第一篇：梦想 担当 责任
梦想 担当 责任
——学习：“两学一做”之党性分析
暑假伊始，我陪父亲圆了他的圣地旅游之梦——井冈山之游。参观了井冈山革命博物馆，瞻仰了井冈山烈士陵园，在感人肺腑的历史重现中，更坚定了我对教育事业的理想信念。回来以后，有幸参加2017党政副职培训班，深入学习了“两学一做”的深刻内涵，通过学习，自己的思想理论、党性修养和素质作风又一次得到提升，进一步认清了自身距离一名优秀党员之间的距离，为自己下一步的行动找到了方向。
一、学党章党规，坚定信念
在“红船精神”的实地寻访，我们在烈日下重温入党宣言，感觉自己肩上的责任重大。比起当年入党时的懵懂新鲜，现在的确成熟了不少，但是对比和党员的要求仍有一些差距。学校里，当同志们在工作上有畏难情绪，常常一而再再而三的降低工作要求，甚至也不自觉地降低自己的工作要求。总是暗暗地对自己说，社会的大风气就是这样，靠我一个人改变不了什么。通过此次学习，使我认识到产生这些想法的原因正是自己对党章、党规的学习不够，忘记了当初入党时宣誓的誓言，理想信念动摇产生的问题，被一些表面现象所欺骗，忘记了当初苏共正式从一些小事开始走向了丧失执政地位的深渊，也更加认识到，要做一名优秀党员必须深入学习党章，认真履行党的章程。清楚的知晓作为一名党员的责任和义务，才能真正发挥党员的先锋模范作用，才能做到“四讲四有”。
二、学系列讲话，提升素质、明确方向
当前国际形势复杂多边，随着社会的进步，改革的深入，各种矛盾日益凸显，群众对政府的服务能力要求越来越高，我们党正面临着前所未有的执政挑战。在这种环境下，要做一名优秀的党员，光有坚定的理想信念仍然不够，还需要我们具备优秀的理论素养，高明的治理能力，来适应当前的新形势、新常态。学习之前个人因为走上了领导岗位，对城乡规划专业知识的更新慢了下来，忘记了作为一名领导，对自身素质的要求只会更低。通过这次学习，个人深刻认识到必须认真做到“两学一做”中的第二个学，要认真学习总书记一系列重要讲话精神。纵观习近平同志系列重要讲话，无不贯穿着一位坚定的马克思主义者的理想追求，一位真正的共产党人的政治本色，一位大国领导人的人格魅力，也是我们深刻了解当前我党深化改革、内政外交、治党治国方面的思想和理念的最佳渠道。通过此次培训中围绕习总书记的系列讲话中对创新驱动发展、四个全面、五大发展理念、社会主义核心价值观等精神的解读，进一步提升了我的理论素养和世界眼光。
三、牢记担当和责任，做一名全面的优秀党员
“两学一做”学习教育，核心是做，做是两学的具体体现，必须要实改、敢干,针对此次学习中发现的差距和了解到的方向，下一步我将从学习、律己和工作三个方面，努力争做一名全面的优秀党员：
(一)加强政治理论和业务知识学习，提升自身素质。党性修养是一辈子的事情，我将把此次学习当成又一起点，不断改造世界观、人生观、价值观，坚决把思想和行动统一到中央、省委、市委的要求上来，始终坚定理想信念，坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信：一是加强理论学习，用理论武装思想。自觉利用各种渠道、方式加强自我研习，把政治学习变成一种自觉行为，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信，从而进一步正学风、树正气。重点认真学习总书记一系列讲话精神和《党章》，切实用总书记重要讲话精神武装头脑，指导实践推动工作，同时按照《党章》的规定严格要求自己，加强党性锻炼，提高党性修养，坚定理想信念，不断提升道德境界。注重“知行合一”，做到学用结合，学以致用，不断总结和完善工作经验，提出新思路、新方案，拿出新举措，开创工作新局面。
(二)保持清正廉洁，履行主体责任。坚持“正人先正己”，总书记多次强调，党纪严于国法，作为一个优秀党员要时刻记得党纪严于国法，要自觉的用党章、党纪的高要求来规范自身的行为，切实把党章、党纪作为律己的准绳。个人要做到不因表象而迷惑、不因困难而困惑、不因利益而诱惑，抗得起诱惑，耐得住寂寞，经得起考验，做到自重、自警、自省、自励，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。带头弘扬社会主义道德风尚，自觉抵制贪图享乐、讲排场等不良风气。
通过“两学一做”学习培训，自己在思想、信念、领导水平、专业素养等方面得到了全面的提高。下一步个人将继续积极参与“两学一做”学习教育，自觉坚守铁一般的信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当标准，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四有四讲”优秀党员。
第二篇：梦想、责任和担当
梦想、责任和担当
作者：霍春辉 《光明日报》（2015年03月18日 13版）
一
人有所思即会有所梦，梦的内容反映的是人的追求，体现的是人的抱负，确证的是人的价值。
远大而崇高的梦想，是理想、信念和追求的统一，也是激励人们前行的不竭精神动力。梦想是人前行的灯塔，也是生命的火焰，是人之为人的重要特征，它赋予追梦者青春活力和创造能力，使追梦者的生命绚丽多彩。在梦想的召唤下，革命者为了实现人类的彻底解放而英勇就义，科学家为了追求真理而奋不顾身，艺术家为了臻于完美而忘我工作，农民工为了创造社会财富而辛苦耕耘。人们从这种对梦想的执著追求中，实现和确证着生命的价值和意义。
从这个意义上而言，梦想之于个体，是生命的本质和价值所在。一个人可以清贫，可以困顿，甚至于可以低微，但是不能没有梦想。对梦想的追求既是成功的动力所在，也昭示着一个人的成就所能达到的高度。威尔逊就曾强调：“我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上”。
梦想之于民族、社会，则饱含着国人的夙愿，凝聚着人民群众对美好生活的期待，是实现民族复兴、国家富强的不竭动力。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。正是自新、自救、自立、自强的梦想，引领中华民族自信应对“千年未有之变局”，牢牢掌握自己的前途命运，从而开启实现伟大复兴中国梦的征程。正如总书记所指出的：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”
勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任和使命。历史和现实赋予我们当下的使命就是实现民族的振兴、国家的富强和人民的幸福。完成这一使命，自然离不开对复兴梦想的执著坚持和不懈追寻。
二
在社会现实生活中，任何个体的梦想能否实现，以及在何种程度和范围内实现，除了个体的个人努力，还要看个人梦想与社会现实的契合程度。任何与社会现实相脱离、与社会发展规律相违背的个人梦想，都将会是无源之水、无本之木，不可能实现。因此，个人梦想与社会现实息息相关，我们追求梦想，必须立足社会现实。古罗马著名思想家西塞罗说：“生活的全部高尚寓于对责任的高度重视，生活的耻辱在于对责任的疏忽。”
正如梦想与现实息息相关一样，责任也与现实紧密相连。人之所以为人，就在于人是社会的一个有机组成部分，是社会现实生活的产物。这一现实规定性，决定了人必须与跟他紧密相关的自然、社会、其他人进行交往，并承担相应的社会责任。基于此，马克思、恩格斯特别强调：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务”。季羡林先生深刻指出：“如果人生有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”。
如何对待责任，是映照个人素质高低、社会文明程度的一面镜子。对与自身紧密关联的自然、社会、他人是否能自觉尽到应尽的责任，并将自己的梦想追求和社会的发展轨迹有机结合起来，努力为社会的建设作出自己的独特贡献，决定着个体的成就大小，也决定着社会发展的文明程度。社会中的个体具备强烈的责任意识，能够自觉履行社会责任，这个社会的发展就会和谐美好。反之，如果社会成员普遍缺乏责任意识，不愿承担自己应尽的社会责任，再美好的社会建设规划都将是空中楼阁，难以变成现实，这样的社会也会缺乏发展的后劲和动力。
三
肩扛千斤谓之责，背负万石谓之任。人除了要怀揣梦想，自觉而积极地履行社会责任，还须敢于担当、勇于担当。
艰难困苦，玉汝于成。人的成长历程中总会经历曲折、挑战，在工作中也会遇到各种困难和阻力。面对困难敢不敢于积极解决？面对矛盾敢不敢于迎难而上？面对失误敢不敢于承担责任？面对危机敢不敢于挺身而出？面对是非敢不敢于坚持原则？面对歪风邪气敢不敢于坚决斗争？如此等等，考验的就是人的担当意识和担当品质。从本质上讲，敢于担当、善于担当，就是敢于和善于负起责任，它是一种工作作风，更是一种人生觉悟、个人优秀品质。
有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。在现实生活中，担当总是与人们的果敢、良心、责任、奉献、牺牲等品质素养紧密联系在一起，既代表着“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献品质，也彰显着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的牺牲精神；既代表着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任觉悟，也体现着天下兴亡、匹夫有责的无私情怀。尽管如何正确认识担当可以有不同角度，怎样明确区分担当也可以分不同层次，但人生需要担当，并且要敢于担当和善于担当，则是确定无疑的。正是因为担当的不可或缺，总书记在多个重要会议和场合，强调领导干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。
总之，梦想、责任和担当，三者相辅相成、有机统一。梦想为安身之魂，责任为立命之本，担当是成事之要。三者的协同作用，铸就着社会个体的品性修为，也共同支撑着社会的和谐发展。（作者系辽宁大学商学院教授）
第三篇：责任与担当铸就梦想—
责任与担当铸就梦想
曾几何时，每每看到天雷乍起，我都在想，是否有一天我也会为天公诊断。曾几何时，每每遇到狂风暴雨，我都在想，是否有一天我也能为黎民百姓提前带来天气信息。作为一名播音主持专业院校走出的学子，我无时无刻不想走上那个属于我的舞台，用我短暂的生命在平凡中燃烧，这就是我的梦，一个让我不断努力去寻找的梦。
一个机缘，一个巧合。2013年我的梦想大门悄然为我开启，带着我的梦想我走进了这样一个集体：夏天，烈日炎炎、骄阳似火，或电闪雷鸣、大雨滂沱，别人都会往屋子里躲，他们却要往观测场跑；冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，别人都在家中享受着那份温暖时，他们却要往返于工地现场数次。就这样，他们年复一年地机械地重复着同样的工作——这就是莱芜气象局，一个出色的集体，一个特别能战斗的集体，这个集体中的每位成员都怀着对气象事业的无限深情，默默地用自己的奋斗、汗水甚至是生命铸就着以“管天为民、敬业爱岗”的气象精神！
在这个气象大家庭里，每个人都有属于自己的一份事，而每天晚上通过那个小小电视盒子为百姓带来天气信息就是我的工作。当我满怀希望的走进工作岗位后才发现，憧憬的气象工作其实是一项再平凡、在琐碎不过的工作了。不少人会都觉得主持人这份职业光鲜亮丽，看似轻松诱人。其实错了，每一个职业都一样，背后肯定有它不为人知的辛酸。我们在汛期每隔三小时就要为大家预报一次天气，不能正
常下班；我们忙忙碌碌地编播制作每天的天气节目，不能按时回家；我们还要认认真真的守卫机房，不能出半点差错……
现在我拥有了别人没有的光鲜，但是同时也失去了别人拥有的生活，不管怎么样的努力想关心自己的家人，还是忽视了。身为一个母亲，我感到十分的愧疚。孩子很小，每天晚上9点就要睡觉了，睡觉前都是叫嚷着要找妈妈。别人家的孩子都是依偎在妈妈的怀里甜甜的睡去。而我每天的这个时候都要坐在机房里为百姓传递出一天中最后一次天气信息。所以孩子每天都是哭的没有力气了，含着泪花睡着，还经常在没有妈妈的梦中惊醒。睁开眼睛，看到妈妈躺在自己身边了，又笑着睡去。看到孩子哭成泪人，当妈的心都揪在了一起，可是既然踏上了这条气象路，肩头的胆子就要勇敢的扛起。早上6点我又准时的出现在了机房里。
80后的年轻人，有着自己的娱乐方式。背起书包，三五成群，远行沿途看风景；几个无话不谈的朋友，找个舒适的地方小聚；爱美的姑娘们，一逛就是一整天。可这样的闲暇时光已慢慢的淡出了我的生活。
在一年的工作经历中，从身边的同事特别是和我一样的年轻同事身上，我真切地感受到了她们不懈奋斗的脉搏：每当节假日千家万户尽享天伦之乐时，我们依然要坚守在工作岗位上；每当夜深人静，大多数人都进入梦乡之时，我的同事们依旧目不转睛的看着观测数据；甚至是大年三十，我们心中始终揣着的是——万家灯火下、人间的冷暖。
我明白，在默默无闻的人生中，我已注定永远与多彩无缘。然而，我无憾！因为我从事的是一个溢满了朝气的事业，一个不懈奋斗的事业，一个不断进取的事业。莱芜气象的辉煌成绩，已将我平凡的生命照耀得灿烂无比。在莱芜气象局工作的经历，已将我黑白灰的岁月全都变成了五彩斑斓的回忆。
就在我的身边有着这样一位德高望重、受人尊敬的前辈。她叫王俊平，我们都亲切的喊她一声——王阿姨。她用认真负责的工作态度、实事求是的工作作风、无私奉献的崇高思想、默默无闻的敬业精神和精湛扎实的专业知识，一直坚守气象测报的工作岗位，一干就是三十五年。三十五年的时间，无论是炎热酷暑，还是刮风下雨，她都会准时出现在观测场里，如同刚开始工作时那般认真仔细。王阿姨是市局保障中心年龄最大的了，但是干起活来却一点也不输给年轻人。努力认真成了她的代名词。气象测报工作是一项高科技、现代化设备使用率极高的工作。为了不耽误工作，她将学习内容打印成小纸条随身携带，无论走到哪里，只要有时间就拿出来看，还让年轻人不时提问，帮助她测试学习效果。就这样她很快的掌握了所有的设备使用方法，在工作中使用的游刃有余。
还有两年，王阿姨就要退休了，要离开自己为之付出一生的工作岗位了。她这样说道：“在这三十多年的工作中，自己能很好地完成领导交给我的这项工作，作为一名气象人，我无怨无悔并为之感到自豪。”
像王阿姨这样的业务精英在气象局比比皆是。在工作中，他们从
不抱怨，在生活中，又是家庭中不可或缺的那杆秤。这就是气象人，我们永远在路上。因为职责，我们每天必须准时出现在工作岗位上。当黎明还未托起朝阳，我们匆匆的脚步，已经踏上了观天测雨的路！当中午出现火辣阳光，我们困倦的身影，仍穿梭在尘土飞扬的防雷工程现场！当夜空摇落漫天星光，我们疲倦的大脑，仍需要面对卫星云图编辑着未来的天气！
这是一种态度，这是一种信念，这是一种对气象事业的热爱！因为我们有梦，因为我们的事业，只有靠你、靠我、靠我们所有人的辛勤工作，才会有更加灿烂的明天；虽然我们不能驰骋疆场，轰轰烈烈；但我们可以立足岗位，兢兢业业。小草虽小，一样能铺成辽阔无垠的大草原；我们虽然平凡，但一样能用自己的生命和激情努力工作而走向不平凡。每个人都有一个梦，而我的梦就在不远处，我依然在路上。
第四篇：担当责任
担当责任
小李是缙云县壶镇镇关村人，从小就有一个理想当一名军人。2012年12月，17岁的小李报名参军，可是，入伍后，小李才发现，军营的生活完全不是想象的那样。所有年轻气盛的小李打了退堂鼓，这是相当不负责任的现象。
每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……
我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。
有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办？是接受这个工作？还是另谋职业？考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。
担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好！
第五篇：责任担当
一、责任担当是共产党员的基本素质
每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”
履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务？在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。
党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。
党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。
今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当？
第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。
第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定；第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活；第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。
第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁？就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。
我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。
此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被总书记引用。总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。
第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。
历代中国共产党人如何勇于担当？
我们可以简单回忆一下历代共产党人是如何勇于担当历史使命的。20世纪上半页，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人解决了内忧外患，挽救了民族危机，实现了国家的独立统一。20世纪七八十年代，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，实事求是、解放思想，开拓了改革开放的一个新局面。20世纪80年代末90年代初，国内发生了巨大的政治**，国际上苏联解体、东欧剧变，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在这样的危急关头，坚持党的基本路线和基本理论，完善了社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业推向了21世纪。进入新世纪，我们经历了非典、汶川特大地震等灾害，并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的关头，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策、成功克难攻坚，坚持改革开放，推动科学发展。十八大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以习近平同志为核心的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，我们可以从中看出共产党人的担当。
二、全面从严治党新常态下，为什么要强调责任担当
十八大以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震慑，但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头，形象地说就是由过去的“门难进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、不办事”。因此，我们强调共产党员的责任担当就是针对在部分官员中存在的懒政怠政、为官不为的问题。那么，部分官员为什么会存在怠政懒政、为官不为的现象？
十八大之后，党中央高压反腐让部分官员产生了畏难情绪，部分官员认为今天做官不易了，无利可图了。在这样的情况下就出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不健康的政治生态。全国人大代表、安徽省安庆市市书记虞爱华将为官不为的五种表现描述得惟妙惟肖。他说为官不为有以下几种类型：第一种类型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事装聋作哑；第二种类型是“木偶型”，工作不推不动，甚至推而不动，就像木偶一样；第三种类型是“太极型”，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，就跟打太极一样；第四种类型是“比划型”，用会议贯彻会议，以文件落实文件；第五种类型是“说唱型”，动口不动手，务虚不务实。可以说，这五种类型反映了当前部分官员的一些心态。其实，“为官不为”并不是一个新问题，它实际上是官僚主义的一个延续。1944年，毛泽东同志在延安干部会议上为官僚主义做了一幅像，他说：“一声不响，二目无光。三餐不食，四肢无力。五官不正，六亲不认。七窍不通，八面威风。九坐不动，十分无用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩萨”也并没有什么两样。1963年，在党中央、国务院直属机关负责干部会议上，周恩来同志也列举了官僚主义的20种表现。在这次报告中，除了讲到老爷式的官僚主义、形式主义的官僚主义、自私自利的官僚主义、争名夺利的官僚主义以外，还着重讲了为官不为的官僚主义，我们一起来回顾一下。
周恩来同志讲到第六种官僚主义就是不负责任的官僚主义，具体表现是遇事推诿，怕负责任；承担任务，讨价还价；办事拖拉，长期不决；麻木不仁，失掉警惕。第七种是做官混饭吃的官僚主义，具体表现是遇事敷衍，与人无争；老于世故，巧于应付；上捧下拉，面面俱圆。第八种是颟顸无能的官僚主义，具体表现是学政治不成，钻业务不进；语言无味，领导无方；尸位素餐，滥竽充数。第九种是糊涂无用的官僚主义，具体表现是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；一问三不知，一曝十日寒。第十种是懒汉式的官僚主义，具体表现是文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；对上支支吾吾，唯唯诺诺，对下不懂装懂，指手画脚，对同级貌合神离，同床异梦。可以说，这五种官僚主义集中反映了不负责任、不敢担当、为官不为、懒政怠政的所有表现，直到今天，这些表现仍然是困扰着我们全面从严治党的重要问题。也正因为如此，十八大之后，党中央首先以反“四风”拉开了全面从严治党的序幕。总书记曾讲到形式主义、官僚主义、享乐主义与奢靡之风这“四风”，可以说是群众反映最为强烈的问题，也是当前群众最深恶痛绝的、最严重影响了干群关系的问题，是严重违背我们党的性质和宗旨的，因此应该下大力气解决。
关于为官不为，刚才我们讲了一些非常生动的描述，下面我们通过几个典型案例具体想一想为官不为的表现和危害。第一个故事来自于湖南省政协原副主席童名谦。可以说，老百姓既不要贪官，也不要“瘫官”。第一个“贪”是贪污的贪；第二个“瘫”是瘫痪的瘫。童名谦在担任衡阳市委书记期间，并没有正确履行衡阳市严肃换届纪律第一责任人的职责，在他任内发生了震惊全国的衡阳人大代表贿选案，涉及人数之广、金额之大可以说是触目惊心。也正因如此，8月，北京市第二中级人民法院对童名谦作出了一审判决，以玩忽职守罪判处童名谦有期徒刑五年。这个判决在十八大之后中央推进全面从严治党之际是比较罕见的。一般来讲，人们会认为贪污受贿是老百姓最为痛心疾首的事情，而玩忽职守、为官不为的危害比较隐性，但童名谦的故事告诉我们，做太平官和好好先生其实会助长一方的不良政治生态，会带来难以预估的、比较恶劣的政治后果。衡阳贿选案之后，人民网舆情频道报道，庸官不同于贪官,是童名谦案的舆情引爆点。新华网、人民网等官方媒体都发文称童名谦是一个庸官，而童名谦曾主政的湖南湘西、邵阳、衡阳三地，其庸官作为在当地早已家喻户晓。平时他给人的感觉是谦逊低调，在官场一直是明哲保身、绝不多事。在衡阳人大代表换届选举时，他作为严肃换届纪律的第一责任人，其实已经接到了省人大代表对于有人贿选的反映，但是他并没有采取严厉措施责令调查处理，而是掩盖了破坏选举的事实。最后，由于他不听、不管、不查、不作为，纵容了非法拉票行为的蔓延，导致人大代表选举遭到了大范围严重的破坏。人民网在评论童名谦时说，童名谦是主动的“廉而不为”。十八大以来，随着反“四风”力度的加强，一些党员干部感叹为官不易了，所以就抱着一种不良心态，认为只要不出事，宁愿不做事。饭不吃了，酒不喝了，但是事也不办了。这些官员的行为是一种被动的“廉而不为”，这种行为的背后是一种心理失衡，认为无利可图了。这样的行为会带来非常恶劣的后果，决不可等闲视之。
第二个故事是“班子成员生病而班长吃药”。2015年9月6日，中央纪委转发《中共河南省委关于新乡市委原书记李庆贵落实党风廉政建设主体责任和新乡市纪委落实监督责任不到位问题的通报》，这个通报内容被认为是主体责任不到位的一个典型案例。为什么这么说？因为在4月到2015年1月李庆贵担任新乡市委书记期间，新乡有三名厅级领导干部因严重违纪违法被省纪委定案查处，其中两人是新乡市委原常委班子成员。这个现象暴露了李庆贵在选人用人上的失察，可以说，李庆贵也是一个“好好先生”。具体说来，新乡市委有一位班子成员向李庆贵行贿，而李庆贵既没有当面拒收，也没有向组织汇报，而且在干部换届选举调整中，还向上级推荐了这位行贿的干部。还有一次，新乡市政府原副市长崔学勇得到了李庆贵的推荐重用。其实，当时李庆贵已经掌握了对崔学勇举报的材料，但却没有深究。后来，这些经李庆贵推荐任用的干部先后被查处。可见，如果地方党委“一把手”在选人用人上偏袒、失察，不担负起地方党委主体责任的话，很可能会养痈成患，给组织带来难以预估的后果
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