衷地体会到，这本书引导我树立科学正确的信仰。这本书启迪我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。

另一方面还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结

合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观，同时还要树立正确的爱国观。邓小平说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。“对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来””。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。1981年2月，邓小平在为英国培格曼出版公司编辑出版的《邓小平副主席文集》撰写的序言中说：“我是中国人民的儿子。我深深地爱着我的祖国和人民。”每当问及一些“县官”以“父母官”自称时，在我的脑海中邓小平的形象立刻就如耸入云霄的大山。著名的俄国先哲杜勃罗波夫说过：“真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。”听邓小平所言，观邓小平所行，在此最想说的一句话是：“他不愧为中国人民忠诚的儿子。”从这本书中我更加深刻地体会到：热爱我们祖国，做人民的好儿女。

“解决思想，实事求是”这八个字更是集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不

接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际，把邓小平理论同我们的具体实际结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。

这本书还要求我们树立正确的发展观和爱国观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

因此，在学习邓小平理论的过程中，我们应该结合自己的思想实际，如邓小平曾说过的：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”因此做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就应该吸收学习《邓小平文选》中所感悟到的那些理论精华，保持历史的思维习惯，实事求是的基本作风，学会创新发现，才能更好地肩负起我们接班人的责任，使我们的祖国得到长久的发展，而我们也可以在此过程中提高自己，得到历史的肯定。