第一篇：我眼中的优秀教师
我眼中的优秀教师
师者，所以传道授业解惑也。
因此，一位优秀的教师，首先要会“传道”。所谓“道”，即圣贤之道也。唐韩愈《师说》中有云“大贤所临，流泽甚溥，传道解惑，邦人鼓舞。”这里的“传道”，即为传授圣贤之道。中华民族历史悠久，圣士贤人灿若星河。如儒家的孔孟，道家的老庄。他们所提倡与追求的道可归结为六个字：崇德尚群和合。作为一名优秀的人民教师，必须崇德，必须重视自身的节操与修养，追求人格的完美。反映到21世纪的中国，就是要坚决拥护中国共产党的领导，坚持走社会主义道路，为培养优秀的社会主义事业接班人而努力，同时不忘完善己身，与时俱进，开拓进取。作为优秀老师，还得尚群。尚群，就是要把群体利益放在首位，坚持集体主义的办事原则，坚持个人利益服从学校乃至国家这个大群体的利益。另外不可缺少的是和合思想。中国传统文化蕴含了丰富的和合思想。“和”不是随声附和，而是“和”而不同。眼下我们国家正在提倡一种和谐社会，也就是要在社会普及和谐，和睦，和平，和善等，作为一名优秀教师，要能积极配合学校领导的相关工作，做到上行下效，同心同德，一起为学校的美好明天而奋斗；还要处理好与同事的关系，做到和睦相处，齐心协力，团结一致；对待学生，要春风一样温暖人心，绝对不可用打骂挖苦贬低的手段教育，不可戴有色眼镜看人，不论差生，优生，要一视同仁。
其次要会“授业”。授业是教师的基本功能与职责。授业，即教授学业。因为术业有专攻，所以语文老师教语文，数学老师教数学；因为学业有先后，所以老师既是某些学生的老师，又是某些老师的学生。要能很好地授业，必须要对“业”精益求精。作为优秀教师，敬业的精神是必不可少的，专业的知识是理当具备的。要爱一行干一行，更应干一行爱一行；要给学生一碗水，首先自己得有一桶水。教师只有有了过硬的专业知识，加上爱岗敬业，才能将更多祖国的苗苗培育成明天的参天大树。
再者要会“解惑”。解惑似乎是教师一项附加或补充的功能。其实不然。作为小孩，在日常生活中最喜欢说的，问的就是“为什么”。学生到学校学的是从未接触的科学文化知识，单凭教师的一张嘴，是吹不走学生头上的迷雾的。解惑在此显得尤为重要。想想看，如果一堂课下来，全班学生都如坠云里雾里，眼冒金星，老师的传道授业便变得一文不值了，不仅浪费彼此的时间，精力，还耗尽了学校的物力财力人力。因此，优秀的教师都知道传道授业如同给学生搭架，而解惑是捆绑架子的绳索。经验丰富的老师是绝不会放过任何一次为学生解惑的机会的。因此，不要抱怨学生不愿来问问题，不要以为学生都懂了，不要怪学生学习不够努力主动，作为教师，就得主动出击，放下面子，虚心求“问”。
其实，成为一名优秀教师是无法一步登天，一步到位的，即使已做到了传道授业解惑，也不一定能成为一名优秀的人民教师。但要达到优秀的水准，这三点为师的古训必须牢牢记住，兢兢执行，时时反省。因为，最基础的往往也是最根本的，抓住了根本，优秀的果实也就计日程功了。
科目：英语
姓名：马武胜
时间：2009-8-21
第二篇：我眼中的霍金
我眼中的霍金
霍金是谁？他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许，他只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。
一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。
对于每一个行业,往往有一两个领袖人物,他的声音若洪钟大吕,无论他说的对或者不对,大家全翘首期盼,他的手指微微颤抖,也是指点江山.霍金的身上闪耀着科学的自由和奴役的光芒,很让人想见到他。在我的心目中，最能代表相对论的人物是爱因斯坦和彭罗斯，而霍金则不单单就是相对论，他是一面镜子，可以照出大众对科学的看法和态度。
英国理论物理学家史蒂芬·霍金来了，又走了，他的到来给了中国无尽的感动。其实在他来中国之前，就已经感动了我们很多年，我们一些人都读过他的著作，比如《时间简史》、《黑洞、婴儿、宇宙及其他》、《果壳中的宇宙》等等。
每当提起霍金的文字，我都会有一种极大的震撼，因为我知道他是一个脊髓疾病的重症患者。我在网上查询过他患的疾病——肌萎缩性脊髓侧索硬化症，这种病身体会因为运动神经元衰竭而失去功能，造成全身性肌肉萎缩。当脊髓灰质前角细胞开始退化，肌肉就会呈现无力、痉挛、抽动，体重也会开始减轻，最后造成呼吸肌瘫痪，大部分病人在发病后不久即死亡。而霍金却活下来，并且是奇迹般地活着——他没有躺在病床上，而是比很多健康人还勤奋地思考和工作。想到他我总是有一丝伤感，因为我能更深切地知道他的身体有多么痛苦——当一个人的身体完全失去自由，只剩下思想时那是怎样的苦痛啊！
电视报道说，霍金在接受中央电视台采访前，用了很长时间整理自己，穿上黑色的西装，让自己整洁又庄重。我在想，他是一个渴求完美的人。其实一个人越是追求完美，心灵就越痛苦，因为现实远远没有心中想象的好。但正是因为他在这种病痛中还不放弃对美的向往和展示，就更加令人尊重。他是一个科学家，可是人们对他的热情甚至超过了一些明星，人们敬重霍金是因为他给了我们对生命的认知，对宇宙的好奇，还有人在困境中不屈的力量。
霍金的运动神经细胞病使得他的身体被局限在轮椅之中,那么这完全反衬出他的精神的高大.也就是说,他的身体实际上被囚禁,而精神却在广袤的时空蜿蜒.他的严谨的科学态度永远值得我们学习，他那种面对身体障碍依然乐观的精神也值得我们永远尊敬。报道中说，霍金第一次来只带了一名护士。第二次来带了三名，而这一次，他带了五位护理人员。我知道他会越来越痛苦，不知道下一次他是否还能来，毕竟他做了气管切开手术，这么重的病，各种感染随时都会发生……
这是怎样的一种生命力啊！一个对事业执著热爱的人，即使是残缺的生命，也能爆发出令人难以置信的勇气和力量。
夜晚，我们仰望满天繁星，当流星在天空划过一道美丽的弧线，我们不会想到，有一个只能用头脑工作的人，正在为揭开宇宙的奥秘而沉思。
人的生命的潜力是多么巨大，残疾带给人的痛苦也许远远超过其它困境带给人的痛苦，我想，残疾人甘愿忍受痛苦，展示自己生命力量的欲望，或许是健全人所难以想象的。活着就要创造，就要探索，即使肢体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。这就是生命，这也是很多诗人和艺术家在他们的作品里还没有表现出来的生命的美丽。
第三篇：我眼中的学生会
时间过得真快啊，我在学生会已经有两个多月了，回首这两个月，我感觉我收获的还算不少，同时，我对学生会有了新的认识。
首先，我们处在学生会这样温馨的环境中，获得了学长学姐们的热心帮助，也在生活之余增长了见识，增长了才干。
其次呢，通过这两个月的工作，我也体会到了团队合作的重要，通过与部员们的合作，我明白了团结的力量是如此之大，一个个看似很难完成的任务，都被化整为零了。我学会了如何与成员进行沟通，如何制定中肯的可行的解决方案，为以后的生活打下基础。
再说说我对学生会的认识吧，学生会它真是一个为大家服务，保证各项活动正常进行的一个服务型的学生组织。同时，也是一个为大家提供交流空间的平台。
说实话，有的时候这里的活还是挺杂的，比如办个晚会或者是讲座，拿批条，布置场地都是我们负责的范围。然而，就是这样，才能考验一个人的耐心与责任心。我觉得在这里能充分锻炼一个人的责任心以及对突发事件的反应能力。
在我的眼中，学生会是一个交流的平台，在这里，人与人的交流是必不可少的，同学间的情谊也是弥足珍贵的，同一个目标让我们走到了一起。我希望通过在学生会的时光里，能和学生会里的同学以及各位学长学姐共同学习，共同进步，通过不断的努力来实现自我价值，实现我们的梦想。希望我们学生会越办越好！
第四篇：我眼中的毛泽东
我眼中的毛泽东
原本只是一个小学教师的他迫不得已逼上梁山，演绎了梁山好汉的故事；一直呼吁“枪杆子中出政权”的他却从不喜欢摸枪，他就是在动荡的社会里创造出的英雄——毛泽东。他是一位诗人，创作了许多有名的诗词如沁园春.雪。他是一位彻底的革命家和伟大的军事家，在紧急关头总能纵观全局，做出正确的决断。当蒋介石要攻打延安时，大家都众志成城决心打一场延安保卫战，可聪明的毛泽东却另辟蹊径决定放弃延安，等蒋介石开庆祝会时再进攻，最终取得大捷。他就是这样喜欢走别人没有走过的路，确定了农村包围城市的作战路线。
从我出生以来就在无形中了解了一些关于毛泽东的事迹，绝大部分人都是歌颂毛主席的伟大，但不可否认的是也有一些人因为他晚年的一些错误如文化大革命而不是很喜欢他。在我眼中毛泽东的伟大光辉远远掩盖了那一点瑕疵，而且那时中国正处在一个摸索的阶段，他的功绩是无法磨灭的。1893年出生于湖南韶山冲的一个小山村里与那些农家孩子一样生活着，做农活，八岁时才进入私塾读书，但他不爱读四书五经却喜欢进步的书籍，十三岁时停学后自学，他爱读书也爱乐于助人。他从小就立奇志，交奇友，读奇书，创奇事做了一名奇男子。他的一生都在为全世界的解放事业而奋斗，为了革命事业他的六位亲人都牺牲了。作为统帅他不像蒋介石那样有铺满红地毯的总统府和美龄号总统座机飞来飞去的指挥作战，而是在世界上最小的土司令部里指挥着一场世界
上规模罕见的人民解放战争。爱看书的他就是利用笔杆子指挥着枪杆子，一次又一次的创造军事奇迹，为人民争取最终的解放。
伟大的诗人、伟大的革命家、伟大的军事家，如此多的光环围绕着，他却丝毫没有改变还是那么平易近人。在闲暇时，他总爱爬山。有一次爬到半山时天黑了，大家都认为应该下山可毛泽东却说坚持爬上去不走回头路，这就是毛泽东的个性。在生活中他幽默，乐观，喜欢游泳和爬山，从不做作，本色自然。作为一个军队的最高统帅，作为一位主席，他总还是穿着朴素，平易近人。尤其是他在长江游泳后依然穿着游泳衣与人交谈。在生病时依然坚持与外国领导见面。
他的人格魅力、人生志向以及常人难以企及的伟大智慧征服了我们。他的伟大思想是马克思主义中国化的重要成果，指引着中国前进的道路。毛泽东思想作为一种具有独特形式和内容的理论思维，同样是一种历史的产物，是应时代的呼唤并在一定的社会历史条件下产生的。毛泽东思想的产生和形成，是近现代中国社会和革命运动发展的客观需要和必然产物。如果没有先进的科学的革命理论，就不会有轰轰烈烈的人民大革命。即使有了一时的革命运动，也不会取得最后的胜利。要动员广大人民群众进行彻底的民族民主革命并取得最后胜利，必须由先进的工人阶级及其政党提出新的、正确的革命思想和革命纲领。作为中国人民完整的革命建国理论的毛泽东思想，就是在这样的历史条件下，适应中华民族民主革命继续发展的需要而产生的。
毛泽东的一生演绎了一部神话。在他的领导和毛泽东思想的指引下，中国社会发生了天翻地覆的变化。中国从一个半殖民地半封建社会，进入到社会主义新时代。从一个受帝国主义掠夺和奴役的国家，变成一个除台湾等岛屿外实现统一的国家。从一个人民倍受欺凌压迫的国家，变成一个人民当家作主、享有民主权利的国家。从一个经济文化落后的国家，变成一个走向经济繁荣、全面进步的国家。从一个在世界上被人看不起的国家，变成一个受到国际社会普遍尊重的国家。
第五篇：我眼中的建筑学
我眼中的建筑学
——品读世界代表性建筑
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通过半学期的建筑学选修的学习，对建筑的内容有了初步的认识和了解，对于建筑空间，建筑风格也有了更好的理解，下面根据世界各国不同的建筑来品读民族文化和传统建筑方式。
首先让我想到的是闻名于国内外著名建筑——北京故宫。众所周知，故宫是中国传统建筑的代表作，它是在1406年时，明成祖下令仿照南京皇宫营而建造的北京宫殿，期间动用工匠23万、民夫百万，至明永乐十八年落成。故宫又名紫禁城，被认为是“运乎中央，临制四方”的宫殿，乃天帝所居，天人对应，故名之。故宫占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，共有殿宇8707间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家高级建筑群。
故宫四面环有高10米的城墙，城墙南北长961米，东西宽753米，城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。故宫总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。委员会评价：紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。也是中国
传统文化的有力见证。其俯瞰图如下：
而故宫自己本身除了在建筑学上讲究美观对称，庄严大方之外还有自己独特的故宫文化，它从一定意义上说是经典文化，经典具有权威性、不朽性、传统性。故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。对于任何一个民族、一个国家来说，经典文化永远都是其生命的依托、精神的支撑和创新的源泉，都是其得以存续和赓延的筋络与血脉。在故宫的建筑风格上集中体现了中国古代汉式宫殿的所有特点，其三大殿的CAD图如右：所体现的特点有：
(1)故宫建筑取坐北朝南的方向，一般建筑立木为表，工匠即依照所指方向开始建造。天安门之前，立雕饰石柱为华表，指示整座紫禁城的建筑方向，并与主体建筑风格协调，成为一种装饰。
(2)平面布局以大殿为主体，取左右对称的法式排列。(3)殿堂建筑以木构架支撑，砖修墙体北、西、东三面维护，坐北朝南，上盖金黄色琉璃瓦屋顶。宣示着皇家的庄重。
(5)斗拱檐桁额枋表面刻画不同的图案和花纹。
(6)宫殿装饰色彩，屋顶多用金黄色，立柱门窗墙垣等处多用赤红色装饰，檐枋多施青蓝碧绿等色，衬以石雕栏板及石阶之白玉色，形成了鲜明的色彩对比。
它为世界各个国家的人们栓读了中国的严肃庄重且极富有对称特点的建筑文化特点。并且随着社会的发展，中国新农村建设工作进行的如火如佘，建筑群强烈继承和彰显了中国从古到今的建筑特点，在建筑群中，明显地按照中心对称的格局分布，显得整齐而有规律，符合中国古代的儒家教育
思想，也是传统文化在现代社会的进一步发扬。
——新农村建筑群
在澳大利亚，有一个现代建筑的代表作，那就是悉尼歌剧院，它位于澳大利亚悉尼市贝尼朗岬角，整个建筑占地1.84公顷，长183米，宽118米，高67米，相当于20层楼的高度，它是一座综合性的艺术中心，在现代建筑史上被认为是巨型雕塑式的典型作品，也是澳大利亚的象征性标志。，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
歌剧院白色屋顶是由一百多万片瑞典陶瓦铺成，并经过特殊处理，因此不怕海风的侵袭，屋顶下方就是悉尼歌剧院的两
大表演场所─音乐厅和歌剧院。音乐厅是悉尼歌剧院最大的厅堂，共可容纳2679名观众，通常用於举办交响乐、室内乐、歌剧、舞蹈、合唱、流行乐、爵士乐等多种表演。此音乐厅最特别之处，就是位於音乐厅正前方，由澳大利亚艺术家Ronald Sharp所设计建造的大管风琴，号称是全世界最大的机械木连杆风琴，由10,500个风管组成，此外，整个音乐厅建材使用均为澳大利亚木材，忠实呈现澳州自有的风格。
悉尼歌剧院的外观为三组巨大的壳片，耸立在南北长186米、东西最宽处为97米的现浇钢筋混凝土结构的基座上。
第一组壳片在地段西侧，四对壳片成串排列，三对朝北，一对朝南，内部是大音乐厅。第二组在地段东侧，与第一组大致平行，形式相同而规模略歌剧厅。第三组在它们的西南方，规模最小，由两对壳片组成，里面是餐厅。其他房间都巧妙地布置在基座内。整个建筑群的入口在南端，有宽97米的大台阶。车辆入口和停车场设在大台阶下面。悉尼歌剧院坐落
在悉尼港湾，三面临水，环境开阔，以特色的建筑设计闻名于世，它的外形像三个三角形翘首于河边，屋顶是白色的形状犹如贝壳，因而有“翘首遐观的恬静修女”之美称。
歌剧院整个分为三个部分：歌剧厅、音乐厅和贝尼朗餐厅。歌剧厅、音乐厅及休息厅并排而立，建在巨型花岗岩石基座上，各由4块巍峨的大壳顶组成。这些“贝壳”依次排列，前三个一个盖着一个，面向海湾依抱，最后一个则背向海湾侍立，看上去很像是两组打开盖倒放着的蚌。高低不一的尖顶壳，外表用白格子釉瓷铺盖，在阳光照映下，远远望去，既像竖立着的贝壳，又像两艘巨型白色帆船，飘扬在蔚蓝色的海面上，故有“船帆屋顶剧院”之称。那贝壳形尖屋顶，是由2194块每块重15.3吨的弯曲形混凝土预制件，用钢缆拉紧拼成的，外表覆盖着105万块白色或奶油色的瓷砖。
悉尼歌剧院远景
歌剧厅较音乐厅为小，拥有1547个座位，主要用于歌剧、芭蕾舞和舞蹈表演；内部陈设新颖、华丽、考究，为了避免在演出时墙壁反光，墙壁一律用暗光的夹板镶成：地板和天花
板用本地出产的黄杨木和桦木制成；弹簧椅蒙上红色光滑的皮套。采用这样的装置，演出时可以有圆润的音响效果。舞台面积440平方米，有转台和升降台。舞台配有两幅法国织造的毛料华丽幕布。一幅图案用红、黄、粉红3色构成，另一幅用深蓝色、绿色、棕色组成。舞台灯光有200回路，由计算机控制。还装有闭路电视，使舞台监督对台上、台下情况一目了然。
它是澳大利亚建筑中的明星，代表着澳大利亚的现代建筑文化，通过这个建筑，世界各国也能了解澳大利亚更多。
不仅仅如此，在世界各地，不同的建筑风格表现出了不同的传统文化特点，所以，我认为在各国的建筑中不仅仅能看到具有特色的设计，而且还能从中品读出这个民族的传统精华，给人精神上的洗礼以及视觉上的震撼。
通过选修课的学习，我学会了从另外一个角度看待建筑，他给了我一个全新的视角，相信在以后的学习生涯中，建筑学会带给我更多的美感。
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