毛泽东同志曾提出“我党我军要始终保持“两个务必”精神”

第一篇：毛泽东同志曾提出“我党我军要始终保持“两个务必”精神”

共产党人时刻保持“两个务必”

---丁丽华入党培训班心得体会

毛泽东同志曾提出“我党我军要始终保持“两个务必”精神”。邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人也多次对保持和发扬“两个务必”提出具体要求。由此，我们也可以看出“两个务必”在加强党的执政建设，发挥党员先进性上的重要性。结合这次党员培训班的学习，我谈一谈个人的一点体会。

艰苦奋斗，是我国劳动人民的优秀品德，也是我们中华民族兴旺发达、国家富强的必由之路。

一、要有艰苦奋斗的精神

艰苦奋斗是一种不怕困难、不畏劳苦不怕牺牲的进取精神和奉献精神，它贯穿于人们学习、工作、生活和社会实践的全过程，是一种激励人们健康向上的伟大的内在原动力，艰苦奋斗作为我们党的优良传统和中华民族的传统美德，有着特定的概念和深刻的内涵。

（一）艰苦奋斗是党的优良传统。是人民群众在中国革命和建设中形成的一种高尚品格和美德，是无产阶级世界观和政治本色的体现。其主要表现是：思想上有旺盛的斗志，为实现革命的理想奋斗不息；工作上不避艰苦，不怕困难，勇挑重担；生活上艰苦朴素，克勤克俭，对国家集体和个人的财物精打细算合理开支。它的实质是不畏艰难，勇于进取，勤俭创业。坚持艰苦奋斗，不仅有利于节约人力、财力、物力，增加国家积累，加速社会主义经济建设，而且有利于振奋革命精神，抵制封建主义和资产阶级腐朽思想的侵蚀，使我们在学习、工作、生活中克服各种难题和摆脱逆境的困扰，积极做好本职工作，完成好党的各项任务。

（二）中华民族历来以勤劳节俭著称于世。我们党从她诞生之日起，就以艰苦奋斗的创业精神，把领导中国人民走向富裕幸福作为已任，把全心全意为人民服务作为唯一宗旨。我党在长期的革命斗争中，不断发扬光大艰苦奋斗的精神，使其成为我们党的光荣传统，成为克敌制胜、克难制胜的重要法宝。

但是，任何一种时代精神，总要随着历史的前进而不断充实自身的内容。在新的历史时期，艰苦奋斗精神具有了更新的内容和更深刻的内涵，我们党员要努力掌握并自觉去实践这种精神。一是求实的精神。这是艰苦奋斗的立足点。我们的各项工作是靠干出来的，不是喊出来的。在新的形势下，发扬艰苦奋斗精神，不仅要求我们脚踏实地、埋头苦干，而且也要求我们任何时候都要从实际出发，反对主观唯心主义。二是讲究科学的精神。提倡艰苦奋斗要以新生科学为前提。在以往的工作中，有的同志往往把艰苦奋斗与科学决策和讲求效益割裂开来。我们知道，当今社会，一切工作都遵循以科学为原则。我们所提倡的艰苦奋斗，以苦为荣，绝不是为吃苦而吃苦，而是要苦有所为，苦有所得。如果干一件工作，付出了很多辛苦，却没有获得预期的效果，这样的辛苦就劳而无功了；反之，如果干同一件事，采用了科学的方法，降低了劳动强度，改善了工作条件，提高了工作效率，这就是我们所提倡的，也是当今时代所需要的。三是开拓进取的精神。我们正处于一个改革的时代，一方面，我们过去熟悉的许多东西已不再适应了；另一方面，我们面前出现了许多许多的新事物、新情况、新问题。在这样的历史条件下讲艰苦奋斗，就是要解放思想，勇于探索，大胆改革，善于学习一切自己不懂的东西。同时，艰苦奋斗的最终目的是为了实现美好的理想。为此，对我们来说，讲艰苦奋斗，就绝不能满足于已取得的进步和成绩，而要不断地追求新的内容，不断攀登新的高峰。四是节俭的精神。我们目前尚处在社会主义初级阶级，物质财富还不十分丰富，“过紧日子”是暂时不可回避的现实。所以，讲艰苦奋斗离不开节俭精神。讲节俭，反映在我们官兵的身上，就是在学习工作上要增强时间观念，增强工作责任心，遇到急难险重的任务敢承担，不推诿，提高工作效率，在生活上就要发扬克勤克俭的作用，反对大吃大喝和铺张浪费，反对盲目攀比讲排场高消费。五是乐于奉献的精神。在我国的历史上，无数中华儿女，热血将士，以他们壮烈的英雄业绩和可歌可泣的献身精神，为我们留下了光彩照人的崇高形象。在保卫祖国的战场上，在与敌对分子的斗争中，在同大自然的搏斗里，还会面临生死考验，和平建设时期同样需要献身精神，但是，作为一名普通党员，这种献身精神，则要更多地体现在为了党和人民的需要，甘愿牺牲个人利益，不怕吃苦，不怕吃亏，在工作中勇挑重担，敢于在艰苦的环境和条件下工作，只有这样，才能使自己的意志得到锻炼，不断取得事业的成功。

二、艰苦奋斗精神没有过时

在当前我国经济不断发展，人民生活有了很大改善的新形势下，还要不要继续保持发扬艰苦奋斗的优良传统？艰苦奋斗的精神有没有过时？对于这个问题，过去在我们曾有过一些争议，有些人还存在着不正确的认识。我们感到，要在新形势下，继续保持发扬艰苦奋斗精神，使艰苦奋斗的优良传统得到发扬光大，必须大力破除“三论”。一是破除“过时论”。有的同志感到，艰苦奋斗是贫困时代，困难时期，落后国家提倡的一种精神，现在提艰苦奋斗不合时宜了。这种观点是不正确的。我们国家经过十五年的改革，经济得到迅速发展，人们生活有了很大的提高，但从整个国家的全局看并不富裕，我国是一个人口众多的国家，物质资料如果按人均占有量来算，在世界排名榜上许多方面还是落后的，现在全国还有八千多万人没有完全解决温饱问题，有几百万儿童因交不起学费而失学。实现小康水平还要若干年，达到中等发达国家水平，还要奋斗半个多世纪。这就需要继续发扬艰苦创业的精神，即使将来富裕了，我们也还要艰苦奋斗。二是破除“不一定靠自己奋斗论”。有的同志说，我们现在改革开放，实行社会主义市场经济体制，广泛利用外国资金和技术，可以大大加快我国经济建设速度，不一定作靠自己艰苦奋斗。前两句话当然是对的。改革开放以来，在利用外资和技术上，我们已取得了很大成绩，但是贷的钱是要还的，技术是要用钱去买的，这些钱只能靠我们用艰苦奋斗去换取，除此之外，别无他途。更重要的是，我们的方针必须是以自力更生为主，力争外援为辅，而自力更生就必须走艰苦奋斗之路不可。三是破除“过苦日子论”。有的同志认为，现在提艰苦奋斗，是不是又像过去那样过苦日子了？这也是一种不正确的认识。我们提倡艰苦奋斗，绝不是反对提高人民生活水平，更不是提倡贫困，回到“越穷越革命”的老路子上去，而是提倡在经济发展，人民生活改善后的今天，更应该发扬这种艰苦奋斗的精神，提倡过紧日子，而不是过苦日子。

艰苦奋斗作为一种精神，含义深刻，内容丰富，它不受时间环境的限帛，无论是战争年代，还是和平建设时期，这种精神永远不会过时，它将时刻激励人民不断前进。事实证明，艰苦奋斗的精神，什么时候得到弘扬，我们的民族就精神振奋，斗志昂扬，我们的事业就前进，就发展；相反，贪图享受，就精神萎靡，不思进取，久而久之，毕将断送前程。

三、把艰苦奋斗精神落到实处

弘扬艰苦奋斗优良传统，对于我们来说，不仅要明确意义，更重要的是付诸行动，运用到实际工作中去，转化为推进改革和建设的巨大动力。在以往的生活中我们有一些同志在这方面做的不是很好，不注重勤俭节约，有的还向家里要钱，大手大脚。这些希望通过教育后同志们能够及时地改正。那么，我们党员在现实生活中，应该怎样去实践艰苦奋斗精神呢？我们感到，最基本的是要从以下三个方面去努力。

一是要在学习上勤钻研。江泽民同志在八届全国人大一次会议上的讲话中指出：“我们的社会主义现代化建设还处在艰巨的创业时期。伟大的创业实践需要伟大的创业精神来支持和鼓舞。解放思想、实事求是，积极探索、勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，这些都应该成为新时期我们推进现代化建设，所要大力倡导和发扬的创业精神。”江泽民同志指出的这六十四字创业精神，也包涵了刻苦求学的内容。这就更加深刻地告诉我们，干革命需要知识，搞建设更需要知识，没有一定的文化基础，革命和建设都无法进行。这一点，在改革开放和发展经济的今天，尤其如此。我们这一代年轻党员，是跨世纪的一代，是经济建设的生力军，我们要在新的历史时期里有所作为，在国家建设中有所建树，不仅要有远大的理想，高尚的道德情操，严格的法纪观念，而且要有丰富的知识，过硬的本领。因此，利用点滴时间，努力学习科学文化知识，学习务本领，做一个有理想、有文化、有抱负的社会主义劳者，这是社会对每个有志青年提出的迫切要求。

二是要在工作上创一流。脚踏实地，兢兢业业干工作不仅可以磨练人的意志，也是个人成才立业的精神支柱。俗话说：“苦干实干出人才，贪图安逸毁人生。”在我们的周围，许多事业上有成就的人，都是在艰苦的磨练、执著的追求中成长起来的。因此，倡导艰苦奋斗，体现在工作上，就是要在本职岗位上安心工作、埋头苦干，争创一流。

三是要在生活上求节俭。勤俭节约，艰苦朴素，是我党优良传统的具体体现，同时也是新时期发扬艰苦奋斗精神的一个重要方面。当前，人民的生活水平普遍提高，人民的物质文化生活条件与前几年相比，也丰富了许多。过去家里里不太多见的彩电、录像机等娱乐器材基本普及。社会上一些人也由过去的“温饱型”生活转向“享乐型”。大多数人已开始吃讲营养，穿讲漂亮，住讲宽敞，行讲舒畅。高级轿车在一些大款大腕那里已不鲜见。相比之下，我们普通群众生活还没有达到那一步，而且我们绝大多数群众的家庭生活还比较贫困，经济比较拮据，这就更加需要我们保持节俭，艰苦朴素。

第二篇：解析毛泽东在七届二中全会上提出的“两个务必”

解析毛泽东在七届二中全会上提出的两个务必

七年制实验区初二一班第三小组

组长：杨雁馨 课题组长：韩佳育 记录员：郭佳钰 安全员：高吕方昭

导师：董晶

目录

一．摘要 二．关键词 三．绪论

1.选题缘由 2.文献综述

四．正文

1.“两个务必”内涵 2.“两个务必”历史背景 3.“两个务必”针对问题 4.“两个务必”现实意义

五．结论

（1）活动总结（2）主要结论

六．参考资料

一．摘要

二．关键词

两个务必 内涵 历史背景 现实意义 针对问题

三．绪论

1.选题缘由

2.文献综述

四．正文

1.“两个务必”内涵

2.“两个务必”历史背景

三大战役的胜利

辽沈、淮海、平津三大战役是指1948年9月至1949年1月，中国人民解放军同国民党军队进行的战略决战，包括辽沈、淮海、平津三个战略性的战役。

辽沈战役是第一场战役。辽沈战役主要是解放东北地区的一场战役。这场战役从9月12日发起，东北野战军先后分路奔袭北宁路。最后成功的解放了东北的部分地区。

淮海战役是第二场战役，是在以徐州为中心，东起海州、西至商丘、北起临城（今薛城）、南达淮河的广大地区进行的，主要解放了华东和中原的广大地区。

平津战役是最后一场战役。主要是在北京、天津进行的平津战役在1948年11月29日发起。天津被解放不久，北平没有进行战争就直接和平解放。平津战役从此胜利结束。

三大战役的胜利，使国民党主力部队被歼灭，从而加速了人民解放战争在全国的胜利，奠定了人民解放战争在全国获得胜利的巩固基础。3.“两个务必”针对问题（1）预见

延安窑洞对---跳出周期率

1945年7月1日，毛泽东为加强国共合作，邀请了黄炎培

1、冷遹、褚辅成、章伯钧、左舜生、傅斯年一共六位国民政府参政员赴延安访问。期间，毛主席邀请了黄炎培到自己住的窑洞里做客，两位伟人整整谈了一下午。

期间，已经年过六旬的黄炎培直言问毛泽东：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也縨焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率2的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强于发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之没有能跳出这周期率。”

黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家，是中国近代职业教育的创始人和理论家，他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业，为改革脱离社会生活和生产的传统教育，建设中国的职业教育，作出过重要贡献。“历史周期律”是指中国历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。在中国，极端的贫富悬殊是历史周期律的推手。毛泽东听后，回答道：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”黄炎培听后对毛泽东表示拜服，并在延安归来这本书里也提到了对毛泽东的敬佩。

通过毛泽东的这番话，可以看出当时毛泽东已经预见到了共产党也有可能会跳进“周期律”，并且已经找到了适当的解决办法---民主，他也说要让人民监督政府，以保持政府不会松懈，不会人亡政息。而毛泽东这是的想法也为两个务必的提出做了铺垫。甲申三百年祭

《甲申三百年祭》，是郭沫若的著名作品之一。1944年发表，全文接近16000字，后来在延安的《解放日报》也亦有转载。这篇文章主要描写了三个悲剧人物 明朝亡国之君明思宗朱由检（崇祯）、起义军首领李自成、其中的李自成的遭遇的确是可以警醒我们的。文章中明确的指出，起义军首领李自成攻下北京后，“似乎都沉沦进了过分的陶醉里去了”，“纷纷然，昏昏然，大家都象以为天下就已经太平了的一样”，最后在通山县九宫山遭地主武装杀害。目的在以借由李自成的失败，要求中国共产党高级领导记取历史教训，不能重蹈李自成覆辙。

这篇文章里很清楚的讲述了李自成从当上农民起义军首领开始，一直到他攻下北京逼得崇祯帝自杀，当上了皇帝。这时的李自成和他的手下们都很骄傲得意，只顾忙着筹办登基大典，开科选举，招募文官武官等闲杂事务，却丝毫没有意识到清帝国的野心，还有关外的清兵已经近在了肘腋，只派了几千士兵驻守关外。最终，清兵入关，把李自成赶下了台，占领了李自成好不容易打下的江山。李自成最后也在逃亡过程中被杀，时年只有36岁。李自成的故事是个悲剧，告诉我们千万不能骄傲自负。

而毛主席在看到郭沫若先生的这篇文章之后十分欣赏，把这篇文章作为整风文件来警醒党内。可以说毛泽东在很早之前就已经很重视党内不能骄傲自大了。（2）具体问题 骄躁显露

从共产党的历史可以看出，骄躁的思想作风的产生及它的危害，从党成立的那一天起就已经开始了。而由于种种复杂的原因，在革命即将取得胜利时，党内部分人员的骄傲情绪、以功臣自居的情绪、贪图享乐且不愿再过艰苦生活的情绪已经显露出来了，这一切引起了毛泽东的高度警觉。

在西柏坡时期，在党内、军内因为胜利即将来临，还有马上就要执政了，以及队伍的急剧的扩大等，导致了一些错误的思想以及情绪逐渐地暴露了出来。比如说，当时官僚主义已经开始了滋长。官僚主义在历史上就对共产党党造成了很大危害，其主要特点是脱离了群众，不关心群众的利益以及疾苦，饱食终日，只想当官做老爷，过好日子。而小资产阶级思想作风也再次萌生了。党内有很多人缺乏纪律性和严肃性，自由主义很严重，贪图安逸。骄傲自满情绪的日益严重，使有些同志以为革命成功了，不想再受苦受累，准备享清福，不再谦虚谨慎、艰苦奋斗。

而错误情绪产生的主要原因，是非常复杂的。在当时半封建、半殖民地社会的中国，由于工业化的历史很短短，工业化程度很低，所以无产阶级人数少，力量弱。有句话把这个问题解释得很明白：“中国无产阶级应该懂得：他们自己虽然是一个最有觉悟性和最有组织性的阶级，但是如果单凭自己一个阶级的力量，是不能胜利的”。所以当时无产阶级必须和农民、城市的小资产阶级还有民族资产阶级结成革命的统一战线。这种统一战线的形成，使各种各样的非无产阶级思想作风无法避免地影响到党内来。中国历来一直是一个农业大国，当时的农业人口占全国人口的大多数。这种农业自然经济形态，积累了许多像小富即安、得过且过、封闭保守、贪图安逸等不好的小农意识。共产党内有许多的党员出身于农民，而党又长期战斗并且一直生活在农村，小农意识肯定不可避免地会渗透并影响到共产党党内。反腐反贪

刘少奇当时就十分清醒地指出：“得了天下，要能守住，不容易，很多人担心，我们未得天下时艰苦奋斗，得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由。在中国这个落后的农业国家，一个村长，一个县委书记，可以称王称霸。胜利后，一定有些人腐化、官僚化。如果我们党注意到这一方面，加强思想教育，提高纪律性，就会好一些。”

在当时解放了的地方，的确出现了一些很值得注意的错误的行为倾向。比如说出现了凭借自己的地位和职权勒索而强征、吞没或盗卖公物，以及贪污受贿等一些腐败现象。经毛主席亲自处理的重大的贪污腐败案就有四件（解放前）：分别是谢步生案、左祥云案、黄克功案、肖玉壁案。他们都被直接枪毙，虽然有很多人都提出念他们旧功并且将功补过，留他们性命，但是毛泽东对治理贪污腐败很重视，于是十分愤怒而又惋惜地同意了对他们处以死刑。4.“两个务必”现实意义

自“两个务必”提出后，历来的国家领导人每次前往西柏坡都会重申“两个务必”及其重要性、中心思想，倡导党内遵守“两个务必”，并以“两个务必”作为对党员的要求。

五．结论

1.活动总结

为加强七年制同学团队凝聚力，增进彼此之间的感情，丰富大家的课余文化生活，并使学生之间更加团结、和谐，在7月7日下午，老师带着我们七年制全体学生参观了西柏坡纪念馆。此次活动的目的是学习西柏坡精神，弘扬两个务必，也使大家能够更加了解彼此。在西柏坡纪念馆里，在这里关于西柏坡革命的事迹应有尽有，让我们从不同方面了解了西柏坡，而共产党在我们心中的形象也更加高大了。我们的眼界大开，知识也更加丰富了，对我们西柏坡也了解得更多了。在参观的期间，组员相处十分融洽，交谈得十分开心，对彼此的了解也更多。总之，这次的参观西柏坡纪念馆活动，使得校领导的活动目的实现了，所以这是成功的。我们学生之间的关系也有了质的飞跃。我们相信以后我们的合作也会更加顺利的，很感谢校领导组织的这次参观西柏坡纪念馆活动。2.主要结论

“两个务必”形成于中共中央进驻西柏坡时期，中国革命即将取得全国胜利前夕。它内涵丰富，意义深远，是党的建设中的重要的理论成果。三大战役的成功，以及革命的成功，让党内变得有些骄傲、自大、浮躁。如果这时毛泽东主席没有及时地提出“两个务必”，及时的警示众人，共产党重蹈国民党和李自成的覆辙也是很有可能的。而“两个务必”对共产党的发展的影响也很大，党内多年以来一直很重视“两个务必”。“两个务必”提出后这六十多年以来，多位国家领导人像邓小平、江泽民、习近平等都前往西柏坡，参观并且进行演讲，大力提倡并发扬了“两个务必”。

六．参考资料

“两个务必”的历史背景和思想渊源---西柏坡建设网

甲申三百年祭全文---机关工委 宁强机关工委—汉水源机关党建网 浅议西柏坡精神和历史周期律---刘辉 牢记 两个务必 弘扬西柏坡精神---王金池