用心灵最深处的声音摇曳征信的风帆

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第一篇:用心灵最深处的声音摇曳征信的风帆

用心灵最深处的声音摇曳征信的风帆

陈 念

如果幸福是人生的终极目标和意义,那么征信就是守候幸福的卫斯理——题记

先秦〃孔子《论语〃为政》中说“人而无信,不知其可也。”意指一个人如果没有信用,那么不知道他可以做成什么。郑玄注:“不知可者,言不可行也”。说的也是同一层意思。言由心生,人的一言一行体现的是一个人的德行和素质。德行的好坏和素质的高低在当今社会也慢慢的成为每一个人的通行证。孔夫子他老人家所说的“非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言。”已经渐渐的成为人们处人做事的原则。可见古人之言,具有多么深刻的现实意义和警戒性。

征信一词在我国最早出处于《左传》,其曰“君子之言,信而有征”,意思是说一个人说话是否算数,是可以得到验证的。用蒋伯潜的话来说就是:“说话必须真实;说了话必须能践言。”这就是“言忠信,行笃敬”最深刻的体现。说到这里,人们就不禁想问,何谓信?信者,人言也。然而当我们真正的去审视和细心观察我们所处环境的时候,看见的却是“言不忠信,行不笃敬”。我们都说每个人来到人世间,想要追求的终极意义和目标无非都是幸福。有的人理解的幸福是金钱;有的人理解的幸福是亲人的平安;有的人理解的幸福是家庭的和睦;有的人理解的幸福是世界和谐。幸福对于每一个人理解的角度和体会到的意义不一样。所以在追求幸福的过程中,欣赏到的、邂逅的风景就不一样。

回想过去的空白,走到今天,我不断地审视自己,聆听自己内心最深处的声音,试问自己,岁月刻画的痕迹已经写满了我布满泪痕的脸上。憧憬未来人生价值意义的体现,我该何为?心中无限的感慨,遥想心灵最深处的声音:不欺人、不骗己、怀感恩之心、用心做事、用行动做事。

岁月风霜,风霜岁月。哭过、笑过、经历过,总有一些感悟和体会值得用心灵最柔软的部分去记忆和珍藏。

法国十八世纪杰出的启蒙思想家、唯物主义哲学家和教育理论家狄德罗说过:精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。我不是天才,但是我心灵勤奋、想象活跃,所以我拾起人生第二个起点阶段最火红的枫叶珍藏在书页里。

我该怎样去承受和感激这份生活在异乡却感受到的温暖关怀。

陈念——中国农业发展银行威宁彝族回族苗族自治县支行一名普通员工。当时怎么都不会想到该怎样把我和威宁 联系到一起。在省分行培训结束之后我被通知分到农发行威宁自治县支行,当时我心里一头雾水。我报考的是黔西县支行啊!冰冷的水淋湿了我的全身。心里五味杂全,静静地,我把头埋在书桌上想,一路走来,跪在过去和现在交汇的点上,我试图可以忘记。

九月的风,缭乱了我的头发,抚摸了我的脸庞,背上行囊,我离开那一片熟悉的热土。到一个别样的地方,一段新的人生旅程让我尽量去想象。放飞心中的翅膀。想象,九月真的很长;现实,呈现在我面前的是陌生和迷茫。心中的困惑,一时之间笼罩了我的全身,停留在内心的是自己眺望远方看见却是远山雾蒙的云气带给的阻隔和风霜。心灵落下了尘埃。威宁支行办公大楼的残破,办公条件的简陋。此刻,定格在我内心的是一种对人生意义的叩问。生命突然发下考卷,害怕肯定。流程和路程都是一样的漫长,为何此刻我却想要得到憧憬未来的答案。胆怯、软弱、后悔和遗憾一时间全部跳出来劫道,阻拦我前进的脚步。逃避在心中不断的加温。当初一脸自信的阳光在现实面前却慢慢地变得乌云一片。忽然之间在某个角落看清楚了好久不见的自己。

叶落枯枝是另一番光景,每一缕阳光的背后,最完美的展现是用尽光和热的时候。

奥斯特洛夫斯基曾说:“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!”此刻我在内心坚定了一份 执着和自信。

再怎么坚强的人也有内心的脆弱。浙大的郑强教授时不时对他的学生说:每个表面坚强的人,内心都有一个不为人知的弱点,我也一样。人生,教育就是一本读不完的书。教育人生,人生教育,“愤青”教授郑强的直言不讳,感动和鼓励着无数学生的心灵。也激励着我。爱国与教育本就分不开,这是一位学者的使命,更是一位教育者的责任。他虽是理工科的教授,可是对于人文的关怀,人文的教育他不亚于其他真正的人文学者。他是位仁者,更是位能者。这份伟大,这份执着,这份自信,燃烧着我的内心,感动着我的心灵。爱国之心,爱人之本,贡献力量建设家乡。感恩是我们一生的意识和渴求,内敛一颗真诚的心,用自己本能的能力去建设好家乡。扎根基层,服务基层,建设基层。既然现在我处在基层一线的位置,给自己的答案和誓言就是在自己的位置上作一个发光体。贡献自己的一份光和热。做好征信工作,让征信成为每个人幸福的守护神。

刚到威宁的时候,一切显得是那么的陌生和毫无关系。每当听着一首熟悉的歌曲,看着一部熟悉的电影,一个无关的旋律和话题都会让我想哭泣,难道这就是爱的浓烈。就如一位诗人曾说:“风动叶落,摇碎了一地金黄,也摇曳着我的迷梦。最是那一米阳光的温柔,醉了千山,醉了万水,更是醉了这微醺的午后。” 岁月的痕迹在指尖镌刻着每一份珍贵,总有些许的感动留在心底。2011年10月8日,吃饭的时候,谌行长就问我在威宁这边有没有同学、朋友?饭后我带你去草海转转。当时我内心莫名的一阵酸楚和激动。酸楚因为一种关怀;激动因为一种向往。这是我来威宁上班一个星期之后了解到的真正快乐和人生的另一种意义。

一路上,谌行长给我介绍了许多,聊了威宁的人文、民族、生活习惯和地域特色,也聊了当初来到这里的些许的感受和见闻。一次真心的交流,一段快乐的旅程。我们聊得很开心。来到草海边上,我急切地向远处眺望,一望无垠的草,却没有看见海(这就是草海带给我的神秘)。沿着岸边小路,闻着泥土的味道、草的芳香,我打开了心扉,用一种灵魂存在的能量来感受这片热土留给这里人们的温暖和厚重。

风吹动着海草,一阵草的味道那么新绿,那么迷人。下意识里我蹲下用手抚摸草海的水,静静的想着、想着……想着三年后的我对威宁这片热土的感情会是怎样。三年后,我还能和草海在这个原点接触交流吗?

谌行和我聊起了他们那一届工作的情况,聊起了他以前的教学生涯,聊起了他现在的学生们的情况,也聊起他来了一年后对这片热土的感情和想法。我和谌行长也说起了我的大学、我现阶段的想法。谌行长就像父亲般的慈爱和和蔼,和谌行长聊天我感觉亲切而没有丝毫的紧张和胆怯。谌行长 也说起当初来到这里感觉到的陌生和苍凉,一个人住在宾馆,半夜惊醒时候的凄凉和孤苦。不曾体会过就不曾想到今天来到这里我内心的真实想法和感受。谌行长的言传身教,亲身感受,用父亲般的热情温暖了一个独处异乡孩子的孤单和无助;用一盏灯点亮了我原本感觉黑夜来袭的恐惧和担心。

一方水土养一方人,谌行这样说,他说他来到这里一年的时间里,已经爱上了这里。自然最美的馈赠在这里全不少。沿着谌行长手指的方向我还看见了我们正在规划建设的办公大楼,以后站在办公大楼上就可以看见威宁这片最美的海,丝丝惬意、心动和温暖。

偶尔,还有渔民划着小船在草海里来回穿梭,激起水流不时的流向水岸,荡起水里的浮萍,好不热闹。惊起苇荡里小鸟不时的高歌一曲。想着两个月后,将有成群结队的黑颈鹤来这里过冬,那时这片热土将会是怎么样的一片光景。心中一阵的激动。

慢慢黑夜降临,我和谌行长就沿着另一条路绕回了。看着正在建设中的威宁,变化中的威宁,发展中的威宁,我心中荡起了无限的涟漪。想起这个城市即将留给我抒写的故事。眼前不是陌生的感觉,而是欢快和喜悦。看着城市的霓虹,我的眼睛不停的闪烁着对草海的幻想,回到住的地方,我打开电脑写了这段小记,当快要写完的时候,我才发现,原来我窗帘上的光景就是草海的风景。两只鸟儿在水草上嬉戏。芦苇荡里开出了许多美丽的黄花,蓝天白云的映衬下,许多黑颈鹤正努力地向蔚蓝的天空飞翔。他们像每位征信工作者一样努力地传播着征信的重要性,把幸福播撒人间。

看着波光粼粼的海面,我努力地呐喊:用心灵最深处的声音摇曳征信的风帆!(作者单位:农发行威宁彝族回族苗族自治县支行)

第二篇:用爱聆听心灵的声音

党的群众路线教育实践活动心得体会

呼市四中 王媛媛

孩童时期的梦想如今成为了现实,我成为了一名人民教师。在与学生们相处的日子里,可谓让我欢喜让我忧,但惟有自己能解其中味。一天,一个班里最淘气的孩子再次闯祸后,我仍没有严厉地指责他,批评他,而是站在他的立场上为他耐心地分析整件事情,让他认真、冷静地思考自己的言行,并语重心长地对他说:“老师始终相信你一定会改变的。”事后,他给我写了一封信,信中说:“„„您是我遇到的最好的老师„„”这真挚的声音也许是我初为人师后得到的最高褒奖,我欣慰极了。但我深知“最好”这是个多么重的字眼,我也更知道自己与其还有很大差距,但我可以确信的是在与孩子们相处的日子里,我一直在努力用爱去聆听孩子们心灵深处的声音„„

苏霍姆林斯基曾说:“在我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。”我把这些所谓“与众不同”的孩子分成两类:一类表现为学习成绩差;一类表现为思想落后及行为习惯差,人们常称之为“后进生”。对于后进生这样一个“与众不同”的特殊群体,教育者必须正确认识他们,研究他们,以赏识的目光看待他们,将融融的师爱洒向这些迟开的“花朵”,沐浴阳光雨露,健康成长。

一、用爱的阳光普照他们的心灵

在班级管理中,我十分注意创建班集体正确、积极的舆论导向,培养优良的班风、学风,使班级中形成一种平等、和谐的氛围,尤其对于后进生这样一个弱势群体,我没有冷淡他们,更没有对他们熟视无睹,相反,时时处处让他们感受到老师及同学的爱。安排座位,我把他们安排在班里最前排;课堂提问,我激励后进生踊跃发言,使他们把注意力集中到老师讲课中,如果回答正确,我就会不失时机地让全班同学以热烈的掌声向他表示祝贺;如果他们开小差,我总会用目光去暗示他或走到他的身边轻轻提示他;班干部中,也有他们,让他们更增加一份责任心,来促进他们的学习。我经常与他们谈心,发现他们身上不同以往的闪光点,鼓励并相信他们一定会取得进步,再与之分析他们或在学习上或在行为上存在的不足,同他们一起找到解决问题的办法。对于父母离异的孩子,则通过经常性的谈话,解开他们思想中的困惑,把家庭不正常带给孩子的心理伤害努力以老师的爱将其慢慢化解。对屡教不改的,我则寓爱于严,严中有爱,并注意寻找教育转化的突破口,利用那些足以引起他们内心振动的偶发事件,造成教育转化的有利契机,达到教育转化的目的。

二、用爱的音符奏响他们的心灵

“人人都喜欢被称赞,人类本质中最殷切的需要是渴望被表扬(林肯语)。”与其他学生相比,他们的心理较脆弱,自尊心较强。因

为他们学习不好或行为习惯差,总会受到班主任的批评,但在内心深处他们也极想得到老师的肯定和表扬,也想在班级中拥有自己的“一席之地”。因此,一旦他们犯错,就应该像上面对待那个淘气孩子的问题一样,班主任一定要心平气和,晓之以理,以诚相待,促使他们开展内心的矛盾斗争,进行自我教育与转化。同时要注意精选批评场所,切不可当众批评,冷嘲热讽,或变相体罚,否则会极大挫伤他们的自尊心,若超出学生心理承受极限,会大大增加转化工作的难度。为了使他们在班级中体现出自己的价值,我努力挖掘他们每个人身上的闪光点,正所谓“一把钥匙开一把锁”,所以在班级各项活动中你总能看到他们的身影,这样也就为他们提供了更多展示他们自身价值,树立自尊形象的舞台。只要看到他们在某方面有一点改变或进步,我就会选择恰当的时机在班级中表扬他们,对他们所取得的成绩加以肯定,使他们认识到人无完人,每个人身上都有这样或那样的缺点,而出现各种各样的失误,关键是要学会面对现实,立足现实,从而进一步超越现实,实现自己的梦想和价值。实践证明,这种委以任务的方法不失为转化后进生的一种行之有效的方法。在种种工作中,我用自己真心实意的爱不断地去敲响他们内心深处最真实同时又是最美丽的声音。

三、用爱的雨露滋润他们的心灵

后进生意志薄弱,缺少恒心,自控能力差,行为极易反复无常:

一遇上坏的环境条件、不良的影响或干扰的诱因,又会故态复萌,旧习重犯;在学习上一遇到困难就畏缩不前,缺乏克服困难的坚强毅力。所以转化后进生的思想工作不是通过一次谈心,他们就能彻底改好。首先需要班主任有极强的耐心,做好转化后进生的长期的思想准备工作,切不可急躁,更不能因为这项工作的枯燥,甚至有时得不到回报,而把他们放任自流,置之不理。所以,对于后进生不良行为出现反复,班主任一定要有耐心,来客观分析行为反复出现的原因,要及时发现,及时抓住,及时诱导,做到防微杜渐。当然,这里所指的耐心教育并不是消极等待,而是要做有心人,增强对他们可能出现的不良行为的预见性,让他们亲身感受到老师从没有放弃过他们,而是在不断帮助他们,鼓励他们,老师永远是那个用爱的雨露滋润着他们心田的人。

我国著名教育家陶行知先生说过:“真的教育是心心相映的活动,惟独从心里发出来的,才能打到心的深处。”从先生的话中,我们不难领会,离开了情感,一切教育都无从谈起。作为从事教育工作的班主任,对后进生要多一份爱,少一份斥责,一定会有收获,因为我们一直是用爱去聆听他们心灵声音的人。

第三篇:用声音唤醒心灵的感动——做一个朗读者

《人民教育》2010年1月

作者:薛瑞萍

“你已经学会阅读了。” “可是,我还是喜欢听你读。”哈娜(电影《朗读者》中的女主人公,编者注。)的话让我一时泪流满面。“娑婆世界,耳根最利”。“决定人成为什么人的,是他看到的东西更是他听见的声音。”人们对于耳福的追求是多么孜孜不倦啊:买房子购音响,MP3、MP4不断升级换代,满大街都是神情恍惚,让你很为他们安全担忧的耳机一族,然而这些沉醉的人群中,有几个留心寻觅过文学的声音,有几个能够陶醉于文学的声音?是的,这样的朗读和对朗读的倾听,大多中国人已经不需要了。一个小沈阳就足以让大家笑翻天了!中国人在审美、认知、情感等方面的高级需求早就淹没在物质追求与低级趣味的滚滚洪流中了。

然而朗读——《朗读手册》(美国阅读研究专家吉姆·崔利斯著,编者注。)的作者说,朗读是让孩子热爱阅读的唯一而重要的方式。

朗读还是提高学力的最好途径。默读看不懂的,通过朗读却能够听懂,这很奇妙。第一,因为朗读,默默硬读的艰难和生涩得以消失或者缓解,连贯流畅的朗读,让文意和思维变得连贯流畅;第二,语调也是一种奇特的语言,富于乐感的朗读更是一种音乐化的语言,能够为你的理解提供强大而温暖的助力。第三,人有一个特殊的器官,能在听话的时候进入讲话者的思维,感应讲话者的思维。如果父母、教师所读的东西是自己深刻理解、深深感动的,这种理解和感动也可以传染给孩子。

朗读是培养高级语言能力的途径。人学会说话,是用耳朵自己听会的,而不是父母教会的。语言能力是分档次的,文学化语言、抽象语言等高级语言是儿童进行学习的精良工具。3岁之前的海听让孩子自己学会说话,拥有了基础语言

能力,能够在日常生活中表达心愿和诉求,实现交流和沟通。要让孩子具有高级语言能力,拥有高级学习工具,就得让他们海量倾听高级语言。

而中国家庭朗读气氛单薄近乎真空,学生除了课堂,就再不朗读,再也听不到朗读,再也听不到文学的声音。所以,朗读在今天尤为重要。中国的教师,必须同时是父母。通过朗读,把性灵的种子播种到孩子心中,让神圣的声音震荡孩子的心灵,从而使得这个民族有希望,变得可爱、美好。

我是热爱朗读、诵读的。下面是班级朗读的一些实践和体验。所谓实践,是全无计划,想到哪儿做到哪儿,完全凭兴趣,完全跟着感觉走的那种。我相信,一个教师,只要专注倾听儿童需要的,努力满足儿童需要,就可以弥补工作缺乏计划的不足,甚至比有计划的人做得更好,更灵气。一年级:朗读能够帮助建立秩序

我要先从音乐说起。从《心平气和的一年级》到《五(2)班的语文故事》有很多关于音乐的记录。最初的听歌,是为了让孩子被拼音蹂躏得干燥疲惫的心得到休息,也为了辅助教学、生成秩序。一年级是恢复和培养秩序感的关键期,在一年级,借助音乐建立秩序是我的得意之举。之后,一直怀着沾沾自喜的心态关注身边同事在一年级是如何建立秩序的。我看到:教一年级的小安老师建立秩序,方法就和我不同。当学生疲倦或者要乱的时候,她就读三两分钟的小故事。而我呢,只愿意在他们表现好的时候,讲故事给他们听。一个读,一个讲,都是不定期。因为念故事,小安的班级秩序正在卓有成效地建立中。她的一年级孩子的“听读”,安静、专注胜过我们二年级孩子的“听讲”。

为什么会这样呢?原因大约就在于我是在讲,而她是读吧。讲的过程,多多少少,教师还是要在组织语言和回忆情节上分神,所以不能把全部心思放在文章及与儿童情绪的交流上,所以呢,从教师到学生——安详和享受的程度,也多少有些差距。我同意卢安克的看法:人有一个特殊的器官,能在听话的时候进入讲话者的思维,感应讲话者的思维。如果教师所讲的东西是自己都不清楚、不相信的,那么无论他的讲话内容多么清晰明了,在声音之外,孩子感应到的也只能是混乱、茫然和虚无。一样的道理,因为朗读,教师可以专注、沉醉于文字本身,这份专注和沉醉电自然随着声音传染给了学生。声音之外的感应和互动,此之渭不言之教,不听之听。这,大概就是佛法中所说的“心悟”吧。

于是开始老老实实地读。《车的颜色是天空的颜色》(阿万纪美子著,彭懿译。)、《小小的乘客》,之前我给孩子们讲过。现在,我一字不漏地念给孩子们听。这是开头:“一辆闪闪发亮的天空颜色的出租车。停在那里。蹲在车尾巴上的那个人,就是这辆车的司机松井五郎。从刚才起,他就在那里起劲儿地查看着车的轮胎。他的圆鼻头上,滚动着一粒粒汗珠。”

叙述从容紧凑,文字清新饱满,犹如荷叶上的朝露。孩子们是可以闭着眼睛听的。作者字斟句酌,精心锤炼的文字,哪里是教师的口述可以比拟?还有:吐了一口烟,他这才往四周看去。道路这一边,是泛着淡青绿色的麦田,一直伸向天边。另一边是长得要高一些的蒲公英。浩浩荡荡,就像是一块紫颜色的地毯。对面,是层层叠叠的五座绿色的山冈。看上去像钢盔扣在大地上。唷,已经是春天了。松井想。我吃惊地发现,写景文字,儿童非常喜欢听,如果是阅读,他们大多会跳过去的。对于大多数儿童来说,除了语文教师,谁有可能念这样的文字给他们听呢?俄国文学中,静物描写多得让人吃惊——尤其是屠格涅夫,读者几乎可以随着他的文字,迷失在那起伏的禾田,或者那无边的旷野。干净的屠格涅夫,干净的俄罗斯文学。这份干净,何止属于作家抑或是文学?这也是一种至为珍贵的民族性。这份干净、安静、高贵,正是中国奇缺的。

“吐了一口烟,他这才往四周看去。”是不是很有韵律?好的文字就是这样富于乐感啊,擅长朗读的小安,怎敢说你的朗读和音乐没有关系?什么是音乐?音乐是声音世界里美的秩序。什么是美?美是秩序的感性表现。什么是秩序?秩序是儿童生命健康美好的必需。什么是最好的文字?最好的文字不是诉诸大脑和眼睛,而是诉诸心灵和耳朵。乐感,乃是一切言说的最高境界。呵呵,是不是有点像绕口令?一句话:当我们怀着对美好事物的虔诚,对儿童生命的虔诚,捧起好书,坚持不懈为孩子朗读起来的时候——好的秩序,好的班风,都将慢慢到来。因为泰戈尔说,“这世界乃是为美的音乐所驯服了的。狂风暴雨的世界。”

我知道,不信的人们会放声大笑,觉得看云(薛瑞萍网名“看云”,编者注。)很搞笑。要笑你就尽情地笑吧,告诉你,还有更可笑、更不可思议的,那就是《朗读手册》记载的故事。小欧尼尔校长每天用10分钟的时间进行全校朗读和默读,3年内让一所臭名昭著的烂校誉满全美,校长也因此荣登《时代》周刊封面。“最好的东西不是独来的,它伴了所有的东西同来。”对于不信的人,3

这世界上所有随美好事物而发生的自然而然的事情,都是笑话,都是天方夜谭。然而我们是有信的!

教师为学生朗读的时候表情不要过分丰富,语调不可过分夸张。相对含蓄的朗读能够给孩子留下想象的空间,也是对儿童心智的尊重。过分丰富的表情,过分夸张的语调,一方面说明教师不信任孩子理解的能力,一方面也说明教师心性不够沉静,对于文本的理解失于单一。对于高智商、高情商的孩子,这是一种刺激、干扰和侮辱。他们会觉得聒噪,会起反感。我们要区分激活想象和刺激情绪敏感区的差别。

二年级:朗读和学生日记、班级书库的关系

学生用自己的语言写自己的事情,好难!他们需要学习完整写一件事。学习的最好方式是复述老师读过的故事。事实证明,这也是他们喜欢的学习。二年级日记《薛老师讲的故事之第一场夏雨》,“薛老师讲的故事”——这是很多学生日记的副标题。对于我,这是巨大的鼓舞。请看:

05年11月22日 星期二睛

第一场夏雨(鲍秉轩)

今天下午,薛老师给我们讲了《小巴掌童话》里的一个故事,名字叫《第一场夏雨》。还告诉我们下个学期可以给我们买这本书。

夏天到了,天气很热。鼹鼠弟弟直叫:“热啊,热啊!什么时候能下雨呢?今年的第一场夏雨什么时候能够来到呢?”

天气预报说明天就下雨了。真是令人高兴!

第二天早上,鼹鼠弟弟很早就起来了,眼巴巴地等着今年的第一场夏雨。可是因为起得太早,鼹鼠弟弟不知不觉地睡着了。

天闷了,真的下雨了。呼呼的风他没发现,轰隆隆的雷声他没发现,沙沙的大雨他也没发现,因为他睡得太香了,等他醒来,怎么感觉凉快多了?看见草绿了、花更红了:他“哇”的一声大哭起来。

小黑熊走过来说:“好好的你为什么要哭呀!” “我真想在雨中翻个跟头啊!”

小黑熊说:“不要紧,过几天还会下雨的” “可是,那就不是第一场夏雨啦!”鼹鼠弟弟说。

小黑熊拉着他来到一棵树下。小黑熊使出最大的力气摇着树,雨水从枝叶中沙沙地落下来。鼹鼠弟弟在树下连翻了几个跟头,又伸出舌头接住雨:“啊,雨是甜甜的。、这是今年的第一场夏雨。他躲在树叶中间呢。”

(选自《我们班的阅读目志》)

在低年级,捧着书朗读更能让孩子对书产生渴求。由一篇而一本,由一本而一套,由一套而一架,再到班级书库的建立。孩子的日记还有放学后兴致勃勃的讲述甚至可以唤起家长对于建立班级书库的热情。要知道,餐桌上的故事,是唤醒家长的重要渠道。

三年级:每周的学习从朗读开始、白色朗读及朗读能力的培养和提高

一、每周的学习从朗读开始。

因为《朗读手册》,从三年级起,每周的学习从朗读开始,学生称之为一周一次的节日。朗读需要有好的情绪,早上上班,最坏情绪的就是作业不齐。为了有好的心情朗读,我痛下决心,周末不布置作业。比作业更要紧的,是授课听课的状态,是40分钟的教学质量。只要作业少而精,只要教师不以班上最懒孩子的需要为作业标准,日日清、课课清是可以做到的。做到的好处是授课状态好,教学效率高,作业于是更可以少而精。

你注意过没有,当你讲述和朗读的时候,面前的孩子最难区分强弱优劣!对于学习力弱的孩子来说,歧视心或者差别心只能强化他们对于自己差和弱的负面认同,一旦这种负面认同深入骨髓,老师作用于外部的帮扶只能使他们以更快的速度一路下滑。所以。对于班级这个有机整体来说,亲如一家、打成一片的体验,对于增强班级凝聚力,唤醒自信心都是极为重要的。所以,我要多多地为他们朗读起来,所以,我要借着美好事物的滚滚热流,一周一次,让班级亲如一家、打成一片。一周一次,让集体围绕美好的事物,重新整队开拨。

二、白色朗读。

教师在黑板上写字,孩子们跟着念:“大闹”——随即欢呼:“大闹天宫!孙悟空大闹天宫!”

感谢把《西游记》改写成自读课文的老师。因为他们的劳动,才有了这样新鲜又不隔阂的文字,这样适宜儿童的富有感染力的语韵,这样激越而美好的朗读时光。

“悟空杀得性起,摇身变成三头六臂,六只手挥舞三条棒,滴溜溜地像是纺车儿转,打得众天将节节败退,吓得玉帝战战兢兢,慌忙传旨令游奕灵官和翊圣真君快上西方请佛祖来降伏。”

很多人笑出声来。因为他们看见:穿着新羽绒服的教师站在台上,热气腾腾,“呼哧、呼哧”——为什么?刚才教师一边读一边拳打脚踢,从讲台这边打到那边,复从讲台那边舞到这边,同时还要留神不要一脚踏空,摔下讲台——多不容易啊!

“大闹天宫的故事,你们早就熟悉了,几乎人人都能讲。为什么今天还听得这样入迷?”

“动画片,电视剧,只看见孙悟空打来打去,不知道他像猛虎下山,青龙出海。”李旭冉比划着说。

“哈哈,是‘猛虎下山,蛟龙出海’啊。”

“是的是的。”晏楚芸大声说,“很多很多好词语,都是电视和图画书上没有的,听着好带劲!”

“晏楚芸刚才说到了词语,有记住的吗’”

“刀枪不入,雷电难伤!”李卓然脱口而出。我知道,她正在读《杨家将演义》。

„„

“如果你们手里有《大闹天宫》,老师最希望你们做的是什么?”“朗读!像老师一样地朗读。”

知道了故事还要读,有意选择学生熟悉的故事朗读。文章也好,图画书也好,读过一遍之后,选择精彩片段再读,我称之为“白色朗读”——对人发生深刻、实在影响的朗读。在白色的朗读中,回味细节和品味文字。在白色的倾听中,学习朗读。

忘不了初中。每晚6点,我守着破旧的小半导体收音机,收听《岳飞传》的幸福时光。那时候,刘兰芳是我的偶像。人在童年、少年,人在精神发展的饥渴 6

期、旺盛期,所有真正“听进去”的——引起强烈震荡和共鸣的声音,即便从未有意识地模仿过,他的口语能力也一定和从前大不一样了。口语能力,是练出来的,更是读出来、听出来——熏出来的。

四年级:对民主意识和独立精神培养的关键期

一、讨论的意义就在讨论本身。

高陈、晏楚芸分别再读《花婆婆》的第3页和第13页:

每次爷爷说完了故事,艾莉丝就接着说:“爷爷,我长大以后,要像你一样去很远的地方旅行,当我老了,也要像你一样住在海边。”“很好,”爷爷笑着说,“但是,你一定要记得第三件事。”

“什么事?”艾莉丝问。“做一件让世界变得更美丽的事。” “好哇!”艾莉丝答应得又快又大声。

她常说一些很远的地方所发生的故事,有一次,我告诉她:“等我长大后,要像你一样去很远的地方旅行。当我老了,也要像你一样住在海边。” “很好,”花婆婆摸摸我的头说,“但是小艾莉丝,你一定要记得做第三件事。” “什么事?”“做一件让世界变得更美丽的事情。”“好哇!”我答应得又快又大声。

由于朗读交给了学生,教师有精力组织讨论: 1什么是第三件事?为什么这是第三件事?

一、爷爷是在孙女表达了两个心愿以后,接着叮嘱孙女的,自然是第三件;

二、花婆婆的爷爷和花婆婆年轻的时候都周游世界,饱览世界美景,结交了很多朋友,晚年都住在海边。他们度过了幸福的一生,发自内心地感激世界、热爱世界,所以他们自然想为这个世界做贡献。

2为什么是第三代人?

一块小黑板上,学生一看就笑了,大声念:“小艾莉丝——小艾莉丝的母亲——小艾莉丝的姨婆(花婆婆、外祖母的姐妹)——小艾莉丝的曾外祖父——小艾莉丝的曾曾外祖父(花婆婆的爷爷)”

“从头到尾,故事涉及了几代人?”“五代人。”“从曾曾外祖父到花婆婆是第几代?”“第三代。”“从花婆婆到小艾莉丝是第几代?”“第三代。”

“为什么跨越这么久的年代?为什么都是第三代?”“一代接着一代,人慢慢长大,世界慢慢变化。” “世界变得美好,需要一代接一代人的努力,”

为什么是第三代?为什么几乎在所有经典里、故事里,讲的都是爷爷奶奶?尤其是爷爷?《蜜蜂树》、《爷爷一定有办法》、《爷爷有没有变成幽灵》、《爷爷的天使》等等,这可不是偶然的巧合。

天地洪荒,当狩猎能力增长,食物略有盈余,行动不必全体一致的时候,由食物、火堆、老人、孩子、妇女组成的基地出现了。基地的出现是人类进化史上的一件大事。基地使得老人(爷爷)对儿童的讲述成为可能。篝火温暖地燃烧,祖孙亲密地偎依——讲述便开始了。人类最初的回顾与向往,梦想与神话,皆始于此。

从此,教育获得了间接学习的高级形式:故事牵引着人类的足迹,也牵引着人类的灵魂。而这一切,全部始于祖孙相对时刻的讲述与聆听。唯有步人晚年的老人,能够将一生演绎为故事;也唯有心无挂碍的儿童,能够全身心沉浸于故事——从而萌发“我要这样”、“我想那样”的渴望。当第一批听故事的孩子长大,作为新的猎手和开拓者踏上征程,他们的未来必和父辈不一样了——因为他们心里装着故事,装着梦。

归根到底,花婆婆的故事发轫于爷爷膝上的讲述。当文学作品出现后,朗读能恢复故事的魅力。

„„

四年级是儿童精神发展的特殊阶段——崇拜教师开始变得有条件,理性思维能力开始萌芽,高级语言能力开始苏醒,几乎不约而同地开始喜欢写读后感,热爱讨论。讨论究竟有多大意义,说不清楚。也许,讨论更为本质的意义在于讨论本身——通过一次次讨论,让学生知道,不要轻易拜倒在权威面前,不要轻易被权势吓倒;一切都可以讨论,这世上没有唯一的真理。这就是润物无声的民主教育,这就是对独立之精神、自由之思想的培养。

二、文学浸润即民主启蒙和人格培养。

即便不讨论,只要我们提供给孩子的阅读、朗读文本是风格多样,个性鲜明,体现作者对于生命独特体验的,那也是一种作用于根部的民主启蒙、个性培养。

当太阳掩盖了金色的光辉,深深地沉入永恒的黑夜:当狂野毁灭的火焰在天空中升腾,当死亡在放肆地狂笑,自然濒临灭绝,人类将会独自存活于世界的遗骸中,在这个坠落的星球上,人类永存。

这种句式,教材中绝对不会出现。即便神光偶现,也会被“好心”的编者以“适应儿童接受能力”的名义删掉或者改得平庸。只读这种东西,思想会被催眠,感觉会变得麻木。通过纯正文学的朗读、浸润,让人变得敏感——从而使得思维力、感受力得到开拓和伸展;从而使得儿童因为这样的熏染,在未来的岁月里能够近乎本能地拒绝套话的催眠、思想的牢笼、情感的诱骗;从而使得他们成为独立、果敢、真诚、优雅的一代新人——这正是母语教学的任务。

语言是存在的本质。改变阅读内容,改变话语方式,就是从根部一点一滴地改变着人们的思想方式,生存状态。这就涉及到了民主宪政和人格培养。所以古往今来的专制暴君秦始皇、希特勒、斯大林等无一不是热衷予焚书、禁书——那些无关政治的书,其实最关政治。在不起眼的不毛之地,在土壤的深黑处,一些种子伸出了柔软纤弱的根须。将来,这里是否会长出一片郁郁的林莽呢?不知道。如果不做,什么事情都不会发生。只要行动,一切皆有可能。

再说一遍:请相信儿童生命的主动性,请相信伟大作品的召唤力,让我们怀着虔诚为孩子朗读起来!

五年级:因为有了《全阅读》

五年级时,全班都有了《全阅读》(全名《亲近母语·全阅读》,作者:徐冬梅。编者注。),读得多讨论较少。相比讨论,大家一起读起来,更朴素,更实在。愿意读就读,愿意讨论就讨论——我们在倾听儿童需要的时候,也要同时兼顾和呵护自己的兴致。统计一下,一年当中,除了图画书,我们朗读了22篇《全阅读》。有时候是一节课两三篇。这里讲两个课例,说两点体验。

一、危险的过渡期。

《人与动物》,一篇值得诵读的论述文。清新,蓬勃。阅读的感觉,仿佛听见“自然之子”梭罗赤脚站在未经污染的健康原野上,向人们,也向兔子、海獭、蜜蜂、鸟儿发表亲切有力的讲演。字里行间处处弥漫的是生命感和启示力,让《谈礼貌》这样的文章显得弱智可笑。

你听说过/类似一只鸟站在枝头/为自己完成一半的小窝悲叹,并费尽心思地思考如何继续完成/这种事吗?你看过奇形怪状丑陋不堪的蜂窝吗?或是曾经留意/在这些小群体中/有任何类似人类的讨论举动,好似这些建筑师们/有什么不同的意见?

对于学生来说,这样的句式好新鲜!这样的问题好新鲜!“有谁读过这篇《人与动物》?”沉默,面面相觑。“为什么没有读?为什么竞没有一个人读?” “它不是故事,不好玩,没意思。”

“是的,故事好玩,故事有意恩——但,这是小小孩水平的好玩和有意思。五年级了,长大了的我们,应当尝试从非故事类的文字中得到新的、高一层次的阅读乐趣、阅读满足。你们以为,人和动物有什么不同?”

“人会思考而动物不会思考。”“人有感情而动物没有感情。”“人会使用工具而动物不会。”他们来兴趣了。发言,反对,争论——教室里热闹起来。

“梭罗,一个伟大的美国人,散文家、诗人、自然主义者、改革家、哲学家,其著作《瓦尔登湖》出版于1854年,150年来风行天下,不知出版了多少个版本。”教师一边说一边板书“梭罗”“《瓦尔登湖》”,“想不想知道梭罗的看法?”“想!”

逐段朗读开始了。方法是梭罗式的朴素:一人单读,然后讨论,齐读。朗读、讨论俱是兴致勃勃。通过朗读和讨论,学生知道,人与动物主要的区别在于前者有理性而后者只有本能。“和我们相比,低等动物是更高明的医生。如果生病了,许多动物都能找来特殊的草药。它们并不把这些草药作为食物,但找来的草药的确可以治愈这些病症。然而,整个人类医学界却可能花上整整一个世纪去争论某种特定药物的效能。”

联系读过的《蝉的产卵与孵化》,联想《人与自然》、《动物世界》等电视节目里看到过的种种奇迹,学生对于“动物本能”充满敬意。

然而,接下来的文字,旋即又让学生充满自豪。“鸟窝的结构的确堪称完美,但19世纪燕子筑的巢和诺亚方舟橡上的巢比较起来,几乎完全一样。但是如果比较原始人的挑战屋和古希腊、罗马的寺院宫殿,我们就能发现人类的错误,经过纠正和改进,是如何指引我们前进的。”

最后,因为心情好,教师亲自朗读结尾的诗歌:“当太阳掩盖了金色的光辉,”一句未完,他们激情澎湃地跟进,于是师生齐诵。杜威说:“如果教育没有成功地使诗歌成为生活的一个资源和闲暇生活的手段,这种教育就是有缺陷的。否则诗歌只是矫揉造作的诗歌。”云门弟子对诗歌充满着款款深情。

但这不是结束,人类是否可以,是否应当独自存活于世界的遗骸中?这是很需要讨论的。毕竟,梭罗当时面对的世界和今天已大不相同。还有,文中说“当人类停止犯错误,开始从教训中收益时,他们的生命也已消耗大半。”我问他们,“李时珍行万里、尝百草,几乎耗尽一生才写成了《本草纲目》,他的努力是否有意义?”

“有意义。”“为什么?”“他写成了《本草纲目》,后人就可以在《本草纲目》的基础上继续前进。”

“所以说,书籍是——”“书籍是人类进步的阶梯。”

“现在,你们还觉得《人与动物》不好玩,没意思吗?”“很好玩,很有意思!”„„

有位母亲告诉我,一向酷爱阅读的女儿最近不太喜欢读了。教师猜测:除了周期性的懈怠外,一个可能的原因是——童书已经不能满足孩子的胃口,她需要更新鲜、更营养、更有嚼劲的阅读。然而,这种阅读比孩子已经习惯了的童书阅读,好比攀登之与散步,需要牵引和鼓励才能开始上升。

五年级了,长大的他们——在今天,需要尝试从非故事类文字中得到新的、高层次的阅读乐趣和满足。孩子们正处于彷徨寻觅的过渡期。“一切过渡都是危险的。”斯宾塞如是说。

既然感知过渡期的来临,那么伸出臂膀拉一把,推动孩子勇敢地迈上精神发展的新征程,这是师长的责任。否则,无力跨越障碍的心灵可能因此滑入黑暗的沟渠;否则,即将进入青春期的他们可能被“情感小说”、“青春读物”类的垃圾蛊惑、吞噬。过渡期的孩子容易厌学或变坏,这些孩子的厌学或变坏,又往往缘于教育者无视、压抑他们真实的精神渴求——因为面对以考试为名强行灌输的陈腐无聊的知识碎屑,反叛的孩子往往比乖孩子更健康,更具生命力。

感谢《全阅读》。人手一本的《全阅读》,是一根结实的绳子或者牢靠的渡船,因为它,“危险的过渡期”可能不再危险。

二、培养浩然正气,培植深固的善根。这是后来发现的效果。

当我们读到《不管怎样,总是爱着他们》,齐读,再齐读——孩子的声音里隐约有了惊奇与感动。

我对他们说,“八个段落,八句话。选择最有感觉的读。只要一句,只要朗读。不必说理由。”

“如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心,不管怎样,总是要做善事。”朱翔宇读。然后自顾自地说:“有时候真是这样,你做了善事,人家却说你是自私自利,但是不管怎样,总是要做善事!”

鲍秉轩读,“诚实与坦率可能使你易受攻击,不管怎样,总是要诚实与坦率。”老师情不自禁发议论:“是啊,卖假货而发财的,不一定都会受到法律制裁。有时候,诚实和坦率会给你带来孤独与伤害;有时候,真相不会大白于天下。然而不管怎样,总是要诚实与坦率。因为这世上有比金钱更重要的东西,那就是——良心!”教师用力在黑板上写,学生大声地念着。“因为这世上有比孤独和误解更可怕的感觉,那就是——良心不安!”似懂非懂的震撼中,他们再次朗读。

“你耗费数年所建设的一切可能毁于一旦,不管怎样,总是要建设。”李欣读道。老师又问:“锄禾日当午,汗滴禾下土。春天播种、夏天耕耘,到了秋天,农民是否一定能得到丰收?”“不一定!”

“可能遇上干旱。可能遇上洪涝,可能闹起虫害。可能遭遇假种子、假化肥。然而,农民能够因为这么多可怕的可能,而不去播种不去耕耘不去劳作吗?”“不能!”

“为什么?”“你付出,可能收获,可能不收获;你不付出,你将一无所有。”韩玉峥说。

“学习也一样啊。付出之后的收获,不仅是粮食,不仅是成绩,更有付出过程中的体验:满足与缺憾,期待与失落,甜蜜与苦痛,欢笑与眼泪。做事是为了活着,但活着更是为了做事,做善事。否则,你就从来没有作为自己,作为真正的人——真正地生活过,”

“你耗费数年所建设的一切可能毁于一旦,不管怎样,总是要建设。”教师语罢,学生齐读。

如是三番之后,再次诵读全篇。

“人们确实需要帮助,而你若是帮助他们,却可能遭受攻击,不管怎样,总是要帮助。将你所拥有的最好的东西献给世界,你可能反而会被踢掉牙齿,不管怎样,总是要将你所拥有的最好的东西献给世界。”

这是誓言,百折不挠、百折不回;这更是倾诉,无限真挚、无比温存。“不管怎样,总是要„„”“不管怎样,总是要„„”“不管怎样,总是要„„”——不管怎样,总是要!一次又一次,当60个孩子毅然决然又充满感情地念出这种句式的时候,教室变得庄严肃穆。

这个故事还在延续。后来,孩子们放声朗读图画书《夸父追日》。最后一幅中,鸟儿翩翩飞翔,果实累累坠枝。邓林下,厚实凝重的殷红几乎涨出画页,堆到面前。“红红的,这是什么?”老师问。“血。”“太阳。”“土地。”“生命。”“是的。这是土地,是阳光照耀、生机蓬勃的土地,是夸父用生命滋润、绚烂了的土地。夸父是活活渴死、累死的。夸父的血,蒸发进阳光,又随阳光温暖、肥沃了大地,所以,这红色也是太阳、血液和生命。”

“朗读图画书之前,为什么先读《不管怎样,总是爱着他们》?”老师又问。“夸父就是这样的人,不管当时的人们怎么嘲笑和劝阻,不管以后的人们记不记得自己,他总是要追逐太阳,他甘心为大家而死。”

“他也是为了自己,为了实现自己的心愿!夸父热爱阳光,夸父希望大地上生机蓬勃、鲜花盛开。他宁愿死在追逐太阳的路上,也不愿苟活在黑暗和寒冷中。”孩子们说。

我朗读,固然是为了学生,更是为了自己对朗读的热爱。叶嘉莹说:“我在台湾很差的学校,给很差的学生讲诗词。每一堂课我都认真讲,不是为了学生,而是为了我讲的李白、杜甫、苏东坡。他们和他们的诗词,不容许我不认真、不虔诚。”优质的教育从来不肯迎合儿童当下的兴趣;优质的教育从来都是从适宜的高度引导学生——带领学生围绕伟大的事物起舞、成长;优质的教育要求教师的心中首先装着伟大的事物,然后才是学生。否则,爱学生就是一句空话;否则,我们拿什么去爱他们,帮助他们?

“不管怎样,总是要做善事”。也许对于部分孩子来说只是口头禅,然而它的脱口而出,说明它已经形成班级的集体无意识。神圣的话反复听。简单的话反复说。久而久之,总会在一些人那里沉淀为不假思索的信念和本能。所以苏霍姆林斯基说:语言素养是一切教师的第一素养。所以他还说:所有教师首先要是语文教师!在这里,朗读和诵读已经没有界限。

三年级时带着孩子们一字一句读过《三打白骨精》,我很是喜欢。玄奘西行,千山万水,千难万险,凭借的什么?一瓶一钵而已!方寸之心里一点不灭的信念而已!

都说教师不自由,可我觉得,自由从来不是自上而下赐予的,它是凭借信念和意志争取到的,自由的程度从来都取决于我们坚守正道、向善向美的信念和信心!我们是教师,成年累月,我们教育孩子要有理想、有追求,要树雄心立大志,认准目标不屈不挠!如果我们所说的一切,连自己都不相信,连一点都不能做到,我们怎能担当起教师的名号?何况,每周一次为学生朗读起来,绝不是需要克服千难万险的悲壮之举。

朗读是什么?朗读是我们背离太久的太阳,是我们遗忘太久的篝火。因为在孤独与寒冷的荒漠里漂流得太久了,且让我们用心点燃心,用朗读带动朗读。捧起好书来,围拢在阳光下,聚集到篝火旁。在客厅、在书房、在教室、在办公室;为儿子、为女儿、为学生、为自己——为珍藏于心中、沉默于书中的美好世界,发声朗读起来!

朗朗书声,朗朗乾坤。做一个好老师,做一个朗读者!

第四篇:师德论文——用心灵倾听每一朵花开的声音

用心灵倾听每一朵花开的声音

燕南学校 刘亚宁

不知从何时起,喜欢上了花,喜欢花开,怜惜花落。对花的情有独钟,让我也爱上了如花般的学生。从执教的那天起,我和学生便结下了不解之缘。月缺月圆,燕去又回,蓦然回首,已在三尺讲台站了数十载,打开心灵之窗,让思绪随着柳絮飞舞,从教之路,漫漫长长,风风雨雨一路走来,洒下的是汗水,收获的是微笑。

爱,让我与学生一路同行。都说教师是园丁,学生是花朵,那么园丁没有理由不爱花朵。在我们的从教生涯中,可能不会有轰轰烈烈的大爱,但是对学生一点一滴的小爱,坚持下来,也可以算得上师爱无疆了。“身高为师,德高为范”,一个道德高尚的教师必定是充满爱心的教师,有爱心的教师肯定会用心灵去倾听每一朵“花”开的声音。

一、随风潜入夜,润物细无声

老师的爱具有春风化雨般神奇的力量。师爱是每个教师必须具备的美德。青青园中之葵等待的是阳春布施的德泽,我们要用真诚的师爱,开启学生的心灵之窗,让学生的心中永远充满阳光。

我曾教过一个这样的学生,他叫张虎,家庭生活状况极糟,父母年迈、生活拮据,营养不良。我经常对他嘘寒问暖,学生们受我的影响,也纷纷关心起张虎来来,他们把自己家里的旧衣服、笔、本子送给他,让他感受到班集体的温暖。苏明同学打乒乓球得了一个书包,在自己家境也不富裕的情况下,主动把书包送给了张虎同学,同学们给了他热烈的掌声。当学生们小学毕业以后,我收到了一份特殊的礼物,张虎花二十多元钱给我买了一个工艺品,上面还写着,送给我最敬爱的老师!我既心疼又感动,心疼得是他在如此贫穷的条件下,送我礼物,欣慰的是我爱学生,学生也爱我,我的爱有了收获!

二、质本洁来还洁去

孩子的心是未经雕琢的璞玉,美丽而又稚嫩,纯洁得就像一张张白纸,你教什么,他就学什么,你教他宽容,他可能就会海纳百川,你教他坚强,他可能就会风雨无阻……

小学阶段的学生对是非,美丑,善恶还没有形成概念,在他们心目中教师是高大的、可信赖的,有些学生对教师甚至是顶礼膜拜,可见教师言行会给学生造成深远影响。我们小学教师,是学生的启蒙老师,我们有责任有义务用规范的言行,净化每个学生的心灵。

礼貌用语贯穿课堂。“你好,对不起,请坐,你真了不起,请原谅……”这些话虽然微不足道,但它们所起的作用却是非同小可,它们不仅拉近了我和学生之间的距离,还把潜移默化地教给了他们最基本的礼貌,营造了宽松和谐的学习环境,一举多得。

思想教育常抓不懈。每个阶段,学生的情绪都是不一样的,刚开学,可能是心态自由散漫,我们教师要充分利用班会课,让学生的心尽快回到正轨。快考试了,有了压力,我们要多与学生沟通,给他们减压。有学生迷恋网络了,我们要让其晓其利弊,明白学习的重要。教师要蹲下身来,用眼睛与学生交流,用心灵与学生沟通,时刻关注学生的心灵成长,让每一颗心灵都像露珠般纯洁。学生的心灵得到净化,教师自然也会赢得学生的尊重和爱戴。

三、因材施教,百花齐放

教育无小事,教育者如果真正地把爱放心中,那么用爱浇灌的每一朵花都会开得很美。

我们的教育是面向全体学生的教育,品学兼优的学生人人喜欢,正在承受挫折和失败的孩子更需要我们的鼓励。有时候老师一句温暖的话,一个不经意的微笑,可能会给学生带来一生的影响。

“尺有所短,寸有所长”,尤其是我们教育工作者,需要用完美的眼光去欣赏每一个不完美的学生,让每个学生人尽其材。

“拉丁王子”王德

顾名思议,王德是班里跳拉丁最好的学生。美中不足的是他的学习成绩不好,作业经常拖拖拉拉。于是,我多次找他谈心,告诉他,舞蹈好,学习也要像舞蹈那么好,经过一段时间的教育和督促,他慢慢地改正了坏习惯。圣诞节,我让他主持圣诞联欢会,他的才能受到了学生们的一致好评,他还表演了最拿手的拉丁舞。看着他的点滴进步,我欣慰地笑了。这一朵花开了。

“体育健将”王子恒

“加油、加油……”比赛场上,是同学们在为王子恒加油,县运会,他得了男子200米跑亚军,收获了荣誉和掌声。就是这样的一个体育健将,你能想到他上课回答问题的声音有多小吗?当他第一次回答我的问题时,我很惊讶,这么个大个子男生,发言的声音竟然那么小!当时很多学生嚷嚷着说听不清,不过我还是用心听了,答案是正确的,我让学生送给了他掌声,也送给了他一句话:“真不错,答案完全正确,只是回答问题要像参加比赛时那么勇敢会更好!运动健将一定会成为学习健将。”可能别人没有注意,但是我看到了他涨红的脸上闪过了一丝微笑。经过长时期的锻炼,他现在不仅课上积极回答问题,声音还特别宏亮。这一朵花开了。

……

春雨无声,染绿了大地,阳光灿烂,缤纷了世界!师爱如春雨、如阳光,师爱无痕,师爱亦无垠。只要我们用心倾听、用心去爱,相信每一朵“花”都有它灿烂的微笑。“花儿”灿烂的微笑就是对“最美教师”最好的诠释!

个人简介 姓名:刘亚宁 性别:女 年龄:33 职称:小教一级

工作经历:2002年4月——2005年7月燕南学校 2005年9月——2006年7月东石门学校 2006年9月——至今燕南学校 通迅地址:曲阳县燕南学校 邮编:073100

工作 支教 工作

用心灵倾听每一朵花开的声音

燕南学校

第五篇:ZestFinance用大数据颠覆传统征信业

ZestFinance用大数据颠覆传统征信业

2014-09-05 大数据邦

硅谷越来越多的科技企业开始向金融圈进军。ZestFinance就是其中之一。这家公司打出的旗号是“将Google算法带入征信领域”,其利用机器学习和大数据技术,创立了一套和传统模式相异的信用评分方式,其中应用的数据变量是传统模式的上百倍。

ZestFinance创立于2010年,创始人道格拉斯·梅里尔(Douglas Merrill)是Google的前信息总监兼工程副总裁,另一位来自金融圈的创始人肖恩·布德(Shawn Budde)曾在第一资本公司(Capital One)负责信贷业务。

记者专访了ZestFinance的创始人梅里尔,他认为,“ZestFinance完全可以取代银行现在用的算法。”

然而,美国个人消费信用评估公司(FICO)中国区总裁陈建表示,这不可能。在美国有1000多家当地信用局为消费者服务,基本隶属于三大征信公司。这三家征信公司分别拥有覆盖全美的数据库,包含超过1.7亿消费者的信用记录。在三大征信公司收集了海量个人征信数据后,还须经过复杂的模型计算才能形成征信产品。这三家征信公司目前使用的计算方法模型都来自同一家公司,即被称为“幕后大佬”的FICO。

越来越多类似ZestFinance的初创公司正在觊觎传统华尔街的地盘。而其势头如同多米诺骨牌,不断推向华尔街的要害。数据变废为宝

在ZestFinance的官网上有这样一句话:“所有的数据都是信用数据。”这句话恰恰浓缩了ZestFinance所做的工作——将成千上万的数据“变废为宝”,应用于信用评分。

这家公司在短短四年时间内,就先后获得了高达1.2亿美元的融资,其背后的出资人都是著名的IT风投,包括FlyBridge、GRP、LightSpeed以及Matrix等。

目前,美国绝大部分金融机构使用的信用评分都来自FICO的模型算法。自上世纪60年代至今,在美国的征信体系中,FICO的地位从未被撼动。

在美国,经过三大征信公司的整理和FICO的计算评分,海量的征信数据就变成了一份份整齐美观的报告和325-900分值区间的评分,用户可以只买报告,也可以报告+评分打包购买。

中国科学院院士、北京大学教授鄂维南对记者表示,FICO的评分模型的确首屈一指,但并非十全十美。FICO信用评分参考的数据变量只有不到50个,因此很多人摸清了FICO关注的变量后,就可以“模型套利”增加自己的信用评分,例如一个人可以每天反复在图书馆借书还书“刷信用”。

“针对FICO的不足,ZestFinance重新设计了一套信用评估模型。和FICO的不到50条参考变量相比,ZestFinance参考的数据变量多达上万条,并采用非线性化的、更前沿的技术来进行分析,从而防止‘模型套利’的现象,更精准地评估消费者信用风险。” 的确,ZestFinance远远超出了FICO 50条变量的界限。在这个位于洛杉矶的65人团队中,大多是数据科学家,他们开发了多个机器学习分析模型,而在这个模型中使用的数据变量多达上万条。上万条数据变量仅仅是原始信息数据,在这些数据基础上,模型可以得出超过7万个可以判断信贷行为的指标。而模型跑完这些指标仅需要不到3秒钟。

所谓机器学习,是让计算机模拟或实现人类的学习行为,以获取新的知识技能,在数据积累中不断自我完善,可谓是人工智能的核心。ZestFinance的模型之一Hilbert就是成功地将机器学习进行商业应用的案例,让机器承接7万个指标的数据分析工作,寻找逻辑关系,并不断自我改善,人类只需要根据结果进行一些逻辑分析和判断。

“多年来,美国金融机构都在用50条数据变量来决定是否给一个客户授信。问题在于,许多人并没有完整的信用记录,这导致在传统信贷中他们不断吃闭门羹,”梅里尔表示,“在ZestFinance,我们分析上万条数据变量,借助更加广泛的数据,从而对客户的风险预判更加精确。”

数据的类型亦极其广泛:一个人的网页浏览历史、手机付费记录、超市购物清单都可成为重要的参考依据,甚至在用户填写信贷申请表时是使用大写字母还是小写字母,也可以成为数据变量。

“很多数据都可以服务于信贷,例如申请人在我们的网站上停留的时间,就可以反映他对申请贷款的谨慎程度和还款诚意。”梅里尔说。

鄂维南认为,信贷记录属于强变量,在强变量缺失的情况下,可参考多种弱变量,当这些弱变量组合起来,就可形成强变量,服务于信贷风控。“例如,孩子是一个家庭支出的源泉,那么如果能推测出借款人孩子的年龄,就能预测他的消费周期:婴儿有奶粉等固定开销、学生每到9月就要缴纳学费等。只要能避开他的主要支出,就可控制坏账。” 在中国,由于征信业历史较短,缺乏足够的信贷数据,就可以用许多弱变量数据来对一个人进行还款预测。目前,学界有许多人也在进行类似的课题研究。

对于这些“弱变量”的开发利用,陈建亦表示认同,“把数据的价值挖掘出来是不可避免的趋势,大数据发展会越来越日新月异。”但他表示,从互联网数据中挖掘价值,最早做的正是FICO。“银行刷卡交易实时获得数据,通过分析进行风险识别,FICO十几年前就发明了,现在90%以上发达市场的银行都在用FICO这套系统。” 争锋FICO 的确,在当前ZestFinance和FICO尚不能同日而语。FICO占领着美国99%的信用评分市场和绝大部分发达国家的信用评分市场,而ZestFinance目前仅服务过10万名美国人。

在中国,FICO目前拥有80人的团队,已经和15家商业银行、30多家城商行和农商行建立了合作。ZestFinance目前在美国以外的其他地区还没有开展业务,但梅里尔告诉财新记者,目前正与多个中国金融机构洽谈合作。

但从未来发展的空间而言,似乎新生事物总能赢得更多青睐。面对ZestFinance等新型信用评分公司的诞生,美国主流媒体纷纷给予了报道——《经济学人》杂志写道:“ZestFinance比传统评分方法让违约率下降了40%。”CNBC表示:“ZestFinance让无账户人群不再被拒之门外。”

这一切声音,似乎都剑指FICO。

梅里尔表示,ZestFinance采用了和FICO截然不同的技术。FICO是基于20世纪50年代创造的“逻辑回归”模型,那时并无很多可供参考的数据变量。但随着互联网时代来临,数据开始爆发式增长,FICO的评分方式并未改变。梅里尔这位曾经的Google人,则将Google算法引入了征信领域,走在了技术的前沿。“ZestFinance完全可以取代银行现在用的算法。”梅里尔自信道。

对于外界的质疑,FICO表示很冤枉。陈建表示,外界对FICO其实缺乏了解。FICO并非只有一种算法,而是有几百种算法。在美国仅注册的算法专利就多达近200个。在不同的数据场景下,使用的数据变量和数量都不同。

陈建认为,数据变量并非越多越好。

“FICO信用评分的候选变量其实有1000多个,只是具体到每个评分中,只使用其中的几十个变量。”陈建表示,认为变量越多模型越好是幼稚的说法。从统计学角度,模型计算一方面要抓住本质规律,一方面要避免过度拟合。

“变量太多会造成过度拟合的问题。就好比做一双鞋子,与你的脚100%拟合,但别人都不能穿。FICO不是给一个人做一双鞋,而是要给全社会使用。如果一些变量不是适用于每个人,就不适合放在模型中。”陈建说。

根据惠誉评级公司的研究结果,FICO分数的影响力正在下降。现在美国各个银行都有自己的模型,他们会用自己的模型去跑征信原始数据,FICO评分只是其中一个参考变量。例如美联银行(Wachovia)对FICO评分的参考比重已经下降为零。

对此,陈建认为只是个别现象。“就我了解,目前美国银行业99%的资产组合还是基于FICO上,拿出1%来试验新的东西是可取的,但这并非主流。”

陈建表示,技术服务于产业,信用评分不是象牙塔里的空想,而是根基深入产业的积累。目前美国99%的银行都使用FICO的评分系统,深厚的积累是其他公司难以比拟的。

陈建毫不掩饰他对FICO的自信:“FICO已经成为发达市场金融管理的肢体部分,不会有人想要卸掉自己原本的胳膊,换上一对高科技的塑料胳膊。” 为无账户人群服务

“金融包容”正在成为一个新兴词汇,它的含义是指让没有银行账户或信用记录不好的人群公平地享受金融服务。

万事达公司CEO Ajay Banga近日在一份关于金融包容的倡议书中表示,目前全球有25亿成年人没有享受过金融服务,其中大部分是妇女和年轻人,以及一些居住在乡村的人。在美国,目前有4400万人没有银行账户。“因此,金融包容需要在所有国家倡议,绝非仅仅发展中国家。”

梅里尔表示,ZestFinance正是要为这些没有银行账户以及信用记录不好的人解决贷款问题。

“我最初的灵感来自我的小姨子。”梅里尔向财新记者追忆道,当时他的小姨子要贷款换一副汽车轮胎,然而银行因她没有足够信用记录而拒绝。“后来是我给她借了钱。如果我不借钱给她,她就只能去申请‘发薪日贷款’了。”

梅里尔提到的“发薪日贷款”是指在发薪日之前两周申请的小额个人贷款,借款人只需提供收入证明或政府救济证明,承诺在自己发薪水后即偿还贷款。如果到期无法还清贷款本金和利息,可以提出延期。然而,这种贷款的费率极高,每100美元收取15美元利息,年化利息高达400%。相比之下,信用卡的年化费率则只有12%-30%。

近年来,特别是在金融危机后,华尔街和美国监管层不断将目光投向“发薪日贷款”,认为这是高风险贷款,但屡禁不止。2014年6月5日,一批借款人向美国监管机构提起上诉,指出监管层将这些借款人列为“有声誉风险”的群体是不公平的。按照诉讼内容,美国超过80家主流银行都被监管层勒令中止和这些借款人的关系。

这些特殊借款人也引起了主流人群的同情。美国群众自发组织了团体,推进针对无账户人群的金融包容。

“ZestFinance的使命就是给这些无银行账户或信用记录不好的借款人创造透明公正的信用评分。”梅里尔表示,通过成千上万的数据变量,每个人都可以拥有一份公正的信用评价。

此外,ZestFinance还有另一个重要组成部分,即ZestCash贷款平台。

ZestCash类似一家小贷公司,它的主要业务是给那些没有银行账户或者信用记录不好的人提供小额贷款。ZestCash的借款中有90%是为了采购生活必需品,比如修车和医疗保险。

梅里尔表示,ZestFinance帮助信用记录不好的人贷款主要通过两种方式:一种是直接从ZestCash对其发放贷款;一种是让使用ZestFinance评分系统的金融机构,通过ZestFinance的评分结果对其发放贷款。“迄今为止,我们已经帮助超过10万名没有银行账户或信用记录不好的美国人获得了贷款。”

值得一提的是,ZestFinance并没有因为目标客户是“风险人群”而导致高坏账率。梅里尔表示,目前借助ZestFinance获得的贷款比银行的“发薪日贷款”违约率低50%。“也就是说,在ZestFinance算法的帮助下,‘发薪日贷款’可以节约一半的成本。” 竞争与风险

金融危机后,银行信贷更加谨慎,而硅谷的IT男们则不断尝到金融这块蛋糕的甜头,包括Prosper和Lending Club在内的P2P借贷平台应运而生,类似ZestCash的小额信贷公司也风生水起,包括Zebit、Avantcredit、Kreditech、DemystData在内的公司都看准了银行信贷这块短板。这类公司的共同特点是利用大数据做信用分析,并且大多拥有自己的网络信贷平台。

Zebit创建的Lending Stream网络借贷平台,可以在4分钟内获得50-1500美元的半年期个人信用贷款。

Avantcredit打出的标语是“从这里申请贷款不会影响你的FICO信用分数”。该公司也是自建信用体系,针对不同人的评分,给出的利率也是不同的。

Kreditech位于德国汉堡,两位自信的IT男利用大数据分析手段评估借款人还钱的概率,他们不要求客户提供信用证明,15分钟内就能提供500欧元以内的小额贷款。和ZestCash类似,Kreditech希望用户提供尽可能多的信息,连用户的借贷申请是使用iPad发送还是用老式电脑发送、输入时出错的概率、使用取消键的频率等都考虑在内。

上述公司都获得了风投的青睐,例如Kreditech2013年9月获得了900万美元A轮投资,Avantcredit2013年8月获得2000万美元B轮投资。

陈建认为,此类创新型公司和传统的FICO与银行信贷并不冲突,可以成为传统市场的补充。

当然,这类公司也并非可以为所欲为,也要受到美国监管的制约。其中,1975年通过的《平等信用机会法》(Equal Credit Opportunity Act)中规定,贷款必须发放给所有资信可靠的申请人,不论种族、宗教信仰、性别、婚姻状况、年龄和其他个人特征。然而,随着互联网大数据的井喷,这些信息都随着网络社交信息一起被纳入了ZestFinance等公司的变量测算中。此外,由于所有的征信数据都必须经本人允许采集,因此这种海量采集数据的方式还会面临侵犯消费者隐私的风险。

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