马学读后感

第一篇：马学读后感

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读后感

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是伟大的领导人邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。邓小平同志的这个讲话实际上是随即召开的中共十一届三中全会三中全会的主题报告。其次这个报告是在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。学习和掌握这篇讲话的精神，对于坚持解放思想、实事求是的思想路线，不断研究新情况、解决新问题，开拓马克思主义的新境界、建设有中国特色社会主义的新局面，意义十分重大。这个报告为实现划时代意义的伟大转折奠定了重要基础。在这次报告中但是自此之后，中国的社会主义事业进入了新的发展阶段，踏上了改革开放的时代快车。

在这次报告中，邓小平同志主要讲了四方面内容。一是思想解放是当前的一个重大政治问题。解放思想，实事求是关系到党和国家的前途和命运的重大问题，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。只有解放思想，才能在四化过程中排除万难，敢于探索，敢于实践，敢于创新；只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。二，民主是解放思想的重要条件。为什么解放思想需要强调民主？因为在过去一个相当长的时间内，民主集中制没有真正实行，离开民主讲集中，民主太少。现在敢出来说话的，还是少数先进分子。所以要想解放思想首先要做到的必须是做到民主。三是处理遗留问题为的是向前看。凡是过去搞错了的东西，统统应该改正。有的问题不能够一下子解决，要放到会后去继续解决。但是要尽快实事求是地解决，干脆利落地解决，不要拖泥带水。对过去遗留的问题，应当解决好。不解决不好，犯错误的同志不做自我批评不好，对他们不作适当的处理不好。但是，不可能也不应该要求解决得十分完满。要大处着眼，可以粗一点，每个细节都弄清不可能，也不必要。目的正是为了向前看，正是为了顺利实现全党工作重心的转变。四，研究新问题解决新情况。要向前看，就要及时地研究新情况和解决新问题，否则我们就不可能顺利前进。各方面的新情况都要研究，各方面的新问题都要解决，尤其要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。要扩大管理人员的权限。要善于选用人员，量才授予职责。要严格考核，赏罚分明。

通过学习报告内容，我们在理解报告原来的价值意义外，我们还要迎合新时期的需要。解放思想，实事求是是我们解决各种问题始终遵循的原则。在我国的经济社会发展中，还存在不少矛盾和问题，如经济发展的瓶颈制约、体制障碍、结构束缚、增长粗放等问题尚未从根本上得到解决。所有这些问题和困难的解决，关键要靠进一步解放思想，大力推进改革开放，用思想解放促经济社会发展，用改革开放带动社会全面进步。解放思想再出发，历史的潮流是不可阻挡的。人们必然要解开并打碎违背历史发展要求的精神枷锁，思想解放成为历史的必然。领导者的责任，就是要能够看清历史前进的大势，抓住机遇，适时带领群众前进，跟上历史前进的步伐。要想弄清解放思想，实事求是思想路线的发展，就不得不谈到其历史进程。解放思想，实事求是，这是我党的思想路线。

重实践，重调查研究，在实践中发现真理证实真理和发展真理，这是一种很高的认识，我们应该好好学习。对重视实践的学科学生来说要求我们做到这些是困难的，但是是必要的。做不到重实践就不会得真知，就更加不可能增强我们的创新能力。因为它是解放思想的重要暑期读书笔记影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感条件，必须要求。同样很难想象一个没有勇气打破旧思想束缚的大学能够取得什么成绩，只有大胆进行改革，革掉那些与实际不符或者严重背离实际的规章制度，给大学以相当的自由宽松的气氛。这就需要我们实事求是，最近学校出现一种情况，那就是图书馆不能带书进，我认为这种禁止是非常不明智的，难道图书就让它摆在那里，而自称馆藏多少多少，这样我们宁可不要那么多，学校要千方百计的促进学生进图书馆而不是相反。

在当代大学生的学习生活中普遍存在有意见不敢提，有问题不敢问，有创意不敢做，畏惧权威，盲目服从等等思想。为了解放思想，实事求是，我们能做的有很多。首先，我们应当冲破思想的束缚，在不断吸取和学习理论知识的同时，对知识加以创新和应用，做到学以致用才是学习的目的。

其次，我们还应该改变盲目服从的思想观念，我们学到的理论知识应与实验现象相结合，在实践的过

程中，通过不断的发现问题、解决问题来提升自己的能力，而不应该仅追求一个答案、一句话、一个结论。最后，我们还应当打破安于现状，不敢创新的思想枷锁。我们应当积极响应学校的号召，积极参与科技创新活动，提高自己的动手能力，以适应社会对我们提出的更高的要求。

最后，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。那么对于我们当代大学生，该怎么做到解放思想，实事求是呢？首先我们要清醒地认识到，为了坚持走由中国特色的社会主义道路，更好的坚持科学发展观，当代大学生应勇于解放思想。

只要我们大家团结一致，同心同德，解放思想，开动脑筋，学会原来不懂的东西，我们就一定能够加快新长征的步伐。让我们在党中央和国务院的领导下，为改变我国的落后面貌，把我国建成现代化的社会主义强国而奋勇前进！我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

第二篇：【马基作业】《学哲学用哲学》读后感

学，然后知不足

——《学哲学用哲学》读后感

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读了李瑞环同志的《学哲学、用哲学》一书后，感触很深，他提出的‚十大‛观点完全是马克思主义哲学的基本理论观点，是处理当前国内外形势的主要思想武器。掌握了这些观点和理论，我们就能处理好工作中发生的各种复杂事情，使出现的各种问题很好的得到解决。我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。人们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学好哲学，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多。不学哲学，天赋再好的人，也不能算是聪明人，因为他不能抓住事物的主要矛盾，也就解决不好事物的主要矛盾，就处理不好具体事物，就会被时代所淘汰。

当我捧起厚厚的两卷《学哲学用哲学》时，对哲学却有了一种全新的认识。书中的哲学特指马克思主义哲学，即无产阶级及其政党信奉的科学的世界观和方法论理论体系。这本书是一朵从马克思主义哲学文化厚壤里生长出来的心灵之花。全书正文共有716页，约55万字，分十个专题阐述了作者在工作实践中荟萃的思想观点和积累的经验总结。各专题之间按照严密的内在逻辑顺序，由马克思主义哲学的基本理论和基本概念串连起来。前面的‚要目‛是核心东西，目录是一个展开，具体文章又是一个展开，层次非常清晰。文风朴素清新、平中见奇，语言通俗易懂，诙谐生动。除个别篇目外，均选自作者1981年以来在天津和中央工作期间的有关文章和讲话文稿。封面以人民大会堂和一群簇拥的人民群众为模糊背景，采用浅藕色打底，凸显简洁书名，看起来恢弘大气，舒朗清爽。‚让哲学走下纯思维的祭坛，让哲学回融于现实中来‛，这本书让人在轻松愉悦的氛围中不知不觉地感受到来自鲜活理论的力量，让你惊讶地发现原来高深的理论竟能与现实工作如此紧密的唇齿相连。以前自己也曾将那些精辟哲学理论囫囵吞枣地背得烂熟，但却犹如鸭背上滑过的水珠，什么都没留下，概念是概念，工作是工作，学归学，用归用，两不搭界。而同样的理论、同样的概念、同样的哲学，掌握在作者手里，却让他有了一双‚火眼金睛‛，有了一把‚万能钥匙‛，他不但学得深入，而且用得精彩，学习工作融为一体，成了作者指导人生、做好工作的锐利武器。在政治、经济、文化、教育、环境等各项工作中不断渗透哲学思想，演绎哲学理论，展现出马克思主义哲学无穷的魅力和巨大效能。

‚哲学是‘明白学’，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是‘智慧学’，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多，不管什么时候，干什么工作都会给你方向，给你思路，给你办法。‛‚我这一生最感兴趣的一门学问是哲学，下工夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。我学哲学，主要是在实践中学，在使用中学，最基本的是哲学原理主导着我的思维。‛‚这（本书）是我一生中最重要的东西，记录着我工作中对马克思主义的体会，在工作中掌握的哲学原理和哲学的思想方法。‛作者如诤友如师长般坦诚相告。

这本书内容涵盖面极其广泛。大到治国方略，小到工程安电梯、安窗口，几乎包括了国家生活的方方面面：民族、宗教、科教、统战、环保、宣传等等。从中，我们可以发现作者深谙马克思主义哲学精髓，对其本与末、表与里了如指掌，甚至烂熟于心，运用起来得心应手、举一反

三、知通达变。同时我们也可从字里行间体会到作者对马克思主义哲学的深厚情感，在书中，作者写道：‚关于学哲

学，还有一句老话，人们不经常讲，但我的体会非常重要，这就是学哲学首先要信哲学。我认为这是一个立场问题、感情问题、信仰问题，也就是为什么学的问题。‛ 他说：‚这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学。对于马克思主义哲学，作者是一生在学习，一生在研读，一生在运用。在刚开始学习哲学的时候，由于作者的文化水平不高，遇到了许多困难，但作者对马克思主义哲学笃信不疑，依旧刻苦钻研、学以致用。他说：‚对马克思主义哲学，只有信了才能迷，只有迷了才能钻，只有钻了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中尝到了甜头，才会更加信、更加迷、更加钻。‛作者正是在这种信、迷、钻、懂、用的良性互动中坚定了对马克思主义哲学的信仰。作者从一位普通农民、工人逐步成长为党和国家的领导人，几十年来他做过许多内容和性质不同的工作，但都能很快适应、很快熟悉，并有所作为、有所创新，其中的奥妙就在于作者相信并刻苦学习马克思主义哲学。学了会用，学才真正有用，就如同蜜蜂酿蜜一般，将花粉吃进去必得经过自己一番咀嚼消化，再吐出来才会是蜜。‚哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。‛作者谈起哲学非常有激情、有亲和力、有说服力，在实际工作中更是赋予了马克思主义哲学新的生命力。因此，阅读本书我似乎打开了全部的感觉器官，跟着他的思路走，被他的观点打动真情感动。在书中看不到古板、听不到说教，读到的是一个真正的马克思主义者的论述，他对马克思主义哲学清晰、明确、执著的追求与信奉，不夹一丝含糊和疑虑，令人叹服不已。现在一些人在学习过程中遇到点困难就动摇自己的基本信仰，就怀疑马克思主义哲学是否正确，那就绝不可能学下去、钻进去。还有一些人老是沉迷于西方的某些思潮，刻意在一堆诘屈聱牙、晦涩玄深的理论中徘徊，那样容易混淆思维、搅扰信念，对工作对学习并非有利。

细读这本书，会越读越清醒也会越读越汗颜。清醒的是我终于认识到哲学不是庙里用来膜拜的菩萨，而是一颗开智启慧的‚灵丹妙药‛，是一门与我们的生活和命运息息相关的学问；是一道只要你用心迷用心悟，就可以掌握、就可以运用的利器。汗颜的是痴活若干年，浪费了那么多时光，东一鎯头西一棒，七拼八凑，七零八落，至今心里依旧是七上八下，始终感觉知识贫乏。读书并不只是一种消遣，学习也并非一桩苦役，读书为学乃做人安身立命之本，是我们长期及至终身矢志不渝的任务。

每个人都是一朵花，每个人的脑袋就是花蕾。哲学就是让那花蕾充分绽放的力量之源。如我等钝感之人，尽管偶尔也会灵光一闪，但这种灵光却又往往被日常生活的尘埃所覆盖，我们更习惯于低头看自己脚下的一滩臭水和一处泥泞，却忘了头顶上蔚蓝色的天空，忘了远处还有浩瀚海洋、山谷斜风。而《学哲学用哲学》从某种角度讲，无疑如电、如火、如长风出谷：‚道通天地有形外，思入风云变态中。‛它对我们进行理性的脑力激荡，它托起我们的精神境界，让我们淋浴在和煦的阳光里，感受‚天地之鉴、万物之镜‛。

认真品读这本书，就好象在聆听一位长者、一个智者的谆谆教诲，他为你讲哲学、作辅导，让你在轻松而不失庄重，诙谐而富有哲理，俏皮而发人深思中收获受益。学哲学是基本，用哲学是关键，‚学然后知不足‛，对于哲学的学习与应用，我永远是小学生。但我将以虔诚的姿态在实践中学、在使用中学、让哲学原理主导我的思维，让智慧在学习中、生活中、社会中体现价值，我将努力在学习和生活中寻找做人的快乐和生命的真谛。

第三篇：《马》读后感

布封《马》读后感

最近读了法国博物学家、作家布封的散文《马》，这篇散文现在被编入初中语文教材，可惜的是当年我上初中时，从不知布封是何许人也，更谈不上看到他的作品。

我属马对马有种偏爱，当我看到《马》这篇优美的散文后，被作者细腻的笔锋人性化的对马描摹而折服，马被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。从文中可以看出，马是一个外静内动勇士，“具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴，它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅，它一点儿不逞自己的烈性，它知道克制它的动作”马天生就喜欢奔驰着，腾跃着，在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳。马天生豪迈而犷野但绝不凶猛，力气在大多数动物之上，它们却从来不攻击其他动物。这一点我是得到印证，前年到新疆喀纳斯，在古尔班通古特沙漠遇到普氏野马，我跑到离野马7、8米处拍照，它们只躲闪连个示威的动作都没有。马的天性喜欢自由自在无拘无束，也许上天把属马的人也赋予了马的性格，小时候老娘就给我下了定论是天马行空，独往独来。多年来我外静内动的个性没变，喜欢迎接工作上的挑战，生活中的挑战，没有挑战就自找挑战，小时侯专挑风雨天跳入湖中迎风击浪，年龄大了就单人骑车远行。我喜欢马的无畏，佩服马的勇毅，赞叹马的善良。三国曹操五十三岁时写下“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的千年传诵的绝句。而今我这匹老马也到了烈士暮年之时，虽无大志还是壮心不已。第二篇: 无论是在日常生活中，还是军事活动中，马都起到过重要作用，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨。成为我们忠诚的朋友。在现代社会生活中，尽管马的作用越来越小，但是我们不应该淡忘这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴。

《马》这篇课文描写了马在两种生存状态下不同的形象，流露出对“自由自在”的马匹的由衷赞美，对“经过训练”的马匹表示深刻同情。

当我读完这篇课文我心里不由得有一些触动。现在马对人类的作用越来越小，而且天然要比人工更美的多，那么我们人类为什么不去让他们创造美丽，创造出更美的彩虹呢？诚然，在我们的思想中有一些想法束缚了头脑，不会去换位思考，没有实际行动。奔驰在原野的它们

自由，狂野，豪迈

珍留

珍留以前的战功赫赫

在这个季节

自由的季节

连风轻轻吹过，都有掺杂豪爽的声音

是马，是马的启发，对马的爱慕

现在，不论是自由还是忠诚

都是我们想要珍惜的东西

马服从主人的心愿，满足主人的愿望，无保留的贡献自己，甚至是生命。现在，我们人类是不是也应该为马付出些什么？

第四篇：马云 读后感

马云读后感

今观看了马云在央视上做的节目，感触很深。作为电商行业的领跑者，阿里巴巴的首席执行官，他的创业事迹，理想追求，团体管理，以及为人处世等都是我辈学习的楷模。马云自述1995年开始创业，创业前当过大学老师，自己也并非计算机专业，团队初期也就18个人....从他的讲述中不难看出一位创业者身上难得的品质。马云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘诀，那就是梦想、学习和坚持。第一是你自己要相信，就是‘我相信’，‘我们相信’；第二是坚持；第三，我们学习，第四，我们做正确的事和正确的做事——正是这四个关键使阿里巴巴 走到现在。”

在我看来马云是一位自信，有目标，能激发团队激情的企业家。从他激情澎湃的演讲中可以听出在他的眼里从没有对手，甚至可以说是非常自傲。他说道：‘只是手痒了，从没有想过干掉对方”这足以看出他的自信。并且从创业之初到现在能够在电子商务上坚持下来，期间有过互联网低谷，非典干扰，同行业的竞争，够成为中国目前最大的B2C，没有他的执着是不可能的。

马云一直强调他服务的是中小型企业，在他看来没有大企业与小企业之分，只有诚信与不诚信之分。他说只有企业们赚钱了他们才活得开心，阿里巴巴就是为中小企业提供的平台。阿里有句名言“让天下的生意不在难做”，这是阿里的市场定位。还有马云一直说的互联网变革，他一直追求的目标就是通过电子商务改变人们的生活方式。马云今天也做到了。

马云从创立阿里巴巴的第一天起，就非常注重激发和保持员工的工作激情，马云更是亲自投入大量的精力进行企业文化与价值观的建设。对新员工进行企业文化价值观的培养，新员工进来，马云都要去讲话，他们在总部感受阿里巴巴的企业文化及工作的氛围。从阿里巴巴最初的“十八罗汉”控股到核心团队成员分享股权，再到现在的员工持股，马云将共同创业、共同成功、共同致富的理念在企业生根发芽，他不仅收获了成功，也收获了人心。从马云身上让我看到的更多是创业者的希望，正如他所说，只要马云成功了，中国80%的创业者都会成功。还有他那句名言——今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大部分人是死在明天晚上，只有那些真正的英雄才能见到后天的太阳。

第五篇：罪马读后感

篇一：《罪马》读后感

——魏子超

《罪马》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、娄阿甲、高导演是马戏团里的主人公。

有一次，马戏团到哀牢山一个名叫黑虎冢的村寨慰问演出。可能是因为学员没有把杂草清理干净，没有发现杂草底下的蛇洞，表演超级马术的一位男士娄阿甲和一匹雌马白珊瑚在表演的时候，白珊瑚的马蹄声吧在蛇洞内睡觉的虎斑游蛇从睡梦中惊醒，虎斑游蛇从洞中窜了出来，珊瑚冷不防看到一条蛇，马头一扭，偏离了原来的路线。因为娄阿甲的头刚从马肚下钻出来，只听咚的一声，娄阿甲的头撞到了草地上的一块石头。最后由于流血过多已经死亡。在娄阿甲死亡以后，白珊瑚一直在绝食，瘦的肋骨都露了出来。直到娄阿甲的妻子欧阳花贝把它说服。

读了这个故事，我知道了动物也是有感情的，你对它好，它也会对你好。人心换人心，人心换动物心。不是吗？希望同学们能保护动物，不再让动物受到伤害。

篇二：罪马读后感

罪马，是动物小说大王沈石溪的著作。

罪马 讲述了驯马员娄阿甲在表演“超级马术”时，因为爱马“白珊瑚”的失误娄阿甲当场身亡，虽然白珊瑚在娄阿甲妻子的帮助下成功脱离了血债的危险，但白珊瑚十分伤心，最终在雨天逃离了队伍，回到了娄阿甲的家乡——哀牢山黑虎冢。成为了“守灵马”。

看了这个故事，让我深深地感受到了马的机灵、柔和、灵性，于是我在百科全书中找了一些关于马的资料，马的拉丁文名称是Equus caballus。马的寿命约三十年十分温驯、敏捷、忠诚、勤恳、聪明、坚毅。而且还十分耐苦耐劳，可如今只有中国和蒙古有少量野马出现，总数已不足一千匹，并被列入一级保护动物。

马是多麽有灵性的呀！他能与人亲近自然。和大家有好，许多动物都是一样的，是十分通人性的。可都是因为人类的贪婪和野心，导致许多动物局部都纷纷灭绝了。动物是人类最好的朋友，是十分善良的。我们不能再像狩猎者一样去捕捉、捕杀动物了。我们要爱护动物，保护大自然的平衡。不要让“罪马”和“斑羚飞渡”再次出现，我们要爱护、珍惜它们，珍惜大自然美好的事物！