诚信与创新演讲稿通用
诚信与创新演讲稿通用1
尊敬的各位领导、各位老师、各位同学:
大家好!
我今天演讲的题目是《诚信是金》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。诚信,是中华民族的传统美德,在浩瀚的历史长河中,有多少人为我们树立起诚信的榜样啊!翻开历史的长卷,一个个重信义,轻生死的感人故事历历在目.
诚信,从字面看简简单单;可它,却胜似黄金,重如泰山。人无信不立,国无信不国,古今中外的成功人士,哪一个不是诚信的人呢?从古至今,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。在遥远的历史长河中,我们的祖先就大力倡导、弘扬诚实守信。诚信的例证,更是不胜枚举:一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时,谆谆告诫自己的子孙说:“夫待人立事之本,诚信也。”因为诚信,蔺相如折服了廉颇将军,成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信,北门侯生“北向自刭”,促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为共产党人的诚信,八年艰苦的.抗战,谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信,培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公;诚信,洗礼出岳飞的精忠报国、戚继光的横扫倭寇、林则徐的虎门销烟。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。
可如今,诚信这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐被人们遗忘,诚信就像一面镜子,可以照出你的善恶美丑。当今社会经济飞速发展,人们的生活水平日益提高,渐渐地忘记了诚信,假钞、假酒、假药等等到处泛滥,各种骗术层出不穷,一些人干出了尔虞我诈,矫揉造作,欺世盗名之举,让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到,最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人,为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。
同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿你们因诚信多了友谊,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人。请记住一句话那就是:恪守诚信,才能有更广阔的天地。
诚信与创新演讲稿通用2
尊敬的老师和亲爱的同学们:
大家早上好!
很荣幸能够站在庄严的国旗下,与大家重温一个古老而又弥新的话题-----明礼诚信,今天我演讲的题目是《携手共建明礼诚信校园》。
中国素以文明古国,礼仪之邦著称于世。中华民族历史悠久,文化源源流长,明礼诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德,作为炎黄子孙的我们,好好传承祖先给我们留下来的优秀文化遗产,是我们应有的责任和义务。
从呀呀学语时起,父母就教育我们要讲文明,懂礼貌,尊老爱幼。小时候的我们或许是人见人夸的好孩子,到了上学的年龄,父母又告诉我们在学校里要听老师的话,对老师要尊敬,上小学时或许我们做得非常好,见到老师会甜甜地问声:“老师好!”老师也会送给我们一个慈爱的`微笑。
可现在呢,我们已经成为初中生了,遇到老师却不再甜甜地叫声“老师好!”而是当做没看见,有的甚至看见老师就躲。我不知道同学们这样做的理由,可能是害怕老师不喜欢自己,引不起老师的注意。正像有的同学说“每次遇到老师想跟老师说话,老师总是低头不看我,话到嘴边却说不出来,万一老师听不见,让我多难堪呀!”我想,这也是大多数同学的理由吧!其实,老师们一样地尊重、爱护我们,老师对每个人都一视同仁,在老师眼里我们每个人都是祖国未来的栋梁。
谈到明礼,我又想到了诚信,诚实守信,是立时立世之本,俗话说:人无信不立。八荣八耻,成为我们新时代的道德标准,其中“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”是其重要内容。构建和谐社会,离不开诚实守信,作为未来社会的建设者,传统美德的传承人,我们更应该坚持诚实守信,广播中,出现了许多拾金不昧的好人好事,谁说诚实守信离我们越来越远,它不就在我们身边吗?
同学们,处于构建社会主义和谐社会的新时代,和谐校园应该成为我们追求的目标,让我们从现在开始,从明礼诚信做起,争作明礼诚信的好青年,携手共建明礼诚信美校园。
谢谢大家!
诚信与创新演讲稿通用3
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
我是来自四年五班的学生。我叫xxx很高兴今天能给大家做诚信友善的演讲员。
诚信是人类最重要的品德,他像是一缕阳光牵连着中华民族几千代人信任。当然!如果我们可爱的学校失去了这种品德,就像是一片沙漠,失去了一方绿洲。所以我们一定要做个人人信任的好范文频道学生,不光是我们要做到,我们还要呼吁更多的人做到。诚信是学校德育工作的灵魂,是我们该立为目标的一个词,含义可深着呢!
友善,是人与人关系的.连接口,象征着中华民族的友谊。如果我们想做个愉快的孩子,就要用一颗纯洁善良的心去对待他人。当然,只使用纯洁善良的心,是不够的,你要宽容大方。只因“人无完人”每个人都会犯错误,所以你要试着去原谅他。我们交朋友之前,就应该学会去试着忍耐。因为,大家生活在一起,难免会产生摩擦,如果我们不喜欢生活在一个充满爱与温馨的环境里,就要封闭自己,也会封住很多很多的快乐!
显而易见,诚信与友善是多么重要!所以,就让我们以晴朗的心情去赶走阴雨吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇一:诚信与守法-小学生演讲稿 诚信与守法
老师常教我们“做人要有诚信”,我们也常说“有诚信就等于有了一大笔财富”。可是在我们面对诱惑时,又有谁能记住哪怕是“诚信”这个词呢?
在古代,有个周幽王,他为了讨得宠妃的欢心,点燃了求救用的烽火台。远方的士兵看到了浓烟滚滚的烽火,以为有敌人入侵,便迅速赶来支援。周幽王的宠妃见士兵们手忙脚乱的样子,不由自主的笑了。士兵们见周幽王这样戏弄自己,愤怒的离去。过了一段时间,真的有敌人来进攻,周幽王急忙下令点燃烽火台,可是士兵们以为周幽王又想讨宠妃欢心,便置之不理。最后,国家战败,周幽王自刎,他的宠妃被俘虏,国家灭亡。
这个故事中的周幽王,明知道烽火是军情紧急时求救用的,却为了私事滥用职权,做出不诚信的事,最终导致国家的灭亡,这非常不值得,这也是不守纪、不守法的后果。
有人不诚信,自食其果;有人诚实守信,得到尊重和人生的收获。有个人叫萨姆·沃尔顿,他第一次面试时,发生了戏剧性的一幕。总裁站起来,握住他的手说:“这世界真是太小了,真没有想到会在这里见到您”。这句话让他一头雾水,忙问这是怎么一回事,总裁说:“一个月前,我外出洽谈业务,匆忙之间将皮包落在的士上,皮包里有非常重要的公文资料。是您把皮包还给了我。”
沃尔顿做出了第三次否定,面试便结束了。
事实上,这是那个公司总裁特意安排的“演戏面试”,另外两个求职者也遇到了同样的事情,但他们却在最后关头耍了个小聪明,心想既然总裁一口咬定,何不将计就计,承认无妨啊。可想而知,等待他们的结局只是落聘。而沃尔顿通过了面试,获得了好机会。海涅曾经说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。
生活中,我们必须拥有一颗诚实守信的心,开出诚信之花朵,丰富我们自己的人生,也美丽了世界。
四(9)班篇二:关于诚信的演讲稿
所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算?? “人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧??难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽
胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时,强调树立良好社会风气,弘扬社会公德。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的“八荣八耻”标准,这既是党和国家在新的历史时期对转变社会风气,弘扬社会公德的新倡导,也是一面真善美、假恶丑的照妖镜。
十届全国人大代表、著名作家凌解放(二月河),对当今社会的道德滑坡深表忧虑。在河南团3月7日下午的代表小组会议上,凌解放说,“新农村在我的眼里是绚烂的风景,美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。(据3月7日《人民网》)这话说得好。说出了我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,靠的就是人穷志不穷的奋斗精神,靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。
一个民族没有精神是不行的,一个人没有一点精神也是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一面照妖镜,对树立正确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。
一个国家的社会风气好坏,标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度,能否与发达国家媲美,能否与世界上最先进的东西接轨。衣食足,当知荣辱廉耻。知廉耻,方能知进退,有道则阳,无道则暗。有理则顺,无理则逆。道理明,是非清,民心合,天下必昌平!
一个民族要具备良好的精神面貌,非从树立良好的社会风气抓起不可。提倡文明、弘扬公德,老百姓最拥护。社会风气的好坏直接影响到群众的利益和生活质量。反观当下,一些领导精神文明建设的官员却奢华生活着,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。全国人大代表申纪兰说,有的“连系鞋带的能力也没有”的庸官,为民办事啥能力没有,以权谋私的劲头十足,一说到给七大姑八大姨办事,就长出三头六臂。这种人群众最讨厌!由于一些贪官的精神坠落,掉进“钱空袋”里不能自拔,被钱色弄得昏头转向,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺篇三:诚信守法演讲稿 诚信守法,我们的未来 尊敬的各位领导,优秀的各位同伴们,大家下午好。很荣幸能站在这里参加本次的演讲比赛,我今天的演讲题目是《诚信守法,我们的未来》。诚信守法,是中华民族弥足珍贵的优良传统,是五千年古国文化颠扑不破的真理。古往今来,诚实守法、一诺千金的故事举不胜举,留下了一段又一段感人的佳话。而诚实不欺、公平经营,也就造就了历史上闻名遐迩的徽商、晋商与宁波、潮州诸商。在社会主义市场经济日趋成熟的今天,诚信守法的范畴更加宽广,诚信守法的内涵更加深远,诚信守法的作用更加明显,已渐渐地发展成为公民立身之本、领导为政之要、政府兴业之基、企业经商之道。对一个国家和政府来说,“诚信守法”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说,它是一种“形象”、一种品牌,是企业兴旺发达的基础;对一个人来说,它既是一种道德品质和道德信念,也是一种崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
诚信守法是企业的生命,是企业生存之本。以诚取胜,赢得顾客信赖,从而赢得市场,没有信用,企业就失去客户,失去市场,失去希望。一些企业之所以能兴旺发达,走出中国,在世界市场占有重要地位,尽管原因很多,但“诚信守法”是其中的一个决定因素;相反,如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用,尽管也可能得利于一时,但最终必将身败名裂、自食其果。不诚信的现象不仅仅存在于企业界,政府的不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。
拿企业不诚信来说,三鹿集团曾经是国家重点龙头企业,2006年其品牌价值被福布斯杂志评定为149.07亿元,而就是这样一个名牌优质企业,却因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年的时间内,宣布破产。
无数事实证明,诚信守法,这不仅是我们每个人做人的立世之本,而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信,“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。
做一个诚信守法的人,能让我们获得坚贞不渝的爱情,肝胆相照的朋友,蓬勃发展的事业,更让我们的精神世界获得富足。只有我们做到诚信守法,才能赢得更多客户更加长久的信任和依赖,才能让我们的企业获得健康蓬勃的发展。