第一篇:培根随笔 读后感 读书笔记 阅读解析 优美词句
培根随笔
读书笔记
Francis Bacon
编写
Momxi
作者简介
弗兰西斯〃培根(1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根提出了“知识就是力量”的著名论断,至今影响我们一代又一代人的生活。
论读书
优美词句
书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要细细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。
有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。
读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。理解
在读书的意义和作用方面培根有十分精辟的论述:‚读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。‛‚读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨,凡有所学皆成性格。‛培根说:‚人的天性像是野生的花草,读书像是修剪移栽。一个没有目标没有重点盲目读书的人,最终只能成为书的奴隶。‛ 读书方法上培根注重理论与实践相结合,‚运用的方法乃在书本之外,这是一门技艺,不经实验就不能学到。‛培根说:‚有的书只要读其中的一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对一些好书则要反复地读。
《培根论读书》对读书的意义、作用和方法都作了透彻的论述,今天,无论是读书治学还是掌握现代先进的科学技术,都是值得我们借鉴的。我想,做到爱读书,会读书,这样才能读好书,才能学好知识。分析
1、‚读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩。‛
‚……使人……‛是分述,后面的‚总之,‘知识能塑造人的性格’。‛是在分述的基础上归纳的结论。这种论证方法,通过叫做归纳论证。同时也运用了排比的修辞方式。这样写,增强了论述的气势,使人强烈地感受到知识对于人的作用,从而有力地论证了‚知识能塑造人的性格‛的论点。
2、‚求知可以改进人性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。‛
这一段以未经人工培育的‚野生的花草‛比喻‚人的天性‛,以对于野花草的‚修剪移栽‛比喻人的‚求知学习‛,两个比喻句配合得恰当而巧妙。‚野生的花草‛经过‚修剪移栽‛能花繁叶茂,‚人的天性‛通过‚求知学习‛能改进完善。运用这两句比喻是为了论证‚求知可以改进人的天性‛这个论点。用比喻的写法,就把比较抽象的道理,形象、生动地表达出来,易于人们感知、理解。
3、黑格尔说过:‚他(培根)的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的话常常被人拿着当作格言。‛
论美
优美词句
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
理解
美到底是什么,其实没人能真正说清。我想,对于大多数人来说,无论未来如何,但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此,但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:‚形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。‛不错,形体是一个人的整体形象,体形;颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的;而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。事实上,在实际生活中,有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美,对于自己的内在的美却一点也不关心,就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的情况了。正如培根所说:‚美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。‛
分析 1.美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
分析:运用了打比方的说明方法(或喻证法),形象生动地说明了美德的重要性,表明了朴素不会给其带来影响,反而使它更可贵。
2.美貌的人并不都有其他方面的才能。……但这话也不全对。
分析:‚并不都有‛、‚不全对‛看出作者的用词准确,思维严密,语言严谨,没有余地无懈可击。说明了外在美与内在美往往不能兼得,不要因为外在每而放弃内在美。
3.因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。
分析:这是幽默的说法,表明既要有外在美,又有内在美是不容易的。
4.仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
分析:这里的形体指的是整体形象,颜色指的是美貌的脸蛋,是局部的,行为指的是举手投足和神态的优雅,是可以后天养成的。在这里作者点明了三者的等级关系。
5.最高的每是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。
分析:为什么画家无法表现呢?因为画家所能表现的仅是外在美,而内在的丰富内涵和修养则是无法表现的,不是直观的。
6.美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。
分析:美是没有统一的标准的,它与机遇、环境相适应。整体和谐就是种美。(这里要点到‚和谐美‛)
7.拉丁谚语说过:‚晚秋的景色是最美好的。‛
分析:晚秋在这里指的是成熟的美。运用了打比方的说明方法,形象生动地写出了有些老人因为具有丰富的内涵(或修养)而显出了不同寻常的成熟美。
8.美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
分析:运用了打比方的说明方法,将外在美比做了水果,表明了其短暂易失的特性。这里的‚美‛指外在美,生动形象地说明了没有内在美,空有外表的魅力,是难以持久的。
论真理
优美词句
1、使人们宁愿追随诡言,而不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。
2、也许因为真理好像阳光,在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
3、对世人来说,真理犹如珍珠,它要在阳光的照耀下才变得明亮。
4、真真假假的诡言会给人带来愉快。
5、尽管人世腐败,但只要人接触到真理,还是不能不被真理所征服。
6、神圣的教义是——追求真理而与之同在,认识真理要敢于面对,更要信赖真理而对之皈依,这才是人性的崇高境界。
理解
‚真理是什么东西?‛彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变,他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁,会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝,但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。
使人们宁愿追随诡言,而不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题,因为他不能理解,为什么一些欺世诡言竟能如此迷人,尽管它们既非像诗歌那样优美,又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光,在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。对世人来说,真理犹如珍珠,它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石,需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉,许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋,以至连自己都要感到厌恶。对这一点,难道有谁会怀疑吗?
感悟:谎言----虚伪的代名词(不包括善意的),文中说的一句话我很认同,人们之所以愿意去追随诡言是为了是‚由于诡言更能迎合人性中的那些恶习‛,人性,一个强壮到不能再伟大的事物,却又同时渺小到不能再脆弱,追随诡言,是在逃避,去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错,气炸地行为像蛇,只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究‚骗子‛这个词为何如此可憎时说得好:‚深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人!‛
正是如此!曾经有一个预言,说基督返回人间的时刻,就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们,这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最‚纯真‛的时光,然后永远尘封在回忆最深的角落里。
论友情
优美词句
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。.缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论孤独说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。世上友谊本罕见,平等友情更难求。
没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。只有对朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。
友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
理解
朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、……诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。
在当今社会,如果你只是一厢情愿的容忍、牺牲去做人家的朋友,到头来你可能会是遍体鳞伤,因为你为友谊的付出远远超出了人家对你的理解、欣赏、信任。因此所谓‚刎颈交‛怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些,人的身心构造原是一样的,但是一经世事,可能发生突变。所以日常交往中的点滴就成了友谊的试金石了。不要小看生活中的点滴,这个点滴是人性最真、最自然的本性的流露,只要你用心感觉,你会知道,是不是朋友不是嘴巴上的信任、支持理解,是心与心的感知、包容和欣赏。这让我越来越深切的体会到:君子之交淡如水‛,因为淡所以不腻,才能持久。‚与朋友交,久而敬之。‛把握好这个淡如水,相信你不会受伤。
读后感
说到培根,谁都会想起他那句遐迩传扬的名言:“知识就是力量,”的确,当今社会,知识才是最宝贵的财富。在这个暑假,趁着闲暇时间,我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章,犹如当头棒喝,击醒了不知多少梦中人。
培根,他是命运多舛的一个人,生在官宦之家的他,年幼时就受尽了功名利禄的熏陶,长大后也就顺理成章的走上了仕途之路,然而,在经历浮沉的宫廷政变后,他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里,他的人生受尽了苦难的历练,也就越显得芬芳。读他的文章,就像在听一位饱经沧桑的老人赐教,须耐心倾听,反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话:“美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳。……而厄运则最能发现美德。”信手拈来的一句话,甚是耐读,索性将它摘下来。细细咀嚼一番后,竟被我品出几分味道来,我想不仅厄运能发现美德,它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定,自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻,如晴天霹雳,本还抱有一丝渴望,但在那一通电话之后,便都无处寻觅了。等自己反应过来,顷刻间泪水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自记事起自己是很少哭的,因为那一刻我觉得自己太委屈了,可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢说。而其也得到了收获,模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利,我已经“蓄谋”很久了,可事与愿违。在那几日,我极度消沉,堕落,不敢和同学通电话,上网也常隐身。闷闷不乐几日后,父亲终于发话了,他语重心长地对我说:“失败乃成功之母。”这句话,我懂,谁都懂。但必须有个前提,那就是找“错因”,正如诸葛亮所说:欲思其成,必虑其败。不然再多的失败也不足为奇,同时也是徒劳的。经过这一次的惨训,我悟出了两个对自己而言的真理:
一、在考试前必须调整心态,不能沉迷于昔日的成就;
二、在今后考试中必须注意的一点,汇成一句话是:“有德者必有言,有言者不必有德。”意思是说能做到的人一定是“说到做到”的人,但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前,我刻意的去复习了英语,做足了表面功夫,看似勤奋,却不然,我还未深入的去复习,那时有太多的“柱子”挡在我面前。
只要我们在犯错中得到进步,不也是好事,也就应了那句话:“吃一堑,长一智。”
END
第二篇:《培根随笔》读后感600字,读书笔记
《培根随笔》读后感600字,读书笔记
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著,本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,意义深刻,包含着这位先哲的思想精髓。
这本书中的文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解,使许许多多人从这本书中获得熏陶指导。如:“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”。“没有友谊,则世上不过是一片荒野”。“最能保人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规谏”。“狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间,却有一种很大的差异,这差异不但是在诚实上,而且是在才能上的。”“顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”
从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。
第三篇:《培根随笔》读后感600字,读书笔记
《培根随笔》读后感600字,读书笔记
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著,本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面,《培根随笔》读后感600字,读书笔记。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,意义深刻,包含着这位先哲的思想精髓。
这本书中的文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解,使许许多多人从这本书中获得熏陶指导,读后感《《培根随笔》读后感600字,读书笔记》。如:“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”。“没有友谊,则世上不过是一片荒野”。“最能保人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规谏”。“狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间,却有一种很大的差异,这差异不但是在诚实上,而且是在才能上的。”“顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”
从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。
《《培根随笔》读后感600字,读书笔记》第四篇:培根随笔读书笔记
培根随笔读书笔记
培根随笔读书笔记 篇1
“名著”之所以能称其为“名著”,是因为它具有不朽的品质。而《培根随笔》这本书就真正诠释了名著的含义。
《培根随笔》就像是一座绵延不断而又轮廓清晰的精神山峦,而它是由一部部文化经典构筑而成的。其中,令我感触最深的便是《论真理》这篇文章。
“真理是什么?”犹太总督彼拉多曾向耶稣嘲讽地提出,这想必许多人是无法回答这个看似简单而又复杂的问题的,我也为此困惑了很久。终于,我从这篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是啊!曾和许多人一样,认为真理十分深奥,只有伟大的人才能领悟。
但读过此篇,我知道了,只要努力地去实践、体验,而就算再平凡的人也能体会到真理的真谛。富兰克林就是个很好的例子,他大胆的推测曾被一度认为是无稽之谈,但是他丝毫没有放弃,勇敢地进行了著名的“风筝试验”,用行动否决了人们的冷嘲热讽,创造了又一项伟大发明。
但现实生活往往是残酷的。更为可怕的是,人们常常将谬论误认为是真理。在我看来,追求真理的道路很艰难,而真理本身又修正了人们的妄想,但是谬误恰恰迎合了某些人的恶劣天性,从而备受青睐。
我相信,无论人类社会多么无知,多么腐败,真理的'力量必定取得最终的胜利。追求真理的美好,理解真理的本质,将是体现人之本性的最高境界!
培根随笔读书笔记 篇2
这个暑假我读了《培根随笔》这本书,我喜欢他的一句名言:“知识就是力量”。
这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家出生于1561年,是莎士比亚的.同时代人。他生于豪门,聪颖早慧,从剑桥大学毕业时仅15岁。三年后父亲病故,由于他是继室所生的小儿子,没有分到什么遗产,只得独立谋生,一时债务压身,饱尝时态炎冷。后来他通过自修获得律师资格并步入政界,几经浮沉后成为国家重臣,最后因一桩至今仍众说纷纭的受贿案被国会弹劾去职。
培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他倡导通过实验揭示自然的奥妙并身体力行从事科学实验,他的散文随笔一共有58,内容涉及哲学、伦理、处世之道等。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见,诛心之论,而文笔紧凑,老练,锐利,说理透彻,警句跌出”,这是中肯的评论。
我认为这本书很不错,现在把它介绍给你了,你喜欢吗?
培根随笔读书笔记 篇3
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近,我读了他所着的《培根随笔》一书,对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先,在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡,培根告诉人们不要心生畏怯,凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突,他希望人们能以和平为本,对血腥的战乱说“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话,就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的`艰难挫折,他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从,他大胆提倡无神论,希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
其次,在此书中,作者不仅提出了独到见解,还引用著名文学作品中的经典语句加以论证,这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外,《培根随笔》语言优美,层次清晰,让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰,我在阅读此书时十分专注,也从中受益匪浅,特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书,我发现:其实世界上没有解决不了的问题,只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度,一切困难都会迎刃而解。
就好比一位登山运动员在爬山,倘若他抱定信心要爬上山顶,就定能攀上顶峰。正如培根先生一样,他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气,用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待问题,既要看到有利的一面,也应看到不利的一面。
不仅如此,我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的,而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗,而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓,读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想:我应该在今后的日子里,以正确的态度去对待生活以及我身边的人,把培根老先生作为我的榜样,做一个坚定执着且一心向善的有才有智之人。
培根随笔读书笔记 篇4
一、《培根随笔》的名句
知识就是力量。 日记
奇迹总是在不畏中闪现。
安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。
知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。———《培根论说文集》
人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。———《培根论说文集》
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。———《培根论说文集》
过于求速是作事上最大的危险之一。———《培根论说文集》
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。———《培根论说文集》
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。———培根:《论美》
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的'年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。———《培根论说文集》
饶舌的人多虚妄。
二、《培根随笔》的佳段
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。
因此不常作作文者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
培根随笔读书笔记 篇5
弗朗西斯·培根是英国文艺复兴时期的散文家、哲学家,被马克思与恩格斯称为“英国唯物主义的第一个创始人”。今日读《培根随笔》,跟随着作者的文字领悟了不少人生哲理,感到收获颇丰。
《培根随笔》共有五十九篇,涉及政治、经济、婚姻等各个方面,内容广泛。在书中,培根详尽地分析了人与人之间种种关系的形成原因,并道出了许多负面情绪的本质。他在带领读者探求本心的过程中宣扬真善美,批判假恶丑。他认为,“人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。”既一语中的地写出了嫉妒的来源,也警醒着人们对自身进行反省与改进。
培根的`文字冷静而客观。他不仅对于个人的品德操行进行论述,还公正地指出黑暗的政治现象,并进行劝诫与警示。“当权有四大弊病,拖拉、腐败、粗暴、耳朵软。”他所总结出的这四点,精辟而引人深思,可谓将官场存在缺陷都涵盖在内,放在如今依然很有借鉴意义。他分别提出了四大弊病的成因与不良后果,提出了应对的措施,十分具有实践价值。
培根的思想辩证而理智。他认为“要把外国学得的精华植入本国的习俗中去”,与我们提倡的“取其精华,去其糟粕”有着相同的思想内涵。他主张处理事情要把握一个度,“各个部分的顺序、安排、选择是快捷的生命,只要安排不过于错综复杂就好。”比起单纯地追求详尽的安排,他提出秉持便捷的同时不能把简单的问题复杂化。这其中的哲学思想极富智慧,能对我们的生活提供更为有益的指导。
培根虽然对人性中的缺点进行了批判,但却并没有否定人际关系对人的重要性。可以感觉到,培根对于人类社会有着透彻而深入的剖析,因而他很清楚生而为人,我们需要什么,我们会受到什么样的影响。例如,在《论友谊》中,培根说“友谊除了平和感情、加强判断两种作用外,还有在一切活动和事务中的帮助与参与。”这显然来自于他的生活经验与个人的观察。这句话准确地概括出了友谊的重要性,也表明了友谊是社会生活中不可缺失的重要部分。
《培根随笔》并不只是单调地说理论事。培根的论述条理清晰,娓娓道来,层次分明,并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻,既增添了文学色彩,也使这本书读起来并不枯燥。他描写美德时,写道“德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。”《论假聪明》中,有“宁可要一个榆木疙瘩也不要一个绣花枕头”的有趣比喻,生动形象。
《培根随笔》是一本充满哲学智慧的书。培根这位先哲将他对这个世界的思考以文字的形式呈现给我们,我们自然是获益匪浅。
培根随笔读书笔记 篇6
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的.花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
培根随笔读书笔记 篇7
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的',是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题,着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.
培根随笔读书笔记 篇8
前两天读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。他有着对哲学的,对的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的和态度。
在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的`命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。
《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。嫉妒在人的生涯中是毕竟的道,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!
培根随笔读书笔记 篇9
《培根随笔》是英国作家弗兰西斯.培根的作品集.培根是一名哲学家,对世间万物都有自己独特的看法。
《培根随笔》的内容涉及生活的方方面面,语言简洁,文笔优美,说理透彻,警语频出,引经据典。培根学识渊博,通晓人情世故。对谈的问题有发人深醒的见解。
就拿对我来说,我认为读书很没有意思,不想读,不愿意读,看这本书是看到了一名为“谈读书”的议论文。文中说到了读书的作用:“一为怡神旷心,二为曾趣添雅,三为长才益智。”读书的方法:“读书不可存心吹毛求疵不可尽信书中之论,亦不可为己言掠词夺白。而应斟酌推敲,钩深致远。”以及各种体裁的书的作用,如:“读史使人明智,读诗人人灵透”等等。这篇文章,从各个角度分析。分析的深入透彻,使人信服。别的文章也是分析的深入。不带有个人感情色彩及宗教色彩,完全以第三者的客观角度进行审视和考察各种现象和行为。运用各种事实进行论证。不得不让人信服。
然而,每个人都不是完人,每本书也不一定是“完书”,在他的文章中也不乏贵族立场。正如语文书的导读所述。
“读经典作家的作品,最正确的态度也许还得用那句老话:‘取其精华,去其糟粕。’”
笔记摘抄:
1.诚然,总有人喜欢朝三暮四,认定固守信仰无异于枷锁缠身,所以无论行为思想均追求随心所欲。虽然此类哲人俱已往矣,但仍有巧舌如簧之士跟他们一脉相承,然而气血之刚烈已远逊于古人矣。
我的赏析:人们总是追求思想上的随心所欲,更多的体现了现代人的思想受着前人的影响,越来越低级。这样的`现象在我们身边时时存在着,没有多少人在反省。我想,思想也决定着优良传统文化的传承。
2.静观死亡,将他视为罪恶的报应,看作曲另一世界的必经之路,当属神圣虔诚之见。然而,惧怕死亡,将其视为应向自然交纳的贡品,则是愚陋之谈。
我的赏析:这应该是赞美在离开人世之前,反省自己的人吧。我还想起了玛雅文明。人们总是像大自然祭祀,他们没有科学,相信神灵,从而丧生了无数无辜的人,也许,在哪些无辜的人中,也有心甘情愿的,认为将要去自己的极乐世界。
3.一无所长的人总要嫉妒别人的长处,因为人的心灵不是靠自身的善的滋养,就是以别人的恶为食。
我的赏析:一无所长的人什么事情也做不成,他们会嫉妒别人取得的成就,从社会上来说,也会做一些影响社会风气的事情。光嫉妒得不到什么好东西,我们只应该好好努力,打出自己的一番事业。
培根随笔读书笔记 篇10
《论嫉妒》中,我也领会不少。彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢.?
嫉妒使我们对人类灵魂造成伤害,更有着精神上的堕落。它使人不能保持清醒,不管是对自己还是嫉妒的对象,结果都是对本身做出低劣的判断。没有人能真正看清楚他嫉妒的事物,嫉妒会蒙蔽思想,击倒宽容,排除心灵宁静的.任何可能,一致最终心灵枯萎。我们知道,无论哪里,嫉妒一旦发挥作用,判断力就会粗糙,变得一文不值。不论大脑怎样运转,嫉妒仍是它的一种超负荷,因此,必须辨识它并且与之战斗,用我们唯一的方法:坦诚的面对自我,剖析自己,保持判断力的平衡。
培根随笔读书笔记 篇11
对于我们来说,弗兰西斯·培根不是一个陌生的名字。至少,有千千万万的中国人听说过他的那句至理名言:“知识就是力量。〞
他在一系列著作中批判了欧洲中古经济院哲学和唯心主义,认为经院哲学与生活实践隔绝,被教条和权威束缚,他还倡导通过实验揭示自然界的奥秘并身体力行从事科学实验。培根的散文随笔共有五十八篇,他心目中的.读者是世家贵族子弟。他的文章涉及哲学、伦理、处世之道等。其中多数与个人生活密切相关,比拟集中的表达了作者的“人生哲学〞。
从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者——培根是其中之一,如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际,致力于探讨并树立新的信念、标准和道理。
培根随笔读书笔记 篇12
许多人都有这样的经历:童年的事,许多已经忘却了,但读的书中给你的智慧却记忆犹新。一本好书能让人领略到人生的真谛,《培根随笔》就是这样一本书。
培根是英国哲学家思想家、作家和科学家。《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
《随笔》语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者欢迎,这个暑假我读了这本书,它的确有着非凡的魅力,一篇篇小短文中所蕴含的这里让我受益匪浅,如《论家庭教育》这一篇,其中讲了家庭教育对孩子的重要性,如果不当可能会让孩子误入歧途。
这就告诉了我们习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个就是教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯,它真是一种顽强而巨大的.力量,它能够决定人一生的方向,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
读史使人明智,读诗使人聪慧,《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作,以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,让人在哲学与知识之间遨游时流连忘返。相信它也能给你带来人生的智慧。
培根随笔读书笔记 篇13
暑假里,由于作业的需要,我阅读了《培根随笔》,由于读的是原著,所以读起来到觉得有好多地方都不懂,可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!
对我们来说,弗兰西斯·培根不是一个陌生的名字。至少,有千千万万的人听说过他的那句名言:“知识就是力量”。他称事物运动的规律和规定性为形式。科学的`任务就是发现形式,从而获得行动上的自由,以便征服自然。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。其中有多句格言锦句,我最喜欢的一句是在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。也可以和我们一起分享快乐,一起分担忧愁。还有一句是在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”这句话用比喻的修辞方法恰当的描写出了天性与求知的关系。可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《谈美》篇。笔墨不多,却说理透彻,而且语言优美。阐述了“美德比美貌更重要”的道理。
《培根随笔》中还有许许多多的格言锦句,好的段子。让我们一起来阅读吧!
第五篇:《培根随笔》读书笔记
《培根随笔》读书笔记3篇
英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著《培根随笔》,本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,意义深刻,包含着这位先哲的思想精髓。
从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。
从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。
就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著,同时也是英国随笔文学的开山之作,在世界文学史上占据了非常重要的地位,前段时间读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。他有着对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无
疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。
《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近,我读了他所著的《培根随笔》一书,对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随
笔》具有极高的文学价值。首先,在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡,培根告诉人们不要心生畏怯,凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突,他希望人们能以和平为本,对血腥的战乱说“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话,就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折,他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从,他大胆提倡无神论,希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
其次,在此书中,作者不仅提出了独到见解,还引用著名文学作品中的经典语句加以论证,这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外,《培根随笔》语言优美,层次清晰,让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰,我在阅读此书时十分专注,也从中受益匪浅,特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书,我发现:其实世界上没有解决不了的问题,只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度,一切困难都会迎刃而解。
就好比一位登山运动员在爬山,倘若他抱定信心要爬上山顶,就定能攀上顶峰。正如培根先生一样,他坦然面对生活中的挫折和社会
中的不良风气,用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待问题,既要看到有利的一面,也应看到不利的一面。
不仅如此,我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的,而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗,而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓,读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想:我应该在今后的日子里,以正确的态度去对待生活以及我身边的人,把培根老先生作为我的榜样,做一个坚定执着且一心向善的有才有智之人。