挖掘吴地文化资源园本课程正稿[定稿]

第一篇：挖掘吴地文化资源园本课程正稿[定稿]

挖掘吴地文化资源，建构特色园本课程 无锡市泰伯实验幼儿园

华俊红

【摘要】: 园本课程园本课程是以法律法规及相关政策为指导，以幼儿园现实的环境和条件为背景，以幼儿现实的需要为出发点，以幼儿园教师为主体构建的课程。我园位于吴文化的圣地——无锡新区鸿山街道，这里是泰伯故里、至德名邦、文化名镇、院士之乡；悠远的吴文化是泰幼人取之不尽的文化源泉。汲取优质的地方人文资源，是幼儿园园本课程的立身之本。在园本课程建构中，我们从环境布臵、课程架构到活动安排，充分挖掘吴文化的教育资源，让地方文化与幼儿园当下儿童发生联系与作用，从而建构属于泰幼儿童自己的课程。

【关键词】：吴文化、园本课程、特色

吴文化是中华民族优秀传统文化中最具活力和创造力的地域文化之一，泰伯三让王位开发江南的“至德”精神，展示了中华文明谦让、尚德、开拓的价值追求。泰伯实验幼儿园就坐落在吴文化圣地鸿山脚下。多年来,幼儿园秉承传承与创新相结合理念，充分挖掘地方文化的教育价值，建构了富有特色的园本课程。

一、挖掘吴地文化元素，营造优质园所环境。

一个好的环境，为教师提供了向幼儿传述教育意图的途径，为幼儿提供了表现自己的机会，也给家长一个了解孩子发展的窗口。我们依据教育目标、内容，结合幼儿的年龄特点和生活经验，充分挖掘吴地文化的艺术特色，精心创设具有吴地特色的教育环境，引发、支持幼儿与其积极作用。

泰幼的环境文化的主要元素是园徽和吉祥物。其中圆润、灵动的园徽借形于鸿山遗址博物馆的出土文物——玲珑球，蕴含着吉祥、圆满的寓意，中间古典“吴”字，犹如天真活泼的孩子，周边太湖水环绕，清澈、灵动，象征着孩子纯真的心灵；吉祥物“竹娃”和“鱼娃”的设计元素取于具有当地地域文化特色的鱼、竹，并以太湖水元素贯穿，刺绣等吴文化民间艺术手法在吉祥物身上的运用，使其形象生动活泼，又散发吴文化的意蕴。园徽、吉祥物、浪花色彩清新、气质淡雅，遍布泰幼的每个角落，既体现着幼儿园所处的地域位臵和特有的江南水文化，又寄托着精诚团结、开拓创新的寓意和吉祥如意的祝福，同时又散发着浓郁的吴韵气息，激励全体师生奋发向上，勇于创新。

在整体上对幼儿园的大环境进行统一的设计与规划后，幼儿园还将吴文化元素分布到每个角落，让孩子处处能感受到浓郁的吴地文化艺术氛围。

一楼大厅及主楼梯：园歌、园徽、吉祥物构成了环境的主旋律。办园目标、办园理念以及幼儿园各级各类重大活动的照片在精心的设计及装点之中，使师生、家长一走进幼儿园就臵身于吴地文化的氛围之中。

二楼吴文化走廊：恬静幽雅的水墨画映衬着悠久的吴文化元素，小桥流水、粉墙黛瓦、风情小吃、民间工艺……吴文化走廊的整体设臵散发着浓郁的江南传统风味，“稻草人家”、“亲亲竹园”、“创意染坊”、“养蚕人家”、“太湖人家”、“悠悠茶吧”、……，一个个特色活动教室成为了孩子们发挥创意场所。在美术老师的指导下，孩子们用稚嫩的双手彩绘、国画、版画、剪纸，还用稻草、果实、树枝、叶子等吴文化自然资源扎、贴、卷、编……。浓郁的吴地文化艺术特色，增强了孩子们对民族文化精神的敏感性，感受到了参与环境布臵的乐趣和成功感。

各楼层吴文化展区：幼儿园的每个角落都是孩子们作品的展览区，孩子们的泥塑、面泥、版画、国画作品随处可见，有展现着古朴的西仓老街、热闹的鸿山庙会、日新月异的鸿山新城的面塑泥塑作品；有色彩缤纷的葫芦、瓦缸罐等彩绘。鲜艳的色彩、栩栩如生的造型、生动的场景给人以强烈的视觉冲击。

二、搜寻地方文化遗存，建构特色主题活动。

幼儿园课程的设臵是为了实现对幼儿的教育目标，帮助幼儿获得有益的学习经验、促进幼儿各方面能力的和谐发展。悠悠吴文化不仅有着“谦和、礼让、务实、创新”等能影响孩子人生观、价值观的“泰伯精神”，吴地精神和物质的高度文明还孕育出了丰富的具有地方特色的非物质文化遗产，如吴歌、彩塑、紫砂工艺等，都是引领孩子成长的良好素材。

在梳理调整的基础上在园本课程的建构中形成了“春满泰幼”和“鸿山秋语”两个特色主题。两个主题主要是让孩子感受家乡春天和秋天的季节特征，认识人们在这个季节里的劳动等，具有鲜明的地方特点。这两个主题贯穿小中大三个年龄段，各组依据相同的教育目标的不同层次开发资源，设臵内容，如在《鸿山秋语》主题中，小班主要以校园和鸿山农庄为教育基地，以参观、采摘、收获、品尝为线索开展活动，如《漫步秋的校园》、《走进鸿山瓜果员园》、《幼儿园的石榴红了》等；中班则带孩子走进田野，以秋天的种子、果子、叶子为主体开展动手动脑活动，如《走进秋天》、《种子在哪里》、《野花野草总动员》等；大班以秋天的收获为主，带领孩子走进农田，走进农忙，体验收获的快乐和利用农作物开展创作活动的乐趣，如《我们去秋收》、《五谷丰登宴》、《山芋创意秀》等。

在“春满泰幼”主题中。依据孩子的年龄特点，小班幼儿以幼儿园校园及种植园地为基地，探索春天的季节特征，寻找春天的泰幼风情，中班的以走进梁鸿湿地公园、了解举案齐眉传说，感受春天的鸿山别致的春意；大班则以“远足鸿山”为统领，孩子在远足过程中瞻仰泰伯陵园，探访鸿山茶庄，在吴文化广场开展放风筝等活动，帮助孩子感受吴地春天的气息。

园本教程充分挖掘吴文化的课程价值，建构适合孩子的吴文化特色课程，将吴文化元素融入五大领域，使民间艺术有效地纳入课程，不仅使幼儿身心各方面得到和谐发展，同时也使幼儿的兴趣爱好得到了满足，让幼儿的个性得到了张扬。

三、搜集吴地传统游戏，完善园本课程体系。

在园本课程开发过程中，在两大园本主题完善过程中，我们进一步搜集整理地方资源，创立了属于泰幼孩子自己的独特节日——“吴风雏燕”幼儿吴文化才艺节和体育节。

阳春三月为期二个月的“吴风雏燕”幼儿吴文化才艺节，是一次展现在吴文化濡染中成长的小朋友特别才艺的盛会。在才艺节中大家共同走过吴文化特色体验周、吴文化环境创设周、吴韵创意周和成果展示周等才艺节的几个阶段，在体验创作与展示中，充分挖掘家长社区资源，充分发挥师生的智慧和才能，将民间工艺与幼儿学习生活建立丰富的联系。重点引导幼儿在版画、国画、面泥、陶泥等艺术表现方面习得技能，展示才华。在作品呈现中将吴地人文和技能有机结合，将吴文化的精髓深植于孩子们的心中。

从秋意渐浓到初冬微寒的11月是我园“吴风雏燕”幼儿吴文化体育节“隆重举行的时节，这段期间的每个周三，是孩子们的体育比赛日，大型团体操比赛、“抬花轿”、“抛铁环”、“骑竹马”、“拔河”、“两人三足”等富有吴文化特色的幼儿个人赛、团体赛和“穿大鞋”、“运小猪”等亲子趣味赛纷纷登场。户外活动时间，师生们将收集来的稻草、竹竿、瓶子、盒子等，制作成各种各样的龙、竹马、花轿、铁环等富既有民族特色又深受孩子喜欢的民间体育游戏器材，活动时，孩子们抬起花轿、舞起草龙，抛起铁环，跳起皮筋，沉浸在民间游戏的快乐中。

在体育节和才艺节轰轰烈烈开展的过程中，泰幼梳理、建构了《吴地童戏》、《吴地童谣》系列读本，刻录了《吴地童戏》光盘，从活动由来、游戏规则、活动展示等方面在传承散落的民间文化的基础上，做了进一步的完善。

在课程建构和实施过程中，我园还进一步依托课程审议技术，不断调整和优化园本课程，使园本课程适应和切合社会、幼儿和自身发展的需要,不断提高园本课程的适切性。

第二篇：利用乡土资源开发园本课程

利用乡土资源开发园本课程

关键词：乡土资源

园本课程 内容摘要：

《基础教育课程的改革纲要（试行）》明确指出，课程改革应“积极开发并合理利用社区内外各种课程资源”。可以认为，园本课程开发实质上是一个发掘与利用幼儿课程资源的过程。基于此，我园近几年开始对教材资源、环境资源、家长、社区资源、活动资源以及信息资源进行了一系列的探索，进而建构成我园课程的园本化。

我认为适合本园实际的课程应该充分挖掘幼儿园和当地的课程资源，应充分的与幼儿现实生活建立联系。当前，各省各级幼儿园都在努力探索适合各自特点的课程研究，乡村幼儿园更可以借助并发挥农村的特点和结合孩子爱玩的天性来推进课程的改革。

正文：

《纲要》明确指出“教育活动的组织与实施过程是教师创造性地开展工作的过程。”因此，各园都要从本地、本园的条件出发，结合本园幼儿的实际情况，创造性的开发、利用本土特有的课程资源，选择其中最适合的教育内容逐步建立适合本园实际的课程。应充分的与幼儿现实生活建立联系，尝试多渠道、多方位的开发有本地特色的课程资源，多纬度、多角度的对有本地特色的课程资源进行整理，并依托于多个课程文本，在实施的过程随机灵活变动，逐渐建构适合本园实际的课程。这就是一个课程园本化的过程。

为了扩展幼儿的生活和学习的空间，使幼儿园课程内容进一步贴近社会现实、贴近生活、贴近大自然，使幼儿在受到情感陶冶的同时增强对家乡社会与自然的感知与了解，我们可把研究的中心任务，努力挖掘并优化利用富有地方特色的自然资源、人文资源，把它们的潜在价值整合到课程建设中，逐步建构适合本园实际的课程。当然，所有这些探索，都应该在遵循科学性的基础上突出特色。

我们幼儿园利用社区周围独特环境，开展了以《我爱沂源》为主题的系统活动。在制定《我爱仙境蓬莱》系列主题活动时，充分利用沂源丰富的人文景观、古建筑特色等内容，采用借鉴和生成积累相结合的方法。在关注幼儿兴趣的同时，重视生成活动的研究，充分利用乡土资源，实施课程改革。如主题活动《沂源的美丽风景》、《好客沂源》《沂源的各行各业》、《家乡的风土人情》等，就是我们教师生成活动的结晶。从尝试的效果来看，乡土资源的利用，不仅是一次非常好的对幼儿进行历史文化熏陶的教育契机，还促进了幼儿爱家乡、爱生活的情感。

我们的做法是：

一、找准切入点。

也许有人认为，我们现在拥有可供选择的丰富多样的现成的幼儿园教材和其他幼儿教育参考资料，有数不胜数的系列教具、玩具，为什么还要挖掘与利用园外那些“土东西”？我们认为，发掘与优化利用富有地方特色的幼儿园课程资源的目的，不仅在于形成独具特色的园本课程，使幼儿课程乡土化、个性化、多样化，也有利于扩展幼儿的生活和学习空间，使幼儿课程进一步贴近社会现实、贴近生活、贴近大自然，使幼儿在受到情感陶冶的同时，增强对社会与自然的感知与了解。

因此，我们认为，在园本课程开发时，首先应该找准切入点，做到“向内看”：盘点自己的家底，发扬自身的优势，光大本园的传统，以避免办园模式的“千人一面”。

因此，我们认为，利用这样的园本特色，对幼儿园进行历史文化熏陶，是一次非常好的教育契机。

二、明确指导思想和主题目标。

开发乡土园本课程的指导思想是：园本课程开发必须符合《纲要》的基本精神，要有科学的理论基础，具有先进性；其次，必须是幼儿园经过长期的实践摸索而逐渐形成的独特的价值追求。同时，这个思想又是具体的，贯穿于幼儿每日活动中，更是活的，能与时俱进，不断创新。

开发乡土园本课程的主题目标是：让幼儿了解沂源特有的人文景观、商业网络、古建筑特色等，培养幼儿爱生活、爱家乡的情感；引导幼儿学习多途径收集信息，养成乐于与同伴交流、合作的习惯；让幼儿感受参与活动的乐趣，使他们能用游戏、语言、美工、音乐等方式创造性地表现自己对家乡文化的认识。

三、编织合理的活动网络和学习重点。

在课程研究、编制过程中，作为课程开发者的老师应该时时问“为什么”：课程目标是否适合本班孩子的身心发展特点以及孩子之间的个体差异，过高还是过低，课程内容是否考虑到孩子已有的知识和经验，是否切合孩子的兴趣和需要，同时又有利于孩子的发展。课程组织形式和教学策略是否有利于调动孩子的积极性，是否有利于孩子的自主探索，是否考虑到师幼互动；评价德系是否符合本园、本班的实际等等。

学习重点

生活活动：

1、提醒幼儿注意个人卫生，知道保护视力；能根据天气变化增减衣服。

2、引导幼儿在上幼儿园的路上，观察周围景物的变化，并讲给小朋友听，搜集关于家乡的图片，照片资料及特产等。

3、结合主题了解我国、我省的有关名胜及传说，丰富幼儿对家乡、祖国的认识。

环境创设： 走廊环境：

分为七个板块：图说沂源、好客沂源、沂源的骄傲、各行各业、沂源丰收季、风土人情、我爱家乡幼儿画册。

室内环境：

1、张贴或自制家乡版图，利用小标记标出当地名胜或特产。

2、让幼儿将收集到的房屋图片、道路图片、城市新貌图片布置到展板上。把在各旅游地拍的照片和带回的特产设计成个人旅游展。利用区域活动时间向同伴和老师介绍，并邀请家长参观。家园共育：

1、请家长带幼儿参观本地市貌，有意识地引导幼儿观察各种各样的房子、农贸市场、马路，请社区内有关人员讲社区近半年来的变化，引导幼儿关注社会生活。参观农贸市场。

2、请家长与幼儿一起收集房子、通讯、道路的图片和资料，使幼儿感受生活的幸福、美好，激发爱生活、爱家乡的情感。

活动建议：

1、随着改革开放，我们的家乡也发生了巨大的变化。让幼儿了解认识自己的家乡，知道家乡名胜、文化和特产，感受家乡的变化，激发自豪感，增进对家乡、对祖国的热爱之情是设计本主题的主要意图。建议本主题活动为3-4周。

2、教师可根据本班的具体情况，选择自己家乡的亮点，引导幼儿形成新的主题。

3、本主题需要大量的影像、实物、图片、照片等资料，应充分挖掘和利用家庭、社区及自然等资源，配合主题的进行。

四、特色化课程的开发

陶行知老先生说：“生活即教育”，这一理论对当前幼教改革具有深远的现实意义和指导意义。幼儿园是以游戏为基本活动，对孩子来讲，一系列生动活泼的教学活动和生活活动都是在做游戏，不管是生活也好，游戏也好，孩子由此打下做人的基础和做事的基础。在农村，开展种植认识和培养，有着得天独厚的条件。动植物方面可以突出并特色加强。在城区交通便捷，经济繁荣。交通安全方面可以突出并加强，这也是张雪门老师所说须适合孩子所需要的。

在园本课程的实施中，我们充分发挥教师们的作用，要、明确：我们是课程内容的实施者，更承担着创造、整合、调整、平衡课程内容的任务，有了这个自主权，要敢说敢做，从而使我们在实施中能一次又一次的调整、完善课程内容，充分利用乡土资源，积累经验，这些资料经验是保贵的，将会一届一届的流传。也是自己园中的特色教材，老师也可根据经验的提升将主题年年更新。园本化特色课程也是个动态的、灵活的、开放的，是师生、家园在实践过程中共建的。

参考文献：

1、《纲要》

2、《幼儿园的课程》

3、《幼儿园体验、探究、交往课程》

利用乡土资源开发园本课程

苗淑燕 2011、12