丽江古城旅游开发现状

第一篇：丽江古城旅游开发现状

丽江古城旅游开发现状

① 旅游业对环境影响

在成为世界文化遗产、旅游热点后，每年进入古城的游客量超过了古城的承载力。古民居、石板路、河道桥梁、水系、景观受到损毁和污染。特别是因为丽江城市化进程加快并对水环境保护不力，导致作为丽江世界文化遗产地地质环境重要组成部分的水环境污染加剧、水资源量衰减、生态景观用水不足和景观水质下降。而且作为当地特色景观的三眼井也因水资源污染而开始减少。

Ps：丽江三眼井是利用地下喷涌出的泉水源，依照地势高差修建成三级水潭。并对3个水潭的功能与用途进行严格区分，并约定俗成，形成古风民俗。

② 旅游业对人口结构与空间的影响

利益驱动下有些古城居民迁出古城，把原住房改为商店、饭馆、客栈或出租给外地商人或自己经营。传统真实的生活方式与居住文化逐渐被商业活动和旅游文化所取代。古城的实际居民大量迁出，腾出房屋被大量外地人居住、经商。“居民的古城”渐变为“游客的古城”。③ 旅游业对传统文化的冲击

在旅游业的冲击下，古城居民的行为开始变异。如纳西族的传统服装作为民族标记现在只能在中老年妇女身上看到；古城中大量外地商人制作、出售印有东巴字画的旅游商品，但他们对东巴文化并不了解，以至于甚至当地人都看不懂上边的东巴字；技艺精湛的纳西族传统手工艺品被粗造滥制的模具廉价品取代（如铜器），当地人逐渐退出工艺品制作，出租店面，使工艺品丧失其原有价值。

Ps：东巴文化是纳西族民族文化的重要内容之一。东巴文化指纳西族古代文化，因保存于东巴教而得名，已1000多年的历史。主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。

东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，属于文字起源的早期形态，被称之为世界唯一存活着的象形文字。

④ 丽江旅游开发采取的措施

1：当地政府针对古城破损建筑进行多次系统、分阶段的修复，使古城的文化品质和城市功能得到提升。

2：上世纪90年代以来古城周围兴建的大量高层建筑严重破坏古城及周边的自然风貌。后来在古城周边拆迁了40多万平方米的高层建筑，改善了古城周边的交通环境，为古城营造了更舒适的外部环境。

3：政府为保护古城环境，游古城保护开发投资公司负责实施一系列建设及改造工程。主要内容为：

一、实现所有网线（包括电话线、电缆、宽带等）入地，使整个古城没有一根电线杆。

二、接通每户排污管，实现城内所有污水集中排放、统一处理。

三、安装了上百个监控摄像头，实现对古城所有区域火灾隐患和治安事件的全天候监控。

4：实施古城水资源保护工程。

一、对水源地周围生态环境实施保护。

二、新建三条从水源地入城的水渠。

三、集中处理居民污水并给周边农民合理的农田灌溉损失的补偿。

5：实施古城美化工程。

一、对古城内日用百货店铺进行搬迁，只保留销售地方特色产品的商店。

二、对古城主街道实施灯光亮化工程。

三、对古城移植了大量成树。

6：实施古城民风民俗保护工程。

一、为古城原住民制定各类优惠政策。

二、修复名人故居及重要历史建筑。

三、鼓励和奖励当地居民穿着本民族服饰和从事文化类旅游项目。

第二篇：分析评价丽江古城旅游开发的区域影响

分析评价丽江古城旅游开发的区域影响

丽江古城位于中国西南部云南省的丽江纳西族自治县，丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城始建于宋末元初（公元13世纪后期）。古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3.8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户，25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。

丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。

在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均建于明清时期（公元14～19世纪）。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。

古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，反映了木氏家族的盛衰历史。

位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年（公元1601年），楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”，楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期（公元10～14世纪）丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心为一梯形广场，一股泉水由北面引入广场，四条巷道从广场通向四方，极具特色。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。

束河民居建筑群位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代（公元1368～1644年）的青龙桥横跨其上，青龙桥是丽江境内最大的石拱桥。

丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化，集中体现了纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。

一、独具特色的旅游开发模式——“丽江模式”

丽江旅游业的异军突起，被旅游界称为“世界遗产带动旅游发展”的“丽江模式”。“丽江模式”即“联合国教科文组织亚太地区可持续性文化旅游发展丽江合作模式”，它被制定成文件作为联合国教科文组织知道亚太地区文化遗产保护共作的实施纲要。

“丽江模式”是一个系统的框架体系，它由四个相互关联的部分组成：一是文化遗产资源保护的财政管理模式，其核心内容是遗产地所在的市一级政府如何筹集遗产保护的资金，如何管理、分配和使用这笔资金；二是旅游业对文化遗产保护的兼容和投资模式，其核心内容是旅游业如何促进文化遗产保护；三是对社会团体进行教育和技能培训的模式，其核心内容是让当地居民、游客、旅游从业者进行宣传、教育和培训，从而使他们充分认识到遗产的价值，从而自觉地保护遗产；四是遗产管理者之间的矛盾解决模式，其核心内容是与遗产相关的利益各方加强交流、沟通和合作，消除分歧，达成共识。

二、旅游开发对丽江传统文化保护的作用及意义

1、旅游开发能够促使优秀的传统文化得到发掘、保护，民族文化的精华得到提炼、弘扬和发展

在旅游开发的过程中，旅游的许多传统文化或传统习俗将得以恢复。不能否认在商业化、娱乐化开发的过称中，也使许多文化遗产得以重获新生，被整理、挖掘并保护起来。同时，通过开展相关的旅游活动，能够获取更多的资金继续用于保护工作，使许多珍贵文化遗产与民俗传统得以保存。

以云南丽江县被誉为“活的音乐化石”的纳西古乐为例，现今去丽江的旅游者都会选择位于丽江古城的大研古乐会，现场感受一下宜科先生主持修复的纳西古乐。晚会普通级的门票售价高达120，但乐馆内仍是座无虚席，中外宾客齐聚，证实了原汁原味的传统文化对于旅游者的巨大吸引力。同时，巨大的经济效益有利于继续投入资金进行深入的挖掘、保护及宣传扩大。

2、合理的旅游开发有利于旅游社区的少数民族产生对自身文化的认同感，并自觉参与保护。

在旅游开发的过程中，旅游社区里德少数民族居民将有机会参加旅游，这也使当地居民有更多机会接触外来的游客。在交往的过程中，通过对比加强对民族传统文化的认知，加深了对民族文化的认同感，强化了自我意识，更增加了相互间的亲和力和凝聚力。

许多聚居于当地的纳西人都参与了各项旅游活动，承担起旅游接待相关的工作，例如民俗文化的表演、景点的讲解工作、旅游纪念品制作与销售，或是将自己居所作为家庭旅馆出租给旅游者。旅游开发除了能带大直观的经济效益，也使他们在这一过程中培养起对民族文化的重视和认同。他们更加自觉地保护民俗传统，一遍能产生更强的吸引力，在旅游竞争中脱颖而出。

三、旅游区开发中传统文化保护发面纯在的的问题

面对发展旅游可以带来的巨大效益，同样不能忽视由于旅游开发所造成的对传统文化保护发面的不利因素。

1、旅游区过度开发，导致社区文化真实性的降低

在利益的驱动下，旅游社区的居民将面对更大的商业诱惑，使他们的一些民俗活动更倾向于表演，失去了原有的自然与纯朴，导致旅游者参与的热情降低。在商业化进程中，当地居民都将旅游业作为赖以生存的谋生手段，盲目追求眼前利益，使旅游地形象受损。

当地人为了迎合旅游者需求而将一些传统民俗过度开发，而忽略了对文化的深入挖掘，以致演出形式单调以及参与的少数民族居民则缺乏纯朴热情。长此以往，真实的民俗文化传统则会渐渐被商业化表演所取代，而旅游者对于此类旅游的兴趣就会降低，失去旅游地的文化吸引力。

2、忽视传统文化内涵挖掘，造成旅游形象“符号化”

当前旅游商业化的另一种急功近利的表现的旅游的“符号化”，只满足于文化的浅层表象，忽视甚至毁坏其深层内涵。

丽江纳西族的东巴文的滥用是较为典型的现象的。为了满足符号的需要。许多工艺品上有刻写了表示吉祥祝福的东巴文化字，制作成各类挂饰出售。然而，这些文字的真正价值在规划设计中并没有看到，看到的是简单化了的纳西文字符号。这样的规划设计理念，导致销售给游客的只是一种符号消费的产品，满足旅游者对东巴文字的好奇心理，忽略了对传统文化价值的显现，使之沦为庸俗化、浅薄化的旅游商品。

3、保护意识薄弱，传统文化面临“空心化”危机

由于规划理念问题和前期管理的失控，外来移民代替了当地纳西居民，成为古城内古城内的主体居民；而古城的纳西人将住房和铺面租给外来移民经营，自己纷纷外迁。人口的置换如果再不进行有效控制，将导致古城文化主体的转移和失落。二这正是古城作为文化遗产最有价值的部分，必然使传统文化逐步走向“空心化”。

据振幅部门统计，古城里的商铺70%以上都是外来人口在经营。古城内发现许多标榜纳西文化纪念品的商铺都并非是本地人所开设的，期中大部分是来自福建和大理的店主，此外，此外还有一部分的外国投资者。

四、对于如何兼顾传统文化保护与旅游开发的思考

1、设置文化核心区，控制游客的进入量

应由政府出台管理条例，对于还未完全开发的地区应该限制游客的进入量，虽然在旅游收入上会有所减少，但可以通过其他发达旅游区发展旅游业的财政收入来补偿这些地区因丧失部分发展机遇而付出的经济代价。

丽江古城有大研古镇、束河古镇和白沙古镇组成。当前游客集中的是大研古镇，原生态的传统文化受到外来冲击，出现“空心化”危机。当务之急，是将还保留着纳西人原始的生活状态和民族文化束河和白沙两地重点保护，设置为纳西东巴民族文化核心区，限制游客的进入量。同时以丽江大研古镇每年的直接旅游收入，用适当的方式补偿束河、白沙为保护文化遗产所做出的旅游效益方面的牺牲。

2、通过教育培训引导去啊你社区居民参与传统文化的保护

通过教育和培训，使社区居民掌握与文化遗产旅游业相关的知识、技能包括传统的工艺等，一方面使传统文化得以传承。另一方面也使社区居民参与新行业并获得新的就业机会，让遗产造福于当地居民。

例如：组织年轻的社区居民参与纳西古乐的学习。目前，在丽江尚有较完整的九个乐会，其中多为年逾古稀的老者，可以多吸收了一些年轻的学员，更好地继承传统，将古乐文化发扬光大。

3、旅游规划应与市场调研相结合

无论是从保护传统文化还是从提升旅游产业档次的角度着眼，都应该十分重视旅游规划的作用。很多旅游区在旅游规划上重视不够，没有着力于真实的市场调研，导致失败的案例很多。比如旅游开发中的重复建设，“同质化”现象严重。各地搞的很多民族文化村，推出后迅速走向衰落，就是因为规划前的市场研究没到位。

第三篇：寻求丽江古城文化保护与旅游开发的平衡点

寻求丽江古城保护模式与旅游开发的平衡点

摘 要: 丽江古城只用了十年的时间便从中国西南一个不知名的边陲小镇发展成为世界闻名的旅游景区。而这其中被忽视被掩藏的问题在它的发展中渐渐显露出来：文化留存问题，环境保护问题。为了解决这些问题，提出一些相关建议，以求在古城保护模式与旅游开发之间找到一个最佳的平衡点。

关键词: 丽江；古城保护；旅游开发；平衡

1997年12月4日，意大利那不勒斯召开联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议，在这次会议中，丽江古城被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会对它的评价是：云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。

正是这样的丽江古城，以其惊人的速度创造了世界文化遗产保护与开发的“奇迹”：十年内，它从中国西南一个不知名的边陲小镇, 发展成为世界闻名的旅游景区。截至目前, 丽江古城每年的游客已由10年前的不到60万人次增加到500多万人次, 每年直接和间接收入由当年的2000多万元增加到近30 亿元, 当地居民年均收入也由当年的1000多元上升到4万多元[1]。

快速发展的旅游业给这座古老迷人的城镇带来了繁华欣荣，同时也代表着一串串悬而待决的问题在这追求速度的开发中被忽视了。随着进一步的发展，矛盾逐渐激化，遗产开发与保护的深层次矛盾已无法回避，直接威胁着丽江古城的可持续发展。

1.旅游业过度商业化所带来的危机

丽江古城始建于南宋，是历史上茶马古道的重要枢纽，也曾是滇西北的政治、经济重镇。这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市。而现在，它再次从不知名的边陲小镇一跃而为我国西南一颗耀眼的明珠，其中商业功不可没。可以这样说，一座城镇如果没有了商业, 就会缺乏活力。然而, 一个古城如果过度商业化, 那么迎接它的将是庸俗。

据丽江市旅游局提供的统计数字显示:古城原来居住着6000多户纳西族居民，自从旅游业的发展，主要街道上的1600多家户主纷纷开起了店铺和客栈。政府部门统计，其中有70%以上都是外来人口在经营。拿旅游开发范围最广的新义街为例，1986年底新义街居委会有578 户居民，至2003年10月原有居民已经不足100户[1]。2007年在这个面积仅仅为3.8km2的古城里，就已经挤满了2000多家合法与不合法的商户;也就是说, 古城里每2m2左右就有一个商户, 在已经开发的核心区内, 几乎可以说所有的街道、巷道两边都已经是店铺, 属于过度商业化[2]。

在古城的商业开发利用中，文化遗产付出了沉重的代价：

一、过度商业化导致古城原有居民急速下降，纳西族所特有的文化生活气质也逐渐减淡。淳朴的纳西族生活方式渐渐消失，已无法再见到柳树下妇女洗衣、淘米的祥和图景。取而代之的是喧闹的街市上重复单调的店铺：工艺品店、服装店、餐馆、客栈以及酒吧。店里卖的工艺品、服装在全国各地旅游景点皆可找到；而餐馆、客栈主题千篇一律；酒吧一条街从晚吵到早，多种音乐重叠在一起让你分不清是噪音还是魔音。丽江的国外游客，45%目的是文化旅游；32%是单纯观光。然而，你在这除了街市还是街市的地方你能实现多少文化旅游的目的呢？这里更适合作为女性逛街的天堂。而你随便走进一家店铺，明明卖的是滇西北传统的玩意儿，迎接你的却65%是江浙人的口音，而非滇西北人所持有的淳朴热忱。这样，你是否会感到一股莫名的失落？

二、古城历经沧桑的建筑遗产也在商业化中受到越来越严重的侵害。尽管政府出台了许多保护丽江古城的规定和法规，但政府并没考虑到这种情况：越来越多的外来经营者有着他们自己的利益需求，他们需要改变房屋的某些部分以实现最大利益化，他们，片面强调利用和开发，盲目追求短期经济利益，给古镇的保护增加了难度[3]。故而大批大批的人无视相关法规，对房屋进行各式各样的改造。当地居民的房屋建设，也无可避免地受到外来文化的影响，开始向“时尚”靠近，而那些急需保护、岁月悠久、独特而迷人的传统也似乎变得“过时”了。最后总的影响，便是当地建筑越来越趋向“现代化”而远离当地传统。

三、古城的环境污染在慢慢扩延。首当其冲的，便是古城的水系。古城水系利用中的“三河穿城、家家流水”是充分体现了古人的聪明巧思。人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清洁。而从2010年1月至6月，经该市环境监测站对依法确定的9个水环境月监测点监测状况表显示，上半年，除泸沽湖、黑龙潭两个监测点持续为优以外，其中7个监测点中，程海、北郊（丽江城区）两个点水环境略有波动，其余位于丽江城区和城郊附近的5个监测点水环境存在不同程度污染[4]。“头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣”的传统能维持多久？或者早已淡出人们的视线？当然，以水洗街还是可以的。

2.重新梳理古城旅游业发展方针

丽江古城所面临的种种危机，正在指出目前其旅游业的发展模式不合理，需要重新调整，做出新的规划。2.1增强古城居民的文化认同

古城历史源远流长，由各个民族融汇而成的文化底蕴深厚。居民是这古城文化的传承者，要使古城文化留传下来，就需要古城居民的积极参与。因此，增强古城居民对古城文化的认同是十分重要的，无论是对原居民还是外来人口而言。对原居民：加深他们对自身文化的认识，培养其文化自豪感，扫除各种认为古城文化“老旧”、“过时”的错误观念，防止他们被外来文化逐渐同化；对外来人口：增强他们对古城文化认同的同时，要加强其对古城文化保护的观念，从而约束其行为。

2.2限制游客数量

每个旅游景点都应该有其合理的游客承载量。而中国现状是各大热门景点每天接待的游客人数都远远超出其合理值。为了解决这一严峻形势，我们有必要限制每个月甚至每天的游客数量。这个方法是意大利早就实施了的——意大利的比萨斜塔以其 “斜而不倒”闻名于世，每年到比萨一睹斜塔风采的游客成千上万。为了保护斜塔，经过修复重新开放后的比萨斜塔开始控制参观人数。以前斜塔对外开放时，只要买了门票就可以排队登塔。但现在则不同，登塔人数和登塔停留时间都有限制。这一规定很好的保护了比萨斜塔，使其魅力长存。对于丽江古城而言，限制每天的游客量目前显然是不现实的，但我们可从季度或者月度开始限制游客量，并根据季节计算出最科学的方案。这样既能避免过大游客量对古城建筑造成不可修复的损毁，又能减少对古城环境的伤害，还可以让古城从喧闹中抽身，恢复一些宁静祥和。2.3古城商业传统化、多样化

应该改变目前古城里商品不具地方特色、千篇一律的状况。首先，在丽江旅游商品的开发上, 不断地从丽江实际出发, 积极研究、鼓励具有民族特色和地方特色的民族商品, 使之成为丽江旅游商品的主要内容[5]。通过这些商品来体现古城的又一个侧面，从而让游客在消费中体验更为真实的古城风貌。另外，也应该大范围扩展商品种类，避免大片的同质化竞争。

总而言之，旅游开发与古城保护并不是相互矛盾的，而是手段与目的的关系。我们所要做的是在这之中找到一个最佳的平衡点，让旅游开发更好地实现古城保护，同时也让古城保护支持更长久的旅游开发——这是我们不可推卸的责任与义务。

参考文献: [1] 徐江, 彭雪妮.丽江古城民居改造的原真性保护研究

[ J].城市发展研究,2010(8):8-10 [2] 佚名.丽江古城民宅大量让位商铺古风越来越淡 [ N].都市时报, 2007-07-19 [3] 黄妍.文化留存和经济开发平衡视角中的古镇旅游开发 [ J].北方经济,2010(9):66-68 [4] 佚名.云南：丽江古城水系大多已被污染

[ J].水工业市场,2010(9):77 [5] 王华, 王荣红, 韩斌, 董少杰.丽江古城真实性与商业化辨析 [ J].昆明冶金高等专科学校学报, 2010(7):96-98,107

第四篇：丽江古城的保护与开发论文

摘要：丽江古城是世界文化遗产之一，也是中国历史文化名城之一。其所有的文化价值，历史价值和人文价值都是人类文明史上一笔重要的财富。本文着重探讨丽江的保护方法。针对现状，对保护方法进行评析且得出结论。

关键词：丽江古城

古城印象

保护方法

一、丽江古城

丽江古城是一座具有较高综合价值和整体价值的历史文化名城，它集中体现了地方历史文化和民族风俗风情，体现了当时社会进步的 本质特征。流动的城市空间、充满生命力的水系、风格统一的建筑群体、尺度适宜的居住建筑、亲切宜人的空间环境以及独具风格的民族艺术内容等，使其有别于中国其他历史文化名城。古城建设祟自然、求实效、尚率直、善兼容的可贵特质更体现特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和进步意义。丽江古城是具有重要意义的少数民族传统聚居地，它的存在为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究提供了宝贵资料，是珍贵的文化遗产，是中国乃至世界的瑰宝。

二、古城印象

在古城，所有的想象都是幸福，同时又是多余。因为，古城来自于你的想象。走进古城会意外的发现古城的房子并不华丽，不像江南的古城，艳于雕琢，而是很朴素，很随意，甚至趋于简陋。像纳西人的心一样，只是用心去品味生活，而非刻意渲染。就是这样的平静，却让人们无端的感动。

古城没有城墙。在丽江人们不禁会问浅浅流水有多远，也有人会执着青石板路的尽头在哪儿。因为，当你第一步踏入古城，你会带着无数的问题，急切的想追寻答案。古城的一切总是能轻而易举的勾起你的好奇。悠悠的脚步，和善的面孔，唯美的古城，让人忘记了昨天，甚至忘记了自己，却又不愿醒来，只愿长久的沉醉。在古城，一次次的失去自己，却又一次次的找回自我。如此新鲜，带着浪漫。没有城墙的古城，却没人相信自己的心灵会迷路。

三、保护方法

关于如何保护与开发丽江古城，人们一直不停的在探讨。当地政府如何在经济和文化之间权衡。不管是外来的游客、学者或当地居民，都在为丽江古城的发展前景高都关切和隐约有一些担忧。下面是丽江古城的一些保护方法：

1、拆除新建的不协调民居

前些年，古城内一些机构和人家盖新房时，选择了高大的钢筋水泥房，它们在成鱼鳞状分布的传统民居中，极不协调。在政府的倡导下，丽江古城先后拆迁３万平方米不协调的民居。

2、根据相关规定对房屋进行修缮 丽江古城内有４０多个宅院被政府列为重点保护民居，严禁破坏、拆迁。对于大量普通民居，以古城管委会制定的《丽江纳西民居修缮指导手册》为修复标准，工匠基本上是擅长建造土木结构传统民居的当地纳西族或白族艺人，丽江古城民居得以保存自己独特的风格。

3、改善城市基础设施

丽江古城建造于八百年前，城市基础设施已不适应现代社会要求。近十年来，丽江先后大量资金，改善古城供排水、消防、通讯、垃圾处理系统，排污管安装到了每一个院落、商铺。古城大街小巷，一直流水潺潺。

4、禁止汽车入城。

5、取缔与古城风格大相径庭的商铺。

6、古城城内办公机构另辟新区，迁出古城。

7、禁止在丽江古城内安装太阳能、遮光棚、遮雨棚等影响丽江古城整体风貌的设施。

四、保护效果

在人们不断的努力的情况下，丽江古城的整体风貌得到了较好的保存。但这其间出现的问题也是多了又多。

1、政府盲目追求经济利益，古城越趋于商业化。

2、当地民族民风的体现越来越少，越来越单一。

3、基础设施建设力度不够，一次建好则已，何必整天四处开挖。

其实关于丽江古城的保护人们的意见和各种条例都是对古城的发展是有积极作用的。我们的问题是出在了什么地方？毫无疑问——我们的决策者。在金钱的面前往往与最基本的道德观背道而驰，哪怕是一点蝇头小利。

最近古城狮子山附近新建了一座旅馆，建筑高度，建筑风格和古城真的是大相径庭，极不协调。这样的建筑难道政府也能审批，即使没有通过审批，这样明显的一座建筑竟然也能存在？人们不禁有了各种疑问。矛头全都指向了决策者。

五、小结

对于丽江古城的保护如果我们沉默了。也许未来某年的某一 天，将不再有“丽江古城”这个地方„„这个地方过的慢生活，这个地方能偶遇的浪漫，这个地方可以制造的放肆，都没有了！如果我们沉默了，如果中国人自己都不保护自己的世界文化遗产，那么，是不是要等到将来，他国人出来批判和谴责我们？

我们有像日本古川町这样的优秀保护案例可以借鉴，我们有 足够的经济能力，我们不缺古城保护的经验。为什么别人能做我们就不能做呢？我们应该反思。要不然丽江一切什么的都是浮云。

第五篇：丽江古城导游词

丽江古城导游词

大家好！我是你们游览丽江古城的导游。我很高兴能与大家共渡这快乐时光！我姓张。大家可以叫我张导游。

请大家跟我来。这里是丽江古城。我先给大家简单介绍一下丽江古城。丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。丽江古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3。8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户，25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。

好了，现在大家跟我进古城看看。

丽江古城是一座没有城墙的古城，大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城。

丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致。看，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。

前面就是古城中心的四方街了。这里工艺品琳琅满目。人气兴旺。来古城没有不来四方街的。位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。现在给大家十分钟拍个照吧，你一定感觉很好的！

在丽江古城区，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较着名的有锁翠桥、大石桥„„

古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署。五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年)，楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”。这里还有白沙民居建筑、群束河民居建筑群„„一会大家自由参观吧。

丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，很独特吧！今天，我就给大家介绍到这里。祝大家旅愉快！再见！

苏州园林导游词

大家好！欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游，姓潘，就叫我小潘或潘导好了。下面就 让我带你们去参观吧！

苏州园林以山水秀丽，典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南“的美称。那里既有湖光山色，烟波浩淼的气势，又有江南 水乡小桥流水的诗韵。

现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然？它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧，小心点，不要掉 到水里或乱扔垃圾了！

参观了拙政园，现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连，多美丽啊！

下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞 壑匠心独具，一草一木别有风韵。

最后，让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，充分体现 了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

现在，我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名 园，谢谢大家对我工作的的支持！再见！

武当山导游词

欢迎大家来到这风景优美的武当山。武当山是世界历史遗产之一，1994年12月被入为世界遗产。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国着名的道教圣地。它也是武当拳术的发源地。武当的意思是“非真武不足当之”。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。

名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

武当山有许多的宫殿，有紫霄殿、复真观、太和殿、金殿还有许多的宫殿。当年张三丰在这里是掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。现在虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。

看，这就是复真观。一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工。再往前走，就是转身殿。这里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅。

大家跟随着我一直往前走吧！山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新„„这种种奇特的现象使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹啊！武当山风景到处是美丽的。希望你去细细游赏。下面自由活动，大家注意安全，多拍照啊！

乐山大佛导游词

大家好！我是你们的导游，现在带大家去参观世界着名的遗产——乐山大佛。它位于乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像。据说，始凿于唐开元元年，历时90余年方建成，其意义是消减水患，造福民众。它有“山是一尊佛，佛是一座山”之称，是世界上最大的石刻大佛。大家看，大佛，体态匀称，雍容大度，神势肃穆，依山凿成，临江危坐，气势磅礴。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3.3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。大佛顶上的头发，共有螺髻1021个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

大家跟我来，大佛左侧，沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端。大家庭小心一点，路很窄，人很多。注意安全。看啊，栈道全长近500米。右侧是九曲栈道。前几年，有游客发现它所处的凌云山整体又如一尊硕大无比的卧佛，乐山大佛正好建在睡佛的心胸之处，寓意更加深刻，其壮美堪称天下一绝。

游客们，现在我们顺着又窄又高的栈道往下看，呵呵，你看，下面的游人像不像小不点？好了，大家跟我来，现在我们到了大佛的脚下。我们抬头仰望，大佛简直顶天立地啊！你看，那些摆着的照片为什么游人能摸着他的鼻子、脸、耳坠？哦，大家明白吗？其实，选个好角度，就可以构造出来了！大家跟随我来，呵呵，摸着大佛的脸了，照张相吧！好了，就地解散拍张照啊！二十分钟后在这里集中。

长城导游词

大家好！我是一位小小导游。今天，我就给出大家介绍一下着名的世界遗产——长城。毛主席曾经说过：“不到长城非好汉。”今天，你们要登长城做好汉了！祝贺你们！你们知道吗？长城被列入“世界”遗产的时间是1987年12月。长城是中国的像征，身为中华儿女的我们，又怎么能不骄傲呢？ 大家记得古时候有一个传说吗？那是勤劳的孟姜女为了找被官兵捉去建筑长城的丈夫，经过许多艰难困苦，来到长城边。当她四处打听，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在长城哭了三天三夜。突然，只听”轰隆“一声，长城被哭倒了800里。游客们，这是多么感人的故事啊，可见，万里长城凝结了千万人民的血汗，是中华人民智慧的结晶。

长城总长约6700千米，最有名的八达岭长城随山势起伏，南北两边都有高峰耸立着。大家请跟我来。看，长城主要由关隘、城墙和烽火台三部分组成的。城墙是长城的主要工程，特别坚固，是用巨砖、石条等材料砌成的。关隘就是长城沿线的重要驻兵据点。大家请看看旁边，城顶上有一个垛口，每个垛口上都有一个小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一个枪击口。至于烽火台，是有军情时点燃烽火来传递信息的建筑。现在，大家站在长城上远眺，是不是前看不到头，后见不着尾呢？

游客们，我先介绍到这里了，请大家漫步欣赏。大家注意了，在游览时，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，爱护长城这一人们用血汗换来的世界 遗产。

九寨沟导游词

大家好！我是一名小小导游。大家都知道吧，我国历史悠久，自然风光秀丽多姿。今天，我就带你们去游览九寨沟。

九寨沟位于四川省南坪县境内，是一个中外闻名的自然风景区。九寨沟的秀峰挺立，山谷幽静，湖泊棋布，河流纵横，道道瀑布点缀其间，是一个景物奇异、风光秀丽的佳境。有“人间仙境”“九寨风光胜桂林”的美称。

游客们，我们顺着林阴小道向上走去，一会儿就到诺日朗瀑布！你们看，这瀑布怎么样？白花花的流水从树丛中飞流出来，好像银河奔泻，抛珠撒玉，声震幽谷，映出彩虹。这里四季景色各异。春天花朵点缀水面，夏天浓荫遮盖水层，秋天枫叶野果为水添色，冬天，玉树琼枝倒挂水边。

前面就是九寨沟的湖泊。大家跟着我去游览九寨沟的湖泊。九寨沟的湖泊是非常美丽的。它像一面镜子镶嵌在深山峡谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的颜色由浅处的天蓝色，变为较深处的墨绿色。水面上鸳鸯、野鸭和翠鸟双双结伴，水中游鱼清晰可见，历历可数。清水随风荡漾，远看好像水波仙子在翩翩起舞。

你们真有眼福啊，看，那些就是国家一级保护动物——金丝猴。金丝猴全身毛色金黄，背毛很长，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翘着。它爪子很尖，有一条长长的尾巴。从远处看，像一个威武的卫士，在守护着九寨沟。

游客们，这里还有很多美景，现在就在此解散，你们可以拍照，还可以漫步欣赏了！请大家注意安全，保护生态环境。

颐和园导游词

大家好！我是一个小小导游。现在由我带领 大家去参观美丽的颐和园。

颐和园又名清漪园。大家看，这里是着名的长廊。这长廊有七百多米，分成２７３间。它有一条条绿色的长柱，一排排、一列列整整齐齐地，像一个个有素的士兵；有红漆的栏杆，而且每一间横槛上都有各种各样的花纹，如：花草树木、人物、风景等等。旁边还种着一盆盆五颜六色的花，一丝丝花香在这长廊飘来飘去，清新的味道扑面而来。现在，请各位女士们和先生们小心梯级，而且不要乱丢垃圾，有垃圾一定要丢到 果皮箱，保护好这里美好的环境！

各位游客，大家请跟我来！这是一个你们最盼望的景点——昆明湖。昆明湖是一条长长的堤坝。湖北有几座形态各异的石桥，桥栏杆上有过百条石柱。石柱上雕刻着狮子头，他们神态各，好看极了！

我们要上山了，各位走好啊！我们下一个景点是万寿山。万寿山的半山腰中有一个三层的宝塔。旁边还有一棵棵参天的大树，绿树成荫的，一眼望去像一块大大的翡翠。

颐和园一天游到此结束了。大家觉得这景色美吗？我们祖国还有很多名胜古迹，以后我们还会观看到更美的景点的！各位游客，再见了！

兵马俑导游词

大家好！我是你们这次游览的导游。大家可以叫我小陈。

秦兵马俑在西安的临潼出土，它举世无双，都是精美的艺术珍品。谁知道它的占地面积有多大呢？对，就是20000平方米，大概有50个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。大家想不想知道他的来历呢？让我来告诉你们吧：以前有几个农民相约一起打水井，发现了有一些陶片，他们继续打井，发现那是一条通道。他们陆陆续续下去察看，就发现了‘秦兵马俑’。好！大家一起参观一下吧！

兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。你们看，那些身材魁梧，头带鹤冠，身披铠甲，手握宝剑是什么俑？他就是将军俑。那神态自若的样子，一看就知道他们是久经沙场，重任在身的领军人物了！

大家跟我来。那些身高1。8米什么俑，体格健壮，体形匀称，身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器的是什么俑？对，就是武士俑。

谁知道身着短甲，下穿紧口裤，左手握弓箭，右手执缰绳的又是什么俑？错了，是骑兵俑。你们看，每一个兵马俑都是极为精美的术珍品。仔细端详，他们神态各异，惟妙惟肖，走近他们身边，似乎还能感受到他们轻微的呼吸呢！哈哈！！

好了，还有很多精彩的东西，大家自由参观，自己欣赏吧。活动时间，请大家注意安全！

黄山导游词

大家好！欢迎你们来到黄山风景区。我是你们的导游。我叫靳瀚鸿。接下来，就让我为你们 介绍黄山吧！

黄山是中国着名风景区之一，世界游览胜地。登黄山可从前山或后山上。慈光阁是前山票房，今天我们就从前山上。大家跟着我横穿公路走台阶道。前面就是半山寺。半山寺因为在玉屏楼和慈光阁中间而得名，半山寺为刘伯承手书，寺前 可看金鸡叫天门等景点。

现在我们进入玉屏景区。看，这座就是天都峰。它位于黄山东南部，西对莲花峰，东连钵盂峰，离玉屏峰约1公里。天都峰为黄山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米。古称“群仙所都”，意为天上都会，故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，险峭雄奇，气势博大，在黄山群峰中，最为雄伟壮丽。与莲花峰、光明顶并称为黄山三大主峰。天都古时无路，难登峰顶。天都峰另有仙桃石、天梯、鱼背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。峰壁巨岩上，有“登 峰造极”等石刻。

这是莲花峰，海拔1864。7米，是黄山最高峰，也是华东地区第一高峰。这峰峻峭高耸，气势雄伟。因主峰突兀，小峰簇拥，俨若新莲初开，仰天怒放，故名“莲花峰”。百步云梯：200级台阶，下面的观景台可以看：猪八戒写情书（老僧入定），鳌鱼吃螺蛳，老鼠偷油。鳌鱼峰：黄山36小峰之首。有鳌鱼驮金龟景，去莲花峰方向有左右两条路，左走一线天，右走鳌鱼洞。徐霞客在游记中说：莲花峰“居黄山之中，独出诸 峰之上”，“即天都亦俯首矣”。

你们看啊，玉屏峰介于天都、莲花峰间，为36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松；右有白象石、送客松、立雪台。玉屏峰上的迎客松，则是千千万万黄山松中的至宝，她雍容端庄，仪态万方，让人魂牵梦绕，流连忘返。在这里拍照吧！迎客松是黄山的代表和象征，更是黄山人的化身和骄傲，她不仅被黄山 人视为珍宝，更被中国人视为国宝。

再往前走，你们看到了吗？这是光明顶。黄山第二高峰海拔1860米，比最高峰莲花峰1864米低四米，莲花峰高，光明顶平，天都峰险。光明顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照 射久长，故名光明顶。

这景区雄山怪石、奇松险壑、摩崖古刻、云海烟云构成景区景观的主体。此处还可观孔雀戏莲花、姜太公钓鱼、仙人飘海、犀牛望月等景观。好了，今天我们就游览到这里。明天我们才游览西海景区、白云景区等。晚上好好休息，明天再见！