地 震 谚 语

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第一篇:地 震 谚 语

地 震 谚 语

地震谚语二十首

响声一报告,地震就来到。大震声发沉,小震声发尖。响得长,在远程;响得短,离不远。先听响,后地动,听到响声快行动。上下颠一颠,来回晃半天。离得近,上下蹦;离得远,左右摆。上下颠,在眼前;晃来晃去在天边。

房子东西摆,地震东西来;要是南北摆,它就南北来。喷沙冒水沿条道,地下正是故河道。冒水喷沙哪最多?涝洼碱地不用说。豆腐一挤,出水出渣;地震一闹,喷水喷沙。洼地重,平地轻;沙地重,土地轻。砖包土坯墙,抗震最不强。

酥在颠劲上,倒在晃劲上。女儿墙,房檐围,地震一来最倒霉。

地基牢一点,离河远一点;墙壁好一点,连结紧一点;房子矮一点,房顶轻一点;布局合理点,样子简单点。要想再好点,互相多学点。

地震闹,雨常到,不是霪来就是暴。阴历十五搭初一,家里做活多注意。井水是个宝,前兆来得早。地下水,有前兆:不是涨,就是落;甜变苦,苦变甜;又发浑,又翻沙。见到了,要报告。为什么?闹预报。

地震先兆谚语

震前动物有前兆,人民预防要作好。

牛羊骡马不进圈,老鼠搬家往外逃。

鸡飞上树猪拱圈,鸭不下水狗狂咬。

麻蛇冬眠早出洞,鸽子惊飞不回巢。

兔子竖耳蹦又撞,鱼儿惊惶水面跳。

家家户户都观察,综合异常作预报。

响声一报告,地震就来到。

先听响,后地动,听到响声快行动。若想往外跑,只有十几秒。

炕沿边、墙角旁,找好地方把身藏。缩起身,快蹲下,重心尽量要靠下。住楼房,别着急,厨房厕所是宝地。不跳楼,别乱跑,电梯此时用不了。上下颠一颠,来回晃半天。

房子东西摆,地震东西来;要是南北摆,它就南北来。泥砌土坯墙,抗震最不强。酥在颠劲上,倒在晃劲上。女儿墙、房檐围,地震一来最倒霉。地

基牢一点,离河远一点,墙壁好一点,连接紧一点,房子矮一点,房顶轻一点,布局合理点,样子简单点。

地震闹,雨常到,不是霭来就是暴。

地下水,有前兆,不是涨就是落。见到了,要报告。

谚语与农耕文化

www.xiexiebang.com 2010年03月23日 浙江在线新闻网站

谚语,是一种特殊的语言形式,它来源于劳动人民的口头流传。谚语的语言简练生动,寓意深刻,并能给人以启迪和教育;它通俗易懂,深受广大人民群众的喜爱,在广泛流传中被记录整理保存了下来。许多谚语从产生、发展,一直延续至今,不仅在当时具有其社会意义,到现在仍然具有一定的指导意义。来自生产斗争的农业谚语和气象谚语,是最为广大人民群众所熟知的谚语,对我们的社会生活和生产活动有着极为积极的指导作用。

一、谚语界说

谚语是在广大人民群众中长期流传的固定语言,在古代,对谚语的解释有许多种,许慎在《说文解字》中说:“谚,传言也”,也有的学者称谚语为“鄙语”,《尚书·无逸》某氏传中说:“俚语曰谚”,刘勰《文心雕龙·书记》中记载为:“谚,直语也”,《辞海》将谚语定义为“熟语的一种。流传于民间的简练通俗而富有意义的语句,大多反映人民生活和斗争的经验”。(P451)《中国谚语集成编辑细则》里面将谚语定义为:“谚语是劳动人民创作并广为流传的定型化的艺术语句,它是人民智慧和生产斗争、对敌斗争以及各种生活经验之总结,是带有讽喻性、训诫性、经验性和哲理性特征的语言结晶。”尽管对谚语的解释十分繁多,而且都有着其不同的观点,但从总体上来说他们都承认谚语是一种通俗化的、大众化的语言。谚语用简洁通俗的语言反映出深刻的道理,是劳动人民智慧的结晶和经验的总结。它将丰富的内容用浓缩、简洁的语言表达出来,具有高度的概括性,可以起到发人深省的作用。其表现形式生动活泼,有声有色,诙谐有趣,有着很强的说服力。

我国的谚语源远流长,根据《古谣谚·凡例》记载,“谣谚之兴,其始止发乎语言,未著于文字”。[1]说明谚语在文字产生之前早就已经存在了,是在有了文字之后,才被记录了下来。殷商时期的甲骨文和先秦古籍中都早已经有了谚语的存在,至宋、明、清时期,谚语进一步发展成熟,新中国建立之后,对谚语的研究更加得到了重视。斯大林曾说过这样的话:“语言随着社会的产生和发展而产生和发展,语言随着社会的死亡而死亡。社会以外是没有语言的。因此要了解语言及其发展的规律,就必须把语言同社会的历史,同创造这种语言,使用这种语言的人民的历史密切联系起来研究。”[2]由此可见,谚语的创造自然和最具有生产经验的广大劳动群众的语言生活紧密相关的。作为“至圣先师”的孔子,当他的学生樊迟问起他如何从事农业活动的时候,他只好承认“吾不如老农”、“吾不如老圃”。[3]毛泽东同志在《反对党八股》里谈到如何学习语言时,首先提出“要向人民群众学习语言”并提出:“人民的语汇是很丰富的,生动活泼的,表现实际生活的。”[4]

谚语是劳动人民创造的语言财富,它以口语的形态,在广大人民的口头上,被广泛地流传和沿用,是群众实践经验的结晶,并且在长期的、广泛的流传过程中,不断集中广大群众新的知识,不断经受实践的新的验证,从而不断地扬弃,不断地丰富的智慧之花。谚语是人民语汇的一个重要组成部分,它来自人民大众,并且深深地根植于人民大众生活和工作的土壤之中。学习谚语有助于丰富我们的语汇,有助于提高我们运用语言的能力。同时,谚语的内容包罗万象,学习谚语能够丰富我们的知识,提高我们的认识能力。最早记录下来的谚语是那些被称之为“农谚”和“气象谚语”的谚语。[5]它们涵盖了中国各地老百姓长期以来对气象规律和农时的观察。来自生产斗争的农业谚语和气象谚语,是与劳动人民的生活紧密联系的,因此是最为广大人民群众所熟知的,这两类谚语的科学性,也是人们最容易理解的。

二、农业谚语

自古以来,谚语始终活跃于人们的生活生产活动之中,无论是口头上,还是书面上,都被广泛地运用着。这不仅说明了谚语内容的广博,还同谚语来自民间,与人民群众的农业生产有着密切联系有关。《庄户杂字》中开门见山、浅显易懂地阐述了一个极为深刻的人生哲理:“人生天地,庄农最为先”,“庄农”是整个社会的基础,也是人类生存的基础。[6]中国是历史悠久的文明古国,中国的农业经济是在广阔而肥沃的平原土地和丰富的江南水系等得天独厚的自然条件下发展起来的。我国农业生产历史悠久,三千年前的甲骨文中早已出现了一批有关农业生产的文字(如“禾”“田”“圃”)。汉族是以农耕起家的,所以汉谚有“七十二行,以农为本”的说法。历代农民在长年累月的农业生产劳作中,经过反复的实践验证,取得了大量的宝贵经验,摸索出了农业生产上的种种规律,然后把这些都浓缩到形象、生动、简短的语句中去,由此创造了丰富的农业谚语。我们可以从农民群众千百年的谚语中随手举出许多有关农业方面内容的谚语。农业谚语早在汉代的《四民月令》、《田家五行》、晋代的《毛诗草木虫鱼疏》、北魏的《齐民要术》等古书中都有大量的记载。

由于我国幅员辽阔,物产丰富,农业谚语也异常丰富,就涉及的范围来看,有农作物、节气、水利、耕作、肥料种植等方面的谚语。《中国谚语资料》编辑的四万多条谚语,其中农谚占了五分之一的分量。[7]我们可以看到许多关于农业生产的谚语:“稻花要雨.麦花要风”;“浅水插秧,寸水返青”;“高粱开花连天早,坐在家里吃好饭”,等等[8]农业生产斗争的领域,是产生谚语的肥沃的土壤,农业生产的重要经验,就是掌握“天时”“地利”“人事”这三个方面的有效联系和配合。

(一)天时谚语

天时,是节气农时的条件,即温度、水分和光照等自然条件。节气是我国劳动人民在长期的生产实践中掌握农事季节的经验总结,为保证农事活动的顺利进行,必须要准确把握农时。我国农业,在很大程度上受到“天时”的影响,因此,掌握节气变化,不违农时地安排农事活动,是发展农业生产的一条重要的原则。“节气”是固定不变的,而自然条件,却往往发生变化。农业生产必须根据节气的变化,因地制宜,不违农时的安排生产,使庄稼的生长发育过程,充分适应自然气候条件。大批的农谚都有这种“因地制宜”的思想,如“种田无命,节气抓定”,节气反映的是自然条件的变化规律。“节气抓定”即抓住了生产安排的关键,如“节气抓不定”则会出现“人忙天不忙,早迟一路黄”的现象。在面积广阔的中国领土上,同一节气在不同地区,气候条件各不相同,因此农业生产要“因地制宜”,有些谚语就明确体现了这种精神,我们以冬小麦的播种季节为例:

华北地区中部的农谚是“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”;

华北地区南部的农谚是“秋分早,霜降迟,寒露种麦正当时”;

华北北部的农谚是“白露节,快种麦。”

又如芝麻的播种季节:

北方是:小满芝麻芒种谷,过了冬至种大黍;

中部地区是:芒种种芝麻,头顶一棚花;

南部地区是:头伏芝麻二伏瓜,三伏栗子老庄稼(江西);

即使是在同一地区,由于地形地势的不同,彼此的气候条件、温度、湿度也不一样。还是以小麦的播种为例,华北的农谚就是“白露种高山,秋分种平川”,湖北的农谚则是“白露种高山,寒露种平川”,高山和平川,即使它们是属于同一地区,播种同种农作物,农时上也要有所差异。由此可见,气候、时令节气、温度等变化直接影响着农民们的春种秋收、衣食饱暖,影响着农业的生产。地域的不同也会有不同的农时,古代农业主要是靠天收获,因此农民对天时和农业生产之间的关系十分注意。为此,农民们根据多年来对天时节令的关注,积累了许多的经验和教训,概括出了无数经典的农业谚语,成为了农民生产生活中重要的“天气预报”,给农民的生产带来了便利。

(二)地利谚语

地利,是指农业生产中的土、肥、水各个环节的重要经验。土地、肥料和水都是农作物生长发育不可缺少的基本条件。

1、关于“土”的谚语很多

(1)有讲土壤改良的:

黄土变黑土,多打两石五;

冷土换热土,一亩顶两亩;

铺沙又换土,一亩顶两亩;

白土地里看苗,黑土地里吃饭;

(2)有讲水土保持的:

水土不出田,粮食吃不完;

水土不下山,庄稼定增产;

水土不下坡,谷子打得多;

(3)有讲深耕的:

秋后不深耕,来年虫子生;

耕地深又早,庄稼百样好;

深耕一寸,多收一成;

春耕深一寸,顶上一遍粪;春耕多一遍,秋收多一石;

(4)有讲整地的:

地整平,出苗齐;地整方,装满仓;

种庄稼,不用巧,沟边地边打整好;

犁地要深,耙地要平;

光犁不耙,枉把力下;

2、关于“肥”

肥料是庄稼的粮食。只有通过施肥来保持土壤肥力,人们才可以真正地放弃刀耕火种加撂荒土地的原始耕作方式.推动农业向高级阶段方向发展。

(1)有讲施肥重要性的,庄稼百样巧,肥是无价宝;

庄稼一枝花,全靠肥当家;

种地不下粪,等于瞎胡混;

要得庄稼好,须在粪上找;

肥料足,多收谷,一熟变两熟;

这都说明了肥料在农业生产中的重要性,没有肥料想要把田地种结实了那是绝对不可能的;

(2)有讲积肥门路的,正所谓多积肥,多增产,如:

积肥没巧,腿勤就好;

村前村后走一围,随手拈来都是肥;

羊圈摇钱树,猪圈聚宝盆;

(3)有讲巧施肥的,合理恰当的施肥,庄稼自然会长得壮壮实实,如:

庄稼施肥没别巧,看天看地又看苗;

春天上粪不懂性,赶到秋后就光腚;

施肥一大片,不如一条线;

底肥为主,追肥为辅;

3、关于“水”

(1)有讲水利建设的重要性的,如:

水是庄稼血,肥是庄稼粮;

水是庄稼宝,四季不能少;

种田种地,头一水利;

多收少收在肥,有收无收在水;

一滴水,一滴油,一库水,一仓粮;

(2)有讲适时灌溉的,放水要看天、看地、看庄稼,不可随心所欲,还要根据地势、水情、节令等重要因素来适时地进行灌溉,这方面的谚语很多,如:

秋水老子冬水娘,浇好春水好打粮;

轻浇勤浇,籽粒结饱;

水是庄稼油,按时灌溉保丰收;

灌水要适宜,田间全大米;

(3)有讲积水防旱的,如:

等,水在天;干,水在地;

久雨积水早排出,旱天之时早开源;

蓄水如固粮,水足粮仓满;

冬季修水利,正是好时事;

地利是农耕中不可或缺的一部分,对农业的发展有着极为巨大的影响作用。关于地利的谚语在整个谚语中占有相当大的比重,内容也极为丰富,我们可以从中看出谚语具有广泛性的特征。

(三)人事谚语

人事,是指农业生产中人和地之间的关系,以及有关“植”“保”“收”等环节的经验。人和地的关系甚为密切,两者之间的作用是相互的,成正比的,我们不可以忽视人在农业生产中的主观能动性,如“人勤地也勤,粮食堆满囤”、“人勤地情深,黄土变成金”、“地里埋着宝,只要勤快就捡到”、“人不亏地皮,地不亏肚皮”;

1、关于“植”

(1)有讲播种的,如:

舍不得种子,打不着粮食;

庄稼长得好,全靠播种早;

天旱播种宜深,逢春播种宜浅;

宁在时前,不在时后;

(2)有讲合理种植的,如:

稀三箩,密三箩,不稀不密收九箩;

地尽其力田不荒,合理密植多打粮;

肥田土好栽稀些,瘦田土丑栽密些;

麦子稠了一扇墙,谷子稠了一把糠;

(3)有讲锄草松土的,如:

种在犁上,收在锄上;

锄地胜抵三分雨,松土好比下次肥;

一遍锄头,顶遍粪,三遍锄头,土变金;

寸草不生,五谷丰登;

(4)有讲间苗、补苗的,如:

多补一棵苗,多收一把粮;

减作产量高,多种收获大;

间小留大,间密留稀,间弱留强,间多补空;

禾苗小,要趁早,除去小,留选好;

2、关于“收”

(1)有讲适时收获的重要性的,如:

麦黄了,就要割,又怕起风又怕落;

九成黄,十成收;十成黄,九成收;

麦子一熟不等人,耽误收割减收成;

就早不就晚,抢收如抢宝;

(2)有讲各种作物具体收获季节的,如:

七月核桃八月梨,九月的枣儿甜如蜜;

麦到芒种谷到秋,寒露才把甘薯收;

处暑收黍,白露出谷;

(3)有讲收割经验的谚语,如:

细打细收,颗粒还家;

秋收打谷又犁田,来年又是丰收年;

小麦不怕神共鬼,只怕四月八日雨;

这些谚语都是说农业收获的,我们说农业生产的最终目的是为了获得农业的丰收,因此在收这个方面我们一定要做到及时,一定要认识到农业收获对农民的重要性,并且在收获过程中要注意收割的技巧,从而保证农业生产的质量,以此来提高农民的生活水平,保证生活的质量。

3、关于“保”

(1)有讲植物保护重要性的谚语,如:

光栽不护,白搭工夫;

天干三年吃饱饭,虫害一时饿死人;

有虫治,无虫防,庄稼一定长得好;

一亩不治,百亩遭殃;

(2)有讲如何预防病虫害的,如:

除虫没有巧,第一动手早,春天杀一个,强过秋天杀万条;

冬天把地翻,害虫命归天;

要想害虫少,除尽地边草;

种前防虫,种后治虫;

我国古代劳动人民以其聪明的智慧,根据生产劳动中的亲身经验,总结了一套人事方面的口诀、谚语,为当时的人们提供了行动的指南。谚语是人民大众自己的语言,农业生产是民众的活动,用谚语来反映民众的生产劳动,就显得特别的亲切随意、生动贴切。

“天时”“地利”“人事”这三个方面的有机的配合和有效的联系,正体现了农业操作的程序:节令农时、改土深耕、施肥积肥、农田水利、预测旱涝、合理播种、防虫除害、收获贮藏等方面的知识经验,每个环节都有各自的谚语与之相对应。谚语以其通俗简短、生动活泼的语言渗入到了广大人民群众的生产、生活之中,是劳动人民智慧的结晶。农业谚语是农民进行农业生产的窗口,它以其简洁的语言,表达着农民的心声和爱憎。农业谚语在汉谚中数量大,是汉谚中具有民族特色的一部分。高尔基曾说:“谚语和歌曲经常是简短的,其中包含的思想和感情,可以写出整部整部的书来”。[9]农业谚语的历史之久远,流传之广泛,数量之繁多,以及知识概括,经验总结等方面都反映了农业生产的历史特点,农业谚语在今天仍然不失为传播农业生产经验的一种有效的途径。中国的农耕文化历史悠久,反映农耕文化的谚语浩如烟海,这些农业谚语在当今社会,在广大的农村地区因地制宜、因时制宜的安排农业生产,“天时”“地利”“人事”这三个方面的配合和联系上,仍然具有一定的实际意义和参考价值。由于我国的古代农业主要是靠天收获,因此,农民对自然气象和农业生产之间的关系十分的注意,因此也出现了许许多多的天气谚语。

三、天气谚语

天气变化是我们可以看见的比较平常的自然现象,我国是气象观测开始最早的国家之一,我国的天气谚语,同生产谚语一样,都有着悠久的历史。天气谚语最早见于《诗经》和《春秋》,这说明早在我国殷商时期,劳动人民就早已经总结出了许多预测天气变化的看天经验。[10]如《诗经》中有“朝济于西,崇朝其雨”、“殷其雷,在南山之阳”等谚语了。元朝的《田家五行志》是我国古代天气谚语的集大成,它的内容非常丰富,涉及的面非常宽泛,可以说是当时世界上最为详尽的天气谚语集。在古代,没有任何现代化的手段,没有卫星等预测天气的设备,然而中国的祖先们却凭着自己的聪明才智,在日积月累的生产实践中,总结了大量而丰富的气象知识。特别是勤劳的农民们,在与大自然进行斗争的农耕活动中,通过各种迹象和征兆,掌握了天气变化的规律,总结了一套预测天气变化的经验和口诀,为当时人们的生产、劳动提供了行动的指南。气象谚语多数是为农业生产服务的,是从农业生产出发来反映气候气象变化规律的。一句家喻户晓普普通通的气象谚语,往往可以道出一定地区的风云雷电,旱涝湿干,寒暑凉热等气候变化的规律和特点,如“西北阴,雨纷纷”、“乌云在东,有雨不凶”,同时也能看出农业生产的某些规律,如“冬无雪,麦不结”、“腊雪是被,春雪是鬼”等。天气谚语是我国珍贵文化遗产的一个重要组成部分,在我国广大的农村地区,许多世代流传下来的民间气象谚语有着极其顽强的生命力,在当代农村生活、生产实践中起着不可低估的作用。我们可以看到,广大劳动人民对天气有了某种意义上的认识,具有一定的科学根据,反映了天气现象的普遍规律,对人们的客观实践,具有一定的指导意义。

(一)气象谚语的来源

气象谚语是传授气象、天气变化的谚语,反映了风云雷电、寒暑燥湿等气候变化的规律。气象预测的谚语是谚语在气象谚中数量很多,涉及的面也极为广泛的一种。从气象谚语的来源来看,我们可以从以下四个方面来进行阐述:

1、从日月星观察天气的变化

日月星是天空中最常可以看见的天体,它们影响着我们的生产生活等社会活动,因此劳动人民为了方便自己的工作在长期的实践过程中总结了大量的口诀,(1)讲日的,如:

日没胭脂红,无雨必有风;

太阳披蓑衣,明天雨凄凄;

日头出得早,天气难得靠;

(2)讲月亮的,如:

月晕主风,日晕主雨;

月亮打黄伞,三天晴不到晚;

月如悬弓,少雨多风;月如仰瓦,不求自下;

我们可以看出通过对月亮的观察,可以适时地了解天气的变化,有利于农民的生产劳动;

(3)讲星星的,如:

星光闪闪如动摇,大雨下得没处逃;

星星眨眼,离雨不远;

天河明,雨将行;星星稠,雨点流;

我们可以知道,有了这样的谚语对我们的社会活动有了一定的帮助。农民耕种最常用的观测天气的方法便是通过对日、月、星的观测,这是农民最常见的天体,因此,他总结了丰富的经验,形成了大量的谚语为农业生产服务。

2、从霞光、虹、晕观看天气

霞是日光照在云彩上所产生的现象,霞指的是染上日光的云朵。虹、晕等都是大气中的光学现象,它们对反映天气的变化有着独到的作用。

(1)根据霞光来预报天气的谚语

元代娄元礼的《田家五行志》就有很多关于这样的谚语,如“朝霞暮霞,无水煎茶”、“日暮返照,晒得猫儿叫”还有许多关于霞的谚语,如:

火烧霞,烧不起,三日内有雨;

早霞红丢丢,晌午雨浏浏,晚霞红丢丢,早晨大日头;

早间霞,夜间雨;傍晚霞,早晨露;

广大劳动人民总结出了“朝霞主雨,晚霞主晴”的规律,并将其成功地运用到了农业生产之中。

(2)根据虹来预报天气

虹出现在太阳相对的一面,有:

东虹日头,西虹雨;

东虹风,西虹风,南面有虹要下雨;

这些谚语是说东虹是晴的预兆,阴是雨的预兆;

(3)根据晕来预报天气

自古以来,人民都用晕来预测天气,于是产生了有关于晕的天气谚语,如:

日月戴帽,雨将到;

日晕三更雨,月晕午时风;

日晕长江水,月晕草头风;

日晕必下三天雨,月晕必吹一天风;

这些谚语的产生进一步扩大了谚语的来源,使得谚语的范围更加宽泛,内容更加丰富,劳动人民可以更好地将其应用到农业生产中,以此来保证农业的丰收,提高农产品的产量。

3、从气温的变化和云的变化观测天气

看气温变化,天气的冷暖要考虑季节的变化和特定的时间背景,如,在梅雨时候便有“黄梅寒,井底干”的谚语,“昼暖夜寒,东海也干”预示着天气少雨多晴,如果是在秋冬季节就会有“冬至前后,泻水不走”的谚语,四季的交替会导致气温产生明显的冷暖交替,并以此来判定天气的好坏,如“春寒多雨水”是说春天如果寒冷,雨就会下很多。“冬至前后,泻水不走”是说冬至前后的雨水比较多,因此农业生产中要注意季节的变化、气温的变化。云的变化快,形式多样,一定形态的云往往代表一定的天气情况,如“鱼鳞天,不雨也风颠”说的鱼鳞状的云,气象学上称此为“卷积云”,是风雨的前兆;“瓦块云,晒死人”则说的就又是另外形态的云;“黄瓜云,淋煞人;茄子云,晒煞人”,“黄瓜云”说的是卷云的一种,为雨将要来临的先兆。通过云来看天气的晴雨也是农民常用的一种方法,黑龙江农民根据云的飘动,创造了这样的谚语,如“云行东,雨无踪,车马通;云行南,马溅泥,水没犁;云行西,雨潺潺,水涨潭;云行北,雨便足,好晒谷”。

4、从动植物的种种迹象观测天气变化。

正所谓“世间万物皆能测天”,劳动人民还创造了大批利用动物的生理特点、生活习惯等来观天测象的气象谚语,这类谚语总结了风雨湿干、寒暖交替气候变化在动物身上的规律性的反映,具有一定的科学性。某些动植物对天气的变化十分灵敏,广大劳动人民在这个方面积累了很多的经验,有许许多多的关于这个方面的测天谚语。

(1)从动物这一方面来看,有:

朝莺叫晴,暮莺叫雨;

青蛙哑叫,雷雨前兆;

小燕前寒食叼米,过寒食叼水;

久雨听鸟声,不久转天晴;

这些谚语都说明了动物对天气变化的敏感度,人们善于观察生活中的事物并且作出总结,得出了宝贵的谚语。

(2)从植物方面来看,人民群众在长期的生产、生活中接触了大量的植物,因而有:

水底起青苔,卒逢大雨来;

水面生青靛,天公又作变;

朝出晒杀,没出濯杀

(二)气象谚语的内容

从天气预测的内容来看,主要有风、雨、阴、晴的预测,雾、露、霜、雪、雹的预测和旱涝、潮汐、地震的预测,这类气象谚语很多,每一种天气变化都有谚语与之相吻合。

1、讲风、雨、阴、晴的预测

风、雨、阴、晴是较为平常的天气变化,劳动人民为了掌握天气变化的规律,创造了富有一定科学性的气象预测谚语,(1)讲风的预测,如:

热燥生风;

一年四季风,季季都不同:春风暖,夏风凉,秋风寒,冬风冷;

南风吹到底,北风来还礼;

南风吹暖北风寒,东风多湿西风干;

夜里起风夜里住,五更刮风刮倒树;

(2)讲雨的预测,如:

雷声急,无雨滴;雷声慢,水满畈;

天上起了泡头云,不过三天雨淋淋;

黑云接得低,有雨在夜里;黑云接得高,有雨在明朝;

日落云里走,雨在半夜后”、“云彩里钻太阳,大雨下一场;

(3)有讲阴的预测,如:

乌鸦成群过,明日天必阴;

久晴必有久阴,久阴必有久晴;

重雾天能阴;

早雾晴,晚雾阴;

(4)讲晴的预测,如:

今晚鸡鸭早归笼,明日太阳红彤彤;

早晨雾,晴破肚;

早上浮云走,中午晒死狗;

早起东无云,日出渐光明;暮看西边晴,来日定光明;

2、讲云、雾、露、霜、雪、雹的预测

(1)讲云的谚语,如:

云往东,刮阵风;云往西,披蓑衣;

天旱不望朵朵云;

一块乌云在天顶,再大风雨也不惊;

(2)讲雾的谚语,如:

清晨雾浓,一日天晴;

夏雾热,秋雾凉,冬雾雪,春雾白花开;

春雾狂风夏雾热,秋雾连阴冬雾雪;

十雾九晴;

(3)讲露的,如:

大风夜无露;

阴云夜无露;

阴雨夜无露;

草头露,树梢无;

(4)讲霜的谚语也有很多,如:

雁南飞,霜期近;

一日浓霜三日雪,三日浓霜顶场雪;

一夜孤霜,来年大荒;多夜霜足,来年大熟;

春霜不隔宿;

(5)讲雪的有流传于北京的谚语

冬日南风三日雪;

八月十五雨星,来年定是雪打灯;雪打灯,好收成;

大雪兆丰年,无雪要遭殃;

冬雪宝,春雪草;

霜后南风雪;

(6)讲雹的有广泛流行于贵州

云色恶,必有雹;

八月无晴雷,有累必有雹;

连头轰雷多遇雹;

天上泛红云,必定有冰雹;

3、讲地震、旱涝、潮汐的预测

气象谚语对预测未来短时期内天气的变化起到一定的辅助作用,农民为了防止这些自然灾害对农业生产的破坏,因此凭借自己的生活经验创作出了具有一定价值的讲地震、旱涝、潮汐的预测的谚语。

(1)讲地震的,如:

春秋地震多,冬夏地震少;

冷热交错,地震发作;

房子东西摆,地震南北来;房子南北摆,地震东西来;

天变雨要到,水变地要闹;

(2)讲旱涝的旱涝是我国主要的自然灾害之一,我国有史以来的几千年间,发生的水旱灾情,就有两千多次。[11]劳动人民几千年来的生产实践,在很大程度上,是同旱涝作斗争,为战胜灾害,保证农业生产的质和量,人们创造了不少认识、预测这种灾害的谚语。汉代王充《论衡·变动篇》说“故天且雨,蝼蚁徒,蚯蚓出,琴弦缓,固疾发”,可见早在汉代以前,就出现了智慧性很强的物象测天谚语,如:

连发三日东北风,定有大水后面跟;

立夏东风摇,麦子水中涝;

正月雷鸣二月雪,三月田间晒开裂;

腊月三场雾,河里踏成路;

(3)讲潮汐的,如:

朔望潮汐大,上下雨弦无;

雨落无小汛,干晴无大汛;

初一、十五,水上日午;初九、二十三,水大牛归栏;

初一,月半,子午潮;

气象谚语是最早的天气预报,是世界各国人民在与大自然的斗争中对天气的变化进行长期观测后逐渐摸索出的天气变化规律,在历史上,对我们祖先的生产和日常生活无疑是具有指导意义的。它是我国珍贵文化遗产的一个重要的组成部分,是我国劳动人民对人类气象科学宝库所做出的巨大的贡献。现今社会的气象观测,虽然早已经现代化了,但是这些天气谚语,作为我们展望气象形势,保证农业生产,仍然具有一定的科学价值。因此,目前各地的气象台,仍然把天气谚语作为一种天气预报的方法,并且广泛地使用着。我们知道,杨逢春收集了一千一百多条测天的气象谚语,在实践中逐条地加以验证,十九年来他积累了四十多万字的验证资料,总结了一套比较好的测天方法,制造了“鲫鱼泥鳅跳水自动记录器”、“黄鳝伸头报警器”、“鸡入笼时间观测器”,向土法测天自动化迈进了新的一步,有力地保证了该地区的农业生产。[12]现今时代,我们在用气象预测谚语的时候,必须要找出它的科学依据,不能信手拈来,应该认真地加以思索,反复掂量,验证它的正确性,同时也应该了解此谚语的适用范围、使用时间、季节性等,这样才可以让谚语更好地为我们的生产、生活和家居生活等服务,充分地体现谚语的社会价值。

四、小结

谚语作为熟语的一种,反映了各民族文化的精髓。谚语是文化的产物,是人类文化最古老和最有价值的表现形式之一,深深地植根于民族文化的肥沃土壤之中。谚语是随着社会历史的发展,随着各种新生事物、新经验的不断涌现而不断发展的,自然而真实地反映着历史的变迁和社会现实,具有深厚的社会文化的历史沉积与印记。[13]每两种谚语之间都着着或多或少的联系,气象谚语和农业谚语之间也有着它们必然的联系,农民观测天气就是为了保证农业可以丰收。有许多农谚反映了天时气象对农业生产的影响。如《四时占候》中的“雨打墓头钱,今岁好丰年”就是一个很好的例证。在现实生活中,我们应该将农业谚语、气象谚语等充分结合运用,以此来促进农业的生产。当然,由于科技水平、文化素质的限制,迷信思想的存在,一部分的谚语仍然存在着缺陷和不足,缺乏科学依据,对此,我们应该用科学的态度加以辨别。对于我们祖先留下的这份遗产,我们应该抱着“吹到黄沙始到金”的心态,加以扬弃和继承。

参考文献

[1]杜文澜辑:《古谣谚》 中华书局出版社 1958年版,P6

[2]斯大林,《马克思主义种语言学问题》《斯大林集》下卷 P514-515

[3]武占坤、马国凡著《谚语》 内蒙古人民出版社 1983年1月

[4]温端政,《谚语》 商务印书馆 1985

[5]罗胜豪《论汉语谚语》 四川大学学报2003年第1期

[6]段剑秋、张献青著《黄河三角洲民间文学研究》 齐鲁书社 2003、9 P255

[7]谢贵安著《中国谣谚文化——谣谚和古代社会》华中理工大学出版社 1994、10

[8]李庆军. 谚语分类词典[M].安徽:黄山书社.1991

[9]高尔基《材料和研究》卷一 一九三四年

[10]邓新亨《对天气谚语的科学考察》 济南大学学报 1994年第4卷,第3期

[11]武占坤、马国凡《谚语》 内蒙古人民出版社 1983年1月

[12]《大巴山上的“管天师”——记杨逢春和他的土法测天》《光明日报》1978、9、27

[13]保所明《傣语谚语的文化透视》 内蒙古民族大学学报(社会科学版)2005 年06 月

第二篇:谚语

3、谚语:

43、谚语:

1、与学习有关的:读书破万卷,下笔如有神。好学深思,心知其意。

2、与交友有关的:路遥知马力,日久见人心。人心隔肚皮,看人看行为。

3、与惜时有关的:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。花有重开日,人无再少年。少年易学老难成,一寸光阴不可轻。一年之计在于春,一日之计在于晨。少壮不努力,老大徒伤悲。抛弃时间的人,时间也抛弃他。莫等闲,白了少年头,空悲切。

4、与环保有关的:绿了荒山头,干沟清水流。一堵防风墙,十年丰收粮。

5、与农业有关的:冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡。瑞雪兆丰年。

6、与气象有关的:朝霞不出门,晚霞行千里。有雨山戴帽,无雨云拦腰。早虹雨 晚虹晴。鱼鳞天 无雨风也颠。“雷公”先唱歌 有雨也不多。燕子飞低雨来袭

7、农时有关的:清明前后,种瓜点豆。五月初五过端阳,吃完粽子忙插秧

8、与季节有关的:一九二九,伸不出手,三九四九,冻死猫狗,五九六九,隔河看柳,七九河开,八九雁来。九九寒尽,春暖花开。

9、勤奋实干:一等二靠三落空,一想二干三成功。

三天不念口生,三天不做手生。百闻不如一见,百见不如一干。

44、趣联拾遗:

上联:童子打桐子,桐子落,童子乐 上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流 下联:丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌

下联:映月井,映月影,映月井中映月影 上联:天作棋盘星作子,谁人敢下 上联:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本 下联:地作琵琶路当丝,哪个能弹 下联: 梅花桂花玫瑰花,春香秋香

上联:千年老树为衣架 上联:一支粉笔两袖清风,下联:万里长江作浴盆 下联:三尺讲台四季晴雨

45、三国歇后语及成语:

关公照镜子——自觉脸红; 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测;

三个臭皮匠——顶个诸葛亮; 诸葛亮弹琴------计上心来; 关公喝酒——不怕脸红; 草船借箭----满载而归 张飞吃豆芽----小菜一碟 张飞吃秤砣----铁了心;

诸葛亮吊孝----装模作样; 周瑜打黄盖----一个愿打一个愿挨; 诸葛亮借箭----有借无还; 东吴招亲----陪了夫人又折兵; 三顾茅庐、乐不思蜀、望梅止渴、味如鸡肋、士别三日 刮目相看、手不释卷.老马识途

46、夸张修辞.1、山高。(直插云天、高耸入云)

2、人多。(人山人海、摩肩接踵、川流不息)

3、人瘦。(尽是骨头)

4、地方小。(只有巴掌大小、歇不下一只脚)

5、花很香(十里飘香)

47、意思相近但感情色彩不同的词:夸奖与夸耀,果断与武断,高瞻远瞩与好高骛远,神机妙算与阴谋诡计,口若悬河与夸夸其谈,顽强与顽固,抵抗与顽抗。

48、描写春天的成语:五彩缤纷 百花齐放、万紫千红、春意盎然、生机勃勃、桃红柳绿 莺歌燕舞、春暖花开、春回大地

49、描写夏天的成语:夏日炎炎 烈日炎炎 酷暑难耐 炎炎盛夏 烈日灼人 盛暑炎夏 火日炙人

烈日中天 大暑酷热

50、描写秋天的成语: 金风送爽 秋风送爽 雁过留声、秋色宜人、天朗气清、秋高气爽

51、描写冬天的成语:冰天雪地、寒风刺骨、天寒地冻、寒冬腊月、银装素裹 冰冻三尺 白雪皑皑、风号雪舞、千里冰封、数九寒天、滴水成冰

52、“想”的成语: 苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑)想得混乱(胡思乱想)想得厉害(浮想联翩)想得很多(左思右想)

想得荒唐(痴心妄想)

想得离奇(异想天开)想了又想(朝思暮想)

53、“多”的成语:

观众多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵)人才多(人才济济)兵马多(千军万马)事物多(林林总总)色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别)困难多(千辛万苦)话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广)

变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色)花样多(五花八门)

54、关于“手”的成语:

形容敏捷——(眼疾手快)形容聪颖——(心灵手巧)形容高兴——(手舞足蹈)形容勤奋 ——(手不释卷)

形容凶狠——(心狠手辣)形容惊慌——(手忙脚乱)

55、三字俗语类:

1、(变色龙)立场不稳,见风使舵的人。

2、(笑面虎)笑脸相迎,两面三刀的人。

3、(地头蛇)强横无赖,称霸一方的人。

4、(铁公鸡)一毛不拔,吝啬钱财的人。

5、(哈巴狗)趋炎附势,百依百顺的人。

6、(替罪羊)代人受过,替人挨揍的人。

7、(井底蛙)孤陋寡闻、知识不广的人。

8、(孺子牛)鞠躬尽瘁、为民造福的人。

9、(千里马)得才兼备,大有作为的人。

10、(纸老虎)比喻外强中干的人。

56、描写情况紧急的成语:千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 迫在眉睫

57、描写人物神态的成语:心旷神怡

心平气和

目不转睛 呆若木鸡

眉开眼笑

愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸

第三篇:谚语

Tous les chiens qui aboient ne mordent pas.会叫的狗不咬人。Aide-toi, le ciel t'aidera.自助者天助。

C'est l'air qui fait la chanson.锣鼓听声,说话听音。Au long aller, petit fardeau pèse.远道无轻担。L'appétit vient en mangeant.越有越想有。Après la pluie, le beau temps.雨过天晴。

Couper l'arbre pour avoir le fruit.伐木取果,杀鸡取蛋。Les arbres cachent la forêt.见树不见林。Le temps c'est de l'argent.一寸光阴一寸金。

En avril ne te découvre pas d'un fil, en mai, fait ce qu'il te plaît.四月不减衣,五月乱穿衣。

Brebis qui bêle perd sa goulée.多叫的羊少吃草。

Le mieux est l'ennemi du bien.好了好想再好,反而会把事情弄坏。Un bienfait n'est jamais perdu.善有善报。

Qui vole un œuf, vole un bœuf.会偷蛋,就会偷牛。Le vin est tiré, il faut le boire.一不做,二不休。

On ne saurait faire boire un âne qui n'a pas soif.不能驴不喝水强按头。Qui a bu boira.本性难移。

Brebis comptées, le loup les mange.智者千虑,必有一失。Qui se fait brebis, le loup le mange.人善受人欺。Tout ce qui brille n'est pas or.发亮的不都是金子。La caque sent toujour le hareng.积习难改。Qui casse les verre les paie.谁惹祸谁赔。

On ne fait pas d'omelettes sans casser des œufs.有所得必有所失。A bon chat bon rat.棋逢对手。

Qui aime bien châtie bien.爱之深,责之切。(打是疼,骂是爱。)Tous les chemins mènent à Rome.条条大路通罗马。(殊途同归。)Qui cherche, trouve.Vouloir c'est pouvoir.有志者事竟成。

Qui veut noyer son chien l'accuse de la rage.欲加之罪,何患无词。Qui n'entend qu'une cloche n'entend qu'un son.兼听则明,偏听则暗。Loin des yeux, loin du cœur.人远情疏,人走茶凉。

Il n'y a si bonne compagnie qui ne se sépare.天下无不散的筵席。C'est au fruit qu'on connaît l'arbre.观其行而知其人。Chacun son goût.各有所好。

Il vaut mieux tenir que courir.多得不如现得。Il n'y a que le premier pas qui coûte.万事开头难。Une fois n'est pas coutume.只此一遭,下不为例。Bien faire et laisser dire.好好干,让别人去说吧。L'homme propose, Dieu dispose.谋事在人,成事在天。Les grandes douleurs sont muettes.大悲无声,大哀无泪。C'est une tempête dans un verre d'eau.小题大做,庸人自扰。Il n'y a pas de petites économies.积少成多。1.A beau jeu beau retour.针锋相对。

2.A bon chat ,bon rat.棋逢对手。

3.A bon cheval ,bon gué(n.m.浅滩)好马擅涉水。

4.Au bon entendeur peu de paroles 明人不必细说。

5.A bon joueur,la balle lui vient本领高强,名利自来。

6.A bon vin point d’enseinge(n.f.标记)酒香不怕巷子深。

7.A brave, brave et demi道高一尺,魔高一丈。

8.A brillantes études, hautes charges(n.f.掌管)学而优则仕。

9.A chacun son dû按劳付酬。

10.A chaque fou,sa marotte(癖好)人各有癖。

11.A chaque jour suffit sa peine当一天和尚敲一天钟。12.A chaque oiseau son nid est beau金窝银窝不如自己的狗窝。

13.A chaque pied son soulier量体裁衣。(有什么样的脚就有什么样的鞋)

14.A chose faite pas de remède覆水难收。

15.A coeur vaillant rien d’impossible勇士心中无难事。

16.A force de mal aller ,tout ira bien一切困难都能得到解决。(天无绝人之路)

17.A gros poisson,longue ligne放长线,钓大鱼。

18.A l’impossible,nul est tenu力不从心。

19。L’impossible,nul n’est tenu不要强人所难。

20.A la duperie(欺骗),répond la fourberie(背信弃义)尔虞我诈。

21.A la faim,tout est pain(=il n’est chère que d ‘appétit)饥不择食。

22.A la griffe on reconnaît le lion窥一斑而识全貌。

23.A malin(精明的狡猾的),malin et demi强中更有强中手。

24.A pauvres gens,enfants sont richesses 25.A petit cause ,grands effets小因酿大患.A petit occasion,le loup prend le mouton(羊)一失足成千古恨。

27.A quelque chose malheur est bon塞翁失马,安知非福。.A trompeut,trompeur et demi骗子也会被人骗。

29.Abondance de biens ne nuit pas多多益善。

30.Aide-toi,le ciel t’aidera天助自助者。

31.Ami valent mieux qu’argent朋友比金钱更珍贵。

32.Année neigeuse,année fructueuse瑞雪兆丰年。

33.Après l’apogée,le revers物极必反。

34.Au besoin on connaît l’ami患难识知己。

35.Au danger on connaît les braves危难识英雄。

36.Aux derniers les bons后来居上。

37.Avec de la patience,on vient à bout de tout只要有耐心就能成功。

38.Avec le temps et la patience on vient à bout de tout功到自然成。39.Avoir pitié de son ennemi,c’est être sans pitié pour lui-même对敌人仁慈就是对自己残忍。

40.Avoir un oeil à Paris et l’autre à Pontoise得陇望蜀。

1. Battre le chien devant le lion杀鸡儆猴。

2.Beaucoup de bruit pour rien小题大做。

3.Belle vigne sans raisin ne vaut rien空说无用。

4.Bien assaille,bien défendu旗鼓相当。

5.Bien bas choit qui trop haut monte爬得高,跌得重。

6.Bien faire et laisser dire尽力而为,不畏人言。

7.Bien fait n’est jamais perdu善有善报。

8.Bon endureur est toujours vainqueur坚持就是胜利。

9.Bon sang ne peut mentir龙生龙,凤生凤。

10.Bouche de miel,coeur de fiel口蜜腹剑。.C’est à ses actes qu’on connaît la valeur d’un homme观其行,知其人。2.C’est avec le temps qu’on connaît le coeur d’un homme日九见人心。.C’est en forgeant qu’on devient forgeron(=En forgeant,on devient forgeron)熟能生巧。

4.C’est demander la peau à un tigre与虎谋皮。(太岁头上动土)

5.C’est Gros Jean qui en remontre à son curé(神父)班门弄斧。

6.C’est jus vert ou verjus(酸橘汁)半斤八两。

7.C’est la grenouille de la fable qui veut se faire aussi gros que le boeuf癞蛤蟆想吃天鹅肉。(青蛙想长得如牛大)

8.C’est le jour et la nuit天壤之别。

9.C’est le pot de terre contre le pot de fer土罐碰铁罐-----以卵击石

10.C’est monnaie courante司空见惯。

11.C’est tout l’un ou tout l’autre非此即彼。

12.C’est une goutte d’eau dans la mer沧海一粟,杯水车薪。

13.C’est une méchante langue巧舌如簧。14.C’est une tempête dans un verre d’eau小题大做。

15.C’était écrit这是命中注定的。

16.Ça durera ce que ça durera得过且过。

17.Ça marche comme sur des roulettes(n.f.轮子)轻车熟路。

18.Ça passe ou ça casse要么成功,要么失败。

19.Ce n’est pas fête tous les jours好景不长。

20.Ce n’est pas tous les jours dimanche好花不常开,好景不常在。

21.Ce que femme veut ,Dieu veut女人想要的就是上帝想要的。(女人想做的事情没有做不成的)

22.Ce qui est amer à la bouche est doux au coeur良药苦口。

23.Ce qui est bon à prendre est bon à rendre有借有还,再借不难。

24.Ce qui est defféré n’est pas perdu亡羊补牢,为时不晚。

25.Ce qui est écrit est écrit决定了的事情不能随便更改。

26.Ce qui est dit est dit = ce qui est fait est fait木已成舟。27.Ce qui est fait n’est pas à faire今朝事今朝毕。

28.Ce qui se fait de nuit paraît au grand jour纸包不住火。

29.Ce qui nuit à l’un sert à l’autre失之东隅,收之桑榆。

30.Ce qui vient de fifre retourne qu tambour有得必有失。

31.Caque chose en(ou à)son temps(=Chaque chose vient à son heure)物各有时。

32.Chien qui aboie ne mord pas吠狗不咬人。

33.Chose promise,chose due言而有信。

34.Comme on connaît ses saints,on les honore知道他是怎样的人,就怎样对付他

L'abondance est plus meurtrière que la famine.富足比饥馑更害人。

Loin des yeux, loin du coeur.人远情疏。

Quand le soleil s'éclipse, on en voit la grandeur.太阳消失之时,人才知其伟大。

Si les yeux ne voient pas, le coeur ne se fend pas.眼不见,心不碎。L'absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies et allume le feu.分离减弱平庸的爱情,却增强伟大的爱情,正如风熄灭蜡烛却点燃火焰。

Les absents ont toujours tort.人不在理就亏。

Qui va à la chasse, perd sa place.外出打猎,职位丢掉。

Qui se casse les dents sur le noyau mange rarement l'amande.啃核把牙崩掉,杏仁再也不要。(一经遭蛇咬,十年怕紧绳。)

On ne vit qu'en laissant vivre.让人活自己才能活。

Les plus accommodants, ce sont les plus habiles;On hasarde de perdre en voulant trop gagner.最随和者,乃是最精明者。

Un compromis fait un bon parapluie, mais un pauvre toit.妥协是把好伞,却是个可怜的屋檐。

Un mauvais accommodement vaut mieux qu'un bon procès.宁要赖私了,不打好官司。

A la longue, le chien passe un compromis avec le chat.日子一久,猫狗交友。

Qui cultive les oignons n'en sent plus l'odeur.种洋葱者不闻洋葱味。Le bat ne pèse point à l'ane.驴子不觉驮鞍重。

Ne vous défendez pas avant d'être accusé.受到指责之前不要自我申辩。

Qui veut noyer son chien l'accuse de la rage.欲溺其狗,便告狗疯。

Qui dénigre veut acheter.愈是诋毁愈想买。

Il y a plus d'acheteurs que de connaisseurs.买家多于行家。

N'achetez pas avec vos oreilles, mais avec vos yeux.先看后买,勿听人言。

Achetez à crédit et vendez comptant.赊款买进,现款卖出。

Un oeil suffit au marchand, cent yeux ne suffisent pas à l'acheteur商人一眼能辨货,买家百眼也不错。

Couard n'aura belle amie.胆小鬼找不到漂亮女朋友

Tout métier doit rapporter.行行出状元

Le temps,c'est de l'argent.时间就是金钱

Dis-moi qui tu hantes,je te dirai qui tu es.从其交友,知其为人

Laissez-lui prendre un pied,il en prendra quatre.现在让他一步,他会得寸进尺。Aux grands maux les grands remèdes.重病要用重药治。

Erreur n'est pas compte.错误总是可以改正的。

N'avoir ni foi ni loi.无法无天

Jamais deux sans trois.有两次必有第三次。

(Il n'y a)Point de roses sans épines.哪有玫瑰不带刺。(有乐必有苦)

Tel maître,tel valet.有其主必有其仆。

Des goûts et des couleurs il ne faut pas disputer.各有所好。

La prudence est mère de sûreté.谨慎是安全之母。

Rendez à César ce qui appartient à César,et à Dieu ce qui appartient à Dieu.物归其主。

A chaque oiseau son nid est beau.金窝银窝不如自己的草窝。

Chose promise,chose due.言而有信。

Dis-moi qui tu hantes,je te dirai qui tu es.从其交友,知其为人。

Laissez-lui prendre un pied,il en prendra quatre.现在让他一步,他会得寸进尺。Aux grands maux les grands remèdes.重病要用重药治。

Erreur n’est pas compte.错误总是可以改正的。

N’avoir ni foi ni loi.无法无天

Jamais deux sans trois.有两次必有第三次。

(Il n’y a)Point de roses sans épines.哪有玫瑰不带刺。(有乐必有苦)

Tel ma?tre,tel valet.有其主必有其仆。

Des go?ts et des couleurs il ne faut pas disputer.各有所好。

La prudence est mère de s?reté.谨慎是安全之母。

Jeter des perles devant les pourceaux.把珍珠投在猪前/明珠暗投。

Qui se ressemble s’assemble.物以类聚,人以群分。

Le jeu ne vaut pas la chandelle.得不偿失。

La nuit porte conseil 静夜出主意。

En petite tete git grand sens.人小主意大。

clou chasse l’autre 旧的不去,新的不来。Chassez le naturel, il revient au galop 本性难移。

Bon chien chasse de race 龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。

C’est en forgeant qu’on devient forgeron.趁热打铁。

Quand on parle du loup, on en voit la queue.谈虎色变。

A bon vin point d’enseigne.酒香不怕巷子深。

Adieu panniers, vendanges sont faites.过河拆桥。

Pierre qui roule n’amasse pas mousse.常改行是发不了财的(滑石不生苔)。

Autant de tetes, autant d’avis.三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮。

Au royame des aveugles les borgnes sont rois.盲人国里,独眼称王。

Comme on connait les saints on les honore.见什么人,说什么话。

Les chiens aboient, la caravane passe.他说他的,我干我的。

Dans le doute abstiens-toi.拿不准,别开口。

Bien mal acquis ne profite jamais 不义之财难安享。Au bout du fosse, la culbute.山穷水尽,必临绝境。

Jeu de mains, jeu de Vilains.动口别动手。

Comme on fait son lit on se couche 怎样铺床怎么睡(喻自作自受或自食其果)。

De deux Maux it faut choisir le moindre 两害其间取其轻。

If ne faut pas mettre le doigt entre l’arbre et l’écorce.不要插手别人的家庭纠纷。

Il ne faut pas dire: Fontaine, je ne boirai pas de ton eau.不要把话说绝了。

Tous les chiens qui aboient ne mordent pas.会叫的狗不咬人。

Aide-toi,le ciel t'aidera.自助者天助。

C'est l'air qui fait la chanson.锣鼓听声,说话听音。

Au long aller,petit fardeau pèse.远道无轻担。

L'appétit vient en mangeant.越有越想有。

Après la pluie,le beau temps.雨过天晴。Couper l'arbre pour avoir le fruit.伐木取果,杀鸡取蛋。

Les arbres cachent la forêt.见树不见林。

Le temps c'est de l'argent.一寸光阴一寸金。

Au royaume des aveugles,les borgnes sont rois.盲人国里独眼称王。

En avril ne te découvre pas d'un fil,en mai,fait ce qu'il te plaît.四月不减衣,五月乱穿衣。

Brebit qui bêle perd sa goulée.多叫的羊少吃草。

Le mieux est l'ennemi du bien.好了好想再好,反而会把事情弄坏。

Un bienfait n'est jamais perdu.善有善报。

Qui vole un oeuf,vole un boeuf.会偷蛋,就会偷牛。

Le vin est tiré,il faut le boire.一不做,二不休。

On ne saurait faire boire un âne qui n'a pas soif.不能驴不喝水强按头。

Qui a bu boira.本性难移。

Chassez le naturel,il revient au galop.本性难移。Brebit comptées,le loup les mange.智者千虑,必有一失。

Qui se fait brebit,le loup le mange.人善受人欺。

Tout ce qui brille n'est pas or.发亮的不都是金子。

La caque(装鲱鱼的桶)sent toujour le hareng(鲱鱼).积习难改。

Qui casse les verre les paie.谁惹祸谁赔。

On ne fait pas d'omelettes sans casser des oeufs.有所得必有所失。

A bon chat bon rat.棋逢对手。

Quand le chat n'est pas là,les souris dansent.猫儿不在,耗子跳舞。(老虎不在,猴子称王。)

Qui aime bien châtie bien.爱之深,责之切。(打是疼,骂是爱。)

:amour: Tous les chemains mènent à Rome.条条大路通罗马。(殊途同归。)

Qui cherche,trouve.Vouloir c'est pouvoir.有志者事竟成。

Qui veut noyer son chien l'accuse de la rage(狂犬病).欲加之罪,何患无词。

Qui n'entend qu'une cloche n'entend qu'un son.兼听则明,偏听则暗。Loin des yeux,loin du coeur.人远情疏,人走茶凉。

Il n'y a si bonne compagnie qui ne se sépare.天下无不散的筵席。

C'est au fruit qu'on connaît l'arbre.观其行而知其人。

Qui ne dit mot consent.沉默即同意。

Chacun son goût.各有所好。

Il vaut mieux tenir que courir.多得不如现得。

Ce qui est amer à la bouche est doux au coeur.苦于口者利于心。

Qui ne risque rien n'a rien.不入虎穴焉得虎子。

Il vaut mieux s'adresser à Dieu qu'à ses saints.宁可求阎王,不去求小鬼。

Tôt ou tard,le crime reçoit son salaire.罪恶迟早总有报。

Il faut battre le fer tandis qu'il est chaud.要趁热打铁。

La vérité sort de la bouche des enfants.小孩口里说实话。

Prendre le temps comme il vient.既来之,则安之。

Vivre selon ses moyens.量入为出。Il n'y a pas de fumées sans feu.无风不起浪。

Tel père,tel fils.有其父必有其子。

L'union fait la force.团结就是力量。

C'est en forgeant qu'on devient forgeron.熟能生巧。

La pelle se moque du fourgon.五十步笑百步。

Il ny a pas de route royale pour la science,et ceux-là seulementont chance darriver à ses sommets lumineux qui ne craignent pas de se fatiguer à gravier ses sentiers escarpés.--Karl Marx 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。--卡尔·马克思

第四篇:谚语

艳舞霓裳转移

马好不好看昂起的头

心诚不诚看碗里的奶

有道理的话

如锋利的刀

狼挂起山羊的胡子

改不了凶恶的嘴脸

穿袈裟的不一定都是喇嘛

拿佛珠的不一定都行善

牦牛不知道它的角弯

骏马不知道它的脸长

四只脚的牦牛都会跌倒

何况两只脚的人

想拉别人下水的人

先自己要站在河里

试金可以用试金石

试人可以用金子

没有知识的人

如同没有香味的杜鹃花

脱缰的骏马难抓回

说出口的话难收回

大小河流都有两岸

大小事情也有两面

宁为朋友脚下去

不作仇人掌上珠

总爱发誓的人

往往最爱撒谎

杂草多的地方庄稼少

闲话多的地方事非多

马在软地上易失前蹄

人听甜言蜜语易栽跟斗

蜜蜂嘴上有糖

莫忘尾上有刺

如果真的有天堂

喇嘛就会无影无踪

假如说一次真话就无人听

欺骗别人的时候先受骗的是自己

牦母牛是黑的 挤的奶却是白的穗小的青稞总是高高扬起头

穗大的青稞总是默默的低着头

山再高高不出蓝天

水再涨涨不过桥面

只见别人的眉毛短 △没有木头,支不起房子;没有邻居,过不好日子。

△身病用药治,心病用话医。

△肉的精华是汤汁,奶的精华是酥油。

△开水比饭桶大夫强。

△害胆病的,连海螺也看成黄色的。

△懂得医术的是医生,不懂得医术的是屠夫。

△认清了有毒的东西,就等于找到了良药。

△鱼身上剪不下羊毛。

不见别人的头发长

松巴谚语

毛驴虽先走,也要落在马后面; 小鸟虽先飞,也会被鹞爪抓住。③ 现代谚语

毛驴再快,也赶不上好马; 好马再快,也追不上大鹏。松巴谚语

小雀儿喜欢黎明,猫头鹰盼望天黑。

现代谚语 雄鹰盼天明,猫头鹰盼天黑。生了贤良的子孙,可眼见家业兴旺; 娶了贤淑的妻子,可说是福泽到手。生了不肖的子孙,家业衰败,流落边疆。物品以心为最好,财富以子嗣为最重要。母贤子也贤,犹如黄金镶碧玉; 母劣子也劣,犹如破屋堆粪土。

儿子比父亲贤明,犹如火在草坪上蔓延;

儿子比父亲恶劣,犹如血被水冲走父母双亲,是找不来的; 水和火,是不能缺少的。

这是教导人们要尊敬父母的。又如,不听劝告的妻子,如同淫妇;

不和睦的弟兄,是一切人的敌人。伏别人,要用言语和影响; 鞣制皮子,要靠搓鞣和拉扯。好言相对,是家族的根基;

恶语相伤,是魔鬼的大门。英雄的胆量,不为死亡所惧; 贤者的敏锐,不为学识所窘。迟钝的蠢人,难测敏锐的智者,冬天的白雪,盖不满大山。对无耻的坏人来说,无所谓亲疏;

对饥饿的群犬来说,无所谓选择。富人为贪婪的权贵所毁; 贤人为嫉妒的坏人所毁。坏人的思想,是自己形成的;

公山羊的角,断了还会长的。吃肉时刀锋利,每割一块肉都有味; 终身伴侣贤惠,每说一句话都带笑。小雀儿喜欢黎明; 猫头鹰盼望天黑。母贤子也贤,犹如黄金镶碧玉; 母劣子也劣,犹如破屋堆粪土。

酒醉的人可以清醒

迷财的人永远糊涂

放牛时不唱山歌

牦牛吃草也不香

雪怕太阳花怕霜

人间最怕没知识

金子是黄的 它可使人心变黑

鸡长双翅不能高飞

兔脚虽短却能翻山

有热情而没知识的人

如同骏马没有缰和鞍

不吃草的牛羊有疾病

不言语的人心里忧愁

密林中没有不弯曲的树木

世界上没有十全十美的人

有一只活狼

就有一只死羊

好吃的牛肉在骨头上

锋利的也在牛皮鞘里

选择骏马要用眼睛

选择妻子要用耳朵

笔直的树用处多

心诚的人朋友多

谚语是世代劳动人民的智慧结晶和总结。它将丰富的内容用浓缩、简洁的语言表达出来,具有高度的概括性,起到发人深省的作用。其表现形式生动活泼,有声有色,诙谐有趣,说理有力,具有很强的哲理性、时代性、地域性、阶级性。谚语内容极其广泛,涉及自然和社会的各个方面,大体可分为社会和生产生活两大类。社会谚语包括历史时政、宗教信仰、伦理道德、事理等,一般都富有启迪和教育意义。如:要像柱子一样端直,要像柱基一样坚实。

艰难的时候,不要多叹息;安乐的日子,不可太得意。

酒醉了有清醒之时,财迷了无明白之日。

贤者婉言使役,他人似闻父言;恶人恶语威胁,恩人会变仇人。

这些谚语教导人们如何处世,如何做人。尤其强调人的品行、道德的重要性,规劝人们树立良好道德观、生活观。生产、生活类谚语涉及农、林、牧、副、渔、商、自然现象等各个领域,对生产生活有指导作用。

如:播种不用翻黄历,静观草木悄悄变;

杨柳吐叶如狗牙,赶种青稞莫迟延。

宁可三日无饭,不可一日无茶。

这些谚语不仅是人们在长期的实践中对生产、生活的总结,而且是对日常生活进行了细微观察的结晶。

从谚语中可以看到一个民族的智慧、处世哲学、审美观和其他特点,也可以看到一个民族的社会制度、风俗习惯、生产方法等发展变化的历史痕迹。因此,谚语是语言学的研究对象,也是民俗学的研究对象。

藏族谚语是流传于藏族民间的一种俗语。它简练通俗,含义深刻。

在藏民族丰富、多彩的文学遗产中,谚语占据着重要的地位,它是藏族语言的精华,极大地丰富了藏族口头文学;是藏民族世世代代集体经验和智慧的结晶。它以丰富的内容涉及到藏族社会生活的各个方面。它集中反映了藏族人民对压迫的英勇斗争;对封建束缚和残酷剥削的义愤;对生产劳动的赞美;对崇高善良品德的歌颂;以及对知识、经验的欣赏和对事物辩证、因果关系的揭示等等。凡是接触过藏族文学的人,都会感觉到你已步入了一个瑰丽的谚语之园,目不暇接。让人们去观赏、去采撷。

如:“松树虽长百年,一把斧子可以砍倒;

河面虽然宽阔,一叶扁舟可以渡过。”

“青稞长满平原,一盘石磨即可吞入磨完;

星斗虽挂满天空,一轮朝阳使之黯然无光。” “善言相睦,是家庭的根基; 恶语相伤,是魔鬼的入门。” “母贤子聪明,犹如金饰镶宝玉; 母恶子顽劣,好似破屋堆粪便。” “物品中以人心最好; 财宝中以子嗣最贵重。” “英雄胆气豪,不惧怕死亡; 贤者智慧高,不窘于学识。”

“高峰不留江河,受益须得谦恭。” “只见别人脸上虱子爬; 不见自己脸上牦牛行。”

这些谚语不但新奇、有趣,而且由于它是用简单通俗的话来反映深刻的道理,所以每一句都有足够的分量,能给人深刻的印象,使你回味无穷。更有趣的是这些谚语之花,每一朵都有其特色。由于它们是藏民族经验的果实,智慧的结晶,所以在它们身上凝聚着藏族人民的爱憎之情和独特的道德审美情趣。

人们向往美好的生活,相信通过自己辛勤的劳动,能换得幸福的生活。如:“劳动是幸福的右手,勤俭是幸福的左手。”“春天若不风尘仆仆地劳作,秋天哪来油光光的食物。”“男贪睡,敌骑头;女贪睡,活累头。”这些谚语赞美了劳动,歌颂了勤俭,并赞美了劳动人民最本质的品德。同时也揭示了“劳动创造一切”的真理。

藏民族素以热情好客,真挚纯朴而著称于世,他们一贯主张对人要真诚相待,“有酒大家喝才香,有话当面说才亲。”“要存利他人之心,要言益朋友之语。”“好汉宽阔的胸膛,能容百匹骏马驰骋。”“品行端正当似箭直,心地纯洁应如白螺。”“敌人来了一齐拔刀,朋友来了共同端碗。”这些谚语体现了藏族人民真挚好客的特点和提倡对人要以

诚相待,反对以利相交的恶习,这些谚语还生动地刻画了藏民族纯朴、公正、善良、乐观的本性。

藏族谚语还总结了许多学习和为人处世的经验,揭示事物因果、辩证的关系。这些谚语早已成为劳动人民生活中的劝言。“若看不见,从高处去看;如不知道,向长者请教。”“自吹的人说明无学问。”“骄傲的山梁,存不住知识的水。”“河谷平川长和短,不走之步不分明;大河流水深和浅,不到河中不得知。”“若走三步路,能成三件事。”“眼界太高不长智,穗头太高不结实。”

这些谚语充分说明学习的重要性和实践出真知的道理,并且极其形象地告诫人们要保持谦虚的美德。

“若不去登艰险的山峰,哪能到达平坦的草原。”“不经一苦一乐,不知苦乐之别。”“若知配制法,毒也可做药。”“下面若无人参果,上面不会长叶子。”这些谚语形象地揭示出了事物的辩证、因果关系。

谚语是藏族人民在日常生活中运用最广泛、形式很简短的民间文学样式。它不仅是劳动人民智慧的花朵,而且是生活、斗争经验的结晶。

此外,藏族谚语也极善于运用对比的手法,加以概括事物的本质。如:“穷人的汗,富人的饭。”这种极为概括精练的谚语,深刻地揭示出了事物的本质,耐人寻味,发人深思。有人说:“谚语是三言两语的文学性的论说文,是哲理的小诗、科学的小诗,而它的形象性又是十分突出的。”藏民族更是善于运用形象化的手法来创作谚语,这不仅可以增强表达效果,加强感染力和说服力,而且有助于将丰富的知识经验和精深的思想见解浓缩在简短的语言之中。从以上所举的例子中,我们可以看出藏族谚语使用了非常丰富的比喻手法,表现了生动的形象思维。它以物状人,形象生动、鲜明,活泼多姿;以物喻理,深入浅出,通俗易懂。达到了形与神的统一,意与境的统一,情与景的统一,个别与一般的统一。此外,整齐和谐是藏族谚语的又一突出特点,除少数单句或多句外,大都由两句组成。它们形式整齐,音调和谐,琅琅上口,易于记诵,给人以愉快的音乐美感。如“绸缎虽旧花纹不褪,英雄虽死美名不衰。”“漫漫人生三苦三乐,长长春日三冷三暖”等对仗都很工整。使谚语增添了节奏美和音乐感,更使谚语易于上口,流畅好记。

一无所能的人很少,全知全能的人更少。不翻越险峻的高山,到不了广阔的平原。不经困难事,哪得香甜食。

口虽大,在鼻下;河虽大,在桥下。

听口气比玉龙的吼声还大,看行动如虚幻的彩虹飘渺。不经一苦一乐,不知苦乐之别。

如果没有尝过一次酸甜,会把甜的当成酸的。

河谷平原的长短,不走三步不明;大河流水的深浅,不到河中不知。

内部吉祥和睦,对外办事必成。一个人做不成事,一根柴燃不起火。单线难织布,独木不成林。

一百个朋友也嫌少,一个敌人也嫌多。

不迈步履,不能遍游四洲;不积滴水,不能汇成大海。敌人来了,一齐拔刀;朋友来了,共同端碗。一心二用办不成事,一针二尖缝不成衣。雪鸡洁白尾巴黑,老熊乌黑胸口白。虎的斑纹在外,人的斑纹在内。

劳动是幸福的右手,节约是幸福的左手。嘴如想吃,手须干活。要成大事,须有恒心。

真理象山谷深又远,谎言象田鼠尾巴短。

聪明太过分,往往变愚蠢。弯过头了要折,拉过劲了会断。看水的流向划桨,听鼓的节拍跳舞。

看糍粑口袋的高矮吃饭,看水流险夷的情况过河。杀敌用武器,擒贼须巧计。

大鹏不能用网捕,老虎不能用绳拴。刀鞘切不动肉。

眼太高不长智,穗太高不结实。

没有嚼子的马嘴巴硬,没有学问的人口气大。骄傲的山梁上,存不住知识的水。没有意义的话语,象不能鼓风的风箱。话太多会乱,线太长会断。

吼声虽数白狮子大,看门还得靠小黑狗。

时机来时不抓住要后悔,灾难来时不躲避要遭殃。谎话是老爷说的,惩罚却落到仆人头上。自己若不创造幸福,别人就会使你痛苦。狮子与狗斗,虽胜也是输。

狗须主人管,铁须钳子夹。结成群的狗,能咬死野牛。贼偷独户,狼叼孤羊。

连捉虱子的本领都没有,却在商量捕捉羌塘的野牛。遇纠纷好言相劝,破衣衫用线缝补。肉上加油,锦上添花。

如果兔子能驮载,还养驴子干什么?

山羊再壮也撞不倒柱子,公鸡再肥踩不垮房子。拣了青稞粒,丢了糍粑团。老人的智谋,胜过青年人的力气。有眼不用,等于脸上长条缝。

依靠大家就是能人,节制饮食就是医生。

瘦死的野牛要九条牦牛驮,撑死的老鼠顶多一握大。亲人对你恼怒也别离开,敌人对你友善也别亲近;乌鸦互相吵闹还要聚集一处,投靠了猫头鹰就会送掉性命。

借着灯的光辉,就可看清一切;靠着勤学多闻,分清善恶取舍。

智者谦虚不声不响,正好表示学博识广;请看海水缓缓流动,说明水深难以测量。

实践是知识的阿妈; 知识是生活的灯塔。

一碗酥油是千滴牛奶打成的; 一碗糌粑是万滴汗水打成的。

只要有根,就能开出鲜花来; 只要有志,就能干出大事来。

奶子的精华是酥油; 书籍的精华是知识。

泥土堵不住泉眼; 愚昧压不住知识。

一盏明灯可以照亮帐篷; 一席直话能够开人心窍。

2、松巴谚语

毛驴虽先走,也要落在马后面; 小鸟虽先飞,也会被鹞爪抓住。③ 现代谚语

毛驴再快,也赶不上好马; 好马再快,也追不上大鹏。松巴谚语 小雀儿喜欢黎明,猫头鹰盼望天黑。现代谚语 雄鹰盼天明,猫头鹰盼天黑。

家庭方面:

生了贤良的子孙,可眼见家业兴旺; 娶了贤淑的妻子,可说是福泽到手。生了不肖的子孙,家业衰败,流落边疆。物品以心为最好,财富以子嗣为最重要。

母贤子也贤,犹如黄金镶碧玉; 母劣子也劣,犹如破屋堆粪土。儿子比父亲贤明,犹如火在草坪上蔓延; 儿子比父亲恶劣,犹如血被水冲走。

父母双亲,是找不来的; 水和火,是不能缺少的。

不听劝告的妻子,如同淫妇; 不和睦的弟兄,是一切人的敌人。

说话做人:

调伏别人,要用言语和影响; 鞣制皮子,要靠搓鞣和拉扯。好言相对,是家族的根基; 恶语相伤,是魔鬼的大门。

贤者用婉言支持,能象父亲使唤儿子一样; 蠢人用恶语辱骂,恩深的亲人也会成仇敌。

话语方面:

无聊的奉承话,说得越多离得越远; 湿的生皮子,越拉越长。

分清善恶:

英雄的胆量,不为死亡所惧; 贤者的敏锐,不为学识所窘。迟钝的蠢人,难测敏锐的智者,冬天的白雪,盖不满大山。

对无耻的坏人来说,无所谓亲疏; 对饥饿的群犬来说,无所谓选择。

善思考的君王,也要以别人为榜样; 善走的良马,也要用鞭子催打。

富人为贪婪的权贵所毁; 贤人为嫉妒的坏人所毁。

自然变化: 牧场上的牧草虽好,践踏了夏天也会枯瘦。锋利的武器拔出鞘来也会变钝。

坏人的思想,是自己形成的; 公山羊的角,断了还会长的。

吃肉时刀锋利,每割一块肉都有味; 终身伴侣贤惠,每说一句话都带笑。

小雀儿喜欢黎明; 猫头鹰盼望天黑。

财富难久,如草头露珠,好运不常,如人间生活.

春天的草滩无所不生,世上的人们福祸难定.

孔雀是森林的饰品,客人是家里的荣耀.

花儿不谢寒霜煞,人生不老光阴催.

生在福中不知福,骑马还嫌屁股疼,生在苦中不知苦,身负重物还把小调哼.

人小志不小,马小步不小,人小懂事理,马小会奔跑.

喜悦莫过逢知己,被人理解最惬意.

生就的本性,终生的崇信.

若不讲过去的故事,就不懂眼前的语言.

甜和苦哑巴心里清楚,爱和恨孩子心中有数.

千人共咒,无病自死.

我是永存万世的雪山,你是只住一夜的薄霜.

没有理想的人,如同没有灵魂.

以柔服人,以刚克己.

心灵洁白行为正当,天空明净天气晴朗

数字开头的藏族谚语

一语失信,千言无用。

二心人办不成事,双尖针缝不成衣。

三匹马能走在一起得同路,三个人能想在一起得同心。

四蹄腾空的是马腿,三足鼎立的是锅灶。

五个手指能握拳头,十根竹子能扎扫帚。

十个创业能手,九个日夜苦干。

百草百样性,个个都有用。

千学不如一看,千看不如一练。

万兵好招,一将难得。(谈士杰)

△如果是千里马,就到藏北大草原上跑。

△既然下山背水,就不能空着水桶上山。

△鸭子不会被水冲走,乌鸦不会被风刮跑。

△松柏不怕霜冻,大山不怕雪压。

△不吃酸东西,总觉着甜东西没味道。

△话要在人前面讲,辫子要往后面甩。

△要象公鸡上台阶那样向前看,不要象猫下楼梯那样往下瞧。

△大喇嘛既然能杀羊,小喇嘛为啥不能喝酒。

△马脱缰可以抓住,话出口无法收回。

△要想挤狮子奶,就要有斗狮子的本领。

△知识如同戈壁泉,挖得越深越香甜。

△愚人不知道的知识多,毛驴没走过的山路多。

△佛爷自己没有得道,怎能解脱别人。

△不杀羊,是喇嘛说的;拿肉来,也是喇嘛说的。

△心直口快听起来顺耳,东方发亮走起来快当。

△老鹰在天上飞,影子却留在草地上。

△兔子的四条腿虽短,却能翻越高山峻岭。

△搅牛奶能提炼出酥油,搅清水只能冒起泡沫。

△甘蔗虽然香甜,不如糌粑耐吃。

△如果生命的价值是一百匹骏马,名誉比一百匹骏马还宝贵。

△赠马要把鞍具一块赠,送刀要把刀鞘一块送。

△骆驼的步子虽然慢,走的路不一定比快马少。

△爬陡峭的险峰没有摔跤,走平滑的草地却常跌倒

第五篇:谚语

一、气象谚语 云下山,地不干。

天上钩钩云,地上雨淋淋。云低要雨,云高转晴。

红云变黑云,必有大雨淋。西北起黑云,雷雨必来临。星星密,雨滴滴。星星稀,好天气。星星明,来日晴。

雷公先唱歌,有雨也不多。早上薄薄云,中午晒死人。

二、物象谚语 老牛叫,雨来到。山羊打架,天气变卦。

狗吐舌头鸡张嘴,乌云遮天下大雨。鸡在高处鸣,久雨天要晴。

鸟入林晚要变天,鸟出林早天气好。鸡早宿窝天必晴,鸡晚进笼天必雨。水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到。燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽。青蛙叫得响,必有大雨降。蜘蛛收网,不久雷响。(四年级)农业谚语

好种出好苗,好树结好桃。良种出高产。

打铁看火候,庄稼赶时候。种地不上粪,等于瞎胡混。无事田中走,谷米长几斗。

桃三杏四梨五年,枣树当年就还钱。庄稼一枝花,全靠肥当家。人勤地长苗,人懒地长草。

冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

早稻要暖,晚稻要凉。

人怕老来穷,禾怕午时风。棉花没得巧,一要肥,二要早。

七月核桃八月梨,九月的枣儿甜如蜜。六月不热,五谷不结。立冬白菜赛羊肉。

菠菜豆腐虽贱,山珍海味不换。生姜老的辣,甘蔗老的甜。

好茶一杯动心凉,好花一朵满园香。七月葱,八月蒜,九月油,十月麦。(五年级)生活谚语

一、励志

有志者,事竟成。

无志之人常立志,有志之人立长志。台上三分钟,台下十年功。

不挑担子不知重,不走长路不知远。疾风知劲草,烈火见真金。路从脚下起,事从今日做。为人一身正气,走路两袖清风。鸟飞靠翅膀,人生靠理想。

事后才知事前错,年老方觉少年非。莫说年纪小,人生容易老。

二、勤学

用珠宝装饰自己,不如用知识充实自己。东西越用越少,学问越学越多。熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。活到老,学到老,一生一世学不了。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读万卷书,行万里路。

刀不磨不快,人不学不懂。学习如逆水行舟,不进则退。拳不离手,曲不离口。

三天不念口生,三天不做手生。(六年级)生活谚语

一、诚信

人美在诚信,话美在理明。受人滴水之恩,自当涌泉相报。帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢。帮人帮到底,救人救到头。人心换人心,八两换半斤。为人不怕错,就怕不改过。用人不疑,疑人不用。

诚实比空话值钱,行动比语言有力。聪明在于学习,天才在于积累。心换心,才能心心相印。

二、哲思

路遥知马力,日久见人心。明人不做暗事,真人不说假话。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。车到山前必有路,船到桥头自然直。泉水挑不干,知识学不完。三个臭皮匠,顶个诸葛亮。树直用处多,人直朋友多。人多力量大,柴多火焰高。饭后百步走,活到九十九。行家看门道,外行看热闹。

一年级

1.百尺竿头,更进一步

2.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。3.一日之计在于晨,一年之计在于春。

4.一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业——卡耐基

5.读万卷书,行万里路。——刘彝

6.想象力比知识更重要。——爱因斯坦 7.天下无难事,只怕有心人。——袁枚 8.有志者,事竟成。——范晔

9.人生是花,而爱是花蜜。——雨果

10.谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。莫扎特 11诚信为人之本——鲁迅

12树不修,长不直;人不学,没知识。13失败是成功之母!

14只要功夫深,铁杵磨成针。

15读过一本好书,像交了一个益友——臧克家 16尺有所短,寸有所长。17知识是智慧的火炬。

18书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 19千里之行,始于足下——老子

20光阴似箭,日月如梭——明《增广贤文》

二年级

1天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武 2思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

3科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫

4形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 5读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

6玉不琢,不成器。人不学,不知义。——《礼记》 7守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。—— 鲁 迅 8学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基 9读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

10时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅 11 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

12浪费时间是一桩大罪过。——卢梭

13意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利 科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代!—— 巴甫洛夫 15天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生 16知识是我们飞向天空的翅膀。——: 莎士比亚

17思考可以构成一座桥,让我们通向新知识。——普朗克 18一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业——卡耐基 19聪明在于学习,天才在于积累。——列宁 20好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

三年级

1学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克 2即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪 3

4书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈

5读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。——歌德 6聪明在于勤奋,天才在于积累。—— 华罗庚 7人要有毅力,否则将一事无成。—— 居里夫人

8问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹

9时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多 10如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

11学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜日法拉兹

12任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿 14志当存高远。——诸葛亮

诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生 16 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。17为中华之崛起而读书。——周恩来.理想的书籍是智慧的钥匙——托尔斯坦 19多行不义必自毙——左传

20世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 21宝剑不磨要生锈;人不学习要落后

四年级

1书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 2三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘 3.己所不欲,勿施于人。——论语颜渊

4读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

5诚实和勤奋,应当成为你永久的伴侣。—— 富兰克林 6诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞 7抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚 8老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子梁惠王上 10与朋友交,言而有信。—— 论语学而

11精诚所加,金石为开。——后汉书,广陵思王荆传

12要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想——卡莱尔.仁者见仁,智者见智。——周易

14勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备

15盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

16没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。——牛顿

17在新的科学宫里,胜利属于新型的勇敢的人,他们有大胆的科学幻想,心理燃烧着探求新事物的热情。—— 阿~费尔斯曼

18及异想天开,有实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探求无穷的真理吧。——郭沫若

19业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

21爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子离娄下

22的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。——雷锋

23我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。——巴金

24对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦

五年级

1卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

2要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃 3读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

4才能的火花,常常在勤奋的磨石上迸发。—— 威廉·李卜克内西 5勤奋是时间的主人,怠惰是时间的奴隶。—— 格言

6你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

7人无忠信,不可立于世——程颐

8君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》 9莫等闲,白了少年头,空悲切。——满江红天行健,君子以自强不息。——周易 11少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——偶成

12不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人——司马迁 13不以物喜,不以己悲。——范仲淹

14路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。离骚 不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江河。荀子

15人无远虑,必有近忧——孔子 16吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

17三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿

18一日无书,百事荒芜。——陈寿 19书尤药也,善读之可以治愚。——刘向

20兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂 孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽爱亲者,不敢恶于人;敬亲着,不敢慢于人。——《孝经》非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

23你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——德国 歌德

让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?——英国 雪莱

25果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。印度泰戈尔

六年级

1书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 2

3少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

4大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白 5千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知 6生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 7不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

8在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。——巴甫洛夫

9水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。——《周易·丰》 10泰山不是垒的,学问不是吹的。天不言自高,地不语自厚。

11不实心不成事,不虚心不知事。不自是者博闻,不自满者受益。

12虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。13惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄 14得道多助,失道寡助。——孟子

15二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》 16

17非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 18良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。19天时不如地利,地利不如人和。——孟子 20学而不思则罔,死而不学则殆——孔子 21立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

22智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记 ·淮阴侯列传》,23三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

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