第一篇:反腐倡廉演讲稿
各位同学大家好,今天我演讲的题目是“廉洁之镜,伴我前行”
一提到镜子,大家自然会想起唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”。这句话语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲横流的时代,我们每个人都需要有一面镜子,既让我们看清自己、也让人明白社会。把自己放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。
几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在历史的长河中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,执政为民永远是老百姓的企盼。
有一句谚语说得好:“鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。
大家应该记得胡长清、成克杰等贪污腐败的事情吧!那些以追逐金钱、权力、美色为终极目标的贪官污吏们,终将被历史永远地刻在耻辱柱上。他们丧失了作为中国人应有的信念与坚持,他们忘记了作为中国人应有的亲民与奉献,他们迷失了作为中国人应有的责任与方向!
康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的颤动。一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。
在新世纪的今天,我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模!任长霞一心为公,谷文昌执政为民。是他们,在勤政廉政、亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符。是他们,在无私奉献、服务群众的书卷中书写了一首首
不朽的诗篇。是他们,在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑!
作为大学生的我们,现在正是人生中最美丽的季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的硕实,昭示着寒冬的希望。当一个人的青春融汇到一个时代、奉献到一份事业中去,这样的青春就不会凋零,这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段,就更需要我们明确自己的人生目标,更需要我们拥有廉洁的人格与情操!廉正自律,非己之利莫伸手,警钟长鸣,前车之鉴当三思。如果挡不住今天的诱惑,那么我们将失去明天的幸福。以“己”为圆心,以“贪”为半径,画出的是结党营私;而以“众”为坐标,以“廉”为标尺,绘出的则是廉洁奉公。
同学们,在建设社会主义和谐社会的伟大征程中,作为新时代的大学生,作为新世纪的石油人,让我们时刻以廉洁为帆,以奉献为桨,以诚实的信念为舵,破浪前行。让我们在胡锦涛总书记思想的照耀下,为实现社会主义和谐社会,守住本分,守住清贫,守住灵魂,守住忠诚。让我们挺起胸膛告诉自已:“廉洁之镜伴我前行”!
谢谢大家!
第二篇:反腐倡廉演讲稿
廉洁是一种力量
有一则公益广告这样说:他拒人门外,人们却说他是最亲切的人;他满身泥水,人们却说他是最干净的人;他疲惫辛劳,人们却说他是最有力量的人。这就是“廉洁的力量”。
廉洁是引领人生航船稳健前行的力量。漫漫人生长河,不仅布满荆棘与坎坷,而且充斥着万千诱惑。纵观近年来被查处的腐败分子,他们有的身居高位,有的能力超群,有的前程似锦,但最终都因腐败堕落而身陷囹圄。相信大家对“河北第一秘”李真仍记忆犹新。在“秘书”这个位臵上,李真受贿财物折合人民币1051万元,而贪污的金额远远超过了受贿的数目,涉案犯罪金额之巨大,居建国以来河北党政官员贪污受贿之冠!30岁便晋升”河北第一秘”的李真,从政时的理想也是想做个好秘书、好党员、好干部;焦裕禄的事迹也曾让他泪流满面,他最大的愿望就是像焦裕禄一样带领百姓致富,死后不求群众送行,但求有人说他是个好官、清官。然而,就因为一条中华烟,一个刮胡刀,在金钱诱惑的面前丧失了所有的信念,一步步滑向了罪恶的深渊。当法院宣布死刑判决时,李真的双腿颤抖了。他反思自己走向毁灭的根源时说:“人可以没有金钱,但不能没有信念,丧失信 —1—
念,就要毁灭一生。” 而胡长青、成克杰、刘方仁……这一个个中饱私囊的贪官,也曾为人民幸福做服务、为国家富强出谋略,但最终不能抵御名利场中的各种诱惑。他们用惨痛的人生代价向世人敲响警钟:人生旅途廉为贵,正己清廉路自宽。
“欲将执纪如山,势必廉洁为先”。古往今来,不管时代如何前进,社会如何发展,“廉洁”都始终代表了一种积极向上的巨大力量。十六年前,一个光辉的名字,在一夜之间誉满中华、响彻大地;一位共产党员,在共和国历史上矗立了一座不朽的丰碑;一种高尚的精神,至今依然感动和激励着亿万万中华儿女。--他就是孔繁森,两次进藏,历时十载,他把自己的一腔热血都洒在了西藏高原!当他再次进藏工作时,身体状况大不如前;白发老娘瘫痪在床;妻子体弱多病;三个孩子尚未成年。可他想到这是党和人民需要自己的时候,自己不去总得有人去,谁家又没有困难呢?他贴近母亲的身边声音颤抖的说: “娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,跨过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问: “咱不去不行吗?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是党的人!”就这样,孔繁森第二次进藏工作。工作期满后,他又被任命为阿里的地委书记,在藏工作的十年,他还领养了三个藏族孤儿,生活变得更加拮据了,为了能更好的照顾这些孩子,他三次化名去卖
血900ml,这900ml鲜血蕴含了他对三个孩子深深的爱啊!当一些人把羡慕的目光投向西方,梦想用美元铺垫灯红酒绿的所谓理想生活之路时,他却跨越万重关山,走向条件艰苦的大漠高原 ;当一些人挖空心思,奔走于个人升迁之途时,他却埋头耕耘在雪域边关;当一些人坠入金钱物欲的泥潭,用捞取人民的血汗钱为个人建造安乐窝时,他却在用自己的工资帮助那些生活困难的群众。为了党的事业,人民的幸福,他献出了金钱,献出了鲜血,献出了健康乃至生命。谁能相信,作为一个地委书记,他是穿着带补丁的内衣离开这个他真心热爱的世界的。谁能想象,这就是一个地委书记的家,一个令孔繁森梦牵魂萦的家:三间平房,一套陈旧的沙发,两个过时的大立橱,唯一值钱的是一台旧彩电。正如藏族人民送给他的挽联:一尘不染,两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水;两离桑梓独恋雪域,臵民族团结重如冈底斯山。
人活在世上,活的是一种精神、一种境界。真正的清正廉洁,是思想上、灵魂上的干净、纯洁,是全心全意为人民服务的思想境界。
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿。
有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然晶莹剔透。
我说,廉洁是一种政德,是一种美德,更是一种境界;
廉洁的力量大无穷,这种力量是铁,是钢,比铁还硬,比钢还强,谁坚持了她,谁就浑身是胆,力量无穷。让我们高举反腐大旗,高唱廉洁之歌,奋发进取,奔向美好未来!
舞钢市农机局
第三篇:反腐倡廉演讲稿
尊敬的老师同学大家好,很荣幸能够做这次的发言,让我谈谈对反腐倡廉建设的一点浅薄的认识。
胡锦涛主席在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲话,强调建设科学严密完备管用的反腐倡廉制度体系不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。胡锦涛主席指出,要突出抓好以下4个方面工作。一是要进一步加强反腐倡廉教育制度建设,加强和改进教育培训工作,加强和改进反腐倡廉宣传教育工作,提高反腐倡廉教育的科学性、规范性、有效性。二是要进一步加强监督制度建设,认真执行和不断完善各项监督制度,改革和完善党内监督体制,健全权力运行监控机制,拓宽监督渠道,增强监督合力,加大监督制度创新力度,建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制。三是要进一步加强预防制度建设,推进廉政风险防控机制建设,建立健全预防腐败信息系统,建立健全防止利益冲突制度,形成有效预防腐败的长效机制。四是要进一步加强惩治制度建设,建立健全腐败案件及时揭露、发现、查处机制,建立腐败现象易发多发领域调查分析和专项治理制度,健全党风廉政建设责任制及其配套制度。
胡锦涛主席从宏观的角度为社会的反腐倡廉建设指明了方向,在党中央的高度重视下,已经把反腐倡廉提升到一个很重要的高度。
在这样的社会背景下,我认为我们的校园也该加大反腐倡廉建设。
新加坡前总理李光耀先生曾意味深长地说过:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。这从一个侧面阐明了一个深远意义的命题:在大学生中进行廉洁教育,不仅是大学生健康成长的需要,而且是校园廉洁文化建设的需要,更是和谐社会持续发展的需要。
廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应有的道德品质,需要在新的历史时期将其发扬光大。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观,在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。
新的世纪,我国的大学廉洁教育还处于起步和探索阶段,机遇和挑战并存。在实践工作中我们遇到了一些发展中的问题和困境,其中,高校校园不良亚文化的问题值得我们思考和研究,以便为校园廉洁文化的建构寻找理论上的根源和实践中的发展径向。高校校园亚文化作为高校主流文化之外的相对独立和完整的系统,受校园主流文化的影响和制约,一般不与主流文化形成抵触和对抗。校园亚文化一方面与校园主文化有背离,同时也对校园主文化进行丰富和补充。大学生校园亚文化的形成是社会大环境作用的结果与影射,是大学生个体的人生观、价值观问题的显现,是大学生面对社会、国家、人生等方面的理解与思考。
宏观上来说,我认为大学腐败亚文化的外延呈现多面性,主要包括这个层次:部分大学生对于社会腐败问题存有认识的不到位、漠视的态度和心理认可;大学生中存有考试作弊、逃课、违纪、替考等不诚信现象。
大学腐败亚文化有四个方面具体的表现:①对社会上腐败的“认可度”增强。部分大学生对社会腐败的消极、漠视、赞同与学习的态度,是大学校园腐败亚文化的重要方面。面对社会上的个别腐败、个人收入悬殊、投机取巧、官僚主义、卖官买官等部分社会问题,大学生难免受到影响与冲击。社会腐败问题对高校大学生的影响,主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响,这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释,将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层次的危机。大学生对社会上的腐败问题的认识与态度,如果是鄙视、痛恨与揭发,就是廉正亚文化的一种良好氛围;如果是赞成、羡慕与追逐腐败,就是心理上腐败的开始,就是腐败亚文化的一种隐性表现。②部分大学生对于社会风气缺乏科学和理性的判断。他们迷信和崇拜关系,认为现代社会是“关系”的社会,“关系”比知识、能力更为重要。如果这种风气在大学校园里蔓延,势必在一定范围内形成了校园腐败亚文化。比如在每年的公务员考试中,各级政府都是严格按照招考大纲进行选录,依照正常程序进行选拔人才。而有些大学生不了解实际情况,迷信社会关系,有些大学生甚至把不参加考试的理由归咎于自己没有关系。事实上,我国公务员录用采取的是“逢进必考”原则,各级事业单位也要求公开向社会招考,不存在大学生所说的“黑幕”。③对于高校出现的作业抄袭、考试作弊、论文抄袭等现象,大学生表现出的漠视、认可与参与。这些现象属于不诚信的范畴,也是大学腐败亚文化的一种表现。作业抄袭是指部分大学生中的现象,在个别学校的部分班级中,这种现象还是很普遍的。考试作弊和论文抄袭现象并不少见,一些大学生抱着侥幸的心理作弊,一旦被抓住又后悔莫及。其行为是校园腐败亚文化作用的结果,也是校园腐败亚文化的一种表现。
以上的分析,我们看到大学腐败亚文化的危害和对大学廉洁教育发展所带来的严重挑战。所以,我们必须对大学腐败亚文化加以科学地引导与预防,而唯一的路径就是积极地构建校园廉洁文化体系。构建大学廉洁文化体系,加强校园廉洁教育,是一项长期的、系统的工程,教育效果不可能立竿见影。所以,我们要遵循高校的教育规律与大学生的成长成才规律,在影响大学生成长成才的各个环节进行科学地引导教育,形成大氛围,形成新机制,把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求与行为指针。通过构筑大学校园的廉洁教育活动、风气与氛围,引导大学生树立廉洁意识,积极倡导廉政文化,培养正确的价值观念和高尚的道德情操,形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和和谐氛围。
校园廉洁教育和廉洁文化建设,首先要注重内涵建设。校园廉洁教育的内涵极其丰富,应重点凸显以下五个方面的内容:(1)传统美德教育。中国优秀传统美德具有丰富的内涵、鲜明的个性和深远的影响,是中华民族赖以生存和发展的精神财富和文化源泉,在当前大学生精神生活日益多元化、道德水平整体下滑、与社会主义市场经济相适应的伦理道德体系尚未形成的大环境下,优秀传统道德具有巨大的现实价值和教育意义,值得我们当代大学生更好地挖掘继承和发扬光大。
(2)理想信念教育。以理想信念教育为核心,用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等引导大学生牢固树立科学的世界观、人生观和价值观,树立崇高的理想和信念,为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。
(3)思想道德教育。加强家庭美德、社会公德、职业道德的教育,引导和培养大学生树立“尊廉崇洁”道德价值观、奋发向上的高尚道德情操和勤俭节约的传统美德,积极倡导健康文明的生活方式,自觉养成自律诚信和富有社会责任感的良好行为习惯,为将来服务社会、报效国家奠定坚实的人格基础。
(4)法制纪律教育。遵纪守法是我国新型人才必备的基本素质之一。要进一步加强大学生的法制纪律教育,形成适应现代社会生活所必需的法律观念和纪律观念,学会严格依法办事,用纪律约束自己,珍惜岗位,珍惜生活。提高明辨是非的能力,增强走向社会的免疫力,远离腐败和堕落的陷阱,并学会运用法律武器与腐败现象作斗争,维护社会的公平正义。
(5)廉政文化教育。廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理论与实践、我国廉政建设的有关法律法规、当代反腐倡廉的先进人物、中国传统廉政文化思想及现代价值、国外廉政建设和反腐败的经验借鉴等方面的内容。加强廉政文化教育,对于提高大学生的理论素养,夯实廉政文化基础,增强分析问题的能力,正确认识社会腐败现象,培养廉洁意识,发扬民族优秀传统等具有重要的作用和深远的意义。
第四篇:反腐倡廉演讲稿
守廉洁信念,做人民公仆
翻开人类社会的政治文明史,在一定程度上是腐败与反腐败的博弈史。廉者常乐无求,贪者常虞不足。古之奸贪有严嵩、和珅,建国之初有刘青山、张子善,世纪之交有成克杰、胡长清,他们无视党纪国法,滥用职权,以权谋私,最终走上犯罪的道路,由人民的公仆变成人民的罪人。与此同时,又有多少一心为民的清官廉吏在勤政廉政的康庄大道上树立起一座座永恒的丰碑,他们的形象深入人心,他们的故事久为传颂。包青天秉公执法,铁面无私,流传一代佳话;焦裕禄忘我为民,无私奉献,成就兰考忠之魂。他们用自己的实际行动撑起了廉洁的了廉洁的一片天,他们也也必将在历史的长卷里万古长青。
八十六年前那个红色的七月,中国共产党诞生了。在中国共产党的带领下,我们战胜了重重困难,终于迎来新世纪的今天。建国前美国最后一任驻华大使司徒雷登曾对国民党说,共产党战胜你们的,不是别的,而是的不是别的,而是廉政。著名华侨领袖陈嘉庚,回国慰问抗日将士,蒋介石在重庆花八百大洋请他吃山珍海味;而到了延安,毛泽东则请他吃战士们自己种的蔬菜和房东大娘为贵宾送来的母鸡。陈嘉庚感动得不得了,说得不得了,说共产党一定能得天下。廉洁是我们党的传家宝,一定要继承下去。然而,在我我国
经济快速发展的同时,形形色色的诱惑也时刻考验着我们的信念。一些共产党人忘记了党的宗旨,忘记了淡漠了自己手中的权利是人民所赋予的的,一步步走向犯罪的深渊。因此因此,反腐倡廉工作依然任重道远。
自古清官民赞颂,从来污吏法难容。河北第一秘李真,利用职务之便,大肆贪污受贿,侵吞国有资产,权钱权色交易,劣迹斑斑,不胜枚举。多行不义必自毙,这位曾经叱咤风云的人物最终被依法判处死刑,剥夺政治权利终身。但更多的共产党人胸怀国家,心系万民,发扬“孺子牛”精神,一心为人民服务。人民公仆牛玉儒,用激情燃烧的生命,谱写了一曲勤政廉政的动人之歌。他始终牢记他他的老父亲,一位普通老党员对他的叮嘱:“玉儒,你是为人民服务的,亲戚骂你没关系,老百姓信任你就好……”积劳成疾的牛玉儒在病房里依然牵挂着工作,他的境界是:一息尚存,工作不停。2004年8月14日,牛玉儒病逝北京,终年51岁。死有轻于鸿毛,有重于泰山。李真留下了一世骂名,牛玉儒赢得了人民永远的爱戴。
谁说反腐只是领导干部的事,谁说廉政与普通职工无关?构建和谐社会的大厦,推动水利行业的发展,离不开我们每一个人的勤奋工作、廉洁从业。几十年来,在各级领导部门的关怀指导下,在水利系统干部职工的共同努力下,我们付出了艰辛,也收获了辉煌。今后更加繁重的发展任务,就更需要我们发扬“献身、负责、求实”的水利行业精神,努力推动水利事业科学持续健康科学发展。千里之行,始于足下。让我们汲取历史的经验和教训,牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的古训,脚踏实地,恪尽职守,为构建和谐水利、打造强市名城促进聊城经济和社会的跨越式发展做出新的更大的更加积极的贡献。
守住廉洁信念,才能守住党员的灵魂;守住廉洁信念,才能筑牢防腐的堤坝;守住廉洁信念,才能无愧人民的期盼。就让廉洁之帆,带我们远航!
树廉洁之风,立清白之名
树廉洁之风,立清白之名,是中华民族的传统美德。早在北宋时期,著名文学大师欧阳修在其《伶官传序》一文中曾这样写到:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。他告诫后人,更告诫为官者:多为人民群众殚精竭虑,国家才能兴旺发达,而过分的追求享受,必然丧失身家性命!
记得古时有个“杨震拒金”的故事:东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:
“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
发生在千百年前的事,尽管跨越了漫漫的历史长河,但却如同一面面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。应该值得我们去认真学习,好好品味!
经过几千年的文明传承,廉洁奉公已经熔铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。历史上廉洁为民的清官廉吏数不胜数,有以廉为宝的子罕、怒打行贿人的白居易、被称为“一钱太守”的刘宠等等。他们身上散发着清廉自律、一心为民的浩然正气,他们的高尚情操和宝贵精神是我们民族和国家的巨大财富,更是今天我们学习的楷模。他们用自己的行动阐释了为官之道、为人之本,他们的故事影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁都应该是时代永恒的主旋律,勤政廉政永远是众望之所归。
纵观中国共产党八十多年的光辉历程,一批又一批的优秀中华儿女,为了实践入党誓词,前赴后继,赴汤蹈火,为了共产主义理想,为了建设有中国特色社会主义伟大事业,有的付出毕生心血,有的奉献出宝贵生命,为共产主义奋斗终生。在我们的党员干部队伍中,有大量像焦裕禄、孔繁森、郑培民这样一身正气、两袖清风、执政为民的好公仆。这一
切,无不证明和实践着勤政廉政可以兴国的道理。他们就像烈火中的钢铁,风雪中的腊梅,经一番苦难,放一番光彩。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以明得失。在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人都需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。素有“青天”之誉的包拯曾经在《乞不用赃吏疏》中说过:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”像胡长清、成克杰那样利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,谋一己之财的贪官污吏们,终将被历史永远地刻在耻辱柱上,为人民所不齿。他们在各种诱惑面前忘记了作为共产党员应有的起码意志和品格.他们是党的耻辱;他们,不配为一名中国共产党员!
新时期的今天,在我们的身边也涌现出众多像任长霞、谷文昌、牛玉儒等廉洁奉公、一心为民的优秀楷模!是他们,在无私奉献、服务群众的长卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们,在清正廉洁、勤政廉政的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑!他们是党的荣耀,他们是我们今天学习的榜样,他们的事迹被人民广为传诵,他们的名字将永载史册,万古流芳!
作为新时代的党员干部、作为一名服务基层的水利职工,廉洁是一面旗帜,更是一面镜子,它时刻提醒着我们:
长修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。在物欲横流的时代里,我们一定要时刻紧记身上的责任,克己奉公,勤政为民,加强自我的修为,抵住诱惑,坚守信念,为党,为人民交出一份合格的答卷!
朋友们,在建设社会主义和谐社会的伟大征程中,让我们时刻牢记一名共产党员的责任,让我们在“八荣八耻”思想光辉的照耀下,为位山灌区的建设与发展,坚定信念,扎实苦干。高扬廉洁为民,服务基层的大旗,共同创造位山灌区更加辉煌灿烂的明天!
第五篇:反腐倡廉演讲稿
人生之义 得失之间
尊敬的各位领导、同志们:大家好!很荣幸,能够站在这里,参加演讲比赛。今天,我演讲的题目是:人生之义 得失之间。
党的十八大提出了建设廉洁政治的重大任务,要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的时代对反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。李真曾是一个“少年政界奇才”,28岁即成为省委第一秘书,5年间升为厅级干部,34岁成为全国最年轻的正厅级国税局局长。但他因贪污受贿上千万元,成为新世纪“惊天大案”,被执行特殊的注射死刑。还有刘方仁、胡长清、成克杰、王宝森……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!
听到这里,在座的各位也许会有疑问,我们只是普通的执法人员,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然是普通的执法者,但是国家的可持续发展,人民的健康生活,离不开我们勤奋工作,恪尽职守,廉洁从业。因此,如何忠实实践“科学发展环保先行”,更好地做到勤政廉政,不仅是我们每一位环境执法者需要真心面对的问题,而且也是我们每一名环境执法者需要认真思考的问题。
在中国文明悠久的历史中我们不难看到许多的政治家和思想家都深刻的认识到了治吏对推动国家法制建设的重要性。历朝历代,为官清廉都是许多有识之士孜孜以求的目标。春秋时期,齐国的名相晏婴就提出“廉者,政之本也。”到了唐太宗李世民时代,又提出“为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身”的论断。宋代名相包拯包青天也说:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”其实,这些话都向我们传递着一个浅显的道理,那就是为官一任,就要造福一方。居官者要廉而不贪,洁己爱民,作老百姓的道德表率,才能正本清源,使国家日臻强大,使百姓安居乐业。然而理虽浅显,但古往今来,在此触礁者却是时而有之。也正因为如此,那些一身正气、两袖清风之人,才会被老百姓长记于心,经久传颂。经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好
局面。
遵纪守法,廉洁奉公,拒腐防变,自觉干净干事,应该成为每个党员干部特别是领导干部的坚定意识和自觉行动。一要慎初。世间万事始于初。在“不义之财”面前慎对“第一次”,果断拒绝“第一次”,对于领导干部来说至关重要。一些腐败分子的犯罪事实说明,一旦第一道“闸门”被打开,欲望的“洪水”就会“一泻千里”。每个领导干部都要严格律己、清白做人,时时用党的政治要求和政治规范、用党性原则和道德修养、用党的纪律和国家法律来约束自己,在思想深处筑起一道牢固的廉洁奉公的防线,做到管得住自己,抗得住诱惑,守得住清贫,经得起考验。二要慎小。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是古人的忠言,更应该成为我们每一名同志的座右铭。要牢记“千里之堤,毁于蚁穴”的道理,自觉做到防微杜渐,防“变”于未然。三要慎独。坚持他律和自律相结合,在任何时候、任何情况下,都要注意自己的形象。尤其是在没有党组织和同志监督、失去外力约束的情况下,更要自设防线,加强自我监督。要常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非分之想。要把廉洁奉公的要求真正渗透到人们“不睹”之处、“不闻”之域、“不察”之时,使廉洁奉公真正成为一种习惯、一种品德、一种自觉、一种责任,真正做到政治上清醒、经济上干净、作风上正派、事业上有成,真正做到让群众满意、让组
织满意。
互联网的发展对反腐倡廉建设提出了新挑战。一方面,互联网的迅速发展为强化监督提供了新手段,网络反腐舆情成为开展党风廉政建设和反腐败斗争的重要信息源。另一方面,由于网络空间高度自由,各种舆论互相影响、交织放大,容易把简单问题复杂化、单一问题普遍化、个别问题扩大化,使网上舆情瞬间形成舆论**。
我们党作为马克思主义执政党,只有不断保持纯洁性,才能提高在群众中的威信,才能赢得人民信赖和拥护,才能不断巩固执政基础,才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。全党都要从党和人民事业发展的高度,从应对新形势下党面临的风险和挑战出发,充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性,不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识,切实做好保持党的纯洁性各项工作。真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益 ”。也许,人生之义,真的就在得失之间。孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入到环保事业中,为党的十八大胜利召开作出自己应有的贡献!