第一篇：《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》是卡尔•马克思和弗里得里希•恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，它的问世标志着马克思主义的诞生。
这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的传言。这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来！
带着无比激动的心情，读罢全文，我始终无法平静，深感《共产党宣言》的一字一句都蕴含着深刻的道理，即使到了今天依然指导着我们，科学地去认识世界并较好地解决现实中出现的种种问题。这里我想谈两点看法：
一、如何看待私有制
在未来社会的所有制问题上，《宣言》中最引人关注的是：“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”正是根据这句话，前苏联及我国毛泽东时代的马克思主义者一直把“消灭私有制”当作社会主义革命与建设的重大理论法宝，并把私有制等同于资本主义，认为社会主义只能实行公有制，从而使社会主义从一开始就染上了严重的“左”倾色彩，使社会主义建设在经过新制度政治狂热所激起的建设狂热之后，因以所有制为核心的生产关系束缚了生产力的发展而逐渐缺乏生机与活力。在此情况下，许多人开始深思：《宣言》提出的“消灭私有制”思想错了吗？毫无疑问，《宣言》提出的“消灭私有制”思想没有错，之所以出现后来社会主义的困难和挫折，是因为后来的马克思主义者在相当一段时期都未能很好地结合马克思、恩格斯其他著作中的相关思想，全面准确地理解《宣言》中“消灭私有制”的深刻内涵。
事实上，《宣言》提出的“消灭私有制”，并不是要消灭一切形式的私有制，而是要消灭资本主义的私有制。正如《宣言》所指出的：“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”什么是“一般的所有制”？《宣言》没有阐释，但我们可以从马克思的《资本论》中得到启发。马克思在《资本论》中曾写道：“政治经济学在原则上把两种极不相同的私有制混同起来了。其中一种是以生产者自己的劳动为基础，另一种是以剥削别人的劳动为基础。”这就告诉我们，私有制有两种，一种是非剥削型的，一种是剥削型的。资本主义所有制的本质是以剥削别人劳动为基础的私有制，这种剥削型的私有制必须予以消灭。但是对那种以生产者自己的劳动为基础的私有制就不能简单地消灭，而这种非剥削型的私有制就属于《宣言》所说的“一般的所有制”。所以，“一般的所有制”就是指不以剥削别人的劳动为基础的所有制。
《宣言》之所以说“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”，是因为：资产阶级私有制以前的那种以个人劳动为基础的私有制已经被资产阶级“工业的发展”和“资本的积累”瓦解和消灭了，这就使得“建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的”资产阶级私有制成为私有制的“最后而又完备的表现”。但值得注意的是，马克思、恩格斯后来在总结1848年革命的经验教训时已经认识到，在发展水平不同的国家，其阶级结构及所有制的变化规律是不同的。在比较落后的农民占人口绝大多数的国家，农民、小资产阶级的私有制并没有完全被资产阶级所消灭，而无产阶级也只有与广大的农民、小资产阶级联合才能取得胜利，因而取得政权的无产阶级只能对资产阶级的私有制进行剥夺，而对于广大农民、小资产阶级的私有制不能进行剥夺，只能通过合作化的形式进行改造、利用。这一思想可以说是马克思、恩格斯对《宣言》中“消灭私有制”思想的重要发展。
马克思、恩格斯对私有制两种类型的区分和不同态度，对于我们今天正确看待和处理个体经济、私营经济等非公有制经济在国民经济建设中的作用有着深刻的理论和现实意义。一直以来，我们谈“私”色变，私有制真的就那么可怕吗？是否真的只要存在私有制就一定存在剥削？马克思在《资本论》中对“两种私有制”的表述值得我们思考和研究。我国《宪法》规定，我国现阶段的基本经济制度是“以公有制为主体、多种所有制经济成分共同发展”。这里的“多种所有制经济成分”本质上就是私有制经济成分，但它不同于“以剥削别人劳动为基础”的资产阶级私有制，而是属于《宣言》所说的“一般的所有制”，即“以生产者自己的劳动为基础”的私有制。在现阶段，我们决不能把发展私有制经济等同于搞资本主义，只要是以生产者自己的劳动为基础的私有制就可以搞，就可以大力发展。
二、如何看待资产阶级与无产阶级
《共产党宣言》中关于资产阶级和无产阶级划分的标准是有科学依据的恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版的注中写道：“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是没有自己的生产资料，因而不得不出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级”。在这里，恩格斯把是否占有生产资料和雇佣劳动作为划分阶级的主要标准，而收入、职业、教育可以作为参考标准。在资本主义社会里，那些占有机器、设备、厂房、原料等生产资料，因而能够占有雇佣劳动者的劳动的社会集团就是资本家阶级。不管他们是自己管理企业还是委托管理专家来管理企业，都不会改变他们占有生产资料从而占有他 人劳动的资产阶级实质。应该指出的是，当代资本主义社会出现的经理资本家并没有改变马克思主义关于划分阶级的标准。因为他们的出现并没有从根本上改变资本主义私人占有制，也没有发生资本权力的真正转移。资本家阶级通过对企业的控股权和对金融机构的制约，仍然对大企业大公司行使着间接的控制权。经理资本家的出现仅仅起到新老资本家联手控制资本的作用，他们同属于“公司富豪”和“资产阶级阵营”。
当代资本主义社会中的工人阶级(包括白领工人、蓝领工人)的社会地位也没有发一根本变化。由于现代科技的不断进步以及科技成果应用于生产过程，工人阶级为了求生存而不得不提高自身的劳动素质。他们在劳动中不仅是机器的操作者和产品的加工者，也是产吕和工艺的设计者。但是，这并不能说明工人阶级正在消失。因为无论是白领工人、蓝领工人还是服务业工人都不拥有自己的生产资料，他们只是出卖自己的劳动力的雇佣劳动者，都是工人阶级的一部分。
近几年来，由于工人工资增长率远远赶不上劳动生产率和剩余价值增长率的提高，西方社会固有的两极分化愈演愈烈，贫富悬殊的程度甚至比战后初期更为严重，两极分化并没有减缓而是在加剧。资本家资本的积累和财富膨胀的速度与雇佣工人阶级贫困的加剧成为鲜明的对照，工人工资增长率远远赶不上劳动生产率和剩余价值增长率的提高。《共产党宣言》中精辟地描述了资产阶级利用商品和资本“征服”全球所取得的“辉煌”战果。经过100多年的发展变化，资本全球化和经济全球化了关键作用。目前全球跨国公司已超过4万家，子以司超过25万家。1995年西方跨国公司在世界范围的跨国投资达4250亿美元。世界最大的20家公司企业的合计营业额已超过80个最贫困国爱国民经济产值的总和。这 充分说明资产阶级“所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。如果资本全球化在马克思和恩格斯在世时只是一种迹象的话，那么现在则发展为一股趋势浩大的潮流，垄断资产阶级正利用资本全球化“改变”着世界。 由此可见，《共产党宣言》的下述四个基本结论仍然是正确的：
第一，当代资本主义社会的阶级结构尽管发生了巨大变化，但仍然是以私有制为基础的，资产阶级和雇佣劳动者阶级仍是资本主义社会的两个主要阶级。《共产党宣言》关于至今有文字记载的历史是阶级斗争的历史，压迫者和被压迫者始终处于相互对立的地位的论断仍然有效。
第二，随着当代社会的发展，资产阶级和无产阶级在外观和内涵上都有所变化，但本质上并未发生变化。这只能说明，现在资产阶级和无产阶级双方及其斗争发展到一个新的阶段。正如《共产党宣言》所说：“资产阶级社会产并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。”
第三，财富两极分化比率的扩大说明资本家仍在继续统治和剥削工人，在不改变资本占统治地位的情况下，工人阶级不可能改变自己的社会阶级地位。
第四，资本全球论愈演愈烈，机器和技术排挤人的劳动呈加速度发展，工人阶级必须使自己上升为统治阶级，使全世界无产者联合起来，才能解放自己，解放全人类。
第二篇：共产党宣言读后感优秀
怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述陈述了有关人类社会和世界的发展，给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这部有着深刻历史意义的宣言不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
《共产党宣言》包括引言和正文四章。其中正文分别为：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。从内容结构上看，《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政治统治，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。
第一章关于资产者和无产者的论述，是全文的基础和核心。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级的起源、发展、用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了;把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由;把财产重新聚集在少数人手中，使之与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性。无产阶级没有自己的生产资料，他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
在第二部分，马克思和恩格斯对无产者与共产党人的关系进行了比较全面的解释。指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益;他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自己的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。
在第三部分，《共产党宣言》对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判，分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。通过这次宣言向世界人民解释了假的社会主义与真正的社会主义的不同，起到很好的舆论效果，避免了其他阶级利用社会主义的借口进行维护自身利益的伪无产阶级革命。
在最后的那部分，《共产党宣言》说明了共产党人对于其他反对党派的态度，解释了进行革命斗争的思想路线。表明共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动;到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到胡锦涛，从《共产党宣言》到科学发展观，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.当前，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。
第三篇：共产党宣言读后感
软1514 张铭 201592415
《共产党宣言》读后感
近日读完了马克思主义经典著作《共产党宣言》。作为国际共产主义运动的第一个纲领性文献，它的问世标志着马克思主义的诞生，是对人类社会变革和思想革命影响最深远的著作之一。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”我限于个人的认知水平和研读深度，对于这部著作还不能完全理解消化，但我仍然愿意就我读到的和想到的表达一些看法。
我阅读最多和思考最多的主要是《宣言》的第一章。
这一章在开头指出，原始土地公有制解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史。这一章剖析了欧洲社会的阶级形式，阐述了资产阶级的产生原因及其发展，科学地评价了资产阶级的历史作用。资产阶级“在历史上曾经起过非常革命的作用”，首要的一点，简而言之，就是消灭了封建社会——尽管只是用新的阶级对立代替了旧的阶级对立。这种革命作用的实例在不同国家有所不同。中国为什么没有产生稳定的资产阶级政权？
我们说，辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命，对它的评价中很重要的一条就是结束了中国两千多年的封建帝制。然而，辛亥革命并没有在中国成功建立类似西方的稳定上层建筑。以我所学习到的知识来解释，原因应该在于近代中国没有类似西方的经济基础。
《宣言》中写明，资产阶级自中世纪从城关市民中萌芽开始，经过地理大发现、东印度和中国市场的开辟、美洲殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，使封建社会内部的革命因素迅速发展。工场手工业代替了封建工业经营模式，蒸汽机和大工业生产代替了工场手工业；大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场，世界市场使商业和水陆交通得到巨大发展，这种发展反过来又促进了工业扩展，同时资产阶级也随之增加自己的资本，把过去的一切阶级排挤到了后面。“由此可见，现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。”然而近代中国的资产阶级并没有这样的条件。资本主义的萌芽在以农业为中心的封建主义中国没能成气候，在半殖民地半封建社会的中国受到多重压迫，没有得到足够的发展，更不可能像西方的资产阶级那样通过开辟市场和殖民掠夺来积累财富。没有资本的资产阶级，即使通过武装斗争推翻了封建统治者，也无法与西方资产阶级相抗衡，更无法在那样混乱的条件下建立一个稳定的资本主义主权国家。被打劫一空的受害者，是不可能与明抢暗夺了几百年财富的强盗分庭抗礼的。因此，辛亥革命之后的中国没有走上稳定的资本主义道路，而是陷入了混乱的军阀割据。
《宣言》同时也揭示了资本主义贪婪逐利的本质：“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了”，“它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”在这种本质上，资产阶级要生存下去，就必须“……对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命……”，必须“……奔走于全球各地……到处落户，到处开发，到处建立联系。”这就造成了“不同于过去一切时代”的现象的产生：“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动”。它们就表现为生产的全球化，以及工业革命和产业革命。这样也体现出了资产阶级的另一项功绩——极大地发展了生产力：“它第一个证明了，人的活动能够取得什么样的成就”，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。”然而，这样庞大的生产力，创造出的生活资料，必须有足够大的市场去消化。而扩大市场的同时，资产阶级也在推行自己的生产方式，“按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”
不过，扩大市场的过程通常不是平静的。每个地方都有其原本的工业，资产阶级的生产方式和产品必然会摧毁原有的生产方式和产品，而原本的统治者通常希望保护本土工业。这样的矛盾或大或小。在近代中国，这种矛盾通常表现为战争。由此也不难理解作为封建统治者的清政府在西方资产阶级强大生产力和极具竞争力的产品面前的不堪一击。
这里，《宣言》揭示了资本主义的内在矛盾，一个致命性的矛盾。社会生产力发展到了一定地步，“已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展”，相反，“生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。”资产阶级用于克服这种危机的办法，一是扩大市场，二就是消灭生产力——这就表现为周期性的商业危机和战争。全球市场的总量是不变的，那么互有矛盾的资产阶级之间为了争夺市场，就可能爆发战争，比如两次世界大战。《宣言》对这种解决办法的评价是：“这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。”
而将要运用这种武器的人，就是无产者。《宣言》中所讲的无产者，主要是指资本主义生产方式下作为机器附属品的工人。《宣言》阐述了工人的斗争历程，然而这一部分我读起来会感到困难。我认为原因在于对西方历史的不熟悉，以及更重要的是与中国国情的差异。《宣言》的主要舞台放在欧洲，放在资本主义工业极大发展的地方，那里有大量的工人；而在刚刚摆脱封建主义的近代中国，工人所占的比例远远不及西方老牌列强。就我个人而言，对近代中国的印象，除了政治人物，主要还是农民地主，而不是工人和资本家。
在后面的几章中，《宣言》主要解释了共产党和共产主义，指出共产主义要废除资产阶级的所有制——现代资产阶级私有制建立在阶级对立上面、建立在少数人对多数人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现；指出工人革命的第一步是使无产阶级上升为
统治阶级，争得民主，并尽可能快地增加生产力的总量；共产主义新社会必将代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会，在这个新社会里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
《宣言》指出，无产阶级上升为统治阶级以后，要利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家（即成为统治阶级的无产阶级）手里，并且为了尽可能快地增加生产力的总量，对所有权和资产阶级生产关系进行强制性的干涉。这一点，十月革命以后的共产主义者们已经在践行了。不同的国家应该有不同的措施，不同国家的共产党人们也在不断地摸索。这个过程将是非常漫长的。同时，这个过程中会不可避免地出现困难、失误和分歧。
中国共产党在追求共产主义伟大理想的道路上不断前行，期间的一切经历都令我感动和崇敬。共产主义源于欧洲，文献也大多以欧洲为例，然而中华文明走的是一条与西方完全不同的道路，有大量与欧洲不同的情况和问题。中国共产党在学习西方共产主义者经验的同时，将它们与中国实际情况紧密结合，在不断的尝试与摸索中走出了适合中国国情的道路，发展出了自己的理论体系，沿着这条道路已经、正在、仍要坚定不移地走下去。《共产党宣言》和马克思主义是共产党人理论的基础，它们有着长远的价值和意义，但也有着时代和地域的局限性。因此，我更加希望深入地在此基础上发展而来的毛泽东思想以及中国特色社会主义理论。
第四篇：《共产党宣言读后感》
《共产党宣言》读后感
拜读《共产党宣言》时，我们领略到了马克思豪迈的政治气概中所体现的共产主义事业必然成功的信念。我想，马克思的气魄在于他继承了人类文明成果，也对其进行了合理地创新。那就是剩余价值的发现和唯物主义的创立，使得空想社会主义成为科学社会主义。《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世，同时这篇巨作成为无产阶级同资产阶级斗争的革命性纲领。社会主义浪潮迅速席卷全球。
马克思曾对资本主义社会中的两类人—无产者和资产者进行深入的分析。深刻认识到资本主义制度下人与人之间赤裸裸的金钱关系。明确指出了无产阶级与资产阶级的对立关系。在剩余价值面前，资产阶级的剥削的本质暴露无遗。深入细致的分析，揭示了资产阶级贪婪的嘴脸，显示了无产阶级受压迫的现状。正是这一点深刻的分析，揭示了资本主义矛盾的根源。发现了无产阶级是进步的政治力量。赋予了无产阶级的历史使命，同时在资本主义运动过程中马克思得出了资本主义必然顺应历史的趋势走向灭亡的结论。我们既感叹马克思精辟的分析，也领略到了《共产党宣言》中这一章的重要意义：它为共产党的创立奠定了科学的基础及为共产党的目标指明方向。此章节将引导人们思考社会的根本问题的本源，其原因在于它的唯物主义历史观和辩证法的统一。由此，我们能够深感此理论具有很强生命力，即具有很强的科学性。我们崇拜的也不再是空想社会主义。
其次，马克思对无产者和共产党的关系作出了重要阐述。科学的赋予了他们的职责。由于无产阶级饱受压迫，但他们却又着远见卓识。在他们长期同资产阶级激烈的斗争中，认识到了自己需要联合起来，也需要科学的理论作为指导。由此，他们有了共同的目标，他们也就联合起来，在伟人的领导下科学的同资产阶级进行长期的斗争。共产党便是无产阶级的政治大本营。在这里，有志青年接受先进思想的教育和经受革命的洗礼。在日后的政治舞台上致力于实现无产阶级自身以及整个人类的解放而奋斗。马克思政党有了科学的指导，那么它就有了顽强的生命力，因为无产阶级遍布全世界每一个存在压迫的角落。在科学理论的号召下，相信广大劳动人民群众将会成为推动社会进步的中坚力量。共产党人也会以大无畏的精神以其先进的思想指引着社会迈向更高的意识形态。《共产党宣言》赋予共产党人的历史使命是共产党的本性所决定的。无产者和共产党的相互推动关系也在历史进程中得以体现。共产党人的目标将是致力于实现无产阶级自身解放。而无产阶级的意志将是共产党人思想提升的基础。
接下来，马克思对社会主义和共产主义社会作出科学地论述。他指出，共产主义社会的初级阶段是社会主义。社会主义制度就是要求解放和发展生产力。当物质极大丰富，人民精神文化水平极高时，就没有了压迫，也不再有暴力，甚至没有了国家。而这时便是共产主义社会了。共产党将带领她的群众一心一意谋发展。面对各种阻遏与反动势力，共产党人将不屈不挠的同他们作斗争。广大受压迫的群众时刻都在为自己的自由而奋斗。共产党的革命性纲领文件在他们斗争中起着坚强的思想后盾。同时马克思也指出：我们只有依靠暴力推翻现有的统治，才能建立起自由平等的社会。共产党领导下的人民大众正是这支革命队伍的力量。他们不仅在数量上代表了整个人类的解放。在思想上，他们更有理想，更有抱负，堪称人类文明的代表。正如《马克思主义基本原理》中所讲，人民大众是历史的主体，是历史的创造者，是社会变革的决定性力量。
也许马克思起草《共产党宣言》的意义远不只这些，当我们再次掀起一百多年前的巨作时，我们既感叹纲领文件的伟大，同时也哀叹共产党史艰难的曲折。当资本主义势力依然活跃于舞台时，我们所面临的是要坚持科学的世界观，把马克思主义的原理恰当的应用于实践中去。相信共产主义社会必然取得胜利！
第五篇：《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。《共产党宣言》是工人阶级解放的伟大旗帜。《宣言》的精神就是推动人类改变自己命运的最根本的动力。
1848年的2月，英国伦敦瓦伦街19号的一家小型印刷场，印出了一本影响整个世界的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力和产生了如此深远的影响，是因为它的发表标志着伟大的真理马克思主义的诞生，具有划时代的意义。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级所担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点，指引着工人阶级运动和前景的方向。里面的那句名言“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提” 更是为无数人传述。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的发表，标志着马克思主义的诞生，揭开了共产主义运动的序幕，揭示了共产注意必然取代资本主义并走向胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代。唯物主义历史观贯穿《宣言》全篇的基本指导思想是唯物主义历史观，《宣言》的核心思想是关于“两个必然性”的原理。即运用唯物史观论证和阐明无产阶级运动的性质和目的，扼要地阐明了无产阶级的建党理论和基本策略。尤其是关于工人阶级伟大的历史使命和在人类历史进程中发挥的历史作用，工人阶级先进政党的先进性、预见性、战斗性、原则性、策略性等特征，从而为工人阶级和人类的解放指引了正确的方向，坚定了必胜的信心。《共产党宣言》科学地论证了共产主义的历史必然性，确立了科学社会主义的基本原理。明确指出了无产阶级革命的基本进程和主要的历史任务。
《共产党宣言》指引着工人解决前景的方向，是工人阶级解放的伟大旗帜。工人阶级有着最强大的力量，也有着最强大的解放自己的愿望，是推动历史 前景和解放的动力。工人阶级是解放旧社会和建立新社会中流砥柱的力量。这种力量的出现是科学社会主义理论的奠基石。它产生以后，在向工人阶级灌输的过程中，掌握住了千百万无产者的心灵，迅速地被觉悟的工人所接受，影响并形成了工人阶级的世界观，工人阶级政党也在不断的进步和觉悟中产生了，也最终使无产阶级革命斗争由自发斗争转换为自觉斗争。《宣言》阐明了无产阶级解放的性质、条件与目的，以及在无产阶级解放过程终工人阶级发挥的历史作用、承担的历史使命，是无产阶级根本利益的理论表现。马克思主义理论在人民群众中传播和接受后，就会具有一种神圣的不可战胜的物质力量。实事求是的原则 ：任何一种理论的形成和发展都由其产生和存在的历史背景，因此，在学习共产党宣言的过程中，对其基本的原理，作为实践者应当随时随地都要以当时的历史条件为转移，对基本原理的个别性和一般性都应该由清醒的定位与认识。应该严格区分基本原理和具体原理，但是必须严格遵守基本原理，在基本原理的基础上实事求是的解决具体问题。违背基本原理就是走向马克思主义的方面，是觉得不允许的。坚持马克思主义的唯物辨证观点一定要坚持实事求
是的原则，从长远看，社会主义战胜资本主义，在世界范围内取得胜利并最终走向共产主义是必然的发展趋势。但是在发展的过程，社会主义在具体实践中可能会有短暂的失败挫折和颠覆，会是个失败和成功交织的过程。因此，对待社会主义的发展过程和目标，我们应当有清醒的认识，绝对不可以掉以轻心，逐步取得社会主义的胜利。不发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。必须废除静止地孤立地学习研究马克思主义的方法。学习马克思主义必须动态的，不断发展的，同时必须结合各国的具体情况去运用和实践马克思主义的基本原理。
马克思主义发表不到一个半世纪后，社会主义的实践经历了三次高潮。第一次高潮是巴黎公社的创立；第二次高潮是十月革命的胜利和苏联建设社会主义国家；第三次高潮是第二次世界大战后至70年代，社会主义革命和建设在一系列国家特别是在中国取得胜利。社会主义的实践表明，实现社会主义和共产主义决不是什么空想，而是已经或将要变成活生生的现实，这是经过革命政党和人民持久奋斗终将取得最后胜利的崇高理想。同时表明，实现社会主义的道路是很曲折的，它要经过多次的成功与失败、高潮与低潮，这样迂回曲折的历程。一部马克思主义发展史，是不断进步的和动态的，是不断创造性发展和用新的原理，完善和取代个别旧的原理的过程。但马克思主义理论是科学的原理，是永远不会过时的。因为实践是它进步和完善的源动力，不断与时俱进。马克是主义理论中个别理论可能会不能适应时代的进步和发展，但正是个别的原理的过时，也是整个马克思主义科学理论永具活力的保证。迄今为止，还没有一种理论和学说能象马克思主义，为人们认识和改造世界提供科学的基本理论和方法，也没有一种理论和学说像马克思主义这样强调理论联系实际，理论必须随着时代的发展，必须具有创造性。
在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量，也没有哪一篇能够像《宣言》那样激励无数仁人志士前仆后继赴汤蹈火改变世界。西方的列宁，东方的毛泽东、邓小平，用他们的伟大理论和实践，一次又一次验证了《宣言》中颠扑不破的真理。真理的力量是谁都无法抵挡的。中国共产党人面对复杂多变的国际形势，与时俱进，在继承中发展，在实践中创新，从新的历史条件和发展阶段，找到了建设有中国特色的社会主义道路。中国共产党代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向，最广大人民群众根本利益，他和人民一道，锐意改革，励精图治，把一个逐步摆脱了贫困并开始走向全面小康的中国带进了21世纪，从而产生了对整个世界的影响。单凭中国的发展实践，《宣言》所阐述的理论精髓就没有过时。资本主义发达标榜着世界的自由和平等，当我们深刻的认识到这在暂时是不可能的。美国著名哲学家罗蒂在纪念《共产党宣言》发表150周年的文章中写道：“我们应该使我们的孩子感到，坐在写字台后面敲击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人，百倍于在第三世界国家生产键盘的人，这是不能容忍的。我们应该让他们为首先工业化的国家拥有百倍于还未工业化的国家的财富而担忧。我们的孩子应该从小就明白，他们自己的命运与那些孩子的命运之间的不平等既不是上帝的意志，也不是经济效率的必要代价，而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何来改变，以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是：社会正义的希望是有价值的人类生活的唯一基础。
《共产党宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人们价值去向和发展目
标的。开拓，才有出路；创新，才能发展。时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，解放思想，实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂，站在世纪的起点，我们有理由相信，马克思主义在新时代一定会紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力，在开拓中创新，在创新中发展，指引我们前进的方向，向更高的生产力转移和发展！
点击咨询 