第一篇:心与灵魂的叩问:敬老院的存在是安慰更是悲哀
心与灵魂的叩问:敬老院的存在是安慰更是悲哀
有福利院、敬老院的存在是这个社会的安慰,同时也更是这个社会的悲哀!
当我们整个社会都趋于认为老人成为了家里的负担,成为了“没用的人”的时候,或出于国家的不作为,或出于现实的社会压力和生活压力,或出于自己的工作需要和事业需求,或出于婆媳关系的恶化,或出于老人与年轻人的代沟,甚至或出于老人本身的问题……总之这个现象存在了,然后它的本质是什么?我们大多会用那句错译了的“存在即合理”给自己找理由、找借口、去逃避,可是有谁真正反思过这些真的是“合理的”吗?{出自黑格尔的 “ sei alles Wirkliche vernünftig und alles Vernünftige wirklich”(德文)"What is rational is real, what is real is rational”或者“Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable”(英文译文)。不同语言间贯通的障碍下英文真的准确地翻译了德文吗?就是这句英文,据我浅薄的英语水平也能在大英汉词典查到rational 作为形容词有几个意思:1.推理的。2.有理性的;有推理能力的;明事理的。3.合理的;有理智的。而reasonable 则是有1.理智的;有理性的;明智的。2.合理的;正当的;适当的。3.讲道理的;通情达理的;合乎情理的这些翻译。德文原文的翻译又是什么呢?在此就不过多纠结探讨这个问题了。况且黑格尔就是永远正确的吗 ?包括他说的每一句话都永远正确?我们回到敬老院吧}难道最好也只能是如此吗?还有没有另外一种更好的可能呢?那些诡辩者们啊,我们所有的人们啊,暂且放下此前的种种执着默认的合理、放下高高在上的自以为是、放下好争辩的嘴,掏出自己最纯洁的心问一问,你内心最本真的追求、最美好、最渴望的期待就仅仅如此吗?自己的内心就真心希望这样的情况永久地存在下去并且自己感觉到非常舒心、非常幸福吗?自己还有没有、还敢不敢有更美好、更和谐、更幸福的期待与追求呢?
当我们想明白了以上这些问题以及背后可能更加本质的问题,我们再来看待今天存在的福利院、敬老院等等各种问题的时候,你所感受到的还仅仅是“存在即合理”背后的种种理由和借口吗?当我们真正静下心来触摸到自己的内心和良知,现在,让我们尝试着来思考一下几个简单的事情吧:
在何休给<春秋公羊传>作的注中提到在周代国家有采诗制度,朝廷养了一些孤寡老人,让他们摇着木制的铃铛到民间去采集诗歌。采来的诗整编于《诗经》,用来教导学校里的学生、年轻人们,给晚辈们分享的除了那些圣贤的哲思,更多的还有老人们一辈子走过来在生活当中感悟到智慧、经验和教训!这个时候,老人们还是我们的负担和累赘吗?还是“老了不中用”的吗?我们对于老人们还仅仅是赡养的义务、责任和负担吗?老人们还是我们想要尽早摆脱的包袱和“垃圾”扔到敬老院也好、不管不顾也好吗?我们且不说父母们不求回报含辛茹苦地养育我们,且不说乌鸦反哺之情、羔羊跪乳之义,且不说滴水之恩当涌泉相报,且不说血浓于水,老人们对我们来说还是没用一点点益处和用处的吗?
我们再来看看福利院的存在吧。福利院本源于西方,是由国家出资照顾无依无靠的老人的。人民公社时期在中国大陆兴起,也是国家出资给老而无依的长者一个血缘之外的家。而慢慢的,当我们去适应市场和资本的时候,去过份追求更好的物质生活、追求金钱和利益的时候,当我们整个社会各方面压力越来越大到难以调和的时候,当我们与老人有代沟与老人们不能好好相处不能深深敬爱他们的时候,当我们对他们的感情在自己不知道“时间都去哪儿了”的忙忙碌碌中越来越淡的时候,同时国家在福利院投入上又没有很好的改进的时候,福利院开始变成年轻人只要每个月给养老院一定的金钱,养老院就渐渐成为可以代为照顾老人们的衣食起居的小院子,成为老人们百无聊赖、孤苦寂寞一个可以稍稍有一点依靠的地方,成为身边都是通病相连或惺惺相惜或相互哀叹的地方,同时也成为社会上那些去做好事去关怀去温暖的义工、志愿者、学生实践的一个地方,成为一个在血浓于水的亲人之间越来越少的关怀和照顾反而由一些几乎天天都在变换的、毫无联系的陌生人代为“共享天伦之乐”的地方,福利院的存在让老人们在物质上有了一个别样的“家”(从繁体字的中去理解吧,手机打不出来)或者称之为房子,过来关怀的好人们让老人在精神上在情感上有了一丝丝的安慰和寄托,这一切,不至于让老人们在客观上成为所有人都抛弃的“垃圾”——然而,这些都是非常应该非常合理永远只能是这样的吗???老人们难道不会更加渴望自己的孩子自己教育过来的学生也好晚辈也好带给他们这一切吗?他们更加乐意由陌生人来代替吗?儿女们、晚辈们的哪怕一个电话、一声问候,相比于经常轮换着如电影中一个个闪过的镜头的志愿者们的慰问,对于老人们来说是无法用数量衡量的多少倍欣慰和温暖啊!然而这一切的想象竟成为了奢侈,成为了永远至于假设的假设……人们心中“养儿防老”、儿孙绕膝、子孙满堂尽享天伦之乐的幸福只能成为逝去的历史和永远无法实现的奢侈想象并且应该成为“合理的存在”永久的存在甚至恶化下去吗?
不!!
国家和社会固然有其责任,但现在我们最后还是来想一想我们自己吧。如果我们就是那被自己送到养老院的父母被自己现在充满期望的孩子送过去了,甚至比现在更加孤苦寂寞,自己真的愿意并且深深地感受到很幸福美满吗?自己在敬老院因病痛无法医治也好、没有儿女过来及时关怀照料也好、养老院的工作人员不好的对待也好、生看病死也好,总之就是在血浓于水的亲人之外,自己离开了这个世界,辞世的那一刻,自己真的能够洋溢着慈祥而幸福的笑容安然合上双眼吗?自己内心深处真的希望自己就是这样走完生命最后的历程并且深深认为这是合理的、应该的并且有必要永久这么下去、一点也不能改变、不应该改变的吗? 如果不是,不是的!那么我们内心真心追求和渴望的到底是什么样的?是有多美好和谐美满的?今天应该反思什么?应该做点什么?要怎么去做呢?我们每一个人又应该持什么心态并且付出什么样的行动呢?
敬老院的问题可以这样去反思去追问自己的内心,当然还可以更深去去追求本质。那么同样的,当我们今天面对这个社会上诸多的“存在”还是“即合理”的吗?能不能也去类似地反思一下叩问内心一下呢?“大道至简、一通百通”啊!甚至我们只需要将“敬老院”这个名词简单地换成其他社会问题的关键词。当然。这不是极端地简单代换,而是最深层次的与内心和灵魂的对话、叩问、反思。
当我们都想明白,或者从他人那里听得明白,都意识到之后,我们最需要做的就是去做了。同志们,朋友们,你们也和我一样有敢于拿出“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的豪气,携手共进护持真理,一起去执着追寻生命中的那份无悔的纯真,一起去为我们心中最美好的渴望最幸福的新天地而终身奋斗吧?!让我们携起手来去追逐梦想和理想吧,有志者,齐奋斗,奋斗到底,只问耕耘、不问收获、无怨无悔地奋斗到棺材底!来吧,我的小伙伴们!