山大学子寒假回校宣讲活动新闻稿——广西南宁市第三中学

第一篇：山大学子寒假回校宣讲活动新闻稿——广西南宁市第三中学

山大学子寒假回校宣讲活动——广西南宁市第三中学

2月23日，山东大学宣讲团队来到了具有悠久历史的南宁三中，向学弟学妹们宣传山大。距宣讲还有一段时间，学弟学妹们却早已赶到了多媒体大讲堂，争着占据最前面的好位置。

在宣讲的过程中，四位可爱的学长学姐热情地讲诉山大那悠久地历史和雄厚的实力。同学们听得津津有味，踊跃向学长学姐提问。学长学姐也是不余遗力地解答学弟学妹地问题，希望能为学弟学妹解答疑惑，建议前路。学长学姐们告诫学妹，要相信自己，相信南宁三中的实力，三中作为一所百强中学，是许多国内一流大学的优秀生源基地，即使你现在在三中的成绩并不出众，但放在全广西你的成绩是靠近顶端的，只要努力向前，得到的结果不会差的。

临近结束时，学长学姐们向后辈们赠送了山大纪念品，不仅仅是希望后辈们能选择山大，更是希望能激励后辈前行。整个大讲堂里洋溢着温暖的氛围。宣讲结束，余音绕梁。

第二篇：山大学子寒假回校宣讲活动新闻稿——广西大学附属中学

山大学子寒假回校宣讲活动——广西大学附属中学

近代高等教育起源，文化深厚世界名校，山东大学秉承“为天下储人才”、“为国家图富强”的办学宗旨，百余年来引领时代的航旗一直飘扬。身为山大学子，我们无不为自己的母校感到骄傲自豪。正值母校入选双一流大学建设之际，为了让更多人了解山东大学，我校母校回访小组成员，来自土建与水利学院的黄龙雨同学和张智健同学一齐回到高中母校——广西大学附属中学进行宣讲。在宣讲前的一个月我们就已与学校协商并开始了宣传，不仅在走廊上张贴了海报，而且还对各个班进行了通知。2018年2月2日晚19：00，宣讲活动在阶梯教室举行主要针对高三优秀学子，同学们热情空前，百余个座位座无虚席，走廊还聚集了许多聆听的同学。我们2017年的宣传片，随后黄龙雨同学通过ppt介绍了山东大学的历史文化，社会地位，优势学科等，随后由张智健同学介绍在山大的学习生活情况、就业前景，校区情况等，许多同学都在认真地做笔记。在进行完介绍后，就是同学提问环节，同学们踊跃提问主要关注的问题就是山大的专业录取分数投档名次以及大学和高中学习生活的差异，一些同学询问了军训生活和山大毕业后的就业前景等，我们都耐心一一解答，除此之外我们还分享了一些学习方法助力高考。我们以山大精神勉励高三学子，学无止境，大家应立志成才，心系祖国。同学们对报考山东大学志趣高涨。最后我们发放了山大宣传手册、明信片等，并留下自己与学校官方微信的联系方式方便学弟学妹咨询。现场问答实录（部分）

问：学长，山大的伙食怎么样，消费高吗？南方和北方的地域差异是否难以适应呢？

张：山大在各个校区都有多个食堂，亚洲第二大食堂就在山大的中心校区，菜样可以说非常丰富而且价格亲民。国家对我校学生都有优惠、补助政策，生活费属于正常范围。对于困难学生，学校有完备切实的资助奖贷机制，可以说山大关注、保障每位学子的健康生活与成长。至于对南北差异的适应，与每个人的适应能力有关，在我看来大学的各方面生活都很满意，难度并没有我们想象的大。

问：学长你好！请问山大住宿条件、教学资源设施怎样？本科毕业生的就业前景怎样呢？

黄：山东大学非常重视对学生的全方位培养，因此一直致力于给我们创造更优质的学习生活环境。以我们生活的兴隆山校区为例，一般为四人宿舍，有宿舍、教学楼都有暖气、空调，体育馆健身房有隔间的洗澡房一应俱全，教学资源方面，除了充足的开放的自习室，山大每个校区都有资源丰厚的图书馆供我们学习。总而言之学校提供了 全方面的“软硬件”保障可以让我们的学习心无旁骛、便利。山大毕业生就业率在全国大学名列前茅，超过百分之九十，但我们应把目光放长远，并不局限于就业，而是上升到成为国家栋梁、为引领推动时代进步而贡献自己的知识才智这个层面来。

宣讲成员感悟：

此次宣讲活动非常成功，也非常有意义。这届高三学子对于大学信息的渴求比此前每一届都更为强烈，让我们意识到信息宣传的重要性，也很庆幸自己参加了这个活动，既让大家深入了解了百年山大，也激励了一个个未来国家之栋梁让他们更明确了目标与方向。通过前期的准备工作我们对山大的认识了解又更深一步，无论是山大的辉煌历史还是如今硕果累累的学科建设、人才培养以及雄厚师资力量等，从中切身体会到强大母校带来的自信与光荣，更坚定了：“今天我以母校为荣，我要通过努力学习，将来让母校以我为荣”的信念。最重要的是在我们在精神上得到的陶冶升华，“为天下储人才”、“为国家图富强”将来会成为时刻鞭策激励我们的信条。我希望，能够经常参加这类活动；我期待，将来在山大与这些优秀学子相遇；我相信，山大的明天会更加辉煌灿烂！

稿：黄龙雨

张智健

第三篇：广西南宁市第三中学2017-2018学年高二历史下学期期中试题

广西南宁市第三中学2017-2018学年高二历史下学期期中试题

一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）

1．战国时期，人们将官吏领取俸禄为报酬的现象称为“主卖官爵，臣卖智力”，一旦被任命为官吏，即可享受俸禄的待遇，俸禄大多为实物，以石、钟等单位计算。据此可知，战国时期()A．雇佣劳动现象较为普遍

B．官吏选拔制度尚未确立

C．商品货币关系发展滞缓

D．贵族世袭特权已被废除

2．《左传》记载：“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。是故鲁为诸姬，临于周庙。为邢、凡、蒋、茅、胙、祭临于周公之庙。”此材料中的规定()A．催生了中央集权政治制度

B．形成对“王权至上”的认同

C．强化了嫡长子的政治地位

D．逐渐削弱了周王的统治权威

3．如下图中描述了秦汉时期贵族化趋向的演变。对此演变的正确理解应是()A．贵族化趋向必将引起分裂割据

B．贵族化趋向冲击皇位有序传承

C．豪富家族促进贵族化趋向发展

D．削藩弱国促使贵族化趋向弱化

4．苏东坡因反对宋神宗改革而几乎按罪当诛时，宋神宗猛然想到“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训，最后只好强压内心的怒火、主动说服御史，把苏东坡贬官降级了事。苏东坡也因这条老规矩从黄泉路上捡回了一条性命。这反映了宋代()A．文官政治的特点

C．以文治国的方针

B．重武轻文的风尚

D．兴文抑武的国策

5．有学者论及唐朝科举制：“有案可稽的唐代73名状元中，出身三品及以上(包括宗室)或历代名人之家的就有56人，占76.71%；四品及以下官僚家庭出身的11人，占15.07%；寒士出身的只有6人，占8.2％。估计这少数几个出身‘微寒’的，也并非来自一般平民或农户，多半是破落官僚家庭，至少是个小地主，只是近几代无人做官而已”对上文理解正确的是()A．唐朝科举所选拔的人才多处在社会上层

B．唐朝科举制已经成为最主要的选官制度 C．唐朝科举考试实现了真正的广开才路 D．唐朝科举考试是九品中正制的延续

6．《旧唐书·穆宗纪》：“(唐穆宗想破格提拔)前检校大理少卿、驸马都尉刘士泾为太仆卿。给事中韦弘景、薛存庆封还诏书，上谕之曰：‘士泾父昌有边功，久为少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。’制命始行。”下列表述正确的是()A．唐代给事中具有封驳权

B．给事中应隶属于中书省

C．给事中可否决皇帝诏令

D．相权可与皇权相互制衡

7．司马睿(晋元帝)从东渡到登基，主要依赖了王导、王敦兄弟的大力支持。在此期间，王导联合南北士族，运筹帷幄，政令己出，王敦则总掌兵权，专任征伐。这说明当时()A．

外

戚

独

揽

国

家

大

权

B．门阀政治制约皇权 C．

中

央

集

权

受

到

削弱

D．国家处于四分五裂

8．魏晋南北朝时期，中正官评议人物照例三年调整一次，但也可对所评议人物随时予以品。政府还禁止被评者诉讼枉曲，但中正如定品违法，政府要追查其责任。这主要说明当时()A．社会隐藏着腐败的人为因素

B．中正成为评定官品的最重要环节

C．政府在选官上起着决定作用

D．选官制度一定程度上具有公平性

9．铁犁牛耕的耕作方式对中国古代农业发展影响深远。这一耕作方式形成于()A．西周时期

B．春秋战国时期

C．秦汉时期

D．隋唐时期

10．在商品经济的冲击下，宋代形成了一种难以抵挡的“全民经商”的态势，经商团体的构成除职业商人外，也包括军人、官吏、皇室成员及享受国家优惠政策的宗教人士。这一现象说明宋代()A．

四

民

平

等

已

成共识

B．社会传统信仰改变 C．

儒

家

思

想

地

位

动摇

D．士商阶层相融合流

11．汉代盐铁专营后，拥有上千人规模的私营生产企业不复存在，地方诸侯被剥夺了最大的收入来源。由此可见，盐铁专营()A．使官营手工业处于垄断地位

B．极大削弱了地方割据力量

C．消除了地方割据的经济基础

D．将地方财权收归中央政府

12．中国古代历朝大都执行重农抑商政策，下列各项措施中不属于这一政策的是()A．西汉规定商人不得衣丝乘车

B．汉武帝推行发展官营商业的政策

C．唐代规定一入市籍不得为官

D．雍正时期允许浙江“一体贸易”

13．董仲舒说：“民受未能善之性于天，而退受成性之教于王。王承天意，以成民之性为任者也。”材料反映出董仲舒()A．强调“君权神授”的正当性

B．教化民众有利于维护社会稳定

C．论证“天人感应”的合理性

D．主张天子显德以示民的重要性

14．宋词数量巨大，近人唐圭璋主编《全宋词》及孔凡礼编《全宋词补辑》录存作品达2万余首，可考作者1 430 多人。词在宋代文坛占统治地位，与唐诗前后相辉映。宋词的繁荣()A．得益于社会政治的稳定

B．导致诗歌走向了衰落

C．是时人素质提高的反映

D．迎合了市民生活需要

15．魏晋时期，人们常用因果轮回、三世(前世、今世、来世)等观念解释人世间的现象，遂产生了《幽明录》、《冥祥记》、《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。这说明了当时()A．儒教受到了其它思想的挑战

B．佛教丰富了文学的内容和形式

C．封建迷信左右了民众的思想

D．战乱的环境导致人们悲观失望

16．初唐欧阳询、唐太宗等人一方面从技法上廓清了书法的结构与用笔之理，另一方面又将风骨之美与严密的技法牢牢地粘接起来，“从而一种旨在将精巧的形式与雄阔的气势相结合的审美思想便出现了——既要有深刻的艺术性又要体现出儒家伦理道德规范”。这表明唐代书法的突出特点是()A．重视法度

B

．

尚

C．追求神意

韵

D．重情

17．在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明()A．

艺

术

创

作

风

格

不同

B．北魏时期社会状况 C．

艺

术

与

现

实的关系

D．唐朝国家统一强大

18．古代雅典公民的住宅围绕着神庙、广场等公共建筑而建。富人和穷人的住宅差别不大，都按同样的建筑原则来建造，普遍都是狭小而简朴的平房。这反映了当时雅典()A．经济发展落后

大

B．贫富差别不C．城邦意识至上

D．人文思想盛行

19．亚里士多德认为，哲学的产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考的自由。据此推知，智者学派的产生主要取决于()A．雅典奴隶制商品经济发达

B．对希腊自然哲学大胆质疑

C．民主氛围创造的自由空间

D．希腊城邦民主政治的发展

20．《北洋政府时期的史话》中涉及的目录是“武昌升起十八星旗，历史选择了黎元洪。湖南独立内幕。各省纷纷宣布独立，袁世凯待价而沽，清政府靠边站。”这体现出 A．民国成立前政权纷争 C．清政府已经土崩瓦解

B．民主共和观念深入人心 D．辛亥革命取得彻底成功

21．自1843—1850年道光去世前8年,政府一再下令练兵设防,整顿吏治,理顺财税,意图挽救。可惜这些并没有超出战前所有政令，从中看不到一条是由战败得到的新启示。这一现象 A．根源在于社会体制的落后 C．主要源于新思想没有实践

B．道光皇帝应负有完全责任 D．导致了洋务运动逐步兴起

22．与法国革命相比，英国革命本身就带有一定的保守色彩。革命的目的不是创建一个新社会，而是让君主遵守英格兰古老传统的议会权利——而议会权利的来源，不是来自近代的民权思想或者自由理念，是封建体系下君主与贵族之间的权利契约。材料反映的实质是

A．英国议会已被工业资产阶级控制 C．英国议会政治不具备民主性质

B．英国的议会制度本质上是王权专制 D．光荣革命后英国仍以贵族政治为主

23．光荣革命后,由议会迎请入住英国的威廉和玛丽(詹姆士二世女儿)承诺维护议会权力,同时议会立法对于革命期间的种种行为给予合法追认。材料说明 A．宗法制度遭到破坏 B．议会事实主导政治 C．英国君主软弱无能 D．议会行为并非合法

24．20世纪30年代，苏联引进美国技术设备，雇用美国专家建成了当时世界最大的第聂伯河水电站；1932年苏联购买了约50%的世界出口机器；这一时期先后有10万美国技术工人和工程师申请移居苏联。这表明 A．当时国际意识形态对抗趋向缓和

B．苏联利用国际形势推进国家工业化 C．美国扩大资本输出应对经济危机

D．美苏积极探索经济合作的新模式

二、非选择题（本小题共3小题，共52分，27题和28题为选做题）25．阅读材料，完成下列要求。(25分)材料一 为了维护家庭的稳定与和谐，古代思想家们提出了父慈子孝、夫义妻顺、兄友弟悌等家庭伦理道德规范。中国传统家庭伦理以父慈子孝作为调节父子关系的基本行为规范，从根本上服从于“父为子纲”。它片面强调“子孝”，否定子女的独立人格，维护了传统家庭中的不平等的尊卑制度。夫权逐渐强化，男尊女卑、夫主妻从等伦理也随之被强化。人一出生便被包围在层层的家庭关系中，个人是血缘链条上的一个环节，上以继宗庙，下以续万世。传统的政治以伦理为本位，伦理以血缘为原型，最终的原理是家庭血缘的情理上升为国家政治的法则。

——摘编自王苏《试析传统家庭伦理的内容及其特征》

材料二近代以来历次思想解放运动都提出了“婚姻革命”的口号。20世纪初，有人用西洋音乐简谱写了一首《自由结婚纪念歌》：“世事新，男女平等，文明国，自由结婚乐”。随着西学的传入，人们的婚姻观念发生了一些变化。清末民初的婚姻变化体现了这一点，浙江遂安“近日妇女解放声起，离婚别嫁也日益见多”。太平天国运动、戊戌变法运动、辛亥革命、新文化运动都不同程度批判了传统男尊女卑观念，把妇女问题作为改造社会的基本问题。1920年陈独秀在《新青年》发表《男系制与遗产制》一文，文章建议男女平等地拥有财产继承权，女子也能继承遗产。一战后，欧洲各国离婚增加，中国一些留学生受其影响，亦热衷于离婚。

——摘编自李桂海《略论近代中国家庭的嬗变及其启示》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代家庭伦理的主要特征，并说明其成因。(12分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代家庭伦理的新变化，并予以评析。(13分)26．(12 分)阅读材料，完成下列要求。

材料 荀子从认识论方面发展了 “和而不同”。他说：“凡人之患，蔽于一曲，而闇(同“暗”)于大理”。在学术争鸣中，最忌“私其所积，为空闻其恶也，倚其所私以观异术，唯恐闻其美也”。各家学派都不可持门户之见，守一曲，走极端，“观于道之一隅而未之能识也”。他提出“目视备色，耳听备声”，“兼陈万物而中县衡焉”，“目视备色，耳听备声”即多方接受“不同”的文化信息，“中县衡焉”即依据对“道”的全面把握来确定文化思想的“和”的内核。

——冯天瑜等著《中华文化史》

结合材料与中国古代儒家思想发展历程的相关史实，自拟论题，并就所拟论题进行简要的阐述。(要求：论题明确，阐述需有史实依据，做到史论结合)

请考生从给出的27、28两题中任选一题作答，并把所选题的题号涂黑，注意选做题的题号必须与所涂题号一致，如果多做，则按所做的第一题计分。27．【历史——选修1：历史上重大改革回眸】(15分)材料 西魏立国后，形势极为险峻，其时，天下三分，东有高欢大军压境，南有萧梁不时构衅。西魏地狭国贫，人口不满千万，宇文泰直接掌握的军队不过三万余人。同时，西魏立国之初，关中即遭大饥，人心浮动。宇文泰也看到了这种形势，大统元年(535)三月，他命各街薯斟酌古今以来的治国经验，且可以用于现实者，制订颁行了二十四条新制。大统七年(541)九月，宇文泰颁行了由苏绰起草的六条诏书。“先治心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役”。十一月，又颁布了十二条新制，和大统元年(535)三月顾布的二十四条新制合在一起，共三十六条。六条诏书和这些新制的内容十分广泛，包括政治、经济、思想、文化各个方面，并据此而采取了一系列措施。宇文泰顺乎历史发展的潮流，终至取威定霸，转弱为强，奠定了北周王朝之基础。

——摘编自《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识，分析宇文泰改革的背景。(9分)(2)根据材料并结合所学知识，概括宇文泰改革的特点。(6分)

28．【历史——选修4：中外历史人物评说】(15 分)材料 鲁班复姓公输，名般，出生于春秋战国时期的工匠世家，因他是鲁国人，故称鲁班。《墨子》《礼记》《孟子》等先秦典籍，对鲁班的事迹都在记载，如鲁班为楚国造云梯、钓强等武器，发明和制作了铲、钻、曲尺争工具。汉代以来，鲁班的事迹广为流传，出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说，鲁班文化由此衍生，影响深远。鲁班从行业祖师爷成为了建筑行业之神。很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔。宋元以来，在全国许多地方建有堂庙，供奉鲁班神像，祭祀鲁班。这些地方称鲁班殿，又叫祖师殿。大凡行会议事，订立行规，商讨工价、师傅收徒等，都在祖殿举行。明代成书的民间工匠业务用书，被命名为《鲁班经》，流传干今。

——摘编自孙中原《鲁班文化研究的意义》等

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出鲁班在春秋战国时期成为巧匠的历史背景。(6 分)

(2)根据材料并结合所学知识，指出鲁班文化的精神内涵并简析鲁班文化的影响。(9分)

高二段考历史参考答案

1.【考点】夏商周时期的政治制度；先秦【解析】根据材料“战国时期，人们将官吏领取俸禄为报酬的现象称为‘主卖官爵，臣卖智力’，一旦被任命为官吏，即可享受俸禄的待遇”可知，战国时期的雇佣关系已相当普遍甚至蔓延至政治层面，故A项正确；官吏选拔制度早在夏商时期就已确立，故B项错误；“主卖官爵，臣卖智力”，这种将经济观念引入政治领域的现象，恰恰是战国时期商品货币关系高度发展的一种体现，故C项错误；根据史实得知，战国时期贵族世袭特权并没有被彻底废除，故D项错误。【答案】A 2.【考点】夏商周时期的政治制度；先秦【解析】材料反映的是同姓、同宗的关系，与加强中央对地方控制的中央集权不符，故A项错误；材料中反映的是鲁国与周王室的血缘关系，不是突出王权的体现，故B项错误；材料反映出诸侯有同姓、同宗、同族之分，符合西周嫡长子继承制大宗小宗的划分，故C项正确；材料仅体现了诸侯血缘亲疏，没有体现其削弱周王统治的作用，故D项错误。【答案】C 3.【考点】秦中央集权制度的形成；汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；秦朝；汉朝；图表数据型选择题（精选）【解析】“贵族化趋向必将引起分裂割据”，这种结论既不能通过材料图表得出，又过于绝对化，故A项错误；贵族化与皇位继承的关系并没有在材料中提及，故B项错误；豪富家族并不能促进贵族化趋向发展，故C项错误；根据材料中的时间点，贵族化倾向在公元前160年前后急转直下，再结合所学我们不难知道，在西汉景帝平定“七国之乱”以后，古代中国的贵族化趋势呈现出弱化直至消失的态势，故D项正确。【答案】D 4.【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；宋朝【解析】根据题意，体现了宋代有“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训，体现了宋代文官政治、重文轻武的特点，故A项正确；结合所学知识，宋代是重文轻武，故B项错误；根据题目中“不得杀士大夫及上书言事人”得出宋代文官政治的特点，以文治国属于绝对化理解题意，太过片面，故C项错误；宋代是重文轻武，并非兴文抑武，太片面化，故D项错误。【答案】A 5.【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；隋唐【解析】“出身三品及以上(包括宗室)或历代名人之家的就有56人，占76．71%；四品及以下官僚家庭出身的11人，占15．07%；寒士出身的只有6人，占8．2％”可以看出上层社会的人士被取的可能性更高，故A项正确；“有案可稽的唐代73名状元中”无法体现其科举制已经成为最主要的选官制度，故B项错误；“寒士出身的只有6人，占8．2％。估计这少数几个出身‘微寒’的，也并非来自一般平民或农户”可见平民里被选拔的可能性很少，故C项错误；科举制与九品中正制在选拔人才方面的本质的区别，前者主要靠门弟，后者则公开选拔，以才能为主，故D项错误。【答案】A 6.【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；隋唐；判断对错型选择题（精选）【解析】“给事中韦弘景、薛存庆封还诏书”表明唐代给事中具有封驳权，故A项正确；给事中应隶属于门下省，因为门下省具有决策权，故B项错误；“‘士泾父昌有边功，久为少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。’制命始行”表明皇帝的诏令没有被否决，故C项错误；相权对皇权有一定的制约作用，但皇权至上，故D项错误。【答案】A 7.【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；三国两晋南北朝【解析】材料没有提到二王兄弟是外戚，故A项错误；二王是东晋时期非常有名门阀士族，“联合南北士族，运筹帷幄，政令己出，王敦则总掌兵权，专任征伐”可见其对政权的影响大，皇权受到影响，故B项正确；材料没有对地方控制的信息，故C项错误；材料没有史料证明当时东晋国家的四分五裂，故D项错误。【答案】B 8.【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；三国两晋南北朝【解析】根据材料“可对所评议人物随时予以品。政府还禁止被评者诉讼枉曲”可以看出隐藏着腐败的人为因素，但不是材料主旨，故A项错误；根据材料“中正官评议人物……可对所评议人物随时予以品”得出中正成为评定官品的最重要环节，但不是材料主旨，故B项错误；政府在选官上起着重要作用而非“决定”作用，故C项错误；根据材料“中正官评议人物照例三年调整一次”、“但中正如定品违法，政府要追查其责任”得出选官制度一定程度上具有公平性，故D项正确。【答案】D 9.【考点】古代中国的农业；古代中国耕作方式的演变；先秦【解析】西周时期耕作方式还是石器锄耕，故A项错误；在春秋战国时期，农业发达地区已经采用了牛耕技术和铁制工具，铁犁牛耕耕作方式开始形成，故B项正确；秦汉时期铁犁牛耕耕作方式进一步普及，故C项错误；隋唐时期铁犁牛耕耕作方式进一步普及，故D项错误。【答案】B 10.【考点】古代中国商业的发展；宋朝【解析】重农抑商在古代始终是国策，虽然宋朝有所松动，但四民平等成共识明显不合史实，故A项错误；材料只是反映了在商品经济的作用下“全民经商”的态势，但传统信仰——儒家思想仍然存在，故B项错误；宋代儒家思想经过理学家的重塑，在南宋成为官方哲学，且儒家思想地位动摇应该是在新文化运动后，故C项错误；材料中提及全民经商，甚或官吏、皇室成员这些“士人群体”也经商，故D项正确。【答案】D 11.【考点】古代中国商业的发展；汉朝【解析】材料仅体现了大规模的私营企业不复存在，没有涉及官营手工业处于垄断地位，故A项错误；从材料“拥有上千人规模的私营生产企业不复存在，地方诸侯被剥夺了最大的收入来源”，可知盐铁专营极大削弱了地方割据力量，故B项正确；从材料“地方诸侯被剥夺了最大的收入来源”，可知盐铁专营削弱了地方诸侯经济势力，但“消除” 地方割据的经济基础表述过于绝对，故C项错误；材料反映的是盐铁专营对地方诸侯的影响，不能体现汉代实行盐铁专营是将地方财权收归中央政府，故D项错误。【答案】B 12.【考点】“重农抑商”政策；中古跨朝代选择题【解析】A项反映出政府对商人的歧视压制，符合抑商政策，故A项正确，不符合题意；官营商业的政策与民争利，符合抑商政策，故B项正确，不符合题意；C项反映出政府对商人的歧视压制，符合抑商政策，故C项正确，不符合题意；雍正时期虽曾一度“开闽省洋禁”，允许浙江“一体贸易”，短暂地实行所谓对外开放，与抑商政策无关，故D项错误，符合题意。【答案】D 13.【考点】汉代儒学成为正统思想；汉朝【解析】董仲舒的话语的意思是“百姓从上天接受到没有实现善的本性，退一步从天子那里接受实现本性的教化。天子秉承上天的意思，以成就百姓善的本性为己任”，材料围绕“善”展开论述，故A项错误；材料中没有强调“善”的培养达到社会稳定，故B项错误；天人感应侧重君主若没有实行仁政，上天就会予以警示，材料无涉及，故C项错误；材料强调“善”受之于天，王秉承天意，以成就百姓善的本性为己任，故D项正确。【答案】D 14.【考点】古代中国的文学成就；宋朝【解析】宋代时期，社会政治与民族矛盾交织在一起，故A项错误；宋代诗词均非常发达，没有走向衰落，故B项错误；宋词的繁荣是一种文学现象，不能反应当时人们的素质与前代是否有提高，故C项错误；根据所学，宋词的繁荣是文学世俗化的体现，迎合了市民生活的需要，故D项正确。【答案】D 15.【考点】古代中国的文学成就；三国两晋南北朝【解析】材料只是描述了佛教观点及在现实存在的现象，没有涉及儒学及地位，故A项错误；因为佛教，所以在很多文学中出现了佛教的观点，志怪小说也是一种新的文体，故B项正确；佛教万千的现象对民众有多大的影响，材料没有明确说明，故C项错误；材料主要说明因为佛教的盛行对文学的影响，没有描述魏晋时期的战乱环境，故D项错误。【答案】B 16.【考点】汉字的起源演变和书法的发展；隋唐【解析】根据材料“从技法上廓清了书法的结构与用笔之理……将风骨之美与严密的技法牢牢地粘接起来”，结合所学，唐为书法立了法度，故A项正确；故B.C.D项错误。【答案】A 17.【考点】古代中国的绘画艺术；三国两晋南北朝；隋唐【解析】材料中不同时期的艺术风格体现了不同的时代背景，艺术风格不同是表象，故A项错误；材料中变化还能体现唐朝的社会状况，故B项错误；北魏与唐的不同艺术风格分别反映了两朝**和稳定统一的社会状况，故C项正确；材料中除了反映唐朝的社会状况还反映了北魏的社会状况，故D项错误。【答案】C 18.【考点】雅典民主政治【解析】经济发展落后，与史实不符，故A项错误；根据材料“富人和穷人的住宅差别不大”，不能完全表明贫富差距不大，故B项错误；根据材料“雅典公民的住宅围绕着神庙、广场等公共建筑而建”，突出神庙与广场的中心地位，“富人和穷人的住宅差别不大……普遍都是狭小而简朴的平房”，体现了民主政治下的公民意识，故C项正确；人文主义思想，体现的是以人为中心，与材料无直接关联，故D项错误。【答案】C 19.【考点】西方人文精神的起源【解析】商品经济发达会让人有更多的探究精神，也可以为脑力劳动提供物质条件，同时交易买卖必然会带来相对自由宽松的环境，故雅典奴隶制商品经济发达是导致智者学派产生的主要原因，故A项正确；材料反映的是哲学产生需要三个条件，对希腊自然哲学的大胆质疑只仅是其中“惊异”的表现，故B项错误；民主氛围创造的自由空间符合材料中“自由”的条件，但不能满足“惊异”“闲暇”条件，故C项错误；民主政治可以提供自由的环境，保留人们探究事物根源的好奇心，但无法体现满足“闲暇”的物质条件，故D项错误。【答案】A 20.【考点】辛亥革命【解析】本题考查辛亥革命。材料说明黎元洪在武昌起义后就任湖北军政府主席，袁世凯在待价而沽，说明民国成立之前，各个派别争夺权力的现象，故 A 项正确；民主共和观念是辛亥革命成立后影响，故B 项错误；清政府土崩瓦解是在 1912 年 2 月，与材料信息不符，故 C 项错误；D 项与史实不符，且与材料信息不符。【答案】A 21.考点：近代中国反侵略、求民主的潮流•鸦片战争【解析】本题主要考查学生准确分析与理解归纳的能力。晚清中国社会体制僵化,社会发展实质上处于停滞状态,战争前后,这一社会现状并未有所变化,社会没有革新的整体环境和基础,A 项正确；社会的变革是受统治阶层、政治、经济、文化等多方面因素的影响,故 B 项错误；新思想没有付诸实践,是社会没有革新的原因,但不是主要原因,C 项错误；洋务运动兴起于第二次鸦片战争后，故 D 项排除。【答案】A 22.考点：英国君主立宪制【答案】D【解析】依据材料中的“而是让君主遵守英格兰古老传统的议会权利——而议会权利的来源……是封建体系下君主与贵族之间的权利契约”可知，D 项正确。A 项材料中无法体现。B 项与革命后的英国的史实不符，C 项的说法本身错误，英国革命建立的是君主立宪制，这种政体是民主的政体。

23．考点：代西方资本主义政治制度的确立与发展•英国君主立宪制的建立•英国政治体制【答案】B【解析】本题主要考查学生阅读史料，获取有效信息的能力。宗法制是中国特有的制度,与英国无关,A项错误。光荣革命过程显示,国王受议会邀请得以掌握权力,同时议会主导了对革命的评价,证明了英国政治由议会主导的事实,B 项正确。C 项与材料主旨无关，错误。议会邀请玛丽以及议会立法都是合法的,D项错误。

24．【考点】苏联工业化化建设【解析】本题主要考查斯大林模式。当时的意识形态对抗依然存在，苏联依旧被封锁，故 A 项错误；苏联购买世界的机器来发展自身，体现出苏联工业化化建设的成效，也体现出苏联利用当时世界资本主义的经济大危机来补充设备，故 B 项正确；这种输出方式是商品输出，不是资本输出，故 C 项错误；美苏两国并没有经济合作，故 D 项错误。【答案】B 25．【考点】中国传统文化主流思想的演变；中古跨朝代非选择题；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；家庭观念主题【解析】(1)第一小问特征，据材料一“为了维护家庭的稳定与和谐，古代思想家们提出了父慈子孝、夫义妻顺、兄友弟悌等家庭伦理道德规范”强调家庭成员间的和谐相处以及等级秩序；据材料一“它片面强调‘子孝’，否定子女的独立人格，维护了传统家庭中的不平等的尊卑制度。夫权逐渐强化，男尊女卑、夫主妻从等伦理也随之被强化。人一出生便被包围在层层的家庭关系中，个人是血缘链条上的一个环节，上以继宗庙，下以续万世”得出注重家庭本位(将家庭视为核心，个人利益服从家庭利益)；据材料一“传统的政治以伦理为本位，伦理以血缘为原型，最终的原理是家庭血缘的情理上升为国家政治的法则”得出家国一体(家是国的基础，家国的利益根本一致，不可分割；第二小问成因，可以从经济(自然经济条件下，家庭是生产生活的基本单位)、政治(政治统治借助于人伦秩序)、思想(宗法观念与传统儒学的影响)等角度回答。

(2)第一小问变化，据材料二“世事新，男女平等，文明国，自由结婚乐”得出婚姻自由，妇女解放；主张男女平等，反对男尊女卑；据材料二“1920年陈独秀在《新青年》发表《男系制与遗产制》一文，文章建议男女平等地拥有财产继承权，女子也能继承遗产”得出男女具有平等财产继承权；第二小问评析，可以从西方文明冲击和近代中国社会转型的结果，有助于自由平等思想的传播和社会近代化，家庭伦理的变化是曲折和复杂的，要想破除旧的家庭伦理观念，需要社会的物质、制度和精神文化的全面配合，正确看待传统的家庭伦理，全盘否定无助于现代家庭伦理的构建等方面回答。

【答案】(1)特征：强调家庭成员间的和谐相处以及等级差序；注重家庭本位(将家庭视为核心，个人利益服从家庭利益)；家国一体(家是国的基础，家国的利益根本一致，不可分割)。(6分)成因：自然经济条件下，家庭是生产生活的基本单位；政治统治借助于人伦秩序；宗法观念与传统儒学的影响。(6分)(2)变化：婚姻自由，反对男尊女卑，妇女解放； 26．【考点】中国传统文化主流思想的演变；全国卷41题【解析】首先根据材料确立论题，根据材料“荀子从认识论方面发展了‘和而不同’”“多方接受‘不同’的文化信息”可概括出论题：兼收并蓄的儒家(或海纳百川的儒家、荀子改变儒家)，战国时期儒学思想家荀子对儒家思想加以发展，吸收法家思想，提出以礼为主、礼法并施的主张，学生韩非、李斯均成为法家代表人物，结合西汉、宋明时期儒学思想发展的史实对论题进行论证，西汉董仲舒以孔孟儒学为核心，吸收阴阳家、法家等思想，提出了天人感应、君权神授等主张，宋明儒生吸收老子、佛教思想，确立了儒学的道统论、宇宙本体论，提出了“格物致知”、“本心体悟”等主张。

【答案】示例：论题：兼收并蓄的儒家(或海纳百川的儒家、荀子改变儒家)阐述：荀子吸收法家思想，提出以礼为主、礼法并施的主张，学生韩非、李斯均成为法家代表人物；西汉董仲舒以孔孟儒学为核心，吸收法家、阴阳家等思想，提出了天人感应、君权神授等主张；宋明儒生吸收老子、佛教思想，确立了儒学的宇宙本体论、道统论，提出了“格物致知”、“本心体悟”等主张。(论题2分：阐述10分)，主张男女平等；男女具有平等财产继承权。(5分)评析：西方文明冲击和近代中国社会转型的结果；有助于自由平等思想的传播和社会近代化；家庭伦理的变化是曲折和复杂的，要想破除旧的家庭伦理观念，需要社会的物质、制度和精神文化的全面配合；正确看待传统的家庭伦理，全盘否定无助于现代家庭伦理的构建。(8分)27．【考点】北周武帝改革【解析】(1)据材料“西魏立国后，形势极为险峻，其时，天下三分，东有高欢大军压境，南有萧梁不时构衅。西魏地狭国贫，人口不满千万，宇文泰直接掌握的军队不过三万余人。同时，西魏立国之初，关中即遭大饥，人心浮动”得出西魏政治动荡，民族融合；面临东魏和南梁的威胁；地狭国贫，军力不足；自然灾害严重，民心不稳。(2)据材料“六条诏书和这些新制的内容十分广泛，包括政治、经济、思想、文化各个方面，并据此而采取了一系列措施”得出改革措施较为全面；据材料“他命各街薯斟酌古今以来的治国经验，且可以用于现实者，制订颁行了二十四条新制。大统七年(541)九月，宇文泰颁行了由苏绰起草的六条诏书。‘先治心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役’。十一月，又颁布了十二条新制，和大统元年(535)三月顾布的二十四条新制合在一起，共三十六条”得出改革进程的循序渐进；据材料“宇文泰顺乎历史发展的潮流，终至取威定霸，转弱为强，奠定了北周王朝之基础”得出改革成效显著。

【答案】(1)背景：西魏政治动荡，民族融合；地狭国贫，军力不足；面临东魏和南梁的威胁；自然灾害严重，民心不稳。(9分)(2)特点：改革措施较为全面；改革进程的循序渐进；改革成效显著。(6分)28.【考点】古代中国的艺术家【解析】(1)根据材料“生于春秋战国时期的工匠世家”，春秋战国手工业获得一定发展；根据材料“鲁班为楚国造云梯、钓强等武器”，春秋战国战争频繁；根据材料“出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说，鲁班文化由此衍生”，春秋战国时期民间文化交流广泛。

(2)第一小问内涵，根据材料“鲁班为楚国造云梯、钓强等武器，发明和制作了铲、钻、曲尺争工具”可知，鲁班认真钻研，注重发展创新，顺应时代的发展；第二小问影响，根据材料“很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔”推动中国古代手工业的发展；根据材料“大凡行会议事，订立行规，商讨工价、师傅收徒等，都在祖殿举行”有利于行业规范的建立；根据材料“明代成书的民间工匠业务用书，被命名为《鲁班经》，流传干今”，推动了传统文化的发展与传承。

【答案】(1)春秋战国时期战争频繁；手工业有一定的发展；各文化间的交流(6分)(2)鲁班文化的精神内涵：重视创新、注重实践、精益求精、敬业专注。(3分)影响：推动中国手工业的发展；有利于行业规范的建立；有利于中国传统文化的传承与创新；促进各民族各地区的交流。(6分)评分说明：考生答案如超出要点但言之有理，可在每问总分范围内酌情给分。

第四篇：广西南宁市第三中学2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题

南宁三中2018～2019学上学期高二月考

（一）文科历史试题

一、选择题（每小题3分，共60分）

1．中国山水画往往通过对自然界的赞美来表现出人的理想心态及人格。许多画家在创作中刻意

表现人与自然的依存关系，并对人类心意与自然物性的对应进行了细致入微的分析。画家们

在作画时力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验。这表明中国山水画

A． 注重营造温馨的气氛 C． 都用于表达政治观念

B． 体现出儒道思想的影响 D． 力求再现客观真实世界

2．成书于战国末期的《吕氏春秋》，有大量关于农时的叙述，包括《审时》、《上农》、《任地》、《辩土》等篇章都有涉及。先秦农时观念高度发达，源于

A． 适时耕种对农业生产的决定作用 C． 农业科技水平制约农业经营活动

B． 诸子百家都强调时间的重要性 D． 古代天文历法知识的不断丰富

3．有学者认为，秦汉时“民之反，多农与士结合，易成；至宋、明民之反，农而已，士稍也，易

败。”这一现象出现的主要原因是

A． 市民阶层的发展

C． 阶级矛盾的消除

B． 监察制度的完善 D． 封建统治基础的扩大

4．汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤、玄武汤、朱雀汤等，宋代官方主编

的《太平惠民和剂局方》出现了藿香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了汉宋中医

A． 理念发生根本变化 B． 深受主流思想影晌 C． 具有强烈迷信色彩 D． 主要关注人的品行

5．在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；

观乎人文，以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑•指武》中，“圣人之

治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以 推知，将“文化”二字合为一词的本义是

A． 先秦创造的精神文明成果 C． 以道德礼乐去教化、感染

B． 儒学中治国平天下的内容 D． 起用知识分子以治理国家

6．司马相如作赋：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封

疆画界者，非为守御，所以禁淫也。司马相如作赋的喻意在于

A． 吸取西汉败亡的教训 C． 将汉武帝作为治国榜样

B． 批判当时的奢靡世风 D． 维护封建等级制度

7．王守仁认为“心即理”，“理”即是“天理”，强调了它的道德性质，其竭力维护封建主义的“天理”；

同时，他又反对思想僵化，大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造，强调人的理

性作用和独立思考。这说明

A． 儒家思想的正统地位受到冲击

B． 其观点与程朱理学有本质上的不同

C． 这种观点包含了强调人的个体意识的因素D． 理学解决了儒学衰微的问题

8．顾炎武在《亭林文集》中写道：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”顾炎武意在强调

A． 风俗关乎国家命运 B． 政治改革的条件 C． 社会教化的作用

D． 君主专制黑暗腐朽

9．乾嘉学派是康熙中期之后兴起，在乾隆、嘉庆时期达到鼎盛的学派，其通过训诂、校勘、辑

佚、注释和辨伪等方法对中国流传下来的传统古籍进行了大规模的整理总结，实质是一场经

学复兴运动。乾嘉学派的兴起

A． 是经世致用之学的发展与深化

B． 为近代学术研究提供了全新的角度和科学的方法 C． 反映了新兴市民阶层摆脱传统束缚的强烈愿望 D． 有利于统治者在知识界推行文化专制政策 10．小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黩载”（正史不记载）。

1902年，梁启超创办《新小说》，发表《论小说与群治之关系》，把小说提到“文学之最上乘” 的崇高地位。小说这种地位的变化反映了

A． 市民阶层的进一步扩大 C． 小说政治功能日益突出

B． 资产阶级思想文化影响的扩大 D． 改良派政治立场发生重大变化

11．昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆

曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。

这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为

A． 陆王心学广泛传播 B． 吸收了京剧的戏曲元素 C． 社会等级观念弱化 D． 符合士大夫的文化品味

12．中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官，甚至有人担任高

官并拥有特殊政治地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是

A． 造成古代天文学长期落后 C． 观测天文会打破对君权的迷信

B． 统治者信奉君权神授 D． 天文观测只能是政府行为

13．公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命

运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发

展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的

理智，暴露人的弱点。这反映出古希腊

A． 人文主义精神的发展

B． 喜剧作品更受欢迎

C． 伯里克利时代雅典民主政治发展到顶峰 D． 公民认知社会能力的提升

14．亚里士多德提出，一切政体都要有三个要素：其一为有关城邦一般公务的议事机构。其二为 有关公务执行的行政机能，其三为审判机能。他认为“如果三个要素都有良好的组织，整个

政体也将是一个健全机构”。亚里士多德的上述观点

A． 是对雅典民主政治的真实写照 C． 最早提出了权力制衡的理论

B． 关注到政治统治的制度化问题 D． 反映了城邦居民的共同愿望

15．意大利人文主义者阿尔贝蒂在其《论家庭》一书中说：“人的欢乐不在于过闲散的无所事事 的生活，而在于进行工作和活动。”他还宣称一个人应当有三样东西：房子、土地和商店。

据此可知，阿尔贝蒂

A． 大力宣扬了理性主义 C． 希望实现财富的均等

B． 改变了城市的消费观 D． 追求世俗生活的幸福

16．德国哲学家马克斯•韦伯说，从法律上承认那些不可剥夺的、与生俱来的、神圣的个人权利，这种观念并非来自政治，而是来自宗教。它一直被认为是法国大革命的成就，但实际上是宗

教改革及其斗争的果实。据此可知，韦伯认为

A． 宗教改革为法国大革命奠定了思想基础 B．近代民主思想是法国大革命的成就 C．近代民主思想的形成得益于宗教改革

D． 宗教改革和法国大革命促进了近代民主思想的发展

17．伏尔泰认为，自由是人的神圣不可侵犯的天赋权利，包括人身自由、言论自由、出版自由、信仰自由，特别是拥有财产的自由。但他同时又说，对于社会上绝大多数劳动群众来说，自

由只在于“他们将自由地把自己的劳动出卖给出价最高的人”。材料旨在说明伏尔泰 A． 主张“天赋人权”说

B． 反对封建特权制

C． 倡导自由平等说

D． 具有阶级局限性

18．卢梭认为，主权是公意的运用，主权者(个体的人)既然只不过是一个集合体的存在物，所以

就只能由他自己代表自己；权力可以转移，但是意志却不可以转移，平等权力丧失的社会不

是公意社会。卢梭提到的“公意”是指

A． 共同体的理性意志 C． 主权者的集体诉求

B． 多数人的利益表示 D． 统治者的根本利益

19．“政府制订法令，制服恶人，保护良善，这就是政府的职责。政府为着履行这种职责，需要

很多的经费，而政府本身没有米谷金钱，故须向农民、商人征收赋税，以资维持，但这是在

双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束。……假如政府把保护人民叫做恩惠 的话，那么农民、商人向政府缴纳赋税，也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说明

A． 官民之间的矛盾是可以调和的 C． 政府和人民是平等的契约关系

B． 自由、平等是上天赋予的人权 D． 人与人之间在基本权利上是平等的

20．托马斯·杰斐逊曾表示“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长

期并正直地管理国家权力的唯一方法。对于一切人都同样严格地公平对待，而不论他的社会

地位、宗教信仰。”材料表明杰斐逊倡导 A． 人民主权

B． 公平正义

C． 法律至上

D． 三权分立

二、非选择题（共40分）21．阅读材料，完成下列要求。材料一 在中世纪后期，欧洲逐渐形成了四个精英阶层：国王、贵族、教廷和后起的城市中产阶级。四个精英阶层为各自的利益长期斗争，使欧洲既回不到罗马时代的统一，又达不到一个较为稳定的平衡，逐渐发展出一些弱专制的地域性国家。在斗争中，宗教势力在天主教和新教的斗争，以及理性意识形态的冲击下逐渐下降，欧洲的国家力量得以进一步加强；贵族阶层部分转化为国家官僚和资产阶级新贵族，与城市中产阶级一起，共同为欧洲殖民打开了空间，促进了商业和工业技术的发展，也为资产阶级革命和改革提供了条件。——摘编自赵鼎新《国家、战争与历史发 展》 材料二 中国古代的精英价层逐渐结晶为两个主要群体，那就是皇族和通过科举获得功名的士绅官僚集团，而其中的大部分是由科举出身。即使是那些未进入政府的儒士，也和进入政府者一样，都在预备考试的岁月中培养起了一种儒家意识形态。他们忠君爱国，讲和谐重仁爱，政权和儒家精英之间形成一种特殊的共生关系。这在欧洲是很难想象的，因为很多欧洲贵族精英，拥有独立于国家之外的权力基地。

——摘编自王国斌《转变的中国》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明精英阶层对近代欧洲社会发展的作用。（7分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国精英阶层与中世纪欧洲精英阶层的不同之处及其原因。（18分）

请考生在第22、23题中任选一题作答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。22．（15分）【历史上重大改革回眸】

材料一 朱熹认为，“师之所以教，弟子之所以学，则皆忘本逐末，怀利去义，而无复先王之意”；“隋唐遂专以文词取士，而尚德之举，不复见矣。积之于今，流弊已极，其势不可以不变。”“其所以教者，既不本于德行之实；而所谓艺者，又皆无用之空言。至于甚弊。则其所谓空言者。又皆怪妄无稽，而适足以败坏学者之心志，是以人材日衰，风俗日薄”。因此，他“尝思之，必欲乘时改制”，“尽革其末流之弊”。

材料二 针对当时科举考试的情况，朱熹提出学习的内容，应该主要是“明人伦”，“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者，学此而已”。而不是记诵词章；应该是“求治世之道”，而不是只为科举取士。他说：“圣朝教育人才之意，凡使为学者，知所当务不专在于区区课试之间”；而是要学习与懂得修身治己的做人道理。朱熹还认为，“学经以探圣人之心，考史以验时事之变”，历史上的“古今兴亡治乱得失”，“礼乐制度、天文地理、兵谋刑法之属，亦皆当所须而不可阙，皆不可以不之习也”，从而使“士无不通之经，无不习之史，皆可为当世之用矣”。——均摘编自张全明《论朱熹对科举态度的三次转变及其改革主张》

（1）针对材料一中科举制存在的问题，朱熹提出了怎样的改革措施。（9分）

（2）朱熹的教育改革产生了什么影响。（6分）

23．（15分）【中外历史人物评说】 材料 约翰·洛克在1689年出版的《政府论》中强调：“亚当并不是基于父亲身份的自然权利或上帝的明白赐予，享有对于他的儿女的那种权威或对于世界的统辖权。统治者要想从亚当的个人统辖权和父权为一切权力的根源的说法中得到任何好处，或从中取得丝毫权威，就成为不可能了。”他指出：国家或政治社会是基于人们的同意而建立的，但是，人们并没有把所有的自然权利都放弃，生命、自由、财产等权利，人们并没有放弃也不能放弃。“最高权力，未经本人同意，不能取去任何人的财产的任何部分”，如果“最高权力”侵犯人们没有转让的自然权利，人们就有足够的理由包括用武力推翻他。他的“不可转让的人的自然权利”理论的传播就很广泛，许多资产阶级国家的宪法反映和确认了这一原则。——吕世伦、谷春德《西方政治法律思想史》（1）根据材料，概括指出约翰·洛克的国家思想。（8分）

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价约翰·洛克的国家思想。（7分）

高二月考

（一）历史试题 参考答案

1~5 BCDBC 6~10 BCCDC 11~15 DBABD 16~20 CDACA 21．【答案】（1）避免了欧洲国家的高度专制：推动了欧洲思想解放运动的兴起；促进了民族国家的形成；推动了欧洲殖民扩张进程，有利于资本主义经济兴起并发展；为近代民主政体的确立奠定了基础。（7分，一点2分，两点4分，三点7分，其他答案酌情给分）（2）异：构成方式：欧洲阶层构成多元化，中国以科举出身的儒士为主体；

目的：欧洲追逐本阶层利益，中国服务于皇权；

与政权的关系：欧洲权力角逐，斗争不断，中国注重和谐，共生关系； 欧洲受宗教影响较大（写出这个层面也酌情给分）。（6分，一点2分）原因：欧洲：专制集权力量弱；教会势力强大；商品经济发展；人文精神的影响。中国：专制集权制度的影响；科举制的实施；儒家的贵和思想；小农经济占主导。（12分，一点2分，要求欧洲、中国各答3点）

22.【答案】（1）存在的问题：为追求高官厚禄而参加科举，过于功利；重视文章写作，忽视对德行的考察；学习内容空洞无用；败坏社会风气；选才质量下降。（3分，答出其中任意三点即可）

措施：学习与修身相结合；提倡务实，反对空言；注重治世之道，轻视诗词格律；重视全面学习。（6分，一点2分，答出其中任意三点即可）

（2）影响：推动了科举制的改革，重视对人才能力的培养；使理学思想进一步渗透到教育中，促进知识分子的社会责任感和家国意识；对后世的教育产生了深远影响。（6分，一点2分）

23．【答案】（1）国家思想：批判国家起源上的君权神授论；国家是社会契约的产物；国家的目的在于保护个人的生命、自由和财产权；人民具有革命权。（8分，一点2分，其他答案酌情给分）

（2）评价：冲击了封建制度，推动了资产阶级民主制的确立和发展；促进了思想解放，具有思想启蒙的作用；保护私有财产，但又具有鲜明的阶级性。（三点7分）