那些忠诚于党章的共产党人

第一篇：那些忠诚于党章的共产党人

跟共产党革命到底

1925年8月，徐向前和几位老乡离别了黄埔军校，去河南国民二军工作。一踏进国民二军军营，徐向前就感觉异常。表面上这支国民二军打着青天白日旗帜，号称革命军，实际上是换汤不换药，北洋军阀部队的习气、作风根本未变。徐向前在《历史的回顾》中写道：“当时全国形势很乱，让人理不出个头绪来。北方是军阀之间时而混战时而联合的场面，南方是国共两党又联合又斗争的场面，报纸上的消息一天一个样，甚至相互矛盾。有人劝我在北方的军阀部队里干，我婉言谢绝了。经天津到上海后，听说广东的国民革命军出师北伐，攻占了武汉，使我更加坚定了去找革命队伍的决心。”

1926年11月底，徐向前来到武汉，找到了正在筹建中的中央军事政治学校武汉分校。武汉军校当时有“第二黄埔”之称，一大批共产党员、优秀青年在这里工作或学习。经过在国民二军近一年的风风雨雨，徐向前从苦闷、忧虑忡忡的生活中，回到革命的大家庭。

究竟是三民主义好还是共产主义好？是徐向前这时日思夜想的中心问题。以前在黄埔时他读过一些共产主义的书报，有点印象，但理解不深，也没认真思考过。从读书、交谈和争论中，徐向前的思想发生了飞跃。他开始思考一个问题：谁能救中国，谁是真正的革命党？是国民党，还是共产党？这要他作出回答，作出决定。他不愿做“跨党分子”，没有加入中国共产党。如今目睹军阀混战、百姓受难、国民党腐败，他认识到国民党不如共产党，三民主义不如共产主义。

1927年3月，正当国民党右派反共活动猖獗，国共合作面临破裂的严重形势，徐向前经共产党员樊炳星、杨德魁介绍，正式加入了中国共产党。就在他加入共产党时，已有种种迹象表明国共两党可能分裂。1927年4月12日，蒋介石在上海发动了反革命政变，工人纠察队被缴械，大批共产党员被逮捕、被屠杀。

前途如何？战事如何？徐向前日思夜虑。不管发生什么事，他决心跟共产党走，革命到底，就像党章上写的：“共产党员要为共产主义流尽最后一滴血”！

5月底的一天，徐向前接到共产党组织的一个通知：速去开会。他怀着新奇的心情，走进蛇山西粮道街一个会场，只见周恩来正端坐在主席台上。两年前在黄埔岛和东征路上，徐向前多次见到这位军校政治部主任。他潇洒的风度和雄辩的口才，给徐向前留下难忘的印象。可是，今天的周恩来，态度十分严肃。他作了关于政治形势的报告。他讲了上海发生的“四?一二”事件，讲了湖南长沙发生的“马日”事件，还讲到武汉当前的形势，夏斗寅叛军的情况。他要求同志们要认清大局，坚定信念。

这一天，是徐向前加入共产党后，参加的第一次党的会议。在《历史的回顾》中，徐向前写着：“这是我入党后第一次聆听重要政治报告。我为自己能够成为共产主义队伍中的一名战士，而感到自豪和光荣。”

70次要求入党

贺龙出生于湖南省桑植县一个贫农家庭，由于家境贫寒，仅读了5年私塾便辍学务农，以打柴、割草、放牛为生，农闲时节与父亲外出缝衣赚钱养家糊口。苦难的童年，使其以愤世嫉俗、仗义疏财、敢于同恶势力相抗争而闻名乡里。

1914年，年仅18岁的贺龙加入孙中山领导的中华革命党，开始从事反袁护国的革命活动。孙中山领导的资产阶级民主革命屡遭失败，使贺龙逐渐认识到，穷人要翻身解放，必须抓枪杆子。于是，他酝酿了向反动当局夺枪的计划，并三次成功地夺得武器。

毛泽东从贺龙“两把菜刀闹革命”的壮举中，看到了革命的星星之火以及夺取革命胜利应采取的正确道路。在“三湾改编”中，他以此为例鼓励起义军：“贺龙两把菜刀起家，现在当军长，带出了一个军。我们现在不只两把菜刀，我们已经有了两个营的兵力，还怕干不起来吗？”

在旧军队里，贺龙从营长当到军长，但他从孙中山的国民党中没有看到中国的希望。他曾对好友刘达五说：“孙中山是个伟人，我一直是对他敬佩的。可是，经过两三年在四川打仗，我有点想法??，依我看，孙中山很多次出兵作战，都是正义的。照理说，正义应该得胜嘛，毛病就出在他依靠的还是军阀队伍。这帮人有奶便是娘„„早晚是靠不住的。”

1919年爆发的五四运动和1921年中国共产党的成立，使贺龙在黑暗中找到了光明。1924年1月，国民党召开第一次全国代表大会，确定“联俄、联共、扶助农工”三大政策，实现了第一次国共合作。在苏联和中国共产党支持下，孙中山创办了黄埔陆军军官学校。这年夏，贺龙收到秘书长严仁珊的亲戚、共产党人周逸群从黄埔军校寄来的许多进步书刊和关于广东时局、黄埔军校、国共合作等情况的信件。贺龙认真地阅读了这些材料，请严仁珊为他详细讲解，思想豁然开朗，以前许多想不明白的道理，现在突然明白了。他由衷地感叹说：“我看啊，只有找到共产党，在共产党的领导下才能救中国！”

1926年8月30日，贺龙向国民革命军总政治部派到他的军中开展政治工作的共产党员周逸群公开提出：“我要参加共产党，你介绍我加入。”由于当时中共规定在友军内部不准吸收高级军官入党，周逸群对他说：“共产党是不关门的，只要够条件，时机一到，一定会有人找你。”

此后，贺龙一次又一次地提出入党申请，但都没有得到批准。其中，阻止贺龙入党的一个重要人物是张国焘。他认为贺龙“出身土匪，他要参加中共跟你干，你要不同意他干的话，他反水，要翻脸就麻烦”了。这时，蒋介石派人游说、拉拢贺龙，许诺让他当国民党中央委员、江西省主席，并赠送一栋地处南京的大洋楼，贺龙断然拒绝。

在大革命失败前夕，面对白色恐怖，有的人动摇了，有的人远离甚至背叛了革命，但贺龙对中国共产党却意志弥坚。贺龙主动拜访共产党人林伯渠，表示坚决跟共产党走到底。

1927年7月23日，中共临时政治局常委会决定举行南昌起义。当日，中共临时政治局委员谭平山会见贺龙，向他通报了中央的决定，希望贺龙率领第二十军参加。贺龙说：“我贺龙感谢党中央对我的信任，也感谢你把这样重大的机密告诉我。我只有一句话，赞成！我完全听从共产党的指示。” 1927年8月1日，周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导2万余人的革命武装，在南昌举行起义。战斗异常激烈。贺龙的指挥部和敌人隔街相望，距离不到200米。他从容不迫，指挥若定。激战4个小时，以全歼敌军3000余人的结果，宣告了南昌起义的胜利。

根据周恩来、周逸群提议，8月末或9月初的一天，贺龙终于如愿以偿地加入中国共产党。多年后，回顾自己的入党经历，贺龙如是说：“有的材料写着我70次找党，算上历次的要求，我也记不清楚了，没有70次，恐怕也有几十次吧！”

用生命维护党章尊严

1922年7月，邓中夏出席了党的二大，并参与了二大宣言和党章的制定。二大党章作为中国共产党的首部正式章程，体现了严明党的纪律的极端重要性。参与制定通过这部党章的邓中夏，用实际行动践行了一个共产党员对党的纪律的坚守，维护了党的章程的神圣尊严。

1931年，由于“左”倾错误，身为中共湘鄂西特委书记、红二军团政委的邓中夏被免去了党内军内一切职务，还遭受到残酷的批判和打击，王明控制的中央曾想开除他的党籍。尽管遭受到了不公正的待遇，但他依旧相信革命的前途，不仅毫无怨言，而且坚定地执行党的各项决定。

1933年5月15日，邓中夏第四次被捕。在狱中，面对敌人的威逼利诱，他将一个共产党人的铮铮铁骨展现得淋漓尽致，让反动派束手无策。邓中夏被捕后，一位所谓对中共颇有了解的专家劝他投靠国民党，认为他堂堂一个大人物遭到不公待遇，没必要再为共产党拼命。邓中夏义正辞严地拒绝了他的“好意”：“你有什么资格谈我们党的错误，一个患深度杨梅大疮的人，有资格嘲笑偶尔伤风感冒的人吗？民国十六年，你们背叛革命搞大屠杀，向帝国主义献媚、邀宠，满清皇帝不敢做的事，你们却敢冒天下之大不韪，至于死，对我们来说，入狱、杀头视如家常饭。”邓中夏对党的忠贞让敌人利诱的如意算盘落了空。

敌人见诱降无效，就一次次地用酷刑摧残他的肉体，他被折磨得遍体鳞伤，右脑上离耳朵不到一寸的地方，露出粉红的肉色疤痕。即便如此，关于党的秘密，他也没有向敌人透露过一个字。同年9月7日，邓中夏被押解往南京，他明知即将牺牲，仍坚定地说：“我邓中夏就是烧成灰，也是共产党人！”狱中的同志为之深受感动。9月21日，邓中夏被敌人杀害于南京雨花台，年仅39岁。邓中夏用生命维护党章尊严，被历史和人民永远铭记。

第二篇：忠诚于党

《忠诚于党》读后感之演讲稿

亲爱的战友们，大家好！首先，非常高兴能有机会在这讲台上，为大家发表一点我对当代革命军人忠诚于党的认识，我要演讲的题目是——忠诚。

在现代汉语词典中，忠，崇敬、恪守的意思；诚，言而有信、言行一致的意思；忠诚，即尽心尽力、没有二心。在现实生活中，忠诚，体现为个体对组织义务的崇敬与恪守、对组织目标的坚定的一种人生信仰，它既是一种境界，更是一种行动。它是无形的，却有着巨大而有形的力量；它是无声的，却鸣着神奇如春雷一般的回响。

一个人的脊梁，不是骨头，而是精神；一支军队的脊梁，不是武器，而是军魂！对于我们军人而言，忠诚，不言而喻，“服从命令、听党指挥”就是天职，简而言之，就是要——忠诚于党！

没有对祖国、对人民、对国防的赤胆忠诚，就不会热爱军人这个行业；没有忠诚，就不会为 “人民军队”的光荣称号而奋斗不止，甚至献出宝贵的生命！因此，忠诚，是我们人民军队的精髓所在；忠诚，是支撑着我们人民军队的脊梁。在胡主席提出的二十字当代军人核心价值观的基本内容里，“忠诚于党”是放在第一位，也就是说，忠诚是前提。这就指出，忠诚于党，是对革命军人的最根本的政治要求，它是当代革命军人核心价值观的灵魂之处。

作为一名由共产党缔造的解放军军人，对党忠诚是应深深烙在我们心灵深处。要是现在还对这个问题有所怀疑，那么，他就根本不配坐在这个教室里！

是啊，忠诚是人民军队躯体中永不泯灭的钙质，是她撑起了我军千秋不倒的坚强脊梁。一只军队是需要一种精神的，没有精神支柱的军队，是一个颓废的军队、软弱的军队！唯有这矢志不渝的忠诚，才是我们人民军队不倒的旗、不断的根、不灭的魂！

我军这样的对党和人民无比忠诚的同志还有很多，像都以革命军人的牺牲精神和献身国防的高尚情怀,战胜了许多难以想象的困难,在岗位上做出了令人敬佩的成绩,以自己的实际行动传播着可贵的精神。

这一年来，作为一名战士，我深深感受到，虽然都甘于淡泊，却能以春蚕吐丝般的精神无私奉献，不计较个人得失，任何时候都恪守职责。虽然都只是普普通通的战士，但却在平凡的岗位上，创造出不平凡的业绩，让生命焕发出绚丽的光彩，成为激励后人的楷模。他们把理想写在军旗上，把汗水洒在岗位上，在那大山深处里万里畅通的神经上，绽放出人生永恒的绚烂。探寻前辈们成长和荣誉的背后，既包含着个人的努力，更凝结着党的亲切关怀与精心培养，更表现出官兵对党的无比忠诚之情!他们的事迹激励着我，让我对军队忠诚，对人民忠诚，对党忠诚！忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，坚定中国特色社会主义伟大旗帜，在任何时候、任何情况下都坚决听党指挥，绝不叛党，用党的思想来武装头脑，在制度原则上、信仰追求上、行为取向上，自觉以党的旗帜为旗帜,为党的理想而奋斗，自觉服从和维护各级党组织的领导，确保政令军令的畅通，始终做到枪听我的话、我听党的话，革命军人心像党、党叫干啥就干啥，用青春和热血来忠实履行职能，甘愿牺牲奉献，保家卫国、抢险救灾、支援国家建设，自觉践行对党的无比忠诚！

正因为，有了我们始终坚定不移地跟党站在一起，与党同心同德，一切行动

听党指挥，代代传承人民军队的优良品质，不怕流血牺牲，不怕艰难险阻，才经受住了军事斗争、政治**和各种急、难、险、重任务的考验，始终保持了政治上的坚定和思想道德上的纯洁，将党和人民赋予的各项任务，不折不扣的完成，才有了祖国人民今天的安居乐业，才有了中国今天在世界上的地位，才有了海外侨胞今天的尊严，才有了共和国今天的繁荣富强！

最后，让我们再一次对我们尊敬的党和人民做下保证——忠诚！

第三篇：忠诚于党

热爱人民 报效国家 忠诚于党 献身使命 崇高荣誉

一、忠诚于党是传统忠诚的升华

忠诚于党是革命军人核心价值观的首要内容，要理解忠诚于党，必须弄清什么是忠诚。忠诚，即忠贞诚实，一般是指对特定对象矢志不移、尽心竭力的道德品格和价值追求。从道德品格上看，它表现了道德的纯洁性，尽心竭力，不怀二心；从价值追求上看，它表现了价值追求的坚定性，矢志不移，没有摇摆。

忠诚作为军人的一种道德规范和价值追求，是由军队的特点所决定的。首先，军队作为国家政权的重要组成部分，是为一定阶级、政治集团、国家服务的工具或手段，这就决定了军队、军人必须忠诚于一定的阶级、政治集团和国家。政党是阶级的政治代表，所以军队、军人必须忠诚于一定的政党。其次，军队是为战争而存在的，所以，古往今来，凡军队都特别强调服从。服从是军人的天职，是忠诚的表现之一。当然，服从不等于盲从，盲从就是愚忠了。军队的这种服从观念作为一种文化历史的积淀，长期深扎于军队之中，久而久之，便成为军人的一种道德规范和价值追求。忠诚，作为军人道德规范和价值追求源远流长。三国时期的诸葛亮强调“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬”，所以，他认为对士兵要“教之以礼义，诲之以忠信”。在西方，古罗马统帅恺撒强调，军队要忠诚地“随着他的意志走”。著名的资产阶级军事理论家克劳塞维茨盛誉军人，对自己信念的忠诚与坚持，要像“站立在海中的岩石一样，经得起海浪的冲击”。

但是，历史上一切旧军队所崇尚的忠诚，无不深深地打上统治阶级的烙印。在中国封建社会，“忠、孝、节、义”这四个道德规范，“忠”列其首，对忠诚这一道德规范的重视程度可见一斑。中国封建统治者极力褒扬军人的忠诚，就是要军人无条件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝，忠于朝廷。所谓的“忠君”情结，往往成为他们的思想枷锁，酿成一幕幕空怀壮志、报国无门的“愚忠”悲剧。

资产阶级鞭挞了“忠君”观念，提出军人要“忠于宪法和国家”。资产阶级军人在就任新职，执行重大任务，从事重大行动时，常常要宣誓效忠宪法，效忠政府。从忠君，忠于个人到忠于宪法和国家，这是一大进步。它避免了军队成为个人的工具，这对于保持社会稳定，保护生产力和科技文化发展起了一定的积极作用。但是，资产阶级的宪法和国家，都是代表少数资产阶级利益的。他们打着民族主义的旗号，以代表全体国民为名义，既鼓舞军人在打击封建势力中英勇作战，又蒙蔽军人为他们镇压本国无产阶级革命和对外发动侵略战争卖命。所以，在一定意义上，资产阶级所讲的忠诚也是一种“愚忠”，不过它比封建社会的“愚忠”更隐蔽，更带有欺骗性而已。

无产阶级的利益与广大人民群众的利益是一致的，所以，无产阶级政党不需要对自己的阶级属性、政治任务和革命目的作任何隐瞒，这就使得无产阶级政党绝对领导下的军队，把忠诚的道德规范和价值目标作为对全体官兵更自觉、更彻底的政治要求、道德规范和核心价值观提了出来。所谓革命军人忠诚于党，就是指革命军人对中国共产党矢志不移、尽心竭力的道德品格和价值追求。我军是无产阶级的先锋队中国共产党在领导新民主主义革命斗争中缔造的，她从诞生的第一天起，就在党的绝对领导下，紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为地中国人民服务，为中国人民的解放事业和中国特色社会主义建设做出了卓越贡献。

二、忠诚于党是革命军人之魂

在胡主席提出的当代革命军人“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的核心价值观体系中，五项内容有着严密的逻辑联系：忠诚于党是革命军人之魂、热爱人民是革命军人之本、报效国家是革命军人之责、献身使命是革命军人天职、崇尚荣誉是革命军人美德。那么，为什么忠诚于党是革命军人之魂？

1.忠诚于党决定了革命军人政治方向的正确性。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向、中国最广大人民根本利益的忠实代表，中国共产党坚持把马克思主义基本理论与中国革命、建设、改革实践相结合，为中国人民找到了翻身解放、富强幸福的正确道路，开创了中华民族实现复兴的伟大事业。

2.忠诚于党决定了革命军人人生态度的积极性。中国共产党以其性质的先进性，指导思想的科学性，宗旨的高尚性，共同理想和远大理想的现实美好性，将自身熔铸成胸襟宏大、立党为公、实事求是、艰苦奋斗、乐观向上、不怕牺牲、生机勃发的伟大光荣正确的政治集团，并以此光辉精神哺育了无数英雄模范，感染和促进了全民族优秀精神风貌的形成。

3.忠诚于党决定了革命军人思想品德的高尚性。忠诚于党是我们革命军人思想品德修养和价值追求的最高准则，也是我们政治合格的首要标志，它对升华革命军人的思想品德境界有决定性的意义。我军历史上涌现出的英雄模范人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云等威震敌胆的战斗英雄，还是和平时期的雷锋、李向群、苏宁等垂范社会的时代标兵，他们的事迹无不闪耀着忠诚于党的光芒。

三、忠诚于党重在坚信，贵在行动

1.坚信于党，才能忠诚于党。要忠诚于党，必须坚信于党。如果对党不坚信，怎么能忠诚于党呢？要做到坚信于党，主要地是正确地、历史地、现实地、全面地、辨证地看待党的功绩和过失，以及党内存在的个别腐败现象。

第一，党的伟大历史功绩，无可辩驳地证明，党是值得充分信赖的。1921年到1949年，中国共产党团结带领全国各族人民，经过28年的艰难奋战，推翻了“三座大山”，人民得解放，民族获独立，终于建立了新中国，完成了救亡任务，中国人民从此站起来了。这一伟大功绩证明：党是值得充分信赖的。1949年到1956年，党成功领导了社会主义的“三大”改造运动，建立了社会主义制度，中国人民成了国家的主人。这一伟大功绩证明：党是值得充分信赖的。1978年到今天，党吸取了文化大革命的教训。经过30多年的改革开放，我们党开创了中国特色社会主义的正确道路，创立了中国特色社会主义理论，取得了举世瞩目的辉煌成就，中国人民开始富裕起来。这一伟大功绩证明：党是值得充分信赖的。

第二，正确看待党的失误和党内的腐败现象。我们不否认党在领导革命、建设和改革过程中有失误。比如，建国以来，我们党就有过三次较大的失误：一次是1957年的“反右”扩大化；一次是1958年大跃进造成的浮夸风；一次是1966年到1976年的“文化大革命”。“文化大革命”的十年浩劫，使我们的国民经济几乎到了崩溃的边缘，对这些失误我们怎样看待。首先，一个人不可能不犯错误，一个党也不可能不犯错误。但是，这些失误与党的功绩相比，毕竟是支流，是第二位的，而党的功绩是主流，是第一位的。

2.军魂在心，才能听从于党。坚信于党，就要军魂在心，不被西方敌对势力所宣扬的“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的谬论所惑，坚定立场，听党指挥。首先，军魂在心，就要自觉在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。3.敬业精业，才能报效于党。坚信于党、忠诚于党、听党指挥不是光口头上讲讲的，她是做出来的，忠诚于党，贵在行动。要把忠诚于党落到实处，就要勤奋学习，克服就业无后顾之忧，从而不求进取的思想，把专业学深学透；注重全面发展，为使自己成为高素质新型军事人才打好扎实的基础。

第四篇：忠诚于党

忠诚于党

——二谈大力培育当代革命军人核心价值观

忠诚是军人最可贵的品格。忠诚于谁和如何实践这种忠诚，在不同的军队差异很大。胡主席把忠诚于党作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来，充分体现了人民军队的性质和宗旨，反映了我军官兵的政治本色。

我军是党缔造、领导和指挥的人民军队，历来以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的方向为方向。忠诚于党，是人民军队最重要的政治要求和最根本的道德标准，也是我军官兵最高的价值取向和政治信仰。我军创建之初，就规定了与党的要求相一致的性质、宗旨和任务，忠诚于党的观念已经融入军队的血脉，成为广大官兵的精神支撑。人民军队的历史，就是忠诚于党、献身于党、为党的事业不懈奋斗的历史。在新的历史条件下，我军忠诚于党的优良传统面临着新的考验。西方敌对势力把我军作为西化、分化的重点，想方设法进行意识形态的渗透，极力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，妄图使我军脱离党的领导，改变我军的性质。因此，强调忠诚于党，显得尤其紧迫而重要。邓小平同志多次强调:“我们的军队要始终忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”。这四个方面是统一的，核心是“忠于党”。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，是中国人民利益的忠实代表。忠诚于党，就是忠诚于国家，忠诚于人民，忠诚于社会主义。抓住了这一条，就抓住了当代革命军人核心价值观的灵魂；把握了这一条，就把握了大力培育当代革命军人核心价值观的根本。忠诚于党，对于革命军人的成长进步具有决定性意义。忠诚是一种信念、一种品质、一种追求。它可以提升思想境界，激发内在动力，规范行为方式，保持正确方向。纵观我军历史上涌现出的英雄模范人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云，还是和平时期的雷锋、苏宁、李向群，他们的模范事迹和先进思想无不闪耀着忠诚于党的光芒。实践证明，忠诚于党，才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切；忠诚于党，才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献；忠诚于党，才能自觉履行革命军人神圣职责，爱军精武、爱岗敬业，不怕牺牲、英勇善战，圆满完成党和人民赋予的使命任务。

忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。为此，必须坚持不懈地用党的创新理论特别是科学发展观武装头脑，始终保持官兵理论上的清醒和政治上的坚定。必须把坚持党对军队绝对领导作为思想政治建设的着力点，更加深入地抓好军魂教育，切实打牢官兵听党的话跟党走的思想基础。必须坚持党领导军队的一系列根本原则和根本制度，使官兵始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，坚决听从党中央、中央军委和胡主席指挥。这既是忠诚于党的内在要求，也是践行忠诚于党的根本途径。

第五篇：忠诚于党

胡锦涛主席关于大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观的重要论述，赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来加以强调，充分反映了人民军队和革命军人的根本政治属性，集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。

一、“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素

“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。

忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如

一、决不移易。忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。从屈原情系故国魂洒汨罗，到岳飞精忠报国矢志不移；从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的千古绝唱，到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义；一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要的道德规范和价值要求。但必须指出，由于历史和阶级的局限性，对于那些旧军队来说，忠诚的意义是极为有限甚至是错误的，它在本质上是“忠诚”于少数人的利益，服务于少数人的统治；对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。

“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。在半封建半殖民地的旧中国，没有一支人民的军队便没有人民的一切。我们党从历史的经验特别是大革命失败的惨痛教训中，逐步认识到了掌握军队、开展武装斗争的极端重要性，亲手缔造和领导了自己的军队，明确规定了我军是党的执行任务的武装集团这一根本政治属性，确立了党指挥枪这一根本建军原则，并通过在军队中建立起党的各级组织和开展革命的政治工作，实现了党对军队的绝对领导。旧中国历史上各式各样的军队，在封建帝王手里都是维护封建“家天下”统治的家丁，在军阀手里都是争权夺利、祸国殃民的工具，而只有中国共产党领导下的人民军队，才真正成为了全心全意为人民服务的人民子弟兵，为党和人民的事业英勇奋斗无私奉献。对于人民军队和革命军人来说，忠诚最为根本的就是对党的忠诚。这既是我军与生俱来的政治基因，也是党和人民对我军的最高政治要求，是人民军队和革命军人须臾不可偏移的基本价值准则。

“忠诚于党”贯穿于人民军队成长壮大的全部历程和革命军人牺牲奉献的全部实践。我军80多年来从小到大、由弱到强、不断从胜利走向胜利的光辉历程，就是一部人民军队听党指挥、革命军人忠诚于党的历史。我军之所以能够成为一支战无不胜的英雄军队，根本原因就是始终坚持了党对军队的绝对领导，正如毛泽东同志所指出的那样，“我们是伟大的人民解放军，是伟大的中国共产党领导的队伍。只要我们时刻遵守党的指示，我们就一定胜利。”人民军队听党指挥，体现到革命军人的价值追求中，就是对党的无限热爱之情和忠诚之心，就是“枪听我的话、我听党的话”的自觉行为。可以说，忠诚作为一种信念、一种品质、一种追求，能够从根本上提升人的思想境界、激发内在动力、规范行为方式。纵观我军历史上涌现出的无数英模人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云，还是和平时期的雷锋、苏宁、李向群，他们的事迹无不闪耀着忠诚于党的光芒。近些年来，在执行多样化军事任务履行军队历史使命的实践中，不管遇到多少艰难和危险，只要党中央、中央军委一声令下，广大官兵便义无反顾、勇往直前。实践充分表明，只有忠诚于党，广大官兵才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切；才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献；才能自觉履行革命军人的神圣职责，圆满完成党和人民赋予的使命任务。

二、新形势下革命军人“忠诚于党”有着鲜明的时代要求

任何一个道德规范和价值标准都是历史的、具体的。“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的首要因素，在新的历史条件下有着鲜明的时代内涵和要求。

“忠诚于党”就是要在思想上、政治上和行动上自觉与党中央保持高度一致。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。党领导下的人民军队，是体现党的政治优势的重要力量，是巩固党的执政地位、完成党的执政使命的重要保证。党的领导体现在思想上，就是坚持马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；体现在政治上，就是制定并贯彻正确的纲领、路线、方针、政策。革命军人忠诚于党，首先要忠诚于党的事业，忠诚于党的思想理论和纲领路线，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。当前，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，做中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的坚定信仰者和忠诚实践者。

“忠诚于党”就是要自觉坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度。党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂，党领导军队的一系列根本制度，是我军在长期革命斗争实践中逐步形成和确立的，是保持人民军队性质、宗旨和本色的可靠保证。在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下，在科学技术飞速发展和世界新军事变革迅猛推进的时代背景下，在各种思想文化交流碰撞和意识形态领域斗争尖锐异常复杂的情况下，坚持党对军队的绝对领导面临许多新情况新挑战，特别是敌对势力大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，企图影响官兵思想，改变我军性质。新形势下革命军人忠诚于党，就是要毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚决抵制一切削弱和破坏党对军队绝对领导的错误思想，在任何时候任何情况下，都坚决听从党中央、中央军委和胡主席的指挥。这是人民军队和革命军人最高的政治纪律，也是忠诚于党的根本性要求。

坚持“忠诚于党”与忠诚于人民、忠诚于国家、忠诚于社会主义的高度统一。长期以来，我们党为维护和实现全中国各族人民的根本利益，为国家的独立富强和人民的富裕幸福进行了不懈奋斗，立下了不朽功勋。中国人民从自己的切身体验中深切地认识到，没有共产党就没有新中国，只有中国特色社会主义才能富中国、强中国、发展中国。离开了中国共产党的领导，人民的幸福、国家的富强、社会主义的美好前景都不可能得到实现。我们党是执政党，并要长期为人民掌好权、执好政。从这个意义上讲，忠诚于党，内在地包含着忠诚于党所代表的中国最广大人民的根本利益，忠诚于党所服务的中华人民共和国，忠诚于党所领导的中国特色社会主义事业。正是从这个意义上讲，热爱社会主义国家，服务全国各族人民，是忠诚于党的内在要求和必然结果。新形势下革命军人忠诚于党，就是要把个人的前途命运同党和国家的前途命运紧密联系起来，在党的领导下，坚持走中国特色社会主义道路不动摇，全心全意地为人民服务，满腔热忱地报效国家和民族。

三、在履行使命任务的伟大实践中培育“忠诚于党”的政治品格

“忠诚于党”既是革命军人恒久不变的政治信仰和价值追求，更是一个现实的实践性要求，民兵预备役部队的全体官兵必须在履行职责和完成任务的具体岗位和生动实践中，强化信仰，砥砺意志，牢固确立忠诚于党的政治品格。

把“忠诚于党”建立在知党、爱党、信党的理性基础上，自觉用党的创新理论武装头脑。革命军人忠诚于党是建立在高度理性自觉基础上的，对党的科学理论的高度认同，对党的奋斗成就的由衷赞许，对党的正确领导的充分信赖，是这一忠诚的根本依据。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，是马克思主义中国化的重要理论成果，是我军建设与发展的根本指针和革命军人核心价值观的基石。科学发展观是党的最新理论创新成果，是新世纪新阶段国防和军队建设的科学指南，也是当代革命军人知党、爱党、信党的源头活水和立身做人的基本准则。忠诚于党，就是要坚持不懈地用党的创新理论武装头脑，始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，不断增强对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念、对改革开放和现代化建设的坚定信心、对以胡锦涛同志为总书记的党中央领导的坚定信赖，切实打牢忠诚于党的思想政治基础。

把“忠诚于党”体现在立足本职岗位、履行职责使命上，努力完成好党和人民赋予的各项任务。践行当代革命军人核心价值观，培育“忠诚于党”的政治品格，归根到底要落实在实际行动中，要靠完成任务的具体实践来体现、衡量和检验。新世纪新阶段，我军担负着“三个提供、一个发挥”的历史使命，这是党和人民对人民军队履行基本职能的时代要求。人民军队忠诚于党，从根本上体现为能不能有效履行好这一历史使命；革命军人忠诚于党，从根本上体现为是否具备履行使命的能力素质，能否完成好各项任务。民兵预备役部队是党领导下的武装力量，平时担负着参加经济建设、完成急难险重任务、进行战备执勤巡逻、维护社会治安等重要任务，战时要参战支前、配合主力部队赢得胜利。在信息化局部战争和非战争军事行动中，民兵预备役部队的任务更加艰巨繁重，这就要求广大民兵预备役人员必须进一步认清职责使命，把忠诚于党的政治热情转化为爱岗敬业、提高素质、履行职责、做好工作的实际行动，努力完成所担负的各项任务。

把“忠诚于党”落实到强化政治意识、严守政治纪律上，自觉服从党组织的领导、维护党中央的权威。我们党是由7000多万党员、几百万个党组织结合成的统一整体，严密的组织、严格的纪律是党有力量的根本保证。军队各级党组织是所属部队统一领导和团结的核心，是带领部队完成各项任务的战斗堡垒。党的事业能不能成功，军队建设能不能搞好、任务能不能完成，关键在于各级党组织作用的发挥。对于革命军人来说，忠诚于党的一个很重要的方面，就是要绝对服从各级党组织的领导和指挥，严格遵守党的纪律，坚决维护党中央的权威。当前，国际政治斗争形势十分复杂，西方敌对势力加紧对我实施西化、分化的政治战略，其中一个重要手段就是通过宣扬各种错误观点、散布各种谣言，千方百计地妄图抹黑党的形象、抵毁党的影响、削弱党的领导。由于我国的改革开放和经济社会发展进入关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益关系深刻调整，思想观念深刻变化，这就对维护党的高度集中统一、发挥党的坚强领导作用带来了许多新情况新问题。民兵预备役人数众多、岗位繁杂、思想活跃，容易接触到社会上的各种思潮，也容易受到侵蚀和影响。在这种情况下，尤其要强化政治意识，严守政治纪律，不听信和传播各种政治谣言，不参加各种非法的政治组织，不犯政治上的自由主义，自觉接受军队和地方党组织的双重领导，带头维护党中央的权威，始终成为党和人民可靠的武装力量。