毛泽东同志曾提出“我党我军要始终保持“两个务必”精神”

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第一篇:毛泽东同志曾提出“我党我军要始终保持“两个务必”精神”

共产党人时刻保持“两个务必”

---丁丽华入党培训班心得体会

毛泽东同志曾提出“我党我军要始终保持“两个务必”精神”。邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人也多次对保持和发扬“两个务必”提出具体要求。由此,我们也可以看出“两个务必”在加强党的执政建设,发挥党员先进性上的重要性。结合这次党员培训班的学习,我谈一谈个人的一点体会。

艰苦奋斗,是我国劳动人民的优秀品德,也是我们中华民族兴旺发达、国家富强的必由之路。

一、要有艰苦奋斗的精神

艰苦奋斗是一种不怕困难、不畏劳苦不怕牺牲的进取精神和奉献精神,它贯穿于人们学习、工作、生活和社会实践的全过程,是一种激励人们健康向上的伟大的内在原动力,艰苦奋斗作为我们党的优良传统和中华民族的传统美德,有着特定的概念和深刻的内涵。

(一)艰苦奋斗是党的优良传统。是人民群众在中国革命和建设中形成的一种高尚品格和美德,是无产阶级世界观和政治本色的体现。其主要表现是:思想上有旺盛的斗志,为实现革命的理想奋斗不息;工作上不避艰苦,不怕困难,勇挑重担;生活上艰苦朴素,克勤克俭,对国家集体和个人的财物精打细算合理开支。它的实质是不畏艰难,勇于进取,勤俭创业。坚持艰苦奋斗,不仅有利于节约人力、财力、物力,增加国家积累,加速社会主义经济建设,而且有利于振奋革命精神,抵制封建主义和资产阶级腐朽思想的侵蚀,使我们在学习、工作、生活中克服各种难题和摆脱逆境的困扰,积极做好本职工作,完成好党的各项任务。

(二)中华民族历来以勤劳节俭著称于世。我们党从她诞生之日起,就以艰苦奋斗的创业精神,把领导中国人民走向富裕幸福作为已任,把全心全意为人民服务作为唯一宗旨。我党在长期的革命斗争中,不断发扬光大艰苦奋斗的精神,使其成为我们党的光荣传统,成为克敌制胜、克难制胜的重要法宝。

但是,任何一种时代精神,总要随着历史的前进而不断充实自身的内容。在新的历史时期,艰苦奋斗精神具有了更新的内容和更深刻的内涵,我们党员要努力掌握并自觉去实践这种精神。一是求实的精神。这是艰苦奋斗的立足点。我们的各项工作是靠干出来的,不是喊出来的。在新的形势下,发扬艰苦奋斗精神,不仅要求我们脚踏实地、埋头苦干,而且也要求我们任何时候都要从实际出发,反对主观唯心主义。二是讲究科学的精神。提倡艰苦奋斗要以新生科学为前提。在以往的工作中,有的同志往往把艰苦奋斗与科学决策和讲求效益割裂开来。我们知道,当今社会,一切工作都遵循以科学为原则。我们所提倡的艰苦奋斗,以苦为荣,绝不是为吃苦而吃苦,而是要苦有所为,苦有所得。如果干一件工作,付出了很多辛苦,却没有获得预期的效果,这样的辛苦就劳而无功了;反之,如果干同一件事,采用了科学的方法,降低了劳动强度,改善了工作条件,提高了工作效率,这就是我们所提倡的,也是当今时代所需要的。三是开拓进取的精神。我们正处于一个改革的时代,一方面,我们过去熟悉的许多东西已不再适应了;另一方面,我们面前出现了许多许多的新事物、新情况、新问题。在这样的历史条件下讲艰苦奋斗,就是要解放思想,勇于探索,大胆改革,善于学习一切自己不懂的东西。同时,艰苦奋斗的最终目的是为了实现美好的理想。为此,对我们来说,讲艰苦奋斗,就绝不能满足于已取得的进步和成绩,而要不断地追求新的内容,不断攀登新的高峰。四是节俭的精神。我们目前尚处在社会主义初级阶级,物质财富还不十分丰富,“过紧日子”是暂时不可回避的现实。所以,讲艰苦奋斗离不开节俭精神。讲节俭,反映在我们官兵的身上,就是在学习工作上要增强时间观念,增强工作责任心,遇到急难险重的任务敢承担,不推诿,提高工作效率,在生活上就要发扬克勤克俭的作用,反对大吃大喝和铺张浪费,反对盲目攀比讲排场高消费。五是乐于奉献的精神。在我国的历史上,无数中华儿女,热血将士,以他们壮烈的英雄业绩和可歌可泣的献身精神,为我们留下了光彩照人的崇高形象。在保卫祖国的战场上,在与敌对分子的斗争中,在同大自然的搏斗里,还会面临生死考验,和平建设时期同样需要献身精神,但是,作为一名普通党员,这种献身精神,则要更多地体现在为了党和人民的需要,甘愿牺牲个人利益,不怕吃苦,不怕吃亏,在工作中勇挑重担,敢于在艰苦的环境和条件下工作,只有这样,才能使自己的意志得到锻炼,不断取得事业的成功。

二、艰苦奋斗精神没有过时

在当前我国经济不断发展,人民生活有了很大改善的新形势下,还要不要继续保持发扬艰苦奋斗的优良传统?艰苦奋斗的精神有没有过时?对于这个问题,过去在我们曾有过一些争议,有些人还存在着不正确的认识。我们感到,要在新形势下,继续保持发扬艰苦奋斗精神,使艰苦奋斗的优良传统得到发扬光大,必须大力破除“三论”。一是破除“过时论”。有的同志感到,艰苦奋斗是贫困时代,困难时期,落后国家提倡的一种精神,现在提艰苦奋斗不合时宜了。这种观点是不正确的。我们国家经过十五年的改革,经济得到迅速发展,人们生活有了很大的提高,但从整个国家的全局看并不富裕,我国是一个人口众多的国家,物质资料如果按人均占有量来算,在世界排名榜上许多方面还是落后的,现在全国还有八千多万人没有完全解决温饱问题,有几百万儿童因交不起学费而失学。实现小康水平还要若干年,达到中等发达国家水平,还要奋斗半个多世纪。这就需要继续发扬艰苦创业的精神,即使将来富裕了,我们也还要艰苦奋斗。二是破除“不一定靠自己奋斗论”。有的同志说,我们现在改革开放,实行社会主义市场经济体制,广泛利用外国资金和技术,可以大大加快我国经济建设速度,不一定作靠自己艰苦奋斗。前两句话当然是对的。改革开放以来,在利用外资和技术上,我们已取得了很大成绩,但是贷的钱是要还的,技术是要用钱去买的,这些钱只能靠我们用艰苦奋斗去换取,除此之外,别无他途。更重要的是,我们的方针必须是以自力更生为主,力争外援为辅,而自力更生就必须走艰苦奋斗之路不可。三是破除“过苦日子论”。有的同志认为,现在提艰苦奋斗,是不是又像过去那样过苦日子了?这也是一种不正确的认识。我们提倡艰苦奋斗,绝不是反对提高人民生活水平,更不是提倡贫困,回到“越穷越革命”的老路子上去,而是提倡在经济发展,人民生活改善后的今天,更应该发扬这种艰苦奋斗的精神,提倡过紧日子,而不是过苦日子。

艰苦奋斗作为一种精神,含义深刻,内容丰富,它不受时间环境的限帛,无论是战争年代,还是和平建设时期,这种精神永远不会过时,它将时刻激励人民不断前进。事实证明,艰苦奋斗的精神,什么时候得到弘扬,我们的民族就精神振奋,斗志昂扬,我们的事业就前进,就发展;相反,贪图享受,就精神萎靡,不思进取,久而久之,毕将断送前程。

三、把艰苦奋斗精神落到实处

弘扬艰苦奋斗优良传统,对于我们来说,不仅要明确意义,更重要的是付诸行动,运用到实际工作中去,转化为推进改革和建设的巨大动力。在以往的生活中我们有一些同志在这方面做的不是很好,不注重勤俭节约,有的还向家里要钱,大手大脚。这些希望通过教育后同志们能够及时地改正。那么,我们党员在现实生活中,应该怎样去实践艰苦奋斗精神呢?我们感到,最基本的是要从以下三个方面去努力。

一是要在学习上勤钻研。江泽民同志在八届全国人大一次会议上的讲话中指出:“我们的社会主义现代化建设还处在艰巨的创业时期。伟大的创业实践需要伟大的创业精神来支持和鼓舞。解放思想、实事求是,积极探索、勇于创新,艰苦奋斗、知难而进,学习外国、自强不息,谦虚谨慎、不骄不躁,同心同德、顾全大局,勤俭节约、清正廉洁,这些都应该成为新时期我们推进现代化建设,所要大力倡导和发扬的创业精神。”江泽民同志指出的这六十四字创业精神,也包涵了刻苦求学的内容。这就更加深刻地告诉我们,干革命需要知识,搞建设更需要知识,没有一定的文化基础,革命和建设都无法进行。这一点,在改革开放和发展经济的今天,尤其如此。我们这一代年轻党员,是跨世纪的一代,是经济建设的生力军,我们要在新的历史时期里有所作为,在国家建设中有所建树,不仅要有远大的理想,高尚的道德情操,严格的法纪观念,而且要有丰富的知识,过硬的本领。因此,利用点滴时间,努力学习科学文化知识,学习务本领,做一个有理想、有文化、有抱负的社会主义劳者,这是社会对每个有志青年提出的迫切要求。

二是要在工作上创一流。脚踏实地,兢兢业业干工作不仅可以磨练人的意志,也是个人成才立业的精神支柱。俗话说:“苦干实干出人才,贪图安逸毁人生。”在我们的周围,许多事业上有成就的人,都是在艰苦的磨练、执著的追求中成长起来的。因此,倡导艰苦奋斗,体现在工作上,就是要在本职岗位上安心工作、埋头苦干,争创一流。

三是要在生活上求节俭。勤俭节约,艰苦朴素,是我党优良传统的具体体现,同时也是新时期发扬艰苦奋斗精神的一个重要方面。当前,人民的生活水平普遍提高,人民的物质文化生活条件与前几年相比,也丰富了许多。过去家里里不太多见的彩电、录像机等娱乐器材基本普及。社会上一些人也由过去的“温饱型”生活转向“享乐型”。大多数人已开始吃讲营养,穿讲漂亮,住讲宽敞,行讲舒畅。高级轿车在一些大款大腕那里已不鲜见。相比之下,我们普通群众生活还没有达到那一步,而且我们绝大多数群众的家庭生活还比较贫困,经济比较拮据,这就更加需要我们保持节俭,艰苦朴素。

第二篇:解析毛泽东在七届二中全会上提出的“两个务必”

解析毛泽东在七届二中全会上提出的两个务必

七年制实验区初二一班第三小组

组长:杨雁馨 课题组长:韩佳育 记录员:郭佳钰 安全员:高吕方昭

导师:董晶

目录

一.摘要 二.关键词 三.绪论

1.选题缘由 2.文献综述

四.正文

1.“两个务必”内涵 2.“两个务必”历史背景 3.“两个务必”针对问题 4.“两个务必”现实意义

五.结论

(1)活动总结(2)主要结论

六.参考资料

一.摘要

二.关键词

两个务必 内涵 历史背景 现实意义 针对问题

三.绪论

1.选题缘由

2.文献综述

四.正文

1.“两个务必”内涵

2.“两个务必”历史背景

三大战役的胜利

辽沈、淮海、平津三大战役是指1948年9月至1949年1月,中国人民解放军同国民党军队进行的战略决战,包括辽沈、淮海、平津三个战略性的战役。

辽沈战役是第一场战役。辽沈战役主要是解放东北地区的一场战役。这场战役从9月12日发起,东北野战军先后分路奔袭北宁路。最后成功的解放了东北的部分地区。

淮海战役是第二场战役,是在以徐州为中心,东起海州、西至商丘、北起临城(今薛城)、南达淮河的广大地区进行的,主要解放了华东和中原的广大地区。

平津战役是最后一场战役。主要是在北京、天津进行的平津战役在1948年11月29日发起。天津被解放不久,北平没有进行战争就直接和平解放。平津战役从此胜利结束。

三大战役的胜利,使国民党主力部队被歼灭,从而加速了人民解放战争在全国的胜利,奠定了人民解放战争在全国获得胜利的巩固基础。3.“两个务必”针对问题(1)预见

延安窑洞对---跳出周期率

1945年7月1日,毛泽东为加强国共合作,邀请了黄炎培

1、冷遹、褚辅成、章伯钧、左舜生、傅斯年一共六位国民政府参政员赴延安访问。期间,毛主席邀请了黄炎培到自己住的窑洞里做客,两位伟人整整谈了一下午。

期间,已经年过六旬的黄炎培直言问毛泽东:“我生六十余年,耳闻的不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也縨焉,其亡也忽焉’。一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率2的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展,有的为功业欲所驱使,强于发展,到干部人才渐见竭蹶,艰于应付的时候,环境倒越加复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有,总之没有能跳出这周期率。”

黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家,是中国近代职业教育的创始人和理论家,他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业,为改革脱离社会生活和生产的传统教育,建设中国的职业教育,作出过重要贡献。“历史周期律”是指中国历史上的政权经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。在中国,极端的贫富悬殊是历史周期律的推手。毛泽东听后,回答道:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”黄炎培听后对毛泽东表示拜服,并在延安归来这本书里也提到了对毛泽东的敬佩。

通过毛泽东的这番话,可以看出当时毛泽东已经预见到了共产党也有可能会跳进“周期律”,并且已经找到了适当的解决办法---民主,他也说要让人民监督政府,以保持政府不会松懈,不会人亡政息。而毛泽东这是的想法也为两个务必的提出做了铺垫。甲申三百年祭

《甲申三百年祭》,是郭沫若的著名作品之一。1944年发表,全文接近16000字,后来在延安的《解放日报》也亦有转载。这篇文章主要描写了三个悲剧人物 明朝亡国之君明思宗朱由检(崇祯)、起义军首领李自成、其中的李自成的遭遇的确是可以警醒我们的。文章中明确的指出,起义军首领李自成攻下北京后,“似乎都沉沦进了过分的陶醉里去了”,“纷纷然,昏昏然,大家都象以为天下就已经太平了的一样”,最后在通山县九宫山遭地主武装杀害。目的在以借由李自成的失败,要求中国共产党高级领导记取历史教训,不能重蹈李自成覆辙。

这篇文章里很清楚的讲述了李自成从当上农民起义军首领开始,一直到他攻下北京逼得崇祯帝自杀,当上了皇帝。这时的李自成和他的手下们都很骄傲得意,只顾忙着筹办登基大典,开科选举,招募文官武官等闲杂事务,却丝毫没有意识到清帝国的野心,还有关外的清兵已经近在了肘腋,只派了几千士兵驻守关外。最终,清兵入关,把李自成赶下了台,占领了李自成好不容易打下的江山。李自成最后也在逃亡过程中被杀,时年只有36岁。李自成的故事是个悲剧,告诉我们千万不能骄傲自负。

而毛主席在看到郭沫若先生的这篇文章之后十分欣赏,把这篇文章作为整风文件来警醒党内。可以说毛泽东在很早之前就已经很重视党内不能骄傲自大了。(2)具体问题 骄躁显露

从共产党的历史可以看出,骄躁的思想作风的产生及它的危害,从党成立的那一天起就已经开始了。而由于种种复杂的原因,在革命即将取得胜利时,党内部分人员的骄傲情绪、以功臣自居的情绪、贪图享乐且不愿再过艰苦生活的情绪已经显露出来了,这一切引起了毛泽东的高度警觉。

在西柏坡时期,在党内、军内因为胜利即将来临,还有马上就要执政了,以及队伍的急剧的扩大等,导致了一些错误的思想以及情绪逐渐地暴露了出来。比如说,当时官僚主义已经开始了滋长。官僚主义在历史上就对共产党党造成了很大危害,其主要特点是脱离了群众,不关心群众的利益以及疾苦,饱食终日,只想当官做老爷,过好日子。而小资产阶级思想作风也再次萌生了。党内有很多人缺乏纪律性和严肃性,自由主义很严重,贪图安逸。骄傲自满情绪的日益严重,使有些同志以为革命成功了,不想再受苦受累,准备享清福,不再谦虚谨慎、艰苦奋斗。

而错误情绪产生的主要原因,是非常复杂的。在当时半封建、半殖民地社会的中国,由于工业化的历史很短短,工业化程度很低,所以无产阶级人数少,力量弱。有句话把这个问题解释得很明白:“中国无产阶级应该懂得:他们自己虽然是一个最有觉悟性和最有组织性的阶级,但是如果单凭自己一个阶级的力量,是不能胜利的”。所以当时无产阶级必须和农民、城市的小资产阶级还有民族资产阶级结成革命的统一战线。这种统一战线的形成,使各种各样的非无产阶级思想作风无法避免地影响到党内来。中国历来一直是一个农业大国,当时的农业人口占全国人口的大多数。这种农业自然经济形态,积累了许多像小富即安、得过且过、封闭保守、贪图安逸等不好的小农意识。共产党内有许多的党员出身于农民,而党又长期战斗并且一直生活在农村,小农意识肯定不可避免地会渗透并影响到共产党党内。反腐反贪

刘少奇当时就十分清醒地指出:“得了天下,要能守住,不容易,很多人担心,我们未得天下时艰苦奋斗,得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由。在中国这个落后的农业国家,一个村长,一个县委书记,可以称王称霸。胜利后,一定有些人腐化、官僚化。如果我们党注意到这一方面,加强思想教育,提高纪律性,就会好一些。”

在当时解放了的地方,的确出现了一些很值得注意的错误的行为倾向。比如说出现了凭借自己的地位和职权勒索而强征、吞没或盗卖公物,以及贪污受贿等一些腐败现象。经毛主席亲自处理的重大的贪污腐败案就有四件(解放前):分别是谢步生案、左祥云案、黄克功案、肖玉壁案。他们都被直接枪毙,虽然有很多人都提出念他们旧功并且将功补过,留他们性命,但是毛泽东对治理贪污腐败很重视,于是十分愤怒而又惋惜地同意了对他们处以死刑。4.“两个务必”现实意义

自“两个务必”提出后,历来的国家领导人每次前往西柏坡都会重申“两个务必”及其重要性、中心思想,倡导党内遵守“两个务必”,并以“两个务必”作为对党员的要求。

五.结论

1.活动总结

为加强七年制同学团队凝聚力,增进彼此之间的感情,丰富大家的课余文化生活,并使学生之间更加团结、和谐,在7月7日下午,老师带着我们七年制全体学生参观了西柏坡纪念馆。此次活动的目的是学习西柏坡精神,弘扬两个务必,也使大家能够更加了解彼此。在西柏坡纪念馆里,在这里关于西柏坡革命的事迹应有尽有,让我们从不同方面了解了西柏坡,而共产党在我们心中的形象也更加高大了。我们的眼界大开,知识也更加丰富了,对我们西柏坡也了解得更多了。在参观的期间,组员相处十分融洽,交谈得十分开心,对彼此的了解也更多。总之,这次的参观西柏坡纪念馆活动,使得校领导的活动目的实现了,所以这是成功的。我们学生之间的关系也有了质的飞跃。我们相信以后我们的合作也会更加顺利的,很感谢校领导组织的这次参观西柏坡纪念馆活动。2.主要结论

“两个务必”形成于中共中央进驻西柏坡时期,中国革命即将取得全国胜利前夕。它内涵丰富,意义深远,是党的建设中的重要的理论成果。三大战役的成功,以及革命的成功,让党内变得有些骄傲、自大、浮躁。如果这时毛泽东主席没有及时地提出“两个务必”,及时的警示众人,共产党重蹈国民党和李自成的覆辙也是很有可能的。而“两个务必”对共产党的发展的影响也很大,党内多年以来一直很重视“两个务必”。“两个务必”提出后这六十多年以来,多位国家领导人像邓小平、江泽民、习近平等都前往西柏坡,参观并且进行演讲,大力提倡并发扬了“两个务必”。

六.参考资料

“两个务必”的历史背景和思想渊源---西柏坡建设网

甲申三百年祭全文---机关工委 宁强机关工委—汉水源机关党建网 浅议西柏坡精神和历史周期律---刘辉 牢记 两个务必 弘扬西柏坡精神---王金池

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